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扶貧先扶志扶貧必扶智演講稿篇一
;扶貧先扶志、扶貧必扶智是習近平總書記一貫的扶貧思想。自扶貧工作開展以來,全國各地在扶貧工作實踐中認識到,文化扶貧在扶貧中有著重要作用,特別是在開展精準脫貧以來,文化扶貧、文化脫貧,取得了明顯成效。2020年是我國全面建成小康社會目標實現之年,是全面完成脫貧任務,打贏脫貧攻堅戰收官之年。在這個關鍵時刻,我們需認真總結精準脫貧工作經驗,按照“扶貧必先扶志”的要求,對文化扶貧再認識、再思考、再深化,破解文化貧困的羈絆,通過加強精神層面幫扶,激發貧困人口內生動力,增強他們脫貧致富奔小康意志和信心,徹底擺脫精神思想的貧困,鞏固來之不易的脫貧成果。
一、文化扶貧工作的成果和不足
文化扶貧是扶貧脫貧工作的重要內容,黨中央高度重視。早在1993年12月,國家就建立了文化扶貧委員會,將文化扶貧納入到整體扶貧工作之中。充分利用文化部門的資源優勢,在全國開展了“萬村書庫”工程、“手拉手”工程和電視扶貧、送戲下鄉、報刊下鄉等工程,實施扶精神、扶智力、扶文化等,都取得了一定成效。特別是精準扶貧攻堅戰開展以來,按照總書記關于“脫貧致富不僅要注意‘富口袋,更要注意‘富腦袋”的要求,文化戰線進一步調整扶貧方向,積極跟進扶貧工作,制定規劃,動員力量,深挖潛力,發揮文化資源優勢,將啟民智、扶民志納入到扶貧整體工作中,促進貧困人口改變貧困意識,增強脫貧致富能力,樹立脫貧致富信心,使扶貧的針對性更強,精準扶貧更準。
(一)思想認識上,把文化扶貧工作看成是文化部門的事,與本地區本部門承擔的脫貧工作沒有直接或密切的關系,因而不主動考慮、主動研究、主動參與;從文化部門自身而言,也沒有跳出文化部門的窠臼,也認為文化扶貧就是文化部門的責任,與其他部門關系不大,更不好要求其他部門來參與幫助。
(二)組織領導上,由文化部門獨自開展工作,其他部門和單位基本不參與或沒有必要參與。由此造成了文化扶貧隊伍單一薄弱,力量不足。
(三)扶貧內容上,都是文化部門自身工作所能提供的。比如建設“萬村書庫”,開展“手拉手”“報刊下鄉”、文化“三下鄉”等活動。這些文化扶貧內容都是基于文化部門的資源而實施的,即我有什么就干什么,而不是文化扶貧需要什么就提供什么。
這些問題,從根源上講是文化扶貧工作與整體脫貧工作相脫節造成的。這些年來,文化扶貧在文化部門的圈子里打轉轉,沒有成為扶貧脫貧工作的有機組成部分,文化扶貧成為文化部門獨家的自娛自樂,文化扶貧沒有起到應有的作用。
二、對文化扶貧的再認識
要使文化扶貧起到應有的作用,必須對文化扶貧有全面的認識,對文化與貧窮的關系有正確的認識。從全國開展文化扶貧之初,就明確了文化扶貧是“從文化和精神層面上給予貧困地區以幫助,從而提高當地人民素質,盡快擺脫貧困”。強調各地區各部門要“發揮文化在脫貧攻堅工作中‘扶志‘扶智作用”,“以人為本,激發群眾內生動力”。然而在具體實施文化扶貧過程中,文化扶貧就成為文化部門一家的工作了。這與我們對文化理解偏差是有關系的。
文化是人類生活的重要方面,只要有人類的存在就有體現人群特質的文化存在。貧窮是一種社會物質生活,也是一種社會文化存在,是貧困人口群體精神活動的反映。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品,文化的內涵不只是文化知識、科學技術。而且還包括思想觀念、奮斗精神、社會情懷等精神領域的內容。所以我們開展的文化扶貧是整體文化的扶貧,絕不僅僅限于文藝、圖書、采編等文化部門的工作,限于鄉村的群眾文化活動。開展文化扶貧,進行送書、送戲、送電影是必要的,但不是重點,重點是改變貧困群眾的貧困思想和貧困意識,改變貧困文化。
文化貧困突出體現在精神貧困和素質貧困兩個方面。從精神層面看,貧困群眾由于只能維持簡單再生產,缺乏剩余的消費品,沒有更多的支出從事精神產品的生產,他們的精神領域就是地域和傳統的宗族、習俗、宗教等,精神產品十分缺乏,社會主流的、更廣泛的文化和思想觀念接觸的很少。從素質層面看,貧困群眾由于貧困,缺少應有的教育和培訓,很少走出去參加社會活動,因而他們的素質和能力相對低下,形成素質貧困。精神貧困與素質貧困導致了貧困群眾在市場經濟競爭中失敗或被淘汰,使他們難以有勇氣面對挑戰。必須有外部的幫助,他們才有可能在市場競爭中贏得勝利。因而文化扶貧必須著眼于精神貧困和素質貧困,立足于志智雙扶,最大限度激發貧困群眾的內生動力,充分挖掘他們的潛力,發揮他們的優勢,促進他們精神脫貧、文化脫貧。
三、貧困文化的特質
長期的貧困以及奮斗的失敗,使貧困人口群體在精神層面和觀念上形成了一些獨有的文化特質,比如怨天尤人,不思改進。總是把自己的貧困現狀歸于社會或環境因素造成的,而不從自身尋找原因,因而也就認為在外部環境沒有改變的情況下,自我是無法改變的;其次,天命注定,安于現狀。可能是曾經努力過,但沒有成功,轉而認命,是老天爺不讓自己致富,因而就不再去做新的嘗試;還有抵制新思想,堅持舊規矩、舊習慣。這些人不愿接受新的思想、新的理念、新的生活方式,擔心新觀念的影響,堅持傳統的老規矩,堅持陳規陋習,寧愿貧困,也不愿改變;加上知識貧乏,能力較弱,使他們很難適應各類一般性的工作,即便是組織上給找了工作,也堅持不下來。這些思想狀態,這些文化特質,使貧困地區群眾的思想禁錮在貧困文化之中難以自拔。
一個地區的文化對這個地區的生產和生活方式的影響是長期的持久的,如果思想文化不改變,即便是因脫貧攻堅而改變了物質條件,提高了生活水平,也會由于他們的文化特質而再次陷于貧困。思想不脫貧,再好的物質條件也會使人陷于貧困,再堅實的脫貧成果也會喪失。正如習近平總書記講的:“擺脫貧困首要并不是擺脫物質的貧困,而是擺脫意識和思路的貧困。扶貧必扶智,治貧先治愚。貧窮并不可怕,怕的是智力不足、頭腦空空,怕的是知識匱乏、精神委頓”。在精準脫貧中,只注重從經濟角度脫貧,缺乏同步的文化脫貧,即便是達到了脫貧標準,但難以鞏固,極易返貧。如果貧困人口沒有脫貧致富的積極愿望,缺乏勤勞奮斗的行動,依然存在等靠要思想,僅僅靠外部的條件是不可能穩定脫貧致富的。所以能否脫貧,能否致富,文化起著基礎作用,也就是說人的精神狀態起著決定性作用。
造成文化貧困的原因,一方面是地理環境因素,一方面是人的因素。改革開放以來,首先富裕起來的是沿海地區、交通便利地區和資源富集地區。貧困地區往往集中在邊遠地區,資源貧乏,自然稟賦較差的地區。說明地理環境十分重要,起到了基層性作用。但我們不能忽視人的因素。在現實生活中,我們可以看到,在富裕地區也有貧困人員,也有好吃懶做,缺乏奮斗精神的貧困戶;而在貧困地區,也有依靠自己創業率先富裕起來的人。同處貧困村,有貧困和富裕家庭之分,同樣的家庭條件,也有貧富之差;同樣受到項目幫扶,但扶貧的效果也有很大差距。所以農村地區造成貧富差距的原因,客觀環境只是基礎性的作用,而人的因素是決定性的。正如戰爭勝敗的因素一樣,物質條件是基礎性的,而人的因素是決定性的。貧困戶能否徹底脫貧,或脫貧成果能否得到鞏固,關鍵在于脫貧戶本人,在于脫貧戶的思想文化,在于脫貧戶的主觀努力。精準脫貧,物質幫扶是基礎,文化脫貧是根本。
從歷史角度看,富裕戶之所以走上了富裕之路都有共同特點,概括起來主要是觀念新,信心足,有能耐。觀念新,就是想致富、要致富、敢致富,具有強烈的致富思想,不怕別人說三道四,不怕別人議論紛紛;信心足,就是敢作敢為,不怕失敗,能夠克服困難,迎難而上,能適應社會不斷變革;有能耐,就是具備一定的知識和技能,同時有見識,適應社會能力強,能夠在激烈競爭中站穩腳跟,取得勝利。而這三條都是文化脫貧的內容,文化脫貧必須圍繞這三方面進行。
今年全國就要全面完成脫貧任務,農村也同步全面建成小康社會。而要鞏固脫貧成果,使全體貧困人口走上致富之路,文化建設必須同步跟上。我們講,離開文化的脫貧不是真脫貧,而缺乏文化的小康是殘缺的小康,不穩固的小康,更不是真正的小康。文化扶貧是扶貧脫貧工作的重要組成部分,是各級組織責無旁貸的重要工作。要充分認識文化扶貧在脫貧攻堅、鞏固脫貧成果、致富奔小康上的重要作用,用更大的力氣開展農村貧困地區文化建設,為打贏脫貧攻堅戰,為農村同步全面建成小康社會做出貢獻。
四、采取全方位措施,把文化扶貧落到實處
我們要充分認識文化脫貧是各級組織的重要職責,是脫貧攻堅和鞏固脫貧成果的重要內容。我們在以往的工作中,更重視貧困地區經濟上的脫貧。通過項目、資金、基礎設施建設,從物的條件達到了脫貧標準。但思想不脫貧,就缺乏內生動力,即使建起了好的物質條件,貧困群眾不努力、不勤奮,好的物質條件不充分利用,群眾還會很快返貧。所以脫貧離不開文化扶貧,鞏固脫貧成果,建設小康更離不開文化建設。脫貧工作必須與文化扶貧緊密結合,使精神和物質建設一并進行,才能確保真正脫貧,才能確保脫貧得以鞏固。
文化脫貧所涵蓋的內容廣泛,內涵豐富,做好文化扶貧工作,需努力做好四個結合。
(一)物質脫貧與精神脫貧相結合。習總書記講:“擺脫貧困首要并不是擺脫物質的貧困,而是擺脫意識和思路的貧困。扶貧必扶智,治貧先治愚。脫貧致富不僅要注意‘富口袋,更要注意‘富腦袋”。總書記的這些至理名言是我們脫貧工作的法寶。我們脫貧工作隊不但肩負脫貧,同時也是思想扶貧的宣傳隊,文化扶貧的工作隊。我們要在日常的脫貧工作中,做好對貧困群眾思想教育、思想啟發、文化傳播、觀念引導,使他們樹立自信心,激發起內生動力。例如陜西省潼關縣創辦脫貧攻堅講習所,通過對脫貧攻堅政策宣傳和技能培訓,提高了脫貧干部的工作水平,調動了貧困群眾的脫貧積極性,激發了貧困群眾“我要脫貧”的內生動力。還組建了脫貧攻堅宣講團,深入全縣各村(社區)集中開展脫貧攻堅政策宣講活動,用身邊典型事例、先進人物,凝聚廣大群眾脫貧攻堅共識,激發廣大群眾自我脫貧的動力等,對教育引導貧困群眾樹立“寧愿苦干、不愿苦熬”,自力更生、艱苦奮斗,勤勞致富都有直接作用。
(二)項目建設與人才培養相結合。這些年國家對貧困地區脫貧的主要措施之一就是項目扶貧,通過基礎設施、農田水利、種植養殖、生產加工、市場營銷等項目建設,提升貧困地區發展經濟的能力。但也存在一些問題,就是有些項目在建成后會出現因管理或經營不善而閑置或利用率不高的問題。比如為貧困村修建的蔬菜大棚,建好后由于農民種植不科學不規范,使種出的蔬菜無法進入市場,還有的鄉村加工企業因管理不善和技術不達標,企業無法正常生產,設備基本處于閑置狀態。因此,在脫貧攻堅和解決相對貧困人員中,項目建設一定要與人才的培養結合起來,教會貧困人員技術和管理,并且用市場經營理念教育他們,使貧困人員不但學會管理和技術,而且樹立市場經營的理念,具備創業的能力。
(三)送出去與請進來相結合。開展人員交流,在實踐中勵志治愚。存在決定意識,要使貧困人口轉變,必須打破原有的貧困文化形成存在的環境,使貧困人口換個環境,通過新的生存環境,改變他們的原有思想。改革開放以來,中西部上億的農民工離開貧困家鄉來到沿海打工,一方面解決了他們和家庭的貧困問題,另一方面也轉變了他們原有的觀念,學到了新的知識和技能,能力得以提高,這為他們中相當一部分人員今后的工作創業奠定了基礎。所以對人才的培養功不可沒。在現階段組織貧困人口到外地打工,不僅僅是脫貧的手段,更重要的是破解貧困文化的方式。他們在相對發達的地區工作,會在新的環境中形成新的觀念和思想,改變原有的貧困文化,對于他們擺脫貧困意義重大。
另一方面,各級政府和部門應組織派遣扶貧工作隊、公務員、志愿者等到貧困鄉村、貧困戶里,結對子、交朋友,宣講新的政策,講解新的脫貧辦法、介紹新的理念,深入開展移風易俗,破除陳規陋習。通過長期持久的思想工作,促使他們了解外面的世界,新的思想,促進他們轉變觀念,實施新的生活方式。同時也要組織專業技術人員下鄉,幫助貧困人員搞好種植、養殖、經營等,促進他們在脫貧的路上越走越堅實。
(四)鄉村治理與思想引導相結合。黨的十九大報告提出構建“自治、法治、德治”相結合的鄉村治理體系,為新時代鄉村治理指明了方向。習近平總書記指出,治理有效要“注重發揮好德治的作用,推動禮儀之邦、優秀傳統文化和法治社會建設相輔相成”。從當前看,廣大貧困地區,特別是偏遠的貧困地區,受經濟及教育水平等因素限制,絕大部分居民法律基礎淡薄,法律意識不強,法律權威沒有得到很好樹立。與此同時,鄉村人情關系復雜,家族、宗族、宗教觀念根深蒂固,鄉村治理現代化的難度很大。在貧困地區鄉村治理一定要與脫貧攻堅相協調,依據文化扶貧的方式,加大對貧困群眾德治教育和法治教育,加強對貧困群眾思想引導,充分利用和發揮育德育人,以德樹人的作用,教育群眾學法、信法、守法,破宗教除迷,破除陳規陋習,使貧困鄉村不但脫貧致富,而且成為“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的現代化的美麗鄉村。
參考文獻:
[1]貧困地區文化精準扶貧問題研究.
[2]“十三五”時期文化扶貧工作實施方案.
[3]百度百科 文化詞條.
[6]在東西部扶貧協作座談會上的講話,習近平2016年7月20日.
(作者單位:青海省委黨校圖書館)
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為扎實做好扶志扶智工作,進一步激發貧困群眾的內生動力,引導全區各族群眾牢記囑托、感恩奮進,邁向更加美好新生活,為鞏固拓展脫貧攻堅成果、接續推進鄉村振興凝聚強大力量,根據省、市扶貧開發領導小組關于深入開展扶志扶智行動的意見,結合六枝特區實際,制定本方案。
堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的十九大和十九屆四中、五中全會精神以及省委十二屆七次全會精神,認真落實黨中央、國務院和省委、省政府關于脫貧攻堅決策部署,堅持扶貧同扶志扶智相結合,持續提升貧困群眾的思想道德科技文化素質、脫貧致富內生動力和自我發展能力,營造農村干群融合、鄉風文明、治理有效的良好社會氛圍。
(一)開展扶志教育。運用村內宣傳欄、文化墻、移動客戶端和農村遠程教育等平臺,大力宣傳習近平總書記關于扶貧工作的重要論述,大力宣傳黨的脫貧攻堅決策部署,大力宣傳脫貧攻堅目標、現行扶貧政策舉措,深入推進“牢記囑托、感恩奮進,邁向更加美好新生活”專題活動,幫助貧困群眾厘清恩從何來,惠在何處,讓貧困群眾知恩報恩、永遠跟黨走。組織幫扶干部進村入戶與貧困群眾深入談心交流,宣講扶貧政策。辦好脫貧攻堅“農民夜校”“講習所”“道德講堂”等教育陣地,組織黨員干部、技術人員、致富帶頭人、脫貧模范等開展宣講活動。在中小學開展好習慣、好行為養成教育,開展“小手拉大手、學生帶家長“活動,帶動學生家庭轉變觀念習慣。(責任單位:各鄉鎮、街道,特區教育局)
(二)加強技能培訓。組織貧困家庭勞動力開展實用技術和勞動技能培訓,采取案例教學、田間地頭教學等實踐培訓,加強“雨露計劃”“陽光工程”“一戶一產業工人”等職能技能培訓,確保每個有培訓意愿需求的貧困勞動力每年至少接受一次培訓、掌握一技之長。鼓勵用工企業對貧困勞動力進行培訓,吸納貧困勞動力長期穩定就業。(責任單位:人資社保局、教育局、農業農村局,各鄉鎮、街道)
(三)改進幫扶方式。繼續抓好貧困村改水、改廁、改廚、改圈等人居環境整治,大力推廣自建、自管、自營等方式,鼓勵貧困群眾自力更生投工投勞建設美好家園。采取生產獎補、勞務補貼等方式,組織和動員貧困群眾參與鄉村公益工程建設和幫扶項目實施。提高勞務報酬發放比例,推動以工代賑回歸政策初衷。對低保、老弱病殘、惠民政策規定以外的貧困人口不得簡單發錢發物。推廣以表現換積分、以積分換物品的“愛心公益超市”等自助式幫扶做法。不得包辦代替貧困群眾搞生產、搞建設,杜絕“保姆式”扶貧,防止“政策養懶漢”。(責任單位:特區扶貧辦、住建局、水務局、財政局、民政局,各鄉鎮、街道)
(四)引導貧困群眾發展產業。繼續強化農村產業結構調整,深化“三變”改革,落實利益聯結機制,推動貧困群眾參與全產業鏈生產,提高貧困群眾發展生產的組織化、規模化、品牌化程度。大力開展消費扶貧,將消費扶貧納入各部門各單位定點扶貧工作內容。對有意愿的貧困戶繼續提供扶貧小額信貸資金支持。(責任單位:農業農村局、扶貧辦、工信局,各鄉鎮、街道)
(五)促進貧困群眾穩定就業。通過建立勞務協作基地、組織簽訂勞務合作協議等方式,搭建農村勞動力成規模、長期穩定輸出渠道,引導外出務工人員實現穩定就業。支持搭建“扶貧車間”“扶貧產業園”等就業平臺,開展“就業援助月”“春風行動”“民營企業招聘周”等專項行動,強化崗位信息服務,繼續做好“任務、穩崗、責任”三張清單,實現有勞動技能的貧困人口充分就業。對無法離鄉、無法可扶、增收困難的農村貧困大齡勞動力、殘疾人勞動力和有重癥患者家庭勞動力,開辟公益性崗位。(責任單位:人資社保局、生態移民局,各鄉鎮、街道)
(六)積極開展“大回訪”。按照《省扶貧開發領導小組關于印發開展駐村幫扶“大回訪”工作方案》要求,認真組織第一書記和駐村干部,對原所駐村開展“大回訪”,進一步增強黨員干部的責任感和使命感,強化服務意識,增進群眾感情。深入做好政策宣傳和思想教育,展示展現脫貧攻堅成果,做細做實查漏補缺、鞏固提升各項工作,幫助引導群眾堅定發展思路,激發內生動力,引導老百姓發自內心知黨恩、感黨恩、跟黨走,促進所駐村各項事業和諧穩步發展。(責任單位:特區組織部,各鄉鎮、街道)
(七)強化示范引領。廣泛總結宣傳脫貧攻堅戰役中的偉大成就、偉大精神、先進事跡,推廣脫貧致富成功經驗,用客觀事實、鮮活案例、典型代表持續講好脫貧攻堅故事,組織開展文明家庭星級評定和治懶治賴治臟治賭治愚行動,發布“脫貧攻堅群英譜”,讓貧困群眾學有榜樣、干有方向,營造積極向上、勞動致富光榮的良好氛圍。選樹一批脫貧奮進典型和帶動他人共同脫貧的奉獻典型,充分發揮典型示范帶動作用,用身邊人身邊事教育引導身邊人,營造比學趕超氛圍。(責任單位:特區宣傳部,各鄉鎮、街道)
(八)夯實基層組織。建強基層班子隊伍,擴大選人用人視野,及時把熟悉現代農業、農村經濟等方面的高素質專業化干部,充實進基層領導班子。加大從本村致富能手、外出務工經商人員、本鄉本土大學畢業生、退役軍人中培養選拔村干部力度。加大人才引進的工作力度,吸引優秀的人才更多的留在基層,為鄉村振興出謀劃策。進一步完善優化第一書記、村黨組織、村民委員會、村集體經濟組織的關系,促進基層治理繼續取得實效。對優秀的第一書記和駐村干部宣傳表彰、提拔重用,對不能勝任的及時“召回”調整。注重能力提升,對村黨組織書記每年至少進行一次縣或縣級以上集中培訓,提升引領貧困群眾致富本領。(責任單位:特區組織部,各鄉鎮、街道)
(九)倡樹文明新風。以美麗鄉村建設為抓手,深入開展星級文明戶、文明家庭、文明村鎮等群眾性創建活動,不斷提升農村文明素質和社會風氣。加大對貧困人口、留守兒童和留守婦女、老年人、殘疾人、“五保戶”等人群的關愛服務,大力弘揚扶貧濟困、鄰里相助、守望相助的傳統美德,讓愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義新風尚蔚然成風。加強村民自治,指導修訂完善村規民約,強化村規民約遵守和落實,用制度化的形式引導村民主動轉變舊觀念,從根本上帶動農村“民風”的轉變。(責任單位:特區宣傳部、民政局,各鄉鎮、街道)
(十)加強不良行為懲戒。鼓勵成立村民議事會、道德評議會、紅白理事會、禁毒禁賭協會等群眾組織,規勸制止陳規陋習,倡導科學文明生活方式。有針對性地開展高額彩禮、子女不贍養老人、環境臟亂差專項治理,逐步建立治理長效機制。探索設立紅黑榜,曝光攀比跟風、薄養厚葬、環境臟亂差、爭當貧困戶等不良行為。對參與黑惡活動、黃賭毒盜和非法宗教活動且經勸阻無效的貧困人口,可取消其獲得幫扶和社會救助資格。(責任單位:各鄉鎮、街道)
(十一)加大文化供給。培育挖掘貧困地區本土文化人才,培養一批本土文化隊伍,講好富有地方特色、反映群眾自主脫貧的故事。推動貧困地區村綜合文化服務中心和體育設施建設,推進數字廣播電視戶戶通。組織文化下鄉活動,加快優秀文藝作品向貧困地區基層一線傳播。(責任單位:特區文廣局)
(十二)壯大集體經濟。縣級在逐村分析研究的基礎上制定實施方案。鄉鎮、村黨組織把黨員、群眾和各方面的力量組織起來,多渠道增加集體經濟收入,持續壯大村集體經濟組織。規范產業扶貧,財政資金和村集體資產入股形成的收益主要支持村集體經濟發展。加強對村集體經濟運營、分配和使用等方面的監督管理,推動村集體經濟良性、可持續發展。(責任單位:特區組織部、財政局)
(一)加強組織領導。各相關部門、各鄉(鎮、街道)要切實加強對扶志扶智工作的組織領導,強化統籌協調、整體聯動、督促指導和協作配合。要把扶志扶智工作推進落實情況納入本部門、本鄉(鎮、街道)脫貧攻堅工作的重要內容,確保各項政策舉措落地見效。
(二)狠抓工作落實。各相關部門、各鄉(鎮、街道)要結合開展的工作,認真總結好的經驗和做法,及時總結宣傳推廣。特區攻堅辦督查組將對各相關部門和各鄉(鎮、街道)開展扶志扶智工作情況進行調度,并根據工作需要適時開展督導。請區直各相關部門和各鄉(鎮、街道)于每個季度最后一月23日前,將工作推進情況報特區攻堅辦。
扶貧先扶志扶貧必扶智演講稿篇三
為進一步加快推進全鎮脫貧攻堅步伐,激發貧困群眾脫貧攻堅的內在動力,實現物質脫貧與精神脫貧同步推進,史莊鎮各村黨支部充分發揮其教育引導作用,大力開展扶志扶智六大行動,積極培育新農村新農民,助力脫貧攻堅。
各村每月開展兩次以上農民講課活動,邀請駐村第一書記、村支書主任,包村干部及德高望重的老人提前備課,通過集中培訓、田間講課、公益宣傳等方式,向群眾宣講十九大精神、兩會精神,解讀各種優惠政策,傳授各種實用技能,介紹脫貧致富先進典型,教育引導貧困戶及農村群眾樹立脫貧信心,增強自主脫貧意識。
“無規矩不成方圓”,各村因地制宜,有針對性的制定了接地氣的“村規民約”,用制度來規范村民的言行,形成和諧向上、勤勞致富的良好社會氛圍。并通過道德評議活動,評選出“誠信戶”,建立誠信獎勵基金,褒揚誠信、懲戒失信。
各村紛紛發出“移風易俗承諾書”,組織村民參加簽約活動。建立“移風易俗紅黑榜”,成立相關評選機制,通過正規流程,評選出本村“紅榜”、“黑榜”人物,結合“幸福超市”為紅榜人物頒發積分卡,同時也請支書主任為黑榜人物進行專門的勸說,引導群眾知榮辱爭先進。
由鎮黨政辦主辦“文明村”、“道德評優”活動,通過大力宣傳,各村積極申報“文明村”,并開展道德評議活動,評選出星級文明戶、文明家庭、十大孝子、好婆婆、好兒媳等,樹立一批先進典型,增強貧困群眾見賢思齊的“正能量”。
各村積極推進幸福超市建設進度,通過愛心捐贈,不斷充實愛心超市商品。制作積分卡,制定明確的積分兌換流程,通過清掃道路、撿拾垃圾、幫助鄰里等為他們發放不同等次的積分卡,并定期發放對應分值的物品,鼓勵農民群眾間互幫互助,形成脫貧攻堅合力。
由鎮司法所牽頭在全鎮范圍內開展普法教育。通過分發宣傳資料、入戶講解基本法律常識,派出所也積極配合采取法制宣傳車巡邏的方式督促群眾遵法守法,不斷加大法治宣傳教育力度。