無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
海的女兒教學反思反思篇一
中學語文教學不僅要教給學生學會運用祖國語言文字表情達意、交流思想、抒發情感的能力,而且更重要的是讓學生在學習語文知識的過程中,陶冶情操,樹立遠大的理想,具有積極向上、努力進取的精神,形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學中,讓老師和家長都很棘手的問題是中學生中的早戀現象。有人云:這不是早戀,而是早熟,或者交往過密。其實,這一現象說到底,就是由于中學生生理的成熟而對異性未知領域產生的好奇心,進而渴望探求的心理現象,發展成為所謂的愛情。蘇聯教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感愛情中所包含的忠誠、心靈的追念、人性的光輝,正是人之所為而不是動物的根本標志。不能把它簡單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中,講到上帝三次看到的情形,當上帝教給了他們如何筑造窩棚的方法,又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說:生活下去,繁衍后代吧。一年之后,上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的嬰兒,而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時,窩棚變成木造房屋,荒地變成果園,地里一片金黃的麥穗,兒女們在收割,孫子們在草地上嬉戲,上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量,而且有一種新的東西忠誠。又過三年之后,上帝來到人間看到老頭坐在土丘上,雙眼充滿憂郁悲傷,這是對去世的老婆的心靈的追念。然而在更遠處則是金色的田野,火紅的曙光,許多的青年男女構成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面,成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創了一切的上帝面對人類愛情的偉大力量時,也只能怒不可遏最后是不可理解,帶著深深的沉思離去,而人卻成了大地的上帝。
蘇霍姆林斯基用這樣生動有趣的童話詮釋了女兒的提問什么是愛情。筆者認為愛情的過程,是人類這種高尚情感的升華和結晶的過程,又是一種經得起雨雪風霜嚴峻考驗的,為人類社會、生存發展的生產勞動并且能創造出無窮無盡的物質財富和精神財富的創造過程,推動社會生產力發展的過程。因此,愛情不是一時沖動、簡單的海誓山盟、生死相隨,而是經得起世紀考驗的忠誠和永恒的追念。它是一個民族發展壯大的潤滑劑和推動器。
當今中學生早戀現象中所缺乏的對愛情價值的真正意義的正確認識,我對早戀現象進行了分析,大致有四種原因:
1、多種媒體技術的發展和運用,增加了學生愛情的信息量,擋不住的誘惑,成為他們的早熟的催化劑(由好感到愛情)。
2、人們生活水平的提高促使學生生理發展大約提前了2年。中學生缺乏自控力,想象探索異地的奧秘(青春觸動發展成愛情)。
3、有的中學生只圖享樂青春年少追求時尚(由享樂到愛情)。
4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有問題),使孩子相對孤獨,想尋求異性的理解和保護(由同情發展到愛情)。而這些讓中學生迷茫而過早步入了愛河,有的甚至不能自拔,誤入歧途,走上犯罪道路。而導致悲劇的真正原因是他們沒有樹自己的遠大理想,沒有明確的學習目的,沒有正確的愛情觀、人生觀和價值觀。
其實中學生應在成為有智慧的人上下功夫。一個有智慧的中學生,他是不會目光短淺,只圖享樂在前,他是不會妄自菲薄,沉迷于燈紅酒綠,他是不會委身金錢利誘,屈服于暫時的困難。有智慧的中學生他應是把自己的學習和理想聯系在一起,讓自己學中的一個個近期目標組成自己的遠大理想,把自己命運和祖國的命運聯系在一起,在自己學有所成之后,在建設祖國的共同事業中去尋找志同道合的知音。
建立和諧的家庭關系、師生關系、朋友同學關系,培養中學生健康的愛情觀,僅有十四歲的女兒能夠大膽地向父親提出什么是愛情,同時得到父親慈母般的回答,這本身就體現了蘇聯教育家蘇霍姆林斯基和女兒平等和諧的父子關系,蘊含著父親平時對孩子循循善誘的教誨,讓孩子從這樣的教育中飽嘗親情的關愛。我們許多家長老師與孩子形成一道天然的代溝,以嚴父、嚴師的姿態對待孩子,讓孩子望而生畏,退避三舍。象這樣的孩子有心理話,他能和你講嗎?他有許多的秘密能去告訴你嗎?因此這樣學生他只能在同齡人中去尋找傾訴的對象,于是久之便成知己,他們相互的不足又不能相互發現,有的簡直是臭味相投、一見鐘情難以割舍,就這樣造成中學生早戀現象。此時如能遇長者以自己的親身經歷直面愛情和孩子坦誠交流,指導孩子正確對待早戀,處理好自己生理和心理成熟關系,樹立正確的愛情觀、人生觀、價值觀,就能讓中學生克服早戀,踏實學習,揚起青春的風帆,在實現人生遠大理想的航線上,乘風破浪,駛向成功的彼岸。
海的女兒教學反思反思篇二
前不久,我參加了縣優秀課的評比活動。翻開九年級語文教材選課時,我第一眼就看好了蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。之所以選這篇文章,理由主要有兩個:
一、這是一篇文質兼美的好文章,學生能夠在學習課文的過程中,增加語言積累,學會寫作方法。
二、能在語文學習的過程中,陶冶學生情操,教育學生形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。
“愛情話題”進入中學語文教材,實則上就是為當前的教育補充進“情感與人文”的元素。本文就是如此,讓學生通過學習能夠審視愛情,審視身邊的早戀行為。我深刻意識到本節課首先是一節語文課,要結合文本對學生進行思想教育,卻不能上成思想政治課。所以,在教學中,我既注意學生的聽、說、讀、寫;注意引導學生學習基礎知識、培養學生的語文學習習慣、學習說理寫作方法;注意學生間的合作探究;又注意采用潛移默化的教育方式,讓學生在閱讀中與文本及文本的作者進行精神上的溝通,將愛情觀和人生觀結合在一起,讓學生在精神上得以提升。
正如我們的家長在孩子提問這個問題時不開明的表現一樣,學生們在眾目睽睽之下,也不敢敞開心胸,暢所欲言。這一點,是我在上課之前就有心理準備的,學生的發言不夠踴躍也是我預料之中的事,誰能要求剛剛進入青春的孩子們在幾十雙眼睛的注視下,不臉紅、不害羞地大談特談愛情呢?雖然如此,通過這節課的學習,學生卻真的很有收獲:他們能自己思考、合作探究得出答案;他們能用自己的語言表達自己的見解,而不是照念參考書;他們的`學習習慣得到了進一步的培養;他們掌握了講述抽象道理的方法;他們還知道了什么是真正的愛情,并能夠用本節課所學審視身邊的愛情。他們真的收獲了很多,還有什么比這更重要呢?能夠讓學生在一節課中有這么多收獲,作為一名教師,作為一名語文教師,我真的很欣慰。
海的女兒教學反思反思篇三
本課教學內容是在學生認識100以內的數并會比較數的大小的基礎上安排的。通過教學,使學生會使用“多一些”“少一些”“多得多”“少得多”等詞語描述兩個100以內數的大小關系,進一步培養數感。針對教學目標,應把本節課的教學重點落實在以下幾個方面:
1、著力于學生的語言發展,能用完整的語言,準確地描述“多些、少些”,來表示兩個數之間的關系。
2、密切聯系學生的生活實際進行教學,充分讓學生體會生活中的數學。
利用身邊的例子引入。上課開始,我就問學生:教我們的老師有多少?我們班有多少人?學生興趣挺高,一起在數教我們的老師有多少人,然后再數我們班有多少人,這樣既鞏固了學生數100以內的數,也讓學生學習的勁頭高漲。數出:老師7人,學生51人(板書)。然后由這兩個數據讓學生明白:“多得多、少得多”的含義。然后還是用身邊的例子:男生和女生的人數(人數差不多),來引入本課的另一個知識:多一些和少一些。這樣,學生學習興趣濃厚,能夠積極的參與到學習中來,學習效果挺好。
3、采用歡快輕松的教學方式,避免單調的模仿和說教。
在學生初步理解了“多得多、少得多、多一些和少一些”的含義后,讓學生舉一些生活中的例子,以便更加熟練理解。讓孩子們互相舉例子,更加鞏固含義。然后全班交流:孩子們舉的例子挺好:比如說:我又10支鉛筆,小紅又50支,小紅的比我的多得多;…… 加深學生多兩個數之間大小關系的理解,發展學生的數感。
海的女兒教學反思反思篇四
前不久,我參加了縣優秀課的評比活動。翻開九年級語文教材選課時,我第一眼就看好了蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》。之所以選這篇文章,理由主要有兩個:一、這是一篇文質兼美的好文章,學生能夠在學習課文的過程中,增加語言積累,學會寫作方法:二、能在語文學習的過程中,陶冶學生情操,教育學生形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。“愛情話題”進入中學語文教材,實則上就是為當前的教育補充進“情感與人文”的元素。本文就是如此,讓學生通過學習能夠審視愛情,審視身邊的早戀行為。
我深刻意識到本節課首先是一節語文課,要結合文本對學生進行思想教育,卻不能上成思想政治課。所以,在教學中,我既注意學生的聽、說、讀、寫;注意引導學生學習基礎知識、培養學生的語文學習習慣、學習說理寫作方法;注意學生間的合作探究;又注意采用潛移默化的教育方式,讓學生在閱讀中與文本及文本的作者進行精神上的溝通,將愛情觀和人生觀結合在一起,讓學生在精神上得以提升。
能夠讓學生在一節課中有這么多收獲,作為一名教師,作為一名語文教師,我真的很欣慰。
海的女兒教學反思反思篇五
從“杜郎口”回來,學校上下達成了共識--要讓課堂“活”起來就必須讓學生“動”起來。我對“動”的理解就是讓學生們動口說、動手寫、動情演,然而怎樣讓學生心甘情愿地說、寫、演,這就得看老師的“手段”了。以下就是這堂課中我有效激發學生主動參與“實踐”的方法:
一、創設情境,以情引情
以前我班學生就有過寫詩的訓練,在上完舒婷的《致橡樹》后就有了創作愛情詩的欲望,學生們提出要評選出最佳作品,當時戴晶晶的《愛不只是緊緊擁抱》和艾勇的《致愛人》兩篇比較出色,然而我一直沒有公布結果,想以一種特別的方式展示同學的優秀作品,于是和兩位同學偷偷地商量,由詩作者自己朗讀,配上畫面和音樂制作成視頻。我把這個環節作為了這單元最后一堂課的導入,果然美麗的畫面、悠揚的樂曲、優美的文字、深情的朗讀的感染下,同學們注意力馬上集中起來,一下子就開啟了學生情感的門扉,以情引情,激發了學生學習的興趣。對于艾勇和戴晶晶兩位同學來說,第一次看到自己的作品如此完美地呈現出來,既新鮮又自豪;對于其他同學來說,希望自己的作品也有如此呈現的機會,羨慕之余也暗下決心。這個環節既起到了激勵作用,同時也為這堂課的“拓展”環節作了鋪墊,希望同學們充滿熱情地參與到“續寫”訓練中,“續寫”訓練結果非常成功。(后詳述)
二、創設平臺,以生為本
這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句,值得反復推敲,一般老師都指導學生先找上帝三次來到人間看到什么情景,他是怎么表現的?然后探討上帝為什么這么表現?通過這個問題幫助學生理解關鍵字詞的含義,進而把握“愛情的真諦”。然而,我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力,應該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考,學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴,學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題,為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”,同時考慮到班級學生差異很大,為了讓每個學生都有展示自己的機會,我也允許學生選擇“質疑”方式,同時又為學生們搭建合作學習的平臺,在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花,為全班交流打下基礎。結果在全班交流時,同學們暢所欲言,如張文倩同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子并且采用“比較閱讀”方式,在文中找到了與之形成對比關系的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”,在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制,因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃鳳珠同學質疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知,上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面,而這一切都是愛情造就的,所以自以為萬能上帝那么惱怒,進一步展現了愛情的美好和強大;王成琦同學質疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學生的反映證明了,以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。