教學工作計劃的合理安排可以有效提高教學效果,激發學生的學習興趣。良好的教學工作計劃可以幫助教師提高教學效果和學習成果,以下是一些教學工作計劃的典型范例。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇一
理解哲學就在我們身邊。聯系身邊的生活分析其中的哲學思想。
教學重難點。
【教學重難點】。
哲學產生于人類的實踐活動,產生于人們對世界的追問和思考。
教學過程。
一、哲學就在我們身邊。
1、哲學的智慧產生于人類的實踐活動。
哲學大家還沒有學習,不大了解,那什么是生活同學們清楚嗎?(教師提問若干學生隨意談談“什么是生活”)翻開課本的“致同學們”,我們可以看到“生活”的概念,原來生活就是人類從事的各種活動的總稱,它包括了經濟生活、文化生活、政治生活。那我們現在坐在課室里學習算什么生活呢?(文化生活)對,我們的學習其實也是屬于生活的。遠的不說,我們就以學習生活來看看,它和哲學有沒有關系。(教師在黑板上寫上兩列,一列是“生活”,一列是“哲學”)。
我們班是政治班(歷史班、地理班……),下面我們請若干同學來談談,當時高一為什么會選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業科呢?(若干學生回答,答案無非就是“興趣”、“基礎較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學的回答,我們可以看出,每個人作出選擇的時候,依據是不一樣的,但無一例外,都是根據自己的實際情況來選擇的,這就恰恰符合哲學里的觀點——“一切從實際”出發。另外,雖然很多同學都說,是因為興趣所以才選擇這個專業,不過在高一的時候,就有不少同學問我:老師,報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什么專業的報呢?大家會發現,其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的,大家并不是片面的、孤立地看問題,而是全面地、聯系地看問題,這恰恰就是我們哲學的觀點,生活與哲學密切相關。
高二選科一切從實際出發。
全面地、聯系地看問題。
我們已經發現,雖然我們沒有學過哲學,不過在我們解決“選科”這個問題的時候,卻有意無意(無形)中用到了哲學的觀點、方法,體現了哲學的智慧。人們的生活需要智慧,需要哲學。哲學是與智慧息息相關的,哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產生的,而是來自于人們認識世界和改造世界的活動中,在處理人與自然界、人與社會以及人與自己關系的實踐中逐步形成和發展起來的。所以說,哲學的智慧產生于人類的實踐活動。人類在實踐中產生的一種主觀狀態——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學的開端。
2、哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
在生活實踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。同學們都十六七歲了,還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了,不過我們觀察那些剛出生的嬰兒,他們總是用好奇的眼光觀察這個世界,可惜他們還不能說話;稍大一點的時候,他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。
p3探究——你在童年時代是否也思考過類似的問題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們在童年時代大多曾癡迷過“是雞生蛋,還是蛋孵雞”這種讓人永遠也不可能找到答案的“無聊”問題,為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?為什么人會死亡啊?這些問題看起來是很簡單的,不過這些問題卻觸及了哲學方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想進發出哲學的火花。我們的哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。)。
總之,哲學并不神秘,也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,它來源于人類的實踐活動,來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。一句話,哲學就在我們身邊。
二、哲學是指導人們生活得更好的藝術。
1、哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。
哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在古希臘文和英文中,哲學的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中,哲就是智慧,哲學就是智慧之學或追求智慧之學,即愛智之學。正如馬克思所說,哲學是現世的智慧,是“文化的活的靈魂”。
p4探究——這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?想一想,思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學生是一種常規、形象思維,另一位學生是一種創新、抽象思維。不同的人往往會有不同的思維方法,哲學對于人們思維方法的形成起著重要的作用,哲學可以給人以智慧,可以提高人的思維層次,鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認識和改造世界的活動中具有重要的作用。)。
2、哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界。
一個船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學家。在船劃動后,哲學家問船夫:“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭,哲學家說,“那你就失去了一半的生命。”過了一會兒,哲學家又問:“你研究過數學嗎?”船夫又搖搖頭,哲學家說:“那你就失去了一半以上的生命。”正當哲學家與船夫繼續交談時,一陣巨風將小船掀翻,哲學家和船夫都被拋進河里。
這時,船夫喊:“你會游泳嗎?”哲學家在水中掙扎地回答道:“不會。”船夫說:“那你就失去了你的整個生命。”聽了上面的故事,你得到了什么啟發?(哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,它與我們的生活和實踐密切相關。哲學的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心,或束之高閣、夸夸其談,而是照亮我們前進方向的理性和智慧明燈,為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。而這位哲學家不善于用哲學的智慧指導我們的生活與實踐,再好的哲學也會失去意義。)。
p4探究——為什么不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識,就不能享受快樂?(不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識,就意味著沒有正確的世界觀,世界觀不正確,就不會有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發生近40年來世界上最強烈的地震,遇難者超過23萬人,還有大量的人員傷亡,財產損失更是無法估計。
近幾年來,東南亞和南亞一些國家在經濟利益的驅動下,砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯,并建起大量觀景房,發展旅游業。這導致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數國發生的地震、海嘯只是天災嗎?(東南亞和南亞一些國家在經濟利益的驅動下,盲目砍伐紅樹林,建觀景房,違背了客觀規律,受到了自然規律的懲罰。)。
哲學的智慧能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,正確看待我們的生活和實踐,從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導。換言之,真正的哲學能指導人們正確地認識世界和有效地改造世界。可見,哲學是指導人們生活得更好的藝術,使我們的生活更加幸福美好。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇二
目標預設:
知識與能力:通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標,各盡所能,發揮所長,奉獻集體。
過程與方法:通過學生對心目中班集體的描繪,讓學生了解到加強集體觀念的重要性。
情感態度與價值觀:使學生明白只有每個人熱愛集體,團結協作、互相幫助、互相支持,創建出優秀的班集體,才能在集體中不斷成長成材。
教學重難點:
重點:如何創建新集體。
難點:如何創建新集體。
教學準備:多媒體、圖片、粉筆,學生課前準備好展示才藝的道具。
教學過程:
一、導入新課。
二、新授。
板書課題創建新集體。
(一)共同的目標,前進的動力(板書)。
活動1。
想一想:你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。
填一填:
我希望生活在、、的班集體中,因為在這樣的集體中,我們。因此,我們都愿意生活在一個集體中。
提示:(1)可用“健康、活潑、團結、和諧、民主、奮進”或“目標一致,團結互助,人盡其才,民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為,它能激發我們對學校生活的熱愛,有助于同學間融洽關系的形成和純潔友誼的建立,能為我們提供團結奮斗的不懈動力,能讓我們認識到自己之所長,發揮自己的閃光點,能促進我們溝通協作、相互配合,在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。
師:我們生活在一個班級中,如果沒有共同的期望,各想各的,各做各的,班級就像一盤散沙,不可能成為我們為之自豪的集體。所以我們首先要通過討論總結出最喜歡的班級的模樣,這樣我們就有了共同的目標,就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發展,而共同的目標自然也就給了我們團結奮斗的不懈動力。
活動2。
分組討論:為創建優秀班集體提建議,并填表。
我們心目中班集體的特點。
創建優秀班集體可采取的措施。
(二)各盡所能,發揮所長,奉獻集體(板書)。
活動3。
看看你有哪些才智能為集體建設彈奏出美妙的“音符”。
如:我很熱心,所以我可以做班級的收信員。
我很愛畫畫,所以我可以……。
師:我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩,班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置,為集體建設作出貢獻,誰都無法替代。
團結就是力量,創建優秀班集體,還要發揚團結協作的精神。
(三)團結協作,互助前行(板書)。
活動4:
閱讀p8材料,思考:
1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。
2、這個班級成為一個優秀的集體,靠的是什么?(優)。
3、你可能也有過在優秀的班集體中生活的經歷,在這樣的集體中生活,你有何感受?(中、優)。
答案:答:這個班級面臨的困難有:學校的設施差,生活艱苦;同學們各自原來的生活環境不同;好多同學是戰地孤兒,知識水平參差不齊;等等。
這個班級能成為一個優秀的班集體,靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結一致,相互幫助。
活動5:
讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。(讓學生體會團結協作的重要性)。
活動6:
介紹名言警句:
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。
人多力多推山倒,眾人拾柴火焰高——諺語。
和則一,一則多力,多力則強,強則勝物;。
爭則亂,亂則離,離則弱,弱則不能勝物。——荀子。
師:俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”沒有班級中人與人之間團結協作,即使我們每個人都能奏出最美妙的音符,人們聽到的,也只能是雜亂無章的噪音。只有團結協作,相互配合,我們才能奏出美的班級樂章,在集體中不斷成長。
三、課堂總結。
踏入初中生活,一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來,與老師一起,用自己的雙手創造出一個我們為之自豪的集體。
四、課堂作業。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇三
本節課要學習的內容是,憲法是國家的根本大法,指的是憲法是治國安邦的總章程,是實行依法治國的根本依據,在國家生活中具有極其重要的作用,理解它就要懂得憲法的法律地位,依法治國首先要依憲治國。教學的重點是憲法的作用,憲法的內容,解決重點的關鍵是理解依法治國的核心是依憲治國,憲法是實行依法治國的根本依據,在國家政治生活中具有極其重要的作用,憲法規定了國家生活中的重大問題,如:國家性質,根本制度,根本任務。
二、教學目標分析。
(一)目標定位。
1、懂得憲法的作用。
2、理解憲法的法律地位。
3、知道憲法的主要內容以及和普通法律在內容上的區別。
(二)目標分析。
1、懂得憲法的作用,指的:依法治國的核心是依憲治國,憲法是實行依法治國的根本依據,在國家生活中具有極其重要的作用。
2、理解憲法的法律地位,指的是憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力,憲法是其他法律的立法基礎和立法依據。
3、知道憲法的主要內容以及和普遍法律在內容上的區別,指的是憲法規定了我們國家的性質,根本制度和根本任務,憲法還規定了我國的人民代表大會制度,國家的基本經濟制度,公民的基本權利和義務,國家機關的組織與職權,國家標志等國家生活中的根本問題,而普通法律只是對刑事、民事、經濟、行政等國家生活中某一方面的問題。
三、問題診斷分析。
1、針對的問題:學生對于在我國憲法與其他法律是什么關系、憲法與我們生活有什么關系、公民有哪些政治權利、公民怎樣行使政治權利,這些問題并不很清楚,有的同學認為憲法高高在上,離我們很遠,行使政治權利是大人的事與自己無關,因此,要幫助學生認識這些問題,必須了解憲法的重要作用和主要內容。
2、學生應樹立憲法意識,明確憲法的法律地位和法律效力,在日常生活中養成遵守憲法的習慣,自覺維護憲法的尊嚴。
四、教學支持條件。
本節課不使用多媒體。
五、教學過程設計。
問題一:從法律家族聚會中,你能看出憲法與普通法律的不同嗎?
設計意圖。
意在引導學生對憲法與普通法律有個大概的了解。
例題一:每年3月,我國都要召開全國人民大會,商討、決策國家重大事務。會議期間,大會要審議國務院、最高人民法院和最高人民檢察院的工作報告,審議通過國家的一些重要法律、發展綱要等。
全國人民代表大會與其他國家機關的關系是什么?
師生活動。
2、學生分別扮演不同法律,進行情景劇的表演,意在引導學生對憲法和普通法律的了解,在模擬的過程中加深體驗,激發學生學習興趣。
變式練習。
從法律家族聚會中,你能看出憲法與普通法律的不同嗎?
在學生充分思考、討論、交流的基礎上,教師歸納總結,憲法是國家的根本大法,憲法是普通法律的立法基礎,是治國安邦的總章程,從法律家族聚會中,可以看出憲法與普通法律的不同。(1)規定的內容不同;(2)憲法是普通法律的立法基礎,普遍法律是根據憲法制定的,是憲法的具體化;(3)憲法具有最高法律效力,一切法律、行政法規等都不得同憲法相抵觸。
問題二:作為中學生,我們應如何維護憲法的尊嚴呢?
設計意圖。
意在學生了解憲法的地位、作用以及憲法的內容,樹立維憲意識。
1、探究活動,把全班分成幾個小組,(1)由憲法組的同學介紹憲法,現行憲法組的同學介紹現行憲法的主要內容和構成,普通法律組的同學認真傾聽并思考憲法在內容規定上有什么特點。(2)由普通法律組同學介紹相應的法律內容。憲法組的同學要認真傾聽思考普通法律在內容規定上有什么特點。
兩組同學互相討論,明確憲法規定的內容與普通法律規定的內容有很大不同,憲法所規定的是國家生活中還有全局性、根本性的問題,而普通法律規定的是國家生活中某一方面的問題。
六、本框教學總結:憲法在法律體系中的地位和作用,類似太陽系中的太陽,其他法律類似行星,所有的法律法規必須以憲法為核心,圍繞它旋轉,憲法是母法,普通法律是子法,我們要認真學習憲法,遵守憲法維護憲法的尊嚴。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇四
一、說教材:
本框題是第七課第二節第二框的內容,一方面是對《家庭消費的內容》這一框知識的延伸,同時又為講授《依法保護消費者的合法權益》做好鋪墊,起著承上啟下的重要作用。
另外,該課題與高一新教材《經濟生活》的第一課《生活與消費》密切聯系,是新課程改革的必修內容。教材圍繞為什么樹立正確的消費觀以及怎樣樹立正確消費觀念依次展開,介紹了五點:不抑制消費;不超前消費;注重精神消費;科學消費;發揚艱苦奮斗、勤儉節約精神。教材首先從提倡適度消費入手,適度消費是正確的消費觀念的重要內容,教材主要指明了消費主要與國情及家庭收入相適應,既不滯后又不超前消費。其次提出要注重精神消費,提出這一點主要是針對家庭消費只注重物質消費、忽視精神文化消費這種不平衡、不協調的消費現象,指出物質消費與精神消費必須協調發展,不可一輕一重。接著要求要提高消費的科學性,科學消費是正確的消費觀念的重要內容,教材主要提到在現實生活中,落后、愚昧、無知、不文明、不衛生的消費仍然大量存在,因此要求要改變這些落后的消費習慣。最后,教材提出要發揚艱苦奮壯斗、勤儉節約精神。這一點實際是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結,也是正確的消費觀的本質和中心所在。
二、說教學目標:
1.知識與技能:
理解生產與消費的關系,運用如何樹立正確的消費觀。
2.過程與方法:
在分析樹立正確的消費觀這一問題時,采用問題解答法,情境導入法等。同時能結合現實經濟生活中不合理、不科學的消費現象,使學生認清其危害,從而培養學生透過現象看本質的能力。
3.情感、態度與價值觀:
通過學習,向學生進行艱苦奮斗、勤儉節約的思想政治教育,幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為,鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己,引導學生樹立正確的消費觀。
三、說教學重點、難點。
本節的重點內容在于生產與消費的關系,確立的依據主要是要依據教學大綱所規定的。
本節的難點主要在于樹立正確的消費觀,確立的依據是這部分的內容理論性較強,學生較難理解。
四、說學情。
經過一個學期多的高中生活的學習,學生已經能適應高中的學習生活,對于如何學習政治這一科也都有自己的方法,但由于本校屬于農村中學,學生的素質參差不齊,原有的知識儲備較少,在理解一些理論性較強的內容時比較有難度,因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論,不在理論上做太大突破,只是點到為止。同時針對學生的實際情況,進行正確消費觀的教育。
五、說教法:
根據教學內容,考慮采用以下教法:
(一)情境教學法。“情境教學正是針對學生蘊藏著的學習的主動性,把學生帶入情境,在探究的樂趣中,激發學習動機”設計一定的情境,使學生在一定的情境中學生抽象理論知識,從而使學習由被動灌輸變為主動的學習。教學中把理論知識的學習與社會現象的分析、學生生活的情境聯系起來,可以加強理論知識的掌握,提高學生運用知識解決實際問題的能力,對培養學生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學法。在本部分的學習中,本人貫徹主導與主體相結合的原則,采用問題教學方法,教育教學的主體是學生,要充分體現出學生的主體地位,教師要扮演好“主導”的角色,采用問題式教學法,通過學—導—學,培養學生參與意識,提高學生學習積極性。
(三)多媒體教學法。根據教學多感官共同參與原則,創設輕松的學習環境,采用多媒體教學方式,有利于活躍課堂氣氛,增強視聽效果,提高課堂效率。
(四)討論法。學生的思維是活躍的,經過幾個人共同的討論往往可以取得意想不到的結果。同時討論法也是貫徹學生是學習主體的主要步驟。
六、說教學過程:
(一)導入:利用活動,設定情境,激發學生興趣。
“興趣是的老師”,喚起學生的興趣是學習活動的基礎。針對本框的內容,結合學生本地的實際,本人利用學生回答本校學生使用手機的情況,秦始皇是否使用過手機。通過這一活動,引起學生的興趣,把學生帶入這一設定的情境中,活躍課堂氣氛。從而能夠把學生引入這一情境中,提高學生的學習興趣。
(二)新課講授:問題設疑,導議相依,情境解答。
“學貴有疑”,精心設計問題,以疑導入,啟發思考,層層誘導,講議結合。
通過對第1個問題的思考和回答,學生能夠對本框的內容有一個全面的了解,了解正確的消費觀有哪些,同時由于本問題比較簡單,適合于分層次的教學。第2個問題主要是針對什么是適度消費,以及如何判斷一種消費行為是否是適度而設置。通過解答,學生能夠清楚什么是適度消費,可以區分超前消費和抑制消費這兩種消費形式。第3個問題主要是對第2個問題的延伸,通過一個中國老太太和美國老太太的故事,使學生理解信用消費,區分信用消費和超前消費。設置第2個和第3個問題的解答,主要是為了突破本課的難點,學生在前面學習基礎上了解了消費對生產的反作用,但具體來說還不太明確,通過對超前消費和信用消費的學習,可以更清楚消費對社會生產和經濟發展的意義。第4個問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的,使學生清楚物質消費和精神消費的關系。什么樣的消費觀才是科學的?學生往往很模糊,本人主要通過呈現幾張有代表性的圖片,在回答第5個問題中,讓學生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學消費觀。
正確的消費觀最后的一點是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節約的精神,在這方面本人主要是略講的方式,沒有大量的進行說教,主要是讓學生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節約的精神,并不是要做為一種消費方式,而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段,著重培養學生的思維能力。
本節課的最后一部分內容是討論階段,通過事先對本班學生使用手機情況的了解,再經過對呈現問題的討論,可以起到鞏固知識,培養學生的分析和解決問題的能力,把自己所學應用于生活中來。本人設置的討論題目是“結合自已的親身體會,以及今天所學想想學校為什么要開展禁止學生使用手機的活動?”。學生在上課前的情境激起學習的興趣,同時又在結束前再對先前的情境進行思考,從而加深了學習的印象。
(四)練習及作業布置。
鞏固新知是課堂教學不可缺少的過程,練習的形式和內容可以多樣化,但要以能提高學生技能、發展能力為目標。因此本人主要設置了兩種練習,一種是高考問答題,一種是辨析題,學生結合自已的親身體會,以及今天所學知識,學生對開放性試題可以做到有的放矢。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇五
武漢市將每年的6.19定為“宣傳環保,回收廢舊電池日”,這一回收日的確立,源于該市六中學生給市長的一封信。.6.2該市六中八年級(4)班學生根據他們對廢舊電池污染等12項環保問題所做的社會調查,誠懇致信市長王守海,建議全市分類回收和處理廢舊電池。6019《長江日報》向市民公開發表了學生的來信和市長的批復,一周之內,武漢三鎮市民紛紛致電致信,位廢舊電池“安個家”出謀劃策。19日下午,涂勇副市長主持召開專題會議,針對學生的提議進行討論,市政府當即決定,將6019定位回收廢舊電池活動日。
武漢六中學生的主人翁責任感給我們什么啟示?
小結:我們要關心國家大事,積極參與政治生活,行使建議權。
指導學生閱讀82頁小欄目“小毅參加人大代表的選舉”,并回答所提出的問題。
小結:公民的政治權利,是指憲法和法律規定的公民參加國家管理,參政議政的民主權利。
板書:依法行使政治權利。
問:小毅除了享有選舉權外,還享有那些政治權利呢?
在學生回答的基礎上教師總結。
板書:1.公民享有廣泛的政治權利。
那么,公民的政治權利有哪些內容呢》。
板書:2.公民政治權利的內容。
(1)選舉權和被選舉權。
(2)言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。
(3)批評、建議、申訴、控告、檢舉。
公民行使建議權、監督權的渠道有哪些呢?
(1)?通過人大代表或直接向全國人大常委會或地方人大常委會反映。
(2)?采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式,向有關部門舉報或反映。
(3)??通過媒體工具(電視、廣播、報紙等)進行監督。
板書:3.行使建議權、監督權的渠道。
對于監督權等政治權利,要在法律允許的范圍內正確行使。公民行使監督權時,應當實事求是,以事實為依據,如實反映情況,必要時出示證據和各種證明材料,投訴和舉報時,不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害,也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。
板書:4.依法行使政治權利。
同學們平時看中國地圖時,留意過地圖的完整性嗎?
小結:地圖的完整性事關國家安全和利益,而維護國家安全是我們的政治義務。
板書:二、維護國家安全。
1.??維護國家安全是政治義務。
閱讀教材回答:國家安全包括哪些內容呢?維護國家安全有什么意義呢?
國家安全包括國家的主權、領土完整不受侵犯,國家的機密不被竊取、泄露和出賣,社會秩序不被破壞等。
國家安全關系著國家和民族的生死存亡,沒有國家的安全,公民個人的安全就無法得到保障。
思考:公民應該如何讓維護國家的安全呢?
指導學生閱讀“小民與好處費”
教師引導歸納:www.
選擇一:出賣情報。后果:工廠倒閉,損害了國家、集體的利益,也損害了人民群眾的利益,危害了國家安全。對小民父親而言,要受到法律的追究和制裁,承擔法律責任。
選擇二:拒絕。后果:保護了工廠的安全,維護了工人們的利益,維護了國家安全,保守了國家秘密,履行了公民的義務,是熱愛祖國的具體表現。
我們應該選擇后者,因為國家秘密事關國家安全,維護國家安全,保守國家秘密是每個公民應盡的義務,泄露國家秘密要承擔法律責任。
板書:2.保守國家秘密。
保守國家秘密,發現危害國家安全的行為及時向國家安全機關或公安機關報告。公民要配合國家安全機關工作,為國家安全機關執行公務提供便利和協助。
小民的例子也啟示我們:公民應樹立國家安全意識,自覺關心、維護國家安全,是我國憲法規定的公民必須履行的基本義務,也是青少年熱愛祖國的具體表現。
板書:3.樹立國家安全意識。
3.課堂小結。
通過本節課的學習,我們了解了公民享有的政治權利的內容、行使渠道以及如何正確行使公民的政治權利,進一步明確了維護國家安全是我們的義務,也是青少年熱愛祖國的具體體現。我們應依法行使政治權利,以實際行動維護國家安全,把依法參與政治生活落到實處。
4.作業。
(1)行使建議權、監督權的渠道有哪些?
(2)國家安全包括哪些內容?
政治生活前言教案(熱門17篇)篇六
1、國家:是階級矛盾不可調和的產物和表現,本質上是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質:是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的'社會主義國家。
國家性質的本質是:人民當家作主。
3、我國人民民主專政的特點:廣泛性(表現在:民主主體和民主權利的廣泛)。
真實性(表現在:有制度、有法律、物質保障和人民利益日益充分實現上)。
4、民主與專政的關系:辯證統一或對立統一。
對立:民主只適用于人民內部(統治階級內部)。統一:民主是專政的基礎,專政是民主的保障。
民主的含義--指在一定階級范圍內(不是全民的),按照平等的原則和少數服從多數的原則來共同管理國家事務的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。(民主是相對的、具體的,不是絕對的)。
不能說任何國家都有民主(民主制國家才有),但任何國家都有專政的職能。
專政--主要依靠暴力實行的統治。
5、公民的政治權利和義務。
(1)選舉權和被選舉權(公民基本的民主權利,公民參與國家管理的基礎和標志)。
政治權利(2)政治自由(人民行使當家作主權利的重要方式,是社會主義民主的具體表現)。
(3)監督權(包括批評權、建議權、檢舉權、申訴權、控告權)。
msn(中國大學網)。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇七
有些教師經常抱怨說,哲學太抽象,學生不易理解。可是,我卻不這樣認為。“他山之石,可以攻玉”。只要教學方法得當,學生們還是會喜歡上哲學課的。哲學的“哲”,是智慧之意,哲學就是關于“智慧”的學問。學好馬克思主義哲學可以幫助學生找到開啟智慧之門的一把金鑰匙。
哲學,是指導人們生活得更好的藝術。哲學教學,教師要注重理論聯系實際,將抽象、深奧的哲理通俗化、生活化。所以,我們要想盡方法精心設計,組織課堂教學,充分利用有效資源,采用恰當的教學方法。努力創設輕松、愉快、和諧、自然的教學氛圍,激發學生學習興趣,增強學生參與教學的積極性,提高教學效果。下面是筆者多年來的一點心得,與同行共同探討。
1巧借文學精華。豐富課堂教學。
我國傳統文化博大精深,為我們留下了許多寓意深刻、蘊涵豐富哲理的成語典故和古詩詞等文學精華。在哲學教學中加以巧妙借用,會收到意想不到的教學效果。在講解哲理時運用,能夠幫助學生更好的理解哲學;在應用哲理時運用,能夠培養和提高學生分析和解決問題的能力,寓教于樂,收到事半功倍的效果。
1.1巧借寓意深刻的成語典故和諺語、俗語教學,激發學習興趣。
哲學原理深奧抽象,而成語典故和諺語、俗語等則具有具體形象、生動有趣的特點。因此,我根據需要巧妙借用一些成語典故等教學,激發了學生的學習興趣,使枯燥難懂的內容變得具體形象、通俗易懂、趣味十足。例如:在上課時,我時常借用“巧婦難為無米之炊”、“日有所思,夜有所夢”,讓學生來理解物質決定意識,意識是物質的反映;“士別三日,則刮目相看”,讓學生來理解事物是變化發展的;“拔苗助長”、“強扭的瓜不甜”,讓學生來理解規律是客觀的,違背規律要遭到懲罰;“城門失火,殃及池魚”、“一著不慎,全盤皆輸”、“唇亡齒寒”等,讓學生來理解事物是普遍聯系的;“虛心使人進步,驕傲使人落后”、“居安思危”、“塞翁失馬,焉知非福”、“失敗乃成功之母”、“變廢為寶”等,讓學生來理解矛盾即對立統一、矛盾雙方在一定得條件下可以互相轉化;用“吃一塹,長一智”、“不入虎穴,焉得虎子”、“進水知魚性,進山識鳥音”等,讓學生來理解實踐是認識的基礎,實踐是認識的來源;“學以致用”來理解實踐是認識的目的;“書到用時方恨少”來理解實踐是認識發展的動力;“事實勝于雄辯”來理解實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準等等。這樣,能激起學生的興趣和好奇,既調動了學生的學習積極性,又激發了學生的求知欲,積極主動地去思考和探索,提高學生的分析問題能力。
1.2巧借蘊涵哲理的文言文或詩詞,調動學生的學習積極性和主動性。
在我國豐富的文學寶庫之中,有許多蘊涵哲理、意味深長的文言文和詩詞。在哲學課教學中,我時常根據教學的需要,借用一些富有哲理的文言文或詩詞,讓學生理解分析,調動學生的學習積極性和主動性,寓教于樂。例如:借用“倉稟盛而知禮節,衣食足則知榮辱,”詩句,讓學生來理解物質決定意識,客觀決定主觀的道理;“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”感悟運動與靜止的辯證關系;“長江后浪推前浪,一代跟比一代強”理解事物是變化發展的,要用發展的觀點看問題的道理;借用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”等詩句,讓學生來理解事物的變化是有規律的,規律是客觀的;“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”、“不識廬山真面目,只緣身在此山中”等詩句,讓學生來理解要全面的辯證地看問題,不能以偏概全的道理;“沉舟車畔千帆過,病樹前頭萬木春”等詩句,讓學生來理解新生事物是不可戰勝的道理;“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”等詩句,讓學生來理解“事物是前進行和曲折性的統一,前進中有曲折,在曲折中前進”的哲理,借用“無以善小而不為,勿以惡小而為之”等,讓學生來理解量變和質變的辯證關系:量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”等詩句,讓學生來理解實踐是認識的基礎,實踐是認識的來源等等。這些文言詩詞的`巧妙運用,不但有助于激發學生的學習興趣,豐富課堂教學內容,而且還有助于傳承和發揚中華民族的優秀文化,陶冶情操,提高修養,促進學生素質的全面發展。
2巧借社會時政熱點,感觸時代脈搏。
在教學中,要堅持理論聯系實際的原則,特別注重將哲理與社會熱點相聯系,培養學生運用哲理思考現實問題的能力,實現了雙贏:其一能有助于透徹理解哲理;其二還能有助于更深刻的理解社會熱點問題,發揮哲學的啟智作用。在哲學課教學中,我運用每節課的前五分鐘進行時政演講,要求學生收集社會生活實例,抓住時政熱點,并運用哲理加以分析。這樣,既能吸引學生參與,又能引導學生學主動地思考問題;既能調動學生的積極性和主動性,又能逐步的培養和提高學生分析問題和解決問題的能力;既能體現學以致用的原則,又能使學生感悟到“生活中處處有哲理”-例如,有一位學生在演講時講到最近歐債危機對中國及全球的影響,他巧妙、嫻熟地運用了聯系的觀點、一分為二的觀點,博得了同學們的陣陣掌聲。再如一次上哲理復習課時,根據教學的需要,我選取了“要落實以人為本,全面、協調、可持續發展的科學發展觀,以科學發展觀統領經濟社會發展全局”和“實現經濟發展和人口、資源、環境相協調”以及“弘揚民族精神”、“建設社會主義新農村”等實例材料,引導學生運用哲理分析。這樣進行教學不但能調動學生參與課堂教學的積極性和主動性,而且還能幫助學生透徹的理解哲理。
借助社會熱點,聯系現實生活中的事例材料組織教學,讓學生感到親切自然,有助于激發學生的學習興趣和求知欲,有助于培養學生主動探索問題的熱情,有助于培養和提高學生的實際應用能力,感觸時代脈搏。
3巧借辯論。活躍課堂氣氛。
在哲學課的教學中,根據教學的需要我采用了課堂辯論會等形式組織教學,收到了良好的教學效果。例如,在講“客觀規律性和主觀能動性的原理關系”時,我提出了一個辯題:是“人定勝天”,還是“人不能勝天”呢?在上課時,我把學生分成兩組即分別辯論正反兩個辯題。然后我鼓勵同學們說:辯題本身無所謂對錯,各方只要能夠根據自己的辯題,列舉有力的證據并利用相關的哲理加以分析和論證,能夠自圓其說就是成功的。之后,兩方分組查找資料,搜集、分析、整理和篩選后,最后在課堂上各方選出3名辯手(其他同學可補充)展開激烈的辯論。通過辯論,學生們深刻地理解了要在尊重客觀規律的前提下發揮人的主觀能動性,在發揮人的主觀能動性中認識和利用規律。同時,學生們也深刻地認識到:我國為什么要堅持科學發展觀,為什么要堅持經濟的可持續發展的道理。在辯論中,不但兩方辯手們思維活躍、語言幽默觀點鮮明,而且其他同學都能主動地參與其中。通過課堂辯論,不僅活躍了課堂氣氛,鍛煉了學生合作學習的能力,同時還提高了學生的語言組織能力、表達能力和思辨能力,極大的調動了學生的學習積極性,從而使學生體驗到了學習的樂趣,收到了良好的教學效果。
4巧借多媒體輔助教學,提高教學效率。
巧妙運用多媒體輔助教學,無疑給哲學課教學注入了新的活力,能夠大大提高課堂教學效率。在教學實踐中,我根據教學需要有選擇的運用powerpoint及flash等軟件來制作多媒體教學課件,有效運用動畫、圖片、影音等資料,以及搜索網絡資源等,使抽象的內容形象直觀、具體生動,使教學富有時代感。例如:運用漫畫等圖片資料運用flash制作的成語典故等動畫故事,將視頻短片以及新聞資料等多種形式運用于教學。這樣組織教學,既有助于激發學生學習的興趣,擴大學生的視野,又有助于豐富課堂教學內容,提高課堂教學效率。
借助這些豐富多彩的教學活動和多種多樣的教學方法,既活躍了課堂氣氛,又能激發學生積極地思考和探索,吸引學生積極參與到課堂教學中來,讓學生能夠愉悅地接受并掌握知識。同時還有特別注意:學生是教學活動的主體,課堂教學始終都應圍繞著注重學生的發展而進行,教學應為學生的發展創造條件。
俗話說“學無定法,教無定法”。只要我們教師勇于探索、不斷創新,就能走出一條教育教學的新路,致力于“以學生的發展為本”來組織教學,調動學生學習的積極性和主動性,激發學生的學習興趣,使學生能夠在輕松愉悅、生動活潑的教學氛圍中學習。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇八
1、政治與經濟關系:經濟是政治的基礎;政治反作用于經濟,政治是經濟的集中表現,政治是為經濟服務的。
2、我們當前最大的政治是:社會主義現代化建設。
3、政治的核心問題是:國家政權問題。
4、發展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明最根本的是:要把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機地統一起來。
第一課生活在人民當家作主的國家。
1、國家:是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(國體):中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
國家性質的本質是:人民當家作主。(即人民民主專政的本質)。
3、人民民主專政的最大特點:對占全國人口絕大多數的人民實行民主,對極少數敵視和破壞社會主義事業的敵對分子實行專政。
4、我國民主的特點:廣泛性(表現在:民主主體和民主權利的廣泛)。
真實性(表現在:有制度、有法律、物質保障和人民利益日益充分實現上)。
5、民主與專政的關系:辯證統一或對立統一。
對立:民主只適用于人民內部(統治階級內部),專政則適用于敵對勢力.
統一:兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎,專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級范圍內(不是全民的),按照平等的原則和少數服從多數的原則來共同管理國家事務的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。(民主是相對的、具體的,不是絕對的)。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇九
生活是艱難,從我們來到這個世界上的那一刻開始。痛,并快樂著其實是生命個體體驗的過程。很多人痛卻不快樂著,為什么?因為他們活在三種脆弱的人生態度中:不能享受,不能承受,不愿接受。人生的厚重和精彩只有在修復好這三者之后才可能出現!
享受,從而活得有樂趣。
人不能享受生活,背后有很多原因。例如,在成長過程中,受到太多的強求和責備,導致良心過度敏感,以至于養成一種受虐的傾向,只要享受一下生活,就會感到內疚。再如,在生活中太多違背自己,漸漸喪失了享受生活的能力;或者,苛求自己完美,容不得身上有某個缺點,因而會長期盯著那個缺點不放,越來越陷入痛苦之中。
這些蒙蔽了人的雙眼,于是看過去全是不幸,看自己一無是處,看現實都是問題,看未來沒有希望。只有挖掘他生活中的光亮,才可能讓他從過去的生活中重新找到快樂,在生命的內部發現豐富的資源,在現實生活中發現幸福的條件,在未來的發展中發現各樣的可能性。
享受讓我們活出生活的樂趣,享受生活讓我們愛自己,愛生活,對自己有信心,對生活有熱情。觀察一個抑郁者,我們會發現,因為沒有享受生活,他不愛自己,不愛生活。他的生命不能在生活中扎根,甚至很容易放棄自己,放棄生活。這提醒我們,當我們充分享受生活時,我們內心就會感到滿足,我們的生命就會在生活里扎下深根。當然,我們知道,享受不是生活的全部,我們還需要學會判斷,在我們的生活中,什么是可以享受的,什么不是;什么是值得享受的,什么不是;什么是適當的享受,什么不是。我們享受生活,但不沉溺于低俗的享樂主義。
高三堅持不下去的打開看看。
承受,從而活得有價值。
一般人會以為,遭受心理困擾的人是最能承受的,因為他長期受苦,甚至習慣于受苦。但是,他所受的苦,是癥狀的苦,而不是生活的苦。一個人接受“生活是艱難的”,并且愿意在其中承擔自己的一份責任,他為此而受的苦,就是合理受苦,這苦是有意義的。但是,一個人害怕并且逃避生活的艱難,不愿去承擔自己的責任,他最終陷入了癥狀的苦,這時他受的苦就是無意義的苦。因此,榮格說神經癥是合理受苦的替代品。
承受不同于忍受。承受是自愿的,忍受是被迫的;承受可以是適當的,忍受是過度的;承受是一種責任行為,忍受則是回避的反應;合理的承受讓人產生能力感、價值感,過度的忍受則讓人滋生委屈、怨恨;通過承受,讓一個人獲得了愛的能力,而不斷地忍受會在他心里累積負面的情緒,以至于他內部的愛源都漸漸耗損掉了。
許多人因為過度忍受,反而不能適當承受;或者,因為了適當的承受,反而失掉了愛與責任的自主性。因此,要有邊界意識。對自己應該去承受的',卻不去承受,這是逃避責任;對超越自己承受能力的,卻出于面子強撐磁著去承受,這是自討甘吃,結果損害了自己;對本來是別人應該承受的,卻不適當地替人承受,這是越俎代皰,結果是讓自己受了苦,并不使人得益。例如,許多父母對孩子力所能及的事也要包辦代替,反而阻礙了孩子發展出適當的責任能力。
生活是艱難的,當一個人過于逃避生活的困難,他自身就發展出心理的困難。但在許多情況下,當事人并非有意為之,而是無意識的。所以我們要建立承受的態度,回到生活的困難中去,承擔責任,合理做事。
如果沒有享受,生活變得乏味;如果沒有承受,生命顯不出價值。因為享受生活之樂,我們的內心是滿足的,因為承受生活之苦,我們的生命是豐富的。因為充分地享受生活,我們的生命得以扎根,因為合理地承受人生,我們的生命變得成熟。
接受,從而活得有境界。
接受與否的本質是態度。我們可以說,不是人“病”了,而是他的“態度”病了,不接受的態度,就是一種病的態度。它常常通過這樣一些方式表現出來:因為發生了一件事,當事人抓住客觀存在不放,拒不接受這樣的事情在他身上發生,想不知道這件事情的發生,不是由他決定的,也不是可以改變的。同樣的情況如,一場車禍帶走了我們的親人,年輕的時候做出一個錯誤的選擇,我們小的時候有一個愿望沒有得到滿足等,不管它們怎樣讓人難受,令人遺憾,我們都沒有辦法回頭去糾正它們。因為它們是不可改變的,它們就是需要你來接受的。許多心理困擾,就來自當事人拒不接受的態度。他要求事情“必須”怎樣,“應該”怎樣,就是“不應該”是現在這樣;他強求自己“必須”怎樣,“應該”怎樣,就是“不應該”是他本身那樣。
對待人生,成熟的態度是盡力而為,接受結果。但有一種態度—他什么也不去做,卻期待有一個好的結果,結果沒有出現他拒不接受。還有一種態度—他要求自己把一切都做得完美,以為這樣一定會有一個好結果,竟然也沒有出現,他拒不接受。因為不授受,一個人受許多無謂的苦。因為不接受,一個人陷入癥狀,讓自己卷入一場無意義的戰斗,甚至“戰則不止”,不惜戰死在無意義的沙場上。有人不接受自己頭腦里會有不好的念頭,每天都在跟這些念頭進行戰斗,以至于他不能享受生活,不能承受做事,活得不自然,活得沒意思,活不出自己來。
在享受的領域,我們盡量讓自己活得快樂些,過自在的生活,做自然的孩子;在承受的領域,我們盡力而為,活出生命的價值,管好自己的生活,做自己的經理;到了接受的領域,我們發現,我們不是宇宙的總經理,需要學習在現有的條件下做事和生活,而現有的條件包括這兩個本質的方面:第一,我們自身是有限的,不可能完美,第二,我們居住的這個世界不是絕對有保障的,其中有各種規格測的因素。
我們必須接受,有時候不管我們怎樣努力,都不會出現期待的結果,因為結果是由許多因素決定的。我們必須接受,有許多事情我們不能做到,也不能改變,因為它們在我們的控制之外。
接受讓我們活得有境界,我們需要學習接受,但接受并不是一種消極的態度,不是逃避改變的借口。圣弗蘭西斯說過這樣的話:“我向上帝祈求一顆勇敢的心,讓我去改變可以改變改變的;我向上帝祈求一顆平靜的心,讓我去接受不可以改變的;我向上帝祈求一顆智慧的心讓我分辨什么是可以改變的,什么是不可以改變的。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十
“聽一個故事,明白一個道理”一直是我對哲學教材的處理方法,實踐證明這是一種很為學生歡迎的方法。新課程實施以來,針對如何實現學生的主體作用和教師的主導作用的有機結合,是令我很頭痛的問題。我始終認為,文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經歷來吸引學生,渲染課堂。本課內容較為簡單,所以我拋出多個案例,組織學生分析討論,最主要的目的還是讓學生慢慢喜歡哲學,感受它的獨特魅力。
從本課教學過程來看,《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節課的高潮,但因考慮到后面內容處理,本環節討論還不夠充分,很多同學沒有得于發表自己的意見,這是下次教學需要注意的地方。同時,如何處理教師講與同學自主學習這對矛盾,仍然是在教學中需要思考的問題。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十一
2、理解法律面前一律平等、權利與義務的關系、選舉權與被選舉權。
教學重難點。
理解法律面前一律平等、權利與義務的關系。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)引入新課。
(二)進行新課。
一、神圣的權利,莊嚴的義務。
1、公民的政治權利和自由。
(1)、含義。
公民的政治權利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意愿的權利和自由。它包括:選舉權和被選舉權;政治自由;監督權等。
(2)選舉權和被選舉權。
憲法規定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限,都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。”
選舉權就是公民依法享有的選舉國家權力機關代表的權利。被選舉權就是公民被選舉為國家權力機關代表的權利。
選舉權和被選舉權是公民最基本的民主權利,是公民參與參與國家管理的基礎和標志。
(3)政治自由。
憲法規定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。”
政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達自己的意愿,行使當家作主權力的重要方式,是社會主義民主的具體體現。
教師活動:指導學生閱讀課本第9頁的兩個觀點,并思考如何理解政治自由才是正確的?
學生活動:閱讀課本,討論問題。
教師點評:自由是相對的,以法律為基礎的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點一錯誤,觀點二正確。
(4)監督權。
憲法規定:“中華人民共和國公民對于任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利;對于任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為,有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。”
監督權是指公民有監督一切國家機關和國家工作人員的權利。包括:批評權、建議權、檢舉權、申訴權、控告權等。
2、公民的政治義務。
學生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結講評。
(1)、維護國家統一和民族團結。
國家統一,民族團結,是順利進行社會主義現代化建設的根本保證,也是公民實現政治權利和其他權利的重要保證。應該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯系在一起。
(2)、遵守憲法和法律。
憲法和法律是黨的主張和人民意志相統一的體現,也是公民根本的行為準則。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
這是實現國家富強、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現,是每一個公民義不容辭的職責。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
教師活動:大家可以看課本p10頁,思考公民履行政治義務應該做什么?
教學過渡:知道了公民的政治權利和義務,現實生活中應該如何正確行使權利,履行義務呢?下面我們就學習有關的基本原則。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權利、履行義務、適用法律。
表現:任何公民都平等的享有憲法和法律規定的權利,同時必須平等的履行憲法和法律規定的義務。任何公民的合法權利都平等的受到保護,任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權。
教師點評:公民在法律面前一律平等是從執法上的平等,不是指立法。不是絕對的平均。
我國公民權利與義務的關系:二者是統一的,不可分離的。權利和義務相對應而存在,都是實現人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權利的主體,又是義務的主體。權利的實現需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現。
對公民的要求:一方面,樹立權利意識,珍惜公民權利。既要行使自己的權利,又要尊重他人的權利。另一方面,自覺履行公民義務。只有履行義務,才能獲得相應權利。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則。
三者利益關系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎和保障,公民正確行使權利和履行義務,必須把三種利益結合起來。
如何結合:積極履行公民義務,維護國家利益。當個人利益與國家利益產生矛盾時,個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現。
三、生活中的政治權利和義務。
學生活動:閱讀課本,找出問題。
教師活動:總結講評。(略)。
課后小結。
本節學習的有關知識,與生活聯系比較密切,。教學中注意雙相互動,讓學生在積極思考中自主探索、領會有關生活現象中的政治道理,學會獨立分析,切忌機械記憶。
板書。
(一)神圣的權利,莊嚴的義務。
1、公民的政治權利和自由。
(1)、含義。
(2)選舉權和被選舉權。
(3)政治自由。
(4)監督權。
2、公民的政治義務。
(1)、維護國家統一和民族團結。
(2)、遵守憲法和法律。
(3)、維護國家安全、榮譽和利益。
(4)、服兵役和參加民兵組織。
(1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
(3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結合原則。
(三)、生活中的政治權利和義務。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十二
(1)提高學生的思維層次,鍛煉學生的思維能力。
(2)通過學習,使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發展的能力。
3、情感、態度和價值目標。
通過學習,使學生喜歡哲學,熱愛哲學,切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學。
教學過程時間教師行為預設學生行為教學技能要素1分鐘。
4分鐘。
3分鐘。
3分鐘。
1分鐘。
1分鐘。
分析寓言故事“杞人憂天”,探究哲學產生的第二個途徑---源于對實踐的追問和對世界的思考。并用名人名言輔助說明。
帶領同學進行課堂小結,回顧本堂課所學習的知識。
帶領學生做練習,鞏固知識。
播放俞敏洪一分鐘勵志演講視頻,升華本節課內容,激勵學生的學習興趣。
聽教師導入。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十三
【教學目標】:
知識目標:
知道公民政治權利的內容,懂得選擇合法途徑行使政治權利,解決實際問題。
能力目標:
(1)通過案例分析,了解公民政治權利的含義和內容,掌握公民行使建議權和監督權的渠道和應注意的問題。
(2)通過本節課學習,提高分析問題,運用課本知識解決實際問題的實踐能力。
情感目標:
樹立主人翁意識,關心國家建設,積極參與政治生活。
【教學重點】:正確行使政治權利。
【教學難點】:行使政治權利。
【課時安排】:1課時。
【課前準備】:了解學生的參與政治生活的意識;搜集相關事例,制作多媒體課件。
【教學綜合設計思路】:
教學環節。
教學活動設計。
情境。
導入。
大家通過看這段視頻,發現溫總理主要回答了什么問題呢?
學生回答,多媒體展示身邊的政治生活:升旗、團員宣誓、法制教育報告會,認真填寫評議表等。
1、提問:什么是公民的政治權利?在我國,公民享有哪些政治權利?
2.公民行使政治權利的表現:
活動一:試一試(圖片和素材)。
3.公民行使建議權和監督權的渠道。
活動二:練一練。
第一步:案例分析,明辨是非。
案例一:“拍”出來的糾紛。
思考:李先生的行為合法嗎,是否會侵犯馮女士的隱私權和肖像權?為什么?
案例二:上訪被拒之后。
思考:小王在公司門口張貼大字報揭露劉主任的行為合法嗎?你認為他應該如何做?
4.公民行使政治權利的注意點:
第二步:學以致用,檢驗鞏固。
觀察課本上的漫畫,說出材料中的哪些做法是正確的?哪些是錯誤的?為什么?(教師評價引導,提高學生的分析辨別是非的能力。)。
新課。
小結。
教師結合ppt強調重點。
同時舉辦一個課外活動:
“我是學校小主人、學校建設我參與”
結束語。
播放歌曲《我愛我的祖國》,同時發出號召:
行使政治權利當好國家主人。
【教學反思】:
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十四
尊敬的各位領導、同志們:
歡迎蒞臨指導!
好習慣讓人終生受用。良好的學習、工作習慣不僅可以提高效率,還能提升學校的教育品質。為促進教師備寫出高質量、實用的教案,培養學生認真、一絲不茍地完成作業的良好習慣,也為大家提供一個相互學習、交流的平臺,特舉辦本次展評活動。
參加今天展出的是全校所有學科的教案、教學工作計劃和66套作業,這些都是教師們辛勤工作的結晶,是學生日常學習進步的痕跡。雖然同學們的書寫還顯得稚嫩,但那種蓬勃的生機和樸拙的細膩,卻令我們怦然心動,那是一種充滿旺盛生命力的新綠。
“天下大事必問于細,天下難事必做于易”。一筆一劃盡顯園丁澆灌的艱辛,一張一頁展現學子辛勤的耕耘。我們感謝所有辛勤勞動的老師,付出不投回報;我們希望同學們能從這些優秀作業中得到啟迪,養成良好的作業書寫習慣,做題習慣;我們期待老師能進一步推進學生良好習慣的培養。
本次展評,我們將評選出優秀的作品,讓大家互相學習。同時,也懇請各位提出誠摯的意見和建議!
春天是播種的季節,在這草長鶯飛的日子里,我們一起播種著希望……
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十五
尊敬的各位、同志們:
歡迎蒞臨指導!
好習慣讓人終生受用。良好的學習、工作習慣不僅可以提高效率,還能提升學校的教育品質。為促進教師備寫出高質量、實用的教案,培養學生認真、一絲不茍地完成作業的良好習慣,也一個相互學習、交流的平臺,特舉辦本次展評活動。
參加今天展出的是全校所有學科的教案、教學和66套作業,這些都是教師們辛勤工作的結晶,是學生日常學習進步的痕跡。雖然同學們的書寫還顯得稚嫩,但那種蓬勃的'生機和樸拙的細膩,卻令我們怦然心動,那是一種充滿旺盛生命力的新綠。
“天下大事必問于細,天下難事必做于易”。一筆一劃盡顯園丁澆灌的艱辛,一張一頁展現學子辛勤的耕耘。我們感謝所有辛勤勞動的老師,付出不投回報;我們希望同學們能從這些優秀作業中得到啟迪,養成良好的作業書寫習慣,做題習慣;我們期待老師能進一步推進學生良好習慣的培養。
本次展評,我們將評選出優秀的作品,讓大家互相學習。同時,也懇請各位提出誠摯的意見和建議!
春天是播種的季節,在這草長鶯飛的日子里,我們一起播種著希望……
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十六
1.知識目標:
識記:哲學的本義和任務。
理解:(1)哲學智慧產生于人類的實踐活動(2)哲學就在我們身邊。
運用:舉例說明生活中存在的哲學思想,說明哲學并不神秘,哲學就在我們身邊。
2.能力目標:
通過學習,使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生變化和發展的能力。
3.情感、態度和價值觀目標:
通過學習,使學生喜歡哲學,熱愛哲學,切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學。
三、教學重點難點。
教學重點:哲學產生于人類的實踐活動,產生于人們對世界的追問和思考。
教學難點:哲學是指導人們生活得更好的藝術。
四、學情分析。
本框題的內容比較簡單,容易理解,但由于學生是初次接觸哲學還沒有樹立用哲學的思維認識問題,所以教師要對課堂上的舉的生活中的現象及時從哲學的角度概括。
五、教學方法。
1.教師啟發、引導,學生自主閱讀、思考,討論、交流學習成果。
2.學案導學:見后面的學案。
六、課前準備。
1.學生的學習準備:課前預習《生活處處有哲學》的具體內容,初步概括哲學與生活的關系。
2.教師的教學準備:多媒體課件制作,課前預習學案,課內探究學案,課后延伸拓展學案。
3.教學環境的設計和布置:全班按座位分為五組,教室內教學。
七、課時安排:1課時。
八、教學過程。
(一)預習檢查、總結疑惑。
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有了針對性。
(二)情景導入、展示目標。
教師:人和動物不同。動物只是本能地“活著”,而人的生活應該是經過思考、有明確目標和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價值,就應該對自己生活其中的世界和生活本身進行審視和思考。為此,我們不僅需要具體科學知識,還需要哲學知識。哲學和我們的生活是什么關系?什么是哲學?哲學研究什么?哲學和具體科學是什么關系?了解這些問題,可以使我們走進哲學,自覺地追求智慧,創造更美的人生。
多媒體展示學習目標,強調重難點,明確學習目標。
設計意圖:使學生形成哲學的初步概念,激發興趣引入新課。
(三)合作探究、精講點撥。
探究一:探究問題:如何看待排名。
一名高中生在談到“排名的二重性”時說:“我們既不能盲目地張揚排名,也不能簡單地否定排名。作為學生,如果用片面的觀點對待排名,排在前面沾沾自喜、驕傲自滿,排在后面灰心喪氣、一蹶不振,就會停滯不前,甚至倒退;如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距,做到知彼知己,揚長避短,就會出現先進更先進、后進趕先進的生動局面。”
問題:(1)在排名問題上,人們的看法往往各不相同,這是為什么?
(2)為什么我們應看到排名的“二重性”?
(3)聯系生活中類似的事例,談談生活與哲學的關系。
教師活動:指導學生閱讀以上的材料,并思考所提問題。
學生活動:閱讀材料,分組討論問題,發表自己的觀點,分析材料中包含的哲學道理。
教師點評:(1)在排名問題上,人們的看法不同,主要是因為人們的思維方法不同。
(2)任何事物都具有兩面性,要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題,不利于提高自己的學習水平。
(3)全面的思維方法本身就是一種哲學智慧,看待別人、分析自己等都應該堅持一分為二的觀點。這說明生活與哲學密切相關。
設計意圖:通過事例分析包含的哲學道理,體會生活就在我們身邊。
思考追問1:同學們還知道那些包含哲理的例子?(播放多媒體)。
教師活動:指導學生分析事例,并及時總結事例中所包含的哲學道理。
學生活動:學生繼續闡述自己的發現。
教師點評:通過大家舉的生活中的事例我們可以看到生活中處處有哲學,哲學就在我們的生活中。
設計意圖:深化對哲學就在我們身邊的認識。
思考追問2:人們的這些哲學思想、哲學智慧是生來就有的么?如果不是,那么它是從哪里來的?(播放多媒體)。
教師活動:指導學生閱讀課本第一目。
學生活動:閱讀教材并總結回答問題。
(1)哲學的智慧產生于人類的實踐活動。
(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
設計意圖:探究哲學的來源。
教師講授:哲學產生于人類認識世界和改造世界的客觀的物質活動中,也就是在人們的實踐活動中產生的。
結論:(1)哲學的智慧產生于人類的實踐活動。(板書)。
——在生活實踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。
如“我是誰?”“世界是怎么來的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因為我的存在而存在?是因為有我才有了世界,還是因為有了世界才有了我?”“世界和我相比哪個更‘厲害’?”“人活著是為了什么?”
哲學就是通過對一系列關乎宇宙和人生的一般本質和普遍規律問題的思考而形成的一門學科。
結論:(2)哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(板書)。
思考追問3:哲學產生,給我們生活帶來了什么?(播放多媒體)。
政治生活前言教案(熱門17篇)篇十七
(一)知識目標。
1、識記公民政治生活的主要內容。
2、正確理解中學生參與政治生活問題。
3、運用所學知識說明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標。
從具體材料入手,逐步提高辯證分析能力、理論聯系實際能力和從現象到本質的能力。
(三)情感、態度與價值觀目標。
通過學習體會社會主義制度的優越性,激發愛國熱情,堅定堅持人民_專政的立場。
教學重難點。
教學重點。
教學難點。
教學工具。
課件。