文明禮儀是傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。為了幫助大家更好地掌握文明禮儀，以下是一些范文供參考，希望對大家在社交場合的表現有所提升。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇一

文明禮儀不在一聲聲“老師好”而在心中。

文明禮儀分為很多種，比如：打電話、握手、紳士，介紹……

握手的禮儀有:女生握手要先伸手、男生握手要脫手套，而女生不用．．．．．．

“紳士”的禮儀有：女士優先：火災建筑物、地震、逃生出口．．．．．．男士優先：下火車、公共汽車、前面有危險和困難的時候。

其實你說的每一句話都有可能讓某個人受傷。

有一個在外面打工的小伙子，已經很長時間沒和母親聯系了，有一天母親打電話給小伙子，“什么事??？”小伙子問。許久，母親說：“你不肯打電話是因為你很忙，我打電話給你是因為我想你”。說著說著就哭了，“難道我想你就不可以打給你嗎？”說完便掛電話了，小伙子傷心極了.....

只有我們內心美麗，這個世界才會絢麗。愿文明禮儀像灑著清輝的明月一樣，照亮我們的內心，照亮你我心靈的天空吧！

文明與禮儀論文范文（21篇）篇二

在班上，孩子們對老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現，所以在工作中，我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表，努力為幼兒的成長營造一個良好的精神氛圍，為幼兒樹立榜樣。我常常將“請”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領的禮貌氛圍中成長，禮貌用語就不用費力地去強調了。

幼兒園的日?；顒觾热荻?，如果教育跟不上去，容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機對幼兒進行禮儀教育。抓晨間接待和離園：每天耐心地引導每一位幼兒主動向老師問候，能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭當“禮儀小標兵”，“禮儀小標兵”會貫穿一天的始終，比如為小伙伴發餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情，因此，當“禮儀小標兵”的熱情非常高。彤彤膽子小，早晨入園時不能主動向老師問好，對于這種情況，我主動親近她，堅持每次主動與她問好，在平時多鼓勵她，看見她的進步，我們都會給予表揚。現在彤彤能做到主動向別人問好了。抓進餐環節：要求幼兒進餐時保持桌面干凈，愛惜糧食，餐后自覺收拾餐具，輕拿輕放，飯后養成洗手和擦嘴的好習慣。并評選出“節約天使”做小小監督員，提醒別的幼兒注意用餐禮儀，使成功的幼兒肯定自己，養成節約的好習慣。抓情景教育：使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌，幫助幼兒理解兒歌含義之外，還經常創設情景，組織幼兒進行討論，讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學活動：要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談，端正坐姿、走姿。我們堅持要求幼兒回答問題時聲音適中，站好再回答，發放物品時堅持雙手遞接。我班的健健小朋友，是個很活潑的孩子，在集體教學活動中，總是坐不住，喜歡動，但是每次班級來其他的老師、客人，都是他第一個問好。看到孩子的閃光點后，我們會安排他當“問好小班長”帶領其他小伙伴養成問好的好習慣，然后鼓勵他在坐姿、站姿許多方面都表現好，肯定他的優點，再指出他的缺點，這樣一來，他改正缺點會更容易些。抓區角活動：培養幼兒的合作、謙讓、協商的能力。幼兒在活動和生活中，總是會不停地遇到問題，我的處理方式并不是懲罰，而是找出根本、應用道理、引導幼兒自己解決。把問題交給孩子，讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動：我們抓住孩子好玩的天性，讓孩子在玩中潛移默化地學習文明禮貌知識。我們要求幼兒“上下請排隊”，不小心碰到他人時說“對不起”“沒關系”，在活動中有人摔倒，要及時把他人扶起來，等等。這樣，幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節日禮儀教育：我利用各個節日，開展主題教育活動，讓幼兒學會和懂得關愛、孝敬和感恩。比如母親節、父親節，我們讓幼兒了解父母養育他們所付出的辛勞，回家為父母做一件事情，對父母說一句感恩的話：“爸爸媽媽我愛你們，爸爸媽媽辛苦了?！彪m然幼兒未必能深刻地領會其中的意義，但家長們還是感到很欣慰。

因為父母是孩子的第一任老師，文明禮儀教育僅僅靠幼兒園是遠遠不夠的，園內教育要與家庭教育緊密結合起來，共同為孩子搭建健康的家園。我在家長會上向家長宣傳禮儀知識，多利用園訊通短信平臺、宣傳欄，發送文明禮儀知識的內容。另外，我們鼓勵家長堅持每天向孩子們回禮，做到鞠躬問好。我們班每月評選出優秀禮儀家長，營造大手拉小手，共創文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時間以來，幼兒的文明禮儀素養漸漸提高，良好的行為習慣漸漸養成，我們和家長要時刻注意自己的言行，細心教育孩子、觀察孩子，讓孩子做一個知禮、懂禮的人，愿禮儀教育陪伴每個孩子健康茁壯成長。

作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關區古城幼兒園。

當今社會，部分孩子在語言上尖酸刻薄、行動上蠻橫無理、性格上自私自利、能力上依賴性強。孩子的這些表現究竟是怎樣形成的呢？這個問題值得我們大家思考。現在的孩子大多是獨生子，家長在教育方面一味地順從、一味地滿足、過多地幫助等等，使學生養成了一些壞習慣、壞性格、壞毛病。如何讓學生從這些惡習中走出來呢？就從學生的言行舉止、文明禮儀開始行動起來吧！

《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒教育是基礎教育的組成部分，是學校教育和終身教育的起始階段，幼兒教育應當為幼兒的近期和終身發展奠定良好的素質基礎。”所以，作為幼兒園教師，我們有職責盡自己的微薄之力，為幼兒創造健康、豐富的生活和活動環境，給予他們美的熏陶，滿足他們多方面發展的需要。俗話說：三歲小孩能看老，因而孩子在幼年時良好的行為習慣及品格的培養，遠遠要重于知識的灌輸，因為文明禮貌歷來就是我們中華民族的傳統美德，現在我們對孩子施以科學的禮儀、品格教育，就是在為孩子未來的成長打下一個堅實的基礎，那么在不久的將來，無論他成功與否，他首先是一個不會傷害他人及社會的人，是一個懂得愛與尊重，并能贏得他人尊重的人，那也會是我們留給孩子的永恒財富。孩子今天的精神面貌決定社會明天的精神面貌，因此，文明禮儀教育理應是傳承這些價值和財富的星星之火，是不可或缺的。

孩子是不斷成長、發展的，他們帶有與生俱來的特長和偏好，也帶有與生俱來的缺點和劣勢，所以，我們不能期待個個孩子一樣好，也不期待他們樣樣都優秀，但是我們一定要堅信，孩子們經過努力會一天天成長變化，逐步彌補自己的不足。只是，他們需要足夠的時間和鼓勵，需要我們全方位地去發現和挖掘，只有先真正“認識”了孩子，我們才能由衷相信、理解、寬容、欣賞他們，愛和鼓勵會賦予孩子幸福和信心，一個自我幸福感強的人，才有可能真正出類拔萃。

作為教師，我們不要吝嗇對孩子的贊揚和肯定，一個寬容的擁抱、一個輕柔的撫摸、一抹激勵的微笑、一聲包含熱情的贊賞：你真棒！很不錯！有進步！都能讓我們的孩子歡欣鼓舞，從而換來不久后帶給我們的更多驚喜和欣慰。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇三

――“講究文明、塑造禮儀之風”

【內容摘要】“講究文明、塑造禮儀之風”是我國今年重點強要求的一點，同。

時也是為了迎合上海世博會的成功召開鋪下基石，用我們國人文明的氣息來感染來自五湖四海的朋友們，舉世聞名的世博會我們上海也可以順利舉行。禮儀的修養要從小節抓起，從生活中的點點滴滴來鑄就自身完美的一面。然而大學生如何修養呢？主要理論聯系實際，營造良好的氛圍；其次不斷灌輸禮儀思想，建立良好的人際關系。

【正文】隨著當今社會的不斷發展與進步,文明禮儀在人們心目中的地位。

也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，一種尊重別人，也尊重自己的素質體現。俗話說：“沒有規矩，不成方圓?！彼裕鋈魏问虑?，都應有一定之規。通過上了《社交禮儀》這一門選修課，我收獲的是課本知識以外的一種成長，是自身修養的升華。目前，內在素質、外在素養的好壞，將直接關系到人在社會中的發展和成功，加強文明行為養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要，也是學生身心發展的必然。文明行為的養成必須從學生中抓起。本文從儀容美、服飾美、儀態美這一核心課堂，進行闡述，主要從以下兩方面：從理論到實際，將學到的知識運用到現實生活中，營造良好的氛圍；通過灌輸禮儀思想，樹立同學們的自信心、建立良好的人際關系。因此，老師用行為教學引導同學去學習，并且通過一邊教學，一邊知道我們該怎么做，讓我深刻體會到禮儀的重要性。

站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的交往中經常碰到的細節問題中感受禮儀的`真諦。

首先理論聯系實際，課本上關于禮儀的知識，說實話，我們大學生學的也不少，但是真正能將“禮儀”這一詞運用到生活中的屈指可數。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。當今世界，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在各項活動與事業交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、業務的成功。包括中國一直都在追求一種“充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧空間”因此，我國目前正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現。

進入大學我曾今也問過自己“我會好好學習嗎？”，為什么會問這個問至今我很清晰，因為一直以來我都聽說，想找到一份好的工作不是靠一張文聘就可以通過的，關鍵是看人的能力，所以我才會猶豫不前。但是今天我想說成績很重要，但是能力也是重點。作為大學生我們要注重禮儀的培育，從而提高各種能力如:人際交往能力、學習能力和自立能力等等。因為每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關系之中，所以處理好我們的各種關系尤為重要。在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境。

通過本次選修課關于禮儀的學習，讓我受益非淺。我們只要有心，注重小節，我們就是成功者。

08金融（2）班。

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文明與禮儀論文范文（21篇）篇四

為創建文明校園而努力為創建文明校園而努力。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻?！?/p>

然而在現實生活中，我們也不無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民素質卻出現了一些問題，隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區垃圾遍地，便自發組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。

其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的習慣。

我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮；可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。

但幾節課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢？明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同？所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫！從自己的“言行舉止”上下功夫！

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀校園而不懈努力吧！

文明與禮儀論文范文（21篇）篇五

在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

可每當大批游人過后，低頭一看，地上的'垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環衛工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。

我們家在我的帶頭下，每個人都已經養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天，我們去天上王城玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇六

要注意個人衛生和整潔，發型要簡潔，女士應略施淡妝。服飾穿戴簡潔、莊重，忌穿牛仔裝或無領無袖的衣服，忌穿拖鞋。

（二）舉止要莊重、文雅

注意保持良好的站姿和坐姿，不要斜身倚靠辦公桌，更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。

（三）說話要文明，有分寸

辦公場所不要使用親昵的稱呼。不要總是抱怨、發牢騷或閑聊。

（四）遵守公共道德和行為準則

不要無限制地使用辦公用品。辦公室中的傳真機、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的。

環境整潔衛生。要求：一是辦公室的布局要整齊協調，辦公桌相對統一，其位置要符合房間布局，公用設備要相對集中；二是辦公桌面要簡明整齊，物品擺放有序，文件資料定期清理，及時歸整或上交，不擺放與工作無關的物品和個人用品；三是室內干凈清潔，及時清潔地面、桌面、墻面和辦公設備，不吃味道刺激強的食物，不在有多人的辦公室里抽煙，及時傾倒垃圾，保持空氣新鮮。

舉止文明禮貌。要求：一是要做到聲音不影響他人，說話、打電話要禮貌，使用辦公設備要輕拿輕放，不開網絡音響，以免影響他人；二是做到行為上不影響他人，行為上要端莊，不在辦公室里整理衣著、吃零食；三是不長時間占用電話、電腦、復印機等公用設備；四是禮貌待客，對前來辦公室的客人或朋友，要起身笑臉相迎，認真應答，同事接待客人，不插話、不探事，要安心工作。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇七

文明是人類社會進步的標志，中國是世界公認的四大文明古國之一。其他三國是古埃及、古印度、古巴比倫。為什么要在這些地名前加一個古字。那是因為巴比倫已經消失，古埃及、古印度的文明也已不復存在。唯獨中國5000年的文明傳承沒有簡斷。中國人有著自己獨特而悠久的文明史。

文明包含物質文明和精神文明兩大部分，青銅器、璧玉、瓷器、書畫等見證了燦爛的中華物質文明。自古就被尊崇為禮儀之邦的中國，更有著自己嚴謹的禮儀規范。我們的先人是很注重文明禮貌的。

幾乎世界所有的著名博物館，都藏有中國書畫、瓷器、古鼎。中國有理由為自己的物質文明而自豪。然而我們的禮儀文明卻在逐漸消失，中國人的許多陋習，常常被西方國家嗤之以鼻，作為不文明的佐證。這一方面說明老外并不了解中國，同時也說明我們自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史學家錢穆先生在會見一位美國學者時說：“中國的核心思想就是‘禮’”。所謂“禮”就是按照道德理性的要求，制定出來的行為規范。

“禮”的目標是實現社會的和諧。這個和諧包括四個方面：人與自然的和諧、政府與民眾之間的和諧、人際和諧，以及自身的和諧。禮的本質在于相互尊重，所謂“禮尚往來”“來而不往非禮也”，表達的就是相互尊重的中華禮儀文明本質。

敬是尊重的具體表現，也是中華文明的核心?！抖Y記》開頭第一句就是“毋不敬”。對長輩、對同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行動中得到體現。比如在重要場合，步履穩重而不輕浮，更不能在人群中亂竄，這叫做“足容重”；與人交談或聽別人講話時，眼睛要看著對方，不能心不在焉。這叫做“目容端”；在禮儀場合不能吃東西，一邊吃東西一邊與人講話就很不禮貌。與人交談時，聲音要盡量放小，這叫做“口容止”。這些雖是瑣事，但它卻能體現出一個人的修養和文明素質。

雅，也是文明的內容?？鬃诱f：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！笨鬃邮钦f，一個人如果強調了質樸率真，而忽略了文采風度，那么就會顯得粗野。我們現在有些人，出口成臟，還振振有詞的說什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不講文明似的。但光有文采風度而缺乏質樸率真的秉性，就顯得虛偽。文中的史，本意是指宗廟里的祝史，或官府之書吏，這些人往往顯得虛偽，所以“史”在這里當輕浮虛偽講。“質勝文則野，文勝質則史”的意思是：性情過于直率就顯得粗魯，舉止過于謙恭反而讓人覺得虛偽。只有質樸的本性與謙和的文采兼備，才能算得上君子。這就是孔子提出的“文質彬彬”模式，這個模式一直被我們當作文明形象的典范。

西方人在這方面似乎并不十分注重，他們有時很紳士，有時又很魯。他們有時西裝革履、領帶筆挺。顯得很有風度。有時又坦胸露乳，非常隨便。我們現在的許多年輕人很快就學會了他們粗魯的一面，許多小姑娘的上衣越來越上，褲子越來越下，中間露出一大截。老外說中國人粗野，其實我們有許多粗野，都是跟他們學的。

我們現在似乎過分注重了西方文明，而忽略了自己的文明傳統。比如現在的禮儀培訓，就有許多如何結領帶、如何切牛排、如何涂口紅，乃至如何與異性貼臉，什么場合吻額頭，什么場合吻手等禮節。理由是適應改革開放的需要，其實改革開放不僅僅是要我們了解世界，同時也要讓世界了解我們。應該讓他們知道，我們有自己的文明，有自己的禮儀文化。在禮儀培訓中，我們就應該多講講“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中國特色”的文明。也讓老外知道，中華民族是一個彬彬有禮的民族，中國人無需更多的效仿老外，而是要展示我們自己文明。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇八

我們人人都講文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢？就討厭那些亂扔垃圾，說不干凈的話并且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經過是這樣的。

唉！我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么“低級、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當著我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。

可誰知他提高了嗓門又喊了起來：“喂，你沒聽到嗎？怎么這么不講衛生呢？”我這時真著急，心想：你也該小聲點呀，真讓我丟人現眼。小麗這時也轉過身來催我，好像我也給他們丟臉似的。唉！當時的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。

自從那以后我明白了，假如一個人的文明禮貌都沒有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學見了老師要主動問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，咱們一定要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀律要遵守，衛生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個人爭做一個講禮貌的人，好嗎？只有這樣，我們的社會才會變得更加和諧。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇九

課程教學滲透是學科文明禮儀教育的重要途徑。計算機課教師要結合具體的教學資料，培養學生正確的審美觀，努力提高他們的文明禮儀意識。比如在畫圖軟件的教學過程中，教師能夠透過引導學生描繪“文明校園”這類圖片，使學生加深對文明禮儀的認識，寓美育于微機教學中，收到事半功倍的德育效果。

由于校園微機數量有限，教師在上機操作課上能夠采取小組合作的方式，并講清團隊合作禮儀，要求小組中沒有機子操作的學生安靜地觀看別人操作，不能指手畫腳，大聲喧嘩，同時鼓勵動手操作的學生有文明地向身邊的同學賜教，讓學生體會到文明合作的快樂。在教學打字時，教師要選取文明文明用語做練習材料，培養學生良好的電腦操作品質。電腦里存放著多個同學的文件，教師要教育學生不能隨便打開，更不能刪掉，從而提高他們尊重別人勞動成果的意識。

教育學生遵守機房規則，愛護機房設備，能夠促進他們養成講文明、守禮儀的良好習慣。教師要以身作則，在課堂示范教學和上機指導過程中，用自己的一言一行影響學生。例如，教師關機要按步驟來，待顯示器黑屏后，再關掉電源，以此促使學生養成愛護公物的文明意識。教師還要教育學生愛護機房衛生，持續機房的整潔，以此激發學生的環境保護意識。

四、在互聯網應用過程中滲透文明禮儀教育。

此刻計算機已經進入千家萬戶，網絡是個虛擬的世界，青少年進入其中極易喪失自我，教師對學生進行網絡文明教育刻不容緩。教師可從學生感興趣的“電腦黑客”“電腦病毒”入手，讓學生認識到利用互聯網非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計算機網絡等是不文明的行為，更是在犯罪。

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文明與禮儀論文范文（21篇）篇十

我是同學中那個溫暖的笑容。樂觀開朗，彬彬有禮。當你看見的那一霎那，有如甜甜的蜜糖浸泡著你，滑滑的絲綢包裹著你，淡淡的香氣縈繞著你，給你一種如沐春風的感覺。

我是父母的貼心暖寶寶，知禮感恩，以孝當先。校門口買的口紅糖的總是留給媽媽一支；吃山藥的時候也一定要先給爸爸媽媽各剝好一個我才肯吃；睡覺前我要給爸爸媽媽道晚安；當爸媽生病了，我也是每每焦急地噓寒問暖，端茶倒水。父母的勞累我看在眼里，父母的愛我記在心里。

我是班集溫文爾雅的中隊長，待人寬厚，博愛善行。我總是盡量幫助同學，顧及同學的感受，哪怕是一絲一毫也不愿錯過。曾記得二年級兌換禮物的時候，有同學因為錯過了心儀的禮物而放聲大哭，我毫不猶豫拿出自己的送給同學。同學忘了帶文具我也是及時地遞上。碰到和朋友有利益沖突的事，我也是默默地把自己排在后面。家里來了好朋友我總是把最好的拿出來與她們共享。

我是活躍在學校的那個小身影，品學兼優，多才多藝。新加坡游學活動中我的書法和自創小詩驚艷了眾人，中國的小熊貓也溫暖了異國朋友。

朗讀者活動中我飽含深情朗誦《感恩的心》，把自己對家人對朋友對老師對學校的愛表達在字里行間。學校橋模大賽，作為組長的我全心全意為小組服務，帶領小組一路過關斬將，取得了優異成績。

繪畫比賽中做工精巧，繪畫精美的小報每每脫穎而出。“一封家書”中向大家宣告：“尊老愛幼是本分，謙和禮讓是美德，愛好閱讀知識廣，樂善好施人豁達?！倍易约阂彩且环饧視嫩`行者。

眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我是誰呢？我就是五年級四班時語軒。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十一

禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、學校乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產主義理想教育，培養兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮貌教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來小學生品行教育探索的一些體會和看法。

一、以身作則，潛移默化。

常言道：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學生以下幾個方面：

1、讓學生文明。有些學生，在同學之間，時常說粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅時常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原來有兩位學生文明禮貌較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我時常個別對他們進行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我盡量多到學生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學生面前，我盡量使用禮貌用語。學生不小心碰著我，我微笑地對他說：“沒關系”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我禮貌地跟他們打招呼；如果我不小心碰著學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“抱歉”“不好意思”等等。經過我一段時間的努力，那兩位文明禮貌較差的學生及其他同學的.文明禮貌明顯好轉。

2、讓學生守公德。有些學生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德?？措娪皶r大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來。于是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發現學生隨手扔果皮廢紙時，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶里；當我發現學生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時，我當著學生的面不聲不響地把它擦掉；當我發現學生踐踏花草時，我馬上過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發生。

3、讓學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《學校的各項規章制度》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課時常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎？一個時常罵學生、說粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不說粗口話，學生會聽他的嗎？等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。

4、讓學生熱愛勞動?，F在的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養孩子的勞動能力。父母親要時常安排孩子參加各種勞動，在學校，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動結束，我都對本次勞動表現最積極的同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些領袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。

二、在活動中進行品行教育。

如組織學生為班里較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養了孩子助人為樂、關心他人的品質。組織學生清明節祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還可以以小組為單位，讓學生到社會上去觀察，去與那些違法違紀的行為作斗爭，并且讓學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要時常開展，做到持之以恒，才能達到教育效果。

三、成立光榮榜，弘揚好人好事。

班級里成立光榮榜，大力弘揚發生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記?。幌驅W校雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更應該那樣做，也能使其他同學受到熏陶感染，從而在學生中形成人人做好事、個個爭先進的風尚。

總之，小學生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體情況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養成為新時代的接班人。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十二

火炬，在每一個人手中傳遞。其實文明就像火炬，只要你心中永遠燃燒著文明之火，把文明放在心中，那么文明也會如火炬一般，永遠傳遞。

“人有禮則安之，無禮則危”，“人之有禮，猶魚之有水”，這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應該以禮為先，以理為首。

上學時同學見面會互相打招呼，見到教師會向教師問好；同學需要幫助時，我們伸出援手。當有同學吵架時，我們盡力有矛盾的同學……這些都是校園的文明。我們遵循交通規則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過；在公共汽車上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環保袋，在飯店里，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會發現其實文明就在我心中。

可是我們的社會上依舊有很多不文明的舉動。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒后駕車，不僅傷害了自己，還會誤傷無辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規則；有的嘲笑同學，蔑視同學，一些廝殺動物……不文明的現象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會上盛開。

我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會更亮些。讓我們共同努力，把這個世界點亮吧。

一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們人人都多爭取一份文明，中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進一大步。講文明自古就是我國的傳統美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對自己負責，對他人負責，文明之風會吹遍社會的每個角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠的綻放吧！

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十三

中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的學校、我們的生活更加和諧與美好！

文明我們身邊無處不在，文明是中國人民不可缺少的品質。文明在生活中十分重要，如果世界上沒有了文明，地球就不會像現在這樣美好。文明時時刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間，所以我也是一個文明人。

記得有一次，我去圖書館的路上，我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷，但是車籃里的一個精致的花瓶摔了個粉碎，真可惜。

這時，不知是誰把交警叫來了。然后，這位交警查問了情況。是青年的錯，我想青年要賠錢了。交警說：“讓青年賠一元吧?！鼻嗄昀鞯奶土艘辉?， 朝車籃一丟，飛上車逃走了。

文明我們身邊無處不在，但不文明有時也有，我要做一個文明人。文明的人也有禮儀，禮儀不是對一切看似平凡的事情充耳不聞，而是應當學會在一些細小的事情中學會去尊重他人。在日常的生活中，我們要學會尊重他人，這樣我們的世界才能更美好。

記得在三年級，我在學校門口當一個值日生，我在老師來的時候，因為我明白我們應該尊師重道，所以我大聲的喊：“老師好?！币驗橐粋€人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象，所以在以后的日子里，我都和老師和睦相處并且擔當了老師所布置的對班級有貢獻的任務。

文明，我們為什么要文明呢?

文明是一種美得。一個人不文明會被懲罰的。比如：一個人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫院。在香港不文明懲罰是很重的，扔一個垃圾罰20xx元，吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要，文字是文明時代的開始，讓我們做一個講禮貌的人吧!

文明禮儀我們身邊無處不在，文明是中國人民不可缺少的品質。中國是文明禮儀之國，讓我們把文明禮儀伴我們行動起來。

什么是修養?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的`好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。

同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，

你是愿意做淺薄無知、言行粗魯的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是后者，這就是有修養的人。

同學們，做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養的人，那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗;變得純真高尚。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十四

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再重來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人，首先就要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數人傳譽；現有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

做一個文明的.人，其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標志行走，不闖紅燈；要保護環境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質。

現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明禮儀需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十五

中國是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多了。

其實，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車其實，文明就在我們身邊。

有極少數的人不能夠遵守文明，比如：在公共場所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規則。

讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個動作做起。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

在我們平常生活中，也有許多的文明的事情。

在我家的小區里，就發生了！上次，我們這兒下紅色暴雨，雨水已經漫延過雙膝了！我當時回家，由于路太滑了、水又臟又深，我腳一滑，差點就滑倒了，突然我覺得后面有一雙手托住我的背，我往后一扭，看見是門衛的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，說：快，站好了，我拉你上樓！我嗯了一聲，就站好，保安拽住我的手，他帶著我，向前走。我們走的很困難，因為水勢很急！他把我帶到三樓時，說：好了，你自己走吧！我下去，看看還有沒有小學生回來。再見！我點了點頭，就走了。其實，這位叔叔并沒有讀過書，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，學問并不重要！

在我們生活中，也有不文明的事情。

我也拿我們小區來說吧！我們小區有一個六年級的哥哥，他的成績很好，每次考試都考全班第一，就在我們去領通知書時，他又考全班第一。就在放學時，他班的一些同學，就把他叫去一個地方，然后，就開始用牙齒咬那個哥哥，哥哥沒有反擊他（哥哥）回到家時，給他媽媽看，他媽媽哭了。他媽媽問他：他們為什么咬他？哥哥說：他們嫉妒我成績好。那些哥哥太沒教養了！怎么可以亂咬人呢？我們不可以向他們學習！我們要嚴厲的阻止這樣的事情發生！

個人如果不一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

中國，是一個文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，那么2008，北京的奧運將是一屆綠色的奧運、科技的奧運、人文的奧運。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十六

摘要：禮儀本是為了維系和發展人際關系而產生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現。禮儀是人自身最應達到的高地，文明、誠信、互敬，高素質，這些全是禮的代名詞，全是禮儀價值的體現。

關鍵詞：中學生；文明禮儀；教育。

禮儀本是為了維系和發展人際關系而產生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發展和進步，標志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現。

自中國進入wto后，各種經濟活動皆嚴格按照公平競爭，等價交換，信守合同等規則來運行，良好的社會風尚和安定的社會環境也是必不可少的，而禮儀在提高人們的道德修養，規范人們的行為，凈化社會環境等方面起著十分重要的作用，它能使人們在交往中互尊互敬，和睦相處，形成良好的社會風氣，對創造社會安定團結，規范文明公民的行為，協調人際關系有著十分重要的現實意義和深遠的歷史意義，所以，時代的進步和社會主義的建設離不開禮儀。

以君子風范待人接物，以禮儀行動處事納事，在與他人談和中，禮可以決定成敗，在天災人禍中，禮可以決定生死，在待人處事中，禮可以決定是非，在競爭學習中，禮可以決定優劣。

羅蘭曾經說過：“如果要替成功的人找出一個最起碼的秘訣，大概你會發現他們只是克服了自己的沉淪，以禮服人、待人?！?/p>

所以人會禮行禮往往決定著一切。良好的禮儀習慣是一種資本，可以轉化為一個人內在的性格，情操，可以影響一個人的發展。

現代社會，人的精神要求日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛，真誠，理解，互助的溫馨和諧的生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間，文明禮儀作為我們中華民族的傳統美德，是社會主義精神文明的重要組成部分，也是學校德育工作的主要內容之一，應該引起我們每一個教育工作者的重視。

禮儀教育是一種養成教育，是要從青少年抓起的，但由于我國教育中的“應試教育”弊端，使中小學被迫注重升學率，從而輕視了良好道德文明行為的養成，造成了青少年基礎倫理道德的欠缺和文明禮儀意識的淡薄。

所以提高自身修養開展文明禮儀教育，讓學生從現在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂禮貌的孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生，已是擺在教育者面前一個刻不容緩的問題。

那么怎樣來對青少年進行禮儀教育呢？青少年首先應接受道德教育，讓他們明白心術、懂得孝順仁愛，學會誠信謙讓，然后才是科學文化知識的學習。這本是最科學的學習次序。遺憾的是我們現在的青年父母大多注重子女純書本文化知識的學習，而忽略了孩子最根本的道德教育。

其實只有通過生活學習實踐，扎扎實實地實現孩童變化氣質，養正心性，在此基礎之上的才藝和知識的研習，才能真正起到改善孩子，讓他真正成為社會有用之才的目的。

近幾年來發生在大學校園的一些殺人事件的慘痛教訓無不啟示了我們。

青少年是正在成長的一代新人，他們身上煥發著青春的活力與蓬勃的生機，那一份純真和自然之美是其他年齡人花費再大的力氣也無法企及的，所以青少年的服飾以色彩鮮明、線條流暢、簡潔明快為好，可以顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。

我個人更提倡學生穿校服，穿統一的校服不僅可以淡化學生之間的貧富差距，培養學生的'平等觀念，而且校服造型簡捷，活潑大方，穿著統一的校服整齊美觀可以讓學生感到精神振奮。

青少年學生的頭發也是一個令人頭痛的問題，有的學生趕時髦，燙發染發，而顯得老氣和成人化。

我認為男孩子留平頭最好，顯得整潔干凈，富有朝氣，并顯示出一種陽剛之美，女孩子可以梳辮子或理短發，這樣就顯得清新活潑。

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”,說話時態度應誠懇，自然大方，言語應和氣親切，聲音適中，說話具體明了，不要模棱兩可?！吨熳油身氈氛f：“凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑?！薄兜茏右帯分杏终f：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊?！?/p>

這里說的低聲下氣并不是諂媚，而是對長輩的一種恭敬，這是做人的根本，也是說話的基本禮儀。

走路也有走路的禮儀，很多人往往忽略自己的走姿，其實這非常重要。

有的青少年走路往往身體前仰后仰，或者左右搖晃，又或雙腳呈“八字”形。

這都是我們所說的畸形，是不美的、不規范的、不雅觀的走姿應該克服矯正。

對于青少年來說，養成正確行走的姿勢更為重要，因為他們在這時候所形成的走姿，會影響他們一生，所以應該予以留心和重視。

正確優美的走姿應該“收腹挺胸，腳尖向前，腳跟先落地，兩臂自然擺動，節奏快慢適當，矯健輕快，從容不迫”.

這樣的走姿有利于青少年身體的健康成長，而且也能體現青少年的朝氣。當然“行”不只包括行走禮儀，它還包括了我們日常行為的一些禮儀，例如：出行時乘車的禮儀，旅游觀光的禮儀等，這些禮儀我們只要注意的是遵守公共秩序，尊老愛幼，愛護公共設施，注意禮讓就可以了。

一個人的“站相”非常重要，這是我們中華民族特別重視的，站立是人的最基本的姿勢，優美的站姿是優美儀態的起點和基礎，一個標準那就是“站如松”.未來世界的競爭最終表現為人才素質的競爭，注意汲取中華民族優良傳統的有益內容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規范、故事、格言和諺語，精心選擇，編成系列教材。

要加強文明禮儀教育與養成教育，形成中華民族獨有的文明禮儀規范、道德人格、強大的民族向心力和凝聚力。

使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔，并為創造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界，促進整個人類的道德進步而努力！

參考文獻：

[2]鄒明清。中小學生禮儀教育策略研究[j].科學咨詢（教育科研），（14）：19.

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十七

古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當代，論文常用來指進行各個學術領域研究和描述學術研究成果文章，簡稱之為論文。下面是禮儀與溝通論文請參考！

淺談旅游管理禮儀課程在男女生中實施。

摘要：職業教育中，禮儀課程已是旅游管理專業必修課，本文針對中職旅游管理專業禮儀教育現狀與需求，對在禮儀課程教學過程針對男女生差異化教學展開探討。

關鍵詞：旅游管理；禮儀；男女生；差異化。

引言。

荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！蔽覈赜卸Y儀之邦美稱，隨著職業教育不斷強調素質化和美育化，禮儀課程已經逐漸成為通識常規教學課程，漸漸在各專業學科設置中普及開來。旅游管理專業是隨著我國旅游經濟發展、旅游產業發育而建立一個新型學科，產生只有二十年時間，該專業下屬兩個專業方向：旅游社方向和高星級酒店服務方向。筆者通過擔任旅游管理專業六年禮儀課程教師經驗，對禮儀課程在男女生中差異化教學實施進行一些探討。

1旅游管理專業禮儀課程教學內容現狀。

我國中職旅游管理專業在招收新生時，設立旅行社方向和高星級酒店服務方向。禮儀課程往往設立在第一學年中，是專業中基礎課程，貫穿于整個專業培養。禮儀教學設計往往突出“四性”，即針對性、實踐性、職業性、發展性。針對性即對不同專業方向禮儀課程要有針對性，精選合適未來職業崗位禮儀教學內容。實踐性即禮儀教學增加實訓課時比例，多用項目教學模塊方式，讓學生在情景化模擬中實際操作。職業性即禮儀教學應該能夠培養學生在具體工作環境中職業素養及職業能力。發展性即禮儀文化是根據不同時代和情景變化而發展，讓學生能靈活運用禮儀規范，提升禮儀內涵，保持內在學習驅動與外在技能發展性。

1.1男女生合班上，課程模塊化任務進程難以統一。

由于旅游管理專業特殊性，所以常年存在女生多男生少現象，在教學中，將男女分班教學實際操作困難，所以產生一些困擾：例如：在“衣飾禮儀”和“妝容禮儀”章節中，女生教學要求是要學習化職業妝，崗位職業裝搭配，課時量達到4-6課時，而男生在此類章節中，實際學習量只有“打領帶”和“西裝規范穿著”課時量只有2-4個課時，造成男女生模塊化時長不一，課堂講解和示范厚此薄彼，不能協調統一現象。

1.2禮儀教學涉及形體訓練配合，實操課教學難度大。

由于現今旅游行業蓬勃發展，市場競爭也日趨激烈，使得旅游服務行業對人才素質要求越來越高，這就要求學校培養人才也要內外兼顧，無論在外形還是在專業知識方面都是出色。在禮儀實操教學中，站姿、坐姿、蹲姿、走姿、服務體態等等都是需要學生配合形體訓練內容，男女生混合搭配，實操教學難度大。女生形體訓練與男生形體訓練方法、側重點、生理特性等完全不一致，導致在實操教學中，形體模塊中課堂組織較為困難。

1.3男女生興趣分布差異顯著。

在旅游專業禮儀課程章節中，女生普遍對站姿方法、坐姿變化、如何利用聲音塑造良好形象，如何畫好職業妝，服飾搭配、形象塑造等感興趣。男生卻對面試、握手、遞名片，如何做介紹等感興趣。由于女生心思細膩，擅長處理投訴，故而在溝通中占有優勢，男生希望獲得成就感，對“禮儀文化與情商”，“禮儀文化與銷售技巧”等知識點興趣濃厚，故而在不同章節中，男女生興趣點差異明顯導致課堂組織具有難度。

2中職旅游管理專業男女生特點差異。

2.1生理特點。

青春期中職男女學生已經在生理方面顯示出明顯差異性，男生注重身強體壯,女生更傾向于身姿和勻稱；中職男女生在形體模塊中對形體美認知也存在差異：男生對“力量美、風度美”理解較深刻,女生對形體美認知則主要聚焦于優雅姿勢與迷人氣質營造。受內分泌系統影響，男女兩性顯現出不同體型：男女生在身高和體重上，就平均而言，男生比女生身高約高8厘米，體重約重10千克，在體型方面，男女體型差別主要表現為，男子肩寬明顯大于女子，而女子骨盆明顯大于男子。故而男生顯得方正厚實，突顯莊重、沉穩、可靠特征，而女生則是凹凸起伏、玲瓏有致，突顯典雅端莊風采。

2.2心理特點。

在中職校中，男女生都處于16-18歲左右年齡，在心理方面，中職男女生認知呈現出相當一致性。這個年齡學生性格特點是不穩定性、矛盾性與渴望被認可。青春期生理變化導致心理不穩定性，情緒變化顯著，容易“自命不凡”也容易“妄自菲薄”，個性強烈具有矛盾性色彩，常掩飾自己真實性想法，渴望被大眾所認可，又羞于被大眾眼光“籠罩”。選擇旅游管理專業學生大部分都屬于渴望獨立、勇于表現自我個性特診，對自我評價較高，喜歡與人打交道，有明顯求新求美求樂心理需求。

3針對男女生禮儀課程差異化教學實施方法。

3.1實訓課程形體模塊男女分班，禮儀實操男女搭配。

酒店管理專業學生需在工作中無時無刻不彰顯飯店優雅和高星級服務，所以要求學生在學習過程中，時刻做好服務禮儀實踐服務禮儀，故教案設計中特加入形體訓練和酒店服務禮儀操教學，所占實訓比例增加到60%，若在同班教學課堂上，教師應該合理設計站隊，確保每位同學都能看到教師示范。而形體課模塊應考慮男女生生理特點與心理特點，分班教學。例如男生可采用游戲活動方式，健身搏擊操方式培養陽剛之氣和健康力量美，女生采用芭蕾、韻律操方式培養肢體協調性和氣質，突出女生柔美、典雅，男生精、氣、神。

3.2理論課程注重發揮男女生性別優勢。

理論課程中，男生對交往禮儀、談判技巧、國際交往禮儀表現出明顯興趣，女生在言談舉止禮儀、接待服務禮儀、溝通禮儀中表現出明顯興趣。應針對男女生興趣點予以調和，例如上“溝通”課程時，通過活動、游戲等，讓學生感受不同性別思維慣性，引導男女生都能有興趣探究未知性別心理世界。在“接待禮儀”章節中，要求男女生統一合作，本著不同角度但是解決同一問題心態來完成課程任務。

3.3禮儀規范實訓課應合班上。

純男生班或者純女生班，不利于禮儀課程全面性掌握，而且在實訓設置方面顯得單薄，欠缺異性之間禮儀訓練和互動。所以，男女生比例協調班級更有利于開展禮儀教育，因為學生在異性面前有表現欲，男生顯得紳士大方有內涵，女生顯得高雅高貴有氣質，反而更容易推廣禮儀實訓環節。但是也存在著實訓環節中男女搭配練習時，學生更容易害羞、更不愿意犯錯弊端，但是只要能克服此類問題，男女搭配實訓，是種非常好情景融合帶入知識方式。

4男女生考核評價重點不同。

都是理論加實踐考核。實踐考核中男女站姿、微笑、坐姿、走姿、導游員禮儀、酒店服務專業禮儀操乃至于課上課下對待教師和同學禮節禮貌等（說話輕、走路輕、操作輕）都是旅游管理專業實操考核重點。綜合考核中女生傾向言談舉止禮儀、接待服務禮儀考核；男生主要考核日常接待禮儀、禮儀文化與銷售技巧結合等方面。最后，“教學之路漫漫其修遠兮，吾等上下而求索！”作為一名教師，因材施教、因專業施教是我們職業要求，即使在同一專業同一班級都要有針對性進行我們教學實施，只有科學差異化教學實施才能培養適應崗位需要旅游專業人才，同時也能為自身在教學中多積累經驗，為學生做好職業“領路人”和“領航者”。

參考文獻：

[1]楊紅凌．高職旅游類專業禮儀教學現狀[j]．經營管理者，（6）：389.

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十八

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”之稱。

泱泱大國，禮儀之邦。璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人?？鬃拥摹凹核挥?，勿施于人年，毛主席一起和親友老人吃飯。主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應當應當！”

孔融讓梨，本是理所應當。但這件事卻從古流傳至今，當今社會，到處在提倡文明，每個人口中，也都口口生生的說講文明，樹新風。但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少，甚至到了沒有這步田地。

在現實生活中，許多人看見垃圾桶就在面前?？煽偛辉敢庾吣且徊綄⒗鴣G進垃圾桶內，導致垃圾桶邊上撒滿了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了。在校園中，染發，燙發現象屢次出現，而“當事人”卻以“非主流”為借口，逃避著對文明的基本禮儀。

“文明禮儀”這四個字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規則?；蛟S‘’文明禮儀”是不應該被規則束縛的，但是，一步步來嘛，先把規則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。

其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。

想想以前做的不文明的事，真是數不勝數呢。所以我想從現在開始，與同學一起，盡量把談吐舉止都做到得體。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇十九

捧起鮮花、放飛鴿子，和平的中國迎來又一個歡騰的十月;跳起舞蹈、奏起鼓樂，喜悅的中國迎來又一個豐收的十月;升起國旗、唱起國歌，金色的十月如詩如畫，我們偉大的祖國氣勢蓬勃!

站在五星紅旗下，親愛的同學，你想到了什么?或許，你會想起在戰爭年代為祖**親的誕生浴血奮戰的.勇士們;或許，你會想起在和平年代為祖國的發展建功立業的功臣們……而此時此刻，我的眼前卻浮出了這樣的一幕——細雨蒙蒙的清晨，陸陸續續到校的同學們三五結伴的走進了校園，一撥又一撥兒。突然，一個小女孩停下了前進的腳步，彎腰撿起了一片被泥水浸濕的紙片急匆匆的奔向了垃圾臺，只留下了鮮艷的紅領巾在我眼前不斷飄揚著……我的心情久久不能平靜。

文明與禮儀論文范文（21篇）篇二十

大家好！我們今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

b我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

a升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

b課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。

a校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、輕聲慢步。見老師和客人要用普通話主動問好。

b我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周同學的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

a同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

ab在9這個收獲的季節希望我們的校園到處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，我便是其中中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

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文明與禮儀論文范文（21篇）篇二十一

文明，是在公交車上讓位的舉動；文明，是在校園里隨手撿起垃圾的行為舉止；文明，是走廊間一聲親切的“老師您好！”；文明，是教室里與朋友的樂于助人……其實，我國古代也講究傳統美德。例如：孔融讓梨的故事。故事的情節是這樣的：孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

不但我國古代是一個禮儀之邦，我國的現代也是一個文明禮儀的年代。例如我國的總書記胡同志所提倡的八榮八恥也是文明禮儀的代表象征。里面是這樣寫的：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。以上兩點，證明了我國的古代與現代都有文明禮儀伴隨著我們。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

作為90后的我們更應該懂文明、講文明和做文明的現代學生。古人說：“不學禮，無以立”，這句話說得真好。如果作為現代的我們來講，如果沒有學好文明禮儀的話，那么將來走到這個社會中將會有很多人不愿意與你交往和溝通了。但是如果你很有禮貌的話，那么你的學習再差，也會有很多朋友的。

的。其實我認為，學習不是最重要的！做人最重要的其實就是三個字：孝、禮、誠。一個人如果沒有了這三個字的話，那么，這個人他的學習或成績就已經不重要了。如果沒了這三項，那還談什么學習呢？但是如果你做到了這三項的話，你的成績再不好，也會有很多真心真意想和你交往的朋友的！

丑小鴨要變白天鵝要經過一段自信心的考驗；灰姑娘要變白雪公主也要經過困苦的經歷；廢鐵要變鋼鐵還要經過真金火打；青松要變得更翠綠也要經過風雪的洗禮；而我們要成為一個有禮貌的90后，要經過文明禮儀的濯洗！

其實文明禮儀離我們并不遙遠！只要人人都做好文明、實踐文明，那么我們的國家將變得更加的繁榮昌盛。讓我們攜手共同創建祖國的明天，把祖國變成到處都是文明禮儀的未來吧！