每個人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
道德與法治課講座心得體會篇一
近日,我參加了一場關(guān)于“道德與法治”的講座,這場講座給我留下了深刻的印象。在這場講座中,我對道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解,也意識到了自己在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。以下是我對這場講座的心得體會。
首先,講座讓我認(rèn)識到了道德和法治之間的密切聯(lián)系。道德是一種內(nèi)心自覺的規(guī)范,是人們在思考、行動中對善惡、美丑進(jìn)行判斷的準(zhǔn)則。而法治是一種通過立法與法律的方式實(shí)現(xiàn)社會公正與秩序的管理系統(tǒng)。從本質(zhì)上講,道德是法治的基礎(chǔ),法治是道德的實(shí)施。沒有道德作為支撐,法律就會變得虛無縹緲;沒有法治作為保障,道德就會變得空洞無力。因此,在社會生活中,我們既要有道德操守,也要遵守法律規(guī)定,使道德和法治相互支持、合作共進(jìn)。
其次,講座讓我深刻認(rèn)識到了個人在道德和法治中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個公民,我們不僅要遵守法律,還要有正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在和他人交往中,我們要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),不侵犯他人利益;在工作和學(xué)習(xí)中,我們要誠實(shí)守信,勤奮努力;在面對誘惑和困難時,我們要堅守道德底線,不違背自己內(nèi)心的良知。同時,我們也應(yīng)該積極參與社會的正義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)社會公正和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個人都擔(dān)當(dāng)起道德和法治的責(zé)任,社會才能更加和諧繁榮。
此外,講座還引發(fā)了我對法治建設(shè)的思考。法治建設(shè)是國家治理的重要方面,是實(shí)現(xiàn)社會公平、公正的基礎(chǔ)。在講座中,我了解到法治建設(shè)不僅需要完善的法律制度和法治環(huán)境,還需要培養(yǎng)全社會的法治意識和法治素養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該自覺遵守法律,不違法亂紀(jì);對于違法行為,我們應(yīng)該積極參與法制教育和宣傳活動,提高全民的法治素養(yǎng)。只有通過不斷地加強(qiáng)法治建設(shè),我們才能構(gòu)建一個公平、公正、有序的社會。
最后,我對個人的成長和發(fā)展有了新的認(rèn)識。講座中,演講者強(qiáng)調(diào)了道德和法治對于個人的影響和引導(dǎo)。道德和法治不僅可以規(guī)范個人的行為,還可以塑造個人的品格和價值觀。一個有良好道德和法治意識的人,不僅能夠樹立正確的價值觀,還能夠在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅定的信念。因此,作為年輕人,我們應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,培養(yǎng)自己的道德素質(zhì);同時,也要積極學(xué)習(xí)法律知識,增強(qiáng)自身的法治意識。只有不斷提升自己的道德和法治水平,我們才能在未來的道德與法治之路上做出更多的貢獻(xiàn)。
通過這場關(guān)于“道德與法治”的講座,我對道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解,也認(rèn)識到了個人在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅信,只有通過道德與法治的雙重引導(dǎo),我們才能共同構(gòu)建一個公平、公正、和諧的社會。因此,我愿意積極學(xué)習(xí)和傳播道德和法治知識,為實(shí)現(xiàn)社會的法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只要每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,道德與法治的力量就會不斷地豐富和發(fā)展。
道德與法治課講座心得體會篇二
我聽了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識,體會如下:
愛崗之心。教師要熱愛自我的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛崗之心表此刻以下幾個方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的夢想、拼搏進(jìn)取的精神,僅有這樣,教師才能適應(yīng)時代的發(fā)展,順應(yīng)社會的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價值在于奉獻(xiàn)。人僅有獻(xiàn)身于社會,才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會的需要,而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
(3)對工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時不接打手機(jī)。
愛生之心。教師對學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時,教師應(yīng)當(dāng)挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑W(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。
道德與法治課講座心得體會篇三
陽春三月,草長鶯飛,正道春光無限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上,經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺。現(xiàn)將自己的收獲與大家共享:
上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解,讓我從思想上、認(rèn)識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進(jìn)行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學(xué)的方向。
下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個問題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述:
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo),我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開,收獲滿滿。
培訓(xùn)后,我要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)水平,給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學(xué)生。
道德與法治課講座心得體會篇四
近日,本校舉辦了一場關(guān)于“道德與法治”的講座,我有幸參加并深受啟迪。在整個講座過程中,我對道德與法治的意義更加深刻地認(rèn)識到并體會到了它們對社會和個人的重要性。在此,我將從講座內(nèi)容、心得體會等方面展開思考,與大家分享。
首先,本次講座內(nèi)容豐富、有深度。講座首先介紹了道德與法治的定義和概念,強(qiáng)調(diào)了二者之間的聯(lián)系與區(qū)別。道德是人們內(nèi)心的良知,是一種對于善惡、對與錯的判斷與選擇,而法治是社會對于行為準(zhǔn)則的規(guī)定和制約。進(jìn)一步,講座介紹了道德與法治的重要性,強(qiáng)調(diào)了道德的內(nèi)在性,以及法治的外在性。同時,講座還結(jié)合了一些案例,通過具體的事例分析,讓我們更加深入地理解了道德與法治的維護(hù)在社會和個人中的作用。
其次,在聽完講座后,我對道德與法治的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識。道德與法治是不可分割的,二者互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。道德是人的自覺行為準(zhǔn)則,是人倫關(guān)系和社會秩序的基礎(chǔ)。法治是通過法律來規(guī)范社會成員行為的一種制度,基于道德的準(zhǔn)則,并通過法律提供了一種外在約束的形式。在社會中,道德是法治的內(nèi)核,沒有道德的支持,法治就沒有實(shí)際意義。而法治則是道德的保障和落實(shí)方式,它能夠從管理和約束的角度,起到對道德的支持和維護(hù)作用。因此,要想建立和諧的社會,實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展,道德與法治不可或缺。
此外,本次講座還讓我對道德與法治的意義有了更加深刻的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會中,道德與法治的作用是至關(guān)重要的。道德能夠引導(dǎo)人們的行為,建立正確的價值觀,是人們做人、處事的基本準(zhǔn)則。它能夠倡導(dǎo)尊重他人、關(guān)愛社會的情感,使人們更加體諒、寬容、團(tuán)結(jié)。而法治則是維護(hù)社會穩(wěn)定和公平正義的保障。它通過法律來規(guī)范人們的行為,為人們的權(quán)益提供保護(hù),維護(hù)社會秩序。在法治的框架下,每個人都能夠遵循共同的規(guī)則,遵守社會的公共利益,避免沖突和糾紛的發(fā)生。
最后,聽完講座,我對自己應(yīng)該如何培養(yǎng)道德與法治意識有了更加明確的思路。首先,我要從日常小事做起,注意自己的言行舉止。要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,做到誠實(shí)守信、友善待人、有責(zé)任心。其次,要從法律法規(guī)方面增強(qiáng)自己的知識儲備。了解國家的法律制度和規(guī)章制度,遵守法律法規(guī),增強(qiáng)法治觀念。最后,要積極參與社會公益活動,關(guān)注社會問題,為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述,通過這次關(guān)于“道德與法治”的講座,我對其意義和重要性有了更加深刻的認(rèn)識。道德與法治是相互依存的,一個不能替代另一個。在當(dāng)今社會,建立和諧的社會、實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展,需要我們每個人都要有高尚的道德品質(zhì),并遵守法律法規(guī)。讓我們共同肩負(fù)起維護(hù)道德與法治的責(zé)任,為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
道德與法治課講座心得體會篇五
開學(xué)前夕,我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂,細(xì)雨如絲,我興奮激動的聽著,仿佛又回到了學(xué)生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
我所任科目是七年級數(shù)學(xué)。說實(shí)在的,沒有教過這門課程,以前,學(xué)校雖然讓我教思品,我很想認(rèn)真的去對待它,在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會,貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識,總是心中有很多話,確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治課講座心得體會篇六
最近,我有幸參加了一場關(guān)于道德法治的講座,這是一次對我的思想和認(rèn)知產(chǎn)生深刻影響的經(jīng)歷。在這次講座中,專家生動地闡釋了道德法治的重要性,讓我對其自始至終都難以忘懷。
第二段:道德法治的理論解釋
講座開始,專家首先詳細(xì)解釋了道德法治的概念和理論。道德法治是一個國家或社會以道德為基礎(chǔ),通過法律手段來管理和規(guī)范社會行為的一種制度。理論上,道德法治要求人們遵循道德規(guī)范,而不僅僅是滿足法律要求。它強(qiáng)調(diào)的是個人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德素養(yǎng),以及社會對于個人行為的道德評判。道德法治的核心是讓每個市民了解并尊重法律,同時具備積極的道德意識。
第三段:道德法治在社會中的作用
在講座中,專家深入淺出地闡述了道德法治在社會中的眾多作用。首先,道德法治是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)社會公平正義、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要保證。其次,道德法治能促進(jìn)公民的道德素質(zhì)提升,增強(qiáng)社會道德意識,從而積極參與社會建設(shè)和公共事務(wù)。此外,道德法治也將深化人們的法制觀念,增加對法律法規(guī)的認(rèn)同感,促進(jìn)社會的法治化進(jìn)程。最后,道德法治是促進(jìn)國家和社會發(fā)展的重要力量,為公共利益和社會進(jìn)步提供堅實(shí)保障。
第四段:個人感悟與體會
作為一位普通的市民,我被這次講座深深地觸動了。通過專家的深入講解,我進(jìn)一步認(rèn)識到,道德法治是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然需求。作為一個公民,我要明白道德法治的重要性,并將其內(nèi)化為自己的生活準(zhǔn)則。我要守法遵紀(jì),努力提升自己的道德修養(yǎng),不僅僅滿足于遵守法律規(guī)定,更要積極踐行社會公德、職業(yè)道德和家庭倫理等方面的道德要求。同時,我也要積極參與社會建設(shè)和公共事務(wù),用實(shí)際行動為道德法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段:總結(jié)與展望
通過這次講座,我認(rèn)識到道德法治對于一個國家和社會的重要性以及個人的責(zé)任。只有在道德法治的指引下,社會才能更加公平正義、和諧穩(wěn)定。在未來的生活和工作中,我將緊緊圍繞道德法治的核心價值觀,在行動中踐行道德法治,用自己的實(shí)際行動去呼喚一個更加美好、公正的社會。我相信,隨著每個人都能深入理解和積極踐行道德法治的理念,我們的社會將會變得更加文明、進(jìn)步和幸福。
道德與法治課講座心得體會篇七
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進(jìn)行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負(fù)人的時候進(jìn)行教育。
6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時,老師、父母的責(zé)罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀H缭诙昙壍谋嫖鍪江h(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時,教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會3
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動中體驗(yàn),感悟,熏陶。
玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴(yán)重的。
在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。可以開個辯論會,問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競爭機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動。活動是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。
道德與法治課講座心得體會篇八
3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中,來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課,這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到一張紙的作用,從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護(hù)和節(jié)約,繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計上,第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注,緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手,初步了解紙的用途,并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r,得出結(jié)論:我們的生活離不開紙,紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題,大樹變成紙張的小視頻,讓學(xué)生明白紙張的來源,從而懂得節(jié)約用紙就是愛護(hù)樹木的道理,于是學(xué)生開始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護(hù)意識,以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料,學(xué)生常見常用,有豐富的感性認(rèn)識,容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動,并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后,以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊,要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動探究愿望上,三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性,并介紹了紙的由來,滿足了他們的求知欲;其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識一些紙,了解紙的用途,從而開始產(chǎn)生認(rèn)識紙,研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要,幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量,讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的,說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源,從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源,倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評價上,本堂課的教學(xué),老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù),必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價,有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀,也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系,可以讓學(xué)生之間相互評價,也可以讓學(xué)生對老師進(jìn)行逆向評價,從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚(yáng),學(xué)生在這其中不單是被評價者,更是評價者,充當(dāng)多種角色,富有多方體驗(yàn),師生間互教互學(xué),形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上,總結(jié)這三位老師,我覺得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間,在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請教,提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn),不能急于求成,過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格,不能死記硬背,以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行,從而打亂節(jié)奏,影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為,是一個長期的過程,而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此,在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求:希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人,讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來,使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。