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初中游記字篇一

東山嶺并不高，只有184米。上東山嶺有兩條路可走，一條是乘索道上山，快速省力；一條是沿石階而上，不過山雖不高，但石階較陡，登山較吃力。有一些游客在山下雇了轎夫，坐上轎子晃晃悠悠地上山。那些轎夫，披著短褂，腳穿拖鞋，個子大多不高，而且黑瘦。看他們大汗淋漓的模樣，就是想坐也不忍心去坐。年過花甲但精神抖擻的黃偉苗老師也贊成我的意見。

“走，不怕爬山的跟著我老頭子上！”在黃老師的鼓動下，我們一行人沿石階而上。這時，正是下午2時時分，天氣很熱，在山坡上又吹不到風。我們左轉右彎，山只爬了一半，可背上都已濕漉漉了。

正當大家感到有點累的時候，眼前出現了海南省最大的石刻群——東山嶺摩崖石刻群。大家立刻把疲勞扔到山腳下去了，都興致勃勃地圍繞石刻觀賞起來。

首先出現在大家眼前的是“東山奇觀”四個行草的大字，仔細一看，題字的原來是原外交部部長姬鵬飛。

‘東山聳翠’四字鐫刻在石洞口南側的凌云巨石上，每個字大約有一人高低。我觀賞摩崖石刻一周，發現‘東山聳翠’四字在東山嶺摩崖石刻中最為壯觀。而嵌在‘華封仙巖’內壁上的吳輝發題詩字體為最小。我好奇地數了數，一塊臺板玻璃那么大小的地方竟刻了八十八個字。不過字體雖小，但鐫刻得十分精致。東山嶺石刻都是古今書法真品，其書法藝術水平都很高，置身于這書法家精心布置的書法展覽館里，我陶醉于大自然的無限情趣之中，同時產生了一種昂揚奮舉之感。

初中游記字篇二

該書通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，并寄寓著作者的理想。

雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照.透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。

小人國的兩黨以鞋跟高矮為區分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。

大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。

格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變為擁護共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態”下的宗法社會。

如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的發端。

智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲啊！

斯威夫特生活的時代是由培根開創的實驗科學和牛頓奠定的古典力學方興未艾之際。他筆下的小人國和大人國雖是虛構的，但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有語文比例的準確性，全書結構勻稱而明顯，這都符合理性思維的要求。

初中游記字篇三

不想大唐改革開放，為了適應市場經濟的要求，進行精簡機構。遂電告唐僧，要求他們五人要有一人下崗。

唐僧心想：我干了十多年，才是個科長，我老表如來想提拔我，可惜沒政績，只有取經。現已走了一多半路，眼看就要升官發財，我怎么能放棄。再說，我是領導，怎么能下崗？否則群龍無首，他們就要分行李了。

孫悟空武藝高強，神通廣大，降妖除魔，我的身家性命全靠他了。

豬悟能好吃懶做，遇到危險撒腿就跑，不過，八戒本是天蓬大元帥，手握重兵，天上熟人多，就連嫦娥對他也有意。到時還能讓他拉拉關系，好讓我再次高升。八戒這人會來事兒，老是請我吃飯、上洗頭城，讓他下崗我說不出口。

沙悟凈原來是在玉帝哪兒跑腿。到時候，能讓他在玉帝面前美言幾句，也是件好事。等取完了經，有了政績，再加上他這層關系，我就能升官。到時位子、房子、車子、票子都有了，還怕找不到老婆么……哈哈哈……唐僧想得心花怒放。

還是白龍馬吧。但去西天路途遙遠，我怎么能受得了？他是我坐騎，不能讓他下崗。再說了，東海龍王還是他后臺呢。

唐僧主意已定，次日召開會議。先講了一大堆——什么結合大唐文化精神，什么我們有困難，最后宣布孫悟空下崗。悟空揮淚而去。只是不知道唐僧取經路上后事如何！

初中游記字篇四

兩個月的假期，一閃便過去了，但它也像難忘的樂曲一樣，將優美的旋律留在我們的記憶中。

這個假期，我和父母一起去了香港。迪斯尼樂園的奇幻，海洋公園的驚險，天文館球幕電影的神秘，維多利亞港夜景的絢麗，處處都給我留下了深刻印象，但我印象最深的，卻是一件不起眼的小事，從中我學到了在家中學不到的一些東西。

從小，我就因為是獨生而被嬌生嬌生慣養，從來不懂得為他人著想，常常是只要自己喜歡的食物，從來是搶著吃，完全不顧家人的感受。這次到香港，無意中竟發現了許多為他人著想的文明舉止，令我感慨良多。

記得到香港第一天時，我和媽媽一起去逛商場，在乘扶手電梯上樓時，我像平時一樣與媽媽并排站在同一級電梯上。一開始我還沒在意，但無意間向上一瞥，卻發現我的前面一個人都沒有，人們全都站在臺階的右側，臺階的左側只有我一個人，向后一看，后面卻排滿了人。我這才明白過來，趕緊讓開道。我正愧疚時，沒想到在我后面的人卻對我說了聲，“謝謝！”然后快速地向前走去。我這才知道原來左邊的道路是專門為了留給趕急的人走的。

一件小事，體現的是為他人著想的道德，如果我們每個人都能夠遵循為他人著想的道德，我們整個社會的文明程度，將為之而提高。

初中游記字篇五

終于到了，我夢中的天堂！

我站在山腳，向上仰望。突然，我迷茫了，面對這巨人一般的大山，我像宇宙中的一顆小的不能再小的塵粒。在衡山的腳下，我才感覺我是那么渺小。

開始爬山了。我們從山邊的一條布滿荊棘的小路上山了。小路邊得樹一棵棵直指蒼天，鳥叫聲、蟲鳴聲、還有不知道從那傳來的笛聲，交融在一起，成為了一首美妙的交響曲。那么動聽，那么悠遠。

終于到山頂了。我顧不上額頭上豆大的汗珠，向崖邊跑去。我眼前出現了一場精彩的魔術表演：天邊的云彩向一匹奔騰的駿馬，在天上奔跑著。一躍，又變成一棵細柳。一陣風吹過，“魔術表演”結束了。但我像走進了一副巨大的畫卷，找不到方向。山下的溪水潺潺的流向遠方，山腰的樹林被風吹得颯颯作響，從云層中穿出的陽關撫摸著古色古香的小鎮。這副畫，我想，任由天底下任何畫家也會望洋興嘆吧！

天色暗了下來，古鎮上燈光點點，格外醒目。

上了車，向回家的遠方駛去……衡山卻像一位巨人，矗立在大地上。

衡山的良辰美景真讓我流連忘返。

初中游記字篇六

五一小長假，可不能總悶在家里，得外出走走，出去欣賞欣賞祖國的大好河山。

于是，我們驅車來到蘆浦的百丈村。這個小村莊在政府的改造下越來越美麗。剛入村口，一塊巨大的巖石上寫著“山海百丈”幾個火紅的大字，在鮮花和遠山的襯托下顯得格外醒目。山，指這兒著名的百丈山，海，指村民們以前以淘小海為生。這讓我們更好奇這村莊的景色了。

走進村部大樓，院內墻上繪著水墨山水畫，屋子也是灰派的，給人一種古色古香的感受。村部內有茶室和閱覽室。茶室是用玻璃圍成的，類似陽光房。閑來無事，坐下喝喝小茶，賞賞遠山的輪廓。也可到閱覽室讀點小書。“一本書、一杯茶、一句話”就是百丈村生活的小格調。

再往上走，映入眼簾的是一排排古色古香的民居。我們先走進一個名叫“百丈巖下玉龍飛”的小院。跨過院檻，最搶眼的是靠著墻的假山。假山下有水池，水花四濺，拍在巖石上形成層層水霧，索繞在人的周圍仿佛置身仙境。水汽就像要騰飛而上的玉龍。這就是這小院得名由來。百丈民居各式各樣，各有各的風韻。

除此之外，還有一個小院子——“木子聽淙”令我記憶深刻。走進院子深處，有著生機勃勃的獼猴桃棚，一個個獼猴桃飽鼓鼓的，帶著又細又密的絨毛，像一個個可愛的布絨枕頭。陽光通過葉與葉之間的縫隙，在地上形成斑駁的光影，聽著淙淙流水，賞著恬靜美景，好不愜意！

期待已久的百丈山就在我們的眼前了。和這百丈巖相比，我們好似螻蟻，如此巨大，令人望而生畏。一路上，郁郁蔥蔥的樹木被風吹得“沙沙”作響，像是向我們表示歡迎。清新的泥土和花草的自然之味，讓人覺得無比舒心。經過山下水庫，一潭碧綠的湖水讓人渾身通透舒暢，在這世外桃源般的地方，背靠青山，臨水而居，豈不快哉！這里的村民好福氣！不知不覺就到了山頂。從山頂往下望，崇山峻嶺，山海湖泊盡收眼底，視野無限廣闊。古人云“會當凌絕頂，一覽眾山小”此刻感覺頗深。當陰雨季，它又變了個樣：山上霧氣繚繞，氤氳縹緲，似仙人居住。故有“深山藏古剎，神怡百丈巖的美譽。

百丈一游，令人感觸頗深，回味無窮，若你來一回，定不會讓你失望。

初中游記字篇七

“吃俺老孫一棒......”這是我國古代第一部長篇神魔小說《西游記》中孫悟空的一句經典臺詞。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧，經過九九八十一難去西天取得真經的故事。

在暑假里，我陪外婆看了電視連續劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節深深吸引住了，于是我找來這本書，開始津津有味地讀起來。

“忽聽到那浪涌如山，波翻若嶺，河當中“嘩啦”鉆出一個妖精，一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個旋風奔上岸，來搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸。那八戒擎著九齒釘耙......”這里生動形象地描寫了豬八戒大戰流沙河的過程，把八戒描寫的活靈活現。再看“那婦人轉進房里，只取出一件來，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原來被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見......”這是四圣妙計試禪心。在四圣考驗師徒四人的過程中八戒借放馬去要求招贅寫出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點描寫的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。

雖然說八戒是大部分人都不喜歡的動物“豬”，認為他很愚蠢，很笨,有時他還會耍些小聰明，投機取巧，但其本質是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實，顧全大局，為團隊做出了應有的貢獻的品質。

我相信，是金子總是會發光的，每個人都有自己的閃光點，他后來也如愿以償的當上了凈壇使者。我們也應該也像他一樣從生活中，學習上尋找自己的優點，揚長避短，努力給自己的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學習就是我們的舞臺，我們也要發奮圖強，早日獲得自己那朵得心應手的筋斗云。在廣闊留下自己最美的彩虹！

初中游記字篇八

號稱天下第一磯的采石磯，位于馬鞍山市區西南約5公里的采石公園里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯，合稱長江三磯。以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有千古一秀之譽。采石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。采石磯歷來為江南名勝，古往今來，吸引著許多文人名士，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱，特別是唐代大詩人李白，多次來采石磯游覽，留下了許多有名的詩篇。

傳說詩人李白是在這里跳江捉月，騎鯨上天的，故又稱捉月臺或舍身崖。

聯璧臺左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭，四方小亭簡樸典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下，浪擊峭壁，卷起千堆雪，氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石，上有一只50余厘米長的大腳印，傳說是明初大將常遇春三打采石磯時留下的。

翠螺山半山腰還有李白衣冠冢，墓碑上鐫唐詩人李白衣冠冢。四周松柏簇擁，芳草菲菲，環境幽靜。

相比之下，位于當涂青山的李白墓荒涼并冷清了許多。去年，我們從當涂路過順便憑吊祭拜李白，游覽半天只有我們幾人，感覺特別替詩仙凄涼和心寒。當然，如果不是范傳正或許我們連這樣的墓地也看不到。雖然青山群巒迭翠，芳草如茵，茂林盛樹，景色清幽，但比起翠螺山還是遜色不少。李白對青山情有獨鐘，說一生低首謝宣城，青山日將暝，寂寞謝公宅，宅近青山，同謝朓公之脫骨。范傳正為了遂李白的遺愿，他同當涂縣令諸葛縱合力將李白墓遷葬于青山西麓。范傳正親自為新墓撰文，謝家山兮李公墓，異代詩流同此路。給予李白很高評價。

初中游記字篇九

我和爸爸媽媽一家人，終于如愿以償飽覽了中華民族古老的長城風光。長城聳立在北京西郊。站在長城腳下，遠遠望去長城蜿蜒起伏，盤旋在山梁之上。隨著連綿起伏的山脈向前曲曲折折地延伸，像一條巨龍！在云霧繚繞的山峰中飛騰。薄霧中的長城恍若蒙上了一層神秘的面紗。使我更好奇那面紗下的瑰麗容顏。

步入景區的大門，一陣漢唐雄風撲面而來，使人陶醉。望著又險又陡的長城，令人望而卻步！

我開始登長城了。向前，它極為險要。有的斜坡坡度接近垂直！那長滿雜草的斷壁殘垣，又讓人想起那烽火連天的古代戰場。長城時而險，時而緩，雖然非常陡峭難行，但風景非常優美。每到達一個新的烽火臺，人們都會四處觀望，每個烽火臺前面都會被人堵得水泄不通。我順著巨大的青石臺階往上行。臺階的表面盡管凹凸不平，然而非常光滑。可想而知，有多少雙腳曾經走過這里呀!走了一會兒，腿有些不聽使喚了。又酸又痛，便靠在城墻邊休息。往下一瞧：樹木蔥蘢，郁郁蔥蔥，墻體順山勢而建,十分險峻,城垛上箭眼斑斑,果然易守難攻。登長城看起來容易，走起來氣喘吁吁。好不容易才走到好漢坡，我累得汗流滿面。媽媽說：“不到長城非好漢，到了長城不自滿。”在媽媽的鼓勵下，我又堅持往上登，終于登上了八達嶺長城高處——烽火臺。

站在這，向下俯瞰，長城四周的景色幾乎盡收眼底。遠處的停車場里的人像螞蟻一般大小。下面百草叢生，非常壯美！

我醉了，醉倒在八達嶺長城美景之中……