讀后感可以是對書中觀點的肯定和贊賞，也可以是對書中缺陷和不足的批評和反思。以下是一些讀者分享的讀后感范文，希望能夠給大家帶來共鳴和啟示。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇一

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。

選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)。

(1)引用法：引用歌謠、

名言。

(2)舉例子的方法：可舉古代事例、近現代事例，可舉身邊聽說過的、自己經歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質是值得學習的。

第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)。

第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)。

第三段：舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)。

第四段：舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段：發出號召、倡議。

正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務，再舉自己的自私。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》，也可以用《讀有感》。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

讀后感是議論性較強的。

讀書筆記。

要用切身體會實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此讀后感中既要寫“讀”又要寫“感”既要敘述又必須說理。敘述是議論的基礎議論又是敘述的深化二者必須結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇二

寫作方法讀后感（模板19篇）篇三

撰寫經濟論文可以使作者開拓思路，提高認識水平，論文將體現出很高的學術價值和實際意義。同時，一篇優秀的經濟論文還可以使作者的學術成果、具有開創性的思想觀點得以展示和傳播，與經濟學界同仁、廣大讀者互相借鑒，有助于擴大作者的知名度以及在業界、學術界的影響力。那么撰寫經濟論文有什么方法技巧可言呢?請看下文。

經濟學論文只能有一個主題(不能是幾塊工作拼湊在一起)，這個主題要具體到問題的基層(即此問題基本再也無法向更低的層次細分為子問題)，而不是問題所屬的領域，更不是問題所在的學科，換言之，研究的主題切忌過大。因為涉及的問題范圍太廣，很難在一本碩士學位論文中完全研究透徹。通常，經濟學論文應針對某學科領域中的一個具體問題展開深入的研究，并得出有價值的研究結論。

經濟學論文是學術作品，因此其表述要嚴謹簡明，重點突出，專業常識應簡寫或不寫，做到層次分明、數據可靠、文字凝練、說明透徹、推理嚴謹、立論正確，避免使用文學性質的或帶感情色彩的非學術性語言。論文中如出現一個非通用性的新名詞、新術語或新概念，需隨即解釋清楚。

題目的寫法。

經濟學論文題目應簡明扼要地反映論文工作的主要內容，切忌籠統。由于別人要通過你論文題目中的關鍵詞來檢索你的論文，所以用語精確是非常重要的。論文題目應該是對研究對象的精確具體的描述，這種描述一般要在一定程度上體現研究結論，因此，我們的論文題目不僅應告訴讀者這本論文研究了什么問題，更要告訴讀者這個研究得出的結論。例如：“在事實與虛構之間：梅樂、卡彭特、沃爾夫的新聞觀”就比“三個美國作家的新聞觀研究”更專業更準確。

經濟學論文的摘要，是對論文研究內容的高度概括，其他人會根據摘要檢索一篇碩士學位論文，因此摘要應包括：對問題及研究目的的描述、對使用的方法和研究過程進行的簡要介紹、對研究結論的簡要概括等內容。摘要應具有獨立性、自明性，應是一篇完整的論文。

通過閱讀經濟學論文摘要，讀者應該能夠對論文的研究方法及結論有一個整體性的了解，因此摘要的寫法應力求精確簡明。論文摘要切忌寫成全文的提綱，尤其要避免“第1章……;第2章……;……”這樣的或類似的陳述方式。

一篇經濟學論文的引言，大致包含如下幾個部分：1、問題的提出;2、選題背景及意義;3、文獻綜述;4、研究方法;5、論文結構安排。

1.問題的提出：講清所研究的問題“是什么”.

2.選題背景及意義：講清為什么選擇這個題目來研究，即闡述該研究對學科發展的貢獻、對國計民生的理論與現實意義等。

3.文獻綜述：對本研究主題范圍內的文獻進行詳盡的綜合述評，“述”的同時一定要有“評”,指出現有研究成果的不足，講出自己的改進思路。

4.研究方法：講清論文所使用的科學研究方法。

論文結構安排：介紹本論文的寫作結構安排。

5.“第2章，第3章，……，結論前的一章”的寫法是論文作者的研究內容，不能將他人研究成果不加區分地摻和進來。已經在引言的文獻綜述部分講過的內容，這里不需要再重復。

各章之間要存在有機聯系，符合邏輯順序。

結論是對經濟學論文主要研究結果、論點的提煉與概括，應準確、簡明，完整，有條理，使人看后就能全面了解論文的意義、目的和工作內容。主要闡述自己的創造性工作及所取得的研究成果在本學術領域中的地位、作用和意義。同時，要嚴格區分自己取得的成果與導師及他人的科研工作成果。

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寫作方法讀后感（模板19篇）篇四

只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎。

二、確立感發點。感發點是讀后感的中心論點，又是文章的“入手處”

一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點(或幾點)，就可以確立為“感發點”。例如：寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不一一贅述。

三、述讀與發感。

述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。

聯想與引申的'原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。

另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是聯想和引申的材料。

結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”，內容決定形式，采用什么形式結尾，要根據讀后感的類型而定。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇五

讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點明確，論據典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合。

“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發點；“感”，是在“讀”的基礎上，通過聯想談自己的感受。寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀后發感。原則上講，先述讀后發感的形式比較好把握，適合初學寫讀后感的同學選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。

既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。

述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。

聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是從現實中聯想引申到的材料，缺一不可，而且應自然融和。

“文無定則”。內容決定形式。根據不同類型的讀后感可采用不同的結尾形式。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇六

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。

選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)。

(1)引用法：引用歌謠、名言。

(2)舉例子的方法：可舉古代事例、近現代事例，可舉身邊聽說過的、自己經歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質是值得學習的。

第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)。

第二段：用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)。

第三段：舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)。

第四段：舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段：發出號召、倡議。

正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務，再舉自己的自私。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇七

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的“感”作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫讀后感的同學，采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的`闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

寫讀后感應注意的問題。

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇八

書面整潔。有些學生改來改去，不僅給老師視覺上帶來不快，也反映出思維不夠暢達。字跡工整。字跡不清是最大毛病。字都看不清評分？字太大太小看起來都不舒服，最好是占方格的三分之二。字數不少。字數少，不能滿足題目要求，反映出內容的單薄貧乏。在同等條件下，字少的顯然吃大虧。

二、形式適當創新。

標題新穎，開頭優美。有學生開頭用自信的語言，更是用精警的語言把文章的中心揭示出來，一下子就抓住了老師的心。中間結構明晰，要么用小標題列出一二三，要么是各段的'首句明白顯示行文思路。

三、構思自出機杼。

例如：

自傳形式。《張自信成長記》《自信的自傳》。

啟事形式。《尋人啟事》內容是尋找自信。

報告形式。仿高考滿分作文，寫《患者吳自信的就診報告》。

辯論會形式。《自信與自卑辯論會》。

學生作文，取材大體相同，構思缺乏新意，這時遇到這類作文，就像茅盾坐車在河北平原上奔馳，突然見到高大的白楊樹那樣，精神為之一振！筆下就是又一個高分。

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寫作方法讀后感（模板19篇）篇九

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感;二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。寫第一種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想。與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要寫出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點。其次，寫讀后感有它的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”四個字，像公式一樣，對于這些規矩，我們不可以不學。考試時，只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可。但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等，也離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

二、寫讀后感的基本技巧。

寫讀后感的基本思路如下：

1.簡述原文的有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊，這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

2.亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來，這樣的句子可稱為“觀點句”，觀點句表述的就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3.圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理，證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

4.圍繞基本觀點，聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感，要做到這一點，必須善于聯系實際。這個“實際”可以是個人的'思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時，應當緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者的先后次序也是可以互換的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理，所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

內容：把你看過的書本、電影、電視、課文，看后，你對所看內容的感受、想法寫下來;把所受的啟發、所受的教育寫下來。

一、題目：

1、把你所看書本、課文的名字當成題目。通常是，讀《······》有感。如：讀《她是我的朋友》有感。

2、直接把你對所看書的內容的感受當成題目。如：偉大的友誼(讀《她是我的朋友》后的感受)。

二、開始：(第一段)。

簡單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。

如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬千。

三、過程(第二段，可以是多段)。

內容：邊寫文章內容，邊寫這一段內容的感受。邊敘述內容邊抒發感情。

1、首先對文章內容做個概括敘述。

2、接著可以寫對文章的總體內容的感受;或哪句話的內容的感受;或寫對文章寫法的感受;或幾句話、一句話的感受。

注意：1、文章不以內容為主，而以作者的感受為主。

2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動你的一點，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個細節，寫出自己的想法。

3、感受就是看后你的想法。

四、結果：(最后一段)。

讀完書或課文后，你對自己今后的學業、生活的感觸、信心;對現在社會的一些呼吁、思考。

如：讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感。

前幾天，我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。

看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”?帶著這些疑問，我仔細地閱讀起來。這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時候寫出了第一首詩。母親看了以后，興奮得眼睛發亮，稱贊這首詩“精彩極了”;而專搞文學創作的父親卻評論這首詩“糟糕透了”。多年來，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。

讀了這篇文章，我感到巴迪是一個十分幸運的孩子，因為，他既有一個慈祥的母親，又有一個嚴厲的父親。有了母親的鼓勵，他不自卑，不驕傲，增強了繼續寫作的信心;有了父親的嚴厲，使他不被表揚沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說明，一個人在成長的過程，既需要鼓勵、表揚，又需要受到批評、指教，才能不斷地提高自己。設想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩“精彩極了”，或是一起評論他的詩“糟糕透了”，那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢?所以，巴迪父母教育孩子的做法確實是非常明智的。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱一種是寫閱讀后的體會感想一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章你的感受可能很多如果面面俱到像開雜貨鋪一樣把自己所有的感受都一股腦地寫上去什么都有一點什么也不深不透重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過必然使文章平淡不深刻。寫感受前要認真思考、分析對自己的感想加以提煉選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫最好是突出一點深入挖掘寫出自己的真情實感總之感受越深表達才能越真切文章才能越感人。

三、要密切聯系實際這是讀后感的重要內容。

寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛可以聯系個人實際也可以聯系社會實際可以是歷史教訓也可以是當前形勢可以是童年生活也可以是班級或家庭狀況但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系做到議論敘述抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記要用切身體會實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此讀后感中既要寫“讀”又要寫“感”既要敘述又說理。敘述是議論的基礎議論又是敘述的深化二者結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文當然引用不能太多應以自己的語言為主。在表現方法上可用夾敘夾議的寫法議論時應重于分析說理事例不宜多引用原文要簡潔。在結構上一般在開頭概括式提示“讀”從中引出“感”在著重抒寫感受后結尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時要分辨什么是主要的什么是次要的力求做到“讀”能抓住重點“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎只有讀得認真仔細才能深入理解文章內容從而抓住重點把握文章的思想感情才能有所感受有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來這個點就是文章的中心思想就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品寫體會時不能面面俱到應寫自己讀后在思想上、行動上的變化摘取其中的某一點做文章。

八寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭然后再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上切記要聯系自己的生活實際。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十一

關于讀后感的寫作方法（精選）。

一，引——圍繞感點，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞，句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練，準確，有針對性。

二，議——分析材料，提練感點。

在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三，聯——聯系實際，縱橫拓展。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四，結——總結全文，升華感點。

總結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的`內容不放松。

當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。

1、精讀文章，找到“感點”

精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。

文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應該是你讀后感文章中的“感點”。

例如：我們五年級上期學習了《半截蠟燭》這篇課文。“杰奎琳鎮定地把燭臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當她踏上最后一階樓梯時，蠟燭滅了。”這段描寫我們誰都不會忘記，此時我們的心情和小女孩一樣緊張，當“蠟燭熄滅”的時候，我們和這家人一起松了一口氣，同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘。看到這里，同學們一定有許多話要說，自然，也就找到了“感點”。

同學們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結合全文來談，也可以結合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學們認識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會1步步提高。

2、結合“感點”，展開聯想。

好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點并結合生活實際，抒發自己的感想和心得，才會寫出優秀的讀后感來。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十二

讀后感重在"感"，而這個"感"是由特定的"讀"生發的，"引"是"感"的落腳點，所謂"引"就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄"引"發"感"的關鍵詞，句，或概述引發"感"的要點。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡練，準確，有針對性。

在引出"讀"的內容后，要對"讀"進行一番評析。既可就事論事對所"引"的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應"引"部，使"聯"與"引""藕"斷而"絲"連。

總結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開頭要引"讀"，中間還要不時地回扣"讀"的內容，結尾也要恰當回扣"讀"的內容不放松。

當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的`深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。

精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。

文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應該是你讀后感文章中的“感點”。

例如：我們五年級上期學習了《半截蠟燭》這篇課文。“杰奎琳鎮定地把燭臺端起來，向幾位軍官道過晚安，上樓去了。正當她踏上最后一階樓梯時，蠟燭滅了。”這段描寫我們誰都不會忘記，此時我們的心情和小女孩一樣緊張，當“蠟燭熄滅”的時候，我們和這家人一起松了一口氣，同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘。看到這里，同學們一定有許多話要說，自然，也就找到了“感點”。

同學們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結合全文來談，也可以結合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學們認識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會1步步提高。

好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點并結合生活實際，抒發自己的感想和心得，才會寫出優秀的讀后感來。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十三

一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發，重點在“感”字上。

“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發出來，并把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

怎樣才能抓住重點呢？

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發。

從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現形式上看，也有兩種：一種是聯系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發，闡發意義。根據自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神！是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神！“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒。“只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。”它維護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發現他時，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生都活了下來，他卻永遠離去了。

還有一個小男孩手刨四個小時從廢墟下救出了同學，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀；假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量；假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動物，但其他的動物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來說呢？失去親人的痛苦又有誰能體會，人們為什么不能和它們和諧相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價換來的，而我們人類，從來不需要用任何的代價來換取生存的機會，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責與愧疚。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十四

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十五

讀后感開頭：

2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。

讀后感結尾：

2、“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應該用全部的精力努力學習，多讀書，讀好書。

經常寫讀后感，可以提高閱讀和作文能力；還可以增長見識，提高認識事物的能力。但是很多同學不知道讀后感該怎么寫。下面，我們就來談一談怎樣才能寫好讀后感。

一、寫好讀后感的基礎是“讀”，只有仔細閱讀，認真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內容，體會到文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會，才能有感而發寫好讀后感。平時在閱讀文章或書籍時，在文旁圈點批注，隨時記下瞬間的思考與感受，遇到相關的資料隨時積累下來，對寫好讀后感有很大的幫助。

二、寫讀后感要緊扣原文，抓住重點。讀后感的“感”必須是從原諒引發出來的感想、體會。不要面面倶到、泛泛而談。應集中到自己感受最深的一點或者幾者來發表感想。

三、寫好讀后感要聯系實際，感情真實。讀了一篇文章，產生了對現實生活或者自己思想上某些問題的思考，于是激發了“感”。所以寫讀后感一定要聯系社會現實和自己的生活、思想實際。聯系實際一定要實事求是，寫出自己的真情實感，切忌說假話、空話、套話。

四、敘議結合，以“感”為主。讀后感屬于議論文范疇，但又不同于一般的議論文，常用的寫法是夾敘夾議。可以適當引用原文中對自己觸動最大、體會最深的章節、句段、人物語言等。為了更好地寫出自己的感受，還可以適當引用相關資料。

五、恰當運用平時積累的名言警句、古詩文名句和諺語等，也可以增強讀后感的說服力與感染力。

六、讀后感的題目該怎么寫呢？一般來說，讀后感的題目是“讀《xxx》有感”或“《xxx》讀后感”，也可以根據自己的感受或文章內容擬一個正標題，下面加一個副標題。

寫好“讀后感”要做到四點：

一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容把握文章的思路只有引導學生通過認真地“讀”才有寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深角度最新現實針對性最強最善于寫的感點作自己讀后感的切入點。

三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系做到二不二要。

四、聯系實際談感受：指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際寫出真情實感。

《關鍵詞》：讀后感；感點；實際。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十六

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十七

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

第一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要準確選擇感受點。

空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十八

前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書。我被這本書深深地吸引住了，它讓我體會到了魯濱孫的勇氣和他那驚人的毅力。

讀完這本書，我明白了：人不論在哪兒，不管遇到多大的困難、挫折，都不能向困難低頭，不能被挫折嚇倒，而應該用勇敢、樂觀的態度去面對困難，克服困難，時時刻刻保持樂觀、自信的精神狀態，才能最終取得成功。

寫作方法讀后感（模板19篇）篇十九

讀后感就是當人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事，而產生一些感觸、聯想和體會，把這些感受行之于文。讀后感寫作訓練是把范文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來，對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑。

這里的感，既不是離開原文的空發議論，也不是對原作內容的簡單重復，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念，是心靈的閃光，是認識的飛躍。一般地說，讀后感的“感”有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發，來表現作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習，對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感，就只要引原作要旨并加以闡發。另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生發出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象。從本文體現的普遍原理出發，可以獲得關于人才問題的新的認識。即優越的條件能為人們創造更多的成才機會，良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響。但是如果不努力，對良好的環境不加以利用，客觀條件再好，又有什么用呢?因此，不論是對原作思想內容的進一步闡釋，還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念，都必須體現作者認識的進一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實處。

讀后感既要從原文出發，但又不能局限于原文就事論事，而要聯系自己、他人、社會的實際，有的放矢，展開聯想，深入挖掘，寫出“感受”的普遍意義來。因為讀后感的生命在于“聯系實際，有感而發”。所謂聯系實際，一般包含兩方面內容，一是聯系現實生活中與材料有內在聯系的人和事，以此來作比較、對照。二是要結合自身生活經歷中一些有代表意義并所供材料聯系緊密的生動事例。通過豐富的聯想，引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據，既可充實文章內容，也可深化中心論點，加強文章的說服力。所以從本質上講，讀后感的'寫作過程，就是作者以原作的主題為指導，分析研究實際問題后，將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。

為了進一步說明讀后感的特征，將讀后感與一般議論文加以比較。讀后感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達作者對于客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提，來分析和解決實際問題，從而得出對于客觀事物的一般性結論的。對于一般議論文來說，作者認識某一客觀對象時的知識前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀后感的作者在認識某一客觀對象時，離不開知識和生活經驗的積累，但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機，還沒有形成一個凝聚點，原作則對于作者起了一種啟迪作用，是作者認識深化的動因，由于這種啟迪，才使作者以往的知識聚集在一個焦點上，使某一客觀對象的本質為作者所把握，從而產生新的飛躍。

那么，讀后感的結構應是怎樣的呢?它可用“引——議——聯——結”四個字加以概括。

“引”就是用敘述的方法轉引材料：或引觀點。或引有關內容。但“引”不是照抄。而應該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。

“議”就是以所引原作的思想觀念為基點生發開去發表議論。在敘述結束時，用一兩句話點明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點鮮明，為統率下文所展開的豐富聯想。

“聯”就是在原文基礎上，結合社會生活的實際來談，或者把有內在聯系的人和事作比較，使發表的感想有較強的針對性和現實感。

“結”就是對全文的題旨有所歸納或總結，或強調中心，或提出希望，或表明態度等。

除“結”之外，其余部分的次序可根據具體情況靈活變動。

讀后感寫作其實并不難，只要堅持經常練筆，積極思考，認真積累寫作材料;關心生活，觀察生活;同時學一些寫作理論，掌的一些程式，肯定會使自己的文章異彩紛呈。