人生總結是對我們走過的路程做出的一種回顧和反思，有助于我們更加明晰未來的方向。人生總結需要有自我反思和自我批判，對自己的不足做出客觀的評價和改進措施。接下來要介紹的是一些令人動容的人生總結范文，期望能夠激發你的寫作熱情。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇一

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要再對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍人申訴求告的大氣，一種洗刷了偏激的冷漠，一種不理會哄鬧的微笑，一種無需聲張的厚實，一種能看得很圓卻又并不陡峭的高度。

不要因為別人的誤會而等待理解，現在的生活各自獨立，萬象共存。東家的柳樹矮了一點，不必向路人解釋本來有長高的可能，西家的槐樹高了一點，也不必向鄰人說明自己并沒有獨占風水的企圖。

做一件事，大家立即理解，那就不是新事；出一個高招，大家又立刻理解，那也不算高招。沒有爭議的行為，肯定不是創造；沒有爭議的人物，肯定不是創造者。任何真正的創造者都是對原有模式的背離，對社會適應的突破，對民眾習慣的挑戰。如果眼巴巴的指望人理解，創造的純粹性必然會大大降低，平庸正在前面招手。

回想一下，我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能深刻理解。父母締造了我們，卻理解不了我們，這便是進化。

人生不光要做加法，在人際交往中，經常減肥、排毒，才會輕輕松松的走以后的路，我們周圍的很多人，實在是被越積越厚的人際關系脂肪層堵塞住了，大家都能聽到它們既滿足有疲憊的喘息聲。

向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一道可以立足的狹地。不能橫走，只能直走，只享一時府仰之樂，怎可能長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我們感到從未有過的惶恐與孤獨。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來構成了自我嘲弄。看出了它的譏謔，于是急急的來試探下山的陡坡，人生真是艱難，不上高峰發現不了什么，上了高峰抓住不了什么。看來注定要不斷地上坡下坡！

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇二

我們的人生之路，猶如有風雨和泥濘坎坷的旅途，很多的時候，不是摔倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢里。

有三個好朋友結伴旅行，他們決定早晨從住的旅館同時出發，從不同的道路分頭到達20公里外的一個景點去。可是他們只有一把傘，一根拐杖。年齡最大的朋友主動把傘給了年齡最小的，又把拐杖給了另一個朋友，自己什么都沒有帶，三個人就同時出發了。兩個年輕的朋友充滿感激地看著大哥離開，相互鼓勵：大哥明知道今天天氣不好，總是把方便讓給我們，我們一定要提前安全到達。

他們出發不久，天果然就下起了瓢潑大雨，因此，等到他們三人都到達目的地的時候，他們比約定的時間都遲到了大約兩個小時。

但是，當他們到達以后互相看看對方的時候，兩個年輕的朋友卻對年長的朋友充滿了疑問。拿傘的朋友淋得滿身是水，衣服都濕透了。而拿拐杖的朋友，卻滿身是傷，還崴了一只腳，來到的時候一瘸一拐，像個傷員。可是，什么都沒有帶的大哥，既沒有淋濕衣服，也沒有摔傷身體，安然無恙地站在他們面前。

大哥什么都沒有說，他問最小的朋友：你明明帶著傘，為什么卻淋濕了呢？朋友說：當大雨來臨的時候，我因為自己有傘就沒有找地方避雨，繼續在雨中行走，因此衣服就淋濕了。

大哥又問帶拐杖的朋友：你明明帶著拐杖，怎么反而摔傷了？朋友回答：我因為帶著拐杖，就不害怕泥濘和坎坷的道路，不想卻數次被泥濘的道路滑倒了。

兩個年輕的朋友看著大哥，他們的目光中充滿了疑惑：大哥有什么秘訣呢？

大哥笑著說：你們的遭遇，就是我安然無恙的原因啊。我因為沒有傘，所以下雨的時候我就找地方避雨了，等雨完全停下來了才繼續行走，所以沒有被雨淋濕。我因為沒有拐杖，所以不敢走坎坷泥濘的道路，專門找好走的地方走，所以就沒有摔倒。而你們的失誤，正是因為你們手中的優勢啊。

我們的人生正是如此，因為缺陷常常給我們提醒，而優勢卻總是讓我們忘乎所以，所以，很多時候正是我們具有的優勢害了自己。

有一句俗話說“淹死的都是會水的”正是說的這個道理。一個不會游泳的人，是不會到大海里游泳的，敢于到大海中搏擊的人都是游泳好手。而也正是那些游泳好手，常常被洶涌的海浪所吞沒。

所以，當我們具有某種優勢的時候，切不可忘乎所以。當我們存在明顯的缺陷的時候，也不可自棄自餒。因為，優勢和缺陷是相互轉化的，優勢有時變成了累贅，成了失敗的誘因；而缺陷有時變成了優勢，變成了成功的動力。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇三

十年前，同事小喵準備考研。

因為經濟拮據，不敢辭職，只能邊工作邊備考。

經歷過的人都知道，這是個相當苦逼的自虐行為。

我隱約記得她當時的日程表：

五點起床，看書到七點。

上班。

中午十二點到一點半看書。

晚上七點到十點，去附近大學圖書館看書。

周末全天在輔導班上課。

印象里，她瘦瘦小小，永遠背一個跟身形不成比例的大包，走路帶風，吃飯速度極快，常常是我們剛開動，她已經風卷殘云吃完了。

最后她考上了。投奔在北京讀研的男友，開啟人生新篇章。

前幾天我去北京，約她見面。

隔了十年光陰，她驚艷到了我。除了甜美笑容脫俗氣質和寶格麗小腕表，我驚訝地發現，這妞兒居然長高了。

她抬起腳上的細高跟給我看，說：“你都沒見過我穿高跟鞋吧?那時候不敢穿啊，走路太慢，浪費時間。”

開啟憶往昔模式。小喵說，備考那一年，是她人生最艱苦的時光，不逛街不化妝，基本杜絕社交和娛樂活動，早飯是包子，午飯是單位食堂，連出去吃個麻辣燙都是奢侈。

“我們樓下只有一家早餐鋪，只賣三種餡的包子，豆沙，鮮肉，油菜。我每天下樓就買倆包子，三種餡輪著買，在公交車上邊吃邊背單詞。后來這十年，我一次包子沒吃過，想想就反胃。”

“每天看書到深夜，累到崩潰，恨不得有個人來一槍崩了我。”

“也特別迷茫，幾乎每天都在想，會不會考不上，這么自虐值不值。”

“還好是如愿以償了。現在想想，挺慶幸的。要是能穿越回去，真要抱抱十年前那個可憐的姑娘，謝謝她堅持努力不放棄，為今天的我受了那么多苦。”

我說：“我替你抱抱吧。”然后起身輕輕抱了抱她。

她伏在我肩膀，妝都哭花了。

也許每個人的生命里，都有過一段生不如死的時光，特別累，特別迷茫，特別想放棄。但是堅持住，熬過來，天就亮了，春天就來了。

就像傅園慧說的：

我難過地看著外面的天，好擔心我就這么掛了怎么辦。我爸媽怎么辦。算了，我再堅持一下。我想游快一點點，一點點也行的。”

“奧運會獲得了我想象不到的成績。盡管只是個第三名，但這是我用整個身心換來的。它比所有的榮譽都要好。站領獎臺上的時候，我看見我的紅彤彤的大國旗飄起來了，仿佛上面有我的大臉。當時我認真地謝謝自己的堅強……”

人生常常如此。

先有“鬼知道我經歷了什么”，之后才有洪荒之力的爆發，再之后才有鮮花和掌聲撲面而來。

那一刻，你會特別由衷地想感謝昨天努力堅持的自己。

十年前，京東面臨困境，如果不能在兩三天的時間里拿到融資，公司行將倒閉。

劉強東說，他一天見了五個投資人，“說同樣的話，回答同樣的問題。幾乎每個問題都是問你什么時候賺錢，然后你跟他說對不起，暫時還不知道哪年能賺錢。然后就說走吧，走吧。”

“很短的時間里，我就有了白頭發。骨子里的恐懼感，和對兄弟們的愧疚，帶來的痛苦真是無法言喻的。”

最后，在借了幾筆過橋貸款之后，京東終于完成了2100萬美元的融資。

多少光鮮強大，背后是一夜白發。

多少大獲全勝，靠的是咬牙死撐。

昨天我去一個寫字樓，等電梯時，有個姑娘急匆匆過來，狼吞虎咽吃著漢堡，手上抱著一大摞文件。

電梯門開，她把吃了一半的漢堡塞進垃圾桶，沖進來，因為太急，文件散落一地。

我幫她撿，看到一堆會議資料里，還有一本司法考試的冊子。

看起來又是一個十年前的小喵。

“很辛苦吧。”我說。

她苦笑：“要瘋了，不是人過的日子。”

我看著她走出電梯的背影，在心里默默對她說：親愛的，值得的，十年后的你，一定會感謝今天跟命運死磕的自己。

每個人心里，都有一個美麗新世界。那里有你想過上的生活，想成為的自己。

可是，那個世界的門，從來不是四敞大開等你輕輕松松走進來的。更多時候，你眼前是一堵墻，唯有拼盡全力玩命死磕，你才能鑿出一個洞，艱難而狼狽地勉強躋身進去。

這個過程里，你要打敗很多很多的迷茫，委屈，懶惰，軟弱，退縮。

你可能每一分鐘都要給自己打氣加油，大罵那個想逃跑的自己。

而如果你能在堅持不住的時候，又堅持了一下下，在撐不下去的時候，又多撐了一小會兒，明天的你，就多了一個理由感謝今天的自己。

每天早上稱體重的時候，你會感謝昨天忍住了冰淇淋的誘惑，堅持多跑了兩公里的自己。

領導在會上大力表揚的時候，你會感謝昨天卸載了游戲軟件，熬夜把策劃案做到天衣無縫的自己。

跟美國客戶談合作的時候，你會感謝那個早上五點起床，在公園里背單詞練口語的自己。

升職加薪的時候，你會感謝那個寒冬里硬著頭皮瑟瑟發抖地跑出去談業務的自己。

帶著父母孩子在海島曬太陽的時候，你會感謝那個自律勤奮不偷懶的自己。

假如人生有總結陳詞，我們最后一定都會感謝那個在重要或者不重要的時刻，付出了辛苦，頂住了壓力，克制了欲望的自己。

謝謝自己不服輸，謝謝自己沒放棄，謝謝自己用那么多努力，成就了今天的你。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇四

我誕生在一個偏僻的小村。這個不是文藝腔，是相對100%實在的偏遠小村。偏到什么水平呢？幾乎是世外桃源。我們村靠北，是浩瀚的騰格里大沙漠，靠東和南，是祁連山山尾，向西，則有點斷斷續續的沙丘，那是我們可以獨一出去的方向。我們正好是被夾在旁邊的一塊小小曠地。我們村總共有十來戶人家，不到70口人。在我們鄰近，還有四個相似的天然村，組成了一個大隊。從這塊地方，向西，走大概100多公里，可以達到其它有人煙的地方。我打小，就是在這樣一個環境里長大的。

咱們學校，一年級到四年級，總共四個班，加起來，從沒超越過30個人。四年級之后，就得出去，到很遠的處所去讀了。大局部的小孩，讀完小學四年級，父母就不讓讀了。我父母雖然都不念過書，但卻十分盼望兒子能成材。于是在我讀完四年級后，送我到百公里之外的小鎮寄讀。所以，從10歲起，我就開始獨破生涯了。

雖然缺少大人的管教，但我的成績還不錯。從小學到初一，我都是班里的前幾名，在初一的時候，我還代表學校參加縣城的數學比賽呢。但初一第二學期，有次上數學課，老師批駁我，我頂撞。于是，他就拿教鞭打我的手背，因為使勁太狠，將我手背上的一小塊皮打掉了，至今，那個疤痕還在。我很惱怒，在大庭廣眾之下，還了數學老師一腳，踢翻了課桌和椅子。

從此，我開始逃課。先是數學課，之后，是英語課，語文課。最后，我羅唆不去上課了。我的成就天然是一瀉千里，很快，從班里的尖子生，變成了倒數第一。

從此，我變成了學校里出了名的爛人。簡直所有的老師都曉得，初一二班有個終日不上課的小孩。但因為我家離學校真實未審是太遠了，叫不來家長，他們也就睜一只眼，閉一只眼。

而我呢，逃課后，其實也沒地方去，整天在學校后面的麥地里晃蕩。累了，就躺在田埂上，看天空，看白云，拔人家地里麥苗編帽子。有次，著實無聊，便跑到我一個遠房舅舅家去玩。那時，這位舅舅工作已經調到縣城，經典語句，家里沒人。于是，我就從門上面的窗戶口翻了進去。

他是學中文的，家里除了滿房子的書，沒啥好玩的。我無聊，只好翻書。不料，這一翻，居然看進去了。剛開始是看的《新月集》、《飛鳥集》，緩緩看各種小說，比方《巴黎圣母院》、、《紅與黑》、《悄悄地頓河》之類的，我甚至連那個單調的《追憶似水年華》，都讀了個七七八八。我就這樣，沒日沒夜，看累了睡，睡醒了看，整整看了兩個半學期的書，直到初二第二學期過了差未幾一半的時候，舅舅將家全體搬走，沒書可看，才罷手。

沒書看就很無聊了。我又不愿回到課堂去讀書。由于讀了點書，也不樂意跟街上的混混交往。切實無聊之下，我本人決議，退學。于是，在離那個學期停止前一個多月，直接扛著鋪蓋卷，回家了。父母愕然。至今，我還記得看我時，那近乎失望的眼神。但木已成舟，無奈補救，只好認了。于是，我天天隨著父親，開端學干農活。

那時候，父母、親戚、街坊，包含我自己，感到我的人生也就這樣了，進入了鄉村人的固定模式。接下去，做作是賺錢、蓋屋子、授室、生子。所謂老婆孩子熱炕頭，是也。不會再有意外，也不可能再有奇跡發生了。

但意外和奇觀，竟然還真產生了。

7月初的一天，天空陰沉，烈日當空。我跟父親一起，赤膊在做土塊，籌備蓋房子用。正在我們干得熱氣騰騰的時候，我外公來了。他帶來了一個牛皮紙的信封。打開一看，是我取得中華青少年文學基金會舉行的全國中學生文學夏令營“蓓蕾杯”文學獎的獲獎通知書。我失掉的獎項，是最高獎“蓓蕾獎”，告訴中要我7月中旬赴北戴河加入夏令營，所有用度由基金會承當。

我才恍然想起，初二剛開學時，有天回學校玩，在同窗正在看的一本中學生刊物上瞅見了一個征文啟事。那天大略是一時靈機一動，便坐在教室后面，花一個小時，寫了一篇短短的文字。在回舅外氏看書的路上，順手寄了。我實在是沒有報什么盼望的，所以，寄過也就忘了。沒想到，竟然就獲獎了。

而且，依照常理，這封信是寄不到我手上的。因為我已分開學校，掛號信無人收，理當退回原址。但那天正是那個我恨的數學老師當值，他對我印象深入，好奇，就收了信，拆了。拆了，才發明是獲獎通知書。

一霎時，這個新聞就在老師中間傳開了。校長知道了，認為茲事甚大，應器重：這是學校的光榮啊。一問，才知，獲獎的孩子已經自動退學了。（ ）他們不知道我家的詳細住址，于是，幾許輾轉，竟然找到了幾十公里之外的我的外公，請我外公當信差，往我們家送信。

這次獲獎和北戴河之行，不僅讓我第一次坐了火車、輪船，第一次看到了海，第一次吃了冰激凌，第一次能夠胡作非為地洗澡，第一次見到了好多少個有名的作家和詩人，第一次看到了那么多有才干的文學青少年，更主要的是，還轉變了我的觀點跟幻想。

在返程的火車上，我心潮滾滾，除了回味夏令營那些美妙的時間，還暗自下定信心，我必定要走出小村，走出小鎮，到更遼闊的天地里去。我的視線，已經超出了祁連山和騰格里沙漠，始終延長到遙遠的天涯，那有大海的地方。

緊接著，改變我人生軌跡的那扇窗，翻開了。固然因為影響惡劣，本來的學校不肯再收我了。但原來學校的校長愛才，將我推舉給了縣五中的校長。因而，在短暫的失學之后，我被五中特招，得以重返校園，接著讀初三。

我的學生生活，又開始了。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇五

青春的夢想讓我們不停向前，讓我們在此停留，在此相識，在此揚帆遠航。

看蔚藍的天空有幸福的彩虹，是屬于你和我編織的夢，輕輕乘著風甜蜜的遨游，青春的夢想手中緊握，不怕孤單寂寞不怕淚水墜落，我要飛越世界勇敢地承諾，堅持最初的夢，幸福在轉角等候。那個我們相遇相知的日子，我們曾一起對著天空唱出我們的青春，唱出我們的夢想。

青春，在我們盡情揮灑的汗水中愈見本色；夢想，在我們一次次跌倒后爬起來的堅韌中愈見其輪廓。忘不了那回蕩著我們嘹亮的口號的軍訓場地，我們一起流汗，我們一起流淚，一起歡笑，一起為青春為夢想吶喊。

青春，在那一摞摞厚厚的書本中得到充實；夢想，在那小小的舞臺中央綻開花蕾。記得那些沉醉在書海中的日子，記得第一次上舞臺時的羞澀與緊張，記得在大家一起激烈的辯論，記得在上臺前大家的互相鼓舞。那些我們為青春夢想拼搏一年的日子一去不復返了，是的，再不回來了，但是，我們看得見，看得見大家那由稚嫩逐漸變得成熟的臉上寫滿了自信；我們還在繼續，我們的心中默念了無數次，永不放棄！。

青春那只小小的帆啊，并不是那么一路風順，并不是沒有遇見風浪，并不是沒有迷過航；那小小的夢啊，并不是那么明朗，并不是不曾在十字路口徘徊，并不是不曾退縮。只是，在風雨中的海燕告訴我們，在風雨中前進才配得上夢想的色彩，在掙扎痛苦中抉擇才能領悟青春的魅力。

青春，原本就是那一支優美的歌，因為我們充滿夢想的吟唱，才讓它更加動聽。

青春，原本就是那一只精致的酒杯，因為盛滿了夢想的烈酒，才讓我們如癡如醉。

夢想，就像那只遨游風箏，只有在藍天的懷抱，才可以飛得更高，飛得更遠；夢想，在青春的懷抱，綻放它最美麗的姿態。

也許，在多年以后的某個夕陽染紅山頭的傍晚，在夜風送來的陣陣輕靈的風鈴聲中，我們看似靜漠地啜飲著半杯香茗，以輕柔的語調講出那些我們從不曾忘記的夢，用汗水換來的青春時，我們安靜而熱烈，我們無怨無悔，為我們不曾白活的青春，為我們一起攜手共進的'夢想！

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇六

以前合租的女孩子，有一個在做地產中介。

她比我們起得都早，因為要化妝，不是什么叫得上牌子的化妝品，但抹到臉上顯精神。

地產中介吃的是一口和氣飯，腦袋要靈，嘴巴要甜，腿要勤，客人滿意了，才有成交的可能。

但更多的客人，是只看不買的，那也不能有怨言，吃了這口飯，就得穿著高跟鞋，帶著他們一遍一遍地逛。

她沒有周末，因為別人的周末，就是她的旺季。

下班時間也是不固定的，客戶白天要上班，晚上才有時間，那就只好約晚上。

我們一起合租了兩年，那兩年里，除了輪休的日子，幾乎每天她都是十點以后才下班。

沒有吃晚飯，就自己胡亂煮個面吃了。洗個澡，吹干頭發，已經是深夜十二點。

但再忙碌的日子，也是可以笑出聲的。偶爾哪天下班早，她就約上幾個同行的朋友，買上火鍋料和啤酒，熱熱鬧鬧地聚在一起，一邊吃一邊閑聊。

“我上周那個客戶才奇葩，房子都成交了，搬進去發現少了一棵金桔，就是市面上十塊錢一盆的那種，非得叫原業主還回來，說是動了風水，房子她就不要了……”

二十幾歲的女孩子，聲音是清脆嘹亮的，一個字一個字往外送，聽起來舒服又熱鬧，都是人間的煙火氣。火鍋的熱騰和啤酒的氣泡，淹沒了白天的疲憊和積攢的委屈，今夜星光璀璨，今夜美酒甘醇，今夜我們不醉不休。

而明天，依舊要上班。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇七

終有一天，我才發現，原來，80后的我們，都早已經老去。我們不再輕狂，我們不再瀟灑，我們不再坦蕩，我們不再微笑，我們有的是對于生活的壓力，我們有的是對于婚姻的恐懼，我們有的是對于未來的失望，我們有的是對于困難的卻步。

面對工作：我們已經沒有了更多的激情，只希望能夠有一份足夠安穩的工作。有風險的工作都已經被排斥了，曾經一千個一萬個不愿意走關系找工作的我們，面對著事業的平淡，連收入都無法給予自己溫飽的時候，我們不得不選擇屈服，放下原本最高傲的臉面，開始尋求人際關系的最大化。工作的艱辛，對于我們無所畏懼，重要的是可以一直將這份工作持續。

面對感情：已經不把婚姻當成愛情的升華，而是把婚姻當作是親情。我們不再渴望一份浪漫而刺激的愛情，而是奢望一段幸福而美滿的婚姻。曾經固執的以為，相親那只不過是70后，或者說更早一代的婚姻方式，然而等到現在才發現，相親已經成為了80后婚姻的主流方式。一場場地相親，一次次的絕望，已經對相親產生了麻木和排斥，但依然奔波在相親場上。難怪，一個朋友說：“我不是在相親，就是在相親的路上。”

面對穿著：曾經過度講究品牌感覺的我們，對于品牌已經變得陌生，櫥柜里的昂貴的衣服，讓工薪階層的我們沒有勇氣再去試穿。賺錢之后，才知道，原來生活是多么的不容易。我們不再講究品牌，而更注重衣服的質量以及用途，適合穿著的場合，不再會因為一時的沖動，去血拼那些打折的衣服，衣服不在于多，而在于體面。合適的，才是我們所需要的，品牌只不過是一個虛幻的東西。

面對社交：當越來越多的朋友有了家庭之后，已經沒有多大的勇氣再和他們一起聊聊關于生活，因為在他們的口中，都是關于家庭的，而單身的80后更注重個人情感的書法。曾經極度熱愛的酒吧、ktv都不再喜歡了，已經忍受不了那種嘈雜、瘋狂的環境，更喜歡坐在咖啡廳里或者茶館里，看看書，聽聽音樂，享受咖啡的苦澀，亦或者茶的清香。

面對家庭：家庭超越了愛情和友情，一切都將家庭放在第一位。沒有了原本的沖動，了解了父母的苦心，懂得去體諒他們的無可奈何。原本單純的家庭之間的關系，在某一天突然變得清晰，了解了人與人之間的關系，原來一直都不那么單純，最值得相信的，除了父母，還有自己。越來越討厭，走親訪友，因為總是會有很多人問題，關于婚姻的某個問題。

面對娛樂：突然發現，手機使用的頻率越來越少了，短信也越來越少了，有的時候甚至不愿意發短信，寧可打個電話，匆匆掛掉。qq也不像以前那樣拼命地閃個不停，退出了許多的群，有些群礙于面子，一直處于屏蔽，只是偶爾選擇幾個群聊幾句就隱身。再也不會為了游戲，廢寢忘食地玩，更多的時候會捧著一本書，安靜地看著。

面對購物：總會想著買東西的時候，是不是有什么贈品，而不會看著哪個好看就買哪個。不再會像以前那樣，為了得到某樣贈品，去買某樣自己不喜歡的東西。購物早已不是逛街了，而變成了有目的性的行為，買完自己想要的東西，就匆匆離開。一些漂亮，精致的小擺設，只是在柜臺上欣賞完之后，放回去，再也不會帶回家之后，塞進箱底。

面對一切的一切，我們都已經會了深思熟慮，我們的心中，早已沒有了童話。我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月。有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

我們敏感，我們偏執，我們頑固到底地故作堅強；我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷。

我們追逐于頹廢的快樂，陶醉于寂寞的美麗；

我們堅信自己與眾不同，堅信世界會因我而改變；

我們覺醒其實我們已經不再年輕，我們前途或許也不再是無限的，其實它又何曾是無限的？

80后的我們，已經開始承認我們老了，沒有了90后的青春，沒有90后的激情，我們有的只是為了生活進行奔波著的疲憊的心。偶爾微笑著告訴自己：三十歲的男人，我的美好年華才剛剛開始。80后的我們，打一場酣暢淋漓球，也都心有余而力不足。很久沒有運動，開始顯露臃腫的啤酒肚。

我不禁感嘆：原來，80后的我們都早已老去，只是我們一直不愿意服老。

“今天，之所以區別于昨天，恰恰是因為昨天的感受依然在我心中。”

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇八

有個網友經常在和我網上聊天中對我大罵老板不盡情理，苛刻對待員工，不懂得體諒員工，以前的我會勸告他，要放寬心，用另一種角度思考，把目前的逆境當作上天對你的考驗。但現在的我，不會對他作任何勸告，因為網友只是在發洩現實生活 中工作的不順，而網絡聊天是他發洩的一個出口，發洩完了就沒事，不需給他任何的勸告，只要在旁打氣，鼓勵即可。

有時人在心情不順的時候，需要的不是勸告，而是鼓勵及打氣，讓他覺得溫暖，感受到關懷，這樣就可以，不需多說，因為這是人生必經的過程。

我今天跟朋友聊天時，就闡述這個觀念，以觀念及道理來說，我可以說懂得很多，也了解得很透徹，但當自己親身經歷挫折及困難之時，我也無法完全釋懷，必需經過時間，慢慢自我調適，而無法完全無動于衷，超然于外。

我唯一可以確認的是每當碰到困難、挫折之時，雖然在當下很痛苦、很煎熬，但只要過了這個關卡，我會更加堅強及勇敢，這是我唯一可以確認的事情。

就好比石頭之所以成為鉆石，是因為經過千百年的高溫試煉，才能夠從石頭轉變成為鉆石，人也是如此，沒有經歷過苦難、挫折是無法快速成長及成熟。

困難、挫折，雖然讓人痛苦，但也能夠讓人學到更多的東西，唯有經歷的挫折越多，才會更懂得珍惜眼前的幸福是多么的珍貴，如果沒有痛苦的經歷，又怎會體會出什么是快樂。

目前網友對現實生活的抱怨與不滿，我感同身受，我也清楚了解到在一個不愉快的工作環境上班，是多么痛苦的一件事情，但這些都是人生必經的試煉，唯有經歷越多的困難、挫折，才能夠學到更多，體會更多，這些不是書上知識可以得到的，必需親身經歷、體會，就好比石頭經過千百年的高溫試煉之下，才能成為鉆石，如果沒有千百年高溫的焠練，最終也不過只是石頭。

所以對于目前面臨苦難、痛苦的人，我不會給予任何的勸告，有些事情還是必需親身去體驗、感受，但我唯一可以確認的是，只要過了這個關卡，再來回首前塵，你會發覺這是上帝給予的禮物，而不是懲罰。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇九

有一個青年總是抱怨自己時運不濟發不了財，終日愁眉不展。

這天，在他無意中遇到了一個須發俱白的老人，老人見他愁容滿面，于是老人便問他：“年輕人，你為什么這樣不開心？”

“我不明白，為什么我總是那么窮。”年輕人說。

老人由衷的說：“窮？你很富有啊！”

年輕人問道：“富有？我怎么不知道？這從何說起？”。

“假如今天斬掉你一根手指頭，給你一千元，你愿意嗎？”老人沒有回答，反問道。

“不……”年輕人回答道。

“斬掉你一只手，給你一萬元，你愿意嗎？”老人繼續問到。

“不愿意，”年輕人肯定的回答道。

“讓你馬上變成八十歲的老人，給你一百萬，你愿意嗎？”“不愿意！”

“讓你馬上死掉，給你一千萬，你愿意嗎？”“當然不！”

“這就對了。你已經有超過一千萬的財富了，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老人微笑著說。

年輕人恍然大悟。

勵志感悟：別老是嘆息你很窮，只要你健康，只要你年輕，這就是財富，這就是本錢。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十

周末與一個許久不見的大學同學航子出來敘舊。

幾杯酒下肚，兩人聊起了畢業之后的境遇，航子說，他之前有一段創業失敗的經歷。

我一聽來勁了，之前怎么沒聽你提起過。

航子苦笑說，往事不堪回首。

航子說剛時候剛畢業，年輕氣盛，總想干點大事，于是就跟家里借了一筆資金，孤身一人去深圳開始創業。

由于是第一次創業，沒啥經驗，航子就選擇了較容易上手的水果貿易，專賣蘋果，從甘肅那邊進貨再賣給本地大大小小的超市、經銷商們。

別說，一年下來，公司一路磕磕碰碰，倒也幸運的存活了下來。

但是好景不長，有一次航子的一個客戶給了介紹他一個大單子，一次性要10噸蘋果。航子特別開心，第一次遇到這么大的單子。

結果要交貨的時候，客戶反悔，又說不要了。

航子看著一大倉庫無人問津的蘋果，差點崩潰。深圳天氣熱，蘋果時間放不長，他只能一家一家超市，水果店的問過去，想盡一切辦法把這批滯留的貨盡快解決。

可是裝了再多孫子，說了再多好話，公司還是賠了不少錢。

航子說他喝酒喝到醫院都沒有落下一滴眼淚，但是眼看著公司一點點走向衰敗，他哭了，他覺得自己特別失敗，對不起跟著他一路打拼的幾個員工，對不起傾盡全力資助他的父母。

那段時間，他每天凌晨拖著沉重的步伐回家，外面大街偶而有車輛駛過，萬籟俱靜，可是沒有一個人可以幫他分擔，他覺得好困，好累，好想就此撂挑子走人。

可是他知道不行，真的不行!公司還有好多事等著他去處理，他不能倒下。

航子猛地灌了一口酒：可惜啊，公司最后還是破產了。他的聲音，灑脫中透著一絲滄桑。

我看著如今坐在我面前談笑風生的人，怎么也想不到他竟有過如此一段時光。

這一生，每個人都會遇到一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。

可這一切的一切，沒人可以替你承擔，你只有自己扛著走下去。

你的一生總有一段難走的路!

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十一

如果那天我早一點起床，然后打電話預約場地和時間，我就不會在匆忙中趕到工作室，然后遇到這一系列的麻煩。我所謂的努力和辛苦其實是完全可以避免的，只要我事先打一個電話就行了。

我意識到這是我過去生活中諸多事情的一個縮影：我誤以為那些使自己遭受了一些痛苦但對結果沒有幫助的行為就是“努力”。這于我而言真是一個巨大的頓悟，讓我忽然明白了許多之前無法想通的事情。

幾個月前有一個編輯向我約稿，那是一套青少年叢書的序言，有8本書要寫8篇序言。寫作之前我們簡單溝通了下寫作的方向，即多多挖掘主人公身上的美好品質。3個多月后，我將自己辛苦工作后的成果8篇序言發給編輯。他讀過之后，覺得書評的質量和選取的視角等方面離他的要求還有距離，發給我幾篇序言做參考，提出了修改意見。因為對方提出的修改意見不夠具體，我評估之后，感覺要修改的地方有很多。而且稿費支付、圖書出版等時間難以確定，我無法接受。于是，我決定終止寫序言的工作，8篇稿子作廢，之前所有的辛苦付出全部如流水。

當時我想，為什么我這么“努力”，結果卻如此不好？后來我想明白了，是我自己的問題。當編輯和我說“要寫幾篇很好的序言”“要挖掘主人公身上的美好品質”時，我沒有進行具體化的溝通，沒有進一步詢問對方“如何才能算是好序言”“主人公身上的哪些品質可以深入挖掘”。如果我提前進行了更具體的溝通，對方就會在我動筆寫作前，將他覺得達到自己要求的好序言發給我做參考，而不是在我寫完之后。如果我在完成第一篇序言時就發稿子給對方審閱，那我就能夠及時知道自己在工作上的問題，也不會將問題進一步擴大，導致后面無力解決。

這兩件事都讓我看到我是多么把自己的愚蠢、無知、無意義無價值的消耗當成所謂的“努力”。

其實發生在我身上的事情并不是特例。

有個網友曾發微博私信問我：為什么我這么努力，總是經歷一次又一次的失敗？我四級考了兩次都沒有通過，這次第三次考試的結果出來了，還是沒有通過。我之前考一個會計上崗證也是這樣，我每天很努力但卻沒有多大提高。我這么努力，為什么就不能有收獲？我問他：你怎么努力的？他說：別人在玩的時候，我天天在自習室里學習，每天早出晚歸。

我覺得他說的事情很詭異，明顯違背因果律，跑到他的微博上瀏覽一番，很快就找到了答案。他的前一條微博說：我來到自習室！接下來的每一個時段，他都轉發了各種搞笑的段子和一些其他微博。我想起他還經常到我微博上點贊和留言。于是，我腦中浮現的畫面就是：他一天在自習室的學習其實都是拿著手機在刷朋友圈刷微博，在點贊和轉發。這種他所謂的努力，其實只是看起來很努力而已，并沒有真正努力到點子上。

我最近收到了另一封郵件：“我是一個每天都很忙很忙的人，因為我覺得自己有好多事情要做，想珍惜每分每秒充實自己，大學期間，不逃課，課余時間去圖書館看書，或者去做兼職，很少和朋友出去玩，大家覺得去娛樂場所很有趣，而我就會感到非常無聊，倍感壓抑，覺得這就是浪費時間。而我呢，整天腦袋昏昏沉沉，讀書也讀不進去，聽課也聽不進去……只有我知道根本原因，就是我壓根就沒學進去……而在老師同學面前，覺得我是個非常刻苦的好學生，而只自己才知道我就是個偽好學生……考研復習期間也是心情壓抑，一點都學不進去，整半天是自己騙自己玩呢。”

這讓我想起一個朋友，他在一家單位上著班，同時自己正在創業，做一家小型軟件公司。他一天到晚非常忙碌，每次朋友聚會，總見他在不停地打電話，接電話。他覺得自己在職場上很努力很拼搏，而我們這群熟悉他的朋友則將他的這種努力命名為“瞎搞”。他生活中非常典型的事件是這樣的：跟客戶見面開會，談論軟件開發的需求，由于開會之前他沒有看客戶發來的資料，再加上在開會時沒有認真聽取客戶的意見，理解客戶的需要。回去之后，他讓手下員工做出來的產品離客戶的需要差距很大。然后，客戶進行投訴，他這邊廂罵員工，那邊廂給客戶道歉，要求寬限項目周期……他的生活總是如此循環反復。他的創業公司剛開始擁有的客戶還很多，現在一個又一個的客戶都不再與他合作了。

最近聽說他短短一個月搬家三次，還因為很小的事情跟某個裝修公司打起了官司。我問一個朋友：他不是很忙嗎？怎么還有時間折騰這些啊？朋友回答：有的人因為自身無能，所以要折騰出很多的事情讓自己去忙碌，用來增加自己那可憐的自我價值感，同時得以忘記和逃避自己的無能。

這回答真是太犀利了！

我想起了自己學習英語的事情。有一天我在家收拾床頭的櫥柜，發現了好幾本筆記本，每一本里都記滿了英語單詞、短句還有語法知識，筆記記得整潔又認真，接著我想起自己曾經還記過類似的幾大本有關英語學習的筆記，然后我整個人就不好了……為什么我這么努力記筆記，卻學習不好英語？帶著這樣的疑問我繼續走在學習英語的這條不歸路上。

一天晚上，我在背雅思英語單詞，男朋友忽然和我說：別背了，你根本就沒有用心學，在自欺欺人罷了！這句話像電流一樣穿過我的全身，也讓我瞬間找到了“為什么我這么努力，卻學習不好英語”的答案。其實我也不是真的很努力，我只是一個勁地做英語學習的筆記，但從來都不會翻看自己做過的筆記；我聽各種各樣的聽力材料，但從來不會聽一個材料重復三遍以上；我背誦單詞，但總是三天打漁兩天曬網……我所謂的努力學習其實只是為了告訴自己和別人：你看，我有在努力呢！

在我們身邊，總有一些筆記做得非常認真，但是學習效果并不理想的人；總有一些在圖書館“努力”學習了一天又一天，但是該不通過的論文和考試還是不通過的人；總有經常出入健身房，但是一點鍛煉結果都沒有展現的人……并不是他們太笨，而是因為他們的努力并不是真正的努力，他們要么沒有選擇在正確的方向上堅持行動，要么只是看起來努力，采用無效的努力方式，沒有做到專注和用心。比如，看起來那么早去自習的人，卻只是拿著手機點了無數個贊；看起來在圖書館坐了一天，卻真的只是坐了一天用手機看玄幻小說……他們同我一樣，把自己的愚蠢，自欺欺人，無意義無價值的消耗當成了努力。

看到有些人夸耀自己的努力拼搏，什么天天只呆圖書館，熬夜看書到天亮，多久沒有放假休息……其實如此痛苦的努力并不值得夸耀，而是需要嚴肅地審視。那些所謂的艱苦努力，是否是你的愚蠢，你的自欺欺人，你的無意義無價值的自我消耗？這是我們教育的誤區，以為時間的投入必然帶來成功，我們鼓吹艱苦奮斗，提倡的努力模式也是“今天痛苦，明天就幸福”，什么“十年寒窗苦”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“學海無涯苦作舟”、“梅花香自苦寒來”……但是如果沒有在正確的方向上，以有效的方式努力，那所有的吃苦就是浪費時間浪費生命。

那些真正努力的人，也許并沒有這么勤奮，也不用過得那么痛苦，因為他們并不期待短期努力即刻就有巨大的回報。他們選擇了一個正確的方向，以專注和熱情持續地澆灌，以一種正確的，智慧的方式緩慢但平和地前進著，他們可以一邊努力著一邊享受著當下的生活。他們所有的努力，都不是給別人看的，而是為了自己內心真正的追求。而這些有價值的努力，也一點一滴真正到達了他們的內心，變成了他們真正的能力。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十二

有一個很自私的人，自私到連一粒米都舍不得給予他人，于是人們都叫他吝嗇鬼。

一天，佛祖經過他住的地方，得知此事，便決定登門點化他。

佛祖耐心地給他講了”舍便是得“的道理。在聆聽了佛祖的教誨后。他也似有所悟。這時，門外來了一個乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧著一碗飯來到門前，可在給予的那一刻，他說什么也不肯松開自己的手。

試了幾次，都無濟干事。他只好沮喪地回到佛祖面前，“我本想給他，可我就是松不開自己的手。”

佛祖略加思索，從懷里拿出一粒種子，放在他的左手里。“你把右手想成是別人，把左手想成是自己。現在你把這粒種子放在你的右手中。”

他疑惑地看了看佛祖，一想到把東西給別人，他又開始有些舍不得了。可過了一會兒，他又笑了，因為他猛然意識到，把左手的種子交到右手，那不也是自己的手嗎，并沒有因此失去什么。如此一想，便輕松地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間，他右手中的那粒種子竟奇跡般地長出了葉，開成了一朵美麗的花。

面對那朵美麗的花，那個自私的人忽然有所憬悟：原來給予很簡單，就像把左手的東西交給右手，是很令人幸福的事情。

原來奉獻如此美妙，就是在心里種下美德的種子，為自己開一朵美麗的花。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十三

大學本科被調解到地質專業，研究生跨專業學習經濟，一直以來認為英語只是一種工具的張滿勝從沒想過最終會取舍做英語老師。現在的張滿勝回想起自己一路走來的挑選和轉變，覺得把英語作為畢生的事業可能是“命中注定”的。

由于家庭經濟前提艱苦，張滿勝在大學里閱歷了一段交不起膏火，甚至連吃飯都成問題的日子。因為英語成就凸起，讓學校的老師幫他創辦了一個初、高中英語培訓班。這樣，張滿勝才得以一邊教課一邊賺生活費，解決了經濟難題，也培育了他對英語教養的興趣。因為對地質專業并不感興致，張滿勝從大二就開端溫習預備考研，在一位師兄的勉勵下，他決議跨專業學習經濟，而且一定要到北京來。兩年盡力籌備之后，張滿勝以經貿院第二名的優良成績考入了首都經濟商業大學。張滿勝說，能來到北京是他人生中最主要的轉折點之一，“親眼見到那些本來只能在書本里或照片上看到的東西，那種感到是生活在北京的孩子不能懂得的。來到北京，讓我對將來充斥了妄想和盼望。”

在一直的探索中看清方向

像所有大學生一樣，張滿勝的大學時間也有對未來的迷茫和困惑，比方，畢業后怎么贍養自己？1998年，恰是互聯網高速發展的時代，研討生剛畢業的張滿勝參加到了當時tom網網站構架的團隊中，財經方面的專業知識加上杰出的英語交流才能讓他在這里得到了發揮的空間，專門負責網站技巧方面的對外聯系和交流工作。8個月的時光，張滿勝經歷了tom網從無到有，不斷發展的過程。但是由于當時的網絡媒體還不發達，在內容上只能與紙質媒體配合，借用別人的稿子來豐盛自己的頁面。這樣的工作方式讓張滿勝感到缺少發明性，當時，他還在新東方兼職教英語語法，考慮到自己的興趣所在，終極抉擇留在了新東方。在這之前，張滿勝還做過翻譯、節目主持等等，而之后在新東方工作的四年里，他緩緩發明，原來自己不論做什么都始終沒有分開英語這個圈子，他清楚在這個范疇里自己可以做出成績，也可以得到快樂。張滿勝認為，既然決定就要做到最好，即便做不到這個領域的威望，也要向這個方向努力。斟酌到自己畢竟不是英語專業出生，在專業知識方面還有很多欠缺，他決定到英國去探究對英語更深層次的理解。幾年的教學教訓加之自己在新東方出版的書刊，讓張滿勝得以順利走進英國劍橋大學攻讀英語專業碩士，在領有近800年歷史的劍橋大學里，張滿勝失掉的不止是英語方面的常識，更感觸到謹嚴的學風以及踏實不急躁的人生立場。

張滿勝以為，每個人年青人都該有幻想，但在不真正踏入社會實際之前很難準確意識本人。在與學生的交換中，張滿勝也始終激勵大家應當行為起來，“人生不是坐在家里想出來的，必定要走出家門，在舉動中去總結、去嘗試哪種生涯才是自己想要的，從而匆匆曖昧自己這輩子能做什么，能做好什么。”

學英語要重視思維方法

語法是讓很多學習英語的人最頭疼的問題之一，張滿勝始終認為，學英語要注重思維過程，而語法要表白的就是思維過程。張滿勝形象地把語法比方成做菜：“就像你到餐廳點一盤魚香肉絲，上菜后你知道這是魚香肉絲，但很少關注這盤菜的配料，吃的過程實在只是一個被動的接收。同樣，一個很簡略的英語句子，大家都能看得懂，卻很少有人知道為什么老外會這樣說。這是因為咱們只懂得拿語法規則去套，但不了解英語的思維方式。”張滿勝從小就愛思考愛總結，老是習慣在現象背地揣摩出法則來。高中看到英語老先輩蕭乾的一篇關于如何學好英語的文章，其中提到學好英語要注重“多讀、多想、多練”，張滿勝恍然大悟，更加深信自己走上了一條正確的英語學習之路。

“中國學生學英語、英語老師教英語，很多時候會陷入一個誤區，那就是只停留在單詞和短語上。單詞和短語誠然重要，然而只靠背單詞來敷衍考試，測驗停止、單詞忘卻了、英語也就沒了。所以控制英語思維方式才是最重要的。”張滿勝說，語法不是束縛你造句的，而是領導你依照英語思維習慣去正確的應用英文。他從大學開始就注重在跟本國朋友的交流中，向他們求教更多對于思維方式的問題，他關注的是一句話為什么這么說，而不是呆板的語法規矩。大一那年，張滿勝保持自動敲開外教的門，勇敢地跟他們交流，提出疑難，這樣的努力讓他的英語程度突飛猛進，始終在學校里遙遙當先。普遍閱讀、勤于思考、擅長總結，這樣的英語學習辦法和習慣，也為他日后的英語圖書創作奠定了堅實的基本。

讀者讓我寫出好書

剛到新東方教語法，張滿勝就應用自己編寫的教材講課，他認為一個老師必需有自己在教學上不同凡響的東西才干給學生更多的贊助。之后的幾年里，張滿勝連續出版了多本有關于英語語法學習的書籍。其中很多內容是他本身經歷的英語語法陷阱和困惑的總結和積聚，會集成了現在十分暢銷的《英語語法新思維》初、中、高三級。這樣的內容讓他的書在眾多說教性的語法類輔導書中顯得十分奇特，受到了很多讀者的追捧。張滿勝說，當初在寫《英語語法新思維》這套書的時候，他只是抱著想與大家分享自己學習英語的心得和領會，他也曾擔憂過自己的“一家之言”是否能得到大家的認可。但令他意外的是，書出版后他就不斷接到各類讀者的來信，說他的書思路清楚，把中國學生心中一直以來的語法難點和疑點解釋得十分透辟。當當網上讀者對他的書也是好評如潮。有了大家的認可就有了持續寫書的能源，即使在國外讀書的日子里，張滿勝也沒有間斷寫作，他的書更是在半年里再印了三次，同時也被很多學校的英語老師推舉給學生。這樣的確定讓張滿勝驚喜之余又多了幾分自負和使命感，他認為自己就像是架在老外和中國學生之間的一座橋梁，一方面，作為中國人，他了解漢語的思維方式；另一方面，在與老外多年的英語交流過程中，加上自己勤于思考和總結，他也曉得英語的思維方式，他要把更多隧道的英語思維轉達給中國學生。

張滿勝說自己理想的生活狀況就是邊講課邊寫書，當初他也已經實現了自己的幻想生活。講課是為了能跟學生有更深檔次的交流，懂得他們的需要、學習英語的困惑，從而能更好地在書里幫他們總結解決的方式。面對很多學生在郵件里提出的英語學習上的迷惑，張滿勝有時非常焦急，怕學生對問題不能有最正確的理解，而寫郵件來把一個語法景象說明明白可能要好多少頁，所以許多時候他會直接把電話告知對方，而后免費給學生講上一個小時，直到學生可以真正理解他才滿足。張滿勝說：“講課的受眾究竟有限，通過寫書，我可以與更多的讀者進行交流。我愿望盡我所能，寫出好書，這樣讀者與我能夠進行高品質的溝通。我信仰愛迪生說過的話：好書，是作者留給人類的禮物。”

樂觀感恩讓生活更快樂

在張滿勝的價值觀里，除了工作之外，生活里還有良多貨色值得去愛護。他說活得快活、對別人跟社會有所輔助才是人生的意思。張滿勝把每個學生都當作友人，他樂意與生疏人交流，關愛朋友，認為朋友是給自己最好的禮物。本性過細的張滿勝假如持續去一家餐廳幾回就能記住服務員的名字，并親熱地稱說他們的名字，他認為這是對別人的尊敬，能讓別人開心的同時自己也取得更多的信賴。

回憶起小時候在鄉下放牛干農活的日子，以及大學時交不起學費、吃不飽飯的日子，張滿勝記憶更多的是老家的美景和大學里同窗老師對他的幫助。現在，辛勞和艱巨雖都已經遠去，但這些在他看來是一種難得的經歷和可貴的記憶。張滿勝說：“人生總會碰到很多困難，讓人覺得壓力很大，但要樂觀去面對，我始終信任未來會變好的，而每個困難都是對人生的一次晉升，讓你更剛強、更理解容納和感恩。”

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十四

不管你經歷多痛的事情，到最后都會漸漸遺忘。因為，沒有什么能敵得過時光。

不要把世界看得太孤單了，正如你總在想念某些人，也總會有某些人在一直想念你。

都說時光飛逝，其實時間一直都在，只是自己的心在變，情在變。人說抵擋不過時間，其實是時間抵擋不過我們的善變。

你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處攀登，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

最好的年齡是，那一天，你終于知道并且堅信自己有多好，不是虛張，不是浮夸，不是眾人捧，是內心明明澈澈知道：是的，我就是這么好。

不要等待，真正屬于你的機遇不多，行動永遠比幻想重要;不要抱怨，要直面矛盾和問題。

怨天尤人只能證明你的無能;不要濫交，有三兩知己足矣，別妄想和誰都成為朋友。

不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂;不要后悔，只要是你選擇的，就算再艱難再無奈，也要咬牙走下去。

別讓那些不重要的事來影響你，從而讓你失去那些真正重要的東西。

有時候，這個世界很大很大，大到我們一輩子都沒有機會遇見;有時候，這個世界又很小很小，小到一抬頭就看見了你的笑臉。

所以，在遇見時，請一定要感激;相愛時，請一定要珍惜;轉身時，請一定要優雅;揮別時，請一定要微笑。

心簡單，世界就簡單，幸福才會生長;心自由，生活就自由，到哪都有快樂。

得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。

盡量簡化你的生活，你會發現那些被擋住的風景，才是最適宜的人生。

不要過于執著，而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

因為無欲無求，所以順其自然;因為心無所恃，所以隨遇而安。

每個人都用他自己的方式，用力的生活!

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十五

一篇勵志的好文章，就像清晨的第一縷陽光，帶給我們無限的希望。今天小編分享的是富有激情的經典。

希望你會喜歡。

一

我每天早上5點起床，進行。

讀書。

和寫作。有人問我，為什么要每天早上5點起床讀書和寫作呢?我說，因為很多人不能每天堅持5點起床讀書和寫作。問我的人說，這意味著什么呢?我說，這意味著，我每天堅持5點起床讀書和寫作，就能把自己和很多人區別開來。

不僅是讀書和寫作，有很多事情只要你堅持下去，慢慢地，你就能和別人形成區別。

能讓你區別于人的，最終是你的堅持。

二

在悉尼市政大廳前，有一廣場，不大。在廣場一處，地上刻著一個詞:永恒。

經過了解，我知道了有關這個詞的來歷。

有一個人，一個普通人，他每天來到廣場，用粉筆在地上寫下一個詞:永恒。

他一天天寫，風雨無阻。漸漸地，人們開始注意到他。

20xx年、20xx年、30年，一萬余天，從未間斷一天，他每天來到廣場，用粉筆在地上寫下“永恒”。他的堅持，他的執著，感動了人們，人們把他用粉筆寫下的“永恒”刻下來，刻在地上，刻在石上，讓它成為永恒，成為廣場一道永恒的風景。

世上有一種力量，比如堅持，比如執著，它可以穿越風雨，穿越時空，直透人們的心底，直至永恒。

三

老師把一塊石頭放在講臺上，石頭上有一個孔。老師問，石頭上的孔是怎樣形成的?

孔與石頭渾然天成，沒有絲毫雕刻的痕跡。我們說，孔是自然生成的，是跟石頭“與生俱來”的。

老師說，孔是后天生成的，它是水滴石穿的結果。一滴水滴在石上，多么渺小，多么無足輕重，多么不著痕跡，但一滴又一滴水滴在石上，靜靜地、默默地、不厭其煩地滴落、滴落，百年、千年、萬年，就會形成一種無形的力量，這力量，可以在不知不覺中穿透堅硬的石頭。

一滴“執著”的水，能讓它與許多水滴區別開來，在日積月累的堅持中，產生一種讓人無法想象的力量。

四

大學畢業后，我應聘到一家公司做營銷。一年下來，我的營銷業績很不理想。一次，我去請教營銷主管，他每年的營銷業績都在公司排第一，人們都稱他為“營銷大王”。

“現在有一筆營銷業務，它的失敗率為99%，你會去做它嗎?”營銷主管問我。

“當然不會，因為它的成功率太小了，幾乎為零，做了也是白做。”我說。

“假如你把這筆失敗率99%的業務，堅持做它100次，情況會怎么樣呢?你不妨算一算。”營銷主管說。

我開始心算起來:失敗率99%的業務，堅持做100次后，這筆業務的失敗率就是99%的100次方，即37%，那么它的成功率就是100%減去37%，即63%。

我不由驚訝起來，一件失敗率99%的事，堅持做它100次后，它的成功率竟是63%!

我開始明白了，自己的營銷業務之所以不佳，就是因為在失敗面前，一次次退卻了，沒有在失敗中再嘗試、再堅持。

五

如果一個人從現在開始，每年年底存1萬4千元，如果他每年所存下的錢都投資到股票或房地產，因而獲得每年平均20%的投資回報率，那么40年后，他的財富會積累到多少呢?我想，人們發揮最大的想象力，頂多也不過猜二、三百萬元吧。但實際數據是多少呢?1億零281萬元!

如果每年還是存1萬4千元，每年還是20%的回報率，那么20xx年后，積累的財富又是多少呢?40年是1億零281萬元，20xx年至少也有幾百萬元吧。但這次你又猜錯了，20xx年積累下的財富僅是36萬元!

1億零281萬元與36萬元，面對這兩個數據，你有何感想呢?

把一件事堅持下去，20xx年、20xx年、30年、40年……會怎樣呢?也許，你已經從以上兩個數據中找到了答案:堅持就是人生最大的財富。

在一次與朋友聚會中，大家談起北京剛發生的一件事，各抒己見，熱烈爭辯。這時有一個人站出來搶白眾人，說：真是咸吃蘿卜淡操心，北京發生的事，與你們有屁相關，照看好自己的錢包，過好自家的小日子才是正理。他看見眾人都不作聲了，越發顯示出一副看透世態的得意勁。我當即回了他一句，人與豬不同的地方在于：豬只在乎食槽里豬食多與少和好與壞，而人除了關注自身衣食住行外，還擁有一個廣闊的精神世界。

是的，擁有精神世界是人與動物的根本區別。人是從動物中進化而來的，自身也是動物中的一員，動物的本能特性人也一樣具有。比如人與其他動物一樣把吃飽避寒(穿暖)作為生存第一要務。但是古人說，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。一個人在解決了最基本的生存需要后，就開始追求精神世界的豐富，講究起文明禮貌、美丑榮辱，有了樹立正確的人生觀和價值觀的要求，努力使自己與豬等動物區別開來，活出一個人樣來。

我覺得“人人為我，我為人人”是人類進化的一條法則。想當初，個體猿人無論多么強壯，一旦脫離開猿人社會是難以生存下來的。猿人們只有相互合作勞動，才能捕獵成功，獲得食物，大家一起分享勞動果實，才能更好地生存發展。于是，人人為我，我為人人的人生觀念、集體觀念就這樣產生了。對于現代人來說，不光要關心自身利益，同時也要有心系天下的胸懷視野。關心集體、關心社會，關心國家，關心全世界，這應該是歷代個體優秀人員的基本素質。所以先賢警辟。

名言。

：“天下興亡，匹夫有責”“身無半畝，心憂天下;讀破千卷，神交古人”為國人所贊賞尊崇。

有些人把“人不為己天誅地滅”作為人生的信條，事事處處把個人利益放在首位，對自己有利的事，就百般鉆研牟取，甚至為了澆自家二畝地，不惜掘開河壩大堤。應該說，人不為己天誅地滅是反映了人性本能的一面，有一定的合理性，但人畢竟是社會動物，具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只為自己活著，同時也要為集體、社會做出貢獻，只有這樣人才能活得更好。否則，人就不可能超越動物，難以成為地球上的萬物之靈。人人不為集體社會著想，人類必然自取滅亡。這也應該是一條人類生存法則。只追求個體的利益而不顧及集體利益的人必然會被集體所拋棄。在猿人時代，哪個猿人群體會容忍一個過分自顧自的個體猿人存在呢?他必然會被逐出種群去。在現代社會中，那種過分追求自身利益，不拔一毛利天下的人，誰會喜歡與他交往呢?你得不到別人的幫助，你在社會上能混得開嗎?能從社會上得到想要的東西嗎?注重勞動奉獻，尊崇英雄，鄙視小人，應該說是人類社會的主流價值觀。一個人要更好地活出人樣來，自己就得多做出有利于人類社會的事情來，只有這樣自己才能活的如魚得水。

思想、政治覺悟是一個人的靈魂，關心、參與社會事務是一個健全人的義務，即使自己只是一個吃著地溝油的角色，也應該有一顆操著中南海的心。關心時事，熱衷政治，每天新聞聯播照看不誤，天下大事盡情評說，即使說了白說也要說，這才是大眾民主的正常生活狀態。不要說自己是勞苦大眾中的一員，說話不起作用，把自身命運寄托給社會精英，這可是非常不可譜的做法，往往深受其害。馬克思、恩格斯有一句名言：無產階級只有解放全人類,才能最后解放自己。這就是說勞苦大眾的命運只有憑借自身力量才能得到最后的解決。勞動者的勞動果實維持著人類社會，勞動者自身權益也得靠自身去爭取，沒有這點覺悟，就會成為任人驅使的牛馬。

人比豬狗等動物活的更高級文明，在于人有意識，有思想，有情趣。人與動物一樣都要吃，但動物通常不會加工食品的，往往逮住啥就吃啥，而人在吃的食品加工和吃法上可謂花樣百出，蔚然大觀。豬狗吃食只是口胃的本能感受，而人吃飯不光只有口胃飽感，而且吃出了文化，吃出了品位。比如喝酒，能喝出千般感受，吟詠出扣人心弦的詩篇。品茶能評出萬般味道，寫出雅致俊美的佳作。文化藝術是人類特有的精神產物，這也是人與豬等動物的最大不同點。人越有文化，越有趣味，越有品味，越是追求真善美，才會在人類社會中得到普遍的尊重，才能越來越活出一個人樣來。大家都知道，有一句罵人話最為惡毒——豬狗不如。

為人不易，自要珍惜。做人難，難在要克服進化遺傳帶來的內在獸性，多一些理性、人性，克己復禮。做人要遵守人類的文明規則，對社會做出自己的勞動奉獻，盡到做人的義務，以此來獲得做人的尊嚴，不虛度人生，成為一個真正大寫的人。人生際遇有窮困發達之分，但一個人不論出于何種境遇，愛心善意卻不可或缺，只有這樣才能成為窮則獨善其身，達則兼濟天下的君子;才能成為毛主席所教導的社會主義新人，即：一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

容忍傻b是不道德的。

1，你永遠無法叫醒一個裝睡的人。

一個著名的例子出自《史記·秦始皇本紀》：

“趙高......持鹿獻于二世，曰：馬也。二世笑曰：丞相誤邪?謂鹿為馬。問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高......”

在這個故事中，每一個人都洞悉真相。

鹿是鹿，馬是馬，鹿非馬，馬非鹿。

但強權扭曲了真相，使之異化為畸形謊言。除了權力寄主趙高，身處其中的人，都在裝睡。不拒絕的理解、不反抗的清醒、不認同的接受、不內疚的合作。

這是極權之下自我愚化的最好注腳。斯洛特迪克說，“他們對自己的所作所為一清二楚，但他們依舊坦然為之。”

秦二世與局中人大概要喊冤：你們這些幾千年后的兔崽子，說我們自欺欺人，顛倒黑白，為虎作倀，還說什么奸佞與昏君的末世鬧劇......我們認了，可是，我們不得不說謊。屠刀早已高舉，在說真話的時候落下去。除了自毀雙目，我們別無選擇。

是的，只要現實讓人恐懼，謊言讓人獲益，它服務的機器就會固若金湯，它的每個部件——齒輪、鏈條、活塞、螺絲釘都會彼此配合，有條不紊地運轉下去。

因此，比之于有人居心叵測地說謊，所有人都笑而不語地維護那個赤裸裸的謊言，更讓我們心驚。

在這樣的空間里，諸神隱退，遍地犬儒。

而暴政大行其道，惡被沉默所鼓勵，張牙舞爪，無所不用其極。

2，最大的危險，莫過于真誠的無知和認真的愚蠢。

指鹿為馬不會重書，但歷史，一直押著愚蠢的韻腳。

公元前399年，

蘇格拉底。

被熱愛他的民眾們公投致死;。

艾希曼等彬彬有禮的納粹制度執行者，將500萬猶太人送進集中營;。

1966年夏，北京前師大附中文靜的女中學生們，活生生地打死她們的校長卞仲耘。

在以上的情形里，我們都能看見阿倫特所提出的平庸之惡。

平庸之惡的來源之一，便是思想匱乏。

非理性，缺乏是非判斷，沒有充分的智識讓我們明辨是非，缺乏足夠的理性讓我們守住群己界限，把偽善、偏見、犬儒、絕對服從、自欺欺人、屈從于暴力和施行暴力當成美德，然后，自以為正義地、一本正經地作惡。

《獄中書簡》里有一段著名的話，將愚蠢與惡的關系，說得很清楚：

對于善來說，愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意，你可以揭下它的面具，或者憑借力量來防止它。

惡意總是包含著它自身毀滅的種子，因為它總是使人不舒服，假如不是更糟的話。

然而面對愚蠢，根本無法防衛。

要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟于事，愚蠢根本不服從理性。

同惡棍相比，蠢人總是自鳴得意。而且他很容易變成危險，因為要使他揮拳出擊，那是易如反掌的。

我們往往以為愚蠢只是low，只是可笑，并沒有實際的危害。

但是，愚蠢的危險，并不只在于它的不辨是非，而是它會動用各種高大全、偉光正的語言，來自我包裝，使之富有煽動性和誘惑力。一旦遇上某種時機，這些認真的愚蠢，就會成為楷模和榜樣，在社會暢行無阻。

馬丁·路德·金說過，“這世界上最大的危險，莫過于真誠的無知和認真的愚蠢。”

低智是邪惡最好的溫床，愚蠢是專制最好的土壤，無知是道德最大的敵人。

3，在多項選擇下，選擇愚蠢才是真的愚蠢。

如果說，在指鹿為馬的年代里，我們的選擇只有愚蠢。

那么，在今天，縱使愚民仍在繼續，我們卻多了不愚蠢的選項——信息的獲取易如反掌，給腦子吃什么的種類明顯增多。

低智or多智?聰明or愚蠢?多元or無知?開放or自我封閉?全在于個人意愿。

不自由的選擇下如何選擇，并不能成為有效論據。

充分的選擇下如何選擇，才能證明一個人。

如狄馬所云：“一切沒有選擇的行為，在道德上都是沒有價值的。你表揚一個太監守貞操，就像在我們的時代你表揚一個下崗工人勤儉節約，農民衣著樸素一樣沒有意義。”

而一個普遍的、讓人灰心的事實是，更多人選擇后者，而非前者。

4，愚蠢是養成的，而不是天生的。

這是常見的質疑：想那么多，有什么用?

思想又不能吃，要那么智慧干嘛?人生識字憂患始，難得糊涂是大德。不如成豬，吃吃睡睡多好。

或曰，知識越多越反動。

或或曰，反正都會死，聰明或不聰明，愚蠢或不愚蠢，結果還不是一樣?

功利論、陰謀論、虛無論幾管齊下，對智慧進行左右包抄、里應外合，繼而將無知請進廳堂，對它合理化，日常化，美德化，內化為我們的修身為人標準之一。

然后，自成一統，巋然不動。無論誰來說理，都亂棒打出。

秀才遇到兵，有理說不清。

無知者理直氣壯，愚昧者趾高氣昂，低智者侵犯私域而問心無愧。

朋霍費爾總結說：“愚蠢是養成的，而不是天生的......在這種環境下，人們把自己養成蠢人，或者允許別人把自己弄成蠢人。”

5，愚蠢是一種道德上的缺陷，而不是一種理智上的缺陷。

政治學上有一個概念，叫理性無知。

顧名思義，它并不是真正的一無所知，而是刻意保持無知的狀態。因為無知會帶來實際益處。比如，自我封閉的安全感，權錢色利，和意識形態上的自我保護。

就是說，與其說他不知道，不如說他不想知道。

換言之，在這樣一個時代，只要你不想愚蠢，那便可以擺脫愚蠢。所以，幾乎所有的愚蠢(除了天生智障)，都是甘于愚蠢。所有的傻逼，都是甘于做一個傻逼。

所以，《獄中書簡》里有著名的兩句話：

愚蠢是一種道德上的缺陷，而不是一種理智上的缺陷。

愚蠢是一個社會學問題，而不是一個心理學問題。

6，什么是道德?

蘇格拉底說：智慧即美德。

斯多葛派云：道德就是知識。

康德。

說：道德要在每個人的自由意志下行動，不是被迫的，也不應該受外界的榜樣影響，更不是為了功利和自私的目的，而是理性思考的結果，行動的準則要與立法的法則一致。

以上種種，都可看到，智慧與美德是孿生子，并蒂花。它們關系如此之好，以至于離了誰，都難以獨自成行。

許多人(特別是中國人)說起道德，涌上心頭的，便自動腦補一個公式：道德=順從+討好+循規蹈矩。

可惜，等式不成立。

真正的道德，是人的自我意識，獨立人格和自由意志，以及在這基礎上，我們所自主選擇的理性行為。

沒有這一點，道德都是強制性的花架子。

因而，道德的原則，即獨立思考，拒絕盲從，緣于內心去與世界交好，從善如流。

遵循這一點，道德就能成為骨骼，讓我們終生直立行走。

而偶爾抬頭，康德的星空與道德律令，仍然照耀其上。

7，容忍傻逼是不道德的。

哲學家雅斯貝爾斯曾經反思：“我們全都有責任，對不義行為，當時我們為什么不到大街上去大聲吶喊呢?”

是的，明知不對，為什么不吶喊呢?

為什么我們看見愚昧泛濫卻笑而不語?

為什么我們看見皇帝赤裸的丑惡，依然大聲叫好?

為什么我們選擇性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者對面，對他們橫加指責?

順民、鄉愿、犬儒、偽君子，都是愚蠢的產物，反過來又強化愚蠢，如此反復，伊于胡底。

只有自由意志和心智啟蒙，以及公民意識，可以打破這樣的惡性循環，使我們得已自我覺醒和自我解放，得已擁有一份希望，在權威、人群、意識形態、壓力下，獲得獨立思考的可能，不至于成為集體作惡的墮落的天使。

甘于愚蠢固然是一種不道德，而縱容傻逼更甚。它無異于向一切低智、偏執、思想貧乏投贊成票，歡迎邪惡到來，把世界變糟。

說到這里，也許你們覺得我嚴厲，但在這一點上，王小波比我更苛刻。

他說，降低人類的智能，乃是一種最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最嚴重的罪孽。

而我希望，我們都是無罪的。

優秀勵志文章經典（通用16篇）篇十六

最近發表了一篇名為《龔克：實在的人生不可能一路順風》的文章，始終珍藏的好文章。

我自己與中的絕大多數人一樣，也是2006級進入天大的新生，所以，我既是你們的老師，也是大家的同窗。我還明白地記得，在迎接你們的第一天，我到某個學院的迎新站懂得報到情形，一位女生警惕地問：“你是哪兒的？”

四年前，咱們對將來懷著“新生”特有的忐忑；如今，你們行將畢業走上新的征程，而我還在這里，任重道遠。四年，有一千多個日晝夜夜，咱們不虛度時間。

今天你們了。而當你們驕傲田地入社會時，可能會碰到猜忌的眼光，“現在的大學生素質差，理論不扎實，不會著手、就會應試，不善配合，好高騖遠……”諸如斯類，對你們來說應當屬于成見。但你們必需以舉動來證實本人是實踐基本厚、專業口徑寬、實際才能強、綜合素質高，存在社會義務感、寰球視線跟翻新精力的志存高遠又兢兢業業的天大人，同時，也要在工作中盡力補充本身的不足。

“學而后知不足”，做然后更知不足。你們必須重視增強身材和心理素質，可能蒙受較大的壓力，強壯的體格是你們拼搏的成本。

人生有一個天然的維度，性命的“長度”，然而僅有長度的一維人生是沒有什么意思的。學習拓展了人生的“寬度”，也拓展了生涯的意義,近義詞，然而平面的人生究竟仍是缺少出色可言。有價值的人生還須要有它的“高度”。什么是人生的“高度”呢？我以為是抱負和成績。志向的高度賦予人生的目的，斗爭的結果使志向的高度得以空虛。有志者，事競成！三維的人生才是多彩的、有意義的人生。要實現三維的人生，沒有健康不行，沒有常識不行，沒有志向更不行。天大人，首先要抱定天大的志向，這就是振興中華之志；咱們天大人還要襟懷天大的魄力，在艱苦眼前不退縮、在挫折之后不泄氣、在壓力之下不抬頭；義無反顧地擔負起天大的責任，這就是振興中華的責任。

我們天大人要投身振興中華這個天大的，對于你們這一代天大人來說，這就是把“中國制作”改變為“中國發明”的事業，就是走出科技含量高、經濟效益好、能量耗費低、環境傳染少、人力資源得到充足應用的新型產業化途徑的事業，就是增進生態文明實現可連續發展的事業，就是建設更加民主、社會更加文化、經濟更加鼎盛、文明更加繁華、國民更加幸福的協調社會的事業。（）我們天大人就是要在這樣的事業中建樹天大的功勞，以實現我們天大人的人生價值。我想這應該是我們天大人的人生觀。這樣的人生觀，是115年來多少北洋/天大人勵精圖治、報國圖強的精神。