學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對(duì)教師的言行舉止又加深了認(rèn)識(shí)和理解，使我又上了一堂師德教育課。

《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要講文明禮貌。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是一種德育教育模式，是當(dāng)前我國教育體系中一個(gè)比較流行的教育模式。它包含了十項(xiàng)倡導(dǎo)和十項(xiàng)不準(zhǔn)，將它們貫穿于課程和學(xué)生日常行為之中，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、道德和人格等綜合能力目的。本文旨在通過介紹“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，來探討它在我國教育中的作用和意義。

第二段：“十倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容

“十倡導(dǎo)”指的是誠實(shí)守信、自律自愛、熱愛勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛、尊重師長(zhǎng)、守法守規(guī)、關(guān)心他人、勤學(xué)好問、衛(wèi)生整潔和文明禮貌。這些是我們?cè)谌粘Ｉ钪幸恢笔艿焦膭?lì)的重要品質(zhì)和行為。教師需要通過言傳身教，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些品質(zhì)和行為的重要性，將其內(nèi)化于心。

第三段：“十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容

“十不準(zhǔn)”是指違法違紀(jì)、欺凌歧視、不文明行為、賭博聚眾、冷落孤立、消費(fèi)浪費(fèi)、侵犯他人、抄襲作弊、放棄課業(yè)和不安全行為等十類不良行為。這些行為的存在嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)，也對(duì)身邊的人和社會(huì)造成不良影響。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在諸多方面做出正確選擇，教育他們遵守規(guī)則和制度，以成為道德模范。

第四段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)

在學(xué)校里，我從小就接觸到了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”這個(gè)教育模式。倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中貫穿始終。在這個(gè)過程中，我最深刻的體會(huì)是：在各種各樣的考驗(yàn)中，只有堅(jiān)持正確的道德和行為準(zhǔn)則，學(xué)生才能夠獲得社會(huì)的尊重和信任。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在教育路上，教師需要做到言傳身教，形成優(yōu)秀的榜樣和示范，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的同時(shí)培養(yǎng)他們良好的品德，使他們成為真正的全面發(fā)展的人才。

第五段：結(jié)語

我們所處的時(shí)代是令人振奮的，不論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中堅(jiān)持“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的方針。只要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容貫穿在學(xué)生日常行為中，進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，還可以為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”教育模式是一種有效的德育教育形式，它的實(shí)施是促進(jìn)學(xué)生全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展的關(guān)鍵。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。

社會(huì)主義教師職業(yè)道德，是這會(huì)主義職業(yè)道德中的一個(gè)重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時(shí)還不能平心靜氣地對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生，對(duì)待學(xué)生還不能一視同仁等等。基于過去的不足，對(duì)照“教師十不準(zhǔn)”，簡(jiǎn)單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>

我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個(gè)成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。

教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。

這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時(shí)之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。

通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，對(duì)學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個(gè)言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對(duì)學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對(duì)自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號(hào)。

教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識(shí)、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

教育是一個(gè)國家發(fā)展的基石，而教師是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的要求也越來越高，這也要求教師必須不斷地提高自己的素養(yǎng)和教學(xué)水平。教師十提倡十不準(zhǔn)是教育行政部門提出的對(duì)教師職業(yè)道德的要求，本文將從自身的體會(huì)與感受出發(fā)，深入探討教師十提倡十不準(zhǔn)的重要性和必要性。

第二段：十提倡的重要性

教師十提倡包括“十有愛心，十有耐心，十有信心，十有責(zé)任心，十有奉獻(xiàn)精神，十有快樂心情，十有創(chuàng)造精神，十重陽光熱情，十重健康體魄，十重與時(shí)俱進(jìn)”。這些提倡，旨在要求教師在教育教學(xué)過程中不斷提高自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展努力。其中，最重要的一點(diǎn)是有愛心。因?yàn)橹挥杏辛松詈竦膼坌模拍茏寣W(xué)生真正信任和依靠自己，從而讓他們更好地接受自己的教導(dǎo)。在我自己的教學(xué)實(shí)踐中，也深切感受到了這一點(diǎn)，只有真摯的教師情感，才能促進(jìn)學(xué)生良好的情感發(fā)展。

第三段：十不準(zhǔn)的必要性

教師十不準(zhǔn)包括“不準(zhǔn)有任何形式的體罰和侮辱學(xué)生，不準(zhǔn)給學(xué)生以不公正的待遇，不準(zhǔn)危害學(xué)生的身體和心理健康，不準(zhǔn)給學(xué)生灌輸錯(cuò)誤思想，不準(zhǔn)以任何形式謀取個(gè)人私利，不準(zhǔn)疏于管理、文化水平低下，不準(zhǔn)有腐敗行為，不準(zhǔn)推卸責(zé)任，不準(zhǔn)消極應(yīng)付工作，不準(zhǔn)拖延工作時(shí)間。”這些不準(zhǔn)，主要是對(duì)教師要求在維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的權(quán)益方面嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，確保學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。在實(shí)際工作中，教育工作者要時(shí)時(shí)刻刻地以職業(yè)道德為基礎(chǔ)，做到對(duì)自己的職業(yè)保護(hù)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

第四段：個(gè)人體會(huì)

在這些十提倡和十不準(zhǔn)中，我比較體會(huì)的是十有責(zé)任心和不準(zhǔn)消極應(yīng)付工作。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣，學(xué)生的行為、思想、語言等都與教師密不可分，所以教師必須時(shí)刻保持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做好自己的工作。同時(shí)，一個(gè)好的教師也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)地完成每一天的工作，不能在工作中應(yīng)付了事，也不能怠惰消極，做事應(yīng)該有計(jì)劃、有目標(biāo)和有收獲。我身為一名教育工作者，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，做到從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到教育的神圣和責(zé)任性，為學(xué)生成長(zhǎng)成才努力。

第五段：總結(jié)

在我看來，教師十提倡十不準(zhǔn)不僅是一項(xiàng)教育部門對(duì)教師的職業(yè)要求和規(guī)范，更是教師從事教育事業(yè)的底線。而教師的職業(yè)道德更需要從自身找到內(nèi)在動(dòng)力和目標(biāo)，始終牢記自己的教育責(zé)任和教師執(zhí)教的神圣，尤其是在教育改革的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該秉持職業(yè)操守，在教學(xué)中不斷探索，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。教師十提倡十不準(zhǔn)是我們工作的方向和目標(biāo)，是我們建立的崇高職業(yè)道德觀和行誠信人格的體現(xiàn)。只要我們認(rèn)真落實(shí)，不斷努力，肯定會(huì)取得工作成果和職業(yè)上的發(fā)展。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

我們的教師是我們社會(huì)進(jìn)步和未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是我們孩子們的引路人，為了保障教師隊(duì)伍的專業(yè)性和職業(yè)道德，教育部門于2021年發(fā)布了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”規(guī)范，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。在本文中，我們將會(huì)探討一些關(guān)于如何踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”，以便更好地引導(dǎo)我們的孩子成長(zhǎng)。

第二段：認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”

作為教育工作者，我們需要始終認(rèn)真執(zhí)行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，把職業(yè)道德放在首位，以這些要求來塑造我們的自我形象，并努力提高職業(yè)素養(yǎng)，建立班級(jí)管理制度，維護(hù)課堂紀(jì)律和教師職業(yè)權(quán)益。在日常教學(xué)中，我們教師要明確職業(yè)操守，遵守教育法規(guī)，積極履行職業(yè)職責(zé)，尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的知情權(quán)，進(jìn)行公正、公平、公開的考核評(píng)價(jià)，注重學(xué)術(shù)誠信和身體健康，以點(diǎn)滴行為細(xì)節(jié)示范引導(dǎo)孩子。

第三段：建立教育生態(tài)環(huán)境

教師應(yīng)該共同營造良好的教育生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)班級(jí)工作和家校合作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理和身體健康教育，加強(qiáng)安全教育和道德教育。我們必須通過更多的溝通和了解，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同價(jià)值觀念和心理差異，并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛和指導(dǎo)，并以身作則樹立榜樣。

第四段：擴(kuò)大師資培訓(xùn)

同時(shí)，我們應(yīng)該重視教師的師資培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展，為教師提供更多的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師專業(yè)能力的提升。開展講座和研討會(huì)，邀請(qǐng)教育專家進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，積極推動(dòng)現(xiàn)代化教育技術(shù)的應(yīng)用，讓教師的知識(shí)水平和思想觀念不斷更新、升華，不斷促進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

第五段：結(jié)論

“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”作為教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于我們提高教育質(zhì)量，引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)具有重要意義。教育主管部門和社會(huì)大眾也應(yīng)該對(duì)教師的工作給予更多的支持和關(guān)愛，讓他們心態(tài)平和，專注教學(xué)，挑重?fù)?dān)子，為未來的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。在今后的工作中，我們將不斷努力，踐行“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的要求，為引領(lǐng)和培養(yǎng)我們的孩子貢獻(xiàn)自己的力量。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

1、不準(zhǔn)穿著奇裝異服進(jìn)入課堂，衣不露臍、禁止吊帶裝及背心。

2、不準(zhǔn)教師在課堂上濃妝艷抹，戴夸張首飾。不準(zhǔn)男教師留長(zhǎng)發(fā)，不在學(xué)生視線范圍內(nèi)抽煙。

3、不準(zhǔn)歧視、打罵、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長(zhǎng)。

4、不準(zhǔn)曠課、無報(bào)備私自調(diào)代課、停課、無教案上課。

5、不參與賭博、非法集會(huì)、從事特殊服務(wù)行業(yè)、參與各類宗教封建迷信活動(dòng)。

6、不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策、教育法規(guī)的其他言行。

7、不準(zhǔn)以老師工作之便向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要錢物、收受財(cái)物。不準(zhǔn)違規(guī)強(qiáng)迫學(xué)生購買書籍。

8、不準(zhǔn)私下組織學(xué)生開展有償家教輔導(dǎo)活動(dòng)。

9、不準(zhǔn)在無報(bào)備的情況下進(jìn)行第二副業(yè)，禁止以盈利為目的借用工作之便向?qū)W生兜售商品。

10、不準(zhǔn)利用職務(wù)之便私自盜取學(xué)校公用財(cái)物。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

教師是整個(gè)教育系統(tǒng)的重要組成部分，對(duì)于教育事業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育方式的不斷變革，教師的角色也在不斷發(fā)生著改變。為促進(jìn)高質(zhì)量教育的實(shí)現(xiàn)，教師的品質(zhì)尤為重要。而“教師十條提倡十條不準(zhǔn)”作為對(duì)教師道德和職業(yè)行為的規(guī)范和依據(jù)，對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)和提高整體素質(zhì)有著重要的作用。本文將結(jié)合自身工作和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享教師十提倡十不準(zhǔn)的心得體會(huì)。

第二段：“十提倡”感悟

教師十提倡包含了“熱愛祖國和人民、熱愛教育事業(yè)、盡職履責(zé)、熱愛學(xué)生、寬嚴(yán)相濟(jì)、公正無私、關(guān)愛生命、熱愛勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、政治紀(jì)律”等方面的內(nèi)容。其中最令我感受深刻的是“熱愛學(xué)生”和“寬嚴(yán)相濟(jì)”這兩點(diǎn)。作為一個(gè)教師，我們必須以學(xué)生的發(fā)展為中心，全心全意地愛護(hù)和關(guān)愛每一位學(xué)生。同時(shí)，在日常教學(xué)中，要保持寬嚴(yán)相濟(jì)的態(tài)度，既要嚴(yán)于律己、嚴(yán)格要求自己，又要給予學(xué)生必要的寬容和理解。這樣的態(tài)度才能讓學(xué)生真正地愛上學(xué)校、愛上學(xué)習(xí)。

第三段：“十不準(zhǔn)”心得

教師十不準(zhǔn)中包含了“不搞形式主義、不搞會(huì)風(fēng)、不拖教育時(shí)間、不宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義、不傳播歪理邪說、不到學(xué)生家教一時(shí)心動(dòng)、不輕易談戀愛和結(jié)婚、不抄襲、不違法亂紀(jì)、不捏造事實(shí)、不教唆學(xué)生”等方面的內(nèi)容。在實(shí)際工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到不違法亂紀(jì)的重要性。教師是學(xué)生的楷模和榜樣，我們不能違反法律法規(guī)，更不能開展各種不良行為。只有做到不違法亂紀(jì)、遵守職業(yè)道德，才能樹立良好的形象，得到學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。

第四段：教育的現(xiàn)狀和使命

當(dāng)前，中小學(xué)教育存在許多問題，如應(yīng)試教育過重、教育資源分配不均等。這些問題既是我們教師的挑戰(zhàn)，也是我們的責(zé)任。教育的使命就是通過自身的辛勤耕耘和不斷進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，讓學(xué)生更快樂地成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，積極創(chuàng)新教育思路和方式，打造更加人性化的教育體系，讓每一位學(xué)生都能受到平等、優(yōu)質(zhì)、公平的教育。

第五段：結(jié)語

教師十提倡十不準(zhǔn)，是教師專業(yè)道德自律的基礎(chǔ)和方向。作為一名教師，我們必須成為學(xué)生人生路上的向?qū)Ш鸵啡耍缲?fù)起推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重任。只有堅(jiān)守教師十提倡十不準(zhǔn)，始終保持良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命，讓更多的學(xué)生擁有更為美好的未來。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對(duì)事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的.真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會(huì)達(dá)到好的教育效果。

要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。

如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再強(qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳]有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。

現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂)但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺。

平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。

不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無往而不勝了。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

作為有著豐富教育經(jīng)驗(yàn)的老師，我們深知教育的重要性，而教育的核心便是教師。不同的教師對(duì)待教學(xué)的態(tài)度與方法，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和態(tài)度。因此，為了更好地培養(yǎng)一代新生，我們需要按照教師十提倡十不準(zhǔn)心得體會(huì)來進(jìn)行教學(xué)。

第一段：什么是教師十提倡十不準(zhǔn)？

教師十提倡十不準(zhǔn)是一種教學(xué)規(guī)范，旨在引導(dǎo)教師正確的思考，進(jìn)而提高教育教學(xué)的效果。這句話中的“十”分別指的是十項(xiàng)好習(xí)慣和十項(xiàng)禁止行為。教師十提倡的好習(xí)慣包括：愛崗敬業(yè)、立足學(xué)生、注重體驗(yàn)、關(guān)注個(gè)性、強(qiáng)化實(shí)踐、完善制度、著眼未來、堅(jiān)持創(chuàng)新、改進(jìn)自我、追求卓越。教師十不準(zhǔn)則包括：不濫竽充數(shù)、不虛夸蒙騙、不斷章取義、不橫加指責(zé)、不拒絕反思、不當(dāng)機(jī)立斷、不逃避責(zé)任、不詆毀他人、不抄襲剽竊、不怠于己任。

第二段：教師十提倡的心得體會(huì)

教師的工作并不僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)和支持。在近二十年的教育工作中，我深刻理解到教師十提倡十不準(zhǔn)心得的重要性。愛崗敬業(yè)是一名好老師不可或缺的品質(zhì)，只有真正熱愛自己的工作，才能更好地把握教學(xué)節(jié)奏。立足學(xué)生意味著教師需要從學(xué)生的需求出發(fā)，因材施教。注重體驗(yàn)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，關(guān)注個(gè)性則能夠尊重學(xué)生的差異性，幫助他們更好地發(fā)掘自我潛力。因此，在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該秉持好習(xí)慣，以此來更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

第三段：教師十不準(zhǔn)給我們的提示

教師十不準(zhǔn)清晰地提示了我們?cè)诠ぷ髦胁粦?yīng)采取的行為，包括不逃避責(zé)任、不抄襲剽竊等。這些禁止行為，有些正如老話所說的“易知難行”。不斷章取義可以讓我們實(shí)現(xiàn)表達(dá)上的邏輯流暢，但更重要的是讓學(xué)生理解重要的知識(shí)和道理。不拒絕反思則可以讓我們更好地查找教學(xué)問題，及時(shí)改進(jìn)自我。這些不準(zhǔn)很好地提醒我們要明確教育的宗旨，對(duì)待教學(xué)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有良好職業(yè)道德的好老師。

第四段：關(guān)注教育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)注重“教師十提倡十不準(zhǔn)”

說到教育質(zhì)量，就不能忘記教師的作用。教育沃土，但真正推動(dòng)教育卓越的是教師。而好的教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢？教師十提倡十不準(zhǔn)為我們提供了一個(gè)比較完整的框架。這些好習(xí)慣和不準(zhǔn)則都與創(chuàng)建質(zhì)量教育有關(guān)，可以幫助我們打造高質(zhì)量的教學(xué)。完善制度可以提高教學(xué)效果，強(qiáng)化實(shí)踐則需要讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中去感受和探索。改進(jìn)自我需要不斷學(xué)習(xí)和積累，這樣才能不斷提高教育質(zhì)量。

第五段：教師十提倡十不準(zhǔn)的重要性

總之，教師十提倡十不準(zhǔn)對(duì)于教師的育人意義不言而喻。教育工作者不僅是知識(shí)傳授者，更是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者和傳遞者。教師十提倡讓教育工作者有更多的方向和目標(biāo)，引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造更加卓越的成果。而教師十不準(zhǔn)則是一把尺子，提醒教育工作者不要偏離職業(yè)道德規(guī)范。總之，教師十提倡十不準(zhǔn)是一套很好的教育規(guī)范，是教育發(fā)展的一個(gè)重要方向，需要引導(dǎo)全社會(huì)關(guān)注。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十

1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動(dòng)，不參與各種迷信活動(dòng)，不向?qū)W生傳播落后思想。

2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。

3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。

5、不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生說粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長(zhǎng)。

6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢物，不讓學(xué)生及家長(zhǎng)干私活或接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)與饋贈(zèng)。

7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂，工作日中午不飲酒。

8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長(zhǎng)發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。

9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購買親屬開辦的商店及飯店的商品及食物。

10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一

教師十不準(zhǔn)，是指毛澤東在1967年提出的“教師十不準(zhǔn)規(guī)定”，這些規(guī)定旨在改革教育體制，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展。在這些規(guī)定中，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)了教師的角色和責(zé)任，對(duì)教師進(jìn)行了明確的要求和限制。在我多年的教育教學(xué)工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到這些規(guī)定的重要性和必要性，同時(shí)也有一些心得體會(huì)。

首先，教師不得以自己的觀點(diǎn)灌輸學(xué)生。

教師是學(xué)生的引路人，引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成是教師的重要任務(wù)。然而，作為教師，我們不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)制給學(xué)生，否則會(huì)阻礙學(xué)生的思考和個(gè)性發(fā)展。我們要尊重學(xué)生的差異，促進(jìn)學(xué)生的自主性思考，并給予他們足夠的空間和自由。

其次，教師不得將學(xué)生的動(dòng)態(tài)情況交給其他人。

教師是學(xué)生的第二道家庭，我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，并及時(shí)了解他們的動(dòng)態(tài)情況。然而，在了解學(xué)生情況的同時(shí)，我們也要保護(hù)學(xué)生的隱私權(quán)，不得隨意向他人透露學(xué)生的個(gè)人信息。我們要尊重學(xué)生的個(gè)人隱私，讓他們感受到家庭般的溫暖和保護(hù)。

第三，教師不得向?qū)W生灌輸自己的一切知識(shí)。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，我們要教給學(xué)生正確的知識(shí)和方法，幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)能力。然而，我們不能將自己的一切知識(shí)都灌輸給學(xué)生，這是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)可能存在不足和局限性，同時(shí)也限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。我們要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛能和興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

第四，教師不得脫離實(shí)際教學(xué)活動(dòng)。

教師是以教書育人為主要任務(wù)的，我們要深入實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，了解學(xué)生的實(shí)際需求，切實(shí)解決教學(xué)中的問題，提高自身的教學(xué)水平和能力。同時(shí)，我們也要深入學(xué)生的生活，了解他們的興趣和特長(zhǎng)，與學(xué)生建立起真誠的師生關(guān)系，使教育得到有效的實(shí)施。

最后，教師不得以任何形式教唆、強(qiáng)迫學(xué)生參加、不參加任何組織。

教師是學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的健康發(fā)展，引導(dǎo)他們積極參與各種有益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。然而，在引導(dǎo)學(xué)生參加組織活動(dòng)時(shí)，我們不能以任何形式強(qiáng)迫學(xué)生參加或不參加，而應(yīng)該充分尊重學(xué)生的意愿和選擇。我們要為學(xué)生提供多樣選擇的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧灾鬟x擇的過程中成長(zhǎng)和發(fā)展。

教師十不準(zhǔn)規(guī)定的提出，強(qiáng)調(diào)了教師課堂純潔性，對(duì)教師的職業(yè)道德和教育理念提出了明確要求。作為教師，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些規(guī)定，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提高自身的教育教學(xué)水平和能力，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，我們也要積極倡導(dǎo)教育教學(xué)改革，推動(dòng)教育事業(yè)的繁榮和進(jìn)步。

教師十準(zhǔn)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。

所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。

這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。