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熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇一
學習民族宗教心得體會————阿不力米提·艾合買提當前,按照和田縣委、政府都在深入開展學習實踐科學發展觀活動。在民族宗教工作部門,如何把學習實踐活動與民族宗教工作有機地結合起來,推進工作的深入開展,對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中,要深入實踐科學發展觀,堅持“四個牢牢把握”的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展”這一主題,進一步明確促進民族工作的工作思路,切實服務科學發展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來,把發揮宗教在促進經濟社會發展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業這一根本,鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系;在宗教工作中,要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導,發揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用,從而自覺維護社會和-諧,切實促進社會和-諧,確保民族宗教領域穩定。(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點,強化社會管理和公共服務職能,切實服務廣大少數民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚正氣、樹立新風”這一關鍵,進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設,切實講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實科學發展觀:(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路,堅持以中國特色社會主義民族理論體系,以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導,不斷研究新情況,解決新問題,積累新經驗,為開創改革開放和現代化建設新局面、發展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發展觀,是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發展的必然要求,要提高對科學發展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解,用科學發展觀武裝頭腦,學會用科學發展觀審視宗教問題,用科學發展觀指導我們的宗教工作。(二)要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實踐要求,就是民族工作必須是發展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策,始終堅持和認真貫徹民族團結政策,始終堅持和認真貫徹扶持少數民族和民族地區經濟社會發展的政策,始終堅持和認真貫徹加強少數民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面,科學發展觀是創新宗教工作體制機制、解決當前宗教方面存在突出問題的指導思想,通過開展學習實踐活動,宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強,工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強,機制建設要有新的進展。
三、按照統籌兼顧,兩不誤、兩促進的要求,學習實踐科學發展觀活動。
按照學校的統一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規。學習之后,感到受益匪淺,感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策,并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策,這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對我國公民來說的,并不適用于共產黨員。一個共產黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發展到一定歷史階段、人類思維能力發展到一定水平以后產生的社會現象。是一種意識形態,也是一種文化現象,在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性,群眾性,民族性,國際性,復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由,是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態范疇,是長期存在的,而且不可能通過行政手段消除,宗教還將在一定范圍內長期存在,并發揮重要影響。
學習民族宗教政策心得體會7月3日,在教育局黨委的安排下,教育系統再次掀起了政策法規的學習教育活動,在這次的學教活動中,我們和廣大教職工一起學習了《黨的十八大報告關于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區域自治法》以及《新疆維吾爾自治區宗教事務條例》等一系列政策法規,通過學習,再一次認識到,作為民族地區民族學校的校長,做好民族宗教工作是做好學校整體工作的首要任務。下面就這次學教活動的一些認識理解和今后工作的一些啟發進行一下淺談:
法治國家,宗教不能凌駕于國家法律之上,離開法律講“宗教自由”,是違反人民利益的,也是與歷史發展規律相悖的。發生在我縣的7.15事件,就是一起性質非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣,踐踏共和國的法律,實施暴力恐怖。這是任何一個國家,任何一個民族都絕不答應的事,尤其令人更加痛心的是實施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個教育工作者所肩負的責任和今后工作要把握的重點。
二、今后工作要把握的重點。
職業高中現有教職工60余名,學生一千九百多名,在經濟快速發展的今天,有很多學生甚至是我們的教職工忙于學習專研業務,未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認識和理解,往往是只知其一,不知其二,對政策的認識不到位,理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現象,是非常危險的。因此,大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點。我校將加大宣傳力度,增加早讀課,做到每天為學生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心,不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學生解釋和理解重難點問題,幫助教職工和學生反復思考幾個問題,如:國家干部和共產黨員為什么不能信仰宗教?人民教師和青少年學生為什么不能參加宗教活動?宗教和風俗的區別;正常宗教與非法宗教的具體界定等等,把這一系列容易踩的雷區讓教職工和學生在思想深處想通,想明白,使教職工和學生自覺做到不參加宗教活動。杜絕了宗教向學校滲透。
3、豐富師生的精神世界,用積極向上的生活態度和世界觀來充實廣大師生的精神領域。首先要加大職業技術學校的宣傳力度,不斷擴大招生,鼓勵青少年學生來我校學一門技術,解決就業問題,或快速致富奔小康。讓科學技術與宗教進行比較,是什么才能讓口袋鼓起來,日子富起來。
其次不斷提高辦學能力,加大教職工的培訓力度和專業學習力度,提高專業教學水平,打造一支技術真正過的硬的職業技術教師隊伍。
第三,在校園生活中,要經常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動,豐富師生的課余生活,充實廣大師生的精神世界。
4、關心愛護廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨,是關心愛護群眾的黨,是關注民生的黨。我作為職業高中領導班子的一員,我要做到關心愛護廣大師生員工,關心他們的生活,幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題,尤其是離退休人員,他們為黨工作了一輩子,勞苦功高,如今個個年歲已大,我們更應該關注他們的疾苦,送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學教活動的一點心得。總之,在今后的工作中,要不斷的加強學習,不斷地摸索總結工作經驗,做好黨交給我的各項工作。
向黨交一份滿意的答卷。
正確認識把握方向做好工作。
我國是一個統一的多民族國家,中華民族是由56個民族組成的大家庭。幾千年來,各族人民相互學習,相互交流,相互幫助,相互團結,共同開發了祖國的大好河山,創造了中華民族的燦爛文明,建立了休戚與共的緊密關系,形成了具有強大凝聚力的民族精神。在中國共產黨的領導下,在社會主義制度下,全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關系,實行了符合我國國情的民族區域自治,真正實現了各民族的平等和各民族人民的大團結。
一、社會穩定和國家的長治久安不斷作出新的貢獻。
堅持民族平等,增進民族團結,必須加快民族地區的經濟發展和社會進步。民族地區的經濟與社會發展,直接關系到我國整個現代化建設目標的實現。只有民族地區加快發展起來,整個中華民族才能振興。推動各民族發展進步和共同繁榮不僅是個重大的經濟問題,也是個重大的政治問題。新中國成立以后特別是改革開放以來,我國民族地區的經濟社會發展取得了顯著成就,各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續艱苦奮斗,開拓進取,不斷取得改革和建設的新成績。
正確處理宗教問題,一是要全面正確地貫徹執行黨的宗教政策,二是要依法加強對宗教事務的管理,三是要積極引導宗教與社會主義社會相適應。尊重和保護宗教信仰自由,是我們長期堅持的一項基本政策。我們共產黨人是無神論者,不信仰宗教,但我們堅持宗教信仰自由的政策。要團結廣大信教群眾,發揮他們的積極作用,使之成為社會主義現代化建設的一支積極力量。
一、民。
族團結和社會發展多作貢獻。我國宗教界有愛國的好傳統,要繼續發揚光大。宗教界人士和宗教團體要運用自己的影響,引導信教群眾愛國守法,抑惡揚善,服務社會。縱觀中國幾千年的歷史,新中國建立后,我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比,我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實踐充分證明,在中國共產黨領導下,實行民族區域自治制度,完全符合我國國情和各族人民的根本利益,具有強大的生命力。我們要繼續堅持不懈地在全社會開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規及民族基本知識的教育,引導各族干部群眾增強珍惜和維護民族團結的堅定性和自覺性,在全社會大力營造加強民族團結,維護社會穩定,構建和諧新疆的良好氛圍。**********年**月**日篇五:學習黨的民族宗教政策心得體會近期,根據縣委、政府的安排,我參加了黨的民族宗教政策的學習。學習之后,感到受益匪淺,感觸很深。今天來到這里,演講談不上,只是把我學習以來的心得和淺顯的認識,向在座的各位領導和同志們做以匯報:
一是加深了對宗教本質的認識。第一點,宗教是人類社會發展到一定歷史階段、人類思維能力發展到一定水平以后產生的社會現象。是一種意識形態,也是一種文化現象,在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。第二點,宗教有其產生、發展和消亡的過程。宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象,有其發生、發展和消亡的客觀規律。雖然宗教的消亡在當今是看不到的,但宗教和其他事物一樣,早晚會消亡;第三點,宗教不會現在消亡,宗教的消亡是一個長期的歷史過程,只有經過社會主義、共產主義的長期發展,在一切客觀條件和主觀條件完全具備的時候,在所有人們充分認識世界、了解世界之后,世界的宗教才會消失。宗教具有長期性,群眾性,民族性,國際性,復雜性。
二是加深了黨的宗教信仰自由的認識。第一,宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由,是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態范疇,是長期存在的,而且不可能通過行政手段消除,宗教還將在一定范圍內長期存在,并發揮重要影響。通過學習,我了解到,早在80多年前的1923年,我們黨就提出了宗教信仰自由政。1945年,毛主席在《論聯合政府》中指出:“根據信教自由的原則,中國解放區容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教,只要教徒們遵守人民政府法律,人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由,不許加以強迫或歧視”。此后,中國共產黨一直奉行宗教信仰自由政策,建國后,這一政策被寫入憲法。憲法規定:公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現在信教的自由,也有過去信教現在不信教的自由。第二、堅持宗教信仰自由,前提是任何宗教不能干預國家行政,司法、教育、婚姻和計劃生育,不能危害國家政權和主權。要保護合法,打擊非法。堅決保障一切正常的宗教活動,同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動和反革命破壞活動。一方面,我們黨要貫徹執行尊重和保護公民宗教信仰自由的權利、保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權益;另一方面,從宗教界來說,要擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義,在憲法、法律、法規和政策規定的范圍內開展宗教活動。這在憲法和宗教事務條例中都有所表述。第三,堅持宗教信仰自由政策,還要堅持獨立辦教的原則,“一切宗教活動場所,都在政府宗教事務部門的行政領導之下,由宗教組織和宗教職業人員負責管理。”共產黨員,國家干部不能信仰宗教、參加宗教活動。第四,堅持宗教信仰自由政策,并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策,這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對我國公民來說的,并不適用于共產黨員。一個共產黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。第五,堅持宗教信仰自由政策,不代表我們黨支持宗教的發展。黨和國家保護信教群眾和宗教團體的合法權益,但不代表著就是支持宗教。宗教始終是一種反科學的事務,是一種落后的事務,正因為我當認識到宗教的本質,方才提出了宗教信仰自由的政策,但這和支持宗教沒有關系。三是更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆,非法宗教活動總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育,強迫青少年和學生信教,教唆學生非法學經,甚至和民族分裂聯系在一起,利用部分群眾的無知,歪曲宗教教義,煽動宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團結和穩定的主要危險。這一點,我們應該有充分的認識。在新疆,清醒地認識到影響新疆穩定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動,堅決打擊一切形式的非法宗教活動,就是講政治的具體體現。在我們庫車,就有所謂的伊斯蘭解放黨,就是依扎布特組織,利用穆斯林群眾樸素的宗教情感,故意歪曲宗教教義,惡意攻擊和詆毀黨和政府的宗教信仰自由政策,引誘青少年進行暴力恐怖活動,誘騙青少年加入組織,實施違法犯罪。這是嚴重觸犯我國法律的行為。今天,雖然民族分裂主義和非法宗教活動在世界范圍內都遭受了沉重的打擊,從事恐怖破壞活動的勢頭有所減緩,而他們提出的建立所謂的單一民族國家或單純的伊斯蘭教政教合一的國家,更是行不通的,放眼世界,這樣的國家已經屈指可數,且都在走向沒落。他們逆勢而動,不會有好的下場。看看我們國家,從秦始皇橫掃六國統一華夏開始,直至封建社會最后一個王朝清朝為止,兩千多年的歷史證明,團結統一始終是社會的主流,搞分裂破壞者都難逃失敗的下場。比如說魏晉南北朝以至隋唐時期幾百年的民族大融合,再比如說清朝實行的民族共和的政策,更加鞏固了全國各族人民的大團結。雖說團決統一是人心所向,大勢所趨,但是,在一定的范圍內、一定的人群中,他們的勢力依然存在,他們倒行逆施,仍然在明里暗里的搞分裂破壞活動。這一點,我們要有一個非常清醒地認識,時刻在思想上保持高度警惕,在行動上予以堅決打擊。我想,縣委政府提出的民族宗教政策法律法規的學習,就是要讓我們充分理解和掌握這些知識,增強明辨是非的能力和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。通過這樣系統的學習,使我更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策,對于加強民族團結、反對民族分裂、認清民族分裂和非法宗教活動危害的重要性和必要性,并掌握了一些處理復雜民族宗教問題的觀點和方法。最后,我要說的是,我們黨的民族宗教政策是世界上最好的、最成熟完畢的政策,作為中華人民共和國的公民,尤其是黨員干部,一定要成為黨的民族宗教政策的最堅定支持者和擁護者,在思想上、行動上始終站在反對民族分裂和非法宗教活動的最前沿。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇二
今年是第21個民族團結教育月,根據克州黨委宣傳部關于認真展開第21個民族團結教育月活動的安排意見和自治區地稅局關于在全區地稅系統第21個民族團結教育月活動的通知,系統學習了***同道關于新疆工作的屢次講話和唆使。
20年的實踐證實:自治區黨委將每一年5月定為民族團結教育月的決定,很有遠見,完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區,民族團結是一個永久的主題。甚么時候民族團結弄好了,甚么時候社會就安定,經濟就發展,各族人民生活就改善。反之,就會出現社會混亂,經濟建設和各項事業就會遭受挫折。堅持展開民族團結教育月活動,堅定不移地加強民族團結,是各族人民的共同愿看,是推動新疆歷史前進的必定要求。
一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安和自治州改革發展穩定的大局。意識形態領域這塊陣地掌控在誰的手里,直接關系到反***斗爭的成敗。
一、反對***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習,一些錯誤的乃至過頭的言行得不到及時的抵制和斗爭,還有少數人乃至對被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當中,存在著對反***斗爭情勢嚴重性熟習不清的題目,存在著對分離偏向、宗教政治化及敵對權勢的滲透、***、顛覆、破壞活動情況估計不足的題目,存在著在工作中只講經濟、只講業務、不講政治的題目,存在著對***暴力恐怖活動武的一手硬而對相對隱蔽的意識形態領域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統是教書育人、培養下一代、培養***人的地方,在某種范圍內,在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族意識、資產階級自由化思想等錯誤思想,這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當前新的情勢下,自治州意識形態領域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴重,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜,任務更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。
意識形態領域的反***斗爭是長時間的、復雜的、尖銳的斗爭,在展開這場斗爭中,我們必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,凈化校園空氣和學生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族***主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。
在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟,反對民族***、維護祖國同一,把祖國六分之一的土地開發建設好,這就是最現實的愛國主義。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇三
在當今社會,民族工作和宗教工作成為了許多地區和組織的重要工作之一。我也有幸參與過這兩方面的工作,在實踐中獲得了不少心得體會。在這篇文章中,我將結合自身的經歷,闡述我對民族工作和宗教工作的理解和感悟。
民族工作是我工作的主要方向之一。通過接觸和了解不同民族的文化和風俗,我深刻認識到每個民族都是獨特的,每個民族都應該得到平等尊重。因此,我在工作中充分體現了“團結、和諧、進步”的思想,以推進不同民族之間的交流和融合為目標,積極履行工作使命。同時,我也意識到,民族工作的核心在于理解和關注民族的根本需求,積極滿足民族發展和進步的各種要求。
宗教工作是我近年來投入的另一個方向。在宗教工作中我深刻體會到,宗教不僅是一種信仰,更是一種世界觀和生活方式。因此,宗教工作要全方位地考慮信仰者的需求和心理狀態,并通過適當的方式和方式為信仰者提供精神上的扶持和建設。同時,在宗教工作中,平衡好宗教信仰和社會管理之間的關系也至關重要,必須遵循法律法規和宗教的基本原則,追求和諧穩定的社會環境。
民族工作和宗教工作在很多方面是互相關聯和相互追求的。一個地區或社區的民族和宗教之間經常交叉。因此,我們需要將兩方面的工作有機地結合起來,以達到更好的效果。一方面,民族工作需要在多元文化背景下推進宗教信仰的發展和進步,為不同民族的宗教信仰和文化交流提供有利的環境。另一方面,宗教信仰在實踐中也能夠促進不同民族之間的和諧和發展,從而提高整個社會的凝聚力和穩定性。
第五段:總結和展望。
通過上述分析,我們可以得出結論,民族工作和宗教工作是一種相互促進和互相關聯的工作方式。我們需要在民族和宗教的充分交流和融合的前提下,推進社會的和諧穩定和民族宗教信仰的進步和發展。隨著時代的發展和社會進步,我們應該保持敏感和靈活的態度,不斷更新自己的思想和方法,更好地適應和推進民族工作和宗教工作的實踐需求。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇四
8月9日的“兩學一做”學習活動,中心黨支部組織全體黨員學習了《黨的民族宗教政策》。我國是一個統一的多民族國家,中華民族是由56個民族組成的大家庭。幾千年來,各族人民相互學習,相互交流,相互幫助,相互團結,共同開發了祖國的大好河山,創造了中華民族的燦爛文明,建立了休戚與共的緊密關系,形成了具有強大凝聚力的民族精神。在中國共產黨的領導下,在社會主義制度下,全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關系,實行了符合我國國情的民族區域自治,真正實現了各民族的平等和各民族人民的大團結。
正確處理宗教問題,一是要全面正確地貫徹執行黨的宗教政策,二是要依法加強對宗教事務的管理,三是要積極引導宗教與社會主義社會相適應。尊重和保護宗教信仰自由,是我們長期堅持的一項基本政策。我們共產黨人是無神論者,不信仰宗教,但我們堅持宗教信仰自由的政策。要團結廣大信教群眾,發揮他們的積極作用,使之成為社會主義現代化建設的一支積極力量。
縱觀中國幾千年的歷史,新中國建立后,我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比,我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實踐充分證明,在中國共產黨領導下,實行民族區域自治制度,完全符合我國國情和各族人民的根本利益,具有強大的生命力。我們要繼續堅持不懈地在全社會開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規及民族基本知識的教育,引導各族干部群眾增強珍惜和維護民族團結的堅定性和自覺性,在全社會大力營造加強民族團結,維護社會穩定,構建和諧新疆的良好氛圍。
按照學校的統一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規。學習之后,感到受益匪淺,感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策,并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策,這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策,是對我國公民來說的,并不適用于共產黨員。一個共產黨員,不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。
通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發展到一定歷史階段、人類思維能力發展到一定水平以后產生的社會現象。是一種意識形態,也是一種文化現象,在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性,群眾性,民族性,國際性,復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由,是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想,我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策,就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態范疇,是長期存在的,而且不可能通過行政手段消除,宗教還將在一定范圍內長期存在,并發揮重要影響。通過學習我更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆,非法宗教活動總是披著宗教的外衣,干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育,強迫青少年和學生信教,教唆學生非法學經,甚至和民族分裂聯系在一起,利用部分群眾的無知,歪曲宗教教義,煽動宗教狂熱,蓄意制造民族矛盾,打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾,成為影響新疆的團結和穩定的主要危險。在新疆,清醒地認識到影響新疆穩定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動,堅決打擊一切形式的非法宗教活動,就是講政治的具體體現。
通過這樣系統的學習,使我增強明辨是非的能力,更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策,對于加強民族團結、反對民族分裂、認清民族分裂和非法宗教活動危害的重要性和必要性,并掌握了一些處理復雜民族宗教問題的觀點和方法。我想縣委政府提出的民族宗教政策法律法規的學習,就是要讓我們充分理解和掌握這些知識,和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。
在校黨委中心組舉辦的中華民族宗教政策輔導報告會上,主講人江西省委統戰部副部長,省民族宗教事務局副局長謝秀琦深入淺出地為我們加盟環節了什么是宗教,宗教的地位,宗教工作的重要性以及黨的幾代領導集體所采取的宗教政策,讓我們對民族宗教及黨的民族宗教政策有了新的認識。宗教是一種文化,是一門學問,關系到社會和諧穩定和共謀發展的大局。宗教在促進人類文明和歷史發展上起過不同程度的積極作用,成為維系民族統一和政治自主的旗幟和紐帶,是維護世界和平,增強各國人民相互了解和友誼的橋梁。
在中國,江澤民主席最先提出宗教具有積極作用,胡錦濤主席在十七大報告中高屋建瓴,總攬全局,提出要全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發揮宗教人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。這充分反映了黨和國家對民族宗教工作的重視。
謝局長為我們解決的第一個問題是為什么宗教歷經千百年歷史的淘洗卻依然源遠流長,生生不息,甚至影響有擴大趨勢。首先,宗教是對自然力量,宇宙創造者和控制者的膜拜與尊敬,給予信眾心靈依托并延續終身的信仰體系。在特定的時期曾發揮過安撫百姓,維護社會穩定的重要作用。世界上現存的五大教天主教、基督教(指基督新教)、伊斯蘭教、佛教和道教都有悠久的歷史,謝局長重點為我們詮釋了佛教,闡述了佛教的“八苦”,“三毒”和“三學”,并且播放了由他作曲的佛教歌曲《菩薩頌》,伴隨著優美的旋律,我們感悟到佛教文化的博大精深和佛教所散發的無窮魅力。除佛教外,另外幾大宗教也同樣歷史悠久,對人類影響深遠。宗教存在的根源有心理,歷史,社會,自然。這就決定了在短期內宗教是不可消滅的,將長期的存在。因此宗教歷經千百年歷史的淘洗卻依然源遠流長,生生不息。
謝局長向我們講述的第二個問題是在世界上,宗教常常成為熱點問題和矛盾的焦點。羅馬帝國曾把基督教作為對內控制和對外擴張的工具,此后的宗教歧視和宗教迫害曾在歐洲造成長達十二個世紀的黑暗時代。伊斯蘭教于七世紀興起,在地中海沿岸與基督教勢力發生過嚴重沖突。十一世紀末,羅馬帝國發動了基督教對穆斯林的宗教戰爭,延續了四百余年。十三世紀初,羅馬天主教和東正教在君士坦丁堡發生武裝沖突。伊斯蘭教中什葉派與遜尼派對立相當尖銳。最為突出的便是耶路撒冷問題耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教(或稱“三大天啟宗教”)的圣地。對于猶太人、穆斯林和基督徒均具有特殊的重要意義,因此耶路撒冷的主權和歸屬問題,成為巴以關系中最為棘手的問題。而當今世界仍有一些極右的宗教組織視共產主義為異端邪說,在信教者與不信教者之間進行挑撥,國際帝國主義與擴張主義往往以宗教為借口,插手他國事務。宗教問題始終值得我們的高度重視。謝局長向我們講述的第二個問題是做好當前形勢下的宗教工作比以往任何時候更重要。從馬克思到胡錦濤主席都高度重視宗教工作。馬克思主義賦予了宗教新的內涵,毛主席創造性的發展了馬克思主義宗教觀,把公民宗教信仰自由寫進了第一部憲法。在鄧小平的高度重視下,我黨與1982年下發了《關于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》,奠定了我國新時期宗教工作的理論基礎。江澤民主席提出“三性”和四項基本方針,概括出了我們黨處理宗教關系的原則。胡錦濤主席把科學發展觀體現在宗教事業中,提出“五大關系”和“四個全面認識”。通過學習了解到公民有宗教信仰自由,樣子哦建立和諧社會必須達到人心和美,家庭和睦,人際和順,人間和美,世界和平。隨著世界經濟全球化,政治多極化,文化多元化趨勢的加速發展和國際互聯網的日益普及,宗教對整個人類社會政治生活的影響更加凸顯。作為一名江西財經大學學生,這次報告會讓我懂得在這個有著30甚至40多個少數民族同胞的集體中應該如何去和同學相處,我們應該尊重他們的宗教信仰和民族習慣,努力打造和諧溫馨的氣氛,讓江西財經大學成為一個幸福的大家庭!
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇五
民族宗教工作是維護民族團結和社會穩定的重要任務之一。隨著社會發展和人民生活水平的提高,民眾對宗教信仰的需求也逐漸增加。因此,開展圍繞民族宗教工作具有十分重要的意義。首先,宗教信仰是人們追求內心安寧和心靈寄托的重要方式,可以滿足人們精神上的需求。其次,宗教信仰在促進社會和諧和民族團結方面發揮著不可忽視的作用。最后,圍繞民族宗教工作還有助于增進各民族之間的相互了解和交流,促進民族關系的良好發展。
第二段:探討開展宗教教育和合理引導的重要性(200字)。
開展宗教教育和合理引導是圍繞民族宗教工作的重要內容之一。宗教教育是培養民眾正確宗教觀念和價值觀的重要途徑,可以幫助民眾認識宗教的真諦和宗教信仰的內涵。在開展宗教教育的過程中,應注重平衡宗教傳統和社會現實之間的關系,適應時代發展的需要。同時,要合理引導民眾樹立正確的宗教觀念,避免過度盲目的宗教信仰和極端宗教行為的發生。只有通過開展宗教教育和合理引導,才能有效地減少宗教沖突和矛盾,維護社會和諧穩定。
第三段:強調宗教人才培養的重要性(200字)。
宗教人才培養是圍繞民族宗教工作不可忽視的方面。培養一支專業的宗教人才隊伍,對于深入宗教界、加強宗教工作具有重要意義。首先,宗教人才的培養可以提高宗教工作的專業化水平和服務能力,為民眾提供更好的宗教服務。其次,宗教人才還能夠更好地了解宗教信仰的本質和需求,與宗教界及時溝通、協商,解決宗教矛盾和問題。通過宗教人才的培養,可以更好地促進宗教事務與國家法律、法規的協調,維護宗教與社會的和諧發展。
第四段:討論宗教活動的規范管理(200字)。
規范宗教活動的管理是圍繞民族宗教工作的重要內容之一。宗教活動的規范管理是保障宗教界正常運行的必要手段,也是維護社會秩序和宗教信仰自由的重要保障。宗教活動的規范管理要求宗教組織合法合規、依法開展,宗教界要遵守國家法律法規,維護國家利益和社會穩定。同時,要加強對宗教活動的監管,防范利用宗教進行非法活動和恐怖主義極端主義傳播。只有規范宗教活動的管理,才能確保宗教活動健康有序、與社會和諧共處。
圍繞民族宗教工作,需要全面認識和理解宗教的特殊性和重要性,加強宗教教育和合理引導,培養專業的宗教人才,規范宗教活動的管理。只有這樣,才能促進民族團結、社會穩定和民族關系的良好發展。在具體的實踐中,我們需要注重宗教與社會的和諧發展,保障宗教信仰的自由與合法性,使宗教成為推動社會進步、促進民族團結的力量。在圍繞民族宗教工作中,我們不斷總結經驗,不斷完善工作機制,加強溝通與協調,推動宗教事務的科學有序發展,為實現國家繁榮和社會進步做出貢獻。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇六
我們的國家是一個多民族、多宗教的大家庭,為了維護各民族、各宗教群眾的合法權益,加強各民族、宗教團體之間的交流、合作,我國始終把民族和宗教工作放在重要位置,取得了比較顯著的成就。在這些工作中,我們也有著自己的經驗和心得,今天就來分享一下。
在民族工作中,重點是宣傳和展示我國各民族的文化,加強各民族之間的溝通和理解。我們在實踐中發現,通過節日、文化展等活動,可以加強各民族之間的感情,促進各民族之間的交流,使各民族群眾之間相互了解、相互尊重,達到了維護我國民族團結的目的。
此外,在組織舉辦一些民族文化活動時,我們也要注重細節,盡量使這些活動能夠呈現出各民族的特點和魅力,讓大家感受到各民族的獨特魅力和非凡之處。這種做法不僅能夠增強各民族之間的認同感,還可以讓更多的人了解到我國的多元文化,提高全民族的文化素養和民族自豪感。
在宗教工作中,我們要堅持中國特色社會主義宗教方針,尊重宗教信仰自由,也要規范宗教活動的開展,加強對宗教事務的管理和監督,維護正常的宗教秩序。在實踐中,我們認為,越是平常的宗教活動,越是需要規范和管理。我們需要有針對性地制定相關制度和政策,同時也要加強對宗教場所和人員的監督和管理,確保宗教活動能夠和平、安全地進行。
我們還需要加強對宗教文化的傳播,提高全社會對宗教知識和文化的認知水平。這有利于讓更多的人了解宗教信仰的本質和價值,更好地理解和尊重信仰自由,同時也有利于打破一些僵化的觀念和認知,為全社會的和諧穩定做出貢獻。
第四段:總結。
我們的國家擁有著眾多的民族和宗教群眾,同時也面臨著多種多樣的民族宗教問題。在此背景下,我們不僅需要加強對各種民族宗教事務的管理和規范,更需要讓各民族、各宗教群眾之間建立互信和互動的關系。只有這樣,我們才能打造一個更加和諧、穩定、團結的多元社會。
第五段:展望。
在未來,我們需要更加注重各民族、各宗教群眾之間的交流和交融,打造一個更加多元、開放、包容的社會環境。同時,我們也需要加強對民族宗教問題的研究和探索,適應時代變化和人民需求的發展變化,推動國家各項民族宗教工作能夠順利地開展。只有這樣,我們才能真正維護和推動人民群眾的各項權益,實現建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的宏偉目標。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇七
作為一名民族宗教工作者,我深刻意識到民族工作與宗教工作的緊密聯系。在實踐工作中,我經歷了不斷摸索、不斷磨合、不斷改進的過程,逐漸形成自己的心得體會。在本文中,我將分享自己的心得與感慨,希望對廣大民族宗教工作者有所啟發和幫助。
民族宗教工作是推進民族團結、促進宗教和諧、實現全面建設社會主義現代化國家的重要工作之一。只有深入貫徹習近平總書記關于民族宗教工作的重要論述,才能有效加強民族團結,提高各民族間的相互了解和信任,增進宗教之間的交流與合作,確保社會穩定,促進國家發展。我們必須深入學習、深入貫徹,將寬松穩定的宗教環境與全面建設社會主義現代化國家相結合,讓民族宗教工作成為推動經濟發展、文化傳承和社會和諧的穩定器。
我們必須充分認識到民族宗教工作的實際性,積極調研、深入了解各族群眾的思想需求和文化心理,必須把解決社會矛盾問題和活躍地方經濟與民族宗教工作結合起來,特別是要把握宗教的現成資源,善于全面開發、有效利用,打造好這個群體的作用,創造良好的社會、文化環境,提高民族宗教工作的實際性與針對性,提高服務群眾、服務發展的能力。
第四段:堅持互相尊重、平等交流的原則。
宗教是豐富多彩、光彩奪目的文化,必須堅持互相尊重、平等交流的原則,維護宗教的和諧、穩定和祥和,促進宗教間的交流與合作,加強民族團結和社會和諧。我們在工作實踐中必須要重視民族宗教工作的信仰價值與文化意義,利用宗教的現成資源與文化傳承,不斷提高民族宗教工作的實效性和科學性,拓寬宗教交流渠道,創新宗教文化活動形式,增強各族群眾之間的團結和交流,增強民族宗教工作的影響力和凝聚力。
第五段:結語。
民族宗教工作是一個創新、實踐和學習的過程,我們必須不斷深入學習、不斷總結、不斷改進、不斷發展,把民族宗教工作與全面建設社會主義現代化國家相結合,把民族宗教工作與滿足人民群眾多樣化需求相結合,把民族宗教工作與保證國家安全和社會穩定相結合,不斷提高廣大民族宗教工作者的思想政治素質和工作能力,使他們能夠更好地服務于人民,為民族團結和社會和諧做出貢獻。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇八
第一段:引言(200字)。
宗教是人類社會發展中不可忽視的一部分。每個人對宗教的理解和信仰有著不同的角度和方式,而宗教工作則是宣傳、傳承和服務的重要一環。而在宗教工作中,承諾書是一種常見的形式來明確個人對于宗教的承諾和責任。這篇文章將探討宗教工作承諾書所給予我的啟示和體會。
第二段:承諾書對個人成長的影響(200字)。
在我簽署宗教工作承諾書后,我深刻地體會到它對于個人成長的深遠影響。承諾書中明確了一個宗教工作者應遵守的規范和守則,包括言行舉止、道德規范以及對信仰的堅守等。這些規定使我意識到自己作為宗教工作者的使命和責任,不僅需要在信念上堅定不移,更需要在實際行動中做出榜樣。通過遵守承諾書規定的標準,我逐漸培養了自己的自律性和責任感,更加注重平時的言行和行為舉止。
第三段:承諾書對團體建設的推動(200字)。
作為一個宗教組織的一員,我也深刻體會到承諾書對于團體建設的重要性。宗教團體需要一個共同的目標和準則,才能使團體內部的人員團結一致。承諾書不僅明確了每個人對于宗教的承諾和責任,也使團體內部形成了一種共同的價值觀和宗教信仰。這種一致性與認同感有助于團隊內部的合作和協調。在實際工作中,我與團隊成員之間建立了更加深厚的信任關系,通過共同的目標努力,我們成功地開展了一系列有意義的宗教活動,為信仰者提供了更好的服務。
第四段:承諾書對信仰傳遞的重要意義(200字)。
宗教作為一種信仰體系,需要依靠信徒將其傳遞給新一代。承諾書對于信仰的傳遞起到了重要的推動作用。在我簽署承諾書之前,我對于宗教的認識僅限于表面層面,沒有深入理解和感悟。通過簽署承諾書并承擔起個人的責任,我開始努力學習和研究宗教知識,從而更好地理解和體驗宗教的內涵。我參加了更多的相關活動,與更多的信徒交流,并通過自己的親身經歷向他人傳達了宗教的重要價值。這使我深感承諾書對于信仰的傳遞具有重要的意義,它不僅是一種口頭的承諾,更是行動的具體表現。
第五段:承諾書對社會責任的引導(200字)。
宗教工作的使命不僅僅是服務信徒,更應承擔起對社會的責任。承諾書中提到了對他人的關愛和幫助,這是宗教工作的一個重要方面。通過承諾書的引導,我開始積極參與慈善活動和社會志愿者工作,關注弱勢群體的權益,幫助他們解決實際困難。這種社會責任感的建立不僅讓我從個人利益轉向對他人的關心,也使我意識到宗教工作的價值遠不止于傳達信仰,更應助人為樂、回饋社會。
結論(100字)。
宗教工作承諾書是一份具有重要意義的文件,它不僅對個人的成長和團體建設有著重要影響,也對信仰的傳遞和社會責任的引導起到了積極作用。通過簽署承諾書,我深刻體會到宗教工作的價值和意義,也更加明確自己作為宗教工作者的使命和責任。我相信,在今后的實踐中,我將不斷努力,踐行承諾書中的規范,不斷成長并為宗教事業貢獻自己的力量。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇九
宗教工作是一項具有特殊意義的事業,它對于社會、個人和信仰都有著深遠的影響。作為一名從事宗教工作的人員,承諾書是我們對自己和信仰的莊嚴承諾,也是我們對信徒和社會的責任和約束。在這份承諾書中,我真切感受到了宗教工作的神圣使命和巨大責任,同時也對如何更好地履行這份承諾有了更深的思考和體會。
第二段:充實知識,提升素質。
信仰是宗教工作的靈魂,而知識則是宗教工作的基石。承諾書中提到了豐富自己的宗教知識和提高自身素質,這對于我們更好地履行使命至關重要。我意識到只有不斷充實自己的宗教知識,才能更好地解釋和傳播信仰,幫助信徒解決問題,并引領他們走向正確的信仰道路。同時,提高自身素質也可以更好地踐行信仰,成為信徒們的榜樣和引導者。
第三段:樹立正確的價值觀。
宗教工作必然與價值觀息息相關。在承諾書中明確提到了要樹立正確的價值觀,并為信徒們樹立良好榜樣。我深刻認識到我們作為宗教工作者,要時刻保持崇高的品德和高尚的道德,真正成為信徒信仰的象征。只有通過自身的言行舉止,才能影響和引導信徒們樹立正確的價值觀,并在日常生活中彰顯信仰的力量。
第四段:關愛信徒,傳播愛與和平。
宗教工作的核心是關愛信徒,傳播愛與和平。無論是指導信徒成長,還是幫助他們解決現實生活的問題,我們都要以愛和和平為出發點。在承諾書中,強調了要尊重信徒的自由意志,提供正確的引導,而不是強制和責難。這讓我更加明白,只有真正關愛和尊重信徒,才能讓他們敞開心扉,更好地接受宗教的力量,并在信仰中找到平安與寧靜。
第五段:不斷反思和完善。
承諾書是一份長期存在的文件,它提醒著我們對自己的要求和信仰的承諾。作為一名宗教工作者,我意識到持續不斷地反思和完善自己是必要的。我要時刻保持對宗教工作的熱情和敬畏之心,不斷提高自身的修養和素質,為信徒們提供更好的幫助和指導。同時,我也要不斷地檢視自己的行為和言辭,確保自己能夠始終踐行承諾書中的各項要求。
結論:
宗教工作承諾書是宗教工作者對自己的激勵和約束,它提醒著我們對信仰和責任的莊嚴承諾。通過反思和思考,我深刻認識到宗教工作的神圣使命和偉大責任,也明白了如何更好地履行這份承諾。我將不斷充實知識,提升素質,樹立正確的價值觀,關愛信徒,傳播愛與和平,并持續完善自己,為宗教工作貢獻力量,讓信徒們在信仰中找到慰藉和希望。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十
隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化多元化趨勢的加速發展和國際互聯網的日益普及,宗教對整個人類社會政治生活的影響更加凸顯。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和對外開放的不斷擴大,宗教工作的內外環境正在發生急劇變化。在新的歷史條件下,如何做好宗教工作,是宗教工作者應該深入探索和思考的課題。××省是全國宗教工作重要省份之一,面對新時期新階段宗教工作的繁重任務,我們堅持以“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹全國宗教工作會議精神,不斷摒棄落后的思維模式,努力培養與時俱進的思想理念,開拓性地開展全省宗教工作,形成以下幾點體會:
一、樹立新理念,是宗教工作步入新境界的一把鑰匙。
“理念就是財富”。堅持解放思想、實事求是、與時俱進,不斷創新觀念是促進事業發展的首要動力。開展新時期的宗教工作,需要更開闊的眼界,更深遂的思維,要勇于突破傳統思維模式,敢于另辟蹊徑,“理念一變,天地寬;理念一新,財富來”。近年來,我局注重以新的理念指導和定位宗教工作的開展。
一是樹立以“交朋友、辦實事、搞引導”三位一體的理念,與宗教團體保持良性互動關系。宗教團體是黨和政府聯系信教群眾的橋梁和紐帶,建設好這個橋梁,編織好這條紐帶,真心誠意地與宗教團體和宗教界上層人士聯絡感情,建立友誼,政治上團結合作,做到信仰上相互尊重,是近年來我局的一項重要工作。我們積極推薦宗教界人士擔任各級人大代表和政協委員,目前××十屆人大有3名宗教界代表,九屆省政協有9名委員,一誠法師為十屆全國政協常委、省政協副主席,張金濤道長為十屆全國人大代表。我們還建立了與宗教界人士定期談話和交流制度,傾聽他們的心聲,了解他們的困難,真心實意地為他們辦實事、辦好事。省委書記孟建柱每年春節期間都要會見和宴請五大宗教上層人士,把教育引導工作溶入融洽的情感交流之中。通過交朋友、辦實事,使黨的宗教政策在宗教界上層人士中入耳、入腦、入心,改變了過去糾紛產生了,不穩定事件發生了,才臨時抱“佛腳”地找宗教界人士做工作,才重視與宗教界人士加強聯系的被動局面,形成了在關鍵時刻,宗教團體都能積極主動協助黨和政府處理宗教問題的良性互動關系。
二是樹立以積極心態看待宗教的理念,推動宗教界發揮對社會的積極作用。宗教同其他社會文化形態一樣,有其消極的一面,也有其積極的一面。如果我們用消極的眼光去看待它,或許它就會一直朝著消極的方面發展,并產生消極的作用;如果我們用積極的眼光去看待它,就會推動它朝著積極而有益的方向發展,產生積極的社會作用。因此,我們應揚棄過去消極看待宗教社會作用的片面思維,運用馬克思主義宗教觀辯證地看待其社會作用的“兩重性”,正確地把握社會主義條件下宗教與信教群眾之間的關系,支持宗教界對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋,幫助他們用宗教倫理道德中的積極成分去促進社會主義道德建設,用宗教文化的精華去服務社會主義文化事業,發揮宗教特有優勢,開展社會公益事業,為社會做更多的好事、善事。基于這樣的認識,近年來,我們積極推動全省宗教界開展扶貧濟困、抗洪救災和宗教反邪活動,有力地引導宗教與社會主義社會相適應。
三是樹立剛性管理和柔性管理相結合的理念,用科學的態度對待和管理宗教事務。宗教作為一種群眾性的社會現象,在相當長的一段歷史時期內,都有其存在的主客觀空間,也有其規律和特點。宗教是涉及國際、國內、經濟、政治、文化等多個方面的一個很復雜、很敏感的問題。做好宗教工作,必須立足于我國的基本國情,充分認識宗教存在的長期性、宗教問題的群眾性和特殊復雜性,必須尊重宗教存在的客觀規律,既要依法管理,也要科學管理。一方面我們嚴格按照有關的法律法規,強化依法管理、依法行政,積極推行行政執法責任制和評議考核制,督促實施下發了一整套行政執法文書,并對貫徹執行《中華人民共和國行政處罰法》的情況進行認真自查和檢查,積極配合有關部門切實做好出臺《××省宗教事務條例》的準備工作,進一步健全和完善適宜××實際的法規。另一方面,我們把正確看待信教群眾,從內心真正把信教群眾看作是人民群眾的一部分,看作是中國特色社會主義事業的建設者,看作是我們的服務對象,作為做宗教工作的著眼點,在信仰上尊重他們,政治上團結他們,生活上、實際利益上關心和幫助他們,把廣大信教群眾與利用宗教進行非法活動的壞人嚴格區別開來。在管理宗教事務中,堅持剛柔結合,既用“剛性”手段制止和打擊利用宗教進行的非法活動,更注意以“潤物細無聲”的理念,做好深入細致的團結、引導工作。
時溝通和處理;第三是建立了協調、聯動的工作機制,即解決突出問時,堅持各級黨政組織和統戰、宗教部門同步到位、協調行動;第四是建立了宗教工作責任落實機制,即縣鄉村三級宗教工作網絡和鄉村兩級宗教工作責任制,做到宗教工作的關口前移,重心下移。
五是樹立以理論創新來推動宗教工作創新的理念,積極探索理論創新的新路子。理論來源于實踐,實踐也需要先進的理論加以指導,理論創新必將推動工作創新。我們緊密聯系××宗教工作實際,注重務虛與務實的結合,積極開展理論調研,探索創新宗教理論的新路子,做到學以致用、用以促學、學用相長。堅持學習理論和指導實踐相結合,堅持應用理論和發展理論相結合。今年,我們重點開展了對“社會主義的宗教論”的研討活動,形成了一批宗教理論研討文章。宗教工作者也在不斷的理論探討中深化了對宗教問題的理解,在具體的工作中更好地運用理論來指導實踐。
二、形成宗教工作的新思路,是做好新時期新階段宗教工作的根本出路。
“思路決定出路”。良好的工作思路,可產生良好的工作效能,能開辟出新的發展空間。宗教工作在新的時期新的階段下,只有出新的思路,才能創新的天地,才能出新的成果。近年來,我省根據××的實際,堅持開創性、堅韌性和操作性的統一,形成了以貫徹全國宗教工作會議精神為主線“聯系實際、突出重點、突破難點、務求實效”的“十六”字工作思路。按照“十六字”工作思路,以破解宗教熱點、難點問題為基點,抓好試點,各個擊破,以點帶面,形成模塊化,進而輻射全省。這一經驗受到了國家宗教局的肯定。一是從建立長效機制著手,積極探索治理亂建寺觀教堂、亂塑露天宗教造像的問題。二是開展宗教活動場所創“五好”活動,以加強宗教活動場所的管理為重點,通過具體措施引導宗教與社會主義社會相適應。三是繼續深入開展天主教愛國主義教育活動。組織召開了全省天主教工作現場會,在天主教界建立了聯席會議制度,推動民主辦教,建立健全了基層民主管理小組,鞏固了基層陣地。四是積極落實天主教房產政策。近年來,共落實了天主教房產12處。這項工作的經驗材料被國家宗教局轉發全國推廣。五是妥善調處了贛鄂邊境的武寧佑圣宮糾紛事件,為今后解決省際邊界宗教場所糾紛問題提供了一個好的范例。六是實行“三規范”:即規范教職人員、規范場所、規范活動,逐步解決一些宗教活動混亂問題。
三、把現代管理手段導入宗教工作之中,是做好新時期新階段宗教工作的高效途徑。
“科學技術是第一生產力”。信息化建設是時代發展的趨勢,把現代管理手段導入宗教工作之中是時代要求。針對當前日益復雜的宗教形勢,日趨快捷的宗教工作進程,我局根據目前人少事多的現狀,提出了“向信息化要人,向電子化要時間,向現代化要效率,在管理中見成效”的目標,積極主動地與電子軟件企業聯手研發電子辦公軟件。經過反復試驗、試用、修改和完善,研發出了基于紅旗linux操作系統的國產krm—a6軟件,并于去年投入運行。krm—a6系統的建立和使用,使全局宗教干部更快地獲取宗教工作信息,更有效地管理民族宗教事務,使局機關有限的人力資源在宗教工作中發揮出了更充分的作用。
四、營造良好和諧的內、外工作環境,是做好宗教工作的有效保障。
“環境是最大的品牌”。良好的工作環境是做好各項事業的基礎,也是發展各項事業的保證。近年來,我局十分重視優化宗教工作的內外環境,加大硬、軟環境的投入,營造出宗教工作良好的外部環境和和諧的內部環境。
營造良好的外部環境。良好的外部環境體現在黨委政府對宗教工作的高度重視和切實支持上。近年來,我們乘全國宗教工作會議的東風,積極主動地爭取黨委政府對宗教工作的重視,取得良好效果。一是省委省政府對宗教工作的重視明顯加強。省委省政府召開了我省歷史上規模最大、規格最高的全省宗教工作會議,省委、省人大、省政府、省政協的領導同志出席了會議。省委書記孟建柱和省委副書記王君在會上作了重要講話。省委省政府主要領導在高度重視宗教方面言傳身教,身體力行。省委書記孟建柱2001年一來到××,就把省民宗局列為第一批走訪調研的省直單位,在省局開了整整一個下午的座談會。省委、省政府領導還經常找省民宗局的領導研究宗教工作,分析形勢,把握大勢,確定工作任務和工作方向。二是宗教工作的機構和隊伍建設有了明顯改善。2000年省級政府機構改革中,在機構精簡,編制減少的大背景下,將原為副廳級機構的省民族宗教事務局升格為正廳級機構,增加了編制和內設機構,強化了職能,增撥了工作經費。去年省政府還高起點地解決了省局的辦公用房問題。設區市的政府宗教工作機構也較以前有進一步的加強。
營造和諧的內部環境。和諧的內部環境體現在干部的思想品質,體現于干部的內在素養,表現在干部工作的整體合力上。“政治路線確定之后,干部是決定因素”。新的理念、好的思路、現代化設備的運用,人是最終的實施主體。為此,我們特別注重在建立良好隊伍、強化干部素質和修養上做工作。一是建設一個學習型、團結型、創新型、實干型、清廉型的“五型”領導班子,抓好龍頭。二是形成“團結、奉獻、務實、創新”的局風,抓好隊伍。三是以“樹一流形象,創一流業績”為目標,以高要求、高標準激勵干部職工的工作干勁,造就服務、親和、務實的形象。在大家的共同努力下,2002年,我局被評為省直機關文明單位。四是開展學習汪洋湖,學習鄭培民,弘揚井岡精神、興我美好××等主題教育等活動,形成良好的政治風氣,造就系統內干部職工心往一處想,勁往一處使,大家思發展,促發展,謀發展的良好局面。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十一
宗教工作是一項極其重要的事業,它關系到人們的信仰和靈魂,涉及社會道德和文化傳統。作為一名宗教界的工作者,應具有高度的責任感和使命感,對于自身在宗教工作上的講話,也應該注重實際效果。近年來,我在宗教工作上的講話心得體會讓我對于宗教的神秘性和意義有了更深刻的體認。
第二段:準備工作的重要性。
宗教工作中的講話,需要充分的準備工作。這不僅體現了講話人的嚴謹和認真,更能夠準確地傳達宗教信息。準備工作包括對于所要宣傳的內容的深入研究,對聽眾的了解和考慮,確定談話的主題及其框架等。此外,了解談話地點、時間、目的和環境也是十分重要的準備工作。
第三段:語言的藝術。
宗教工作的講話語言應該具有感染力和誘人性。語言應該簡潔明了,重點突出。同時,要注意語速、音調和語氣的變化,不要說得過快或過慢,要注意停頓和語調的變化,從而使整個講話更有感染力、旁征博引。此外,要力求真誠,避免言辭虛偽,同時還要注意語言的形式,使講話更具有觀賞性。
第四段:思想的深度。
宗教工作的講話,不僅需要言之有物,還需要思路清晰、以深度的思考為基礎。講話人在準備講話時可參考經典,思考其中的含義和解讀,對于道理深入了解,作為自己講話的基礎。在具體的講話中,應以重點為中心,讓聽眾掌握講話的核心表達,這樣講話的基本思想才會得到深度發揮,更好地引導聽眾。
第五段:效果的評估。
宗教工作的講話,在講話結束時,應當對這次講話進行全面的效果評估。具體的評估內容包括聽眾是否對講話進行了正確的理解,聽眾身心狀態的變化、聽眾的反饋等。根據評估結果進行總結,并將經驗應用到下一次講話中去,力求講話更具有實際性和藝術性。
結論:
在宗教工作上的講話當中,我們要注重準備工作,重視語言藝術,注重思考深度,最終達到講話目的。各位宗教界的工作者應該在宗教工作上,做出力所能及的貢獻,幫助人們了解宗教,認知宗教,在宗教中獲取信仰與希望。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十二
近年來,我國社會發展迅速,人民生活水平逐漸提高,但與此同時,也面臨著民族和宗教問題的挑戰。作為民警,我們肩負著維護社會穩定和國家安全的重要職責,尤其是在民族宗教工作中,所面臨的任務更為艱巨。在日常的工作實踐中,我深切體會到了民警在民族宗教工作中的重要性和難點,也積累了一些寶貴的心得體會。
首先,民警應具備正確的價值觀和法律意識。在處理民族宗教事務時,民警需要堅守法律原則,秉公執法,不偏不倚。不論是處理民族糾紛還是宗教事件,都需要遵循法律規定,保持公正和中立。同時,民警也需要具備對不同宗教信仰的尊重和包容,尊重公民的宗教信仰自由,避免侵犯他人宗教權益。
其次,民警要不斷加強學習,提升自身素質和專業能力。民族宗教工作本身具有復雜性和專業性,需要民警具備一定的知識儲備和應對能力。因此,在日常工作中,我們需要不斷學習相關法律法規、民族宗教知識和文化背景,提高自身對不同民族宗教的了解和掌握。只有具備了足夠的知識和素質,才能更好地開展工作,有效地化解矛盾和糾紛。
第三,民警要積極踐行宗教政策,維護社會穩定。我國堅持宗教信仰自由和宗教與政治分離的原則,民警在開展宗教工作時,一定要嚴格遵循這一原則,杜絕宗教極端行為的發生。我們要用法律維護宗教和諧與社會穩定,及時處理各類宗教糾紛,維護良好的社會秩序。同時,民警還要積極引導宗教教徒依法進行宗教活動,禁止任何宗教行為侵犯他人合法權益。
第四,民警要加強與社區居民的溝通和交流。在處理民族宗教事務時,我們要及時了解和收集群眾的意見和訴求,做到心中有群眾,力爭群眾滿意。只有真正站到群眾的角度去思考問題,才能更好地開展工作,解決問題。與此同時,民警也要加強與宗教界的聯系,及時了解宗教界的動態,做到心中有宗教。
最后,民警要時刻保持高度的政治敏感性和職業操守。民族宗教工作是涉及國家安全和社會穩定的重要領域,民警在處理相關事務時,不能有絲毫懈怠和松散。我們要始終保持高度警惕,及時掌握相關信息,對潛在風險和問題做到心中有數,嚴防各類極端宗教勢力的滲透和腐蝕。同時,民警要保持廉潔奉公的職業操守,嚴禁以權謀私,絕不把民族宗教工作變成個人謀利的渠道。
民警在民族宗教工作中發揮著不可替代的重要作用,既是國家安全的守護者,又是社會穩定的維護者。我深感作為一名民警,在這個崗位上,需時刻保持敬畏之心,秉承公正盡責,努力做到正確處理民族宗教事務,為社會和諧穩定作出自己的貢獻。通過不斷的學習和實踐,我相信我們能夠不斷積累經驗,提高能力,為民族宗教工作做出更大的貢獻。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十三
每一個人都有自己的信仰。在當今時代,隨著社會的不斷發展,宗教的地位和作用也變得越來越明顯。宗教工作作為宗教事務管理的重要一環,在宗教的傳承、發展方面起著不可忽視的作用。在宗教工作中,如何認識和理解宗教的內涵與發展趨勢,對于推動宗教事業發展、維護社會和諧穩定具有重要意義。在這個背景下,本文將分享我在宗教工作上的講話心得體會。
第二段:認識和理解宗教的內涵與發展趨勢。
在宗教工作中,了解宗教的內涵與發展趨勢至關重要。首先,要深入了解宗教的本質。宗教是一種信仰,是人類通過社會歷史發展而形成的一種文化現象,它不僅僅是一種信仰,更是一種生活方式、一種價值觀和一種人生觀。其次,要了解宗教的發展趨勢。現代社會的快速發展和文化多元化的趨勢,必然會對宗教和信仰產生影響,并促進宗教的發展和創新。
在宗教工作中,注重實效性是必不可少的。一定要圍繞宗教信徒的需求和利益,從實際出發開展工作,做到具有創造性和實踐性。過程中要注重培養宗教信徒的愛國精神、社會責任感和實踐能力,促進社會和諧穩定的發展。
第四段:加強宗教學術研究。
在宗教工作中,加強宗教學術研究是非常重要的。通過宗教學術研究能夠更好地了解宗教的歷史、文化內涵、發展趨勢等,有利于推動宗教的健康發展。同時也可為政府和社會提供更加深入、全面的了解宗教的來源、發展和現狀的信息,有利于政府和社會對于宗教相關政策制定的合理性和及時性,增強對于宗教信仰自由權利的保障。
第五段:結論。
宗教工作是宗教事務管理中不可或缺的一環。在宗教工作中,認識和理解宗教的內涵與發展趨勢,注重實效性,加強宗教學術研究,是正確開展宗教工作的關鍵。我在宗教工作中的講話心得體會,就是圍繞這些方面展開的。我們應該以踏實的態度,富有責任感地持續做好宗教工作,為推動宗教的發展、維護宗教信仰自由權利和促進社會和諧穩定而不懈努力。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十四
今年是第21個民族團結教育月,根據克州黨委宣傳部關于認真展開第21個民族團結教育月活動的安排意見和自治區地稅局關于在全區地稅系統第21個民族團結教育月活動的通知,系統學習了***同道關于新疆工作的屢次講話和唆使。
年的實踐證實:自治區黨委將每一年5月定為民族團結教育月的決定,很有遠見,完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區,民族團結是一個永久的主題。甚么時候民族團結弄好了,甚么時候社會就安定,經濟就發展,各族人民生活就改善。反之,就會出現社會混亂,經濟建設和各項事業就會遭受挫折。堅持展開民族團結教育月活動,堅定不移地加強民族團結,是各族人民的共同愿看,是推動新疆歷史前進的必定要求。
一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安和自治州改革發展穩定的大局。意識形態領域這塊陣地掌控在誰的手里,直接關系到反***斗爭的成敗。
一、反對***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習,一些錯誤的乃至過頭的言行得不到及時的抵制和斗爭,還有少數人乃至對被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當中,存在著對反***斗爭情勢嚴重性熟習不清的題目,存在著對分離偏向、宗教政治化及敵對權勢的滲透、***、顛覆、破壞活動情況估計不足的題目,存在著在工作中只講經濟、只講業務、不講政治的題目,存在著對***暴力恐怖活動武的一手硬而對相對隱蔽的意識形態領域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統是教書育人、培養下一代、培養***人的地方,在某種范圍內,在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族意識、資產階級自由化思想等錯誤思想,這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當前新的情勢下,自治州意識形態領域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴重,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜,任務更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。
意識形態領域的反***斗爭是長時間的、復雜的、尖銳的斗爭,在展開這場斗爭中,我們必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,凈化校園空氣和學生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族***主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。
在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟,反對民族***、維護祖國同一,把祖國六分之一的土地開發建設好,這就是最現實的愛國主義。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十五
宗教信仰在一個人的內心深處扮演著重要的角色,能夠指引一個人的價值觀和行為準則。為了更好地培養和發展宗教信仰,許多宗教團體都會要求其成員簽署一份宗教工作承諾書。最近,我也參與了一次宗教活動,簽署了這樣一份承諾書,在實踐中逐漸體會到承諾書的重要性和價值,以下將從個人修行、社區服務、和宗教交流三個方面展開進一步討論。
個人修行是宗教信仰的起點和基礎。在宗教工作承諾書中,我鄭重承諾要每天拜讀經典、禱告、反思和向神靈敬拜,以此作為自己宗教信仰的基本體系。通過堅守這一承諾,我意識到個人修行對于自身成長的重要性。每天獨自坐下,反省自己的言行舉止,與神靈溝通,能夠感受到內心深處的平靜和力量。而且,通過找到宗教信仰所強調的價值觀和準則,我能更好地處理周圍的事物,與他人建立更好的關系。
社區服務是宗教信仰的外在表現。宗教工作承諾書中還提到了要積極參與社區服務。通過去志愿者機構服務、做慈善捐助等方式,我更加深入體會到了宗教信仰的真正意義。宗教信仰教會我要關愛他人、樂于助人,而通過社區服務,我真正能夠將這些價值觀付諸實踐。在服務過程中,我看到了那些需要幫助的人們臉上的笑容,感受到了他們的感激之情,這是一種無以言表的喜悅。在參與社區服務的過程中,我逐漸明白,真正的宗教信仰不僅僅停留在教堂里,更重要的是將宗教的價值觀念應用到生活的方方面面。
宗教交流是宗教信仰的延伸和拓展。在宗教工作承諾書中,我同樣承諾要積極參與宗教交流活動。參與宗教交流的過程不僅可以加深對于自己宗教信仰的理解,還可以增長自己的見識和認識不同宗教的人們。在這樣的交流中,我和他人分享了自己的信仰經歷,聽取了別人的故事和觀點。通過互相的傾聽和尊重,我逐漸認識到不同宗教之間的共通之處,更加理解和寬容各種不同信仰的存在。這種多元的宗教交流,為我打開了新的思維方式,拓寬了我的視野,讓我更好地認識自己和他人。
總結起來,宗教工作承諾書的簽署不僅是對宗教信仰的一種堅守,更是對自己的一種承諾。通過個人修行,我深刻意識到宗教信仰對于人生的指引和內心的平靜的重要性;通過社區服務,我理解到宗教信仰的真正意義,即關愛他人、助人為樂;通過宗教交流,我開闊了自己的視野,尊重和理解了不同信仰之間的差異。參與這份宗教工作承諾書的過程,不僅僅是一個形式,更是一次實踐和體會,使我更加堅定地走在宗教信仰的道路上。
熱門民族工作宗教工作心得體會(匯總16篇)篇十六
2017年要正確對待民族宗教工作,認真貫徹中央、建立了宗教工作聯席會議制度和10個市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協作聯動制度,在此分享心得體會。下面是查字典本站小編為大家收集整理的2017民族宗教工作心得體會,歡迎大家閱讀。
20xx年,我縣民宗局在縣委、政府的領導下和市民宗局的幫助指導下,以三個代表重要思想為指導,全面貫徹落實市民族宗教工作會議精神,緊緊圍繞改革、發展、穩定大局,統一思想,立足長遠,服務中心,與時俱進,開拓進取,認真宣傳和貫徹落實黨的民族宗教政策,深入少數民族地區調查研究,依法管理宗教事務,切實幫助少數民族地區經濟和社會各項事業的發展,為我縣民族團結,宗教穩定,經濟發展,社會進步發揮了積極的作用。現將一年來的工作情況。
總結。
如下:
一、搞好民族宗教政策宣傳,促進民族團結穩定。
1、實行責任管理,使民族宗教工作進一步規范化。年初,按照全市民族宗教工作會議要求,我們及時召開全縣民族宗教工作會議,全面傳達了會議精神,結合xx實際與六鎮一管委會簽訂了20xx年民族團結和宗教穩定目標管理責任書。11月,按照責任書的考核內容,對六鎮一管委會的民族團結和宗教穩定工作進行了考評,通過實行目標管理,有效地推進了我縣民族宗教工作的開展。
2、積極開展示范村活動,促進少數民族地區經濟發展。根據市委、市政府提出的加快建設小康社會步伐,率先在全省基本實現現代化的目標,我縣確定了海口鎮松元村委會的石龍村為市、縣兩級的民族團結示范點。以民族團結好、經濟發展好、社會治安好、村容村貌好、教育科普好等五項內容為主,積極開展民族團結示范活動,一是爭取市民宗局的支持,投入資金2萬元,建立了農業技校;二是協調市、縣交通部門,投入資金16萬元,解決了石龍村的交通難問題2017年民族宗教工作總結匯總2017年民族宗教工作總結匯總。通過一年來的工作,石龍村新發展種植柑桔25000棵,桃李35000棵;新修了一條長840米,寬5米的村內混凝土道路,解決了過去晴天一身灰,雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關系有了明顯的好轉,村容村貌也有所改變,全村形成了一個良好的團結氛圍。
3、認真開展全縣中小學生民族團結教育,增強民族大團結意識。為進一步加強全縣中小學生民族團結教育,增強各民族的團結意識,我局積極協助教育系統,在全縣各中小學校中開展民族團結教育活動。活動中,共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識》2045本、《民族政策常識》2700本。活動的開展,使中小學生增長了民族知識,增強了民族團結的意識,使三個離不開和各族人民同呼吸、共命運、心連心的思想不斷深入人心。
4、采取各種形式,積極宣傳民族宗教政策法規。今年以來,我縣加強了對民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開設民族宗教理論政策講座,參加學習人員52人。通過學習,使大家了解民族宗教知識和黨的民族宗教政策法規;二是以會代訓,加強對各鎮及管委會分管民族宗教工作的領導和專干對民族宗教政策法規的培訓;三是征訂并發送有關民族宗教政策法規的資料,如《今日民族》、《統一戰線基本常識100題》、《民族宗教基本常識》等;四是在部分鎮開辦了民族知識園地專欄,按照目標管理責任書的要求,搞好民族宗教政策法規的宣傳。
5、認真開展民族團結月、民族團結周、民族團結日宣傳活動。我縣把每年的10月份定為民族團結月,把每年7月份第四周定為民族團結周,把11月26日定為民族團結日,積極開展宣傳活動。同時,利用民族的傳統節日,做好民族團結宣傳教育。一是利用彝族火把節之機,采取掛宣傳標語、電視新聞報道等形式,積極宣傳民族團結;二是利用回族的圣誕節之機,組織縣五套班子領導及有關部門參加圣誕節活動;三是在民族團結示范村開展宣傳教育活動。活動的開展,增進了民族之間的相互了解,促進了各民族的大團結。
7、認真做好民族地區和宗教場所的非典預防和防治工作。在非典期間,我們按照要求,一是認真搞好本部門的預防和防治工作;二是積極配合有關部門對少數民族地區和宗教活動場所開展非典預防和防治工作;三是實行非典疫情日報和零報制度。
我局立足本職,著眼全局,扎實工作,持續保持了全市民族團結、宗教和睦和社會穩定局面,農村扶貧、信息報送等10多項工作被省市有關部門評為先進。今年9月,成都市人民政府再次榮獲了國務院第五次全國民族團結進步模范集體。
一、以維護社會穩定為重點,實現安保維穩總目標。
我局全力投入春節、國慶節和西博會等重要時期的維穩工作。
1、落實維穩任務。不斷完善全局維穩責任制和民族宗教領域應急方案,明確誰牽頭,誰排查,誰負責,加強支部領導,周密部署,嚴明紀律,為安保維穩工作打下了堅實基礎。
2、把握維穩重點。嚴防三股勢力破壞滋事,重在糾正四拒問題,及時化解涉及少數民族矛盾糾紛和突發性事件;引導宗教界愛國愛教,把維護民族團結、反對暴力行為等納入講經內容;堅決抵御境外利用宗教進行的滲透,打擊非法傳教活動。
3、堅持維穩排查。動員6個民族宗教團體、20個區(市)縣民宗局力量,對全市180余處宗教活動場所進行了多次篦疏式排查,聯系藏區縣級駐蓉辦事處,數次專訪三州在雙流、都江堰、郫縣等地干休所,走訪民族宗教界代表120余人次,抓實抓細維穩工作。
4、強化機制建設。一是發揮一市三州聯席會議機制作用;二是發揮宗教三級網絡管理機制作用;三是發揮抵御境外宗教滲透和制止非法傳教工作協作聯動制度。
5、靈通維穩信息。積極參與市安保指揮部聯動值班。召開一市三州聯席會議。召開民族宗教界工作座談會,發揮代表人士橋梁作用。
6、加強維穩值班。實行重點部位領導帶班、重要時段每日情況零報告制度,指導寺觀教堂加強教職人員值班力量和場所巡查,提高了維穩工作的預見性和主動性。
二、以促進民族團結為己任,開啟兩個共同新篇章。
我們始終牢牢把握共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題,堅決貫徹國辦發〔2011〕33號、中辦發〔2011〕34號文件精神,推動了全市民族團結進步事業的發展。
1、全面開展民族團結宣傳教育。按照市委市政府主要領導指示精神,結合慶祝建國60周年,我們開展了民族團結進步宣傳周活動,8月底支部全市7家主要媒體記者深入一線采訪報道城市民族工作,先后采編各類圖片300余幅,刊登新聞稿件20期,播出新聞14期。11月再次對民族工作進行了2天集中報道。開展民族政策法規知識競賽,參賽群眾5萬余名。全年支部滿蒙、康巴、長青、夕陽紅等藝術團進行民族團結文藝社區演出60余場。做好民族團結上宣工作,蓉城唱響和諧之歌等3篇文章被《中華民族報》采用,四川《民族》雜志以我們都是一家人為題對全市民族工作做了較大篇幅報道。
2、全力培養民族團結四個抓手。一抓武侯區三級網絡建設,推動三辦一校、倡導城市文明建設,推動社區民族工作深入開展;二抓錦江區民族團結教育,積極協調社會慈善資金,為20名來自藏區的貧困學生提供每年1500元資助;三抓郫縣民族貿易發展,在少數民族商家中培養和發展維護民族團結進步的模范代表;四抓雙流縣外來少數民族黨支部服務管理工作,幫助甘孜州駐雙流縣老年協會成立黨支部,組建了民族團結工作聯絡小組。
3、不斷創新城市民族工作機制。為加強溝通聯系,我們不斷完善一市三州駐蓉辦聯席會議工作機制,以甘孜、阿壩、涼山三州駐蓉辦為基礎,將范圍延伸到外出人員較多的黑水、小金、若爾蓋、阿壩等32個縣級政府駐蓉辦、三州民委、宗教局以及三州維穩辦等單位,在參與中藥材市場、五塊石及其周邊地區以及火車北站等地的綜合整治工作中,該機制發揮了作用。
4、努力發展民族經濟服務城鄉統籌。在推進城鄉統籌中,我們依托民族企業發展民族特色經濟。全市已有一定規模的民族商品生產企業42家,年產值達13.5億元,已初步建成了四個生產基地和工業園區:一是郫縣安德鎮民族貿易市場及民族工業園區,已成為西南地區少數民族用品集散地和物資采供基地;二是青白江回族食品用品生產基地,取得了回族群眾人均經濟收入超過當地平均水平的良好業績;三是青白江清真生態種植養殖基地,填補了西南地區清真肉食和蔬菜生產產業化的空白;四是邛崍―大邑民族用品生產基地,已展示出農工商協調發展的雛形。這四個基地和園區,成為了繼續推進民族經濟又好又快發展的龍頭和重要標志。
5、配合做好藏區9+3免費教育計劃學生工作。今年我局率武侯、錦江、新都、雙流、郫縣、蒲江等10余個區(市)縣民宗局積極做好9+3工作,參與建立由相關部門組成的9+3免費教育計劃學生管理聯席會議等制度,定期研究解決問題。武侯、新都、都江堰等地民宗局積極配合處理了數起藏漢學生的矛盾糾紛。蒲江民宗局五心并舉,促進不同民族學生和睦相處。支部專家學者前往五城區、郫縣、彭州等地學校宣講民族政策20余場,受訓4000余人次,推進了民族團結和諧校園建設。
三、
以加強依法管理為核心,推動宗教工作上水平。
20xx年,我們堅決貫徹《宗教事務條例》,引導宗教與社會主義社會相適應的工作取得新的進展。
1、重視宗教工作三支隊伍建設。一是配合支部部門做好干部培訓改革,將宗教政策法規知識納入市委黨校黨政領導干部必修課,我局一把手還在遠程教育網帶頭宣講宗教政策理論;二是狠抓宗教工作干部隊伍政策法規培訓,提高其依法行政、依法服務的能力和水平;三是依托社會主義學院對50余名宗教界代表人士特別是新一代中青年代表人士進行了培訓;四是依托青城山道。
教學。
院、空林佛學院等宗教院校,培養宗教界后備人才。一年來,全市宗教工作干部、宗教團體工作人員共70余期300余人次參加了中央統戰部、國家民委、國家宗教局以及省市黨校的學習培訓,宗教界舉辦各類培訓班48期,培訓人數達3800余人(次)。
2、狠抓宗教團體和宗教場所自身建設。認真貫徹落實《宗教事務條例》,指導修改協會章程和寺觀教堂管理辦法,強化教務、財務制度建設。理順了宗教團體人員管理關系,為實現工作人員進出有序、規范管理、作用發揮爭取了政策支持。越來越多的宗教活動場所做到了重大事項民主協商、科學規劃和集體決定。推進《民間非營利支部會計制度》工作成效明顯。
3、全面深化創建和諧寺觀教堂活動。按照國宗局關于開展創建和諧寺觀教堂活動的有關精神,我們把政策教育、社會綜合治理、消防安全等內容納入創建活動中,細化創建標準,推進創建活動有序開展。年初與8個市直管宗教活動場所簽訂了《綜合治理責任書》,更換消防器材100余套。11月中旬,邀請市防火委為重點寺觀教堂相關人員進行了消防安全培訓。推進和諧場所建設為災后重建打基礎一文被《中國宗教》雜志采用。
4、積極引導宗教界拓展三服務功能。一是號召我市五大宗教團體和宗教界向臺灣8.8風災地區捐款40余萬元;二是動員廣大信眾參與助殘、助學等社會慈善活動,年內定向捐助困難學生10余萬元,資助患病兒童3.6萬元;三是積極引導全市民族宗教界參與農村扶貧工作,幫助修建崇州市紅旗村環山渠引水工程;四是指導市基督教三自愛國會送醫送藥,堅持每月一次到農村義診。全年5次義診共1000余人次,免費發放藥品價值3萬余元;五是支部市佛教界春節捐款10萬元慰問300戶貧困戶。
5、加大抵御境內外利用宗教滲透工作力度。認真貫徹中央、建立了宗教工作聯席會議制度和10個市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協作聯動制度。
四、以災后恢復重建為契機,打造寺觀教堂顯亮點。
按照市委、市政統一部署和要求,我們整合資源,力籌資金,繼續采取一幫。
一、多幫一模式,完成了宗教場所災后重建總量的85%,完成成都抗震救災志民族宗教篇編寫任務。
1、注重規劃奮力推進重點宗教場所重建工程。多方籌資685萬元,完成了都江堰普照寺恢復重建工程;完成了都江堰基督教堂、彭州馬桑壩天主堂的災后重建;年底完成了邛崍寶林天主堂的重建工作;崇州古寺被列入北部崇州創4a級景區整體規劃,確保了古寺主體工程在今年底前完工;彭州陽平觀年內籌資500余萬元,完成了老君殿和素餐廳恢復重建。彭州三味禪林恢復重建已于11月16日全部完工并舉行了開光儀式;都江堰清真寺30萬元捐款已到位;及時撥付2萬元用于大邑千圓道觀泥石流災害維修整治;新都寶光寺舍利寶塔投入20余萬元完成了一期維修工程;青城山道觀群災后恢復重建項目由澳門基金會捐資1.79億元援建,現已完成了11處受災道觀一期工程,年底前啟動老君閣等道觀主體工程;由中央財政安排的1.2億元資金用于二王廟、伏龍觀等文物修復,已投入9000萬元,目前正由相關各方抓緊推進。
2、加快民族宗教界受災房屋維修加固及搬遷工作。在市領導關懷下,中央財政和市財政共調劑的680余萬恢復重建資金已全部用于467戶共18890.81平方米的民族宗教界受災房屋維修加固,年前已啟動全部主體工程的維修任務。此外,另有三處的81戶共2178.8平方米d級危房搬遷工作全面展開。
3、重點打造一批宗教場所建設項目。加快推進順城街基督教堂的建設進度,春節前完成教堂內外墻裝修;配合做好大慈寺擴建項目,協助調整建筑風格設計思路;規范管理昭覺寺僧人僚房建設工程;協助做好鐵像寺、近慈精舍的建設項目實施;加快道源圣城、霧中山與回龍溝佛教文化旅游區建設進度。
五、以堅持依法行政為主導,深化規服工作出實招。
今年以來,我們認真貫徹以人為本,服務至上理念,全身心做好少數民族和信教群眾的服務與管理工作。
1、協調處理宗教房產遺留問題。支部專家對我市6個民族宗教團體涉及548戶租住戶的危房進行安全鑒定,完成了其中467戶加固維修工程預算控制編制及市政府項目評審中心的評審,為完成災后危房維修加固、解決宗教團體實際困難打下了基礎。
2、進一步規范財務管理工作。我們從財務科目設置、歸類、核算等方面,幫助全市民族宗教團體和重點寺觀教堂財務人員進行業務培訓,把《民間非營利支部會計制度》執行落到實處。同時,順利完成了6個全市性民族宗教團體和8個市直管宗教活動場所的年度財務檢查和審計。
3、真心幫扶發展民族企業。協調落實民族特需商品定點企業流動資金優惠貸款和技改貼息政策;申報少數民族發展金;爭取保留清真牛羊肉供應點專項補貼;開展清真企業負責人法規培訓;支部我市14家民族企業參加了中國(青海)國際清真食品及穆斯林用品展覽會,達成交易額1100萬元,意向合作4500萬元,提升了我市清真企業的整體形象。
當前,按照和田縣委、政府都在深入開展學習實踐科學發展觀活動。在民族宗教工作部門,如何把學習實踐活動與民族宗教工作有機地結合起來,推進工作的深入開展,對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中,要深入實踐科學發展觀,堅持四個牢牢把握的總體思路:(一)在民族工作中,要牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展這一主題,進一步明確促進民族工作的工作思路,切實服務科學發展;在宗教工作中,要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針,保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來,把發揮宗教在促進經濟社會發展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業這一根本,鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系;在宗教工作中,要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導,發揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用,從而自覺維護社會和-諧,切實促進社會和-諧,確保民族宗教領域穩定。(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點,強化社會管理和公共服務職能,切實服務廣大少數民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握弘揚正氣、樹立新風這一關鍵,進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設,切實講黨性、重品行、作表率。
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路,堅持以中國特色社會主義民族理論體系,以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導,不斷研究新情況,解決新問題,積累新經驗,為開創改革開放和現代化建設新局面、發展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發展觀,是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發展的必然要求,要提高對科學發展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解,用科學發展觀武裝頭腦,學會用科學發展觀審視宗教問題,用科學發展觀指導我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的民族工作主題。兩個共同主題的實踐要求,就是民族工作必須是發展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策,始終堅持和認真貫徹民族團結政策,始終堅持和認真貫徹扶持少數民族和民族地區經濟社會發展的政策,始終堅持和認真貫徹加強少數民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面,科學發展觀是創新宗教工作體制機制、解決當前宗教方面存在突出問題的指導思想,通過開展學習實踐活動,宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強,工作水平要有新的提高,依法管理要有新的加強,機制建設要有新的進展。
三、按照統籌兼顧,兩不誤、兩促進的要求,學習實踐科學發展觀活動。
深入貫徹落實科學發展觀,進一步明確把促進民族團結、實現共同進步作為民族工作的根本任務,探索建立健全維護民族團結和社會穩定的長效機制;積極發揮職能作用,大力推動全面落實和認真執行黨和國家的系列民族政策。結合宗教工作的實際,組織開展好解放思想和愛國愛教大討論,繼續推進探索和-諧宗教理論,創建和-諧寺觀教堂載體活動,積極研究開展創建和-諧寺觀教堂的工作意見,切實把開展學習實踐活動與做好日常工作緊密結合起來,努力實現兩不誤,兩促進。