導游詞的分類包括城市導游詞、景點導游詞、歷史導游詞等，每個分類都有其專門的側重點和特點。導游詞是一種為游客提供旅游信息和介紹景點背景的口頭表達方式，它可以激發游客的興趣，引導他們更好地了解和欣賞所游覽的景點。那么我們該如何寫一篇較為完美的導游詞呢？下面是小編為大家收集的導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇一

大家好！

重慶市的大足石刻以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的.發展變化，對中國石刻藝術的創新與發展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。

大足石刻是大足區境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點文物保護單位，是中國晚唐以后石窟藝術的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年（758年），以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開放區，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態農業先進區，重慶市對外開放的重要窗口。

大足區歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。區境內石刻造像星羅棋布，公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中全國重點文物保護單位6處，大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學和藝術價值，在中國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠，是天才的藝術，是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫，是一座開發潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。

大足石刻開鑿于唐永徽元年（公元650年），盛于宋代。現存摩崖石刻造像5萬余尊，銘文10萬余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山（包括北塔）、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規模最大藝術價值最高的石刻造像代表。

文檔為doc格式。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇二

杭州歷史悠久，早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的良渚文化。五代吳越國和南宋王朝兩代定都于此，是我國七大古都之一。

早在四、五千年前的新石器時代，杭州地區就有先民繁衍生息。西周之前，相傳大禹到會稽(今紹縣)赴諸侯大會，在此“舍航(杭)登陸”，因稱“禹杭”，日后訛傳成“余杭”。

春秋時期，吳越兩國爭霸，杭州先屬吳，越滅吳后，又屬越。戰國時，楚滅越國，杭州又歸入楚國的版圖。

秦王政二十五年(公元前220xx年)，秦滅楚，于今杭州地域置錢唐縣，同時置余杭縣，同屬于會稽郡。據《史記·秦始皇本記》載：“三十七年十月癸丑，始皇出游……過丹陽，至錢唐，臨浙江，水波惡……。”這是錢唐之名最早見于正史記載。

漢承秦制，漢初時節實行道、邑、侯國并行制。高祖五年(公元前220xx年)正月至六年春，錢唐縣境屬于韓信的楚王國。六年春，立劉賈為荊王，屬荊王國。十二年立劉濞為吳王，屬吳王國。景帝前元四年(公元前153年)，誅吳王濞，錢唐縣復屬會稽郡，隸屬于江都國。武帝元狩二年(公元前120xx年)，廢江都國。會稽郡西部都尉治(郡級治安軍事機構)從山陰縣(今紹興)遷治錢唐縣。元封五年(公元前120xx年)，會稽郡隸揚州刺史部。平帝元始四年(公元4年)，改錢唐縣為泉亭縣，王莽建立新朝承襲之。東漢初，復錢唐縣舊名。

三國時，錢唐縣屬吳國，并為吳郡都尉治，隸屬于揚州。兩晉時期，錢唐縣仍屬吳郡。

隋文帝開皇九年(公元589年)，滅陳，廢錢唐郡，并桐廬、新城入錢唐縣，割吳郡鹽官(今海寧)、吳興郡余杭，及富陽、於潛共5縣置杭州，杭州之名始此。

唐朝時期，高祖武德四年(公元620xx年)，改余杭郡置杭州，為避國號諱，改錢唐縣為錢塘縣。

五代十國時期，吳越國偏安東南，建都杭州。當時的杭州稱西府或西都，州治在錢塘。

北宋時，杭州為“兩浙路”的路治，是江南人口最多的州郡。

南宋高宗建炎三年(公元1120xx年)，高宗避金兵自揚州南渡至杭州，以州治為行宮，升杭州為臨安府，亦稱行在所。紹興八年，南宋正式定都臨安。

元世祖至元十三年(公元1276年)，元軍攻占臨安府，設兩浙都督府，不久改為安撫司。次年改臨安府為杭州。至元十五年，又改為杭州路，置總管府。至元二十一年，自揚州遷江淮行省治于杭州，次年改稱江浙行省，杭州為省治始此。明朱元璋于元至二十六年(公元1366年)攻占杭州，十一月改杭州路為杭州府。

民國元年(1920xx年)2月，廢杭州府，以原錢塘、仁和縣地并置杭縣，直屬浙江省，并為省會所在地。民國20xx年12月24日，日本侵略軍占領杭州。淪陷期間，原8個區改為7個區。

1949年5月3日，杭州解放，杭州市為浙江省直轄市，并為浙江省省會。

50年代以后，杭州的區域范圍經歷了不斷變化。先是將原有的八區改名為上城區、中城區、下城區、江干區、西湖區、艮山區、拱墅區、筧橋區;其后，艮山區并入下城區，筧橋區并入半山區，中城區大部分并入上城區，小部分并入下城區;1990年初，半山區又與拱墅區合并，成立新的拱墅區。屬縣則有蕭山、余杭、臨安、建德、富陽、桐廬、淳安七個縣(市)。

50年來，杭州市發生了巨大的變化。現在的杭州，是國務院確定的全國重點風景旅游城市，國家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會。杭州在工業生產上已具備比較雄厚的實力，門類比較齊全，在全省乃至全國都占有重要地位。農業科技力量和耕作技術水平不斷提高。經過大規模的城市和園林建設，杭州的城市面貌已大為改觀。杭州，名副其實地成為我國東南部風景名勝優異、人文古跡薈萃的名城。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇三

屈原祠位于秭歸縣東1.5公里長江北岸的向家坪，又稱清烈公祠，占地面積約30畝，為紀念屈原而建。下面是小編帶來的。

導游詞。

內容，希望對大家有幫助！

各位游客，大家好！我是你們今天的導游，我姓胡，你們可以叫我胡導，在這一天里，你們有什么問題可以隨時找我，我會竭誠為大家服務。

今天我們參觀的是屈原故里。這里是5a級旅游景點，是楚文化的發祥地之一，為了紀念屈原而建成的。請大家隨我一起踏上美好的“屈原故里”之行吧！

一進景區，首先映入我們眼簾的是這一座座巍峨的建筑——屈原祠。大家跟著我走到第一層，這里刻著“梅蘭竹菊”四君子，這是為了紀念他愛國主義的精神。這上面還刻著他寫的詩：《離騷》、《九哥》、《天問》……大家緊跟著我來到第二層。左邊可以看到屈原世系族譜和他相關的故事。右邊有講述屈原勵精圖治、忠肝義膽的故事。現在大家跟著我的腳步來到第三層。左邊有《屈子遠游圖》、《端午祭掃圖》、《九哥》的圖片；右邊有拋灑粽子、賽龍舟等照片。

大家跟著我繼續參觀，我們現在去往皮影戲館。皮影是我國文化遺產非常珍貴的文化資源。請大家休息片刻，欣賞一下皮影戲，再繼續出發。

怎么樣？皮影戲是不是很有趣？請繼續跟著我往里面走，這里就是讀書洞。這是人們為了紀念屈原這種頑強學習、虛心的習慣而建成的一個石洞。

據說以前屈原看自己家族快滅亡，就投江自盡了，人們為了不讓魚吃了他的尸體，就把飯團丟進江里，所以現在五月初五吃粽子就是為了紀念屈原而成的一種習俗。

好了，朋友們，屈原故里游玩就此結束了，謝謝您的支持與配合，下次再見！

各位游客，大家好！歡迎大家來到秭歸參觀著名的鳳凰山旅游景點----屈原祠。我姓杜，大家可以叫我小杜，今天我將帶領大家游覽景區。

屈原祠是為紀念著名愛國詩人屈原而建的，所以取名叫“屈原祠”，請大家隨我進入景區，現在大家看到的是跳跳泉，跳跳泉里有幾只小魚，它們是用石頭做的，從小魚的嘴里噴出的水總是伴隨著樂聲一蹦一跳的，所以叫“跳跳泉”。

請大家跟我一起往前走，現在我們來到了屈原廣場和屈原祠建筑群，整個建筑群由前殿、大殿和東西配房組成。首先映入眼簾的是屈原祠山門，山門上“光爭日月”四個大字是郭沫若的題字，意思是屈原精神可以與日月爭輝。

下面我們進入前殿，來到“天地齊光”展廳，介紹了屈原祠的由來，展示了歷代遷建情況，現在這個屈原祠是因三峽工程興建，由歸州搬遷過來的。接下來我們參觀第一展廳----逸響偉辭，這里面主要展示屈原的作品，大家看完跟著我往上走，便進入屈原生平展廳，它詳細介紹了屈原的生平，大家可以順便觀看一下屈原跳江的影像和屈原被流放的視頻資料。再往上走，這里就是后世人們為紀念屈原的作品展廳，各級各類書籍無不體現出人們對屈原的敬仰和懷念之情。

經過一排排整齊的石階，現在我們已經來到屈原祠建筑群的最高點----“萬世景仰”展廳，大家看屈原的銅像，他愁眉緊鎖，手持配劍，凝視遠方，展示出屈原一個憂國憂民的愛國忠臣形象，大家可以在此盡微薄之力自愿捐贈，也可以和其他游客一樣參加祭拜。

請大家跟我往下走了，“遺響千秋”展廳展現的是屈原對后世的影響，從墻上這些照片上我們可以看出各地紀念屈原的活動歷史悠久，傳統習俗獨特，特別是端午劃龍舟、吃粽子一直流傳至今，還有大家看到的讀書洞、照面井這些仿造的景點再現了屈原的神奇傳說故事。

下面我們來到最后一個展廳----“情灑詩魂”大家看到展示出來的題字和繪畫都是后世一些名人為紀念屈原在建筑或遺址上留下的，大家下樓，看到的這些屈原雕像是歷代人們為紀念屈原而作，它們做工精細，神態各異，但是都展示出人們對屈原的懷念之情。

走出屈原祠，我們去看看山上的屈原墓，大家看看，墓里有紅色的棺材，據說當時人們害怕奸臣破壞屈原葬禮，就做了九十九口紅色棺材，讓奸臣認不出哪一口是屈原的，因此，本地人死后用紅棺材的習俗也一直流傳至今。

順著彎彎曲曲的小路，我們看完“千善橋”、“牛肝馬肺峽”景點，現在到達的是新灘古民居建筑群，它體現了古人們的智慧和高超的建筑技術，它的建筑材料是新灘古民居原始建筑材料，現在大家自由參觀一下“風情民俗館”和“江瀆廟”，看完以后就經過古索道到“觀景臺”集合，在觀景臺我們可以近距離看到舉世聞名的雄偉三峽大壩。

現在請大家從觀景臺下去，按順序上旅游觀光車，準備回到景區門口，右前方我們看到的是“崆嶺纖夫”，它是用石頭雕刻而成的，生動地體現了古代峽江勞動人民艱苦的生活。

現在我們已經經過了剛才大家參觀過的屈原祠山門和屈原廣場，旅游觀光車馬上就要回到景區門口了，相信大家一定對屈原祠有一些戀戀不舍之情吧？我也真誠地歡迎大家再來秭歸屈原祠參觀，謝謝大家，再見！

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇四

重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環游重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!

朝天門廣場工程總投資3億元，占地面積8萬平方米，由觀景廣場、護岸梯道、交通廣場和周邊環境配套四大部分組成。觀景廣場是朝天門廣場核心部分，面積1.7萬平方米，以壯觀、亮麗、偉岸立意，取兩江環抱、自然地形之勢。廣場地面典雅大方，植物四季常青，燈飾噴泉動如流云，藝術小品形態各異，并建置有殘疾人通道和旅游停車場;整個廣場造型如一艘已經啟航的巨輪，蘊含著具有30悠久歷史文化、孕育巨大生機活力的新重慶，滿載3100萬各族人民的希望，駛向更加美好的未來。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇五

唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。著名的文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。

公元七世紀初，在祖國中原地區，李世民父子。

文成公主受父皇之命，帶著大批衛隊、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫書、糧食等嫁妝，從長安迤邐西行，經甘肅，到青海，過日月山，經大河壩，到達黃河源頭。為了保障公主一路順風，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建筑佛堂，開辟通道。松贊干布則親自率領滿朝官員與大隊人馬迎親于柏海（即今扎陵湖和鄂陵湖），并在此舉行歡迎儀式。然后，松贊干布與文成公主結伴而行，前往邏些完婚。文成公主進藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說。文成公主遠嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的.第一頁，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊。公元709年，即唐中宗景龍三年，應吐蕃之請，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進藏的道路嫁往吐蕃，成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開辟、迅速興盛起來，并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。

唐蕃古道西段山高路險，氣候嚴酷，至今仍然是人煙稀少的牧業地帶。時至今日，在現代條件下，以車馬代步，走起來也還是比較艱辛的事情。人們不難想見，當日文成公主進藏、使節商旅往來長途跋涉的困苦情景。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇六

車現在行駛的位置是梅江居住區，它位于天津市南部友誼路的延長線上，是天津市政府統一招標建設的大型安居居住區。現在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。

現在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時代感和藝術性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術博物館基礎之上組建成的，是展示中國古代藝術和天津歷史發展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現給您中國藝術的璀璨殿堂。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇七

各位游客下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有余所風格不同的花園式洋房，說是五大道，實為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。

我們現在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時鐘的法國羅曼式風格建筑的就是著名的天津外國語學院了，它建于上世紀代，校園內的.建筑均為法式建筑。

現在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。

前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現在是計生委的辦公地點。

大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內文物不勝枚舉，因此，被國務院列為全國重點文物保護單位。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇八

杭州作為六大古都之一有它的歷史沉跡，作為首都來看，從九世紀末到十世紀初，杭州曾經是一個地方政權吳越國的首都。下面是本站帶來的杭州歷史的。

導游詞。

僅供大家參考。

杭州歷史悠久，早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的良渚文化。五代吳越國和南宋王朝兩代定都于此，是我國七大古都之一。

早在四、五千年前的新石器時代，杭州地區就有先民繁衍生息。西周之前，相傳大禹到會稽(今紹縣)赴諸侯大會，在此“舍航(杭)登陸”，因稱“禹杭”，日后訛傳成“余杭”。

春秋時期，吳越兩國爭霸，杭州先屬吳，越滅吳后，又屬越。戰國時，楚滅越國，杭州又歸入楚國的版圖。

秦王政二十五年(公元前220xx年)，秦滅楚，于今杭州地域置錢唐縣，同時置余杭縣，同屬于會稽郡。據《史記·秦始皇本記》載：“三十七年十月癸丑，始皇出游……過丹陽，至錢唐，臨浙江，水波惡……。”這是錢唐之名最早見于正史記載。

漢承秦制，漢初時節實行道、邑、侯國并行制。高祖五年(公元前220xx年)正月至六年春，錢唐縣境屬于韓信的楚王國。六年春，立劉賈為荊王，屬荊王國。十二年立劉濞為吳王，屬吳王國。景帝前元四年(公元前153年)，誅吳王濞，錢唐縣復屬會稽郡，隸屬于江都國。武帝元狩二年(公元前120xx年)，廢江都國。會稽郡西部都尉治(郡級治安軍事機構)從山陰縣(今紹興)遷治錢唐縣。元封五年(公元前120xx年)，會稽郡隸揚州刺史部。平帝元始四年(公元4年)，改錢唐縣為泉亭縣，王莽建立新朝承襲之。東漢初，復錢唐縣舊名。

三國時，錢唐縣屬吳國，并為吳郡都尉治，隸屬于揚州。兩晉時期，錢唐縣仍屬吳郡。

隋文帝開皇九年(公元589年)，滅陳，廢錢唐郡，并桐廬、新城入錢唐縣，割吳郡鹽官(今海寧)、吳興郡余杭，及富陽、於潛共5縣置杭州，杭州之名始此。

唐朝時期，高祖武德四年(公元620xx年)，改余杭郡置杭州，為避國號諱，改錢唐縣為錢塘縣。

五代十國時期，吳越國偏安東南，建都杭州。當時的杭州稱西府或西都，州治在錢塘。

北宋時，杭州為“兩浙路”的路治，是江南人口最多的州郡。

南宋高宗建炎三年(公元1120xx年)，高宗避金兵自揚州南渡至杭州，以州治為行宮，升杭州為臨安府，亦稱行在所。紹興八年，南宋正式定都臨安。

元世祖至元十三年(公元1276年)，元軍攻占臨安府，設兩浙都督府，不久改為安撫司。次年改臨安府為杭州。至元十五年，又改為杭州路，置總管府。至元二十一年，自揚州遷江淮行省治于杭州，次年改稱江浙行省，杭州為省治始此。明朱元璋于元至二十六年(公元1366年)攻占杭州，十一月改杭州路為杭州府。

民國元年(1920xx年)2月，廢杭州府，以原錢塘、仁和縣地并置杭縣，直屬浙江省，并為省會所在地。民國20xx年12月24日，日本侵略軍占領杭州。淪陷期間，原8個區改為7個區。

1949年5月3日，杭州解放，杭州市為浙江省直轄市，并為浙江省省會。

50年代以后，杭州的區域范圍經歷了不斷變化。先是將原有的八區改名為上城區、中城區、下城區、江干區、西湖區、艮山區、拱墅區、筧橋區;其后，艮山區并入下城區，筧橋區并入半山區，中城區大部分并入上城區，小部分并入下城區;1990年初，半山區又與拱墅區合并，成立新的拱墅區。屬縣則有蕭山、余杭、臨安、建德、富陽、桐廬、淳安七個縣(市)。

50年來，杭州市發生了巨大的變化。現在的杭州，是國務院確定的全國重點風景旅游城市，國家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會。杭州在工業生產上已具備比較雄厚的實力，門類比較齊全，在全省乃至全國都占有重要地位。農業科技力量和耕作技術水平不斷提高。經過大規模的城市和園林建設，杭州的城市面貌已大為改觀。杭州，名副其實地成為我國東南部風景名勝優異、人文古跡薈萃的名城。

美麗的杭州歷史博物館坐落在吳山腳下，它默默地訴說著杭州的歷史。

走進歷史博物館，就仿佛回到了古代：白墻黑瓦，紅色的大門，古色古香。走進門里，真是別有洞天。里面是一個個櫥窗，或大或小，個個都陳列著精美的文物。

首先映入眼簾的是一排長長的編鐘。他們從大到小整齊地排列著。大的編鐘一臺電視還大，小的編鐘比一本書還小。他們掛在架子上，訴說著當年的歷史。編鐘上都刻著圖案，卻各不相同：有的刻著一位樂師跪在地上彈奏;有的刻著許多戰士在奮勇殺敵;還有的刻著優美的篆體，這篆體線條均勻，有一種說不出的美感。我不禁贊嘆古代匠人的別出心裁、巧奪天工。

望著這一排編鐘，我的耳邊響起了音樂，我成了宮廷里的樂師，穿著高雅的服飾，在富麗堂皇的宮殿里，和著別的樂器，熟練地敲著編鐘。“咚咚”的編鐘聲和其他樂器默契的配合著，應和著，奏出舒緩而優美的旋律。這中間的舞者隨著音樂翩翩起舞。她扭動著自己的身姿，婀娜多姿的舞蹈，讓人心曠神怡，而她自己仿佛陶醉在這優美的音樂聲中了。我的思緒突然被一陣喧鬧所打斷，眼前的編鐘卻分明長滿了銅銹，見證了它悠久的歷史。

接下來看到的是博物館的鎮館之寶——水晶杯了。它晶瑩剔透，雖然被埋在土里兩千多年了，卻依然那么耀眼。它是用天然的水晶做的，表面很光亮。以前可是沒有拋光的機器的，完全使用手工一點點打磨出來的。我的眼前浮現出古代工匠辛勤勞動的身影，他們坐在工作凳上夜以繼日地打磨著水晶杯，汗水一滴一滴地往下流，用他們全部心血打造出這些藝術的精品。這些文物都蘊含了中國古代人民的辛勤和汗水，是勞動人民智慧的結晶。

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屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇九

各位游客，大家好！

歡迎大家來到秭歸參觀著名的鳳凰山旅游景點————屈原祠。我姓杜，大家可以叫我小杜，今天我將帶領大家游覽景區。

屈原祠是為紀念著名愛國詩人屈原而建的，所以取名叫“屈原祠”，請大家隨我進入景區，現在大家看到的是跳跳泉，跳跳泉里有幾只小魚，它們是用石頭做的，從小魚的嘴里噴出的水總是伴隨著樂聲一蹦一跳的，所以叫“跳跳泉”。

請大家跟我一起往前走，現在我們來到了屈原廣場和屈原祠建筑群，整個建筑群由前殿、大殿和東西配房組成。首先映入眼簾的是屈原祠山門，山門上“光爭日月”四個大字是郭沫若的題字，意思是屈原精神可以與日月爭輝。

下面我們進入前殿，來到“天地齊光”展廳，介紹了屈原祠的由來，展示了歷代遷建情況，現在這個屈原祠是因三峽工程興建，由歸州搬遷過來的。接下來我們參觀第一展廳————逸響偉辭，這里面主要展示屈原的作品，大家看完跟著我往上走，便進入屈原生平展廳，它詳細介紹了屈原的生平，大家可以順便觀看一下屈原跳江的影像和屈原被流放的視頻資料。再往上走，這里就是后世人們為紀念屈原的作品展廳，各級各類書籍無不體現出人們對屈原的敬仰和懷念之情。

經過一排排整齊的石階，現在我們已經來到屈原祠建筑群的最高點————“萬世景仰”展廳，大家看屈原的銅像，他愁眉緊鎖，手持配劍，凝視遠方，展示出屈原一個憂國憂民的愛國忠臣形象，大家可以在此盡微薄之力自愿捐贈，也可以和其他游客一樣參加祭拜。

請大家跟我往下走了，“遺響千秋”展廳展現的是屈原對后世的影響，從墻上這些照片上我們可以看出各地紀念屈原的活動歷史悠久，傳統習俗獨特，特別是端午劃龍舟、吃粽子一直流傳至今，還有大家看到的讀書洞、照面井這些仿造的景點再現了屈原的神奇傳說故事。

下面我們來到最后一個展廳————“情灑詩魂”大家看到展示出來的題字和繪畫都是后世一些名人為紀念屈原在建筑或遺址上留下的，大家下樓，看到的`這些屈原雕像是歷代人們為紀念屈原而作，它們做工精細，神態各異，但是都展示出人們對屈原的懷念之情。

走出屈原祠，我們去看看山上的屈原墓，大家看看，墓里有紅色的棺材，據說當時人們害怕奸臣破壞屈原葬禮，就做了九十九口紅色棺材，讓奸臣認不出哪一口是屈原的，因此，本地人死后用紅棺材的習俗也一直流傳至今。

順著彎彎曲曲的小路，我們看完“千善橋”、“牛肝馬肺峽”景點，現在到達的是新灘古民居建筑群，它體現了古人們的智慧和高超的建筑技術，它的建筑材料是新灘古民居原始建筑材料，現在大家自由參觀一下“風情民俗館”和“江瀆廟”，看完以后就經過古索道到“觀景臺”集合，在觀景臺我們可以近距離看到舉世聞名的雄偉三峽大壩。

現在請大家從觀景臺下去，按順序上旅游觀光車，準備回到景區門口，右前方我們看到的是“崆嶺纖夫”，它是用石頭雕刻而成的，生動地體現了古代峽江勞動人民艱苦的生活。

現在我們已經經過了剛才大家參觀過的屈原祠山門和屈原廣場，旅游觀光車馬上就要回到景區門口了，相信大家一定對屈原祠有一些戀戀不舍之情吧？我也真誠地歡迎大家再來秭歸屈原祠參觀，謝謝大家，再見！

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十

杭州曾經是南宋王朝的國都,要說南宋的歷史首先要從北宋的滅亡開始。

在當時北方的女真族杰出首領完顏阿骨打，于公元1115年稱皇帝，建立金朝。金崛起后，占領了遼國的許多土地，后來，金和北宋聯合夾攻遼。公元1125年，金軍俘獲遼的皇帝，遼國滅亡。

金滅遼以后，看到北宋統治腐朽，防備空虛，就在滅遼的當年冬天，揮軍南下，大舉進攻北宋。公元1127年，金軍攻陷開封，擄走宋徽宗趙佶，宋欽宗趙桓以及后妃、宗室、大臣等3000人，另立同金朝勾結的原宋朝宰相張邦昌為偽楚皇帝，從趙匡胤開始稱帝的北宋王朝統治了１６７年，宣告滅亡。歷史上稱這一變故為“靖康之變”。

同年，康王趙構在南京應天府（今河南商丘）作了皇帝，史稱宋高宗，后來定都臨安，歷史上稱為南宋。所以公元1127年對宋朝來說是極為重要的一年，這一年既是北宋的滅亡也是南宋長達１５３年統治的開始，所以整個宋王朝統治時期是３２０年。

在金兵把徽，欽二帝及后妃、宗室俘虜北去的時候，宋朝嫡親宗室中只有趙構和宋哲宗趙煦被廢的皇后孟氏幸免于難。

康王趙構是宋徽宗趙佶第九個兒子，宋欽宗趙桓的弟弟。在金兵第二次圍攻開封的前夕，他以親王的身份，同刑部尚書王云一起，出使金朝求和，走到磁州（今河北磁縣）時，王云暗中勾結金人，準備挾持趙構去做人質，結果陰謀敗露，趙構接受磁州州官宗澤的的勸阻，沒有再北上，但他也不敢留在已是戰爭前線的磁州，而是掉頭跑回了相州（今河南安陽），同相州的州官汪伯彥勾結在一起，逃避抗金斗爭，并且心理盤算著一旦父兄被俘，馬上另建小朝廷。所以整日只顧飲酒作樂，籠絡部屬，不聽宗澤向開封進發的建議，不肯去救援京城同金兵接觸。

當金兵俘虜徽，欽二帝及在京城的`趙宋宗室后，趙構另建小朝廷的機會也到來了。

當時因為金兵都用在對付宋朝軍民風起云涌的抗金斗爭方面，無暇顧及張邦昌偽楚政權的命運。京城內外的官員拒絕接受張邦昌的號令，并對他施加壓力，要他歸政于趙氏，復立趙氏為帝。張邦昌此時成了孤家寡人，不得不表示自己當偽楚皇帝只是權宜之計，接著就請宋哲宗趙煦所廢的皇后孟氏出來垂簾聽政，請趙構即位。

孟氏因為是被宋哲宗趙煦所廢棄的皇后，所以在宮廷的“玉牒”中沒有位號（“玉牒”是皇家的家譜），在金兵圍攻開封的前夕又正巧所居宮室失火，住在私邸中，所以在金兵按“玉牒”俘虜宋氏宗室時才幸免于難。張邦昌把她請出來主持朝政后，她就正式下詔給趙構，讓他“嗣宋朝之大統”。于是，趙構在假意推辭一番后，五月初一在南京應天府（今河南商丘）稱帝，改元建炎。

宋高宗趙構同他的父兄一樣懼怕同金朝打仗。南宋初年，金軍幾次南下，追擊南宋統治者。1129年，金軍渡過長江。那時，南宋的抗戰派將領，對金軍的進攻作了堅決的抗擊。韓世忠把金軍阻截在黃天蕩（今南京市東北）48天之久連，岳飛收復了被金軍占領的建康。1140年，金軍又向南宋進攻，南宋派兵分路抵抗。岳飛帶領的中路軍，在郾城大敗金將兀術的主力騎兵，乘勝收復了許多失地。其他幾路宋軍也取得了許多戰果。

雖然南宋的政治是腐朽的，但是南宋的經濟文化空前的繁榮。而國都杭州的繁榮，是南宋社會經濟發展的一個縮影。

人們怎么來形容南宋的杭州呢？“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”。我想應該是對于當時杭州繁華景象的最好概括。

南宋小朝廷在當時占據例了半壁江山，偏安江南，北宋經濟文化的繁榮在南宋得到延續，都城杭州還取代了北宋汴京開封的位置，成為了當時國內最大的商業中心。

當時，杭州已成為商賈集中的地方，人民生活水平達到了空前的高度。《武林舊事》等書記載當時杭州有四百四十行，一條橫貫南北的御街，也稱“天街”，從北向南，十里長街，畫棟雕樓。一直通到鳳山門，路面全部鋪石板，兩旁商肆林立，“無一家不買賣者”。

南宋一位大臣抱怨世風奢靡時說：現在的農夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子。難怪有的西方學者說當時一位歐洲君主的生活水平還還比不上杭州一個看城門的士兵。

當時西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅最為驚嘆，在他的游記中極盡辭藻描述的城市不是金元的皇城大都，而恰恰是南方的杭州。

金國國主完顏亮因為羨慕臨安的繁華，竟然偷偷派畫工來進行描募。而凋零的北中國，卻只剩下“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”，“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十一

大昭寺座落在拉薩市的中心，是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同時也是藏漢團結友好的最有力的印證。售票處的四們喇嘛精通英語、漢語、藏語及日語，且通曉佛法，妙語連珠，是西藏所有景點導游里最出色的。

尼瑪次仁是大昭寺管理委員會的副主任，在北京接受過高等教育，精通漢語，英語和日語。聽尼瑪次仁講解大昭寺絕對是一種享受。阿旺曲扎的漢語講得最好，又善于和旅行者交流，經他介紹的佛法常有令人豁然開朗的感覺，而且他是這四個人里最了解當代社會的一個。

普布的性格溫和內向，是所有人里英語最好的，同時擅長很多藏族傳統的手工藝技術。丹增是這四個人里最年輕的，漢語講得也特別好，而且為人熱情，他講解的大昭寺比任何導游書籍都要全面詳盡清楚。由于人手有限，他們通常只能團隊做導游，若有機會聆聽他們的精妙講解，千萬不要錯過。

來自遠方的各位朋友，大家好！我用藏語向各位貴賓表示問候：“扎西德勒”！我向各位解釋一下，這是吉祥如意的意思。今天我們要參觀的是著名的大昭寺，位于拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史。它是西藏現存最輝煌的吐著時期的建筑，始建于公元647年，由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾赤尊公主共同興建，經歷代多次擴建，才形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。它有5座金頂，108個佛殿，統攝苯教、寧瑪、薩迦、噶舉、格魯等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩薩、本尊、祖師、護法諸神像。

于大昭寺的來歷有一段傳說故事。那是1300年前，那時的拉薩平原還是一片荒原和湖沼，藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊，試圖在這里建一座神廟，供養她從家鄉帶來的明久多古神像，即釋迦佛祖八歲等身像。她的努力并沒有成功：神廟白天建起，夜里倒塌;今天建起，明天倒塌。正當尼妃苦惱和沮喪之時，文成公主經歷了千辛萬苦從長安來到了這里。赤尊聽說文成公主懂得陰陽八卦，善于勘輿地形，便派女仆帶上一升金粉的禮物，到文成公主駐地登門求教。文成經過勘輿和測算，測出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥，拉薩城中心是魔女的心臟，臥塘湖（牛奶湖）是魔女的心血匯成，在此處填湖建寺可以鎮魔。史書記載：“為了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制，人們在她身上釘了12根釘子用以固定。”這12根釘子相傳就是現今大昭寺主殿內的12根柱子。要建成供奉釋迦牟尼的神廟，還必須調集looo只白山羊。從北郊的果噶拉山馱運土石，把臥塘湖填平，才能完成這樣的功德。

松贊干布和尼泊爾公主采納了文成公主的主張，征集了許多民夫和1000只白色山羊，開始填湖建寺。一時從湖邊工地到果噶拉山麓，馱運土石的白山羊絡繹不絕。這段路程實在太遠，馱的東西太重。不少山羊倒斃路邊，還有更多的腰背磨爛，痛苦萬狀。大昭寺開光的時候，松贊干布和他的兩位妃子，感念白山羊的功德和付出的犧牲，吩咐匠人雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，讓它和大昭寺其他神柢一樣，享受信徒香客的朝拜和祭祀。神廟也定名為“熱阿曲朗祖拉康”，意為“山羊負土幻化的釋迦神廟”。

現在大家請看，在大昭寺的正門入口處前面，豎立著兩塊石碑，這塊就是唐蕃會盟碑，又稱“長慶會盟碑”或“甥舅和盟碑”。碑高342厘米，寬82厘米，厚35厘米，用漢藏兩種文字刻成的。這是公元823年，吐蕃贊普為紀念長慶元年至二年問的唐蓄會盟所建。碑文記載：“舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無渝替！神人俱以證知，世世代代，使其稱贊。”碑文中強調了唐文成、金城公主出嫁吐蕃贊普，締結了舅甥姻好之事;追溯唐蕃的歷史和功業，并記載了這次會盟的經過、立石年月以及雙方參加登壇會盟的官員名單。表達了漢藏歷史悠久的親密關系，是漢藏歷史上一件可貴的文物。另一塊是“勸人種痘碑”，高3。3米。寬1。2米，碑額刻有二龍戲珠圖案，公元1794年由駐藏大臣和琳撰立。乾隆期間，西藏流行天花，致使很多人死亡。駐藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人，使不少患者生返。和琳并勸令喇嘛和班禪撥口糧作為定例，隨后立了這塊“痘碑”。由于迷信，百姓常用卵石敲砸，年深日久，現已遍體鱗傷，形成了許多臼形窩坑。致使文字大多損毀，難以辨認。在唐蕃會盟碑的兩側種有著名的“唐柳”，相傳是文成公主將皇后在長安灞橋賜的柳枝帶來西藏親手種于大昭寺周圍，所以也稱“公主柳”。公主柳已有1300多年的歷史，盡管它現已枯萎，卻依然為人們珍視。據傳西藏原無柳樹，而現在各地的柳樹都是從文成公主所帶樹苗而發展起來的。

大昭寺坐東向西，太殿高4層，殿頂覆蓋著獨具一格的金頂。殿門邊框上，雕刻著蓮花、飛天、禽獸，具有唐代建筑風格。主殿二、三層檐下，有成排的木雕伏獸和獅身人面泥質的半圓雕塑。說來有趣，獅身伏獸的鼻子全是扁的，這里還有一段神奇的傳說：大昭寺修建中，松贊干布親自揮斧上梁，驚動了九天之神紛紛前來助陣。一天，女仆送荼時見梁上梁下全是松贊干布，不禁大驚，連忙稟告赤尊公主。赤尊公主來到工地大喊“贊普”，松贊干布聞聲扭頭下望，手中斧子不慎斜揮將承檐上面獅身伏獸的鼻梁給削平了。大家看，整個建筑飛檐雕獸，雕刻精美，既保存了藏族傳統的建筑形式和特點，叉融合了唐代建筑具有的渾厚古樸的風格。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十二

山西，是中華民族的發祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時，山西是唐國的領地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號為晉。春秋時，山西是五霸之一的晉國。戰國時，瓜分了晉國的韓、趙、魏三國，與秦、楚、齊、燕并稱為戰國七雄。秦始皇統一中國后，在山西設有太原、上黨、河東、雁門、代郡等五郡。到隋時，太原是黃河流域僅次于長安和洛陽的第三大城市。隋末，李淵父子起兵于太原，建都長安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。五代時期，后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據地起家。在中國封建社會期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀要》中指出：天下形勢，必有取于山西。金元時期，山西的經濟、文化在中國北部居領先地位。明代時，設山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統管山西五府三州。清代，開始稱為山西。

山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱，還被譽為“華夏文明的搖籃”。“精衛填海”、“女媧補天”的傳說就發生在山西。我國上古時代的三個帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時，大同(當時稱平城)曾作為北魏的都城名重一時。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(今太原市)，繼而奪取長安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國的北都。元末明初，中原連年戰亂，災荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經濟繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區。在長達半個世紀的時間內，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當時一個主要移民站。全國不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時期，晉商和山西票號的崛起，著稱中外。

大同市、平遙縣、代縣、祁縣、新絳縣都是山西歷史名城。

山西，是中華民族的發祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。

山西，是中華民族的發祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。周朝時，山西是唐國的領地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號為晉。春秋時，山西是五霸之一的晉國。公元前403年韓康子和魏桓子與趙襄子三國分晉，從晉分出的韓、趙、魏三國，與秦、楚、齊、燕并稱為戰國七雄。秦始皇統一中國后，在山西設有太原、上黨、河東、雁門、代郡等五郡。到隋時，太原是黃河流域僅次于長安和洛陽的第三大城市。隋末，李淵父子起兵于太原，建都長安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀要》中指出：天下形勢，必有取于山西。金元時期，山西的經濟、文化在中國北部居領先地位。明代時，設山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統管山西五府三州。清代，開始稱為山西。

山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱，還被譽為“華夏文明的搖籃”。“精衛填海”、“女媧補天”、“禹鑿孟門”的傳說就發生在山西。中國上古時代的三個帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時，大同(當時稱平城)曾作為北魏的都城名重一時，且此后做過遼金及元初的陪都，素有“三代京華”之稱。省會城市太原，被譽為“龍脈”所在地，向來乃兵家必爭之地，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當時一個主要移民站。全國不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時期，講究誠信無欺騙行為的晉商和山西票號的崛起，著稱中外。

中國進入半殖民地半封建社會以后，山西的經濟、文化發展受到嚴重破壞。但是，山西人民英勇地抗擊了外敵的侵略。特別是抗日戰爭和解放戰爭期間，山西人民進行了更加頑強的斗爭，在三晉大地上譜寫了無數可歌可泣的英雄故事，平型關大捷、百團大戰、上黨戰役永垂青史。1949年4月，全省解放。9月，成立了山西省人民政府，從此揭開了山西社會主義革命和建設的歷史新篇章。幾十年來，山西人民為全國的社會主義建設事業做出為重大貢獻。

黃河流經山西，孕育了無數英雄豪杰、仁人志士。在中國的各個歷史時期，山西曾涌現出眾多政治家、軍事家、科學家、文學家、歷史學家。最著名的有春秋時期的霸主之一晉文公重耳，有中國唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武則天，有白袍將軍薛仁貴，有中國的“武圣”、三國時期名將關羽、張遼，有唐朝名相狄仁杰、裴度，有抗擊匈奴而名垂青史的漢朝名將衛青、霍去病，有創立“制圖六體”的西晉地圖學家裴秀，有中國古代四大名著之一《三國演義》的作者羅貫中，有唐代著名詩人白居易、王勃、王之渙、王維、王昌齡，唐代著名的文學家、哲學家、政治改革家柳宗元，有宋朝著名政治家司馬光、有金朝文學家、詩人元好問，有元曲四大家中的三位著名戲曲家關漢卿、白樸、鄭光祖，有明末清初的思想家、文學家、醫學家、書畫家傅山，被嘉靖帝譽為“天下直臣”的高金，清末維新派戊戌六君子之一的楊深秀，十大名將中的徐向前、傅作義等。山西，人杰地靈，代不乏人。而其中晉商的足跡更是踏遍華夏、享譽全球。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十三

玉門關，俗稱小方盤城，相傳和闐美玉經此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內，位于敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關之一，是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經關口，自古為中原進入西域之門戶。

玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后，西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。于闐國的特產"和田玉"也源源不斷地經此運往內地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后，就出現了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官："駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。押運官問："依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢？"老人說："用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了。"押運官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的'歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據河西，并以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年)，驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

西歸漢以后，內地通往西域及歐洲諸國的通路打開了，中國特有的絲綢源源不斷運往西方，西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃，苜蓿等也從此傳入中國。人們習慣把東起長安(西安)，聯絡亞、歐、非3大洲，遙遙數千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路，一條出敦煌向西北經玉門關、鄯善北行，叫天山北路；一條出敦煌向西南經陽關、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。因此，玉門關和陽關也就成為絲綢之路上通往西方的重要關卡，是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當時玉門關，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡繹，使者往來，一派繁榮景象。

現在的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。關城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。西、北兩面各開一門，城垣東西長24.5米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，上寬3.7米，下寬4米，南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道，設有內外女墻。城內東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉上可直達頂部。登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

距玉門關15公里處，有河倉古城，為漢代玉門關守卒的糧倉，只存斷垣殘壁，但猶可見當年之氣勢。從敦煌去玉門關旅游，只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車，要請當地熟悉路線的向導帶路，以防迷路。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十四

歡迎大家來到!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

百果園始建于1998年，占地面積1100畝，隸屬湖南省農業廳，是國家農業部和省政府共同投資建設的國家級種苗龍頭，又是我省規模大、科技含量高、生態環境美、觀光休閑配套全的現代農業高科技生態觀光園。自建園以來獲得“國家種苗龍頭基地”、“國家農業旅游示范點”、“湖南省五星級休閑農莊”、“湖南省休閑農業示范點”、“湖南省科普教育基地”、“全省綠化先進集體”、“長沙市十佳鄉村旅游點”、“長沙市五星級農莊”等榮譽。

極具特色的餐飲服務。

餐飲以宴會廳、農家樂為主，湘菜、農家菜系列款式多變，味道可口。我們采用產自農莊蔬菜基地及養殖基地綠色無公害原材料，為您烹制味美的佳肴，為您的身體、身心打造健康......

完善的客房和商務服務。

農莊擁有標準單人間、標準雙人間、標準三人套房、豪華三人套房、豪華復式套房、豪華行政套房等48間/套，人性化布局、設計，寬敞、舒適、綠色、豪華、溫馨。農莊將為每一位商務客人和觀光休閑者提供最優質、最熱情、最溫馨的服務!無論您是入住豪華套房、標準房，我們將以最快捷、最簡單的操作方式，讓您度過每一個美麗、舒適的夜晚!

園內視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設施規模宏大。寬廣的葡萄架下果實累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進的電腦自控滴噴灌系統噴射著甘露，數百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞花、嘗果、品茶、垂釣為主題的農業觀光休閑園。這里空氣清新，景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、櫻桃、“明前”茶;夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、楊梅與瓜類;秋有板栗、梨子、獼猴桃;冬有埃及糖橙、蜜桔、臍橙等。一年四季，百果飄香，是個名符其實的“百果園”。

鑲嵌在青山果園之間面積近80畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍，似一顆晶瑩剔透的明珠大放異彩，曲折蜿蜒的湖岸邊樓閣水榭、垂柳婀娜、石榴吐艷。入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂趣。在您暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈。

作為我省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約20萬人以上，尤其是與各大旅行社合作開展的學生“科技游”活動，取得較好的社會效益，使百果園品牌逐漸深入人心。

現在，百果園度假酒店可為農業高科技培訓和旅游觀光團隊及各類會議、商務客人提供更周到更舒適的服務。酒店建筑面積6000㎡，共有客房50間(套)，標準床位共計128個。綜合樓按三星級硬件標準修建、貴賓樓按四星級標準配套;各類餐廳、包廂等共300余餐位;各類商務會議室、接待室多間。另有水果(蔬菜)自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、拓展訓練、農家樂、棋牌、球類、健身、ktv等十余種室內外娛樂項目供您選擇!

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十五

天津,擁有悠久的歷史和文化,是一座名副其實的古城,700多年來,扮演著運河通道,文化橋梁的偉大角色.下面是本站帶來的天津歷史文化。

導游詞。

希望可以幫到大家。

車現在行駛的位置是梅江居住區，它位于天津市南部友誼路的延長線上，是天津市政府統一招標建設的大型安居居住區。

現在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。

現在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時代感和藝術性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術博物館基礎之上組建成的，是展示中國古代藝術和天津歷史發展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現給您中國藝術的璀璨殿堂。

車行駛的右方是水晶宮大飯店，是著名華裔設計師吳鄉設計的四星級酒店。

下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有20xx余所風格不同的花園式洋房，說是五大道，實為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。

我們現在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時鐘的法國羅曼式風格建筑的就是著名的天津外國語學院了，它建于上世紀20xx年代，校園內的建筑均為法式建筑。

現在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。

前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現在是計生委的辦公地點。

大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士。

名言。

“理順以德”而得名，店內文物不勝枚舉，因此，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。

接下來我們將乘船游覽海河，我們現在就要上船了，為了確保您的安全，請您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失，并注意船上的衛生，不要亂扔果皮，帶小孩的乘客請您看護好您的兒童，為了他的安全不要讓他在船上單獨活動，不要將您的頭和身體探出窗外，最后提醒您，每個座位下面有一個救生衣以備急需，好，大家注意腳下，請上船!海河是全國七大江河之一，全長72公里，蜿蜒流經天津市內多個城區，是天津的母親河，承載著天津620xx年的歷史，多少年來奔流不息，孕育著天津古代和現在文明，哺育著熱情好客的海河兒女。船停泊的位置就是國家5a級景區古文化街了，請大家拿好行李物品隨我下船，注意腳下，請!

古文化街是以天后宮為中心，極具天津地方特色的一條街，天后宮，是世界三大天后宮之一，是我國北方媽祖文化的研究中心和北方最大的媽祖廟，也是天津民俗文化的發源地，古文化街集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品，其中以楊柳青年畫、泥人張彩塑和魏記風箏最有名氣。

現在我們要參觀的是梁啟超的故居和飲冰室書齋了，梁啟超是近代唯心派領導者之一，他和康有為倡導唯心并稱“康梁”，戊戌變法失敗后，梁啟超流亡日本，辛亥革命后回國，在其書齋飲冰室內撰寫了《中國歷史研究法》、《清代學術概論》等著作，后又把在飲冰室里完成的著作并稱《飲冰室合集》。

朋友們，現在大家參觀的是意大利兵營，根據辛丑條約的規定，八國聯軍派兵駐扎天津，1920xx年，意大利在租借內建立了兵營，請朋友們隨我一同參觀。

好了朋友們，今天的游覽就全部結束了。感謝您對我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務不周到的地方請您留下寶貴意見，祝您萬事如意!期待與您再次相聚在我的家鄉，天津!

謝謝大家!

作為一個天津人，不能親臨天津的古文化街，真是一件憾事。我一直向往，但一直沒有機會。國慶長假，在那里終于留下了我的足跡。

進入街道，兩旁都是古色古香的文化小店，有中外聞名的“泥人張”、特色小吃“耳朵眼炸糕”，還有各種文化商品應有盡有，琳瑯滿目。泥人張三個金色大字，赫然入目。我急切的跨進店鋪。

天津泥人張創始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得“泥人張”稱號。1920xx年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎，名揚千萬。后經子孫張玉亭、張景福、張景祜、張銘、張宇五代人的傳承，成為中國泥塑藝術的代表。

1949年，人民政府對泥人張采取了保護、扶持、發展的政策，把泥人張的傳人們都安排到文藝創作、教學部門工作，更使泥人張發揚光大!泥人張的藝術創作主要取材于民間故事，或直接采用經典文學名著。

我最喜歡泥人張作品《西游記》中的人物，唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪、豬八戒憨厚可愛、沙和尚不辭辛苦、唐三藏樸素善良，泥人張把他們打扮得好像真的一樣，活靈活現。我在看到“泥人張”店鋪內的簡介，和那些栩栩如生的泥塑作品時，不由對泥人張藝術佩服的五體投地。

這次古文化街一游，不僅欣賞了泥人張的高超技藝，還了解到了悠久的文化，我依依不舍的踏上了歸途。回頭望去這古文化街依偎在海河的懷抱，真是美麗極了!

不知為什么，每逢樓閣城闕我總會怦然心動，大至宏偉的建筑小至一本古書乃至斷壁殘垣，反沾有“古氣”，我內心的親切便油然而生。也許，這就是喜愛古典文學的我從國五千年文化里汲取的一種格調吧!

這種格調未在我靈魂深處扎根之前，我是這樣想的：哎，天津，有什么好玩的。論現代化不如北京、上海，論自然風光更是不及云貴蘇杭地區;就是市里有點好吃的，其他的還有什么呀!后來，我漸漸打消了這個念頭，慢慢知道天津是一個了不起的城市。直至今天，游罷古文化街，我才真正感受到，原來天津人的生活是如此閑適、從容!

古文化街中見得最多的當數享譽中華的剪紙工藝，人們大多以最普遍而又有象征意義的圖案作為材料，例如“囍、福、財神、京劇臉譜;肥豬拱門、鯉魚跳龍門”等。遠遠一看，一片紅艷艷，越近越能感受剪紙工藝的細致入微。使自己不覺浸于節氣之中。這傳統的瑰寶所傳達的內涵與本質深深感染著每一位經商者，他們愿為這工藝而宣傳而欣賞而自豪。我想：這就是天津人的文化與生活吧!

不覺，你會聽見一席巨大的蜂鳴聲鳴音，隨著嗡嗡聲傳來的方向望去，呵，原來是賣空竹的老大爺在悠閑的抖空竹呢!空竹在他們手里顯得如此聽話，時而飛得老高，時而在線上滾動，時而又是金雞上架、鷂子翻身、鯉魚擺尾……很是有趣。沒有商家買家為錢財貴賤的爭論，他們只是在街頭巷尾玩著花樣，唯有和氣的經商時才停下來。我想：這也是天津人的文化與生活吧。

至于街頭設檔，制作糖畫的師傅，在光潔的大理石板上抖、提、頓、放、收，時快時慢，時高時低，隨著縷縷糖絲飄下，諸如飛禽走獸、花鳥蟲魚、神話人物等形象便栩栩如生地呈現在你的眼前。看他們完成后自得的表情，我想：這還是天津人的文化與生活呀!

還有伴隨人們的木版年畫、泥人張……均是天津人的文化與生活呀!

文化的格調讓我親近傳統，這傳統又讓我感受這屬于天津人那悠閑，自在，不拘束，終生以藝術為友的傳統生活!

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十六

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年，趙武靈王在陰山下筑長城，并設云中郡;郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土筑小城，為當時的民居及兵營所在地;內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂”即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍于云中大敗突厥于白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個“受降城”。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默持部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。

萬歷九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠望一片青色，“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女杰，將此城稱作“三娘子城”。清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古準噶爾部隊，在原三娘子城外增筑了一道外城，對準噶爾部戰爭勝利后，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，并命名為“綏遠城”。清朝末年，將舊城(歸化城)和新城(綏遠城)合并，稱“歸綏”。1928年，綏遠建省，將歸綏縣城區設為歸綏市，作為省會。日寇占領期間，曾改稱為“厚和特別市”。1954年，撤消綏遠省建制，組建內蒙古自治區，并將“歸綏”更名為“呼和浩特”，作為內蒙古自治區首府。

呼和浩特是內蒙古重要的工業城市，也是我國重要的毛紡織工業中心之一，現已成為一個門類比較齊全的綜合性工業城市。除傳統的民族用品工業、輕紡工業外，制糖、卷煙、乳品、醫藥、化工、冶金、電力、建筑材料等工業都已形成較大規模。涌現出了仕奇集團、伊利乳業、蒙牛乳業、呼和浩特市卷煙廠等大型企業。近年來，呼和浩特借助得天獨厚的自然條件，乳業發展迅速，已成為文明遐邇的“乳都”。

呼和浩特市還是內蒙古的教育、科研、文化中心，現有內蒙古大學、內蒙古師范大學、內蒙古農業大學、內蒙古工業大學、內蒙古財經學院、內蒙古醫學院等10多所高等院校。呼和浩特市還有中央、內蒙古直屬和市屬的多家科研機構，學科遍及農、林、畜牧科學、社會科學、草原科學、水利科學等。近年來呼和浩特市文化事業發展迅速，大量文化設施建成并投入使用，市民的精神生活不斷豐富。

呼和浩特市(蒙語為“青色的城市”)位于內蒙古自治區中部。地處東經110°46′--112°10′，北緯40°51′--41°8′。1949年9月19日，綏遠省和平解放。12月9日，綏遠省軍政委員會歸綏市工作團進入歸綏。從1954年4月25日起，將“歸綏市”改稱為“呼和浩特市”。1960年前，呼和浩特市轄新城區、回民區、玉泉區和郊區。1960年，原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市管轄。1971年，原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市管轄。1995年11月21日，經國務院批準，烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄。5月18日，經國務院批準，烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄.呼和浩特市現行政區劃共轄9個旗縣區，20個街道辦事處，96個鄉鎮，412個居委會和1095個村委會，土地面積17224千方公里。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十七

棲霞山位于南京城東北22公里，又名攝山，南朝時山中建有“棲霞精舍”，因此得名。棲霞山有三峰，主峰三茅峰海撥286米，又名鳳翔峰；東北一山，形若臥龍，名為龍山；西北一山，狀如伏虎，名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多，她的深秋紅葉，特別是20xx年發現的“東飛天”石窟，成為蜚聲海內外的旅游勝地。

棲霞山沒有鐘山高峻，但清幽怡靜，風景迷人，名勝古跡，遍布諸峰，被譽為“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的棲霞，楓林如火，漫山紅遍，宛如一幅美麗的畫卷，素有“春牛首，秋棲霞”之說。

棲霞山馳名江南，因為不僅有一座棲霞寺，更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔，還因為它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被譽為“金陵第一明秀山”，民間素有“春牛首、秋棲霞”。山西側稱楓嶺，有成片的楓樹，深秋的棲霞，紅葉如火，登高遠望，甚為壯觀，景色十分迷人。

棲霞山風景區的第一景是明鏡湖，有“彩虹明鏡”碑立于湖邊，它位于棲霞寺大門西面，面積約3000平方米，是清乾隆年間興建的，湖中有湖心亭，并有九曲橋與岸相連，造型精巧，向東有月牙池，向前就來到棲霞寺大門。

棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發祥地。棲霞寺是南京地區最大的佛寺，現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建筑。

棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發祥地。）唐代時稱功德寺，增建了殿宇40余間，規模很大，與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災。清光緒三十四年（1908年）重建，現主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等，為南京地區最大的寺廟。

千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號佛龕中。南齊永明七年，明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀念明僧紹。梁大同六年（540年）三圣像佛龕上出現佛光，驚動齊梁貴族，于是紛紛前來鑿石造像，從南朝齊永明二年至梁天監十年（484—511年）逐漸開鑿而成。又據傳，棲霞寺創建人僧紹曾夢見西巖壁上有如來佛光，于是立志在此鑿造佛像。

他病故后，其子在南齊永明二年（484年）開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕，鐫刻了三尊佛像，這三佛合稱“西方三圣”，該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕，或七八尊一室。佛像始有515尊，分鑿于294個佛龕中，望之如峰房鴿舍，號稱千佛崖。

后來，唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿，連南朝在內，共有700尊。佛像大者高數丈，小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規模最大的一座石窟，鑿于南齊永明七年，正中無量壽佛坐像高達12米。

20xx年南京旅游界要說有什么大事恐怕只有棲霞山發現“東飛天”，各大媒體更是抓住這一熱點進行大量報道，學術界也展開了激烈的討論，使“東敦煌”、“東飛天”蜚聲海內外，很多人慕名而來。“東飛天”位于中102號佛龕中。

舍利塔始建于隋仁壽元年（601年），始為木塔，后毀于唐武宗會昌年間。現存之塔系南唐時高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側圍墻外山路向東行不遠，就可看到舍利塔，該塔用白石砌成，五層八面，高約18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿態生動傳神。

塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。該塔為五級八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案；塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像，像上還刻有“匠人徐知謙”等題名。

塔檐下雕飛天、樂天、供養人等像。第二層以上每面都刻兩個圓拱形龕，均內雕一酋跏趺坐佛，共計64尊，雕刻精細，甚為生動。全塔造型典雅、秀美，雕刻細膩、精湛，裝飾華麗，為佛教藝術在江南的代表作，在中國古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列為全國重點文物保護單位。

棲霞山還有若干自然奇觀，饒有情趣。如棲霞寺東北，平山頭的南坡上有一處青灰巖石，表面呈波浪狀，人稱“迭浪巖”，十分罕見。此外還有“青鋒劍”、“天開巖”、“一線天”等大自然鬼斧神工的奇觀。

體現南京南朝古都神韻的藝術瑰寶——南朝陵墓石刻，在江蘇省內共有32處，其中南京地區有19處，分布在江寧、棲霞等處，其年代最早始于南朝劉宋，距今約1500年，19處陵墓石刻中，帝陵共3處，另有失考墓7處。

這些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種，形態基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部兩側刻有雙翼，四足前后交錯，神態威猛莊嚴。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。

位于棲霞區獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟，是帝陵石獸的代表作。它們相向而立，造型矯健靈活，雕刻手法細致圓熟，已脫盡漢代簡樸作風，給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家庫村的梁臨川王蕭宏墓，墓前的辟邪雄渾簡練，雕刻技法嫻熟，造型的整體和局部皆十分和諧，顯示出一種勻稱美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又稱華表，以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少，千百個碑毀散湮沒，流傳極少，而此碑巍然獨存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當時著名書法家貝義淵所書2840多字的楷體碑文，是十分罕見的書法藝術珍品。

南朝陵墓石刻上承秦漢，下啟隋唐，而與同時代的北朝石窟藝術遙相媲美，在中國石雕藝術史上占有極其重要的地位。它不僅是中國古代石雕藝術的杰作，也稱得上是世界藝術寶庫中的珍品，1988年被列為全國重點文物保護單位。

精美者，當屬位于棲霞鎮獅子沖的陳文帝永寧陵石刻。天祿又稱“天鹿”，也稱“挑撥”、“符撥”，是古代傳說中的神獸，與“天命”和“祿位”有關。麒麟是傳說中的“仁獸”，它的出現，往往被附會為圣賢的降生，是太平盛世的象征，永寧陵現存石天祿、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飛，富有動感，給人以挺撥、豐富的印象。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十八

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前320xx年，趙武靈王在陰山下筑長城，并設云中郡;郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土筑小城，為當時的民居及兵營所在地;內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂”即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，唐軍于云中大敗突厥于白道(今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個“受降城”。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572)，蒙古土默持部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。

萬歷九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠望一片青色，“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女杰，將此城稱作“三娘子城”。清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694)，清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古準噶爾部隊，在原三娘子城外增筑了一道外城，對準噶爾部戰爭勝利后，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城，并命名為“綏遠城”。清朝末年，將舊城(歸化城)和新城(綏遠城)合并，稱“歸綏”。1920xx年，綏遠建省，將歸綏縣城區設為歸綏市，作為省會。日寇占領期間，曾改稱為“厚和特別市”。1954年，撤消綏遠省建制，組建內蒙古自治區，并將“歸綏”更名為“呼和浩特”，作為內蒙古自治區首府。

呼和浩特是內蒙古重要的工業城市，也是我國重要的毛紡織工業中心之一，現已成為一個門類比較齊全的綜合性工業城市。除傳統的民族用品工業、輕紡工業外，制糖、卷煙、乳品、醫藥、化工、冶金、電力、建筑材料等工業都已形成較大規模。涌現出了仕奇集團、伊利乳業、蒙牛乳業、呼和浩特市卷煙廠等大型企業。近年來，呼和浩特借助得天獨厚的自然條件，乳業發展迅速，已成為文明遐邇的"乳都"。

呼和浩特市還是內蒙古的教育、科研、文化中心，現有內蒙古大學、內蒙古師范大學、內蒙古農業大學、內蒙古工業大學、內蒙古財經學院、內蒙古醫學院等10多所高等院校。呼和浩特市還有中央、內蒙古直屬和市屬的多家科研機構，學科遍及農、林、畜牧科學、社會科學、草原科學、水利科學等。近年來呼和浩特市文化事業發展迅速，大量文化設施建成并投入使用，市民的精神生活不斷豐富。

呼和浩特市(蒙語為"青色的城市")位于內蒙古自治區中部。地處東經110°46′--112°10′，北緯40°51′--41°8′。1949年9月19日，綏遠省和平解放。12月9日，綏遠省軍政委員會歸綏市工作團進入歸綏。從1954年4月25日起，將"歸綏市"改稱為"呼和浩特市"。1960年前，呼和浩特市轄新城區、回民區、玉泉區和郊區。1960年，原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市管轄。1971年，原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市管轄。1995年11月21日，經國務院批準，烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄。1996年5月18日，經國務院批準，烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄.呼和浩特市現行政區劃共轄9個旗縣區，20個街道辦事處，96個鄉鎮，412個居委會和1095個村委會，土地面積17224千方公里。

屈原祠歷史的導游推薦（模板19篇）篇十九

各位朋友，您們好：

首先歡迎大家乘坐我們的旅游班車，歡迎大家參加我們旅行社安排的東線一日游。我是這天隨車導游，我姓*，大家叫我**好了，為咱們駕車的這位師傅姓*，*師傅具有多年的駕齡，是位經驗豐富的老司機。這天我們倆共同為大家服務，感到十分的榮幸，我們必須盡全力為大家作好服務工作，期望大家能夠滿意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請批評指正，千萬不要客氣！預祝大家這天游得盡興，玩得開心！

在那里我先把這天的行程為大家簡單介紹一下。

這天大家參加的東線一日游，是一條世界性的黃金旅游熱線。我們的車出了市區上高速路大約四十分鐘就到達所要參觀的景點，這天的景點分布很集中，上午我們參觀三個景點，然后安排午餐。下午參觀三個景點，回到市區大約五點半左右。

這天接有的朋友比較早，可能沒來得及用早餐。是這樣，我們此刻稍微堅持一下，等一會車到了西安市東郊，我們會在賣早餐的地方為大家停十五分鐘時光，到時大家能夠品嘗一下物美價廉的西安小吃！

因為散客居住比較分散，我們逐個來接，耽誤了一些時光，讓先上車的朋友等的久一點，在那里我代表旅行社向大家表示歉意，期望大家能夠諒解！

這天咱們車上共有20位朋友，大家看到車上坐得滿滿的，中間的位置也坐了咱們的游客朋友，因為我們西安是著名的旅游城市，每年來西安觀光游覽的游客多達四百萬人，此刻又恰逢旅游旺季，我們的旅游車就顯得數量不夠，所以每一輛車人比較滿。古語講得好：“百年修得同船渡”，咱們的游客來自于全國各地五湖四海，我們能坐在一輛車上參加一天的旅游，是一種緣分，期望大家能夠珍惜這種緣分，相處得很好。為了在座位上不發生爭執，我們實行全天座位承包制，也就是您此刻坐在哪個位置上，這天一天不再變動。參觀完景點原坐原位，（如果哪位朋友覺得作在中間位置的朋友比較辛苦，能夠發揚風格，互相換一下）。

大家有沒有來過西安，對西安有那些了解，在那里我把西安的概況向大家作一介紹。

大家都明白，咱們全國有許多城市，人們習慣性根據它的特點給它取別稱，如哈爾濱稱為冰城，昆明稱為春城，濟南為泉城，西安稱為古城，突出一個古字，因為西安的確是一個十分古老的城市，它同希臘的雅典，意大利的羅馬，土耳其的伊斯坦布爾并稱為世界四大歷史名城，西安又是中國六大古都之首，曾有十三個王朝在此建都，歷時1140多年。西安古稱“長安”，是漢高祖劉邦所取，期望長治久安的意思，到了明王朝時期，朱元璋建都南京，我們在西邊，他期望西方長治久安，所以改名為“西安”。奴隸社會、封建社會最鼎盛的周秦漢唐都建都于西安，中國古代許多偉大的君王周文王、周武王、秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、武則天等等都是在西安度過了他們的政治生涯，西安在古代長期作為中國的政治、經濟、文化的中心，對中國的歷史發展產生了深遠的影響，所以西安的歷史被稱為是“中國歷史的濃縮”。全國旅游界有句話：要看中國十年的發展去深圳，百年的變化去上海，要了解中國千年的歷史去北京，感受中國五千年的禮貌來西安。98年美國總統克林頓訪華，首站來到西安，他對西安的評價就很高，他說：“要了解一個民族，首先要了解它的歷史”。

說起西安的此刻，首先它是西北最大工業城市，工業總產值占了西北五省的20%；西安又是西北最大商貿中心城市，漫步西安街頭，商場林立，人群熙熙攘攘，商業很發達；因自古原因，中國最古老的皇家大學――太學就建立于西安，所以西安的教育力量十分雄厚，僅次于北京和上海，位于全國第三位，現有大專院校49所，每年在校大學生十幾萬人，師資力量兩萬多人；西安的科技實力雄厚，也是僅次于北京上海，居全國第三位，匯聚有科技人才三十七萬之眾；西安的航空航工力量居全國首位，我們的閻良飛機城生產了運七、飛豹、方舟等飛機，中國唯一的衛星測控中心就在我們的東郊；西安的軍工生產力量僅次于重慶，位于全國第二，西安分布了許多大型軍工企業；西安又是著名的旅游城市，文物古跡眾多，素有“地上一座城，地下一座城”的美稱，每年來西安的游客十分的多，外國游客來中國旅游，西安是必不可少的一站，西安旅游業收入占國民總產值15%左右，一年大約有150多個億。

西安共有九區四縣，面積近一萬平方公里，人口700多萬，僅市區面積1066平方公里，人口400多萬。

這幾天大家有沒有在西安的市區看一看，有沒有發現西安的建筑不是很高，這和我們八十年代的市政規劃有關系，為了持續古城風貌，城墻以內，鐘樓附近不能有高層建筑，要看西安的高樓大廈請到西安的南郊、西郊去看一看。咱們有沒有發現西安的街道很寬很直，方向感很強，都是正南正北正西正東的路，他們構成井字型的交叉，市井一詞就源于古代的西安城。西安的街道沒有彎路，就向西安人的性格一樣，心胸寬廣，直來直去，不會拐彎抹角。西安此刻是高樓大廈與居室庭院并存，寬闊大街與僻街小巷相映成趣，既有古都風貌，又有現代城市的特色。

這天我們要參觀的景點主要集中在西安市九區四縣的一個區――臨潼區，提起臨潼這個名字大家可能比較陌生，但我幫大家回顧一下歷史，大家和它的距離就拉近了，奴隸社會的西周王朝是怎樣滅亡的呢？大家都明白，當年周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下的故事，烽火戲諸侯的烽火臺遺址就在臨潼驪山上；春秋戰國時期，秦國本是一個西戎小國，經秦孝公任用商鞅變法，使秦國強大起來，為秦始皇統一天下奠定了堅實的基礎，最初的商鞅變法就發生在臨潼的武屯鄉；秦朝滅亡后，項羽和劉邦爭奪天下，在臨潼演繹了驚心動魄的一幕“鴻門宴”，“項莊舞劍，意在沛公”的典故就產生于此；到封建社會最鼎盛的唐王朝時期，唐玄宗李隆基和楊貴妃在臨潼華清池演繹了一出“白發紅顏”的感情羅曼史，導致了安史之亂，使大唐王朝由盛轉衰，中國近代史的轉折點――震驚中外的“西安事變”，就發生在驪山半山腰，在此捉住了蔣委員長，促進了國共的第二次合作。在臨潼發生了這么多的歷史事件，所以此處景點十分之多，到達27處，咱們一天時光能不能全部看完呢？不可能。所以陜西旅游局精選了其中六處景點作為我們這天的旅游線路。

第一個景點臨潼博物館，我們稱為廟小神靈大，臨潼三大考古發現中的兩大發現均展出于此，最初出土的四尊兵馬俑就陳列在那里，到時會為大家詳細介紹兵馬俑制作及發現的狀況；第二部分是著名的金棺銀槨，它是國寶級文物，是當今世界上保存最完整的供奉佛祖頭蓋骨舍利的葬具，棺是棺材，槨是棺外面的外套，舍利其義為佛祖骨灰結晶體，佛經記載觀舍利一次即可延壽三十年，這天我們必須要去看一看；陜西號稱是中國青銅器的故鄉，臨潼博物館的第三部分展出周秦時期的青銅器，異常精美。

第二個景點兵諫亭，震驚中外的西安事變就發生在驪山半山腰的虎斑石上，蔣委員長當年倉皇逃竄，第二天東北軍衛隊在那里捉住了他。1946年，蔣委員長學生胡宗南為他立了一個亭子，命名“總統蒙難亭”、“民族復興亭”、“正氣亭”，褒獎蔣委員長為國靖難的精神，解放后毛澤東聽說后十分生氣，大筆一揮，親書“捉蔣亭”三字，1986年12月9日，西安事變50周年前夕，為了緩和海峽兩岸關系，發展旅游業，將它改名為“兵諫亭”諫是規勸的意思，那是武力規勸不帶貶義，又反映了史實。咱們上去了以后既能夠看到當時歷史的發生地，又能夠俯瞰整個臨潼美景。

第三個景點是秦陵地宮，進入第三個景點就來到了秦始皇陵景區了。大家都明白，千古一帝秦始皇生前修了萬里長城，覆壓300余里的阿房宮。秦六國宮殿，13歲起還為自我修了規模浩大的陵墓。因為古代人視死如生的觀念十分重，生前做皇帝，死了以后也要做皇帝，陵墓就是地上王國在地下的再現。秦始皇陵被稱為世界上最大的帝王陵墓，因為技術的原因此刻無法打開地宮，陜西瑤光集團投資3000萬，歷經十年時光建造了一座規模浩大的地宮，分上下兩層，用橫剖縱貫的手法再現了秦陵地貌和幽深的地宮，為大家揭開了千古之迷。建造的地宮絕不是憑空想象的，它是結合了史學權威司馬遷的《史記》記載和日本先進的航空遙感遙測技術對皇陵地下部分做了一個真實的再現。參觀了以后我們就會明白兵馬俑只是秦始皇陵陪葬坑的一部分，對兵馬俑就會有了更深的了解。

第四站我們就來到了著名的秦始皇陵，它被國務院公布為古墓葬第003號，1987年被聯合國教科文組織列入了世界人類文化遺產，古代選陵講究風水，秦陵不愧為風水寶地，在古代五品以下的官員不得接近秦陵十里，這天我們只需花二十多元門票款，即可登上千古一帝秦始皇的頭頂，采一采他的靈氣、銳氣和霸氣，并且能夠在陵上俯瞰規模宏大的帝陵氣勢和眾多陪葬坑的分布狀況。

路上還要帶大家去克林頓總統以前參觀過的地方，到時給大家做介紹。中午在定點單位給大家安排中餐，豐儉由己，費用自理。

下午參觀號稱世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑，檢閱威武嚴整秦國地下軍陣，最之后到風景優美的皇家園林華清池，重游唐明皇和楊貴妃演繹感情羅曼史的地方。

好了，我把我和司機師傅、西安的狀況及這天的景點給大家作了介紹，咱們游客朋友在一個車上參加一天的旅游，有必要互相認識一下，大家做一下自我介紹，您不需要說出您的尊姓大名，只需要說出您一行幾位，從哪里來就行了，這樣，咱們從前面開始。（每介紹完一位，必說歡迎詞）。

我們大家來自大江南北，五湖四海，為了統一齊見，按慣例，我們以我們的車號作為團號，咱們的車號是多少呢？，好，就以它作為團號，咱們的團號就是團，到了景點，不論參觀還是就餐，只要我叫團的朋友就是在叫各位了。團號定了，俗話說：“國不可一日無君，家不可一日無主”，期望大家毛遂自薦（選團長就必須要有團副）。

“國有國法，家有家規”咱們是一個群眾，就要有群眾的紀律，群眾活動對個人自由就有必須的約束了，咱們的紀律主要是“三大統一”：統一購票，統一參觀，統一集合。這天去景點，如果大家分頭買票，每人耽誤一分鐘，就是20分鐘，而且也不安全，所以門票由導游統一購買，各景點都有國家旅游局公布的明碼標價，回來自我能夠加一加，決無差錯；統一參觀：因為陜西的景點以文物古跡為主，要了解文物的美，務必了解它的深刻的歷史內涵，講究“三分看，七分聽”，期望大家每一站都緊跟導游員，仔細聽講解，又因為旅游景點的一大特點就是哪個門進哪個門出，都沿原路回到，進門時不要著急照相，先跟導游員聽講解，以免影響參觀質量，回到時給大家留時光拍照；統一集合即統一時光集合，地點都是咱們的旅游車，期望大家能夠準時集合上車，遲到5分鐘罰唱一首歌，10分鐘罰兩首歌，如果遲到15分鐘，您在集合地點千萬別動，明天這時候我們旅游車會準時來接您。這就是“三大統一”。（詢問團長有何補充）。

注：中間應靈活穿插沿途介紹。

好，咱們此刻已經上了西臨高速了，這是西北地區的第一條高速公路，建于1990年的馬年，前面有一座飛馬雕塑，它說明了高速公路修建的時光，又象征了蓬勃發展的陜西旅游業。咱們西北地區第一條高速公路建成于90年，距今時光并不長，但是我想問一下，大家知不明白世界上第一條高速公路是什么時候修建的？誰修建的呢？近代史上的第一條高速公路是希特勒修建的，這是因為戰爭的需要，但世界公認的第一條高速公路是誰修建的呢？我提示一下和這天參觀的景點有關，對了，是秦始皇。咱們明白，秦始皇建都咸陽，在塞外修建了萬里長城，為了快速調集軍隊和運送軍用物資，從陜西淳化到內蒙古包頭修建了一條長900多公里的專用道――軍植道，大將蒙恬帶20多萬人用四年時光修筑而成。當時用泥土夯筑的，長期不走，雜草叢生，為了區別路徑，在路兩旁每隔50步栽一棵樹，這就是行道樹的發端，這條路就是最早的高速路的雛形，可見秦始皇對后世的影響之深遠。

大家往右手看，那里若隱若現的地勢，很多外地朋友可能都以為那兒是山，其實那里是陜西特有的地貌叫塬，黃土堆積構成的，遠望象山，登上后地勢卻十分平坦。陜西有個名作家叫陳忠實的寫了一部小說，以前獲得矛盾文學獎，叫《白鹿塬》，寫的就是那里，對了，那里就叫做白鹿塬。因它居于灞河上游，所以又叫霸上。當年秦始皇討伐關東六國之時，送大將王蹇到了那里，《史記》記載：始皇送將至霸上。楚漢相爭時，劉邦占領關中，為籠絡人心，就是在那里召集關中父老，宣布了著名的“約法三章”（殺人者死，傷人及盜者抵罪）。

此刻經過東郊的兩條河：產河、灞河，古長安地理條件優越，京城人口眾多，當時人們飲水取于地面水，有八條河流圍繞長安城，保證了居民用水需要，俗稱“八水繞長安”，產河和灞河就是位于東邊的兩水。俗稱“玄灞素產”。此刻看到前面收費站有二個字，三點水一個霸，念什么呢？查一下字典還念“霸”，這是專用字，專用于這條河流，灞河原名滋水，春秋五霸之一的秦穆公為炫耀自我的文治武功，改名為灞河。此刻看看車窗兩旁，什么樹最多呢？柳樹。此刻的柳樹已不是很多，在古代，柳樹成蔭，成為長安著名一景，在春天的時候柳絮漫天飛舞，宛如雪花，這就是著名的“灞柳風雪”。在古長安有這樣一個習俗，京城的人們送別東去的親戚朋友，往往就三十里地送到那里，折一支柳枝送給他們，為什么呢？因為“柳”和“留”是諧音，表示留戀不舍，并且柳樹的生命力旺盛，有句話叫做“無心插柳柳成蔭”，送你一支柳枝，也是期望你象柳樹一樣，適應力強，在任何地方都能生活的很好，以此寄予完美的期望。

此刻請大家抬頭看，前方有一個牌子，標有高陵、蘭田，這是西安九區四縣中的兩個縣，左手邊是高陵縣，高陵縣是一個畜牧業基地，以養雞為主，西安市的雞蛋大多產自于此；右手方向是蘭田，蘭田十分有名，那里是亞洲北部最早人類生活的地方，115萬年前的蘭田猿人頭蓋骨化石就存在我們陜西歷史博物館。“蘭”在古語中是美玉的意思，因為那里盛產美玉，象田地里長莊稼一樣，因此得名蘭田。車窗的右邊大家能夠看到一座山脈，那就是蘭田山，盛產藍田美玉的地方。杜甫詩曰：“蘭田日暖玉生煙”。大家都明白，蘭田玉是中國四大名玉之一，與新疆的和田玉、遼寧的岫巖玉和河南的南陽玉并稱，而最有名的就是陜西的藍田玉。從歷史角度來講，大家都明白完璧歸趙的典故，當年秦王用十五座城池換的無價之寶和氏璧，就是楚國人卞和在蘭田山上發現的，秦始皇統一天下以后，將和氏璧鑿成了一個傳國大玉璽，上書八個大字：“受命于天，既壽永昌”；唐明皇李隆基和楊玉環第一次見面的時候，送給她的感情信物就是藍田玉特有的粉色玉種琢成的玉帶，之后唐明皇用楊玉環的小名芙蓉來命名這種玉，稱為芙蓉玉。玉是什么？石之美者為玉，玉其實就是精美的石頭，中國的另外三種玉都是旱玉，長在山上，藍田玉最大的特點，它是水玉，藍田玉生長在驪山43度溫泉水中，經歷了成千上萬年，吸取了溫泉水中的微量礦物元素，慢慢的由石演變成玉。由于它在演變過程中吸收了溫泉水里的礦物精華，所以它是以保健功效而著稱于世的。在我國古代，藍田玉具有“神石”之稱，在李時珍的《本草綱目》中就有這樣的記載：說藍田玉能夠舒筋骨，利血脈，安魂魄，易心肺，養顏目。可見藍田玉的保健功效是有史可證！因為玉里面所含的微量礦物元素，在人佩帶時，能夠吸取人體內的廢氣和廢血幫忙人清除體內垃圾，起到疏通筋骨、打通血脈的功效；而玉石本身吸取了人體內的廢氣和廢血之后，紋路會不斷擴散、演變、生長，這也就是人們所謂的“人血養玉，玉養人。”人們在佩帶藍田玉時會發現玉中的紋理隨著人身體的好壞而變化：人身體好時，玉便越戴越透，越戴越亮；但是如果在人身體不好的狀況下玉體吸收了人體的病氣和病血之后，它里面的紋路又會自然的聚集在一齊，玉體本身也會停止生長，發污發暗，因此人們喜歡把它當作人身體的小小測量儀來佩戴。這些其實全部都是由分子運動的原理造成的自然現象。此刻人的生活節奏很快，沒有時光經常去檢查身體，佩帶一塊藍田玉，完全能夠作為身體好壞的晴雨表。藍田玉不但具有保健作用，而且美觀。咱們大家都明白，古人講究“君子無故，玉不去身”。“玉”字怎樣寫，就是“王”字加一點，就是當時有身份的人腰間攜帶的必備之物，不但保健、辟邪，而且也是裝飾品。咱們游客朋友來西安旅游買的最多的旅游紀念品就是藍田玉器，據統計，它已經占到了所有旅游紀念品銷量的70%以上，因為大家普遍認為，戴這種天然的東西，貼合當今審美的發展趨勢，藍田玉晶瑩的色澤與人體相配，顯得十分的協調，使人看上去很高雅。俗語道：“黃金有價玉無價”，藍田玉具有保值升值的作用，一塊好的玉器能夠世代相傳，成為傳家之寶。在臨潼購買玉器，因為是產地，價格自然很低，只有西安市各大商場價格的二分之一到三分之一，下午回到后，大家不妨去市內的開元，民生，世紀金花看一看就明白了。因為各大商場都是從臨潼進的貨，當然價格就比較高了。

（大家可能都看過電影《魂斷藍橋》吧？那么又有誰明白這部電影的原型其實就在蘭田，蘭田有一座蘭橋，就是在那里演繹了這場動人的感情故事。相傳古時候，有名青年叫韋生愛上了村里的一位姑娘，相約晚上在藍橋下相會，誰知當晚姑娘還沒來，就下起了暴雨，河水很快暴漲，韋生不顧水勢，仍然苦苦等待心上人，到了第二天早上，河水退去，人們發現韋生已被淹死。之后，人們把男女雙方山盟海誓，一方背約另一方殉情叫做“魂斷藍橋”。）。

此刻離我們將要參觀的臨潼區大約還有十分鐘左右的路程，利用這段時光，我需要向大家講一下在景點的一些注意事項，因為當地人是比較厲害的，您來一次就走了，我們天天要來，我們也惹不起，所以這些注意事項我只在車上講給大家聽，下車后大家就不要再問我了。

第三，西安是世界著名的旅游區，大家來一次必須也想給家人和朋友帶一些旅游紀念品回去，那么買哪種的好呢？在那里我向大家介紹臨潼最具有代表性的三種旅游紀念品。第一種，是兵馬俑的復制品，咱們這天參觀世界第八大奇跡的兵馬俑，必須想帶一些兵馬俑復制品回去，在臨潼，您見到的兵馬俑復制品主要分兩種，一種是用網兜裝的，我推薦您不要買這種，因為它是用泥捏的，只經過陰干，沒有經過燒制，一碰就壞，您還沒帶回西安就支離破碎了，成了兵馬俑剛發現的情形了。我推薦您買另一種，它是經過高溫燒制而成的，比較堅硬，這種是用盒子裝的，鑒別方法是用鐵器敲一敲，聲音清脆悅耳，方便攜帶，一般是由四個俑一匹馬組成的，價格在三元錢左右。當然，我說的是小兵馬俑，您如果要買一個一米九幾的兵馬俑，我告訴您，咱們車上可坐不下，您只好郵寄回去，價錢自然就另當別論了。第二種紀念品是青銅車馬的復制品，咱們這天要參觀國寶中的國寶――銅車馬，大家可能也想帶復制品回去，銅車馬的復制品主要分塑料制品，合金制品及青銅制品三類，塑料制品和合金制品都是金色的，但塑料制品比較輕，價格約五至十元，合金制品約十五元左右，青銅制品當然最貴，約三十元左右。您可根據需要自由選取，區分質量好壞的最簡單方法是把它倒過來，晃一晃，沒有零部件掉下就算合格產品。第三種紀念品就是藍田玉，藍田玉比較珍貴，做一只玉鐲要耗費很大一塊玉料，經技術工人精心雕琢，多道工藝加工而成，價格自然比較高，要買真正玉器當然就應到國營商店進行選購，而小商小販所賣的玉鐲價格十元一對，都是玻璃粉、玉粉加上膠質壓合而成，既無保健作用，又無收藏價值，給小孩玩的話，能夠買上一對，這些制品用肉眼是很難看出真假的，就象此刻的仿金制品。比如您自我要買金首飾，肯定要到銀行指定的金店購買，買大型家電，肯定到國營大商場去買一樣，買真正的藍田玉器必定要到國家定點商店。怎樣才能挑選到真正的玉器呢？俗話說：“月下看美人，燈下看美玉。”因為玉是天然的東西，十玉九暇，無暇無綿不成玉。首先透過燈光去看，翠玉是內部呈點狀分布，一般玉內部呈絮狀分布，人們以為這是玉暇，實際上是自然構成的，玉的導熱性很強，我們能夠做一個小實驗，用頭發絲纏繞后拿打火機去燒是燒不斷的，因為熱量都傳遞出去了。玉器的硬度很高，拿它來劃玻璃，一劃即在玻璃上留下印痕。經過這樣鑒定，就能夠買到真正的玉器了。所謂千種瑪瑙萬種玉，也就是說藍田玉的種類是十分多的，相傳有108種，其中最具代表的有以下幾種：

（1）姜花玉：具有藍田玉中之王之稱，因為它是生長年代最久的一種玉，人常說“千年的老玉萬年瑕，千年的姜花要萬年長”，也就是說上千年能夠構成玉里面的瑕紋，而上萬年才能夠構成玉里面的姜花，由于姜花玉構成的年代比較久，所以它里面的微量礦物元素就比較高，因此姜花玉就是保健功效最強的一種玉，而在人佩帶玉鐲時，必須要帶在左手腕部，所謂的左心右肺，也就是說，左手的血脈通心臟，因此帶在左手腕部是對心臟有必須好處的。

（2）芙蓉玉：芙蓉玉是最特色的一種玉，它里面的紋路構成為一種水凌狀，而且玉質十分純凈，通體成為一種淡粉色，當年唐玄宗李隆基送給楊貴妃的定情物便是這種玉，而楊貴妃也個性酷愛這種玉，并終身飾戴，因此這種玉便是以楊貴妃的小名芙蓉命名的。女性佩帶上芙蓉玉飾品就顯得皮膚白皙，而且這種玉的美容養顏效果也個性好，在早晚洗臉的時候把它在溫水中浸泡10—20分鐘，然后用這種水來洗臉，它里面的微量礦物元素能夠促進人體皮脂的代謝，增強人皮膚的水分和彈性，起到美白養顏的效。

（3）翡翠：翡翠是玉的最高升華，它的最大特點是：密度高，韌性強，硬度大，用它制成的手鐲及掛佩都具有很高的觀賞及收藏價值。所謂“千年老玉，萬年翠”，也就是說上千年能夠構成為玉，而上萬年才能夠構成為翡翠，玉是由石經歷了上千，上萬年溫泉水的浸泡而構成的，而翡翠卻是由玉再經歷上千，上萬年才能夠構成的。翡翠主要分有三大高色：紅為翡色，綠為翠色，還有一種紫羅蘭底色，三色都具備的我們稱之為“福祿壽”，當然翡翠也分有多種種類，其中以老坑種及玻璃底冰種為上等品。

（4）纏絲玉：它里面的紋路絲絲屢屢清晰可見，玉質構成十分細膩，這種玉質適合制作成品對鐲。因為它的好處比較好，代表纏繞人們的親情、友情，福氣、運氣、財氣的意思。所以制成的對鐲能夠由親近的兩個人佩帶，而由于纏絲玉紋理清晰，因此制作的'成品玉鐲明顯的能夠看出一對玉鐲是一塊料制成的，由于人們常說有錢難買一刀開，再加上這種玉料開采量比較低，所以它是收藏價值比較高的一種玉。

好了，這就是我向大家推薦的當地的比較值得買的三種旅游紀念品，在景點還有許多其他的，比如說小布老虎及布制的十二生肖工藝品，這種是乾縣特產，如果您還要去西線，那里的會更便宜些，布老虎一般三五元錢一個，十二生肖約十元錢一套；還有各式刀劍，一般在華山買會更好一些。注意事項我就講到那里，有許多朋友會問：你把臨潼人說得那么可怕，是不是就最好不要看，不要買？當然不是，作為當地的導游，我當然期望大家來為本地多做貢獻，只是這些問題在全國各地的旅游景點都會碰到，我們北方人相比較而言還是十分憨厚質樸的，提前講出來只是以防萬一，期望引起注意，不要因為這些問題，影響大家的游興。

大家看看驪山頂上的建筑，很多朋友以為是塔，那可不是塔，那是我國古代的軍事警報設施――烽火臺，古時每隔必須距離，山頂上修有烽火臺，一旦敵人進犯，最先發現敵情的烽火臺上點上狼煙，其他烽火臺相繼響應，指揮中心看到后，立刻調兵譴將前去支援。我們看到的這座烽火臺是目前我國最古老的烽火臺遺址，西周末年周幽王烽火戲諸侯，一笑失天下的故事就發生在那里。（相傳西周時期，周幽王寵愛妃子褒姒，褒姒是個冷美人，進宮時起從未笑過，周幽王想盡一切辦法逗她笑，都無濟于事，周幽王之后就張榜天下，誰能使褒姒一笑，就賞賜千金，有個奸臣叫虢氏父的獻了一計“舉烽火戲諸侯”。就是讓士兵在烽火臺上點燃烽火，附近的諸侯以為有敵人進攻，急忙率兵趕來救駕，當大家汗流浹背、擁擠不堪趕來，卻未見敵軍一兵一卒，看著大家氣急敗壞的樣貌，褒姒禁不住笑了起來，周幽王大喜，立即賞給虢氏父一千金（青銅）。之后，周幽王多次用這種方法讓褒姒開心，結果當西戎國真的來進犯西周王朝時，周幽王點燃烽火，卻沒有一兵來救，周幽王被殺死在驪山腳下。這就是“烽火戲諸侯，一笑失天下”的故事。）。

[高速路――牌樓]好了，我們此刻下了高速公路，來到了臨潼區。臨潼因古代有臨河潼河穿流而過，因此得名。在那里大家看到的什么樹最多？那是石榴樹。臨潼是我國最大的石榴產地，年產600多萬公斤，出口東南亞、港澳地區，并且遠銷日本，這是陜西的傳統出口產品。臨潼也是中國最早的石榴產地，西漢張騫出使西域，從這天的塔吉克斯坦引進的種子，在那里種植已有上千年了。石榴開花火紅一片，十分美麗，西安市的市花就是石榴花。石榴花還可做染料，唐代女子最喜歡穿石榴紅色的裙子，不是有句話叫“拜倒在石榴裙下”嗎。這天下午，咱們在華清池還可看到一棵特殊的石榴樹，用欄桿圍起來，樹皮已經疙里疙瘩，相傳那是唐明皇李隆基與楊玉環親手所栽，已有千年歷史，過往的游客都要去摸一摸，據說男士一摸青春永駐，女士一摸容顏不老。女士去了以后必須不要錯過，回去后節省一筆開支，不用再買化妝品。（因為李隆基與楊玉環年齡相差懸殊，沒有子女，石榴多籽，是多子多福的象征，所以栽石榴樹是期望來生多子多福。當地農民逢結婚時有送繡有石榴的枕套的習俗。）石榴這么有名，您來到臨潼別忘了買一些帶回去，那么如何去挑選呢？這和找對象剛剛相反，找對象必須是越漂亮越好，而挑石榴卻要找開著口，裂著嘴的，那才是最好吃的。

[牌樓――臨潼博物館]此刻大家能夠看到前面的牌樓，上方寫著“秦風唐韻，華夏源脈”八個大字，進入牌樓就標志著進入了臨潼風景名勝區。迎接我們的是大型群雕“始皇東征凱旋圖”，正中間的是昂首挺立的千古一帝秦始皇，旁邊是大將王蹇，整個塑像由24個人物及12匹馬組成，氣勢磅礴，構思巧妙，為全國獲獎作品。造型呈三角形，兩邊交于一點，象征中華民族心向統一，從上向下俯視如雄鷹展翅，象征中華民族渴望騰飛。

好了，我們要參觀的第一個景點立刻就要到了，第一站是臨潼博物館，被稱作是廟小神靈大，分三部分，展出了上自青銅器時代，下至明清時期，跨越7000年歷史的文物一萬余件。第一部分是金棺銀槨，這套葬具珍藏著佛祖的頭蓋骨舍利，舍利是印度語小米的意思，指佛火化后的結晶體，這是佛門的至圣之物，凡人看一眼能夠延壽三十年；第二展室展出的是最早出土的四具兵馬俑，在1974年，全國農業學大寨，臨潼西楊村農民響應國家的號召，在荒地打井抗旱，有一位姓楊的農民在地下4。5米處挖出許多陶人的殘肢斷體，當時拉了三架子車陶人碎片到縣文化館去，就是這天的臨潼博物館，當時文化館的同志也不明白這是什么東西，但是認為農民保護文物的意識就應予以表彰，于是決定予以重獎，重獎人民幣三十塊錢。就這叁拾元他也沒敢自我拿，回去交給了大隊，大隊給他記了半個工五個分，價值人民幣三毛七分錢。這天參觀臨潼博物館時，大家能夠了解到兵馬俑的制作過程及兵馬俑美在何處；第三展室展出周秦精美的青銅器。進門的地方有一對石獅子，進去以后大家必須要去摸一摸，至于怎樣摸，等會我會告訴大家。我在那里再強調一下我們的車號是******，下車后先參觀后拍照，注意集合時光。

此刻我們來到了臨潼博物館，那里是典型的四合院建筑，我們看到的這對石獅子造型特殊，大家都明白獅子為百獸之王，兇猛威武的形象隨處可見，但這一對卻形象可愛，一只抓耳撓腮，另一只舔著自我的爪子，相傳它們是經過佛祖點化過的，有了靈性，被稱作是護法神獸，據說要想升官發財摸它的鼻子，要想身體好，耳聰目明就摸它的耳朵，愛打麻將的朋友摸摸它的爪子，包您杠上開花，連坐八莊，如果哪位沒對象，就摸一摸它的大腿，能夠交桃花運，結過婚的男士有怕老婆的，必須要摸獅子的屁股，人說：“老虎的屁股摸不得”，您把獅子的屁股都摸了，還怕什么？您要想照相的話，我推薦您能夠擺一個造型：一只手摸獅子的屁股，另一只手摸獅子的大腿，這叫：“愛江山更愛美人。”此刻請大家跟隨講解員聽一下講解。

[臨博――購物點]兵馬俑的展出，吸引了無數的中外游客來那里參觀，包括400多位外國元首。1998年6月26日，美國總統克林頓及其夫人一行在參觀完兵馬俑后，來到了當地一個小村子――下和村進行了訪問，不僅僅與村主任共同登臺發表演說，而且與村代表圍桌座談共話友誼。最后參觀了下和村村辦企業――旅游紀念品加工廠。村主任送給克林頓一件禮物――藍田玉雕成的大白菜，玉白菜是“欲發財”之意。這天我們順著“總統線路”走一走，去參觀當地的企業――藍田玉加工廠。剛才我們路上介紹了藍田玉器，很多朋友很感興趣，但又怕買到假貨，這天我們去的這個加工廠您能夠看到門口有”旅游定點單位“幾個大字，那里是陜西旅游局定點單位，里面決不會有假貨，您買的東西，有質量鑒定卡，如果發現假貨，假一罰十，如有假貨，您來索賠，您往返的交通費都有人報銷。那里面的玉器絕對是真東西，這點請大家放心。我們以往的游客買得最多的幾種東西我給大家介紹一下：第一，我們剛才提到的玉白菜，是藍田玉雕一絕，雕工十分精美，放在家中蓬蓽生輝。如果美化居室，還能夠買藍田玉雕的葡萄，枝是牛角做的，葡萄粒是冰花芙蓉玉做的，葉子是翠玉作的。晶瑩剔透，足能夠以假亂真。這兩種玉雕同時又是送親朋好友或領導的佳品。

咱們女士能夠看看藍田玉的手鐲，最高的莫過于蘭田水蒼翠制成的玉鐲，在港澳地區一般標價為二至三千港幣，在我們那里只需千元人民幣就能夠買到，這種鐲子具有保值作用。如果價格適中的還有蘭田芙蓉玉制成的粉紅色鐲子，一般適合年輕人，而蘭田血絲玉鐲適合老年人佩帶，大家能夠根據不一樣需要選取。另外，玉佩往往是很多朋友的最佳選取，您能夠選取開過光的保您平安，給孩子能夠選取十二生肖的玉佩。因為藍田玉是一種保健玉，藍田玉性涼，玉枕有吸頭熱降腦壓的作用，能夠治療失眠多夢，藍田玉枕是保健品專利產品，曾上過《人民的日報》。

剛才我講過那里無假貨，但是大家都明白旅游景點的東西都比較貴，價格標的是外賓價，咱們內賓能夠打折，價格您盡量砍，砍到您滿意他也愿意賣為止。我們導游有宣傳本地產品，促進當地經濟發展的義務，但是我們只相當于電視廣告，買不買全在您，我們只負責介紹，東西您不懂的我能夠幫您挑選，但價格請您自我去搞。好，下和村的藍田玉器加工廠到了，那里是前店后廠的形式，透過玻璃，您還能夠看到藍田玉的加工過程，請大家下車。

[臨潼博物館――兵諫亭]我們的第二站是兵諫亭，它位于驪山上。驪是“馬”字旁一個美麗的“麗”，古代稱青黑色的駿馬為驪，整個山如駿馬奔騰，所以命名驪山。驪山為我國最早的風景名勝地，中國最古老的詩歌總集《詩經》記載其“草木臻臻，鹿豕丕丕”；大家熟知的女媧補天的故事就發生在那里。后人為紀念女媧，在驪山上修有老母殿；西周周幽王烽火戲諸侯的烽火臺在驪山頂；白居易《長恨歌》中描述的“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。唐明皇與楊貴妃山盟海誓的長生殿就在驪山上；杜牧寫過《華清宮絕句》“長安四望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”前兩句就是描述唐都華清宮從驪山半山腰重重相連的宏偉規模；當然，驪山上最有名的還是西安事變的遺址之一的兵諫廳。請大家下車參觀。

[兵諫亭――秦陵地宮]兵諫亭參觀后，我們開始進入千古一帝秦始皇的陵園區，大家都明白，秦始皇出生于河北邯鄲，出生時正值他的父親異人在趙國做人質，秦人姓贏，他因正月出生名政，9歲逃回秦國，13歲即位，23歲親政，從公元前236年――公元前221年的15年時光，先后消滅了韓、趙、魏、燕、楚、齊六個諸侯國，完成了統一天下的大業。是中國歷史上建立了統一的多民族中央集權制的國家。（為加強統治，秦始皇采取了一系列措施鞏固自我的政權。政治上改王為皇帝，皇帝作為封建社會最高統治者稱號流傳二千多年；確立了至高無上的地位，建了三公九卿制度，使中央各機構僅為皇帝行使權利的職能部門；廢分封，設郡縣，各級長官直接由皇帝任免，直接控制了中央至地方的權力；經濟上，統一長度、容量、重量，統一貨幣，加強各地經濟交往；思想上，采取焚書坑儒辦法統一思想，統一教育，改大篆為小篆，統一文字；軍事上，北筑長城，抵御匈奴，南修靈渠，平定百越。建立的制度對后世產生深遠影響，極大的促進了中華民族的凝聚和民族多元化國家的統一。）中國封建社會二千年的制度都沿襲秦朝。在《影響歷史進程的一百位偉人》這本書中排行第三十六位。毛澤東十分推崇秦始皇，自詡為“馬列主義的秦始皇”。由于秦始皇陵兵馬俑的發現，推動了臨潼經濟的發展，臨潼當地人對秦始皇他老人家更是感恩戴德，過年時寫了副對聯，上聯是：翻身不忘共產黨，下聯是：發財全靠秦始皇，橫批：不忘老楊。但秦始皇又是有名的暴君，好大喜功。從即位時開始，就開始修建自我的陵墓，直到死，修了三十八年，最多時動用人力七十二萬，是世界上最大的帝王陵墓，整個陵園面積56。25平方公里，有一個小型城市那么大。

我們右手是一個人造景點，世界八大奇跡館。相傳在公元前二世紀，有一位腓尼基的旅行家叫昂萊帕特，他游覽了中東及歐洲的大部分地區，寫了一本書，描述了當時世界七大聞名古建筑，稱為“世界七大奇跡”，此刻世界七大奇跡除埃及金字塔外，其余的已蕩然無存。兵馬俑的發現引起了世界的轟動，成為人類文化藝術寶庫中的珍寶。法國總理希拉克稱贊道：“不看金字塔不算真正到過埃及，不看兵馬俑不算真正來過中國。世界上已有七大奇跡，我看兵馬俑應為當之無愧的第八大奇跡。”從此，世界第八大奇跡就成為兵馬俑的代名詞，享譽全世界。

下一站我們將要參觀秦陵地宮。秦始皇當年不惜動用全國巨大的人力、物力和財力采用當時最先進的技術，為自我建造了豪華的陵墓，那就是他為自我修建的地下統治的王國，關于地下王國里都有什么東西？史學權威司馬遷在《史記》中這樣記載：地宮“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器珍怪徙藏滿之，令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”意思是秦始皇陵地宮挖得很深，穿過三層地下水，用銅汁澆鑄封住入水口，上方放棺槨，地下宮殿有文武大臣的座次，并有數不清的珍寶器皿，珍禽異獸；地宮門上置弩機暗器，有人靠近會自動射殺；墓室頂上用珠寶裝飾成日月星辰，地面用黃金模擬的山岳；灌注超多水銀作成江河大海，以機械動力使之川流不息；用娃娃魚煉成的油作成燈來使地宮長明。司馬遷一向治學嚴謹的態度被后世公認。他距秦始皇死才七十年時光，他同父親都做過朝廷太史公，有機會接近皇宮中的檔案，可能見到過秦陵修建的《兆域圖》，所以他的記載被后世所認可。經探測，秦陵內的確有超多水銀，水銀含量比一般土層高280倍，和《史記》中的描述相符。因為技術原因，我們此刻無法打開地宮，并且在100年內都不會打開，為了滿足游客朋友的迫切愿望，提前解開這個千古之迷，陜西瑤光集團投資三千萬元，用了十年的時光，根據《史記》記載，并結合日本先進的航空遙感技術為咱們克隆了一個地宮，以橫剖縱貫的手法，再現了秦陵地面的宮殿臺閣與幽深的地下墓道，游客朋友參觀完這個景點對秦始皇陵就會有全面的了解。好，秦陵地宮到了，在這個景點門口您能夠和兵馬俑復制品免費拍個照，因為兵馬俑博物館內嚴禁拍照。請大家下車參觀。

[景點參觀結束回到途中注意事項]。

1、華清池游玩回來的路上，要詳細介紹其他其他線路，并征詢客人有無參加意向，作好記錄，回到社里交給計調。（此項工作也是導游務必完成的工作資料，旅行社也以游客參加其他線路的人數多少來考評導游的工作是否讓客人滿意。）。

2、處理當天游客的問題，將游客的意見在回到前解決；

3、下高速路后詢問客人所要到達的目的地，并請司機按照順序送到。

[結束語、答謝詞]（一般回到市區時進行。導游需起立，面向游客，拿起話筒，引起游客注意）各位朋友，我們已看到西安火車站，我們的車已經回到了西安市區，標志著這天的東線一日游到那里就要結束了。這天咱們大家相處得十分好，游覽也進行得很順利。在那里我和司機師傅感謝大家對我倆工作的支持與配合。這天如果我的工作有不周到的地方，也請大家包含諒解。期望你們在西安這幾天旅行愉快，事事順心！愿古城西安給你們留下了完美的印象。多謝大家。