優秀作文不僅能表達作者的個人情感，還能折射社會的熱點問題和文化的特色。以下是小編為大家準備的一些優秀作文范例，希望能給大家提供一些寫作的參考。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇一

成王敗寇，這是人們歷來所遵循（信奉）的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰爭較終是以項羽命斷烏江而告終，劉邦才是較后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。

眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為（是）公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會這么快地戰勝他呢？但這就是活生生的現實。如同一盤棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候，劉邦突然妙手轉動，較后竟反敗為勝。

鴻門宴被認為是楚漢戰爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。

古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會再有后顧之憂；如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會落得如此下場；如若……可我想說的是，如若這一切統統實現的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。

所以，劉邦較終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中較為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這較后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇二

哦我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛；長城內外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。

你是英雄！

你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”！

“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰場上沒有道義只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。

在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中。“虞姬虞姬奈若何”。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。

寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。

你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王！

江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇三

第一次翻開《儒林外史》，我便嗅到書中那淡淡的諷刺。作者吳敬梓因病未就科考，在他那個時代，這何嘗不是一件可惜的事。而他用自己的可惜，成就了對一個時代的諷刺。

范進，是一個典型的清代的書生。他中舉時己年近五六十歲，整整考了二三十年，在他中舉前，他的丈人、母親都沒有給予他支持和鼓勵，而是用語言去侮辱他、詆毀他，而當他中舉后，身邊的人都紛紛來討好他，與他結為世交稱朋道友，這足以可見八股只是清代書生改頭換面的一種捷徑，而不是供朝廷選拔人才的考試。

八股文自從創始以來，是用來選拔人才的考試科目，相當于現代社會的中高考的語文學科。它考察書生文人的學識、是公平公正的選拔，但經歷了歷史長河的洗禮，它不僅沒有改革，向好的方向發展，而是逐步封閉起來，成為囚禁書生文人思想的枷鎖。那些文人只知道要讀好四書五經，而四書五經又提倡的是尊皇的思想。八股選舉出來的并不是人才而是只會尊皇，為皇帝做事的木偶。

但清朝除了書生還有那么多人，一個社會也需要不同行業的人來組成，難道科舉就是清朝人唯一的出路嗎?很多人并不擅長讀書，他們本該有更好的發展空間，可以利用自己的優勢、獨擋社會一角。但在這個興盛科舉的時代，他們發揚光大的出路只有他們并不擅長的讀書。因為在那個時代八股文章以外的學問都被稱為雜學。

既然那些中舉的人會讀四書五經，他們中舉后就成了大官，有多少大官有閑暇的時間來讀書?俗話說;學無止境，那些官人費盡心思死讀書才中舉，他們只是把科考當作過上好日子的途徑，對他們來說學習更不是好事。在這種思想下，在這個社會中，在這個時代里，官人終究只是一群只會為皇帝做事的書呆子，更不談他們的品行是否夠得上做一個大官。

實有清朝人才，虛無科舉八股，何嘆諷年華!

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇四

項羽失去天下，到底是因為他的“婦人之仁”，還是“君子之度”呢？想必每個人的觀點都不同，而我認為，正是因為項羽的“婦人之仁”，才會導致他失去天下。開篇點題，表明自己的觀點，總領全文?原本，項羽軍隊有四十萬，而劉邦只有十萬，想要干掉劉邦可處是綽綽有余，可是，項羽又不想留下不守諾言的罵名。當初，項羽和劉邦約定好，先破秦者，稱王。項羽又豈料到，竟是劉邦先入秦，卻又不甘心就這么把王位拱手相讓，項羽想稱王，又想名正言順，從此可以看出他做事不夠果斷，不夠堅決。敘述主要內容，為后文的議論作鋪墊?當范增在鴻門宴多次向項羽示意時，項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡，他竟然不理睬，也許這就是錯的第一步，導致了后面的事情連連出錯，一次次多好的機會，就這么溜走了。

俗話說，機會是給有準備的人，劉邦提前做好的鋪墊，在項莊舞劍時發揮了作用，因為項伯，使得項莊無法對劉邦下手，又錯失了一次絕佳機會，而這里錯在項羽的用人唯親，他只愿相信有血緣關系的人，卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩，而不顧全大局，這也是他噩夢的開始。寫出了自己的感想?樊噲闖帳，項羽本應下令處斬，可是，又因為他的婦人之仁，再一次讓劉邦有機會逃走，而當劉邦上廁所叫上樊噲之時，他又輕視了劉邦，放心地讓他去了，而當張良說劉邦已獨自回軍中時，他若是派軍立刻去追，也許歷史就會更改了，可是偏偏，他就是沒有，反而神色淡然地接過玉斗放在桌上，要我說，項羽他不僅婦人之仁還特別傻，項伯和劉邦的一番說詞，就讓他“六神無主”了，原先的怒氣也一掃而光了，說好聽點，是天真，說難聽點，就是傻。若不是他一次次地錯失良機，那天下又怎會被劉邦奪去？而面對劉邦的各項性格特點，項羽也確實比較缺乏，劉邦似乎注定了就是取代項羽的。全文，主題深刻，抒情自然真摯，結構嚴謹。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇五

烏騅馬一聲長嘶，似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌，眼下是皓皓烏江。

哦，我的霸王！灰黑色的空壓著你喘不過氣，]有百萬雄兵，]有呼喊嘶殺，你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世！是的，霸王，你能拔山，能夠扛鼎，能夠命令三千神虎的爭霸，但此時，你已乏力再拔心中的那縷憂傷。

這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人，豈可了解在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，擔起世人凄切眼光的勇氣；你披甲出戰，任鐵蹄走遍關山萬里的強悍；長城內外，你揮臂奮斫，在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。

你是英雄！

你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王并不是君主，你不會知道，猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚！

君子坦坦蕩蕩，小人長戚戚。是的霸王，你是個君子，但是你是不是了解，在競技場上，]有仁義，僅有伎倆！在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花，霎時間，墜落在海洋，爛掉或永恒不變。

在四面楚歌中，哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態略微發抖。只一瞬，一道星光掠過。血如紗一般，虛構在失落的空氣中。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬僅有以死，來報你的滿懷柔情似水。

但你仍不覺悟么？霸王！

虞姬翩翩飛舞，祭你柔情似水萬里長空。

寶馬五系凄凄長響，瀉你一世凄涼。

你的一生中僅有這兩個知心啊，我的霸王！

江水涓涓，喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍，最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。

在西面的天上，一顆大牌明星逐漸跌落，

溶解，奔潰。

直到煙消云散。

霸王，你的出f如同曇花一現，可曇花的美卻沒法讓人遺忘，即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士，哪個寬容仇人的君子，哪個火燒阿房宮的英雄人物。

江水幽幽，易安居士沿江哀悼，憑誰干一杯？

江水滔滔，千載文人墨客撫劍長嘆，泫然淚下！

忘不了，忘不了，那n厚重，那n蒼涼，讓后代簡評，讓后代悲傷。

我始終的西楚霸王！

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇六

劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣，才足以逃離，他如果和項羽一般蠻橫血氣方剛，也許早已死在鴻門了。

劉邦在這些方面勝于項羽，也就終究了結果。鴻門宴上，設想劉邦項羽如果互換一下，那項羽是必死毫無疑問了。驕傲自大的他的字典里不可能有低下頭致歉，俯首稱臣，辦事堅決的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果真，項羽最終難以忍受兵敗之氣，主動無顏見江東父老，悲痛處斬。劉邦呢？基本上可以說打過一輩子敗戰，可是他照活不閑。劉邦輸的便是小仗，忍得便是小家子氣，當然獲得便是空氣，成的便是大事兒。

一代偉人，他打遍天下打遍天下的標準不也是忍小成大嗎？敵強我退，敵退我進。對手強勁時，如同劉邦應對項羽四十萬精兵時，忍一下，退一步，不容易損害哪些，隨后在適度的機會給予還擊。但針對項羽，死打主動進攻，決不讓步。可結果呢？項羽處斬，劉邦勝了楚漢戰爭，創立了新中國成立。

小不忍則亂大謀，古代人小結是多少用水留有的蒼桑工作經驗，是多么的頗具生活哲理。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇七

把自己看淡，是睿智。曾經不事產業的無賴劉邦，正是因為把自己看得很淡，所以成就了他的夢想，當上了漢高祖。但是目中無人的項羽，正是把自己看的太重，終究只能是一個遺憾的英雄，自認為的西楚霸王。

司馬遷的《史記》中《鴻門宴》的故事，向我們楚漢相爭的一個序曲。文章一開始，就給人一種“黑云壓城城欲摧”的感覺，曹無傷的告密，范增對項羽的點撥，讓戰爭一觸即發。然而，在鴻門宴上劉邦的謙恭卑微，把自己看得很低，讓自以為高高在上的項羽放松警惕，取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。

鴻門宴中，劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段，拉近君臣之間的距離，得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大，不把敵人放在眼里，也不聽從忠心耿耿的范增，最后失得民心。這也正是得到多助，失道寡助的最佳實例。

把自己看淡總不會錯，因為世界總不會圍著自己轉，有時放低自己的身段會比高高在上更有效。

把自己看淡會讓自己變得更有親和力，做什么事都有人鼎力相助，不就好比劉邦嗎？現實生活中也有這樣的例子：在一個盛大的宴會上，賓客們非富即貴，有一個服務員不小心把紅酒灑在了一個賓客的光頭上。所有人驚呆了，有人差異，有人幸災樂禍，但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭，笑著說：“老弟，你認為這種方法可以治療脫發嗎？我可是一直在尋找秘方呢！”在場的人先是一愣，接著哈哈大笑，尷尬的氣氛一掃而光，宴會又恢復歡樂之中。

把自己看淡，是睿智。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇八

電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍，每次看完感觸頗深，有不一樣的感覺，對劇情里的人物及各自的特質也有不樣的見解。

影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良，在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。

當劉邦站在咸陽城外，俯視這座華麗的城池是，咸陽已是他囊中之物，在他勸子嬰投降時，寥寥數語，卻將責任完全推給了項羽，從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機，在他的攻心下，子嬰也甘拜下風，而世事無常，本應穩坐關中王的項羽卻被攔在城門外。

項羽設下鴻門宴宴請劉邦，劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時，走進殿門的那種沉重氣氛，暗示了緊張局面，每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機，而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間，神情交替，略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”？這是對好不容易遇到對手的珍惜，鴻門下五局盲棋定輸贏，以此來決定劉邦和項羽的命運，而期間項羽和劉邦的針鋒相對，也精彩倍出，就在五局盲棋下得風聲水起之時，項莊出來舞劍，更讓電影充滿了奇幻，也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來，張良強作鎮定拖延時間，連輸四局，場面一度緊張，項羽的劍刃都已經逼近了劉邦的鼻尖，關鍵時刻，韓信飛馬闖入鴻門宴現場，解救了劉邦，最終，鴻門宴刺殺行動宣告失敗。

劉邦敗走漢中時，張良假意歸隱項羽，并離間項和范，使其在孤獨中死去并留下一錦囊，而范增在死時一句未說完的話語：“張良，其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義，卻對結局產生很大影響。

失去范增的項羽是錯一步，步步錯，被逼到烏江鎮，與虞姬雙雙自刎。

項羽自盡后，劉邦搜到當初范增留下來的錦囊，卻不動聲色，直到他登基稱帝后，分三對人馬，分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人，這時才展現出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結的信，就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟，也使他最后在猜忌中死去。

其實張良并未死去，到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良，有種棋，叫兩敗俱傷”，這也是范增死前布下的最后，也是最成功的一場棋。

天道有常，世事無常，項羽未曾想過自己會輸，范增也未曾想到會和項羽斷絕，張良也沒想到范增死前步下一場局，他也沒有想到劉邦會如此狠心，人事變遷，沒有誰能保證一切都按照原來般發展，萬千世事，無所不變，人生也往往是無常，這是恒古傳下來的真理。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇九

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，所以舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫忙下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。

項羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的`桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因為他的性格，讓他招賢納士，讓他統帥三軍，讓他“該出手時就出手”。當然結局也必然有不一樣，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。

就個人觀點而論，項羽——我欣賞，但也有一個嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重，但他也僅有一個評價——書寫歷史。

由此可見，好的個性=好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十一

李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。

哦我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛；長城內外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。

你是英雄！

你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”！

“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰場上沒有道義只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。

在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中。“虞姬虞姬奈若何”。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。

寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。

你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王！

江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十二

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

——李清照《詠項羽》。

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的'威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

好的性格——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十三

在中國要談失敗英雄，談敗將中最有臉面的，那得說是楚霸王項羽了，劉邦雖拿了他的人頭跟江山，卻好歹給開了個追悼會，修了個規格不低的陵園，司馬遷更是一篇本紀，把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀念碑、紀念堂早已蕩然無存，可烏江的項王廟依舊香火鼎盛，為當地搭著文化的臺，唱著經濟的戲，日子過得有滋有味。然而敗了就是敗了，項羽如果在天有靈，望著滿大殿繚繞香煙，一地善男信女，一定咬牙切齒：哪怕當一年皇上，也比當這20xx年神仙滋潤許多不是?您看到這兒心里八成幸災樂禍--活該，誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機會你不抓住，能當神仙就算運氣不錯，認命吧您!其實項羽真的好冤，因為鴻門宴上那一出，他實在沒做錯，半點都沒錯。

故事大家都清楚了：公元前206年劉邦先入關中滅秦，項羽帶了40萬大軍入關問罪，跟劉邦的10萬人馬對峙，劉邦帶了個慰問團跑到項羽大營開"心連心"晚會，在經過項伯、項莊半真半假的真人pk，和張良、樊噲的一系列行為藝術之后，劉邦借口上廁所溜之大吉，而項羽始終對參謀長范增的種種暗示裝聾作啞，最終放跑了劉邦。

許多人看到這兒，一定跟范增一樣捶胸頓足，罵一聲"豎子不足與謀"：您把劉邦砍了，不就啥事沒有?活該!可項羽并不是白癡，至少這次不白癡。您甭看項羽帶了40萬大軍浩浩蕩蕩，這些人馬中真正屬于自個兒的嫡系，只怕連1/4都不到，其他都是各路軍閥的盟軍，有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊，"先入關為王"的約定可是人人都聽見的，天下這么大，真正牢牢掌握項羽手里的根據地，又有幾個郡?這會兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦，盟軍的人心一散，前面是被他屠殺了幾十萬父兄子弟、仇深似海的關中秦地，后面是亂作一團，都想自個兒稱王稱霸的六國故土，他那日子難道就好過得了?反過來看，不殺劉邦又如何?論兵力，劉邦只是項羽的1/4;論名望聲勢，被天下人當作中了頭彩才僥幸先到關中的劉邦，如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項羽?更何況楚懷王還在老項家手里攥著呢。他讓劉邦來慰問，劉邦不就老老實實來了?后來他攆劉邦去四川開荒，劉邦不也乖乖地去了?實力對比在那兒擱著，劉邦住在鴻門項羽大營也好，住在咸陽城里也罷，那腦袋還不就在他項羽刀口前擱著么?不殺劉邦，劉邦還是攥在手心，不但可以收買、安撫盟軍人心，名正言順地建立絕對領導權，還可以趁機鞏固內部秩序，為自個兒搞一塊實實在在的大基業。可見，項羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯，甚至可以說是他一生中少有的精彩手筆，比起范增，高明了不止一個檔次。既然不殺沒錯，那么為何劉邦做了皇帝，可以隆重追悼掉了腦袋的項羽，甚至大方地讓項家后人改姓他的劉，而項羽卻只能凄凄慘慘地去做神仙?這打江山坐江山，好比是參加一次考試，要做的是一整套考題，政治的軍事的經濟的社會的，不能說每道題都不能錯，但全套做下來，怎么也得拿個85分以上，才算有點把握。項羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷里他拿零分甚至負分的題目實在太多：沒把關東諸侯搞定就匆匆殺進關中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦，鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠、自己鞭長莫及的漢中啦，楚懷王還有價值啦，扔下關中、洛陽，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面說了，他的.政治頭腦其實比范增強得多，因為他犯這些錯的時候，沒聽見范增提一句不同意見，可在鴻門宴上范增提的意見，卻還沒他本人的意見高明--只可惜，跟他爭江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦。項羽就好比一個有些怪才的考生，瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題，卻在10道正式題中交了白卷，考試砸鍋，能怨誰呢?打江山這門大考，可是不太有機會復讀的啊!

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十四

《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十五

最近讀了《史記》這本書，我們中國是一個歷史悠久、古代文化燦爛的國家。在漫長的歷史長河中，出現了大量杰出的歷史學家、思想家、作家。在不同的歷史條件下，他們通過自己的筆墨，向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱負重，用心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學作品。在接下來的幾千年里，這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀念碑。它矗立在中國文學和歷史的長河中，后人無法超越，也無法企及。這個人就是司馬遷，這部歷史著作就是史記。《史記》是24史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國傳統漢學中，只有《史記》是無與倫比的“百科全書”。魯迅先生曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷是對歷史發展的深刻總結。他對生活和社會表達了自己獨特的看法，同時對矛盾現實給予了強烈的.批評。這樣一部既具有中史價值又具有文學價值的作品的成功，最重要的原因之一就是利用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。

《史記》開創了我國紀傳體史學，也開創了我國傳記文學。在“本紀”、“家庭”和“傳記”中寫的一系列歷史人物，不僅展示了作者對歷史的高度概括性和卓越知識，而且通過許多人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，也是文學家的學習典范。魯迅曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它對形神兼備、跳躍在紙上的人物描寫，開創了中國傳記文學作品的先例。它的成功在于用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。它記錄了各種各樣的人物，各種各樣的形式；它所描繪的人物栩栩如生。司馬遷對人物的描寫主要表現在以下幾個方面:。

一是把人物放在歷史舞臺上表演，把人物放在時代和生活環境中描述；

二是在尖銳復雜的矛盾沖突場景中寫人；

三是用典型細節寫人，旨在揭示人物的精神世界；

四是用個性化的語言表達人物的性格特征；

五是運用側面描述來襯托人物的性格特征。

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十六

讀鴻門宴有感高一（實用17篇）篇十七

李清照有詩云：“生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業，所向披靡的戰績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：“義者，宜也。”又云：“行而宜者謂之義”。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的“義”，而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。

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