通過寫讀后感的過程,我們可以更深入地思考書中的內涵和意義,充分挖掘書籍的價值。為了幫助大家更好地寫出一篇優秀的讀后感,小編整理了一些經典范文,供大家參考。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇一
傅雷一共內有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發達的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點訓斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉時,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責他,而是勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之。
三是師生關系。在音樂上可以互相溝通,取長補短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇二
父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中,因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導孩子的學習和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術學業是十分嚴格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰的問題:傅聰的總分多少?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優勢劣?老師對傅聰的評價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現出傅雷對傅聰學業的關心,體現出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴格的家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經常以自己的經歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導,提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學習。現在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發現,父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發現、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇三
傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨立的個體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩,做錯了事不承認,還將其強硬擺正,這是教育的誤導。
傅雷的真誠,體現在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補償,不能洗刷。”
離別之時,傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,撫養子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇四
讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個人想要學有所成,想要報效國家,都要思考一個問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學會了做人,才能更大地發揮你的能力,才能成就個人,才能報效國家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎不驕不躁,虛心請教,才能更好地補充自己的不足。做事要嚴謹,認真對待每一件事務,不急于求成。
細節很重要
傅雷先生在書中曾教導兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時,手應放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發出聲音。”這些生活細節體現著一個人的涵養。禮儀得體也是對他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個片段,講的是傅雷先生教導兒子傅聰時,告訴兒子彈鋼琴的最高境界應該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時變幻。而彈琴者應像率領千軍萬馬那樣沉穩如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質。人生亦如此,面對著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對兒女的諄諄教誨成就了他們,一個是鋼琴大師,另一個是英語特級教師。他是一個嚴厲盡責的父親,在兒女迷茫時指引方向,謹戒他們為人處世的道理,為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴厲的教育中彰顯對兒女的愛。《傅雷家書》這樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個德才兼備、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經驗,在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇五
親愛的父親:
您好!
久未見面,愿身體健康。已在國外住下近一年,我可以照顧好自己,勿多牽掛。猶記得在第一封書信中,您所流露的對于我的愧疚,您不必為此抱歉,同時也希望您與母親多注意身體。看到您在信中一次次回憶過去,我們當初一起生活,可以感受到您對我的關心與思念。請放心,我的俄文現在尚可,同時我也會合理安排我的樂理學習。每當我在廣播中彈琴時,總會想到您。您每一次都在北京認真地聽,同時來信的評價,我亦細細讀過。我早已想通自己的感情問題,也將記住您所說的“學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二。”
之前的傷風咳嗽已經好轉,勿多掛念,同時也請母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事,看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠在異國他鄉免不了思鄉,同時也很抱歉,無法與您們在節日中團圓,無法陪伴你們。
總之在國外的學習生活一切尚好,雖然不免有些波折,但總體上仍舊順風順水。最后仍希望您和母親多加注意身體,不要過于勞累。
兒子:傅聰
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇六
杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見解,他認為無論從事什么職業,做人都是最重要的,所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學,獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優秀的,他在藝術方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇七
《傅雷家書》充滿父母對兒女關愛,一封封家書一份份愛,它不是父母對兒女的教誨,而是父母對兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風。
做人要敢于承擔和面對錯誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認錯誤,把自身人生經歷中的經驗和教訓講述給兒子。不會因為長輩的威嚴回避錯誤,拉近了與兒子的關系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬上來,一定會逐漸攀上高峰。”在傅雷的指引與鼓勵下,傅聰由鋼琴學童成為了世界級的鋼琴家。面對傅聰在學琴過程中經受的挫折,他如父親說的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當傅聰一曲過后,所有聽眾,連教授在內全都鼓掌。許多人向他要簽名時,正體現了他直面困難和傅雷的正確教導對于兒子的影響。
做人要注重品德修養。傅雷教導兒子應做到“德藝兼備,人格卓越”。在家書中處處流露著傅雷對于兒子品德修養的重視。他教導兒子做到善,他說:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發自內心的善,才是傅雷注重的品德。”
說到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無處不在立身行事,以身作則。父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。
在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛,因為他們處處的關心與理解,才真正打動我們。傅雷把我們的父母在生活中對我們的教誨總結成句句深刻的語句,譬如書中有這樣一句話:“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”他正如我們的父母教誨我們的,面對成功要謙虛,面對失敗則應坦然面對。通過傅雷的話,父母的教誨又浮現在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛。父母的愛,對我們無論如何都十分重要。
這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認真做事”的生活準則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會了我們理解父母,增進溝通,更讓我知道該如何做一個稱職的優秀的孩子。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇八
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經典翻譯作品三十四部,這不是一個簡單的數字,有許多都是世界名著經典庫里的鴻篇巨作,對那個年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻不僅是那個時代的,是中國永遠的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利,而我會重新審視自己的人生,我會努力發揮自己最大的價值,做個于社會有用的人,這將是我的終生宗旨。
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經濟上的建議,做出合理的規劃,每月將所有花費記下來與月初的打算對比,然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀,金錢已經貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰的離別難過的茶不思飯不想,也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰的第三名的成績欣喜若狂但不忘上進。他們身上的閃光點值得我們學習。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇九
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經歷來教自我兒子做人的原則、對藝術的修養、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術,會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。
我一向認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上才會穩步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十
書信往來中發現彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面能將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。
…在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關心的,也是你一生幸福所系。”
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十一
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎,因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關心和憐愛,同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十二
花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。
在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰的每一封信中,都包含了他對傅聰的愛。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格的管教著,父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學習的那段日子里,相信他不是很適應的,畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續學習新的內容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點,而不求什么回報。
在國內反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔心,為了能讓傅聰更加專注的學習,寧愿自己在內心默默承受這份痛苦。
其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十三
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面,還在于藝術和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質提高,才能使一個人獲得更加優異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十四
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十五
傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
剛剛開始閱讀時,我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖傳的剛烈!
從書中的內容可以知道傅雷是一個特別細心的人,對兒子的關心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養孩子,希望他能成為一個時刻愛國,淡泊名利的人。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃,必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態,不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十六
傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關心,他軟硬兼施時刻關注著傅聰的音樂學習,在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴厲批評的還有加油改正的鼓勵。
傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運用實例,挖掘道理,來警示傅聰。
傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠對事物給予客觀的評價,對兒子音樂事業上的指導比較含蓄,即給了兒子尊嚴和余地,有給了兒子獨立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術學習,還談生活,戀愛,做人,修養等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤。“細節決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養出了嚴謹,認真,一絲不茍的作風。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點到為止“爸爸不能永遠成為你的秘書,事實上也不可能做”,傅雷并不優柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”是的,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經驗,因此耗費苦心,但我們常常體會不到。
最熱傅雷家書讀后感初(案例17篇)篇十七
《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導,亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”
這表現傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習慣手插兜,他認為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認為這種規矩變成了習慣,對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰,不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導,更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個人有良好教育的體現,不僅僅是在學識方面,更是這個人的品德優良才會叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了,傅雷為了讓孩子有更好的環境感知藝術,把傅聰送到國外學習。
信中傅聰也告訴父母很多關于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的,因為人生因為藝術也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。