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道德高尚高尚篇一
提要 提高審計質量、規避審計風險成為當前國家審計工作發展中亟待解決的問題之一。審計工作的質量,除了遵循嚴格的規章制度外,很大程度上取決于審計人員的職業道德素養。本文通過對目前我國審計職業道德存在的問題進行分析,提出加強國家審計職業道德建設的建議措施。
關鍵詞:國家審計;職業道德;對策
現代國家審計作為經濟社會運行的“免疫系統”,在規范國家公共財政支出、提高財政資金使用效益、揭露經濟違法違紀事件、保障國家經濟穩定運行等方面發揮著重要作用。從審計機關的實踐來看,要充分發揮審計的“免疫系統”功能,就必須提高審計工作質量、降低審計風險,而審計人員的職業道德水平直接影響著審計監督作用的發揮。因此,加強審計職業道德建設是提高審計質量、規避審計風險的有效途徑。
職業道德是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。職業道德把一般的社會道德標準與具體的職業特點進行結合,不僅是從業人員在職業活動中的行為標準和要求,而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務,是社會道德在職業生活中的具體化。
審計職業道德是審計人員在從業過程中應當遵守的各種行為規范的總和,它通過指導審計人員的行為,使審計工作滿足社會需要、承擔社會責任、履行社會義務。審計職業道德作為社會職業道德的組成部分,在實際生活中發揮著約束個人行為、調整人們在審計工作中所形成的社會關系、促進社會主義市場經濟的繁榮和市場秩序的良好運轉等其他職業道德無法替代的作用。
(一)審計職業道德是審計工作質量的重要保障。審計人員的執業能力和主觀能動作用的程度直接影響著審計工作質量的高低。只有擁有良好的職業道德信念和職業道德習慣,審計人員就能自覺正確地調整個人和職業、審計工作服務對象之間的關系,自覺地按照職業道德要求規范自己的行為,忠實地履行自己的職責,做到依法審計、客觀公正、實事求是地處理問題,為審計工作的質量提供重要保障。
(二)審計職業道德有助于維護和提高審計行業信譽,促進審計行業健康發展。一個行業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高行業的信譽主要靠產品的質量和服務質量。要維護和提高審計行業的信譽就必須提高審計工作的質量。而審計從業人員的職業道德水平高是審計工作質量的有效保證。審計職業道德是向公眾表明的審計人員的專業品質,制定審計職業道德規范是取得外界理解與支持,增加外界對審計職業的信賴與支持。
(三)審計職業道德可以補充審計法規所缺,完善審計規范體系。審計規范包括審計法規和審計職業道德兩類。審計法規能夠限定審計人員必須做什么和不能做什么,卻不能說明審計人員應該以怎樣的精神狀態和風貌去工作。審計人員的精神狀態和風貌只能由審計職業道德提出。有些不宜納入審計法規,但又有必要作出規定的事項,可以通過職業道德規范來加以約束。如,申明審計紀律、職業品德、專業勝任能力要求等等。審計法規是對審計人員的最低要求,審計職業道德則是對審計人員升華了的要求。
(一)現行國家審計體制的制約,使得我國國家審計獨立性較差。獨立性是審計人員客觀公正地進行審計和報告的一種狀態,是審計的本質和靈魂之所在。在我國《憲法》和《審計法》中都明確規定:“審計機關依照法律獨立行使審計監督權,不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉。”以此確保審計的獨立性。但《審計法》中對審計領導體制又規定:“在縣級以上地區設立審計機關,由上級審計機關和本級人民政府領導,并對其負責。”這也就決定了我國審計機關實行的是雙重領導體制。這種領導體制在實踐中實際表現為地方政府領導,審計機關在依法從事審計時必然會屈從于地方政府的意見和利益,當所審事項依法處理會影響到地方利益時,則以維護本級政府局部利益出發提出審計意見,形成審計結論。對上級審計機關則采取避重就輕、隱瞞不報、甚至兩套審計意見和結論的做法。審計的獨立性無法得到保證,弱化了審計監督的作用,挫傷了審計人員的工作積極性。
(二)國家審計責任追究制度不夠健全。雖然在審計署2004年頒布的《審計機關審計項目質量控制辦法(試行)》中確立了審計項目質量評估和責任追究制度,并相應規定了審計項目質量責任的范圍、追究質量責任的形式和評估追究質量責任的機構,但是目前基層審計機關的審計質量責任制度還不夠健全,在一定程度上影響了審計質量的提高。審計責任追究制度往往是審計實務中最薄弱的一個環節,有的有制度而沒有認真貫徹執行;有的責任追究制度泛泛而論,責任主體不明確;還有的甚至根本沒有建立責任追究制度。其結果是審計人員責任意識不強,導致在審計工作中審計人員的不規范行為時有發生,而一旦報告中出現審計過錯,也難以確定審計責任的具體環節,責任也無法落實到人,結果不了了之,形成非良性循環。
(三)審計人員自我約束意識不夠,道德素質偏低。職業道德素質要求審計人員德才兼備,須具有高尚品德、正直人格和高度的工作責任心。但是,審計人員在做出違法違紀的審計行為時,一般都在職權范圍內,大部分是主觀故意、主動而為,這反映出審計人員的自身道德素質偏低。其形成的原因固然有社會風氣和單位負責人道德水平的影響,但與職業道德教育不夠也有極大的'關系。在學校教育中,較長時期片面注重智育,忽視德育。在審計人員的學歷教育中,系統的職業道德課程幾乎沒有開設,而在參加工作以后,審計人員的后續教育規定中雖有職業道德教育,但大多只是走走形式,實際很少進行職業道德培訓。此外,審計人員自身存在的畏難情緒,不太愿意主動對審計中發現的問題深入調查、分析和研究,淺嘗輒止和“好人主義”思想,在問題處理處罰上,存在以息事寧人的方式進行審計處理處罰,也影響了審計工作的質量和水平,影響了審計作用的發揮和審計威信的提高。
審計職業道德建設作為審計機關一種精神活動的過程,是國家審計事業健康持續發展的重要保證之一,應該作為一項持續性工作和系統工程常抓不懈。加強審計職業道德建設的途徑可以分為外部和內部兩個方面。從外部來說,就是加強職業道德的教育和監督,形成職業道德的外部約束。從內部來說,就是要提高審計人員的自身修養,加強自律。
1、完善相關法規和制度,依法從嚴審計。設計良好且運行有效的制度能夠確保審計工作的客觀公正及順利地進行。國家各級審計部門要從推動審計工作健康發展,促進建立完善自我約束機制、提高審計工作水平的角度出發,抓好審計法規制度建設,保證審計的權威性、獨立性,使審計做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”,提高其威懾力。
2、加強管理,完善內部約束和外部監督機制。為了強化審計人員的職業道德建設,就必須建立一整套完整的強有力的內部約束和外部監督機制。一是建立內部約束機制。包括學習培訓制度、廉政制度、執法責任制度、目標考核制度、末位淘汰制、崗位輪換等項制度,用制度來約束和規范審計人員,從而防止審計人員利用職權牟取私利、徇私舞弊,避免損害國家和被審計單位的利益,確保審計監督的獨立性、客觀公正性以及審計機關和審計人員的聲譽,促使審計干部在執行審計公務中自覺認真地遵守職業道德;二是建立外部監督機制。審計機關是一個監督部門,在履行監督職能的同時,也置于社會、置于被審單位的監督之下,包括行政、司法等機構對審計人員執法情況的監督等等。同時,對違反審計人員職業道德建設的行為應及時地進行糾正和處理。通過外部監督,有助于促使審計人員隨時自覺地保持一種較高的職業道德風范,樹立良好的職業形象,以贏得被審計單位乃至全社會的認同和支持,從而保障各項審計任務的順利完成。
3、獎優罰劣,建立審計激勵約束機制。為了考核審計人員的業務水平,激勵審計人員的工作熱情,應制定一套工作質量考核評價制度,引進配套的激勵機制。在人才使用、精神獎勵等方面,創造一種競爭的環境,獎優罰劣,從而把審計人員的行為引向德、能、勤、績四個方面的軌道上來。對遵守審計職業道德行業規范的先進人物和先進集體要大力表彰和獎勵,用榜樣的力量感動人、帶動人;對違反審計職業道德行為規范的審計人員要及時進行批評教育,情節嚴重者要堅決予以處理處罰,以教育和警示廣大審計人員。
4、加強審計人員質量控制建設,提高審計隊伍素質。要提高審計隊伍素質,首先,要嚴把人員質量關,應該選拔和聘用具有專業勝任能力的人員從事審計工作,審計人員應該具有符合審計項目所要求的專業知識和勝任能力。其次,要定期進行專業知識培訓,使其不斷更新知識,掌握新的審計技能和方法,鼓勵審計人員學習計算機技術、外語、法律、經營管理、工程技術等知識,培養一批適應現代審計并能與國際接軌的審計專家和知識結構多樣化的復合型審計人才。最后,定期進行職業道德教育,加強對審計執業人員的職業道德教育,引導審計人員樹立與市場經濟相適應的道德觀念和價值觀念,在教育過程中,要堅持以人為本的思想,既要教育人、引導人,又要尊重人、關心人,使審計人員把審計看作實現人生價值的場所。同時,要利用各種載體抓好宣傳,營造教育氛圍,提高審計人員對審計職業道德價值的認識,養成自覺遵守職業道德的習慣。
(二)提高審計人員自身修養,加強自律。審計的自律是審計人員的自我約束、自我控制,把個人的言行自覺地納入審計職業道德規范中去。一名高素質的審計人員,必須注重道德品質的培養,必須有良好的道德風尚和高貴的思想品質,更要靠道德的力量嚴格進行自我監督,把自己管住、管嚴、管好。如果每一位審計人員在審計過程中都能嚴格自律、堅持原則、忠誠老實、信守職業道德規范、依法審計、實事求是、客觀公正,并以熟練的技術體現出較高的審計業務水平,那么審計工作不僅會收到事半功倍的效果,而且還能取信于社會,取信于民,審計才能充分發揮“免疫系統”的功能,審計人員也會真正成為眾口皆碑的經濟衛士,用自身良好的職業道德和扎實的工作作風,使審計機關在社會上樹立客觀公正、執法嚴明、清正廉潔的良好形象。
道德高尚高尚篇二
(1)公共生活與公共秩序
公共生活需要公共秩序。秩序是由社會生活中的規范來制約和保障的。
①有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。
②有序的公共生活有利于促進經濟社會的健康發展。
③有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保障。
追求更高的生活質量是全體社會成員的共同要求。良好的公共生活秩序,是社會成員生活質量提升的一個重要標志。
④有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。
(2)公共生活中的道德規范
公共生活中的道德規范,即社會公德,是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩定的最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
①文明禮貌。
②助人為樂。
③愛護公物。整個社會文明程度的重要標志。
④保護環境。
⑤遵紀守法。遵紀守法是社會公德最基本的要求。
(3)網絡生活中的道德要求
①正確使用網絡工具。
②健康進行網絡交往。
③自覺避免沉迷網絡。
④養成網絡自律精神。
2.職業道德
(1)職業生活中的道德規范
職業道德,是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。
①愛崗敬業。這是社會主義職業道德的最基本要求。
②誠實守信。誠實守信不僅是從業者步入職業殿堂的通行證,體現著從業者的道德操守和人格力量,也是具體行業立足的基礎。
③辦事公道。
④服務群眾。
⑤奉獻社會。
(2)大學生的擇業和創業
①樹立正確的擇業觀
第一,樹立崇高職業理想,重視人生價值實現。
第二,服從社會需要,追求長遠利益。
第三,打下堅實基礎,做好充分準備。
②樹立正確的創業觀
第一,要有積極創業的思想準備。
第二,要有敢于創業的勇氣。
第三,要提高創業的能力。
3.家庭美德
(1)戀愛中的道德規范
①尊重人格平等。
②自覺承擔責任。
③文明相親相愛。
(2)婚姻家庭生活中的道德規范
婚姻家庭關系是特定的人與人之間的特殊關系,具有自然和社會兩重屬性。自然屬性僅是婚姻家庭得以形成和發展的前提條件,社會屬性才是婚姻家庭的本質所在。
婚姻家庭的和諧穩定是社會和諧穩定的基礎。夫妻是家庭的主要成員,夫妻關系是家庭關系的核心。
我們要大力提倡以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德。
(3)弘揚家庭美德
家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。每個人都應該自覺遵守家庭美德,重視家庭、注重家教、注重家風,促進家庭生活的和諧與幸福。
①認識家庭美德的重要性。
②營造良好家風。
③遵守婚姻家庭法律規范。
4.個人品德
(1)個人品德的定義
個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養所形成的穩定的心理狀態和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結果,集中體現了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內在統一。
(2)個人品德的特點
其一,實踐性。其二,綜合性。其三,穩定性。
(3)個人品德作用
其一,個人品德對道德和法律作用的發揮具有重要的推動作用。其二,個人品德是個人實現自我完善的內在根據。其三,個人品德是經濟社會發展進程中重要的主體精神力量。
(4)加強個人道德修養
①提高個人道德修養的自覺性。高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和重要特征。
②采取有效的道德修養方法。
③積極參與社會實踐。
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道德高尚高尚篇三
道德是立足社會的身份證,任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個人心中的高尚的觀念。下面本站小編給你帶來的是道德高尚的名言,希望你喜歡!
1) 志當存高遠。諸葛亮
2) 青春豈不惜,行樂非所欲。(宋)文天祥
3) 白首壯心馴大海,青春浩氣走千山。林伯渠
4) 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。莫扎特
6) 青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。塞涅卡
9) 精力充沛的青春,是不怎么容易滅亡的。卡羅薩
11) 富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。程顥
15) 必須永遠朝著黎明青春和生命那方面看。雨果
1) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
2) 鞠躬盡瘁,死而后已。
5) 修身以敬,勿托以尊。——晉書
8) 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
11) 聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。——胡居仁
15) 崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。
1) 習與性成。
2) “無傷”二字,修已者之大戒也。
3) 生而不有,為而不恃,功成而弗居。
4) 以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。
5) 修其本而末自應。
6) 功不可以虛成,名不可以偽立。
7) 君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
8) 吾善養浩然之氣。
10) 不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】
11) 不朽之名譽,獨存于德。 ——彼德拉克
16) 好勝者必爭,貪勇者必辱。 ——林逋
19) 只有擁有高尚目標的愛才是崇高的值得贊美的。
20) 善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的。
道德高尚高尚篇四
為深入貫徹落實系列重要講話精神,切實踐行“三嚴三實”作風建設要求,提升干部職工道德境界,4月24日上午,貴州省科協舉辦《“三嚴三實”與中華傳統文化》道德講座,黨組書記、副主席苗宏,副主席路貴,黨組成員、副主席錢斌,黨組成員、專職紀檢書記田慧林及干部職工共百余人聆聽了講座。
省人大會原副主任、省文聯主席、省文史館長顧久解讀了“三嚴三實”與中華傳統文化精神的關系。顧久以他豐富的`人生閱歷、通古博今的文化素養和詼諧幽默的語言,通過對傳統文化、革命文化、現代文化生動形象的詮釋,深入解讀“三嚴三實”是什么、為什么、怎么做,闡釋了其重大意義和豐富內涵。他希望干部職工從自己做起、從小事做起,進而在全社會營造一種良性向善的氛圍,在立足中華優秀傳統文化的基礎上,進一步培養和弘揚社會主義核心價值觀。
苗宏書記在總結中強調,此次講座為我們提供了一面鏡子,讓我們在做人與做事的時候有了更多的思考,更為我們提供了一種科學研究問題的方法。作為科技工作者,要切實踐行“三嚴三實”的要求,看到我們肩上擔負的使命和應發揮的作用,堅定理想信念、提升道德境界,做到心存敬畏、忠實履職。
道德高尚高尚篇五
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的一位道德高尚的老奶奶作文,希望對大家有所幫助。
親愛的讀者:
您們好!在這萬物復蘇的季節里,你一定會想到一些人,比如:辛苦養育你的父母親,傳道授業解惑的老師,摸爬滾打在一起的童年玩伴等等,而我此時卻想起這個寒假里一位拾金不昧的老奶奶。記得在寒假的某個早上,也就是春節前的一周,我一個人在媽媽辦公室寫作業,而媽媽正在對面的會議室開會,不知何時,本來安靜的辦公走廊卻突然間變成鬧哄哄的`菜市場。
也就在那個時候,一位“默生叔叔”的頭伸進了辦公室,并聲音極低地對我說:“小朋友,你媽媽要你下去拿東西”,當時我想都沒想就說,不去,我媽會自己拿的。就聽他小聲嘟囔著說:可惡的小鬼。我突然意識到這個人可能不是什么好人吧,不過我不出去他又拿我奈何,所以我當時也沒有多想,大約過了十幾分鐘吧,我出去方便了一次,也就一、二分鐘。不料就這一、二分鐘卻讓媽媽損失殘重。記得是媽媽開完會回到辦公室找手機,可就是沒有。
再看鎖在辦公抽屜里的包也不亦而飛。媽媽一下就意識到包被偷了,一時急得不知所措。我也很奇怪,我不是一直都在辦公室嗎,此時就聽媽媽問我:“我出去過吧”?我就把那個男人說的話以及我上辦生間的事如實和媽媽講了一遍,不料媽媽肯定地說,那個人就是小偷,因為我沒有讓你下去拿什么東西,一定是那個人想用調虎離山之際,又因為你沒聽他的,所以就隱藏在周圍等待下手的時機。恰好你去方便給他提供了機會。經媽媽這么一說我好像也慌然大悟。
“是啊,就是這個包的主人呢,因為我不識字,只好打電話要上學的兒子回來看看,幫著一塊來,我想包的主人一定很急,因為我看到包里有很多卡以及家里的鑰匙等”。您是在哪撿到的?“我是一名清潔工,早上在一賓館整理泣圾時發現的”。說著把包交到媽媽手上,只見媽媽很激動地說著謝謝,并且翻看著包。
驚喜地說包里處去現金,其它東西都在。隨著媽媽還問了老奶奶的住址以及工作單位,最后還說老奶奶真是一位好人。我在邊上把這一切看在眼里,雖然我沒有說上一句話,但心里已經樂的很了,一是失而復得的包讓我減少了負罪感,因為自從包在我眼皮下丟掉以后,我總覺得是我沒有及時識破小偷的陰謀導致的,今天的結局當然讓我如釋重負;二是讓我特別感動,一位靠打掃衛生的清潔老人,撿到包心里想的卻是丟包人的心情,還想盡辦法找到失主。
這種品德是多么的高尚,這種拾金不昧的精神是多么值得我們學習啊!