優(yōu)秀作文在結(jié)構(gòu)上通常合理緊湊，層次清晰，能夠?qū)⒅攸c(diǎn)表達(dá)得準(zhǔn)確明了。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的摘錄，希望能夠給大家寫作上的靈感和啟示。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇一

低調(diào)做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來(lái)，是因?yàn)樽罱淮蔚洁l(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落，說(shuō)什么“干死了都沒(méi)用，懶得干……”對(duì)于這，我是理解的。

不知你注意到?jīng)]有，這世上，無(wú)論何時(shí)何地何職，都要先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人，就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置，低調(diào)點(diǎn)，謙虛點(diǎn)，該說(shuō)則說(shuō)，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實(shí)地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方;快即高效，干出實(shí)績(jī)，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們?cè)趺茨苷f(shuō)“懶得干”呢?現(xiàn)在企業(yè)普遍存在改制，下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應(yīng)該知足了，無(wú)論做人做事，都要首先對(duì)得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當(dāng)珍惜，理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點(diǎn)，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》有一段記載：富蘭克林被稱為美國(guó)之父。年輕時(shí)，應(yīng)一位老前輩之約，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來(lái)迎接說(shuō)：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。

前年，市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了19位優(yōu)秀基層干部，其中有一位，市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次，組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問(wèn)他一個(gè)有關(guān)賭博的問(wèn)題，他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際，一五一十地詳細(xì)說(shuō)明，令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神，后來(lái)他提拔了。試想，若平時(shí)工作不勤快，機(jī)遇能垂青于他嗎?怎么能說(shuō)“干死了都沒(méi)用”呢?難道說(shuō)“懶得干”，機(jī)遇也會(huì)降臨于你?其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。

再則，低調(diào)不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過(guò)門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過(guò)門是低調(diào)的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調(diào)做人，懶散做事，那勢(shì)必驕傲自滿，抬高自己，看低他人，應(yīng)付工作，無(wú)績(jī)無(wú)效，自己也沒(méi)多大前程。

文檔為doc格式。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇二

圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓?！币院?jiǎn)單的視角看世界，摒棄復(fù)雜的世間喧囂，選擇簡(jiǎn)單，亦不失為一種智慧。以下是本站小編為大家整理的簡(jiǎn)單是一種智慧。

作文。

希望你們喜歡。

人們常說(shuō)，聰明人就是能夠把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，而愚蠢的人往往把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。面對(duì)生活，也許對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是一種簡(jiǎn)單明了的享受，也許對(duì)于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應(yīng)該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去學(xué)會(huì)生活吧!

小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個(gè)新的天地。主意一定，它們開始做準(zhǔn)備，采取分頭行動(dòng)的辦法，看誰(shuí)先到達(dá)目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個(gè)月時(shí)間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒(méi)有充分準(zhǔn)備是不行的。

老鷹準(zhǔn)備了四件東西：有一個(gè)大包裹，里面裝滿半個(gè)月的口糧;有一個(gè)大水壺，里面裝滿水;有一個(gè)小木筏，是用來(lái)休息的;有一個(gè)急救包，里面裝有各種藥品，用于不時(shí)之需。老鷹對(duì)這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。

當(dāng)它背起這些東西試飛的時(shí)候，出乎意料的事發(fā)生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無(wú)論如何也飛不起來(lái)了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來(lái)，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來(lái)，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。

這時(shí)，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個(gè)月過(guò)去了，小鳥如愿以償?shù)仫w到了太平洋西岸，那里的大好風(fēng)景盡收眼底，它如愿以償?shù)孬@得了一片新天地。簡(jiǎn)單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個(gè)道理，它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，想得越多離成功越遠(yuǎn)。

我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復(fù)雜而沉重。我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，不是我們不努力，而是身上所負(fù)荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進(jìn)。要取得事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡(jiǎn)單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡(jiǎn)單往往有效。

小鳥和老鷹是好朋友，他們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸來(lái)開拓心天地。主意一定，他們決定分頭行動(dòng)，看誰(shuí)先到目的地。

老鷹準(zhǔn)備了三件東西：一個(gè)大包裹，里面裝滿半個(gè)月的口糧和水;一只小木筏用來(lái)休息;還有一個(gè)醫(yī)用急救包，用與不是只需。它覺得，這樣飛越太平洋回萬(wàn)無(wú)一失。

當(dāng)老鷹被起這些東西試非的時(shí)候，書乎意料的事發(fā)生了;這些東西壓得它氣喘吁吁，它無(wú)論如何也飛不起來(lái)。老鷹想仍掉一些東西，但在它看來(lái)，哪一件東西都非常重要，非帶不可。這是它陷入一種深深的矛盾中，不知如何是好。

這時(shí)，小鳥早已上路了，它只帶了一件物品—一根小樹枝。非累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面捉魚吃;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個(gè)月過(guò)去了，小鳥飛到了太平洋西岸，如愿已償?shù)孬@得了一片新天地。簡(jiǎn)單那讓小鳥或得了成功，而老鷹去不懂這個(gè)道理，所以它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，它想得越多離成功就越遠(yuǎn)。

在我門的生活中，值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們是我們的上火邊的沉重而復(fù)雜，讓我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。不是我們不努力，而是身上負(fù)荷的東西太沉重，是我們不能輕松前進(jìn)。要取得學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡(jiǎn)單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄。

圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單是宇宙的精髓?！币院?jiǎn)單的視角看世界，摒棄復(fù)雜的世間喧囂，選擇簡(jiǎn)單，亦不失為一種智慧。老子崇尚無(wú)為，依道家的理念，混沌宇宙亦不失為一個(gè)簡(jiǎn)單個(gè)體。老子之所以稱為智者，想必以其簡(jiǎn)單的視角看待事物分不開來(lái)。英國(guó)詩(shī)人彌爾頓說(shuō)過(guò)，學(xué)會(huì)以最簡(jiǎn)單的方式生活，不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。瀟灑豪放的文人墨客不拘等級(jí)科舉的條框約束，敢于抨擊，敢于自我解脫，才獲得采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑快意。簡(jiǎn)單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對(duì)社會(huì)、生活和人生的洞察與凝練，是透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)的哲學(xué)高度。

黑爾說(shuō)，最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大。生活以其固定的軌道行走，我們無(wú)法改變他的軌跡，能做僅僅是用自己的視角將其簡(jiǎn)單化。我們常常謳歌那些善于處理復(fù)雜問(wèn)題的名人，然而卻往往忽視了平凡中簡(jiǎn)單的智慧。農(nóng)民簡(jiǎn)單的耕作，簡(jiǎn)單的生活，這份勞作后的踏實(shí)，又豈是那些投機(jī)取巧，貪得無(wú)厭之人所能感受。簡(jiǎn)單是一份幸福，是仿佛觸手可及，又難以企及高度。

中國(guó)人一向崇尚簡(jiǎn)單，化整為零、大事化小，小事化了，才使禮儀之邦屹立于世界東方而經(jīng)久不衰。世界上原本就沒(méi)有太復(fù)雜的事情，之所以復(fù)雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹，看得簡(jiǎn)單些，它無(wú)非就是一棵樹而已，可是如果一定要把它放大無(wú)窮倍，那就是許多的枝，然后再是無(wú)數(shù)的葉子。看的太多，想的太多，心一旦復(fù)雜，事情也就麻煩。美國(guó)哲學(xué)家梭羅有句。

名言。

：“簡(jiǎn)單點(diǎn)，再簡(jiǎn)單點(diǎn)!”看似簡(jiǎn)單的一句話，其實(shí)告訴我們一個(gè)深刻的道理：學(xué)會(huì)把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才是一種大智慧。

紅塵滾滾，浪濤不斷。堅(jiān)守簡(jiǎn)單的視角，大智大勇，瀟灑紅塵之中亦是福地!

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇三

低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。

-----題記。

生得漂亮帥氣，別人夸，自己從來(lái)不夸，這叫氣質(zhì);滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車，別人崇尚，自己從來(lái)不去炫耀，這叫涵養(yǎng);不僅有財(cái)而且有才，別人羨慕自己從來(lái)不覺得，這叫低調(diào);身居高職，地位顯赫，別人敬畏，自己卻不認(rèn)為自己高貴，這叫謙卑。

低調(diào)就是不張揚(yáng)，不炫耀，無(wú)論自己事業(yè)有多么輝煌，無(wú)論成就有那么偉大，無(wú)論學(xué)問(wèn)有多么淵博，總認(rèn)為自己不過(guò)很平凡。低調(diào)并不是沒(méi)有高調(diào)的資本，而是有了這個(gè)資本，卻更懂得擁有一顆平常的心，知道任何時(shí)候都要去隱忍。

低調(diào)的人，一定是個(gè)謙卑的人。他們懂得“謙受益，滿招損”，所以他們不會(huì)去炫耀那些光環(huán)。這樣的人，不顯山，不露水，而內(nèi)心卻有著海洋一樣寬廣博大的胸襟，靜水深流，含而不露。

低調(diào)的人，一定是個(gè)平靜寧和的人。淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，一個(gè)懂得寧?kù)o致遠(yuǎn)的人，一定是個(gè)智慧的人。為什么君子多寧?kù)o?是因?yàn)榫佑腥萑说难帕?，懂得寬以待人，?yán)以律己。心態(tài)好了，一切都好了。為什么小人多煩惱?是因?yàn)樾∪颂幪幱?jì)較，君子是向內(nèi)求，懂得時(shí)常反思自己，懺悔自己，而小人只會(huì)向外求，主觀不努力，客觀找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以說(shuō)，內(nèi)心越深邃豐盈，表面越淡然安寧，內(nèi)心越膚淺，表面越浮躁不安。

低調(diào)的人，一定是隨和的人。他不會(huì)裝腔作勢(shì)，擺出一副盛氣凌人的臭架子，令人敬而遠(yuǎn)之。一個(gè)有智慧的人，總是笑容滿面，一個(gè)愚蠢的人，總是寒氣逼人;智慧的人，總是記住別人的名字，愚蠢的人，總是希望名字被別人記住。

二十年前，我在一個(gè)小鎮(zhèn)上上班，那時(shí)候曾經(jīng)有一個(gè)鎮(zhèn)委書記很有名氣，他憑著過(guò)人的才智，把小鎮(zhèn)搞的很出色，而人卻非常低調(diào)隨和。我們不在一個(gè)單位，他并不認(rèn)識(shí)我，只是在一個(gè)街上住著，就和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。他上下班都是步行，走到街上，無(wú)論是年長(zhǎng)的還是年少的，他都會(huì)主動(dòng)熱情地去打招呼。一些老大娘總是豎起大拇指說(shuō)，這樣的書記，太難找啦!在一次上班的`路上，我聽到身后傳來(lái)贊美聲，驀然回首，竟然是他，我沒(méi)有想到，堂堂一個(gè)書記，會(huì)主動(dòng)來(lái)和我搭話。他后來(lái)因?yàn)楣ぷ髯吭?，調(diào)到縣里成了副縣長(zhǎng)，后來(lái)又調(diào)到了市里。

我也曾遇到過(guò)這樣一個(gè)鄰居，他不過(guò)是一名村支書，在街上開了一家門店做生意。雖然沒(méi)什么本事，卻整天西裝革履，傲氣十足。最可恨的是，吃喝嫖賭，五毒俱全，回到家里，還經(jīng)常對(duì)老婆大打出手。后來(lái)老婆實(shí)在忍無(wú)可忍了，兩個(gè)人離婚了，老婆凈身出戶，那個(gè)和他廝混的女人也為他而離婚，與他結(jié)婚，兩個(gè)家庭都?xì)Я??；楹蟛痪茫麗毫?xí)不該，一次酒后醉駕，從后面撞上了一輛大拖掛，人被撞飛，當(dāng)場(chǎng)車毀人亡!

我突然想起范偉的那句話，同樣生活在一個(gè)屋檐下，做人的差別咋就這么大呢!

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，一種哲學(xué)。

低調(diào)做人而成功的名人事例很多。三國(guó)時(shí)的劉備，放下身段，三顧茅廬，連關(guān)羽和張飛都看不慣他這樣做，寄人籬下，隱忍發(fā)奮，最終成就大業(yè)。諸葛亮躬耕南陽(yáng)，姜子牙垂釣渭水，越王勾踐，臥薪嘗膽，世界首富，比爾蓋茨，他做了那么大的慈善，自己卻連司機(jī)也沒(méi)有。

中國(guó)導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，生前自定原則：不題詞，不吃請(qǐng)，不為人寫序。不出席應(yīng)景活動(dòng)，不參加任何成果鑒定會(huì)，不寫回憶錄，不接受采訪。功勛卓越，而何等低調(diào)!

許多公眾人物或成功人士一般都具有低調(diào)和謙卑的性格特質(zhì)，他們不恃才放曠，不居功自傲，對(duì)自身的情緒都有良好的控制機(jī)制，這是因?yàn)樗麄兌冀?jīng)過(guò)了許多社會(huì)事件，見過(guò)許多人，擁有十分豐富的人生閱歷。他們懂得壁立千刃，無(wú)欲則剛;海納百川，有容則大。

所謂君子之道，修人安己。其實(shí)，君子不是自我標(biāo)榜出來(lái)的，而是親力親為，用實(shí)際行動(dòng)做出來(lái)的。一個(gè)經(jīng)常自喻為君子的人，一定是個(gè)淺薄的人，因?yàn)樗男袨橐呀?jīng)偏離了君子之道。君子的風(fēng)范體現(xiàn)在，心胸的寬廣，低調(diào)的謙卑，寬厚的仁慈，含蓄的素養(yǎng)，還有淡泊的情懷。能夠站在生命的最高處，明白成功不會(huì)顯赫他，失敗不會(huì)擊垮他，平淡不會(huì)淹沒(méi)他。任何時(shí)候都能保持，得失面前那份坦然，榮辱面前那份淡定，事來(lái)則應(yīng)，事去則寧，心如明鏡的那種空靈的境界。

當(dāng)一個(gè)女人開始炫耀她的美貌時(shí)，她已經(jīng)不再美麗動(dòng)人了;當(dāng)一個(gè)富翁開始炫耀他的萬(wàn)貫家財(cái)時(shí)，他已經(jīng)變得貧窮了;當(dāng)一個(gè)有才華的人開始炫耀他的才華時(shí)，他已經(jīng)貶值了。

低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。低調(diào)的人，懂得收斂起自己的鋒芒，更懂得天外有天，人外有人，需要養(yǎng)精蓄銳不斷的去裝大自己，才能立于不敗之地。只有自身強(qiáng)大了，你才有凝聚力。

不要以為站立的雄鷹就是睡著了，不要以為不發(fā)威的老虎就是病貓了。這正是智者最高明的手段，也是做人的最高智慧。

如果說(shuō)，好人是這個(gè)世界上的靈魂，那么低調(diào)的人，就是成就這個(gè)世界諸多美好的一片沃土。低調(diào)的人，猶如茫茫沙漠里的一方綠茵，清爽宜人，給人希望，賜人清涼。低調(diào)的人，是一道迷人的風(fēng)景，讓你流連忘返，回味無(wú)窮;低調(diào)的人，是一面明鏡，讓你看到自己的不足，同時(shí)，也讀懂了人生。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇四

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。

讀書與修養(yǎng)。

中國(guó)，世界三大文明古國(guó)。從甲骨文到現(xiàn)代漢語(yǔ)，歷經(jīng)多少個(gè)朝代?孔子的儒家學(xué)說(shuō);李白時(shí)而惆悵的詩(shī)篇;冰心細(xì)膩的情感文學(xué);魯迅辛辣的雜文。永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)的輝煌，是中國(guó)人應(yīng)該引以為豪的。是詩(shī)書的陶冶，是他們擁有了崇高的品德，高尚的情懷。同時(shí)，他們的人生也得到了升華。

讀書，使我們的知識(shí)得到了豐富。我們還可以從中得到許多修煉靈魂的機(jī)會(huì)，得到純正的修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，讀書與修養(yǎng)是不可分割的。我過(guò)做一個(gè)調(diào)查：街上滿口粗言穢語(yǔ)的人，有多少個(gè)是“腹有詩(shī)書”的呢?答案是“幾乎沒(méi)有”。那些有禮貌，風(fēng)度翩翩的人呢?都是會(huì)讀書的人。古代也有許多關(guān)于這方面的例子，聽別人講過(guò)這樣一個(gè)人：文學(xué)家呂祖謙(字伯恭)自幼聰穎好學(xué)，但性情急躁，小不如意便滿腔怨憤，且愛無(wú)端遷怒于人。一天，他生了一個(gè)朋友的氣，便強(qiáng)壓怒火，硬著頭皮去讀書。讀著讀著，緊皺的眉結(jié)漸漸舒展開來(lái)，當(dāng)他誦到“躬身自厚而薄責(zé)于人”時(shí)，胸中的怒氣竟“渙然冰釋”了。

我國(guó)偉大的領(lǐng)袖毛主席，他是一個(gè)活在書海里的人，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)。主席每天要處理許多國(guó)家事務(wù)，但他從不會(huì)抱怨時(shí)間不多，因?yàn)橹飨麜?huì)擠時(shí)間，就連他暢游長(zhǎng)江，做熱身運(yùn)動(dòng)時(shí)也拿著本書看。毛主席的'愛讀書精神一直是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)的，而他所的得到的知識(shí)，卻是在他書上的標(biāo)號(hào)琳瑯滿目，比比皆是。主席不僅看書，是悟書。是書成就了這一位中國(guó)人心中永遠(yuǎn)不忘的主席。

如今卻有一些學(xué)生，沉浸在游戲與不良思想中，總抱怨沒(méi)有時(shí)間，于是忘記了靜下心來(lái)讀書，得不到好的思想灌輸。久而久之，也把自身的修養(yǎng)埋葬。他們的人品，引來(lái)他人的不滿?？墒牵麄儾宦犓藙褡?。長(zhǎng)大后，他們碌碌無(wú)為，終日在街上游手好閑，最后發(fā)展到犯罪犯人地步，毀了自己的一生。

讀書好比食物，食物能夠果腹，好的食物還能夠讓我們的味蕾享受美味，帶來(lái)營(yíng)養(yǎng)。讀書能使我們?cè)谥R(shí)的海洋里攫取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，在讀書中修養(yǎng)自己，使靈魂得到凈化。古話說(shuō)得好“腹有詩(shī)書氣自華”!

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇五

幽默是什么？幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺。列寧說(shuō)：“幽默是一種優(yōu)美的，健康的品質(zhì)?！逼蹩品蛘f(shuō)：不懂得開玩笑的人，是沒(méi)有希望的人。正所謂：浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。

幽默是一種智慧的表現(xiàn)，因此，它必須建立在豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有審時(shí)度勢(shì)度的能力，廣博的知識(shí)，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當(dāng)?shù)谋扔鳌Ｒ虼?，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石；必須陶冶情操，樂(lè)觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)，以一種寬容精神的體諒善于體諒他人，學(xué)會(huì)雍容大度，克服斤斤計(jì)較。

幽默是一種大智慧。在上周五的.全區(qū)教育教學(xué)工作會(huì)議中，楊美祥主任提到目前教體局對(duì)閱讀給予很高的重視。有一天，一個(gè)工作人員為了表現(xiàn)自己對(duì)閱讀時(shí)如何在意，問(wèn)楊主任：《人民教育》有一篇文章，寫得很好，你看了嗎？按照常理，我們可能會(huì)說(shuō)：看了或沒(méi)看。但楊主任卻是這樣回答的：聽到這位同事的問(wèn)話，我想了想，說(shuō)：我還能沒(méi)看嗎？一句話，既回答了同事的提問(wèn)，又充分表現(xiàn)了自己對(duì)教育的關(guān)注。與會(huì)的老師們以一片笑聲作為會(huì)意，而當(dāng)時(shí)的那位同事或許也會(huì)對(duì)此作以一笑。由此可見，教育是一種大智慧。

幽默總是與富有智慧的人相伴。在年前的一次全體教師會(huì)議上，李校長(zhǎng)對(duì)一些老師目無(wú)校紀(jì)校規(guī)很是生氣，但他對(duì)老師們的教育也是以一種幽默的方式呈現(xiàn)的：讓你那樣，你不那樣，不讓你那樣，你非那樣，所以我們不得不那樣。盡管沒(méi)說(shuō)到底哪樣，盡管沒(méi)有惡言惡語(yǔ)的批評(píng)，但老師們的彼此會(huì)心的一笑已經(jīng)說(shuō)明，老師們已經(jīng)理解了李校長(zhǎng)的意思：違規(guī)必然要受到懲罰，在今后的工作中，就要踏實(shí)工作，按規(guī)矩辦事。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇六

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)，時(shí)常保持一個(gè)好心態(tài)。

世界上的事情總有明暗兩面，我們感覺到的究竟是明還是暗，是快樂(lè)還是痛苦，從本質(zhì)上說(shuō)，并不取決于處境，而主要取決于心境，取決于能否從光明的角度看問(wèn)題。同一件事情，從這方面看是災(zāi)難，換個(gè)角度看未嘗不是一種值得高興的幸運(yùn)。無(wú)論人生面臨什么樣的際遇，都會(huì)有這樣兩個(gè)機(jī)會(huì)：一個(gè)是好機(jī)會(huì)，一個(gè)是壞機(jī)會(huì)。好機(jī)會(huì)中蘊(yùn)含著壞機(jī)會(huì)，壞機(jī)會(huì)中蘊(yùn)含著好機(jī)會(huì)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們的選擇，如果我們以悲觀、消極的心態(tài)來(lái)對(duì)待它，兩個(gè)都只會(huì)是壞機(jī)會(huì)，如果我們以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待它，便都是好機(jī)會(huì)。人生的快樂(lè)與否，關(guān)鍵就在于自己的選擇，關(guān)鍵就在于懂得如何做到真正的低調(diào)做人、處世。

做為你自己，最重要的是認(rèn)識(shí)自我。在這個(gè)強(qiáng)調(diào)自我和個(gè)性的時(shí)代，我們更不能忘記如何去低調(diào)做人，這樣方能更好更順利地充分發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，暉映自我的亮色，最大限度地開發(fā)自身的潛能，成為符合生活需求的自我現(xiàn)實(shí)之人。你必須在每天的生活中尋找現(xiàn)實(shí)的東西，隨時(shí)準(zhǔn)備做出不同的選擇，來(lái)開辟一條自認(rèn)為可行之路。低調(diào)做人，讓自己擁有一個(gè)好心態(tài)，那就是什么也不能帶走我們每時(shí)每刻的好心情。

生活本身并不完美，社會(huì)分工千差萬(wàn)別，人的素質(zhì)，能力和機(jī)遇也各不相同，誰(shuí)都會(huì)遇到成功的喜悅和失敗的沮喪。但不論碰到什么，我們都最好以平常心來(lái)面對(duì)，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困難和挫折的時(shí)候悲觀絕望，失魂落魄。決定一個(gè)人幸福與成功的關(guān)鍵，就在于他是否能真正低調(diào)做人，就在于他是否能常常保持一份輕松，隨性，樂(lè)觀，灑脫的好心態(tài)。

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。

低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。

低調(diào)也許只是針對(duì)為人而已，如果對(duì)人生，對(duì)事業(yè)太低調(diào)，會(huì)埋沒(méi)人才。對(duì)于事業(yè)，應(yīng)該有崇高的追求和執(zhí)著的創(chuàng)新，同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)展示自己的才華，自己的智慧，為人低調(diào)并非是妥協(xié)、退讓、懦弱，而是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，是一種對(duì)人的尊重。

低調(diào)做人，保持好心態(tài)，說(shuō)著容易，做起來(lái)難。但至高的境界是要靠修煉，只要你堅(jiān)持修煉，持之以恒，境界自然會(huì)提高。當(dāng)你勞作疲憊之余仍感到開心，當(dāng)你認(rèn)為世上萬(wàn)千事，對(duì)我無(wú)煩惱之時(shí)，你的境界就快接近最高了。

世間事物都是具有二面性的，做為人你要認(rèn)清它的二面性，在世界上你就不會(huì)不高興，不會(huì)與人計(jì)較，你就會(huì)健康、幸福。我們都應(yīng)該去努力嘗試，完善自我，尋找生活中的快樂(lè).......

感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>

感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。

感激鞭打你的人,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。

感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。

感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。

感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。

感激所有使你堅(jiān)定成就的人。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇七

我國(guó)有“大丈夫能屈能伸，忍常人之不能忍。”的。

諺語(yǔ)。

也有“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜退一步海闊天空?！敝f(shuō)?？傊畯澭⒎擒浫醵巧囊环N更深刻的睿智。

想必大家都知道雪松吧！當(dāng)雪松上的雪積到一定程度時(shí)，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，低垂下來(lái)。對(duì)比起來(lái)，梧桐雖也像雪松一樣高低錯(cuò)落，交叉穿梭，但因?yàn)橹l不能彎曲而被雪壓斷了。

雪松之所以在大雪的重壓下彎下腰來(lái)，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。

植物如此，人又何常不是如此。越王勾踐是春秋時(shí)期第五位霸主。他在吳王夫差面前忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終于經(jīng)過(guò)十多年的準(zhǔn)備，打敗了吳王。正因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)彎腰側(cè)身，才成就了他的霸業(yè)。

我國(guó)偉大思想家孔子在和弟子周游列國(guó)時(shí)，看見一個(gè)小孩在玩弄石瓦片，擋住了他們的去路，孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌便對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“他很懂禮，他可以做我的老師??！”

像勾踐，孔子這樣的人還有很多。美國(guó)之父富蘭克林在談起成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來(lái)了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來(lái)，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

朋友，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智，更是人生的一門哲學(xué)。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇八

生活中才會(huì)有絕處縫生的驚喜。

四面楚歌中，當(dāng)那閃著寒光的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白晳的脖頸時(shí)，你只懂得吟唱：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利雅兮不逝。的無(wú)可耐何。你只懂得長(zhǎng)哮：此天亡我，非戰(zhàn)之過(guò)也。的未路悲歌。面對(duì)滾滾烏江水，夕日勇猛蓋世的西楚霸王為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？雖有李清照頌?zāi)悖荷?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。但你可知：勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。

當(dāng)時(shí)的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座從不肯低頭的山。你從不會(huì)有劉邦與圓則圓的靈動(dòng)，你從不肯磨平你那突出的棱角。這樣的性格注定了你不會(huì)有絕不會(huì)有絕處縫生的驚喜?？v然你的決定是對(duì)過(guò)往的回顧，是對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)，但以你的才能，渡過(guò)烏江歷史或許會(huì)被改寫。

穿過(guò)歷史的長(zhǎng)空，我們獨(dú)品這邊的美好。即使遭受身體與精神的雙重磨難；即使在死亡的江河中艱難泅渡。你用信念將屈辱點(diǎn)燃，從此踏上了一條隱忍的道路。你在無(wú)邊的折磨中奮筆疾書，書寫酷吏們的蛇蝎心腸；書寫武帝會(huì)干戈滴下的鮮血。為的便是那心中不滅的信念—通古今之際，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能伸能屈。造就了中國(guó)歷史上不滅的傳奇。你懂得低頭是一種智慧，擁有絕處縫生的驚喜，是生活中一眼靈動(dòng)的泉水。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇九

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。作為一線的教師，我認(rèn)為，師德應(yīng)該是教師的一種智慧。而這一智慧最有效、追真實(shí)的體現(xiàn)就是愛——無(wú)怨無(wú)私的愛，無(wú)私無(wú)求的愛。

有人說(shuō)：“熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生等于毀掉一個(gè)學(xué)生。”沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。以愛為基礎(chǔ)，善待每一個(gè)學(xué)生，寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力之所在，高尚師德之體現(xiàn)。

教師是學(xué)生一生中最信賴、最崇敬的人。教師是站在教育最前沿的群體，他們直接面對(duì)祖國(guó)的未來(lái)，平凡而又偉大的師德將會(huì)影響一代又一代人。無(wú)論是默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師，還是忙碌于都市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的名牌教師，都應(yīng)該是良好師德形象的踐行者。他們的表達(dá)方式可能不同，但傳遞的愛與責(zé)任則是一樣的；他們做出的舉動(dòng)有平凡與偉大，但積淀的師德文化是一樣的。

我們不可能讓每一個(gè)教師在危及時(shí)刻，都去舍身?yè)尵葘W(xué)生，我們不可能每位教師都舍小家保大家。崇高的師德并不都需要壯舉的一剎那的炫目來(lái)表現(xiàn)，高尚的師德更應(yīng)該是寓于日常生活的一舉一動(dòng)中。

“紅燭”與“春蠶”成為我國(guó)傳統(tǒng)文化賦予的教師的一種理想人格，成為教師道德規(guī)范的結(jié)晶。人們常常把自己的全部時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)作為衡量教師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，蠟炬成灰淚始干應(yīng)該是教師的悲哀。

傳統(tǒng)的“紅燭論”和“春蠶論”體現(xiàn)了教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。但實(shí)際上，有著高尚師德形象的教師，同樣也應(yīng)該是身體健康、心態(tài)陽(yáng)光、生活幸福的。

因此，我認(rèn)為，師德不僅僅是一種品質(zhì)、一種素養(yǎng)、也是一種智慧。這種智慧體現(xiàn)在公平的關(guān)愛自己的學(xué)生，無(wú)論貧窮與貴賤、聰明與與愚笨；體現(xiàn)在因人施教，做到對(duì)學(xué)生不溺愛，對(duì)差生不歧視，這種智慧潛移默化的影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花園中的一塊特殊的苗圃，殘疾學(xué)生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾燦爛的開放需要我們這些園丁辛勤的呵護(hù)，需要愛的陽(yáng)光沐浴、愛的雨露滋潤(rùn)，羸弱的花朵雖沒(méi)有牡丹的富貴、玫瑰的嬌艷，卻有著與眾不同的別樣美麗。在特教學(xué)校中尊師愛生的事例不勝枚舉，許多事情感人至深。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。從尊重特殊學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代特教師生關(guān)系，改變過(guò)去那種滿堂灌的教學(xué)模式，相信殘疾學(xué)生也有他們自己的自學(xué)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，合作探究。特教教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；學(xué)會(huì)贊美他們，善于與他們交流溝通。

有人說(shuō)：選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。那么，選擇了特教教師這個(gè)行當(dāng)，就注定了犧牲和奉獻(xiàn)。特教教師在長(zhǎng)期的、相對(duì)封閉的特教環(huán)境中從事特教工作，面對(duì)不可能像普通兒童那樣活潑可愛的殘疾孩子，他們接受事物和知識(shí)比普通兒童慢，教育教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單而枯燥，但特教教師必須不厭其煩地重復(fù)和訓(xùn)練，欣喜于特教孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。要把殘疾孩子培養(yǎng)成健康向上的人，自己首先得是一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光快樂(lè)的人。這就需要我們的特教教師矢志不渝地錘煉自己的心理素質(zhì)，掃除生活的陰霾，以陽(yáng)光工作心態(tài)，貫徹黨的扶殘助學(xué)政策，教育他們珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，努力做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)有用的人。

有人說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，那么，就讓我們這些特教教師把陽(yáng)光滲透到教育的每一個(gè)角落?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多特教教師都在自己的崗位上，用行動(dòng)詮釋著博愛、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起特殊教育的藍(lán)天！

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇十

為自己克服困難;寬容，是開啟成功之門的鑰匙，它可以助自己一臂之力;寬容，是冬天的一件毛衣，為自己取暖!

在我像大海一樣廣闊的記憶里，有許多令人感動(dòng)的人，這些人寬容我，令我不再沉浸在困境中!

那次放學(xué)時(shí)候，在回家路上，我發(fā)現(xiàn)，新的漫畫書出了，我如同吃了巧克力一樣高興。可我摸了摸口袋，里面空空如也，我只好如泄了氣的皮球一樣回家了。為了這件事情，我天天想著漫畫書的內(nèi)容是什么。我也想過(guò)，去儲(chǔ)錢罐里拿錢去買漫畫書，可我心想：要是被母老虎媽媽發(fā)現(xiàn)的話，肯定會(huì)和爸爸來(lái)個(gè)男女混合雙打的!可我抓耳撓腮，突然，我說(shuō)："要不我偷偷拿錢去買漫畫書，爸爸媽媽也不會(huì)發(fā)現(xiàn)!"很快，我肯定了這個(gè)決定。

下午，我趁著去上學(xué)的機(jī)會(huì)，我偷偷地從媽媽包里抽出了20塊錢，去學(xué)校了。放學(xué)，我雖然買了漫畫書，可心里依然忐忑不安，如小偷一樣回了家。

果然,回到家里,媽媽像警察一樣站在門口。我進(jìn)了家門，放下了書包，假裝好像自己是過(guò)路人一樣，當(dāng)我準(zhǔn)備迅速走開避開媽媽那犀利的眼神時(shí)，背后傳來(lái)了一陣聲音："站住!"我停住了，像被孫悟空點(diǎn)穴的小兵轉(zhuǎn)過(guò)頭支支吾吾地道："什么事?"。本想等待來(lái)的會(huì)是晴天霹靂的`責(zé)罵，可沒(méi)想到媽媽卻溫柔地說(shuō)："嘉晟，媽媽知道你拿了錢，你說(shuō)說(shuō)你拿錢干什么了?"聽了這語(yǔ)氣，我心想:我還是告訴媽媽實(shí)話吧。我囁嚅著："我...我...，買了漫畫書。"媽媽說(shuō)："好，誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)!以后拿錢跟媽媽講一聲，只要是合理的，媽媽會(huì)允許的，但是媽媽希望你能先跟我道一聲，而不是偷偷的，好嗎?!"說(shuō)完，就叫我去吃飯了。我像木頭人一樣呆住，我一顆懸著的心，在想：我以后再也不做這樣的事了，不辜負(fù)媽媽對(duì)我的希望!

有時(shí)候，一句寬容的話，可以讓人受到鼓舞，發(fā)奮圖強(qiáng)。寬容如水，將我心中的污濁洗凈，是我勇攀高峰的動(dòng)力!寬容是深沉的愛，是每個(gè)孩子成長(zhǎng)路上航標(biāo)，是心中的寶藏!

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇十一

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！边@段話由孟子所說(shuō)，雖然已是千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的言語(yǔ)，但我覺得今天依然很受用。

眾所周知的一個(gè)故事——臥薪嘗膽。越王勾踐，與吳國(guó)大戰(zhàn)數(shù)年，最終越王戰(zhàn)敗，被抓到吳國(guó)，吳王為了羞辱他，給了他很多低賤的活干。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。在數(shù)年后，吳王見他是心甘情愿為自己服務(wù)，便松懈了警惕心，讓勾踐回到自己家鄉(xiāng)去了。勾踐回家后，在床頭掛了一個(gè)苦膽，每吃飯前就嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記。在他覺得時(shí)機(jī)已到，召集了當(dāng)年忠心耿耿的文武大臣們商討大師，吸取教訓(xùn)，各處招兵買馬，大動(dòng)干戈，最終吳國(guó)被滅。

同樣，智慧是多變的。

在校園里，或許經(jīng)常遇到一些幫派組織，這些“小集團(tuán)”愛欺負(fù)弱小的同學(xué)。往往同學(xué)們受到欺負(fù)后不反抗，反而助長(zhǎng)了他們的威風(fēng)，讓他們蹬鼻子上臉。當(dāng)他們欺負(fù)你時(shí)，你順著他們，反而讓他們覺得你好欺負(fù)，因?yàn)槟悴粫?huì)還手，從而導(dǎo)致他們變本加厲地一次又一次地壓迫你或其它同學(xué)。這是愚智。

俗話說(shuō)：“人退一步，海闊天空，海納百川有容乃大?！边@種智慧也不少。

低調(diào)是一種智慧（熱門12篇）篇十二

人生就如同長(zhǎng)跑，一路的汗水，一再的咬牙，只為站在終點(diǎn)線享受勝利的光輝。為此，有的人選擇拼命狂奔，不斷超越對(duì)手，然后到了終點(diǎn)只能躺在地上大口大口地捕捉空氣，這是一種智慧。而有的人會(huì)跟在別人后面跑，不同時(shí)期跟不同的人，借別人的身軀減少自己前進(jìn)的阻力，最后沖刺時(shí)超過(guò)他們，這是林另一種智慧，一種更大的智慧。因?yàn)閯e人的開路使自己省了不少力氣，以至于到終點(diǎn)時(shí)還有力氣可以站著，而不是和前者一樣只能躺著。

諸葛孔明有這樣的智慧，首先以劉備的三顧茅舍試探劉備是否值得自己追隨。其次，諸葛亮一心一意的追隨使得劉備的事業(yè)順利了不少。雖然諸葛亮最后沒(méi)有取代劉氏，但這并不意味著他沒(méi)有智慧，只是智慧之外，還多了一份忠心。如果諸葛亮不追隨劉備，一種可能是老死在茅舍之中，另一種可能是自己往前沖因缺乏資本而半途失力。就算他成就了名業(yè)，也會(huì)成為我開頭提到的“前者”。

在當(dāng)今社會(huì)，這種智慧依然存在，一個(gè)手握些許資本的打工者想投資，做自己的老板，如果靠自己，難度極大：首先你得選對(duì)投資方向，把握投資力度，其次還需了解資金狀況，把握收放力度，再者，還要正確的投資戰(zhàn)略，風(fēng)險(xiǎn)極大：搞不好就會(huì)一敗涂地。與其如此，不如找一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的可靠的追隨對(duì)象，從而獲得投資方向和力度，減小難度和風(fēng)險(xiǎn)也許找到這么個(gè)追隨對(duì)象要耗費(fèi)不少人力，物力，財(cái)力，但是有了把利斧砍起柴來(lái)才輕松嘛！

綜上所述，有個(gè)追隨對(duì)象的確輕松不少，而憑著脆弱的自己想要打出一片天下，要么死在戰(zhàn)火之中，要么遍體鱗傷地站到最后，無(wú)論哪一種結(jié)果都不如追隨別人，追隨別人至少可以少走彎路，少受點(diǎn)傷，而且也可以享受太陽(yáng)的光輝。