寫好作文是一項需要長期積累和不斷努力的過程，我們應該保持堅持和耐心。接下來，我將為大家推薦一些著名作家的優秀作品，希望能夠讓大家從中汲取靈感和借鑒。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇一

蒙古族??除夕更歲時，一家人圍坐在包內火爐邊，在向長輩敬獻“辭歲酒”之后，飽餐烤羊腿和煮水餃。

高山族??臺灣高山族有吃“長年菜”的習俗。長年菜也叫作“芥菜”，吃這種菜是預示壽命長。有的人將長長的粉絲加入長年菜里，象征著長生不老。

滿族??年三十家宴十分豐盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的餃子、火燒、豆包等；傳統年菜有鮮美的`血腸、煮白肉及別具一格的酸菜氽白肉，而象征吉慶有余的魚菜更不可少。子時還要吃一頓送舊迎新的鮮肉水餃。

壯族??年三十晚上煮好初一全天的飯，以示來年要豐收。這種飯叫“粽粑”，有的長達尺余，重五六斤。

拉祜族??每至除夕必做糯米粑，其中有一對做得特別大，據說象征太陽和月亮，用以祈祝新的一年風調雨順、果實累累。

侗族??初一清早，從塘里弄幾條又大又鮮靈的鯉魚，煎、炸、燒、燉、擺上桌，再加一盤香氣四溢的腌魚，整桌菜以魚為主。侗家人說，春節吃魚，預兆新的一年吉慶有余（魚）、五谷豐登、余錢余糧。

黎族??過春節，家家宰豬殺雞、備佳肴美酒，全家圍坐吃“年飯”，席間唱“賀年歌”。大年初一或初二，人們集體狩獵，獵物的來先分給第一個擊中獵物的射手，剩下的一半大家均分，懷孕婦女可以獲得兩份獵物。

景頗族??春節期間，各家各戶都釀水酒，向長輩敬酒。

達斡爾族??生活在黑龍江和嫩江兩岸。除夕年飯是黃米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人們一進門就搶食年糕，借以祈愿生活年年提高。

佤族??新年第一次見面除相互道喜外，還贈以糯米粑團、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族??在全家的團圓飯餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。

維吾爾族??年節家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普羅”，用面粉、羊肉、洋蔥等做成的“匹提爾芒達”（包子），用帶骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面團抻成的“蘭曼”（抻面），以及與漢族餛飩相似的酸辣可口的“曲曲爾”等。此外還備有多種民族傳統糕點和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圓盤馓子）、“亞依瑪扎”（花邊馓子）、“波呼薩克”（炸吉皮）、“沙木波薩”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。

藏族??春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。

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中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇二

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”每當我讀起這首古詩，就會想起一個美麗的傳說。

從前有一個男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：“那里是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻。”后來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實，就與他結為夫妻。

從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個兒子和女兒。可是好景不長，這事被王母知道了，王母大發雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，并罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。于是老牛使出渾身解數把他們送上天。牛郎求了王母一個月，鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最后王母終于答應了。允許他們每年農歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫伙伴們搭成雀橋，他們終于相聚了。

七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場面。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇三

中國傳統節日，形式多樣、內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。傳統節日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中華民族的古老傳統節日，其形成與原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內容有關，涵蓋了哲學、人文、歷史、天文等方面的內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。從遠古先民時期發展而來的'中華傳統節日，清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容，也積淀著博大精深的歷史文化內涵。

中國的傳統節日主要有春節(正月初一)、元宵節(正月十五)、清明節(陽歷4月5日前后)、端午節(農歷五月初五)、七夕節(農歷七月初七)、中秋節(農歷八月十五)、重陽節(農歷九月九)等。

“七做一回夕乞巧”，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。

魏晉南北朝時，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節日，節俗活動日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節俗活動。《荊楚歲時記》一書中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會之夜。是夕，婦人結彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”。更為有趣的是，由于魏晉文化的繁榮，此時的登樓曬衣改為了登樓曬書。隋唐是七夕節大發展的時期，雖然其習俗基本上和魏晉相同，但其規模和盛況遠遠超過了前朝。比如七夕期間以錦彩結成樓殿，“嬪妃穿針，動清商之曲，宴樂達旦”的場景，在《隋唐演義》等文學作品中可以窺見一斑。特別是吟詠七夕的詩篇更比比皆是，僅全唐詩中就有僅千首。比如崔顥詩云：“長安城中月如練，家家此夜執針線。仙裙玉佩空自如，天上人間不相見。”祖詠同題詩亦云：“閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。”

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物，自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

節日民俗。

明清時期，七夕做為最重要的民間年節之一，可謂精彩紛呈。據記載，明代七夕時，民家“女子以碗水暴月下，各自投小針浮之水面，徐視水底月影，或散如花，動如云，細如線，粗如椎，因此卜女之巧”。清代，七夕的主要活動則是家家陳瓜果等食品和焚香于庭，用以祭祀牽牛郎、織女二星乞巧。

時至今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間，故有人稱七夕節是“中國的情人節”。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇四

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源于中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，現被認為是“中國情人節”。西和乞巧節已經傳承了1800多年，是全國范圍內保存最為完整，歷史最為悠久的“七夕”節日民俗活動之一。“乞巧節”被增補為國家第一批非物質文化保護遺產名錄。，“七夕貢案”更是被列為廣東省非物質文化遺產保護名錄。，鄖西七夕節入選第四批國家級非遺項目。

七夕節起源。

婦女乞巧。

七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

自然崇拜。

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜，從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

時間崇拜。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

數字崇拜。

“七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。

生殖崇拜。

它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長;二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫說法，”為一身陰陽之海，五氣貞元“，也就是說，二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長齊，發育完全成熟。四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七”三陽脈衰于上，面皆焦，發始白“。七七”任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也“，是一個生命周期結束。”七“這個數字又指西方，所以七七相遇，應該是結束中的誕生。《周易·復卦》：”反復其道，七日來復，天行也。“孔穎達疏：”天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行。“”來復“是去而復來，也就是重生，輪回循環，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。

七夕節發展。

唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

后牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，于是每到農歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

205月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現在又被認為是“中國情人節”。20，甘肅省西和縣申報的“乞巧節”被增補為國家第一批非物質文化保護遺產名錄。西和乞巧節從每年農歷七月初一前夜開始至七月初七深夜結束，時間長達七天八夜，有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧和送巧七個固有程式。唱巧時，姑娘們還要根據不同的祭祀儀式所唱的歌曲，作出各種程式化的形體動作。其動作有四種，為牽手擺臂式、往來穿插式、原地跳躍式和扭擺行進式。

20，“鄖西七夕”成功入選第四批國家級非物質文化遺產代表項目名錄。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇五

1、二月二龍抬頭，送你一個好的開頭，愿你日子更有奔頭，送你一個好的兆頭，愿你事業旺盛有勁頭，送你短信一條，愿你快樂暖心頭，幸福無盡頭。

2、二月二，龍抬頭，快樂跟著感覺走，財源滾滾日進斗，恩恩愛愛手拉手；二月二，龍抬頭，事業更上一層樓，好運連連樂無憂，收到信息好兆頭。

3、二月二，龍抬頭，抬走煩惱與憂愁；二月二，龍抬頭，抬來幸福與滿足；二月二，龍抬頭，抬走苦悶與波折；二月二，龍抬頭，抬來吉祥與好運。祝你快樂！

4、南邊的財，北邊的運，都在二月二“抬頭”；東山的福，西山的美，都在二月二“碰面”；天上的喜，人間的情，都在二月二“牽手”。祝你二月二吉祥無限！

5、農歷二月二來龍抬頭，美好的祝愿送給最親密的朋友，希望我的短信給你帶來好兆頭，祝福你鴻運高照，愛情甜蜜，家庭幸福，事業興旺，萬事順意，豬年行大運！

6、二月二日龍抬頭，短信問候在心頭；祝福問候手牽手，牽掛惦念說不夠；平安健康不會走，深深情誼久又久；事業高升無盡頭，幸福生活無憂愁！

7、二月里，龍抬頭，翻身騰空威風抖。高聲喧，天地驚，帶來幸福送甘霖。龍須卷，收縮展，為你卷來吉安康。龍爪伸，行空跑，為你抓來金元寶。

8、龍抬頭，龍長嘯，豬年抬頭好熱鬧。送你一朵紫祥云，愿你富貴又吉祥，騰云駕霧顯身手，雷霆一震萬眾服。望你事業有成，財源滾滾！

9、二月二，我趁龍抬頭的那一瞬間，為你許了個愿，祝你：生活龍行虎步，事業龍飛鳳舞，愛情龍鳳呈祥，身體龍震虎威，愿龍的祝福常伴你身旁！

10、二月二，龍抬頭，別讓快樂睡過頭，別讓平安喝上頭，別讓夢想傷心過頭，別讓健康玩過頭，記得把頭抬高，讓自信滿滿，把步調放慢，讓心暖暖，開心相隨。

11、二月二龍抬頭，愿你：幸福生活天天有，開心快樂無憂愁；財神爺在你身邊走，金銀財寶裝滿兜；收到短信好兆頭，美好生活才開頭！

12、二月二，龍抬頭，香香的餃子酒一口，幸福快樂年年有，二月二，龍抬頭，長長的面條蒜一頭，身康體健有勁頭，祝你開心。

13、二月二，坐著“幸福”的龍頭，平安吉祥天天有；坐著“快樂”的龍頭，快樂在你心中不肯走；坐著“健康”的龍頭，疾病從此不再有。二月二，好運從此與你永不分離。

14、二月二龍抬頭，龍卷風祝你事業風風火火，龍騰云祝你生活節節登高，龍駕霧祝你心情無憂無愁，龍行雨祝你前途雨順風調！

15、二月二，龍抬頭。理發店里剃龍頭，一剪霉運伴左右，二剪擋路小鬼頭，三剪疾病圍身繞，四剪衰神把你找，五剪福星見你跑。剃完龍頭舅長壽。

16、二月二龍抬頭，我的祝福為你留，當龍眼睜開，就把光芒四射的前程留給了你；當龍頭抬起，就把萬事如意的福氣留給了你；當龍尾翹高，就把高高興興地心情留給了你。二月二，祝你安康舒爽！

17、二月初二，雙福日。祝你睜開雙眼，雙喜臨門；伸出雙臂，品貌雙修；張開雙手，名利雙收；邁開雙腿，好事成雙！晃動雙膀，比翼雙飛；踏出雙腳，福壽雙全。

18、二月二，龍抬頭，好兆頭，新開頭。龍抬頭，吉祥頭，好日子，有盼頭；龍抬頭，如意頭，好工作，有奔頭；祝愿你，好運多，幸福多，好事多，無盡頭！

19、二月二，龍抬頭，溫馨問候來心頭，親切祝福在手頭，好運幫你開好頭，順便送只大豬頭，前途光明無盡頭，鈔票滿滿大金斗，事業高升無盡頭，幸福生活有奔頭！

20、二月二，啃豬頭，啃啃你的頭，愿你一生一世樂無憂；抬抬你的大龍頭，愿你事業愛情雙豐收；祝你龍鳳呈祥，幸福安康！

21、二月二龍抬頭，好友祝福放心頭，好運伴你豬年過，財源滾滾似水流，家庭幸福和睦多，事業順利收獲多。祝愿親愛的朋友天天開心，生活幸福！

22、二月二龍抬頭，用龍角為你掛牢官印，用龍涎為你熏香生活，用龍筋為你綁緊幸福，用龍鱗為你覆蓋好運，用龍眼為你照亮前程，二月二愿你龍神爽、龍威發、龍運行！

23、豬年吉祥龍抬頭，好運春天已開頭，二月二抬龍幸福頭，享遍富貴不到頭。愿你在這一天洗去所有煩惱，擦去所有塵埃，去創造美好的明天！

24、二月二，龍抬頭：小白龍跳跳，逗你笑一笑。小灰龍跑跑，開心無煩惱。小青龍擺擺，職務升遷快。小黃龍晃晃，前途閃亮亮。小烏龍踩踩，好運馬上來！

25、二月二龍抬頭，豬頭肉吃得香，熟食店生意火。這一天的豬頭肉，你要多多的吃，保你的iq再上新臺階，祝你新的一年聰明超人、聰慧過人、聰穎達人。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇六

農歷七月初七是中國的七夕節。

在我國，七夕節，也叫“乞巧節”、“七橋節”、“女兒節”或“七夕情人節”。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河像一座天橋橫貫南北，在銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗。

織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

相傳在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻美滿。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的情男癡女都會在這個晚上，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇七

七夕是我們國家的傳統節日，下面語文迷為大家帶來了傳統節日的。

作文。

范文，希望對你有幫助。

“今天是七夕，我們南城每次節日都有節目，今天肯定也有，琪琳，我們今天晚上去各個超市轉轉吧!”我一大早起來就嚷嚷。

“好呀，我們去超市轉轉!”他回答。

晚上，我們一人準備了一瓶水出門了。外面人來人往，好不熱鬧，我們先到歡樂雞看了看，那沒有節目，我們就去金客隆了，金客隆到了我們一進去就演節目，我們進去了，只見有兩個阿姨再那，站一個站在一堆零食旁邊，一個站在中間拿話筒，在說：”小朋友們，快來參加我們的節目吧，我們還有禮物送的。”我們參加了節目。節目開始了，她又說：”小朋友們，你們知道今天是什么日子嗎!””情人節!”我們回答。””對，我們中國人的情人節。”

那個阿姨先叫幾個小朋友表演了幾個小節目，她說：“有誰來給我們表演?”有個小胖子給我們表演“肚皮舞”，看見他的肚子一上一下，好有趣呀!又有一個小朋友給我們背詩詩名是《下江凌》……幾個小節目后開始玩游戲了。

第一個是擠氣球。他們先叫了4個人到前面去，琪琳也去了，游戲規則是：兩個人1小組，這兩個人都要擠破3個氣球，比賽開始了，我們都在喊加油，”乓”他們都擠了第一個氣球，第2個氣球琪琳擠破了，可是另外一方卻把氣球擠小了，由于這個緣故，琪琳贏了，他和他的搭檔都拿到了禮物。

第二個游戲有點幼稚，叫”小兔子跳跳跳。就是看誰跳的久，我們跳呀跳，有很多人堅持不住了，只剩下我和琪琳還有另外一個不認識的女孩子，琪琳也堅持不住了，我和那人比賽，我比她大，贏了也拿了獎品。我高興急了!

第三個比賽是“吹氣球”。她給我們每個人都發了一個氣球，讓我們吹，直到吹破為止，我吹呀吹，不敢吹破，只好在差一點點就破的時候又放掉一點，“乓”冠軍產生了，就是我旁邊的那個女孩。

……。

好幾個比賽后，8點了，我們回家了。

七夕，提起這個名字就會使人想到牛郎織女天河相會的故事。多么美好，多么爛漫。

今天，我去街上玩，沒想到街里到處擠滿了人，車輛來來往往，過馬路都很困難。放眼望去，到處都是手拉手，肩并肩的情人。女孩兒的手里都捧著男朋友送的鮮花和巧克力。我想，今天是他們最開心，最幸福的一天，尤其對于女孩子來講。

我和媽媽在街上到處瞎逛。我們第一個來到的是鞋店。剛進去便看見一位男的正向一位女的表白，那女的還不好意思呢!那男的一直在追問愿不愿意，那女的還不敢說。不知是誰叫了一聲“答應他”，于是所有人都跟著一起說，那女孩才害羞地同意了。

我和媽媽買完鞋出來，正談論著剛剛那事兒，忽然我看見在一個小巷子里，一個男的從背后拿出了一束鮮花，送給一個女孩兒，然后再從口袋里拿出一個小盒子，打開一看，是一顆寶石鉆戒。那男的拿著戒指跪下來，看那場面肯定在求婚。那女孩兒很快就答應了。最后他們擁抱在一起接吻了。

“竹梢隨風輕輕搖，枝頭祈愿路迢迢。牛郎織女鵲橋會，繁星明月映九霄。”

我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風，決定去繁華的大街上，體驗一下七夕之夜的浪漫氛圍。

出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊的空余時間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑;有的是幸福的相擁著，眼里飽含著濃濃的愛意;有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現了此時的快樂……。

空氣中彌漫著幸福的味道，借著風兒吹入了人們的心里。現在的七夕也不是小青年的專屬節日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦?那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么?他們也是來過七夕的吧。

只見吳伯伯從口袋里顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現在一直很喜歡吃糖，伯伯當時就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進口糖跟奶奶求婚的，當時奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍。昏黃的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時光也仿佛回到了屬于他們的金色年華。

城市里五顏六色的霓虹燈照亮了整個夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現在一定很幸福地相會在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心里都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。

七夕，讓我們與愛攜手吧!

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇八

在南通鄉村，流傳著許多婚禮中祈子的風俗。將花生、棗子、栗子、粽子、石榴作為新房的陳設果品，取其生子、早子、利子、中子、籽（子）多之意。女兒出嫁上轎之前，母親要讓她吃一碗糖水雞蛋，祝福女兒婚后甜蜜，像母雞產蛋那樣多生多育。系于女兒褲腰帶上的小紅布袋，名為“子孫袋”。嫁妝中分別投放紅棗、桂圓及染紅顏色的'紅花生，意為“早生貴子”、“長命百歲”。

陪嫁的便桶（俗稱“馬桶”）中，除花生、紅棗外，還放置兩把紅色筷子（快子）。“馬桶”用藍布圍裙包裹，小心翼翼放到新房里。當新郎、新娘雙雙被擁入洞房之后，便有人為他們端上一盤煮得半生不熟的餃子，并用新娘家準備好的子孫碗筷喂他們，邊喂邊問：“生不生？”新人連聲答道：“生、生。”

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇九

七夕起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

七夕最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中還有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕的神話故事。

牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。

婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。

從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

潮汕人七月七有“拜公婆”的習俗。這里的“公婆”非指小孩的公公與婆婆，而是指傳說中孩童的保護神。“公婆神”亦稱“床神”，在南方則稱“公婆”或“公婆母”，有說是指周文王夫婦，因周文王有百子，因此將周文王夫婦當作公婆神進行拜祭，寓意紛繁后代、瓜瓞綿長，祈求小孩安樂易養、吉祥聰明。亦有一說“公婆母”是指宋代潮汕的一位老嫗，因曾救過皇子性命，故被朝廷追封為孩童的“保護神”，因此拜“公婆母”據說肇始于宋代。此外，還有別的傳說，就不一一臚列。孰是孰非無從考證，但潮汕人將七夕作為孩子拜公婆的日子，不難明白卻有為孩子“乞巧”之意，通過禮拜公婆神，乞望孩子聰明靈巧，活潑伶俐。拜“公婆”的禮品也有講究，多是象征平安幸福的吉祥之物，如石榴花、雞蛋、湯圓等，由此也衍生出一些形象生動的趣諺俗語，如孩子頑皮好動，通常會被說是“公婆拜蟹”，因蟹有“六足而二螯”，因而用來調侃小孩子手不停來腳不歇，調皮搗蛋，折騰不止。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十

農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。今天小編就來分享最浪漫的傳統節日——七夕節范文，相信各位讀者會有興趣。

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

七夕最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫大魁天下士，讀書人把七夕叫魁星節，又稱曬書節，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

七夕也來源古代人們對時間的崇拜。七與期同音，月和日均是七，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫七曜。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以七七為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿七七為完滿。以七曜計算現在的星期，在日語中尚有保留。七又與吉諧音，七七又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為喜中帶吉月。因為喜字在草書中的.形狀好似連寫的七十七，所以把七十七歲又稱喜壽。

每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為乞巧節或少女節、女兒節。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是中國情人節。

七夕也是道教的重要節日，《八道秘言》言：正月一日名天臘，五月五日名地臘，七月七日名道德臘，十月一日名民歲臘，十二月節日名侯王臘，此五臘日，并宜修齋，并祭祀先祖。《三洞奉道科》稱其為迎秋齋。如此等齋，各具本經儀格。《圣紀》云：七月七日，名慶生中會齋。三官考核功過，依日齋戒，呈章賞會，可祈景福。因此，在這一天，修道之士要進行齋戒，有些宮觀還要進行相關的道場科儀。

所以當今社會將七夕節誤讀為情人節，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛情故事。

事實上，中國情人節確實有，但不是七夕，而是正月十五元宵節，即上元節。按照中國民間的傳統，在一年中第一個月圓之夜，人們要點起彩燈、出門賞月、燃放焰火。在古代，受到封建思想的影響，婦女往往都是大門不出二門不邁，拋頭露面是不守禮節的做法，只有在正月十五這一天，才能出門逛燈會，少男少女這一天才能互相會面，傾訴愛慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中國情人節。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十一

3、流陰稍已多，馀光亦難取。——柳惲《七夕穿針》。

5、天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。——顧貞觀《步蟾宮·閏六月七夕》。

6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》。

7、鵲辭穿線月，花入曝衣樓。——李賀《七夕》。

8、此去杜曲，已近紫霄尺五。——吳文英《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》。

9、誰念文園病客？夜色沉沉，獨抱一天岑寂。——張埜《奪錦標·七夕》。

11、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。——宋·楊璞《七夕》。

12、誰知觀津女，竟夕望云涯。——唐·劉禹錫《七夕二首》。

13、他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。——孟浩然《他鄉七夕》。

14、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——唐·李商隱《辛未七夕》。

15、石類支機影，池似泛槎流。——李嶠《同賦山居七夕》。

16、明月青山夜，高天白露秋。——李嶠《同賦山居七夕》。

17、聽露井梧桐，楚騷成韻。——吳文英《惜秋華·七夕》。

18、塵緣一點，回首西風又陳跡。——吳文英《六么令·夷則宮七夕》。

19、奈南墻冷落，竹煙槐雨。——吳文英《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》。

20、天為歡遲，乞與初涼夜。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。

22、人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》。

23、烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。——唐·劉威《七夕》。

24、無半點閑愁去處，問三生醉夢何如。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》。

25、木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》。

26、未得渡清淺，相對遙相望。——唐·孟郊《七夕》。

27、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林杰《乞巧》。

28、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——清·姚燮《韓莊閘舟中七夕》。

29、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——唐·李商隱《馬嵬其二》。

31、誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。——孟浩然《他鄉七夕》。

32、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。

33、良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。——唐·盧綸《七夕詩》。

35、夜色銀河情一片。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》。

36、那知天上計拙，乞巧樓南北。——吳文英《六么令·夷則宮七夕》。

37、天上分金鏡，人間望玉鉤。——李賀《七夕》。

39、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》。

40、別浦今朝暗，羅帷午夜愁。——李賀《七夕》。

41、緱山仙子，高情云渺，不學癡牛騃女。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。

42、成都過卜肆，曾妒識靈槎。——李商隱《壬申七夕》。

43、問歡情幾許？早收拾、新愁重織。——張埜《奪錦標·七夕》。

44、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。——宋·晏幾道《七夕》。

45、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——明湯顯祖《七夕醉答君東》。

46、牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。——杜甫《牽牛織女》。

48、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。

49、人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。——唐·劉言史《七夕歌》。

50、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》。

51、崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》。

52、干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。——劉鎮《柳梢青·七夕》。

53、年年今夜盡，機杼別情多。——唐·杜審言《七夕》。

54、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——唐·權德輿《七夕》。

55、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。——晏幾道《七夕》。

56、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》。

57、已駕七香車，心心待曉霞。——李商隱《壬申七夕》。

58、他鄉逢七夕，旅館益羈愁。——孟浩然《他鄉七夕》。

59、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。——張埜《奪錦標·七夕》。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十二

中國情人節，又稱“乞丐節”、“女生節”、“女生節”，在中國也叫情人節，每年農歷七月初七除外。中國情人節是中國最浪漫的傳統節日之一，也是過去女孩們最關注的一天。

今天晚上，女人們在做針線活，虔誠地祈禱。乞巧節是牛郎織女的故事流傳下來的。乞討技能節在古代和現代有不同的做法。古代很多地方的未婚姑娘，夜深人靜的時候都待在瓜果架下聽。據說如果你能聽到牛郎和織女見面時的悄悄話，那姑娘以后一定會得到甜蜜的愛情。據說中國情人節的.露水是牛郎和織女相遇時的眼淚。如果用在眼睛和手上，會讓人思維敏捷。在古代，中國情人節仍然有乞討水果的習俗，用面粉、糖和一點芝麻。喬奇水果也被稱為“正宗水果”，它被稱為“面條”小麥面條；用糯米粉做成的叫“汾橋”。此外，在中國情人節的這一天，一些地區也有一些習俗，如崇拜織女和刺繡。

今年的中國情人節是今天，8月13日。晚上，我來到樓下的草坪。這時天已經黑了，藍紫色的天空掛著一輪明月。許多小星星像明亮的孩子的眼睛一樣閃爍，非常美麗。找了很久才在眾多星星中找到牛郎星和織女星。牛郎星和織女星又大又亮。牛郎星是淺藍色的，發出淺藍色的光；織女星有點嫩紅色，發出淡淡的紅色。兩顆星星之間有一條清晰的線，就是王母娘娘畫的銀河。

望著天空，我看到了織女、牛郎和兩個孩子相遇的場景：當許多喜鵲來到齊飛時，他們用自己的活體搭建了一座堅固而穩定的鵲橋，讓牛郎織女和兩個孩子團聚了。想想那一幕，我覺得很溫暖。

在這個中國情人節——中國情人節，它喚起了我的遐想，讓我對高深莫測的夜空產生了無與倫比的想象。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十三

崆峒武術創始于崆峒山，是道教文化的組成部分。與少林、武當、峨嵋、昆侖并稱為我國著名三大武術流派。始祖于飛虹子，早年在少林寺學藝，后隱居崆峒山習道研藝，其第十代掌派燕飛霞，曾在1956年北京全國武術觀摩賽時獲冠軍。97年隨中國武術團出國緬甸表演，獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項冠軍。

1959年離開崆峒先后在新疆、上海、南京、無錫、廣州等傳授弟子，名揚海內。崆峒武術傳統源遠流長，據《爾雅·釋地》載：“空同之人武”。唐代李白詩：“世傳崆峒勇”、杜甫詩：“崆峒足凱歌”。道教武術講究關系密切。它以保護宗教和強身健體為宗旨，經代代相傳發展至今。崆峒武術講究實打、實拿、以技擊、強身健體和增強功力為目的，其拳路有五龍門、追魂門、奪命門、醉門和神拳門五大門，每門又有十六套拳術和器械套路，還有留傳下來的各種秘譜，為進一步弘揚和發展崆峒武術奠定了良好的基礎。

崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，在其手法，套路、技擊功夫上成為一體，講究實打、實拿、以技擊強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術特點是“奇兵”（兵器），它不屬于十八般兵器。形式各種各樣，小巧玲瓏，攜帶方便，不易被對方發現，交手中往往能出奇致勝。崆峒派武術飛練分五大門，從初級到高級依次為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門。每門有十五六套拳術和器械套路，每套路又有幾樣“奇兵”。除此，還有一套先天十八羅漢手，此拳是達摩所創的`少林母拳，作為崆峒派武術的基本功來練習。崆峒派武術的飛龍門是初級門，套路有飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍鏟、飛龍棍、飛龍雙鞭等。追魂門和奪命門與飛龍門內容相似，只是一級比一級技高一籌。醉門是功夫較深的一門，有些功夫屬于絕技，如醉雙劍、“醉八仙”堪稱拳中之王，有躍、翻、撲、騰等高難動作，變化莫測，復雜驚險，不易掌握。神門拳是最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化，登峰造極的功夫。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十四

雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。日本人中秋節不吃月餅在日本，農歷八月十五中秋節被稱為“十五夜”或“中秋名月”。

日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為“月見”。日本的賞月習俗來源于中國，在１０００多年前傳到日本后，當地開始出現邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新后廢除了農歷，改用陽歷，但是現在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。

越南中秋節兒童唱主角隨著農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。今年中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，并對花燈的設計進行評比，優勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。

新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家，對于一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節是聯絡感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問候與祝愿。新加坡是一個旅游城市，中秋佳節無疑是一個吸引游客的絕好機會。每年中秋臨近時，當地著名的.烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。２００４年中秋節，在新加坡河畔矗立著一盞長３００米、高４．５米，耗資７萬美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由１３６４盞小紅燈籠組成的４４條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。

馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋吃月餅、賞月、提燈籠游。行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游。行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當地華僑華人舉行活動，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業街道張燈結彩，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中秋慶祝活動包括舞龍游。行、民族服裝游。行、燈籠游。行和花車游。行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節日氣氛。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十五

作為華夏兒女，大家都要倍感自豪與欣喜。這樣多的傳統節日，不只濃縮著中華文明的歷史，且更多的.是寄托了炎黃子孫淳樸的感情。所以有意義的中華傳統節日，大家都需要好好對待，并且努力傳承下去，延續中華民族傳統，永存華夏文明，更好地展示中國傳統文化的博大精深，源遠流長！

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十六

因而一提到新年春節，孩童們就最是歡喜了，不只吃得比往日豐盛，且最重要的是能收獲大大家的紅包祝福，臉上別提有多歡快的面容呈現出來了。晚飯后還可以和親人好友們玩上幾把煙花，看著夜空中閃閃火光的.景象，內心不乏快樂之感，甚是幸福滿足。這也是新年存在的意義，合家團圓，歡樂美滿，每一個人都可以收獲喜悅和幸福。

中國傳統節日七夕節范文（17篇）篇十七

每個人都可以過七夕，只是身邊有沒有人罷了。

不過是傳統的情人節罷了，現在不是有2月14日的西式情人節嗎?傳統的已經落伍了。

以前大概是很多年輕人都這樣想。其實都錯了，傳統情人節才是真正有意義的。

但是，現在許許多多的情侶開始注重我們中國的`傳統情人節，許許多多情侶都在這一天結婚。這是多么的歡喜啊。

還有的男生買一朵玫瑰花，代表這你是我的唯一。奢侈的人就會買999多玫瑰花，代表著無盡的愛。無論多少朵，都代表著自己的心意。

我最喜歡七夕的一個故事，那就是牛郎織女。他們相愛成親，但最終還是被王母娘娘知道一怒之下把他們給拆散，用一條銀河阻擋了他們，他們每天只能隔河相望，天長地久，王母娘娘被他們真摯的感情所打動，允許他們在七月七日相聚。相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。

他們每一年都等待著一天，只有一天的相會，他們也無怨無悔。我被他們的愛情打動了。他們的故事相傳已久。被世人頌贊。七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！七夕情人節快樂！

我的七夕是孤單的，因為身旁沒有一個值得陪的人在，過的是一個沒有情人的情人節。大概大多數的人都跟我一樣吧！我也特別的想深情的說一句：我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我癡癡地等待著你……久久不愿離去……因為我愛你。

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