讀后感是讀者對所讀作品的感受和思考的總結(jié),是對作品內(nèi)涵進行整理和概括的一種文字表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些靈感。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇一
《小王子》作品是圣艾修伯里在一九四三年出版的,故事講了作者因為飛機出了故障,被迫降落在荒無人煙的撒哈拉沙漠上。這時,突然出現(xiàn)了一個神秘的小男孩,他一再要求我為他畫一只小羊。他就是小王子,來自于一個遙遠的星球。后來他離開星球去太空漫游,分別拜訪了喜歡給別人下命令的國王,那個老想別人對他歡呼的人,對欲望難以自拔的酒鬼,脫離實際的老地理學(xué)家,生活在僵化規(guī)則之中的點燈人,他對他們的生活非常不理解。最后,他來到地球上,明白了許多道理,并和狐貍建立了友誼,從它那里學(xué)到了人生的真諦。也許,小王子沒有死,倒下的只是他的肉體,他的軀殼,而他的靈魂已經(jīng)回到了他的星球。如果有一天地球上沒有了戰(zhàn)爭,消除了丑惡現(xiàn)象,人間充滿了溫暖,真情和友誼,他可能還會回來。
《小王子》作品告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已――對我們來說,這才是重要的。
我喜歡《小王子》作品,正因為它接近了人們的心底,它帶著我們回到了我們最初的心靈之中,在反反復(fù)復(fù)追尋了許久之后。
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雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇二
《青銅葵花》寫的是一個城市女孩葵花和農(nóng)村啞巴少年青銅之間發(fā)生的一系列故事。
葵花跟隨爸爸到大麥地村干校勞動生活,眨眼間變成一位無家可歸的孤兒,啞巴少年青銅一家收留了她。因此葵花和青銅成為沒有血緣關(guān)系的兄妹,他們一起生活一起長大。粗茶淡飯的生活中一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力,而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花,幾乎為她奉獻了自己的一切。在葵花12歲那年,命運又將葵花召回她的城市,失去妹妹使青銅很痛苦,他從心里高喊“葵花!”喊聲震動了所用人的心靈。
讀完小說,我的耳邊還回想著青銅的那聲“葵花”的叫聲。讓我的心情很沉重,我似乎能感覺到青銅的心痛。青銅對葵花實在太好了:為葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了讓葵花照一張相,青銅在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上能寫作業(yè),青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅駕著葵花站立了一個晚上;為了葵花報幕時的美麗,青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項鏈。而葵花也特別懂事,教青銅認字,為了省下錢給奶奶治病,考試故意考砸,還獨自一人坐船到江南撿銀杏賣錢。這一幕幕不時地出現(xiàn)在我腦海里,讓我深深感動著,也讓我不由地反思自己。
青銅一家人都很善良,充滿愛心。明明家里很窮,還盡心盡力照顧好沒有血緣關(guān)系的葵花。我們都應(yīng)該向青銅一家學(xué)習(xí),讓世界充滿愛心,讓人們生活更加美好。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇三
這篇小說講的是東漢末年,朝政腐敗,黃金軍起義,逐漸統(tǒng)一北方。接著,曹操準備統(tǒng)一中國,被劉備聯(lián)軍打敗,從此三國頂立局面便形成。不久孫權(quán)殺關(guān)羽,奪取荊州。劉備為報仇,率大軍伐吳,大敗而歸。劉備病死,諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。諸葛亮征服蠻族,用辦法伐魏,失敗,最后諸葛亮病死。不久,司馬氏統(tǒng)一了全國。
《三國演義》里的人物形象刻畫得鮮明生動。有神機妙算的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛民的劉備,奸詐陰險的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠懇忠厚的魯肅……真讓人難忘!
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮。他字孔明,人稱臥龍先生,與人稱風(fēng)雛的龐統(tǒng)齊名。原住在茅廬,后被劉備三顧茅廬相請的行為所感動,成為劉備的軍師。他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠大,以天下為己任。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,足智多謀,上知天文,下知地理,巧用天氣,曾革新“連弩”,可同時發(fā)射10箭;作“木牛”、“流馬”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”;他還幫孫權(quán)從曹操那兒“借”到了十萬支箭;他老是為蜀國打贏勝仗,還善于巧用計謀以弱勝強、以少勝多不得不讓人佩服。難怪周瑜再臨終前感嘆說道:“既生瑜,何生亮?”諸葛亮勵精圖治,賞罰嚴明,推行屯田政策,并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系,有利于當?shù)亟?jīng)濟、文化的發(fā)展。公元234年,諸葛亮因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山。
有個東吳名將十分敬佩諸葛亮,那就是魯肅,字子敬,此人忠厚老實,很守信用。草船借箭之事,就因他守了約,服從諸葛亮,幫他隱瞞,諸葛亮才從曹軍手中“借”到了十萬支箭。
說到魯肅,就想起他那心胸狹隘的上司周瑜。他字公瑾,十分妒忌諸葛亮的才干,總想置他于死地。于是他就威脅諸葛亮三天之內(nèi)趕造十萬支箭,而后來輸?shù)眯姆诜W罱K因被諸葛亮“三氣”,箭瘡發(fā)作。臨死前,他長嘆數(shù)遍:“既生瑜,何生亮?”
同樣是重要角色的還有曹操。他字孟德,此人謹慎多疑,戒心極強,十分陰險,但很重人才。曹操由于戒心過高,常誤殺人才。在許多戰(zhàn)役中,他都被人抓住這個弱點,損失巨大。
我也十分敬佩重義氣的劉備。他字玄德,身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,性情寬和,喜怒不形于色,胸懷大志,好結(jié)豪杰為友。父親劉勝在他小時便死,家中很窮,只好以賣鞋為生。劉備后來與關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟,當上皇叔,率蜀軍征魏吳,后病死于軍中。
劉備的部下關(guān)羽和趙云也是我敬佩的英雄。關(guān)羽,字云長,與劉備為異姓兄弟。為了從曹操那里回到劉備身邊,他單身一人帶著兩位夫人過了五關(guān),斬了六員大將。趙云為了保護劉備的兒子阿斗,單槍匹馬從曹軍包圍中沖出,讓人十分欽佩。
這真是一本好書,我看了好幾遍,每一遍都有不一樣的收獲,每一遍都有不一樣的感受。這本書真是讓我受益非淺!
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇四
平凡不等于平庸。
與名師相比,自感愧對教師這個稱號。參加工作以來,也曾有過壯志滿懷,一心開創(chuàng)未來的凌云壯志;也有過小有成就后,不安于現(xiàn)狀,不滿足教師低廉的收入與受人歧視的社會地位,滿腹牢騷的混日子的彷徨時期。
現(xiàn)在想來,對于教育這個概念,自己的認識曾經(jīng)是多么的淺薄,多么的無知。作為教師,作為班主任,我們肩負著祖國的未來,承擔著民族的希望,我們的一言一行都會對孩子的人生觀世界觀的養(yǎng)成產(chǎn)生極大的影響,所以我們不可以不慎言慎行,做到為人師表,社會的楷模。“一個不回歸教育原點理解教育的教師有辱師名,一個不把學(xué)生當作“人”來培育的教師愧為人師。”(王立華)“班主任因何而精彩。班主任因走進學(xué)生的心靈而精彩。”(張萬祥)。
偉大事業(yè)。有人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè),有人把自己的事業(yè)比作葉的事業(yè),教師所從事的是根的事業(yè),教師是在塑民族之根,鑄民族之魂。所以,身為人民教師和班主任,就要有胸懷天下、為國育才的使命感。”正是張萬祥老師那激情似火的語言,老驥伏櫪,、壯志猶存的熱情,胸懷學(xué)生、心系教育的壯舉重新點燃了自己心中那漸漸熄滅的烈火。“如果你想飛黃騰達,如果你想富甲天下,如果你想轟轟烈烈,如果你想休閑從容,如果你想得到鮮花和掌聲,那么,你就不要做教師,更不要做班主任。因為,選擇了教育就選擇了平淡,選擇了教育就選擇了平凡,選擇了教育就選擇了奉獻。所以,一個純粹的教師,一個純粹的班主任,應(yīng)該做到無利、無己、無功、無名。”(張萬祥)張老師道出了一個真正的教育工作者的工作與追求的最高思想境界:“春種一粒谷,秋收萬擔糧”,有辛勤的耕耘,真心的付出,才會有收獲的快樂。安心于平凡崗位,甘心于平凡工作,癡心于三尺講臺,才會全身心地投入到教學(xué)中,也才會做出成績,走出平庸,才會于平凡中創(chuàng)造出不平凡,所以說,平凡不等于平庸,平凡即是偉大。
平凡是一種心境,也是一種心態(tài)。
教育界,我們更應(yīng)該懂得“舍得”一詞的涵義,舍去物質(zhì)的貪欲,才會豐收精神的碩果;失去的必將會有回報。我們的勞動終將會得到孩子的信任,領(lǐng)導(dǎo)的中肯,社會的贊譽。
平凡是一種追求。
“不想當將軍的士兵不是好士兵”,卻不可以推出:不想做校長的教師不是好教師。這樣的邏輯只會導(dǎo)致教育的急功近利,延誤教育,損害社會。試想一下,如果每個教師都想去做校長,怎會潛心于工作,認真地備課、批作業(yè)、搞好教研。誠然,我們的教育事業(yè)需要一個個精明能干,能統(tǒng)攬全局的好校長,更需要千千萬萬投身于教學(xué)一線,以校為家,心系學(xué)生的好教師、好班主任。如果沒有他們的工作,教育將只是空談。作為教師、班主任,我們應(yīng)該將平凡看作自己的追求。不好高騖遠,不追名逐利,不嘩眾取寵。“我們應(yīng)該堅守這樣的信念:茫茫人海,悠悠古今,多少人的抱負在燈紅酒綠中沉沒,多少人的聰明才智在功名利祿的喧囂中消隱!而適時給自己一條冷板凳,其實就是看淡名利、遠離浮華,守住自己最初的夢想,守住創(chuàng)造的激情,守住靈魂深處的寧靜。只有這樣,才能最終成就一番偉業(yè),最低也不會虛度一生。”
在平凡中享受生活,在平凡中磨礪精神,在平凡中鍛煉意志,在平凡中創(chuàng)造未來,在平凡中創(chuàng)造偉大。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇五
這本書莎士比亞著名悲劇作品,講述了哈姆萊特王子,是個有夢想聰明勇敢人。在心目中,自我父親個賢明國王。父親死讓感到難以理解,當明白叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信,臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅僅報了父仇,并且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治,可惜自我也付出了生命代價。
看完這本書我心里感慨萬千……。
首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤,哥哥當上了國王理應(yīng)竭力輔佐哥哥,幫忙鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分,趁國王熟睡之際把毒藥灌進國王耳朵里殺死了自我親哥哥。做出了這種事,一些大臣竟會去輔佐,難道他們連一點正義感也沒有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人,只明白吃喝玩樂,不理國政根本就不配做國王。像他們這種人真讓人感到厭惡!
其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當哈姆萊特明白自我父親被親叔父害死感到十分悲憤。但當時還很年輕,權(quán)力有限,只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報仇不顧尊嚴裝瘋賣傻,甚至去吃樹葉和蟲。這使克勞狄斯一伙兒對放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信――波洛涅斯,被迫流放英國。但在半路上受到一群海盜幫忙,回到了自我國家。克勞狄斯不甘心,讓波洛涅斯兒――雷蓋茲和哈姆萊特比劍,想借此機會殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時中了毒雷蓋茲最終醒悟說出了指示人――克勞狄斯。新仇舊恨點燃了哈姆萊特心中久藏復(fù)仇烈火,哈姆萊特強行給克勞狄斯灌下了毒藥。最終為父王報了仇但也犧牲了自我,哈姆萊特忍辱負重不畏艱險英勇無畏精神真令人欽佩。
文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢,至今仍讓人深深折服。《王子復(fù)仇記》不愧為莎士比亞最偉大杯具之一世界文學(xué)寶庫中一顆耀眼明珠!
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇六
小王子——一個童話。但是也是一部寫給大人的童話;小王子——一個故事,但是也是一個世界上最傷心的故事;小王子——一個寓言,一個孩子可能還無法理解的寓言,告訴我們,關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
這是一個童話,平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似平凡的細節(jié),卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會,用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來辨別體味,一點點的找回那種純凈的感受,還有對單純的思念。
筆者是一個飛行家,他飛機出事后掉落在了沙漠中,然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽著小王子說他星球上的那朵玫瑰花,聽他說他離開那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪,聽到他來到地球上,遇到了頭狐貍,還有那花園里5000朵和他玫瑰花長得一樣的鮮花......
這是一個平實的故事,一個童話。但這僅僅是一個童話嗎它用那么平實的語言,來向你傾訴著一些隱藏在事實背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的:真正重要的東西是看不見的。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇七
《三國演義》第十二章是“三顧茅廬”,這個故事主要講了:三國時期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽說他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見到諸葛亮。第一次,劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來到諸葛亮的莊院前,前去敲門,不料出來一個小童,說諸葛亮不在。劉備聽了非常失望,在張飛、關(guān)羽的勸說下無奈的離去;第二次,劉備聽說諸葛亮回來了,又前去拜訪。這是正是隆冬,這次諸葛亮的弟弟在家,而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ恕S谑牵瑒渚土粝乱环庑牛f明自己對諸葛亮的敬慕之心,失望地走了;第三次,張飛和關(guān)羽等人一齊來勸阻劉備不要再去,但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅決,讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。
俗話說得好“只要功夫深,鐵棒磨成針”.劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請到,是因為劉備具有這種堅持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個道理:人只有堅持不懈,才會成功!
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇八
魯濱遜是一名英國人,父親是德國人,母親是當?shù)氐拿T望族。他一心想出海遠游。
可出海遠游卻給魯濱遜帶來了不幸。經(jīng)歷了一次沉船之后,他流落到了一座荒無人煙的小島。
第二天,大船浮出了水面,海面也不像昨天波浪滔天了。接連既天,他從船上拿到了許多有用的東西,有的甚至夠用他一輩子。他又搭了一座帳篷。
他每天至少出去打獵一次,獲得了足夠多的食物,可以供他吃很長一段時間。他把每天的事情記錄下來,寫成日記。
魯濱遜從船上拿來的種子,撒在地上,不久便長出了嫩芽。他開始種植麥子,還蓄養(yǎng)了一些山羊。
很多年過去了,有一天,他在沙灘上發(fā)現(xiàn)了人的腳印,猜想是野人留下來的。因此,他時【】常害怕野人會來吃掉他。過了一段時間,他發(fā)現(xiàn)了野人生火的痕跡和滿地的人骨。不由得處處提防可能出現(xiàn)的野人。緊接著又過了幾年,有一次,他看到野人帶著戰(zhàn)俘登陸。他救了一個野人,給他取名“星期五”。從此,“星期五”成了他可靠的伙伴。
三年過去了。一天清晨,“星期五”叫醒魯濱遜。他起來后發(fā)現(xiàn),岸邊停著一艘英國船只。他們救了船長,得知船上發(fā)生了叛亂。他們立即組織了隊伍,奪回了大船。魯濱遜最終回到了英國,過上了幸福的生活。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇九
近日復(fù)觀《三國演義》,讀到曹操于渭水擊敗馬超一節(jié),突心有所感,成文以記之。
漢獻帝建安十五年冬,馬超為替父報仇,起兵奪取潼關(guān),直逼許昌。曹操率軍迎擊馬超于渭水,被西涼兵連挫幾陣,棄袍割須,好不狼狽,只得閉門不戰(zhàn)。數(shù)日后,韓遂率領(lǐng)羌軍數(shù)萬來援馬超,曹操帳下眾將皆憂,唯曹操大喜,治酒以賀。其后,曹操用離間之計,使韓遂與馬超二人反目相爭,從而徹底擊潰西涼軍,馬超敗走,韓遂歸降。慶功宴上,眾將問曹操,為何聞敵添兵而喜,曹操說:“其眾雖多,人心不一,易于離間,一舉可滅,吾故喜也。”
渭水之戰(zhàn)中,兩軍兵力相差無幾,西涼軍占有地利,加之長槍快馬,驍勇剽悍,所以在戰(zhàn)場上屢次獲勝,以致讓曹軍大敗,曹操自己也險遭不測,成為日后禰衡的笑料。但最終曹操卻出其不意,充分利用人天性中的自私和猜疑心理,巧用離間計,使馬超懷疑韓遂暗地降曹,從內(nèi)部瓦解了二人的團結(jié),使二人自相殘殺,曹操坐收漁人之利。
渭水之戰(zhàn)初期,馬超、馬岱、龐德三人齊心協(xié)力、團結(jié)一致為馬騰報仇,加上一些有利因素,所以殺得曹操慘敗;后來,在人馬增加的情況下,西涼軍反而被擊敗,其原因便是馬超、韓遂二人不能團結(jié)一心所致。
團結(jié)是一種看不見、摸不著的東西,是一個集體內(nèi)部人際關(guān)系融洽,工作效率高,有著為一個目標努力奮斗的向心力和凝聚力的集中體現(xiàn)。凡是一個團結(jié)協(xié)作的集體,必定會做出驚人的業(yè)績。
曾經(jīng)看過這樣一篇文章,幾個留洋的學(xué)生在國外合伙開了一家中餐廳。開始時,資金短缺,店面窄小,但是幾個人為了把店干好,紛紛想點子、出奇招,不遺余力、不計得失。不久,生意越來越紅火,店面不斷擴大,而這時,創(chuàng)業(yè)的幾個年輕人開始計較你拿了多少錢,我得了多少利,從而展開了勾心斗角,你爭我奪,挖墻腳、使絆子。時間不長,中餐廳便難以維持,關(guān)門大吉。從以上事例可以看出,創(chuàng)業(yè)初期,幾個年輕人同心同德,為了一個共同目標不懈努力,取得了驕人的業(yè)績;后期,大家失去了團結(jié),各打算盤,成為一盤散沙,結(jié)果使辛辛苦苦創(chuàng)立的事業(yè)毀于一旦。
從以上實例到渭水之戰(zhàn),都提醒我們,一個家也好,一個集體也好,一個國家也好,要想進步,要想發(fā)展,團結(jié)一心是非常重要和必需的。
俗話說“眾人拾柴火焰高”,團結(jié)就會產(chǎn)生無窮的力量,化不可能為可能,戰(zhàn)勝一切困難,克服一切險阻,使我們的家變得更加美好,讓我們的國變得更富強。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十
《魯濱遜漂流記》是一本關(guān)于冒險的書。
魯濱遜喜歡航海與冒險,想要探索世界,便瞞著家人外出航海經(jīng)商。前三次,他特別幸運,都毫發(fā)無傷。可第四次他所在的船因暴風(fēng)雨沉了,他被幸運女神眷顧活了下來,但他漂到了一個荒無人煙的小島上。
魯濱遜一次又一次將船上的衣物、食品、槍支彈藥和生活用品運到島上。他挖了一個山洞做屋子,馴服了羊做家畜。后來他又種下了小麥做面包,解決了實物問題。
有一天,魯濱遜發(fā)現(xiàn)了野人的腳印,他非常害怕。在不久后,他從野人群中救出了一個土著,因為那天星期五,便給他取名為“星期本站五”。之后,“星期五”就成為了魯濱遜的得力幫手,可以幫他干各種事兒。“星期五”有很強的好奇心和求知欲,積極上進,很快適應(yīng)了文明人的生活。
之后,一艘英國輪船經(jīng)過此地,因為船上的水手反叛了,并且綁架了船長。魯濱遜知道后,便和“星期五”一起去解救了船長,船長答應(yīng)魯濱遜送他回國。魯濱遜乘著這一艘船,在海上航行了半年后,終于回到了二十八年未見的英國。
小說最核心的價值是,面對人生困境,魯濱遜的所作所為,顯示了一個硬漢堅毅的性格和英雄本色。現(xiàn)在,“魯濱遜”已成為了冒險家的代名詞與讀著心中的英雄!
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十一
我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的鳥語風(fēng)聲。
心說,當站在堆積的.中華文化前,山岳的高度,不免覺得過于厚重,而中國文化的真實步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上,或化作奔瀉的河流流淌著。大地默默無言,江水生生不息,卻終是將文化內(nèi)涵封存久遠。于是,走慣了遠路的三毛唱到:“遠方有多遠?請你告訴我!”沒有人能告訴他,他便悄悄的出發(fā)了,用一桿馱著沉重的心的筆,帶我們在大半個中國的美麗中跳躍。
我們似乎看到這樣一幅畫面:文弱多情的余秋雨,在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人x水前,一會兒靜靜沉思,一會兒喃喃自語,欲步卻又停留……他驚嘆、震憾,他婉惜、嘆息。如同古人之說“讀萬卷書,行萬里路”一般在游歷中洗去了少年英氣,懂得了沉穩(wěn)厚重的中庸之道。然而沒落的唱著古老歌謠的孤座黃昏的美麗定然會使他心旌神搖、羨慕不已。于是他便欣然往x敦煌出發(fā)了,轉(zhuǎn)向大西南x的柳候祠、都江堰,再到東南的吳越春秋,最后寫至境外南洋的疊疊從冢。
苦的不是歷史遺留下的璀璨文化,苦的是研究文化的文人。《道士塔》與《莫高窟》中,余秋雨不時的嘆息,讀敦煌,不是死了幾千年的標本,而是活了幾千的跳動的生命。然而在這朝圣者眾多的圣地,卻偏偏出了個王道士。從此,它蒙了辱,中華民族蒙了辱,但細細一想,送與沒有赤腸的官僚當做奢華的玩物,倒不如賣給外國學(xué)者。雖說“洋唐僧”骨子里是赤裸裸的文化剝削,但不也是它們才使莫高窟文化大放異彩嗎?余秋雨狠心的說過:“比之被官員大量糟踐,寧肯存放在倫敦博物館中!”然而還是不能舒心的。中國文化何其多,卻偏偏忽視了這座文化寶庫,這讓人如何悲哀!直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》,才敢安心的撫摸那水靈水秀的風(fēng)光,就在這里和歷史擁抱,與柳宗元,與謝靈運,與杜甫,與范仲淹,與李白……緊緊地,生怕這一處處風(fēng)光如同海市蜃樓般從眼前湮滅。
他是沿著長江往下走的,起點是都江堰。因為他認為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看不及長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄G辍H绻f長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實實在在的占據(jù)了邈遠的時間,它至今還在為無數(shù)民眾輸送清流。當然,我們已經(jīng)跟隨他拜見了那遙遠的看不見面影的李冰。
接著他路過了x,抵達了靈動江南。確是洗掉了黃沙漫漫帶來的歷史傷痕,以柔麗的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。當然不會少了半夢中的西湖,西湖的盛大,歸攏來說,在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體。所以不會少了白堤與蘇堤的風(fēng)采,不過還有蘇小小的風(fēng)采,她一直用美熨帖著生命。
再順流下一路就到了x,那氣息就愈發(fā)現(xiàn)代化了。不過卻免不了顯示出了人性的不足,一再的對x人贊揚,又不停的對其惡劣的心里品性進行批駁,然而x人卻是不以為然的,習(xí)慣般的自我安慰將劣根更加暴露無遺了。當然,這不是對他們的審判,而是文化根底的論析。
水路完了,在大海面前,余秋雨安心的寫出了充滿文化感慨的回憶。再者,就是準備往下一站遠方而揚帆了。但是,那漂泊的旅途中對于文化的苦澀回味卻剛剛開始。
璀璨的文化,苦澀的旅行。然而剖析開卻是淺淺嘆息后的美麗,還好,一切都還存留。
當然,越往遠走,越是生動……。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十二
大家好,今天我跟大家分享一本好書,它就是《魯濱遜漂流記》。
首先,我來給大家介紹一下這本書的作者,他叫丹尼爾。笛福,是英國著名的現(xiàn)實主義小說家,他也被稱作英國小說之父。丹尼爾。笛福出生在大航海時期,那是一個神秘的歷史時期,在15世紀至17世紀。由于指南針的發(fā)明,和歐洲航海業(yè)的發(fā)展,讓整個世界更完整和清晰起來。其中包括我們眾所周知的好望角的發(fā)現(xiàn)、麥哲倫的環(huán)球旅行、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸等著名的歷史事件。所有歐洲人都對海洋和海洋那邊的世界充滿了幻想,包括丹尼爾。笛福。魯濱遜漂流記是他的首部小說作品,這是由一個真人真事改編的故事。
這個故事是這樣的,魯濱遜出生在商人家庭,他本想出海經(jīng)商,卻因為意外的海難漂到了一座荒島。他在荒島上遇見了各種困難,住在哪兒?吃什么?怎么生存下去?你猜他被困難打倒了嗎?如果是我們小朋友的話肯定早就嚇蒙了。但是魯濱遜卻憑著他鎮(zhèn)定自若的心態(tài),聰明機智的頭腦,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力以及思考問題很周全的優(yōu)點,戰(zhàn)勝了重重困難,并且在荒島上救下了一個野人,并給他起名叫星期五。這里面的故事扣人心弦,精彩極了。
我真心推薦大家要去看看這本書。謝謝大家。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
【前言】為的會員投稿推薦,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
當我讀完《傅雷家書》這本書后,我的感觸很深。
《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導(dǎo)兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時而不驕傲,對于如何勞役結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議。
這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如:”以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸你幾句才好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng),將來一定能攀登頂峰。“從這個段落中就可以看出,傅雷對兒子的肯定,有著共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。
《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區(qū)域,都會看到此書。閱讀此書,我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書,感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話,并沒有為了出版而寫,所以,書信中的內(nèi)容讀來真情實感,也頗有啟發(fā)。
除了真情實感之外,我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書,讓我們看到了傅雷家風(fēng),以及家教風(fēng)格,對我也是個啟示。
對于父母,要想教育好子女,其實是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費心。千教萬教,教孩子做人,教孩子愛國,愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富,里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
總之,這是一本值得閱讀的好書,讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會父母的不易,更能理解父母。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十四
《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作。本書首先寫了魯濱遜很想去冒險,可屢遭挫折,第一次遭到了風(fēng)暴,第二次遭到海盜,成了奴隸,但又幸運地逃了出來,之后又在巴西置了種植園,最終一次魯濱遜又在海上遇難,在荒島上流落生活了28年,憑自我的雙手在島上安了家,馴養(yǎng)了鹿,與大自然做斗爭,最終過上了豐衣足食的生活,在孤島上的第24年,他收留了野人“星期五”,之后又救了一位遇難的船長,回到了英國。
魯濱遜用他的堅強、執(zhí)著與堅定造就了一個生命的奇跡。小說畢竟是小說,都是虛構(gòu)的,然而在我們的現(xiàn)實生活中也有一些人造就了生命的奇跡——在汶川大地震來臨時,無數(shù)人被壓在了廢墟下,懦弱的人放棄了生存的期望,坐以待斃。而堅強的人,不放棄一絲生存的期望,抓住一線生機,努力地進行自救或?qū)で笏取W罱K逃出死亡魔掌的只會是后者。
然而,“堅強”這個詞說得簡單,做起來難。堅強并不是所有人都能做得到的——在高年級緊張、充滿壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下,有多少冰雪聰明的學(xué)生由于承受不了壓力而選擇了懦弱(自殺),即使他們明白這不是明智的選擇。
堅強——決定一個的成敗,執(zhí)著——改變?nèi)说囊簧床拍軇倮?/p>
我決定要做一個堅強的人,在困難、挫折面前永不低頭,要生活的逆境中努力抗爭,成為生活的強者。
《魯濱遜漂流記》成功地為我們塑了一個敢于與大自然做斗爭、在惡劣環(huán)境中仍然奮力拼搏的魯濱遜。相信,魯濱遜堅持不懈的精神會鼓舞同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中迎難而上,愈戰(zhàn)愈勇!
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十五
路遙,我因名字的相似而結(jié)識了這位書本中的巨人,走到了一本本“平凡”的書中。從《人生》到《在困難的日子里》,從《驚心動魄的一幕》到《平凡的世界》,慢慢地,我走進了那個路遙筆下的“平凡”的世界。
書里講的大約是自己上一代以及再上一代的人們所經(jīng)歷的日子,看到書中孫家兄弟在學(xué)校及社會上的種種窘迫,還有他們在困境中為了家庭而做出的巨大努力,不禁聯(lián)想到自己的父母與祖父母他們,想象不出那是怎樣的一段段青春歲月,是否就像書中的這樣,有著我們這一代所感受不到的艱辛與淚水。
一、孫少平——平凡世界的精神斗士。
有時會自己想像著那個高高瘦瘦的少年,在求學(xué)的日子里,臉上少了那個年紀的光彩與朝氣,取而代之的是不健康的瘦與黃,他與自己強烈的自尊心對抗著,羞愧卻迫不及待地啃著兩個“非洲”黑面饃,蓋著破爛的被褥,穿著令人臉紅的衣服,他無奈。而那雙眼睛中卻透露著堅定與懂事,他忍凍挨餓卻依然時常買書或借書來看,啃食著那璀璨的精神食糧,他無悔。物質(zhì)上的缺乏并沒有連他的精神一同擊潰,那是苦中作樂吧,可是簡簡單單的四個字中,那份苦、那份樂,也非是常人所能真正了解的吧。
他,一個普通的農(nóng)家少年,有著與生俱來的質(zhì)樸與善良,先后救了曾深深傷害過自己的兩個女子侯玉英與郝紅梅,后來又為了救背包工頭起伏的女孩小翠而不惜親手毀掉了來之不易的工作,與黑惡勢力對抗,以他的境況,這著實是難能可貴的。可見他有著明確的價值觀與道德觀,頗具“威武不能屈,貧賤不能移”的大丈夫氣概,是的,礪練中,他已慢慢長大。
他的境況使我想起了《人生》中的高加林,他們都受了在當時看來的高等教育,都是當?shù)剞r(nóng)村的佼佼者,也都曾在理想與現(xiàn)實的巨大落差中煎熬、掙扎著。而兩人在性格上又存在很大差異。高加林性格陰郁,面對生活中的不幸始終是被動的,他屈服于了命運的安排。而孫少平,相比之下,他樂觀、積極,面對困境始終表現(xiàn)出征服者的咄咄逼人的態(tài)度,突顯出了一種難得的舍我其誰的精神斗士形象。正如他對自己與人生的認識:“是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢而受盡折磨:但他已不僅僅將此看做是謀生活命——職業(yè)的高低與貴賤,不能說明一個人生活的價值。恰恰相反,他現(xiàn)在到很‘熱愛自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷潛心外庫爾醞釀出的生活之蜜肯定比輕而易舉拿來的更有滋味。”他口中的這“關(guān)于苦難的學(xué)說”,的的確確值得我們深思。
二、孫少安——平凡世界的負重跋涉者。
本書中,孫少安背負的包袱可謂是最最沉重的,他是家中的長子,是高大的頂梁柱,堅實而充滿了韌性。在他的庇護下,弟弟妹妹才得以完成了學(xué)業(yè),家里的狀況才不至于太糟糕。他承受著來自家庭的巨大壓力,先是艱難的創(chuàng)業(yè),后是在分家上與妻子的不和,他的矛盾與無奈、愧疚與不知所措,都顯示出了他善良的品性與強烈的責(zé)任意識,雖然最終家還是分了,但他卻時刻都關(guān)心著親人們的生活,已經(jīng)發(fā)達的他并不把那個家當成累贅,相反的,在他心里,那依舊是他所熱愛著的家,是他所可以停泊的溫暖港灣。
不僅如此,政治上對他的種種壓迫也是不可小覷的。田福堂,也就是潤葉——他所深愛的人的父親,曾多次打著“階級斗爭”的口號使其陷入困境,這也是他最終放棄那段情感,與陜西姑娘成家立業(yè)歸于平淡的十分重要的原因。他的思想是活的,曾很早就提起與“家庭聯(lián)產(chǎn)”、“包產(chǎn)到戶”類似的觀點,卻屢屢碰釘遭反對,但最終結(jié)果還是證明了他的想法是正確的。他雖然只上到高小,但憑著本人的聰穎與生活的礪練,他早已被打造成一堵很難摧毀的城墻。
如若說孫少平是本書中的男主角,那么他則是這書中主線的堅實后盾,可以說沒有孫少安便沒有這孫少平的一切。
書中,一群平凡的人們?yōu)榱松疃蚱矗堇[了一段段平凡的人生。那平凡,究竟是如何平凡,卻是描繪不出了。也許,越過平凡的人生才越有意義,才越值得我們?nèi)ゼ毤毦捉溃肺镀渲械哪钦f不清楚的“平凡”。
雷雨讀后感收獲感悟(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十六
陜西的黃土高原上,路遙寫下他人生中最后一本書,平凡的世界,它生動的描繪了_末期后山西人的生活,在我們眼中路遙是一位偉大的作家,因為他筆下的人物仿佛不是虛構(gòu)的,而是真實存在于我們的歷史中,這些平凡的人,給予我的不僅僅是他們的故事,還有那屬于他們也屬于我們的平凡的世界。
書中以孫少安和孫少平的故事為主線講述了兄弟二人不同的人生歷程,以最后孫少安成為村中的大戶,但損失了自己的愛情,孫少平有了穩(wěn)定的工作,但女朋友為就小女孩兒被洪水淹死為結(jié)局的愛情故事,講述了黃原縣里各戶人家在面臨中國這一次驚天動地的改革面前的不同表現(xiàn),也體現(xiàn)了三代人不同的人生觀念,從田福堂的迂腐,孫少安的機智,孫蘭香的樂觀大方,我感受到的不僅是他們不同的人生,更感受到從他們映射到我們這跨越了40年的時間中所擁有的共同之處——平凡。
當孫少安的提議被無情的否決時,他所說的話令所有人都折服,當孫少平從鋼筋下救出喝醉酒的工人時,他的行為令所有人感動。無論我們受到怎樣的對待,都要堅持自己,堅持正確的自己,不要因為被人指指點點而放棄自己,因為我們都是一樣的,都是這個龐大世界中的普通人。當我們站在與別人相同的角度去看,就會發(fā)現(xiàn)許多共同點。
但是,你真想這樣嗎?平凡的是這個世界,并不是我們,作為40年后的我們,面對的是一個不平凡的世界,飛機與火車在不斷穿行,汽車已經(jīng)進入家家戶戶,即使是這樣,它也是平凡的,正是出現(xiàn)了那些不平凡的人,才使世界不平凡,天生我材必有用!
這是一個平凡的世界,才凸顯出人們的不平凡,孫少安兩兄弟可能只是為了讓家里人過上好日子,也可能是為了治好奶奶的眼疾,也有可能是為了爭一口氣,他們做了以前沒想過的事,而他們也不認為自己是不平凡的,自己只是一個普普通通平平淡淡的人,正如這個世界所想的一樣。