高一教案的編寫要充分考慮學生的認知特點和學習需求，使教學更加精準和有效。小編為大家收集了一些高一教案參考素材，希望能夠幫助同學們更好地開展教學工作。

高一語文教案師說（實用21篇）篇一

學情分析：七年級上學期，學生剛剛過渡到初中，基礎較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應循循善誘，步步引導，讓學生學會自己閱讀品讀文本，交流互動。

教學目標：1.了解課文主要內容，體會作者對牧羊人的情感。

2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。

3.結合生活，感悟牧羊人創造奇跡的意義。

教學重點：品讀重點詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。

教學難點：結合生活，感悟牧羊人創造奇跡的意義。

教學過程：

一、導入。看圖片，對話導入。

二、默讀課文，探尋奇跡。

用圈點勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現了怎樣的奇跡。

明確：原先，這里是一個無邊無際的荒野。

然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。

后來，這里是一片生機勃勃的沃土。

三、跳讀課文，走進奇跡創造者。

1.再次默讀課文，說說，奇跡創造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。

例句：(1)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細蓋上泥土。

(2)他已經種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因為其他原因死掉。

(3)他說，這塊地方缺少樹;沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。

總結：他是有信念、執著堅持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。

2.圈點勾畫出“我”對牧羊人評價的句子，體會“我”對他的情感。

四、尋找身邊的“奇跡”創造者。

根據【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。

五、小結：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創造者。

六、作業布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個你身邊的牧羊人。寫一個不少于300字的小片段。

七、板書：荒地綠洲。

(執著、樂觀)老人。

七、教學反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個一個句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個教學過程使整個過程較為連貫。

高一語文教案師說（實用21篇）篇二

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

一、指導思想。

本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。本課指導學生了解《詩經》，使學生在熟讀背誦的基礎上，分析人物形象，領悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術效果;了解四言詩的節奏。

高中語文教材第三冊第一單元從《詩經》中選了三首詩歌：《衛風?氓》、《秦風?無衣》、《邶風?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時所作。充分體現了《詩經》的特點。

教學目標。

1、知識目標。

a、了解《詩經》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點。

b、能夠掌握四言詩的誦讀節拍。

c、學習《氓》，深刻體會比興的藝術手法。

2、能力目標。

a、培養學生結合注釋，能初步讀懂詩作的能力。

b、背誦課文。培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。

3、德育目標。

a、使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

教學重點。

(1)理清詩歌的敘事情節。(2)分析把握詩歌當中的人物形象。

教學難點。

(2)學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。

三、教法與學法。

說教法。

1、運用誦讀法，讓學生品味對比教學亦能使詩歌語言的凝煉性。

2、運用討論法，讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學生討論明確。

3、通過比較閱讀法，延展課堂內容，發展學生思維。

說學法。

本文是詩歌，重在反復吟詠自我體會。因而，教授時首先讓學生誦讀課文，理清思路，體會感情，同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。通過學習課文引導學生深刻理解《詩經》的“賦、比、興”的寫作手法。

四、教學程序。

1、導入新課。

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子，就是《詩經》的名句。今天我們一起來學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。

2、學習《詩經》。

(1)、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

(2)、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。a、“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經》的表現手法有：賦、比、興。a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳b、比者，以彼物比此物也。——比喻c、興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想d、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。

3、整體感知。

(1)教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。(誦讀的節奏：“二、二”節拍)。

(2)、學生自由朗讀后齊讀課文。

(3)、學生根據注釋，試翻譯課文，標明疑問。

(4)、學生質疑，教師解答。

(5)、梳理課文敘事線索。

4、具體研習教師提問，學生以小組為單位進行討論。

(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?

答：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、實則性情暴躁易怒。

答：在春秋時期，隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。

(3)、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關，能否刪去?若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好?答：不好，這是運用比、興的藝術手法。

5、課文重點：(1)、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

(2)、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。(結合課后練習第2題)。

(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞，同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。

(6)、結合課后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、板書設計。

在板書的設計方面，主要突出了重點內容，概括詩歌每段的內容，展現人物形象。體現了概括性、簡潔性。

把《氓》上完了，這應是上得最慢的一次吧!一篇文章六個段，我用了四節課來上，花的時間多，但比起以前幾次上都落實。

方法是很舊的，就是帶著學生串譯，然后歸納內容，分析下思想，抽譯鞏固，最后是背!但是效果我認為應是幾次中最好的了!以前講的時候，意思是沒有講得透的，講了之后，學生便如蜻蜒點水般過了，也不是很透的!但這一次，自認為，不管是重點把握講解上，還是學生學上，都是過了手的!當然，和公開課是沒法比的，但在記憶和思想上，比起以前的幾次，那真是大大的超越了!

先說一說亮點：

1、方法落實。雖說是全文串譯，但串譯時，決不是我一個人在說，我是不斷地在問，讓學生來答。問的時候，強化了他們一種譯文的方法，就是補足詞語。我堅信，經過多次這樣的訓練，學生會掌握譯古文的方法的。

2、記得實在。譯了一段或是一句之后，馬上就讓背，背了又譯，譯了又讀重點詞，再譯，再考，再齊讀。如此一來，學生便會在頭里反復學過的內容了。所以，記憶的效果是很好的。

3、思想有深度。這一次講，比以前任何一次講的時候思想要落實。這四節課，學生非常的喜歡，由其是講了愛情的相關理念，學生們興奮，我也就借助了這個興奮，讓他們記牢了字詞句。

再思考一下，我為何能在這個課上有提升呢?

1、認真譯文。是的，我備課之前，是認真自己譯了每一個字的`。每個字力爭直譯，力爭用補的辦法來譯。這樣，經過自己的思考，文中的字，便一個一個地活了起來，熟了起來!譯文言譯多了，就發現了這樣一個規律：照著注釋譯，即便是譯出來了，但很易忘掉;而自己譯，譯出來了，那個印象，是極為深刻的!所以，上任何的文言課，老師一定要先自己譯文!自己不譯文，就不要上文言課!

2、記憶意識。是的，文言主要就是讓學生們記。如何巧記，少記，便是智慧之所在。在文言教學中，有了這個記憶意識，方向就對了，方向對了，方法自然就源源不斷地來了，而結果也就好了!

3、簡化意識。記的東西多了，就記不下了。所以，我上文言文，一直是本就化簡的意識的!一段話，能記一點就不記兩點;一個方法，能用一句話表達就不用兩句話;一個意思，能用簡潔表述就盡量簡潔。正因為有了這種簡化的意識，我的課越來越干凈，也越來越好記，方法越來越好用!

我知道，這次上《氓》，真的是一個教學上的突破!繼續努力吧!

高一語文教案師說（實用21篇）篇三

一、了解人物通訊的寫法。

二、快速閱讀，篩選信息，歸納內容要點。

三、學習楊利偉執著堅毅的精神，培養英雄的氣質和真正的男子漢大英雄。

1、速讀訓練，概括內容要點。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養英雄氣概、男子漢精神。

教學難點：同重點1、2。

教學設想：1、速讀概括的訓練。對時間的快速把握，對內容的準確概括。2媒體的準備。歌曲與視頻的激情導入與引伸。3深入討論，了解英雄的本質，從而引導學生樹立正確的人生觀和遠大理想。

兩課時。

一、導入，

看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑，太空如履地而行，幾千年飛天夢一朝實現。

什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?

---楊利偉，搭乘中國自行研制的“神舟”五號飛船成功飛天，中國成為第三個踏入太空的國家，實現了幾千年的飛天夢，整個世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿，贏得了每一位中國人的尊敬，同時也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽稱號。這是祖國對英雄的最高褒獎。

現在，我們一起學習《中國青年報》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。

二、速讀，了解大致內容。

從標題《英雄瀟灑走蒼穹》你認為文章會寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?

1、按照新聞的結構，給文章劃分層次。

三、細讀，深入了解課文內容。

點撥：

1、按新聞結構，劃分文章層次。

正文：(3-13)英雄的奮斗。

結尾：(14、15)英雄的風采。

2、文章寫了楊利偉感人的事跡。

克服“空間運動病”地面訓練水上訓練控制體重與障作?br。

3、從全文內容看與標題的銜接性。作者意在表現什么?

本文實際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程，而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。

通過這些事，全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸，正是這些可貴的品質才能使他瀟灑地在蒼穹行走!

(二)、探究，英雄瀟灑的背后是什么?

1、認真閱讀通訊的正文部分，思考每一部分的主要意思。

由學生小結：

(1)“一連串的滿分記錄”：從楊利偉的飛天夢到“十八歲”入招“飛行員”，到被“選定”“執行飛行任務”到“首飛航天員梯隊”，經過自己刻苦的努力，楊利偉的成績都是最優秀的，是一連串的滿分。

(2)“突然，他產生了錯覺，身體仿佛倒了過來”：在太空中，楊利偉遇到種種困難，憑借平時良好的.訓練、自己頑強的意志力，他終于“戰勝了艱險，也戰勝了自己”。

(3)“師長，讓你說中了，現在我就像學生一樣坐在教室里”：楊利偉始終像一個學生樣努力為飛天做好了充足的準備。完成了關于業務、技術理論與實踐的準備，訓練思想和頑強的意志力。

三、作業。

1、朗讀課文，感受航天英雄對科學真理的執著和刻苦鉆研的精神。

2、完成課后習題一、二、四.

3、資料積累：英雄故事及故事的背后，著重了解英雄背后的事跡。

重點：了解人物通訊寫法，對英雄本質的深入認識。

一、復習導入：本文具體寫了哪些內容?為了表現怎樣的主旨?

通過這些事，全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸的形象。

二.了解人物通訊的寫法。

本文是人物通訊，你從本文看出人物通訊有什么特點?

(1)以典型事例反映人物的精神品質，事實具體、真實。

(2)選材集中表現主題、突出主題、具有典型性。

(3)適當的抒情議論，采用能集中表現主題的細節。

(4)組織加工材料，注意謀篇布局。本文采用小標題的形式，突出每個部分的內容。

三、延伸。

朗讀《問天下誰是英雄》。

問天下誰是英雄?叩蒼天，烈日當空，

起風云，挾雨電，變幻更無窮。

然混沌世界，還須盤古劈，女媧巧手，煉石補天洞。

問天下誰是英雄?憶往昔，秦王贏政，

畢六王，統四海，營建阿房宮。

然孟姜弱女，哭倒了長城;項羽一火，燒掉了秦庭。

問天下誰是英雄?嘆蜀相，諸葛孔明，

煉赤壁，演八陣，盡展臥龍雄。

然五丈原上，遺恨隨秋風，中原未統，壯志難疇成。

問天下誰是英雄?留美名，美髯關公，

獨刀會，走單騎，馳騁縱又橫。

然麥城腳下，赤兔馬蹄重，青龍偃月，傲氣將蜀輕。

問天下誰是英雄?看今朝，華夏精英，

升神五，縛江龍，經濟日圖騰。

數風流人物，農工商學兵，敢叫日月，步履隨我行。

四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。

民族英雄，愛國故事，見義勇為英雄，“天路”青藏鐵路建設者們，他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。

五、教師總結。

楊利偉本人曾經說：在飛天的征程上，不僅充滿了艱辛，風險也時刻存在，許多勇士還為此付出了生命，但征服太空，是航天員的神圣使命，作為一名軍人，就是要時刻準備奉獻和犧牲。他不僅達到了崇高的思想境界，有無堅不摧的毅力，更有腳踏實地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!

所以羨慕英雄的瀟灑，更應當向往英雄的境界，學習英雄的精神，做好充分的準備，實現每個人心中的飛天夢想。

高一語文教案師說（實用21篇）篇四

教學目標：

有感情地誦讀并背誦全詩。

2、培養學生穿透詩文把握內涵的能力。

3、教育學生自覺珍惜時間，樹立遠大志向。

教學重點：

體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

2、熟背全詩。

教學難點：

通過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感。

2、運用典故及比興手法表達感情的技巧。

教學方法：

誦讀法、討論法、點撥法。

教學時間：一課時。

教學步驟：

教學過程：

一、導入。

(課前播放歌曲《曹操》)。

東漢末年分三國，涌現了很多英雄，大家知道這首歌唱的是哪位英雄嗎?曹操。

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?請同學們談談在你心目中曹操是個怎樣的人?(學生自由回答)。

曹操簡介——。

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。

但歷來人們對他毀譽參半。我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面。

二、檢查預習，朗讀全詩,整體感知。

朗讀感知：組織學生自由閱讀全詩，初步感知詩句。

2、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正，提醒重點字詞，字音。

三、把握詩歌情感主線。

讓學生回憶讀詩的方法和角度：意象和詩眼。

2、讓學生迅速找出本詩的詩眼：憂。(并找出相關詩句)。

3、看到這個字，你們最想知道什么?

曹操為什么而憂?

合作探究，學生自學詩歌。找出作者憂什么?找初詩中原句并說出用了什么手法，該怎樣讀。

(學生小組合作討論，并展示交流)。

一憂人生短暫：譬如朝露，去日苦多。

二憂人才難求：青青子衿悠悠我心;明明如月何時可掇;。

三憂功業難成：山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

教師補充：

一壺濁酒喜相逢——酒是喜。

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨。

濁酒一杯家萬里——思鄉。

舉杯澆愁愁更愁——愁。

舉杯邀明月，對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。

(二))詩人如何表達對人才的渴盼?(兩處引用的介紹)。

明確：借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態。借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關系。

項羽：剛愎自用。

烏江自刎。

劉邦：虛心請教。

成就天下。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

明確：曹操雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

小結：“詩言志”，結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”?

明確：志：廣納人才，建功立業，統一天下。

四、藝術特色。

巧用典故。

“青青子衿”——《詩經·鄭風·子衿》。

比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——《詩經.小雅.鹿鳴》。

賢才若來投奔于己，必將極盡禮節招待他。

“周公吐哺，天下歸心。”——《韓詩外傳》。

作者以周公自比，反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。

“山不厭高，海不厭深。”——《管子.形解》。

海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。

2、巧用比興。

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月，何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。

“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”

以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

五、詩歌總結。

高一語文教案師說（實用21篇）篇五

一、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義。

二、學習領會作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。

第一課時。

一、理清小說結構，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內容。

二、初步體會小說的諷刺意味。

《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的套中人形象。

他不光用一切陳規陋習套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統治的產物，又是沙皇專制統治的社會基礎；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經成為那些害怕新事物、保護舊事物、反對變革、阻礙社會發展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強烈的對比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎，無情地嘲笑了他們的極端虛弱。

１．導人新課。

老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》。

老掌柜難舍芭蕉扇。

陳顯榮。

要我換電扇，且慢復且慢！

不怕花錢多，就怕擔風險：

雨天怕打雷，晴天怕觸電；

倘若螺絲松，飛來大刀片，

重者削腦袋，輕則上醫院。

還是穩妥點，仍用芭蕉扇，

只要拼命搖，照舊能解汗！

這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現實生活中，不少人與他相似。詩人幽他一默，希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜害怕新事物這一點上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮上不點什么動靜就總是憂心忡忡地擔心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學習契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。

２．快速理清課文結構。

思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據情節發展可以把課文分成幾部分？

明確：故事的主要情節是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節的發展可以把課文分成三部分：

第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格（１５段）。

第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（６37段）。

第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。

初看起來，好像這樣入題慢，前后聯系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習性和思想，先聲奪人，給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質，又能激發讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點結了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。

作者以嚴肅的態度，用夸張、比喻和反復的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習性和思想，在發笑中達到否定的目的。

在生活習性方面，主要從穿、住、行等方面表現其套子特點，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面，則主要寫其評判是非的標準及語言。他的標準，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護；甚至于連政府已批準或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對于現行秩序、既成傳統以及代表著這種傳統秩序的官方、政府的恐懼。

別里科夫整天戰戰兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城人戰戰兢生活了10年到15年，是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況想一想，就會發現總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統治，一方面是極力加強反動統治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。

６．總結、擴展。

別里科夫是他生活的那個反動時代的產物。

別里科夫自己懷著無盡的`憂慮和恐怖，縮進套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個套子去套周圍的人，去套那個中學，那個城市，而那個學校和城市也居然被他轄制了整整十五年。

這里的套子實際上是一種象征，象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統治。

７．布置作業。

課后認真閱讀課文第二、三兩個部分，分析別里科夫為什么會落得個如此下場，意義何在？

板書設計。

第二課時。

教學要點。

１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。

２．拓展延伸，探討套子的現實意義。

３．領會作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。

整體感知。

契訶夫是俄國十九世紀批判現實主義最后一個杰出的作家。當時，沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策，進步雜志被迫停刊，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當一部分具有深刻的社會意義：表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后，契訶夫果斷地和反動報刊斷絕聯系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。《裝在套子里的人》就是契訶夫在這一創作的繁榮和成熟時期而誕生的優秀作品。

教學步驟。

１．導人新課。

古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會怎樣呢？請仔細研讀小說第二部分。

２．圍繞別里科夫的婚事討論：

從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？

先看別里科夫準備結婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產；華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內心并未萌發一種真正的愛意，他準備結婚，是因為昏了頭，不是因為愛。

最后請看婚事的結局：通常結婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場大災難，一次僅僅是可能的喜事，結果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發青、嘴唇發抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細致，對人物的刻畫是多么準確真實。

高一語文教案師說（實用21篇）篇六

教學目標：

1、學生能流利地朗讀課文，。

2、學生能在疏通文意的基礎上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。

3、有效訓練學生的想象、表達、表演等能力，喚醒學生的發現意識。

4、滲透必要的情感熏陶。

教學重難點：

1、重點：指導學生理解文章內容，分析寓意，得到啟迪。

2、難點：訓練各種能力，引導學生“換一種眼光看世界”。

教學時間：1課時。

教學準備：多媒體課件等。

教學過程：

一、復習舊知，導入新課。

多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點。再結合學生的表現談話導入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔心……現在看來，完全是杞人憂天了。)。

二、檢查預習效果。

1、簡介《列子》。

2、正音、釋詞。

三、師生合作，理解文章內涵。

活動一：讀——疏通文意。

(1)教師范讀——學生美讀——分角色讀。

(2)小組合作翻譯——學生質疑——師生解惑。

活動二：想——大膽發現。

(1)杞人所憂何事?結果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價?(3)這則寓言的寓意是什么?同學們還獲得什么啟示?(學生上臺板書)。

活動三：辯——換種眼光看世界。

甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。

乙方：我愿意給“杞人”點贊。

活動四：演——展示才華。

(1)讀文本，看插圖，自由想象、創造。(2)學生上臺表演。

四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發學生想象后小結。

五、布置作業：版課本劇;積累有趣的神話故事。

高一語文教案師說（實用21篇）篇七

1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。

2.學習作者運用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運用，動詞、疊詞的精心選用。

3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。

(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

(二)本文的寫作線索是什么?

(三)“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?

(四)在特定語境中揣摩語句的含義。

我們對朱自清這個名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關于他的生平經歷，同學們知道些哪些呢?(教師引導學生口述，最后教師概述。)。

上大學時，朱自清開始創作新詩，1923年發表的長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。

本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。

《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。

今天我們就一起來學習這篇散文。

二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?

請一位同學再朗讀一遍這個段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。

美景。

三、作品結構分析：(再請全班同學齊讀下這篇優美的散文，然后想想每一段都寫了什么內容?全篇又可以分為幾個部分?)。

緣起：第一段：獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。

第三段：行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環境)。

觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。

第五段：塘中的月色。

第六段：荷塘四周的景物。

離荷塘:第七、八、九段：聯想古代江南采蓮的舊俗。

第十段：在思鄉與遐想中踱回家門。

從寫景狀物的角度看：

第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。

第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。

第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。

(細講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經線，對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。寫景是為抒情服務的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。

小結本節課的內容：本節課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學們課后繼續認真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。

布置作業：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。

高一語文教案師說（實用21篇）篇八

一、檢查作業情況。找兩位學生分別背誦第2、3兩段。

二、學習第5段。學生朗讀。教師強調：

1、崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。

度長絜大，比權量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思;“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權勢和力量。

序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序;“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。

百有余年矣：“有”通“又”。

致萬乘之勢：“致”達到。

2、讓學生簡述本段大意，分析本段層次。

3、教師提問，學生回答：

(1)作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些?本段內容與全文有什么關系?

強調：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結果是后者遠不如前者，卻“功業相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點;“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應本文第1、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段;最后照應上文“成敗異變，功業相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”

(2)根據本段層次，背誦。

三、請學生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?討論后，學生發言。教師強調：

使用兩方面的對比：縱向對比和橫向對比。

縱向對比為秦國和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果，這就強有力地證明了中心論點。

橫向對比：首先拿秦國與六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。

四、教師帶領同學總結本文的語言特色。

1、首先讓同學找出本文的對偶句和排比句。

如(1)“席卷天下，包舉守內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

(2)“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地。”

(3)“吞二周而亡諸侯，履而制六合，執敲撲而鞭笞天下。”

2、教師簡析。

以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但沒有重復感，卻突出地表現出了秦的虎狼之心。

以上第(3)句三句話均為一個意思，但句句有力，強調了秦始皇的暴虐之行。

以上句子從結構上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。

另外還有些句子駢散結合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

五、朗讀全文。

六、作業：

1、總結本文的通假字和古今異義詞。

2、完成書后練習三。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高一語文教案師說（實用21篇）篇九

1、賞析白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。

2、了解正面描寫和側面烘托相結合的寫法。

提高學生描摹音樂的能力。

音樂，是人類心靈的詩章。美好的音樂能打動所有真誠而豐富的心靈。現在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術設備，那么，他們如何保存飄忽易逝的音樂呢？今天我們就來欣賞和學習一篇文章，它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。

二、簡介作者、作品。

《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回。《老殘游記》共二十回，署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統治下，人民被涂炭的社會現實。暴露了當時丑惡的政治現實，特別是比較真實地揭示了一些所謂“清官”實為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場現形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》并稱為晚清四大譴責小說。

劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟北京饑民，后因私售倉粟罪流放新疆，不久死在那里。

三、賞析“紅花”，品讀音樂描摹。

（一）請同學們快速閱讀全文，思考一下：本文寫了幾處音樂表演?重點寫誰?

明確：本文總共描寫了三個人的表演：琴師的彈琴，黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點是寫白妞。

既然重點是白妞說書，那么有關白妞的描寫集中在那些段落?

明確：第6、7、8自然段。

（二）白妞出場(第6自然段)。

明確：外貌：“秀而不媚，清而不寒”

眼神——一顧一盼，鴉雀無聲。

（三）賞析王小玉說書（第7、8自然段）。

1、學生分段朗讀課文。

2、討論明確：演唱可分為幾個階段？（結合課件）。

（1）初不甚大：演唱開始。

（２）越唱越高：演唱發展。

（３）陡然一落：旋律的跌宕。

（４）忽又揚起：演唱的高潮。

（5）人弦俱靜：演唱的結束。

3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的？

用通感手法，賦聲于形，繪聲以色。

用感覺設喻：

“五臟六腑，像熨斗熨過”伏貼。

“三萬六千個毛孔，像吃了人參果”舒暢。

用視覺設喻：

“像一線鋼絲拋入天際”尖細、高亢、有力。

“仿佛由傲來峰西面，攀登泰山的景象”險、奇、不斷升高。

黃山飛蛇：輕快、回環、多變。

東洋煙火：形色兼備，多姿多彩。

用日常生活中易體會的聲音設喻：“花塢春曉，百鳥亂鳴”

說唱的音樂轉瞬即逝，作者卻借助于比喻、通感，把白妞說書的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來。從發展、跌宕、高潮、結束，其音樂的過程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。

四、簡析“綠葉”，把握全篇。

明確：戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評議。

1、戲園盛況。

時間早:十點至下午一點。

觀眾多：滿滿的，人縫里坐下，“頂”著籃子。

職業廣：官員、生意人、讀書人。

2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評論。

寫琴師用先抑后楊的手法，先寫相貌，寫小調，再寫絕妙的輪指，抑揚頓挫,入耳動聽，為描寫他為白妞伴奏設下伏筆。

寫黑妞從外貌與演唱兩方面，寫黑妞容貌、服裝，說明她樸實、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節省筆墨，目的在于為寫白妞設伏筆，把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無可復加。然后用觀眾評論使文章絕路逢生，從而烘云托月，從側面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。

“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無一處寫白妞，實則處處寫白妞，這就是鋪墊，就是側面描寫，從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現在大家面前，正面的描寫和側面的烘托，渾然一體，鮮明生動。

五、拓展欣賞。

欣賞韓紅的《天路》。

六、小結。

這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場內熱鬧場面，先寫琴師和黑妞，先寫場中的議論，這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說書的高超技藝，最后，寫聽眾的反應，高度評價白妞說書的效果。

七、布置作業。

1、熟讀白妞說書兩段，仔細體會其中的通感句。

2、預習《琵琶行》，賞析其中音樂描寫的部分。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十

古詩三首（長歌行、七步詩、出塞）。

教案示例。

第一課時。

教學目標：

1.通讀三首古詩，學會三個生字。

2.了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。

教學過程：

一、導入新課。

教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導入新課。

二、學生初讀課文。

1.讀通三首古詩，學會三個生字。

2.對照注釋，理解古詩的大意，標出不懂的地方。

3.小組內簡單交流。

三、學習《長歌行》。

1.導入新課。

“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經學過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。

2.交流自學結果。

（l）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。

（2）說說每句詩的意思。

（3）提出不懂的問題，相機點撥，指導學生解決。

（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？

3.有感情地朗讀這首詩。

四、布置作業。

1.抄寫生字新詞。

2.朗讀課文。背誦《長歌行》。

附板書：

長歌行。

葵露待日。

百川不西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

第二課時。

教學目標：

1.學習《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。

教學過程：

一、導入新課。

1.背誦《長歌行》。

2.“三國”以后，魏國的第一個皇帝是曹丕，他有個弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學的一首詩《七步詩》。

3.教師演示誦讀動畫。

二、交流自學情況，提出不懂的問題。

1.你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。

2.試著說一說每句詩的意思。

3.你還有那些不懂的問題，提出來。

三、歸納學生問題，集體討論。

曹植寫這首詩的真正意思是什么？

（教師引導：結合當時的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達的思想感情。）。

四、反復朗讀，體會感情。

1.錄音范讀。

2.學生練習朗讀。

五、練習背誦。

六、學習《出塞》。

1.讀課文，解題。

塞：關塞，邊塞。你怎么理解題目？

簡介作者王昌齡，唐代的詩人。字少伯，很有才華，曾中進士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學的是他最的一首詩。

2.范讀課文。

3.交流自學體會。

4.提出問題，教師歸納，集體解決。

5.體會詩的意境。

（l）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰亂不斷發生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠，言少意多。）。

（2）你覺得這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

6.有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現英勇善戰，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。

七、布置作業。

1.背誦課文，默寫《出塞》。

2.向別人講述《七步詩》的有關故事。

附：板書設計。

出塞。

秦時明月漢時關（以景抒情）。

教案點評：

教師從故事入手，激發學生興趣，同時交代時代背景，便于學生理解。啟發學生交流自學成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。有重點地討論學生提出的問題，相機點撥學生體會詩的意境。學生自己查找資料，自學古詩，并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。

探究活動。

【邊塞詩派】。

唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。

從軍行。

王昌齡。

青海長云暗雪山，

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，

不破樓蘭終不還。

青海：青海湖。

長云：連綿不斷的浮云。

穿：磨破。

金甲：金屬制的戰服。

破：打破。

終：始終。

還：回家。

涼州詞。

王之渙。

黃河遠上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

孤城：這里指玉門關。

何須：何必要。

怨：吹奏哀怨的樂曲。

楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。

度：越過。

請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十一

1、掌握司馬遷和《史記》的知識，了解相關背景。

2、歸納總結“因、如、舉、謝、意”五個多義詞的義項;了解和掌握文言實詞活用的一些規律和有關特殊句式的知識;積累本文出現的成語。

3、學習本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過個性化的語言和動作刻畫的寫作方法。

二、過程與方法。

反復誦讀，探討研究，賞析人物性格特點。

三、情感態度與價值觀。

1、客觀評價項羽，探究其悲劇產生的原因，體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

2、引導學生通過自主分析、理解，對文中人物做出適當評判，允許不同觀點存在，鼓勵學生多元價值觀念。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十二

教學目標：

知識目標：分析和理解本詩的意象和象征意味;能有感情地誦讀此詩。

情感目標：感受詩歌的意境美。

教學重難點：

“象與情合”、“情由境生”。

教學方法：

自主合作探究。

教學時間：

一課時。

教學過程：

一、導入新課。

(播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》導入戴望舒先生的《雨巷》。

師：……唐磊歌中反復提到一個名叫丁香花的女子，實際上，歌曲最初的創作靈感應該來源于現代名詩人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天，我們就一起來感受并欣賞望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情結”(板書課題)。

二、教學步驟。

一、作家介紹(幻燈片)。

師：為什么一首小詩竟引得后人紛紛模仿……大家肯定好奇，想了解作者，戴望舒是何許人呢?請一位同學介紹一下。

二、創作背景(幻燈片)。

有人說，文學是時代的鏡子，大凡優秀的作品都或多或少的留下了那個時代的影子，譬如李白《茅屋為秋風所破歌》杜甫《石壕吏》譬如魯迅《藥》，《雨巷》成詩的時代背景又是怎樣呢?再請一位同學介紹一下。

生劃分節奏，找韻腳，學生仿讀，師范讀，感受作品音樂美。(提問：音樂美是如何造成的?)。

生：反復、復沓、疊詞、押韻，7段，每段6行，不同文字只有幾處。聲音和感情的回環往復。

師：既沖破新格律的束縛，又在音樂美上有所體現，難怪葉圣陶說，此詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。

四、課文分析。

1、意象理解(意象是構成詩歌藝術的基本部件——余光中)。

何為意象?(生明確：意象是詩歌寫作的焦點，意象是詩歌藝術的精靈，是詩。

歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。或曰客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。意象其特征就是主觀與客觀的相結合。)。

如：粉筆(寫教師)/白開水(寫生活的平淡無味)。

師：我們再回到課文，畫面里的內容?

生：描繪了一個姑娘。

師：請大家討論一下迎面而來的是一個怎樣的姑娘?請大家發揮自己的想象。

(學生的想象各種各樣，但都會提到表現“姑娘”迷茫打扮和衣著以及環境的特點：下雨、潮濕等)。

生：丁香。

問：為什么作者用丁香來形容這位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?

生：丁香是愁怨的象征。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。

(幻燈片)：丁香花圖片。

(幻燈片)：古詩中用丁香來描寫愁的句子：

芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁——李商隱《代贈》。

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁——李璟《浣溪沙》。

講解：古詩中詩人也用丁香這一意象，在這兩首詩中丁香這一意象都指向了同一個字(學生回答：愁)。

師：可見,選擇意象一定要做到“象與情合”，能不能多舉幾例?

生：回答如下。

（1）梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”元人徐再思《雙調水仙子夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。

（2）芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

（3）流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

師:大家分析得很好,由于時間關系,這里不再展開了……。

2、主旨理解。

師：“詩言志，歌詠聲”，本詩到底傳遞了怎樣一種“聲音”?

(生討論在紙上寫，等待提問和老師的總結。)。

a、政治詩(姑娘=我)。

執著追求者“我”——有追求的`知識分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無路可走。在文中，我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求，如“我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘”。但卻始終沒有遇到這樣一位姑娘，因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

(出示幻燈片)。

情緒：苦悶、彷徨。

基調：困惑、幻滅。

b、看成愛情詩未尚不可(幻燈片)(姑娘=姑娘)。

情緒：失戀。

基調：哀怨。

c、看成哲理詩也有道理(幻燈片)(姑娘=理想)。

情緒：可望而不可即。

基調：無奈。

(因此，對于詩歌主旨的把握是可以多向的。)。

3、這首詩的最大特點是什么?(幻燈片)。

答：朦朧、含蓄(音樂美剛說)。

除了丁香外，還采用哪些意想達到朦朧、含蓄?

a、油紙傘。

(c、丁香)。

意境：傷感、惆悵、無奈。

五、想象探究。

1、提問：為什么要用“雨巷”為題，而不是“丁香花”或“丁香姑娘”為題?

(生討論寫紙上等待提問)。

例：（1）影片《大紅燈籠高高掛》原名《妻妾成群》，改后的名稱作用：一株生命的花朵在紅墻深院中逐漸枯萎，主題得到突出。

（2）李白“床前明月光，疑是地上霜”(改成大白天環境如何?)。

（3）蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。

（4）柳永“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇……”(對比《回娘家》歌)。

生明確：環境與情感抒發關系密切。“雨巷”是一種基礎，提供了一種環境。

回答：雨：迷茫、潮濕、冷;巷：陰暗、狹窄、悠長等。

(《木蘭花》中“樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨”一句就用得巧妙，以三月下個不停的雨水來比喻綿綿不絕的離愁，兩句疊加，形象深切地表現出心中的悲傷之情，以雨寫愁，也很巧妙。)。

2、“雨巷”是一種意境，這種意境有利于作者的抒情：“情由境生”。

板書：

象情。

與由。

情境。

合生。

六、歸納小結(幻燈片)。

這節課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》，初讀課文，了解了它是一首有象征意義的抒情詩;進一步品味精讀，理清了作者的思路，品味了詩歌的內容，把握了詩歌的主旨和特色。

七、布置作業(幻燈片)。

“沒有想象就沒有詩”(艾青)。

如：郵票、船票、墳墓、海峽——鄉愁。

同學們發揮想象，學寫一首小詩《思念》。

最后：男女生分組背誦《雨巷》，再次感受。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十三

1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。

2、學習本文通過生動的情節和人物語言來表現人物性格的寫法，進而分析諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。

3、了解諸葛亮深謀遠慮、賞罰分明、嚴于自責的優良作風和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。

【導入語】。

生：三顧茅廬，三英戰呂布，赤壁大戰，過五關斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。

師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰局的關鍵時刻，街亭一戰，失去進取中原的據點和有利形勢，導致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機妙算，常能運籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節課的學習，我們將對諸葛亮這個人物有一個更為全面的認識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。

【作者介紹】。

羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據說，他曾跟元末農民起義軍領袖之一張士誠有不錯的關系，曾給張士誠當過幕客。他“有志圖王”，足見是一個有政治抱負的人。后來明太祖朱元璋統一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。

【《三國演義》介紹】。

《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭為內容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關羽，這三人構成“三絕”。

諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。

曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。

關羽：“義絕”。歷史上的關羽為“萬人之敵”的虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，作者不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。

【與課文有關的內容】。

本課節選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達”。本課截去了司馬懿調兵遣將進攻街亭一段和他率兵占領列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達”，即“空城計”的內容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發賺曹休”，后半部分內容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節選部分集中表現諸葛亮深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實。

【生字詞】(見課本)。

【故事情節】。

給出7到8分鐘的時間讓學生簡要復述故事情節：

孔明點將：司馬懿、張邰揮師西進，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應;再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統大軍以姜維為先鋒取眉城。

馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規勸，馬謖不聽，二將分兵。

雙方激戰，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復奪街亭，連連中計，迫不得已，退守陽平關。

布置退兵，揮淚執法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍。回漢中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。

【故事線索】。

生：全文以街亭的攻守為線索展開情節，處處離不開街亭的攻守。

生：它是以戰前孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發展，以戰中雙方激戰，蜀失街亭為故事高潮，以戰后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結局。我們看出情節錯綜復雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結構井然有序。

【分析人物形象】。

生：三笑，三哭，三次囑托。

諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹守此地，下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看。……戒之，戒之。”叮囑王平要商議行事。

師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點呢?

生：慮事周密，用兵謹慎，審時度勢的軍事才能和知己知彼，機智多謀。

生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”在馬謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶?合當斬之。”

師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?

生：“流涕”更深，表現出更悲痛傷心。

師：這時候諸葛亮的`心情會是怎么樣的?

生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內心巨大的矛盾，這是“無奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻馬謖首級于階下。孔明大哭不已。

師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?

生：更深。

師：你又怎么理解這時候諸葛亮的心情?

生：未聽先帝遺囑，有負先帝重托，痛惜、悔恨內疚、自責，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。

生：賞罰分明、公正嚴明，不徇私情、重情重義、勇于自責。

師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。

(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結尾。)。

師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現在我們來看《失街亭》的另一個主要人物馬謖。

生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳邊風，而且語氣里還有點笑話軍師謹慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”。當王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當作炫耀的資本，完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現他狂妄自大、目中無人。

生：馬謖很勇敢，關鍵時刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現了大無畏精神，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”。

生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負責任，光明磊落。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十四

1、認識從師的重要意義。

2、領會課文正反對比、破立結合的論證方法。

3、掌握重要字詞及文言現象，背誦全文。

教學重點：

1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。

2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。

3、區分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。

教學課時：3課時。

教學步驟：

第一課時。

二、背景及作者簡介：

(寫作背景)魏晉以來，社會上風行非學無師，重視“家傳”，。在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風氣卻很盛行，上層“士大夫之族”無論學業如何，都有官可做，所以他們不愿從師學習，而且他們也反對別人從師學習。柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉世以下，不益不事師。進之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。”正是在這樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學”“抗顏而為師”，并著《師說》千古佳文。

在這著名的《師說》，作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層“士大夫之族”，大力宣揚從師的必要性和正確途徑，這不是一般的論述，而是一部戰斗檄文!

(作者)說起韓愈，我們應該不陌生，請哪一位同學來介紹他的有關資料。

韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。

韓愈是與古文運動聯系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運動，主張文章應該象先秦散文一樣言之有物，闡發孔孟之道，反對六朝以來只求形式而內容貧乏的駢儷文;語言要新穎，“言貴創新，詞必己出”。二人不論在理論上或是在在創作實踐上，都有力地促進了古文運動的興起、發展，并身體力行，終于把文體車六朝以來的浮艷的駢儷文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。因此二人影響巨大，推為“唐宋八大家”之首。

三、初讀課文。

四、研讀課文第一段。

1、字詞疏通。

2、內容梳理。

明確：1)首句：推出中心論點：學者必有師。

托古言事，乃針對當時士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。

與結尾“余嘉……”呼應。

2)第二句：教師的重要作用或職責。

突破了一般人對教師職責認識的局限，把教師的職責從“授其書而習其句讀”擴大到“傳道……”，這在當時是個不小的進步。

道，儒家的思想。業，儒家的經典，道的載體。

3)三、四句：從師的必要性。

這是承“解惑”而言的。

4)擇師的原則和態度。

針砭了當時上流社會看重門第高低的惡劣風氣，提出“師之所存……”的原則，此思想無疑是積極的，進步的。學問面前，人人平等嘛。

這是承“傳道”而言的。那么為什么不承“受業”展開呢?因為人人皆知教師有“受業”的職責。

3、.總結本段。

總說老師的作用和從師學習的必要性、重要性，指出擇師的原則，推出“無貴無賤，道之所存，師之所存”的結論。

4、背誦本段。

五、布置作業。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十五

知識目標：

1、了解作者及其作品特點。

2、欣賞一波三折意外迭生的故事情節。

3、品味作者含蓄幽默的語言。

情感目標：

1、體會作者平靜的敘述中蘊含的情感。

2、學會愛母親、尊重母親、回報母親。

學習難點：細心觀察，用心感悟，在平淡的生活中學會發現。

教學設計：

一、課前準備。

1、本文作者是，()國家，家。

2、母親節是每年的天，代表花兒是。

3、給加點字注音：

點綴()兜游()筵席()。

解釋：想入非非()。

4、分組復述故事情節或者表演課本劇。

二、理清故事內容思路：

故事的起因是：

經過：我們最初打算是在家里，母親打掃整理裝飾房間，

我們突然改變計劃，母親準備便餐收拾行李，

出現意外：我們都有理由出去，母親：;我們盡興游玩歸來，享受豐盛晚餐，母親：。

結果：()我們：，母親：。

三、研討賞析文章的妙處。

1、本文的情節有何妙處?

2、作者的語言有何特點?找出自己喜歡的語句或者段落，并說說理由。

四、探究問題：

1、母親說這天是她最快樂的一天，但為什么她眼里含著淚水?

2、這家人不愛母親嗎?爸爸是個什么樣的人?為什么要寫爸爸?

五、小結反思：

1、學習這節課你有什么感想?請從寫作和感情兩方面談談。

2、我們應該怎么過母親節?

六、情感寫作訓練：

給母親寫一張賀卡，說出你心里最想說的話，讓母親傾聽你的聲音。

《我們是怎樣過母親節的》原文閱讀。

我們決定為“母親節”舉行一次特別慶祝。我們覺得這是一個好主意。它使我們大伙都體會到：母親為我們成年累月的操勞，她吃足了苦頭付出犧牲全都是為了我們的緣故。

我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。父親決定向辦公室休請假一天，好在慶祝節日時幫忙，姐姐安娜和我從大學請假回家，妹妹瑪麗和弟弟威爾也也從中學請假回來了。

我們的計劃是，把這一天過得就像圣誕節或別的盛大的節日一樣隆重，因我們決定用鮮花點綴房間，在壁爐上擺些格言，以及諸如此類的事情。我們請媽媽安排格言和布置裝飾品，因為圣誕節她是經常干這些事情的。

兩個姑娘考慮到，逢到這樣一個大場面，我們應該穿戴的最漂亮才合適，于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都裝飾了一番，使它們顯得挺好看，父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條絲領帶，作為母親節的紀念品。我們也準備給母親買頂新帽子，不過，她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽，不喜歡新的，而且兩個女孩子都說，那頂舊帽子她戴了非常合適。

早飯后，作出了一個出乎母親意料之外的安排，我們準備雇一輛汽車，把她載到鄉下去美滋滋地兜游一番，母親一向是難得有這樣一種享受的，因為我們只雇得起一個女傭人，在家里母親幾乎就得整體忙個不停。當然，如今鄉下正是風光明媚的季節，要是讓她驅車游逛幾十哩，度過一個美好的早晨，這對她來說可真是莫大的享受。

但是就在當天早上，我們把計劃稍稍修改了一下，因為父親想起了一個主意。，與其讓母親坐在汽車里逛來逛去，倒不如帶她釣魚更妙。父親說，出租汽車么，雇了一樣得花錢，何不利用它又游玩又開到山上有溪流的地方去釣魚。就像父親說的，如果你只是驅車出游而沒有一個目標，就會有一種漫無目的之感;可是如果你要去釣魚，前面有個明確的目標，就能提高你的興致。

大伙都感覺到，對母親來說，有個明確的目標會更好些;再說，父親昨天剛好買了一根新釣竿，這就更自然而然地使他想起釣魚的來了。他還說，要是母親愿意的話，可以使用那根釣竿。真的，他說過，釣竿其是實際上是為她買的。不過母親說，她寧愿看著父親釣魚，她自己卻不想釣。

我們讓要母親切了些夾心面包，因為我們怕肚子餓，還準備了一頓便餐，當然中午我們還要回到家里來吃一頓豐富的正餐，就像過圣誕節和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全，放到一支籃子里，準備上車。

唉，車子開到門口的時候，不料汽車里面看來并沒有我們想象的那么寬敞，因為我們沒有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計在內，顯然，我們沒法兒都坐進車里去。

父親叫我們不必管他，他說他留在家里也很不錯，而且他相信他可以利用這段時間在花園里干點活兒;他說那里有一大堆他可以可干的粗活和臟活，比如說挖個垃圾坑什么的，這就免得雇人來干了，所以他愿意留在家里;他說我們也用不著顧慮他三年來一直沒有過過一個真正的假日這回事;，他要我們馬上出發，快快樂樂地過個節，不要為他操心。他說他能夠整天埋頭干活，而且，真的，他還說，本來，他想過什么節就是想入非非。

當然，我們都覺得，讓父親留在家里可絕對不行，特別是我們都知道，他果真留下來的話，準會闖禍。安妮和瑪麗姐妹倆倒也都樂意留下來，幫助傭人做中飯，只是，在這樣一個美好的日子里，她們買了新帽子不戴一戴，未免太使人掃興。不過，她們都表示，只要母親說句話，她們都樂意留在家里干活。威爾和我本來也愿意退出，但不幸的的是，我們在準備飯菜上，卻是一點忙也幫不上。

因此，到最后，決定還是讓母親留下來，就在家里痛痛快快地休息一天，同時準備午飯。反正母親不喜歡釣魚，而且，盡管天氣明媚，陽光燦爛，但室外還是有點冷，父親有些擔心，要是母親出門，她沒準會著涼的。

他說，在母親本來可以好好地休息的時候，如果他硬拉她到鄉間去轉悠，一下子得了重感冒，他永遠不會原諒自己的。他說，母親既然已經為我們大伙操勞了一輩子，我們有責任想法設法讓她盡可能安安靜靜地多休息會兒。他還說，他之所以想到出門去釣魚，主要是，這樣一來就可以給母親一點安靜。他說年輕人很少能體會到，安靜對上了年紀的人有多么重大的意義。多么重要。關于他自己，他總算還夠硬朗，不過他很高興能讓母親避免這一折騰。

于是，我們向母親歡呼三次之后就開車出發了。母親站在陽臺上，從那里瞅著我們，直到瞅不見為止。父親每隔一會兒就轉身向她揮手，后來他的手撞到車后座的邊上，他才說，他以為母親再看不著我們了。

嗯，我們把汽車開到美妙無比的山岡中行駛，度過了最愉快的一天。父親釣到了各種各樣大的魚，他敢肯定，要是母親來釣的話，她無論如何也拽不上來的。威爾和我也都釣了，不過我們釣的魚都不及父親釣的那么多。至于姑娘們呢，在我們乘車一路去的時候，她們碰到不少熟人，在溪邊她們還遇到幾個熟識的小伙子，便在一塊聊起來，這一回，我們大伙都玩得痛快極了。

我們到家時已經很晚，快到下午七點了。不過母親猜到我們會回來得晚，于是，她把開飯的時間推遲了，熱騰騰的飯菜給我們準備著。首先她不得不給替父親拿來毛巾和肥皂，還有干凈的衣服，因為他釣魚時總是弄得一身骯里骯臟的，這就叫母親忙了好一陣子，接著她又去幫女孩子們開飯。

終于一切都齊備了，我們就在最最豪華的筵席上坐下來，有烤火雞和圣誕節吃的各式各樣的好東西。吃飯的時候，母親不得不屢次三番的站起來，去幫著上菜、收盤，再坐下來吃。后來父親注意到這種情況，便說，她完全不必這樣忙來忙去，他要她歇會兒，于是他自己便起身到碗櫥里去拿水果。

這頓飯吃了好長時間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙都爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因為這一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢，已經很晚了。睡覺之前，我們全都去吻過母親，她說這是她有生以來過得最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水。總之，我們大家都感覺到，我們所做的一切得到了最大的報償。

《我們是怎樣過母親節的》同步練習。

答：

二、探究《我們是怎樣過母親節的》的結尾部分，回答問題。

這頓飯吃了好長的時間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因為這一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢，已經很晚了，睡覺之前我們全都去吻過母親;她說，這是她有生以來過得最最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水。總之，我們大家都感覺到，我們所做的一切得到了最大的報償。

1、這里的“遷就”這個詞用得妥當么?說說你的理由。

答：

高一語文教案師說（實用21篇）篇十六

知識與能力了解有關“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學史上的地位;指導學生通過翻譯課文,掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式;了解文中所采用的論證結構,學習正反對比的論證方法。

過程與方法通過閱讀和翻譯課文,積累文言知識;教師點撥,學生自主探究,學習借鑒本文正反對比的論證方法;分析文章的整體思路,引導學生背誦全文。

情感態度與價值觀點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情,古為今用,樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

重點難點學習課文第二段,學習并掌握本文正反對比論證的方法;背誦全文,積累文言詞語。

教學時數2課時。

教學過程。

一、導入解題。

1、尊師重道是中華民族的傳統美德。古人云：一日為師，終身為父，可見其對老師的尊敬;現代社會，人們把老師比喻成“人類靈魂的工程師”。然而，在魏晉南北朝時期隨著玄學和佛學的興起，儒學一度衰落，師道也就愈來愈不被重視，這種風氣一直延續到了唐代。這個時候，有一個人不顧流俗，勇為人師，廣招后學，并以大無畏的氣魄，抨擊時弊，提倡師道，寫下了中國文學史上第一篇集中討論教師問題的不朽之作——《師說》，他也因此被譽為當世“狂人”，這個人就是“唐宋八大家之首”，著名的思想家、文學家韓愈。現在，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神。

2、作者簡介：三個關鍵詞:唐宋八大家、古文運動、韓潮蘇海。

韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。明人將韓愈被列為“唐宋八大家”之首,蘇軾又稱他“文起八代之衰”,這是對他散文成就的最大肯定。

“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”,要闡發孔孟之道;反對六朝以來單純追求形式美、內容貧乏的駢儷文章;主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創新、詞必己出”。經過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

“韓潮蘇海”指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。這就明確地指出了韓愈的散文風格——氣勢磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感情充沛。蘇洵說:“韓子之文,如大江大河,渾浩流轉。”

3、解題：“說”是一種議論文的文體,一般是陳述自己對事物的看法。初中學過《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。“師說”的意思相當于談談老師。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十七

1．了解小說情節鋪設上運用順敘、補敘的敘述手法，在時間的回環往復中使作品情節銜接得天衣無縫的寫作特點。

2．通過人物的語言描寫、心理描寫，培養語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺等作品中的人物形象。

3．通過環境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。

過程與方法。

1．泛讀與精讀相結合，以學生的閱讀發現為線索，教師的閱讀提示為指導，培養學生整合閱讀信息的能力。

2．閱讀興趣的激發與閱讀結論的歸納相結合，幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。

情感態度與價值觀。

1．領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

2．接受作品中所表現的古樸、淳厚的民風和風景美、風俗美與人情美的熏陶。

教學重點。

理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。教學難點。

領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

教具準備。

多媒體課件。

課時安排。

1課時。

教學過程。

[導入新課]。

師：課前先作一個調查，大家都曾去什么地方旅游過?

生：(紛紛搶答)長城、海南、泰山、周莊……。

師：喲!看不出來，大家“走南閆北”，真可謂“行萬里路”，堪比當年的徐霞客啦!

【眾生笑】。

師：那我想問一問，有沒有人去過一個叫“鳳凰”的地方?

【學生議論紛紛，互相詢問“鳳凰”是什么地方】。

師：(故作得意)難住了吧?

生：老師，你給我們說說看吧!

師：鳳凰可是個美麗的地方，山美、水美、人更美!

師：(看到學生表現出一種憧憬的神情，略做停頓)不過——目前，老師也是“心神往之”啊!

【學生大笑】。

師：不過，“凡事預則立”——。

生：(爭相搶答)“不預則廢”。

師：所以，我找了這些圖片，以備日后游鳳凰一用，現在先拿來與諸君共饗。

【投影】。

【出示一組湘西風景、民俗的圖片】。

【學生邊看邊議論，對部分圖片嘖嘖贊嘆】。

[推進新課]。

師：想知道老師為什么特別想去這個地方嗎?

生：(七嘴八舌)當然是去看風景啦!

師：(笑)大家只說對了一小部分，其實還有更重要的。

生：是什么啊?

師：(看到學生很期待的樣子，故意賣個關子)一言難盡啊!

(學生笑問為什么。)。

師：(停頓一下)怎么說呢?這樣說吧：看不盡的鳳凰美，說不盡的沈從文。

生：(恍然大悟)老師你說的是《邊城》吧?

師：對!可以說邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水，淳樸的民風，更走出了沈從文先生這樣一位質樸、博學，將“愛”與“美”演繹得動人肺腑的“湘西的兒子”。

【投影】。

1．沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。

2．1912月28日，我國著名作家、歷史學家、考古學家。沈從文(原名沈岳煥，苗族)先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文在二十世紀二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現代文學作家，僅次于魯迅”(金介甫．~effeieyc．kinkley著《沈從文論》j。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰國漆器》《中國古代服飾研究》等等學術專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。

【學生們讀了這段話后，不禁再次贊嘆】。

師：就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文學作品中表達對他的故鄉——鳳凰的牽掛。可以這樣說，鳳凰正如世界上許多名城名鎮一樣，崛起在世界文化大師橫空出世的光環之中。沒有莎士比亞，英國的斯特拉福小鎮不會蜚聲世界；沒有莫扎特，奧地利的薩爾茨堡不會成為世界音樂中心；沒有塞萬提斯，西班牙的塞維利亞不會成為旅游勝地；同樣，沒有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師，鳳凰不可能馳名海內外。鳳凰的美，不僅在山水，更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風情，這才是吸弓l老師的地方啊。

【學生若有所思】。

師：好的。那么鳳凰到底是個什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片，現在我們來看看沈從文是怎么寫鳳凰的。

【投影】。

【學生看后竊竊私語】。

師：大家在討論什么啊，能不能說說看?

生1：這個地方給人一種很古老的感覺，但是它又那么小。

生2：很神秘，感覺上去和我們周圍的環境不一樣。

生3：過去這里是不是經常打仗啊?

生4：老師，我想問一下，這個地方遠不遠?

師：怎么樣，想去了吧!(學生笑。)。

師：的確，僅僅是看這些文字的東西，我們就有一種被深深吸引的感覺，更何況生于斯、長于斯的沈從文呢?接下來我們就走進《邊城》的世界，去看看在這湘西一隅曾經發生過的一個名叫翠翠的女孩的故事。

師：這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書，看看書中都寫了哪些風俗。

生l：端午節的時候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字，這一天還可以吃魚吃肉。

師：在你小時候有沒有過類似的經歷?

生1：有的，過年時也這樣，那時感到很高興。

師：很留戀那段光陰吧?

生1：是的。

師：哎——無奈光陰一去不復返啊!(很多人都會意地笑了)我問一下，為什么要用雄黃蘸。

酒畫個王字呢?

生1：……。

師：誰能告訴大家?

生：(有人舉手)是為了辟邪，傳說雄黃酒可以除病去災。

師：很好。大家接著看下去，還有些什么風俗?

生：賽龍舟。

師：好像有許多地方都有這個風俗，我們都知道，這是為了紀念一個人——。

生：(爭相回答)屈原!

師：對。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個主要人物，他們是誰呢?

生：(繼續看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

生：(有人補充)這里也提到了翠翠。

師：翠翠也去賽龍舟嗎?

生：她是去看。

師：看龍舟的人多不多呢?

生：當然很多，課文里說“大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯…‘全家出城到河邊看劃船”。

師：嗯，看來端午節對這里的人來說是一個很重要的節日，對于故事的主人公來說也是一個很重要的節日。

師：好的，下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。

【學生看書，之后請一位同學復述相關情節】。

師：好的。可以說這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?

生：開始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

師：接下來的變化是什么?

生：在她知道是二老派人送她回家時，她“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。

師：從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

生：我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時，在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。

師：是的，正是好一個“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內容，把這方面的內容找出來。

生1：“兩年日子過去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美”。

生2：“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

生3：翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關二老的消息。

師：(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此，在小說的第六部分又有相關的描寫。說說看。

生：當爺爺提起當年端午的事情時，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時也可以看出她在想著二老。

師：還有沒有補充?

生：(一時間答不上來)……。

生：當她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。

師：(笑)是向往結婚嗎?

生：應該是。

師：可以這樣理解。不過，或許翠翠心里還沒有想到那么遠，或許這只是表明了她內心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望，一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠，才更使人感到真實、可愛。

師：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請大家選幾處來談一談。

生1：(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師：你是說那個替爺爺撐船的人嗎?

生1：是的。

師：可是接下來他們兩個人都喝多了啊?

生1：(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)。

師：(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。

生1：不過，爺爺后來還是認錯了。當他看到翠翠回來后，還在問“翠翠，你怎么不答應我，生我的氣了嗎”，這說明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。

生2：不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事，和她跟爺爺的感情沒有關系。從其他情節來看，爺爺對翠翠的關心和翠翠對爺爺的關心都是一直沒有改變的。

師：舉個例子說一說?

生2：第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來越老，已經想著替爺爺守船了。

師：很好。可見，雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細節中，時時都讓人感到祖孫二人相互關心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。

【學生討論】。

師：這個問題有一些難度，請大家自由發言吧。

生：應該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。

師：(鼓勵)你的閱讀非常仔細，很好!這么說，在這件事上，爺爺有點“自以為是”了。(生笑，表示同意。)。

師：從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。

師：在剛才的討論中，翠翠與爺爺之問的親情，翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現出的人情美。在這種人情美之外，小說還為我們展示了湘西地方的風俗美。下面請大家看看，小說中都有哪些情節表現出了湘西人的美好、善良。

【學生討論】。

生1：這里的人們有一種自己的生活樂趣，像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”，“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。

師：“世外桃源”，我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)。

生2：這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。

師：你說得很好!不過，我替你補充一點，爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?

生2：不是。他們的生活是很拮據的，節日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

師：也就是說，物質利益的東西在邊城這個環境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質生活可以說是清貧的，但他們并沒有為此而成為物質利益的追逐者。

【學生邊聽邊點頭】。

生3：在邊城里，他是一個富有的人，同時他也是一個樂于助人的人。

師：文中有哪些內容表現了順順這種品格?

生3：第三部分說“但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。

師：也就是說，在順順這個人身上，我們可以看出，在這里，沒有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊!(生會意地笑了起來，不時有人在議論著)請大家繼續往下看，還有哪些內容可以看出這里民風的善良、淳樸。

生4：我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。

師：安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風有什么關系呢?

生4：這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無爭的態度生活，在這里沒有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風的影響所致。

師：你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優美、健康、自然的形式嗎?(學生若有所思，時而竊竊私語、時而贊嘆。)。

師：(略作停頓)不過說到與世無爭，說到沒有矛盾，這里我想給大家補充一個情節——。

師：大家知道天保和儺送同時都喜歡上了翠翠嗎?

【學生搖頭】。

生：(很急切地問)那他們怎么樣了?

師：(笑)這個結果，老師希望大家課后自己在小說里尋求答案。相信大家會在其中發現更富意味的人情美。

[課堂小結]。

師：有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學們能再次走進邊城；沈從文是一個相信純情的力量的人，那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動，去尋找一種超于物外的純粹的美!

[布置作業]。

課后完整地閱讀沈從文的小說《邊城》，并將自己的感悟寫成一篇文章，以備交流。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十八

1.通過誦讀，培養學生對詩的感悟力和理解力，培養審美情趣。

2.了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

3.感知詩歌的意象及特征，由此來把握意境的營造。

教學重點。

了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

教學難點。

培養學生鑒賞與領悟能力。

一、引入新課。

同學們：我們今天又要學詩了，這使我想起習xx總書記說過的一句話：“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”今天我們來讀戴望舒的詩《雨巷》，讓我們一起去感受詩人的情，詩人的志，詩人的人。請大家合上書本，閉上眼睛，我們先一起來聆聽這首詩。《雨巷》)(教師板書)。

二、精讀品味。

明確：孤獨，寂寞，憂郁，哀怨，憂傷，彷徨等(感情基調)。一般來說，激烈奔放的感情可用快讀，而憂郁凄苦的感情適合用緩讀。

(二)品味意象。

1、大家找找看，這首詩里邊，總共描寫了幾位人物?(兩位)分別是誰呢?(“我”和“姑娘”)在前邊我講了一個專門術語，我們說這個術語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物，這個術語是什么呢?(意象)(板書)，所以，這首詩歌中出現的意象，從人物方面來講，就有“我”和“姑娘”(板書)，那在詩歌中，“我”和“姑娘”有著怎樣的聯系呢?“我”獨自彷徨(走來走去，猶疑不決，不知往哪個方向去)在悠長又寂寥(靜寂、空曠)的雨巷中，是為了什么呢?是希望逢著姑娘。請大家找找看，詩歌中用了哪些語句來描寫這個姑娘?待會我請同學來回答。一節一節地找。

2.詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘，描寫姑娘的動作，描寫姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來襯托這個姑娘，首先他寫到，姑娘是出現在一個什么地方?(雨巷)好，請大家發揮自己的想象力，細雨朦朧中，你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里，這里遠離塵囂，冷清不熱鬧，她的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以，雨巷這個意象，首先給我們規定了這個姑娘出現時候的大環境，是朦朧的、陰沉的。說明“我”是想要追尋這個姑娘，這個姑娘也象征著詩人要追求的美好理想。

3.在大量描寫姑娘的篇幅中，我們是否看清了姑娘的樣子?(看不清)。為什么呢?因為她撐著一把油紙傘，我也撐著一把油紙傘，似乎我看不清他，她也看不清我。請同學們注意這把油紙傘。你在哪里見到過油紙傘。(電視中)，而且是一些以古人生活為題材的電視劇中，因此油紙傘具有復古、懷舊的特點，給人今不如昔的感覺，這樣一把傘出現在姑娘的肩上，更給這個姑娘增添了神秘、朦朧的色彩，給人更多的想象和懷念。

4.在這首詩里邊，詩人還多次用了同樣一個比喻來形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢?丁香，她像丁香一樣結著愁怨，(丁香姑娘的神情反映的是那個時代青年的共同特征，是那個令人窒息的時代造成的，使一代青年有理想無法實現，有可心的姑娘無法得到)她有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，所以丁香也是我們這首詩歌中的一個重要意象(板書：丁香)。

丁香一般是開在暮春時節，也就是春天快要結束的時候，再加上它雖然嬌美，卻非常容易凋謝，所以古人對著丁香，容易傷春，因此，丁香常用來象征愁怨。在我國古典詩詞中，有不少詩句涉及到丁香，比如李商隱的《代贈》：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”這些詩句啊，都是將丁香和愁怨聯系在一起。

這種花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以，在古典詩詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。這也說明美好的人美好的事物總是不容易得到的，但又是那樣的令人神往，引無數英雄競折腰!

5.“我”在寂寥的雨巷中獨自彷徨，希望能夠逢著一個丁香般的姑娘，終于，姑娘出現了，她也跟我一樣，撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來，越走越近，我感覺到她投來太息般的眼光，可是，正當我想說句什么話的時候，她跟我擦肩而過，而且，慢慢地遠離我，越走越遠，到了頹圮的籬墻，消失在雨巷的盡頭。只剩下我，仍然獨自撐著油紙傘，彷徨在雨巷中，繼續等待，繼續追尋。在這首詩歌中，我是以一個等待者，一個追尋者的'姿態出現的。但由于某些原因使他彷徨，使他……，使他的理想難以實現。雨巷中的“頹圮的籬墻”是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層面的象征。

三、探尋詩歌主旨。

2.代表發言。

a：我們小組認為是愛情詩，這首詩已經明確地寫清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘，雖然這個愛情故事的結局不完美，但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。

b：我們小組的成員認為是愛情詩，但是我自己覺得是政治詩。(為什么?)戴望舒所處的時代比較黑暗，社會環境也比較亂，可能作者當時想表達什么，但是又不敢明明白白地說出來，所以只能寫得比較朦朧。所以我覺得表面上是愛情詩，實質上是政治詩。“我”——有追求的知識分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無路可走。因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

3.每個讀者可以有自己的看法。分析這首詩歌主旨的時候要聯系作者身處的社會環境、時代背景，這種方法，早在幾千年前，孟子提出過，他說，讀任何一篇作品，都要做到知人論世，要研究作者的生平，要研究他所處的社會環境。我們一起來看一看，這首詩歌的作者是——戴望舒。

4.戴望舒(戴望舒1905——1950)，浙江杭州人，原名戴夢鷗。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團。《雨巷》寫于1927年夏天，當時全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。

5.1927年的白色恐怖，使原來熱烈響應了革命的青年，一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》也可以是一部分進步青年的這種心境的反映。雨巷這個沒有陽光，也沒有生機和活氣的地方，正象征著此時黑暗的社會現實，而丁香姑娘，是他們美好理想的象征。

高一語文教案師說（實用21篇）篇十九

一使學生了解我國口技藝人高度的聰明才智和藝術創造能力.

二學生正面描寫和側面描寫相結合的寫作方法.

三學習準確地運用表示時間的詞語.

四背誦課文。

一教學重點是教學目的一、二。

二先幫助學生掃除語言障礙，然后抓住口技人的藝術構思，啟發學生的想象，來復述課文，以了解本文層次清楚的記敘方法。

教學要點：

指導預習、解題、介紹作者、掃除語言障礙、啟發學生發揮想象復述課文。講讀第一部分。

教學步驟：

一導入新課。

我國古代有很多名人，今天我們學習的《口技》就是反映我國古代口技人高超的藝術才能。

板書課題后，解題、簡介作者：

口技，屬雜技的一種，是我國很早就在民間流行的一種由演員運用口腔發聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記敘的就是一場在圍幕中表演的絕妙口技。

作者林嗣環，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等。《口技》是他的《〈秋聲詩〉自序》的一部分。

二指導預習。

1.查字典，給下面的字注音，并寫出它們在課文中的意思。

吠(狗叫)叱(大聲責罵)。

傾(斜)頃(短時間)。

2.認真閱讀課文注釋，口譯課文。

3.思考“思考一、二題”。

三研習新課。

1.教師范讀課文。

(提示學生注意生字的讀音、停頓、節奏、表情)。

2.學生自由朗讀課文，注意讀準字音、理解字和詞的含義。

3.齊讀課文。

4.理解課文中的疑難詞語。

可讓學生先找出文中的疑難詞語，然后分組討論。

應重點理解的詞語是：“廳事”、“欠伸”、“囈語”、“屏障”、“側目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“戰戰”、“施”、“畢”、“絕”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5.掌握活用的詞。

活用的詞是指有些詞本只屬某一詞類，但有時在一定的語言結構中，可靈活用為另一類的詞，隨著詞性功能的臨時轉化，它們的意義也就相應地發生某種變化。活用詞概念不必從理論上給學生講，只要學生理解這些詞在文中的含義即可。

“婦撫兒乳”中的“乳”是動詞，作“喂奶”講。

“善口技者”中的“善”是動詞(原為名詞)，作“擅長”講。

“不能名其一處”中的“名”是動詞(原為名詞)，作“說出”講。

“會賓客大宴”中的“宴”是動詞(原為名詞)，作“舉行宴會”講。

6.先讓學生找出表時間性的詞語，并引導學生們掌握它們的不同用法(結合完成“練習三”)。

“一時”，同時。“忽”，“忽然”突然發生。“既而”兩事相繼發生。“是時”在特定的某個時間內發生。“少頃”、“俄而”、“未幾”，在很短時間內發生。

7.出示本文古今異義詞，由學生比較古今不同含義。

“會”(適逢)“廳事”(大廳、廳堂)“施”(放置)“聞”(聽見)“奮”(卷起)“但”(只)“雖”(即使)“走”(跑)。

8.學生找出本文表示事物的數量的詞，比較古今的不同用法，并填上適當的量詞。

一(個)人一(張)桌一(把)椅。

一(把)扇一(塊)撫尺兩(個)兒。

百千(個)人百千(條)犬百(只)手。

百(條)舌百(張)口。

9.講讀課文第一部分(第一段)。

(1)先請學生朗讀并翻譯，然后師生共同補充訂正。

“京中有善口技者”京城里有一個擅長口技的人。善：善于，擅長。者：代詞，代藝人。

“會賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席，宴請賓客。會：副詞，恰值，正好。

“于廳事之東北角……口技人坐障中”在客廳的東北角，設置八尺寬的圍幕，表演口技的藝人，坐在圍幕里。于：介詞，在。廳事：廳堂、大廳。

“一桌……一撫尺而已”。里面僅有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木。“而已”表示“僅有”的語氣助詞。

“眾賓客團坐……無敢嘩者”。眾多賓客團團圍坐在圍幕周圍，過了一會兒，只聽見圍幕里醒木一拍，全場都靜悄悄的，沒有一個人敢大聲說話。但：副詞，只，僅。寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾。表示“……的樣子”。嘩：喧鬧，聲大而雜亂。

(2)提問：這一段寫什么內容?

此段寫表演前的準備和會場情況。

“善”字貫通全篇，是概括全文題旨的關鍵性字眼。“于廳事之東北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的場地“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者連用了四個“一”字，極力渲染道具簡單，以襯托后面藝人技藝的高超。“滿座寂然”、“無敢嘩者”，寫出表演者表演前聽眾的反映。

10.學生熟讀，背誦第一部分。

教學要點：

繼續研習課文二、三部分。

教學步驟：

一講讀第二部分(2—4段)。

1.指名學生朗讀第2段。

2.學生翻譯第2段，然后師生訂正。

“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。”遠遠地聽見深巷胡同里狗在叫，接著有一婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰。她丈夫說著夢話。遙：遠。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。驚覺：驚嚇而醒過來。

“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止”。過了一會兒，小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人拍著小兒子，給他喂奶，孩子含著奶頭還在哭，婦人一邊拍著，一邊哼著哄他睡覺。另一個大兒子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。既而：時間副詞，表示一事過去不久又有一事，即不久，過了一會的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。前一個“乳”是動詞，作“喂奶”講。后一個“乳”是名詞，奶頭。絮絮：連續不斷地談話。

“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。”這時候，婦人用手拍小兒子的聲音，哼著哄他睡覺的聲音，小兒子含著奶頭的啼哭聲，大兒子剛剛醒來的聲音，丈夫叱罵大兒子的聲音，一齊發出，各種維妙維肖的聲響全都有了。當：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。

“滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為絕妙”。全場的賓客沒有一個不伸著頸子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認為好極了。以為，認為是。妙絕：“絕”，極，副詞，引伸為少有的，沒有人能趕得上。

3.提問：在這一段中，作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生口述后，教師歸納：“善口技者”表演了一家人從睡夢中驚醒的場景。先寫院外遠處深夜犬吠聲，這是引起本段后文所寫一系列聲音的緣由。“便有婦人驚覺欠伸”，“便”是時間副詞，寫出由于“犬吠”引起的“驚覺欠伸”，以“犬吠”到“其夫囈語”表示出聲音由遠轉近，由院外深巷轉室內，由大轉小。“既而兒醒，大啼。夫亦醒”寫一會兒后，緊接著發出了兒子醒來的聲音，大哭聲音和丈夫被兒子的哭聲驚醒的聲音。接著因為兒啼而發出的“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之”以及“又一大兒醒，絮絮不止”的聲音。至此，表演出了一家大小相繼醒來，各自發出不同的聲音，表現出聲音由小轉大，由簡到繁。“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”，五種聲音一時齊發，出現了口技表演的第一個高潮。而且各種聲音有因果關系。因“犬吠”而引起婦人“驚覺欠伸”。不久“兒醒，大啼”，而兒大啼引起“夫亦醒”。“婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍兒嗚之”，又引起“又一大兒醒，絮絮不止。”

4.指名學生朗讀第3段。

5.學生翻譯第3段，然后師生訂正。

“未幾，夫齁有起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾倒，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。”沒有多久，丈夫的打呼聲響起來了，婦人哄拍小孩的聲音也逐漸停止了。隱約聽到有老鼠(出來活動)，悉悉索索作響。有盆碗一類東西被打翻，婦人在睡夢中咳嗽。客人們的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未幾，時間副詞，沒有多久。傾側：傾斜歪倒。

6.提問：這一段，作者描寫“善口技者”表演了一個什么樣的聲響場景?

學生回答后，教師歸納：“善口技者”表演一家人又漸漸進入夢鄉的場景。“未幾”這一時間副詞，承接上段描寫表演的聲音高潮，表現出這高潮持續了短暫時間，“夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止”，表演的響聲由繁轉簡，由大轉小，由高潮轉入低潮，室內由鬧轉靜。“微聞有鼠作作索索”，進一步表現出室內的靜。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活動;室內非常安靜，才能聽到老鼠動作的'聲音。(這是以動襯靜)。

7.指名學生朗讀第4段。

8.學生翻譯第4段，然后師生訂正。

“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起來大聲地呼喊，婦人也起來大聲地呼喊，兩個孩子一齊哭了起來。

“俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也”。一會，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中間還夾雜著劈里啪啦的房屋倒塌聲，燃燒中的爆炸聲，還有呼呼的風聲，成百上千種聲音一齊響起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音，拉倒房屋時，人們一齊用力發出的許許的聲音，往外搶奪東西的聲音，潑水的聲音：一切應該有的聲音，沒有聽不到的。即使一個人長有一百只手，每一只手長有一百個指頭，也不能指出其中某一方面的情況;即使一個人長著一百張嘴，一張嘴長有一百條舌頭，也說不清其中的一個地方。百千：是虛詞，極言其多。作：起，這里是響起來的意思。凡所應有，無所不有：“無”、“不”兩個否定詞連用，表肯定。

“于是眾賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”。這時候，客人們沒有一個不驚惶變色，離開座位，個個捋起袖子，露出手臂，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。“奮”：本義盡全力舉起的意思。這里可譯成“捋、挽”。“走”：逃跑。

9.講析第4段。

在這一自然段，作者描繪了“善口技者”摹擬一場突然性的特大火災的驚險場景。

這一場景可分三個層次：

第一層次：表演用火警而引起的人們的惶急紛雜聲音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。

“忽”這一副詞表現出大呼“火起”的聲音來得突然，出人意料，陡地掀起駭浪險峰，構成了表演的又一巨大波瀾。

“夫起大呼……兩兒齊哭”，表現出聲音由外到內，由少轉多，由街坊大呼“火起”到室內一家人強烈反響。“俄而”表時間短暫，繼室內一家大小呼喊啼哭，遠近街鄰被驚起，大人駭呼，小兒哭叫，狗也驚吠。三個“百千”表現出聲音繁多雜亂。

第三：火勢猛烈的聲音(中間力拉崩倒之聲……百千齊作)。

房屋倒塌，火聲爆響，風助火勢，表音表現出火勢的蔓廷、猛烈。

第三層：緊張救火的聲響。(又百千求救聲……潑水聲)。

“中間”、“又夾”等詞語的運用，表現出上述許多聲音同時發出，突出了失火、救火的緊急情景，達到了口技表演的又一高潮。接著用“凡所應有……不能名其一處也”，這一夸張贊嘆語句，以失火、救火作結，襯托出“善口技者”技藝的高超。

10.指名學生朗讀第5段。

11.學生翻譯第5段，然后師生共同訂正。

“忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一響，各種聲響完全沒有了。撤掉圍幕一看，(里邊)只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。畢：完全。絕：斷，停止。之：代指圍幕里邊。

12.提問：為什么作者在本文結束再次交代表演者及所用道具?(結合完成課后“練習二”)。

這樣既與第一段呼應，寫出表演者憑借進行表演的道具極為簡單，突出“善口技者”的真正本領是全靠一張嘴，襯托了“善口技者”技藝高超。

提問：課文中有哪幾處描寫了聽眾的精神和動作?這些描寫有什么作用(結合完成課后“練習二”)。

有以下幾處描寫了聽眾的神情和動作：(1)寫口技者表演一家大小從睡夢中驚醒的場景后，寫聽眾反應的有：“無不伸頸、側目、微笑、默嘆”，表現出聽眾專注傾聽的神態，深被口技表演所吸引。(2)寫口技者表演了一家大小又進入夢鄉的場景后，寫聽眾反應的有：“意少舒，稍稍正坐”，襯托出了口技表演完全控制了聽眾的情緒。(3)寫口技表演失火、救火緊張場景后，寫聽眾反應的有：“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”。表現出聽眾已完全被帶進表演的意外火警的緊張場面中去，忘卻了自己在聽口技表演，好像身在火場，驚駭恐懼。這是隨著口技者卓越表演內容的變化而變化，表現出口技表演者卓越表演所引起的反應，作者緊密結合口技表演，寫出聽眾的反應隨著表演內容的變化而變化，表現出口技表演深深吸引和感染了聽眾，襯托出口技者再現生活的高超能力。另外寫聽眾的反應也使文章內容變得豐富多采。

四練習。

高一語文教案師說（實用21篇）篇二十

2、掌握字詞。

1、學習記敘文中通過細節描寫刻畫人物、表達情感的方式。

2、品味文中樸素自然的語言。

1、了解學習母親身上勤儉樸實、吃苦耐勞、倔強、待人熱情等優秀品質，走進一位偉大的母親，感悟親情。

2、體會作者對母親的熱愛、感激、愧疚及懷念之情，反觀自身，樹立正確的人生觀、價值觀。

1、母親對“我”進行了什么樣的“生命教育”?

2、引導學生用心感受母愛，珍惜親情，并學會善待父母。

3、學習掌握通過細節描寫來刻畫人物、表現情感的方法。

朗讀討論點播。

課時：

兩個。

一導入。

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基。

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁。

慈母的.胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果。

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。——鄭振鐸。

我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。——喬治·艾略特。

高一語文教案師說（實用21篇）篇二十一

教學目標：

1、知識與能力：分析“丁香”意象，理解《雨巷》的情感，背誦全文。

2、過程與方法：誦讀、聯想、想象、鑒賞，進行個性化的解讀。

3、情感態度與價值觀：感受優美朦朧的意境，培養正確的審美觀。

教學重點與難點：

解讀“丁香”意象，引導學生對本詩情感進行個性化的解讀。

教學方法：

誦讀、探究。

教學課時：

一課時。

教學過程：

一、導入：

見過“丁香”嗎？丁香有什么特點？（放幻燈片）。

二、學生自由聯想、想象，結合課文作業四中的詩句，概括“丁香”特點（香、雅、幽、愁等）。學生就作業四中的詩句提問，教師解答。

三、學生自由作答后，教師概括：丁香開花，在仲春時節，詩人們往往對著丁香傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，色香卻不輕佻。丁香是美麗的、高潔的、愁怨三位一體的象征。丁香嬌好，但易凋謝。今天，我們要走進一位丁香一樣的姑娘，這是怎樣的一個形象呢？讓我們來讀《雨巷》。

五、姑娘是怎么樣的一個形象？學生在閱讀中歸納。

愁怨、哀婉、美麗、高潔、迷茫……。

六、討論：作者是怎樣刻畫這位姑娘的？

1、借助“丁香”這個意象來刻畫這個姑娘。

何為意象？“意”即欣賞者的心意、情志，“象”即形象，物象。意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統一，有形與無形的統一。

手法：動作、外貌、神態、心情、（正面）。

2通過悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨和綿綿細雨等環境來渲染“丁香”的特點。（側面）。

學生就詩中不懂的詞句提問。比如：太息，飄，油紙傘，雨的哀曲等。然后合作探究，教師點撥。

（1）也許是為詩人的憂郁嘆息，也許是為自己的憂郁嘆息，也許是為雨巷頹墻嘆息，也許是為這個時代嘆息，甚至是詩人通過姑娘的眼光為國家命運而發出嘆息。（個性化解讀）。

（2）“飄”不能換成“走”。因為這個姑娘不是真實存在的，是作者想像出來的，想像中的人物是沒有重量的；且“飄”與后面的“夢”構成最佳組合。“飄”字生動形象地描寫出了詩人幻想中的丁香姑娘飄忽朦朧的特點。所以，詩中有三次用“飄”字描寫這位姑娘的行動。

（3）雨的哀曲是這個悲劇的背景音樂，有力地烘托了凄迷悲涼的氣氛。這個悲劇是美麗的丁香姑娘從顏色到芬芳，從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失，這個音樂恰如其分地表達了詩人此刻內心無以言表的悲哀。這個“雨的哀曲”烘托氣氛，渲染詩人的心情。

七、討論：作者為什么要塑造這么一個形象？探討主旨。

1、姑娘是誰？（個性化解讀）。

我？理想？姑娘？

2、知人論世：作者，背景介紹。

《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風云激蕩、詩人內心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報》。當時代理《小說月報》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節開了一個新的紀元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年作者才22歲。

戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出孤獨、抑郁和消沉的特點。

3、探討作者的思想感情，姑娘為什么很快消失？（邂逅、虛幻、朦朧又美好的理想的象征）。

a、詩人在那個特定年代感到迷茫，找不到出路的一種情緒的反應。

b、愛情詩，即一位情竇初開的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情漣漪。類似《蝶戀花花褪殘紅》蘇詞中所表達的情結，“多情卻被無情惱”。

c、詩人對理想和美好事物的追求。

教師解讀：

“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘———理想。但出現后又象夢中的飄過一樣消了，連用她的顏色，芬芳，嘆息，惆悵，空留下抒情主人共在雨巷中獨自彷徨，孤苦的心情。

八、朗讀課文，從中學到了什么？

1、象征手法。

2、三美。

3、詞語的運用。

九、背誦全詩。