在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

初中體育短跑教學反思篇一

《賣炭翁》這首詩選自我國唐代詩人白居易《新樂府》，描寫一個燒炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代“宮市”的罪惡。要使學生理解這首詩，就不能脫離當時的時代背景和詩人一貫的詩歌主張。

白居易寫詩是為老百姓而寫，寫作《新樂府》也正是“宮市”為害最深的時候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以《賣炭翁》就是當時社會現實的真實寫照，寄托著詩人對人民的同情。學習這首詩就是要使學生在品讀的過程中一步步感悟到這一點。

這堂課我的教學目標是：通過反復誦讀，領會人物形象，把握詩歌內容，體會詩歌所表達的中心。為了一步步達到這個目標，在導入新課時，我先是選擇了一段“白居易詩進長安”的動畫視頻，既能夠激發學生的學習興趣，營造氛圍，又初步了解了白居易“要為老百姓寫詩”的志向。接著，我有意識的在介紹白居易時加入了他的詩歌主張——“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，為后面的進一步學習做好初步鋪墊。

在設計教學過程時，我抓住自己閱讀時的第一感受——“賣炭翁苦!”作為教學的突破口，因為我覺得這是讀完這首詩最直接最深刻的感觸，學生應該也不例外。因此，在教學中我在學生反復朗讀的基礎上設計了這樣一個問題：簡單說說這位老人給你留下了怎樣的印象?果然，學生紛紛踴躍發言，認為他是一位生活很艱苦、很悲慘、很可憐的老人。這次教學經歷讓我明白：打動我的地方就是打動學生的地方，從這個角度著手找準突破口，會使我們的課堂激蕩起思想的浪花。

在學生們一個個思維碰撞中，畫面不斷的閃現，心里不由為像老人一樣的勞苦人民掬一把同情的淚，有同學情不自禁的說“太慘了，那兩個宮使真可恨!”他的說法馬上得到了同學們一致的贊同。

這時，我馬上意識到，學生已經沉浸到文本當中了，但是仍然不夠!打鐵要趁熱，“你們覺得這兩個宮使是什么樣的人呢?”同學們氣憤的說：“強盜、無恥之徒、剝削者……”“然而，不可忽視的`是，這兩個宮使的行徑卻是當時社會制度無法割裂開的。”白居易主張“歌詩合為事而作”，“為事”即為反映社會現實。當時的社會現實是什么?我們從課下注釋很輕易的找到——《賣炭翁》題注云“苦宮市也”，就是要反映宮市給人民造成的痛苦。“宮市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監為宮使直接采辦。宮里經常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是“宮市”，拿了就走，誰也不敢過問。有時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬;有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價錢”。所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關上店門不敢做生意了。

由此，詩歌主旨呼之欲出，學生對詩歌的理解也更上一層樓。他們紛紛指出：這首詩就在反映宮市給勞動人民帶來了深重的苦難，白居易寫這首詩也表現了他對下層勞動人民的深切同情。以前在教詩歌的時候，往往覺得請學生來概括主旨太難，可是現在看來，只要引導得當，浸入文本，我們就可以明白詩歌所蘊藏的內涵了。

語文課堂上離不開品讀，因此，在設計教學目標時，我將朗讀及語言的品味作為教學過程中的一個重點，希望通過反復的朗讀使學生能夠體驗優秀作品的語言魅力，隨文學習適度有用的語言知識，深入理解詩歌的主旨。

歌德曾說：“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。”《賣炭翁》語言較為淺白，但要想讀透，就要體味淺白詩句背后所蘊含的意義。比如有同學在品讀詩歌中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句時候讀得清清淡淡，他雖然明白：從這句詩中可以看出賣炭翁身上的衣服很單薄，可是為了使炭能夠賣個好價錢，他仍然希望天氣寒冷。這樣的理解當然正確，但顯然仍不夠到位，因為他并沒有深刻的體會到老人那份矛盾的心理是何等強烈，自然也讀不出這種味道!

怎樣讀出味道呢?《新課程標準》提出語文要“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟。”學習詩文，就是以讀帶品，以品促讀的過程。詩句之間絕不是單列的平行線，而是相互關聯的，需要我們從整體上結合上下文感悟。于是，我追問：“賣炭翁這么想讓自己的炭賣個好價錢，換來的錢他會用來做什么呢?”有同學馬上就找到“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。”將這兩句話連起來讀讀看，賣炭翁是為了賺錢營利呢?顯然不是。詩人沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經濟狀況，而是用設問自問自答，使我們清楚地看到：老人辛辛苦苦在終南山熬了一年積攢下的一車炭，是他全部的心血，就僅僅是為了能夠有衣穿，有飯吃!

這時，剛才談想法的同學迫不及待的舉手，要求繼續他未完的品讀：寒冬里，人們都恨不得裹得嚴嚴實實，希望天氣趕緊暖和起來，身著單衣的老人更應該如此!可是我們看到的是什么?“心憂炭賤愿天寒”!這個“愿”字是強烈的盼望，他冷不冷?肯定冷!可能冷得身子發抖、牙齒打顫，但是這和他生存唯一的、迫切的希望相比算得了什么呢?這一次，當他再讀這兩句詩的時候，同學們給了他熱烈的掌聲。

我再一次追問：“你們覺得他讀的最好的地方在哪里?”

學生答：“他這次很明顯的在‘可憐’和‘愿天寒’兩個詞上加了重音，感情更加強烈。他讀出了作者對賣炭翁的深切同情!”

不錯，我們朗讀詩文，就是在還原詩文的原滋原味，把自己當成作者去理解詩文的內涵。他的朗讀啟發了同學們的思考，有學生馬上發現了后面的“半匹紅綃一丈綾”，這是老人根本用不上的東西，更不是值錢的事物。“千余斤”的一車炭換來的是不能吃、不能穿的廢品，老人今后怎樣生活，實在令人擔憂，更是無盡的“可憐”!至此，學生更深刻的理解了詩歌的主旨，課堂也掀起了一個小波瀾!

這堂課我上的很投入，學生也很激動，他們在課堂上回溯到千年前的那個社會，更感受到詩人對老百姓的深切同情。但一堂課總有不盡如人意的地方，例如詩歌中對比作用突出，如果我能適時抓住契機，梳理出幾組對比并在品讀中強化理解對比作用的話，效果應該會比我在練習中單獨講解要好得多。另外，雖然課堂上我注意了朗讀，但朗讀的方式顯得有些單一。今后我會繼續努力，一步步使我的課堂更具深度，教學更加有效，我將繼續在語文教學的漫漫長路上踏踏實實的求索前行!

初中體育短跑教學反思篇二

從經驗中學習是每一個人天天都在做而且應當做的事情，然而經驗本身的局限性也是很明顯的，就數學教學活動而言，單純依賴經驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復活動；將教學作為一種技術，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的'教學決策是反應的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。

這樣從事教學活動，我們可稱之為“經驗型”的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數學知識、數學活動經驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。

理智型教學的一個根本特點是“職業化”。它是一種理性的以職業道德、職業知識作為教學活動的基本出發點，努力追求教學實踐的合理性。從經驗型教學走向理智型教學的關鍵步驟就是“教學反思”。

對一名數學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數學概念的反思、對學數學的反思、對教數學的反思。

1、對數學概念的反思——學會數學的思考

對于學生來說，學習數學的一個重要目的是要學會數學的思考，用數學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。

簡言之，教師面對數學概念，應當學會數學的思考——為學生準備數學，即了解數學的產生、發展與形成的過程；在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2、對學數學的反思

當學生走進數學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數學”這樣常常會進入誤區，因為師生之間在數學知識、數學活動經驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。

3、對教數學的反思

教得好本質上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢？

我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發，但反思后發現，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。

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初中體育短跑教學反思篇三

上一星期五的天氣特別的熱，人感覺上特別的困。上午上完第四節課的時候我已經感覺到學生在課堂上注意力不集中、不愛回答問題，就是平時愛回答問題的學生這時也注意力不集中。

上完第四節課以后，再回辦公室的路上我就是想：下午上課學生的聽課情趣一定更不好？不行!我得想一個辦法，調動一下學生的聽課、參與課堂的積極性。吃過飯以后我就開始思考這個問題。用什么辦法好呢？于是我就向辦公室的同事征求意見：這個說放一個有關本節課的視頻，哪個說講一個大家感興趣的故事、、、、、、。

時間在不知不覺中過去了，馬上就該上課了，這時我心中已經有了一個方案：“就是和學生來一個互動，讓學生當主角”

“好，老師我們唱什么啊”？

“什么都行，要不大家給老師推薦一個人”？

這時大家一起把手指向一個男生，“來吧！大家很看好你啊。”

“老師我能不能找一個人和我一起唱啊”？

“可以”這時一個男生自告奮勇上來和他做搭檔。

這時我看見下面的學生熱情高漲，都非常的興奮，這兩個人剛開口唱，全班人笑的是前仰后合的。全班人齊聲說：“下來吧，在唱就要人命了”。這兩個人在一片笑聲和掌聲中回到自己的位子上。時間不知不覺中已經過去了10分鐘，突然有人提議老師要不你唱一個吧！最后在大家的強烈要求下，我就唱了兩句，全班學生笑的更歡了，因為我常跑調了。

這節課經過我這十分鐘的調動，學生一下子活躍起來了，在課堂上學生發言非常的積極，且孩子們的笑聲不斷。一節課的時間很快過去了，下課的時候還有幾個學生問我:“老師我們下一節還唱歌吧”！

“行，但我要看我們班的表現啊”！

一首歌成就了一個課堂，使學生在快樂享受課堂。

初中體育短跑教學反思篇四

高中語文教學已經進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經養成，教學工作的開展不是很容易見成效。雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助。但總的說來，語文課作為陶冶情操激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。

也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體。"做為一名語文教師，我發現因受傳統觀念和現行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發揮。

初中體育短跑教學反思篇五

在上周，我校迎接了縣教研室組織的的一年一度的教學視導工作，各位教師全力以赴，精心準備，把各種常規材料逐一核對，步步落實到位。而對于公開示范課，更是嘔心瀝血，兢兢業業，不錯過過任一環節，爭取做到最好。在全體教師轟轟烈烈的迎檢大準備中，我也絲毫沒有放松，在遵循全縣統一進度的前提下，我安排進行了愛護水資源這一課題的教學示范。教學過程中我致力于學生的主體發展，指導學生的各種學習活動。由于本節課中在培養學生的情感態度價值觀認識，因此我采取了多種教學手段，包括觀看視頻，閱讀資料，組織討論，調查報告的匯報交流等等，教學組織形式照顧到學生的主體地位體現，小組活動的組織與展示匯報，交流與評價反思，整個課堂組織的結構緊湊而又不失嚴謹，知識能力情感目標落實到位，課堂氛圍熱烈掌握效果較好。同時我還聽了教生物的高老師的.一節課，能感覺新教師的理念新穎，教學學方法靈或而又不失嚴謹，注重學生良好習慣的養成和能力的發展以及自主學習與合作探究的學習方式，根據學科特點，針對性地聯系了生活實際，進行拓展運用。評課老師領導對兩節課給娛樂充分的肯定，并總結除了需要學習借鑒的方面，當然也給出了中肯的建議。我對評課環節作了簡要地記錄，并總結收獲，決心積極貫徹我校課改精神，把提高學生的知識技能作為自己最終的奮斗目標。