人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、知識(shí)與能力目標(biāo):讀通課文,品味重點(diǎn)詞句。會(huì)入情入境地演讀課文。
2、過(guò)程和方法目標(biāo):學(xué)會(huì)多元交流、多向?qū)υ?huà)。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)小鳥(niǎo)與大樹(shù)間真摯的友情。使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。并鼓勵(lì)學(xué)生有“奉獻(xiàn)、環(huán)保”等方面的多元體會(huì)。
對(duì)“信守諾言,珍惜朋友間的情誼”有所感染。
讀悟文中的角色對(duì)話(huà),體會(huì)童話(huà)角色的心理。
一、揭題導(dǎo)入,初讀交流
1、師:(指著畫(huà)面)同學(xué)們,看了這幅畫(huà),誰(shuí)來(lái)用語(yǔ)言描述一下?
2、圍繞著這棵樹(shù)和這只鳥(niǎo),我們來(lái)讀一段動(dòng)人的故事(板書(shū)課題)這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文——《去年的樹(shù)》請(qǐng)大家齊讀課題。
3、請(qǐng)大家以自己喜歡的方式讀課文,要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
5、課文讀完了,大家來(lái)交流,你有哪些感受、哪些收獲、那些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn)都可以說(shuō)。
二、體會(huì)友情,訓(xùn)練朗讀
1、從課文中我們知道,小鳥(niǎo)和大樹(shù)是好朋友,那他們是怎樣相處的呢?老師注意到你把“天天”重讀了,從“天天”這個(gè)詞中你體會(huì)到了什么?刮風(fēng)時(shí)他——下雨時(shí)他——生病時(shí)他依然——從中我們可以看出他們是一對(duì)怎樣的朋友?(板書(shū)真誠(chéng))誰(shuí)來(lái)把它們之間的友誼讀出來(lái)?讓我們一起把它們的幸福讀一讀。
2、幸福的時(shí)光總是很短暫,寒冷的冬天來(lái)了,小鳥(niǎo)不得不離開(kāi)大樹(shù)朋友去南方,大樹(shù)看到朋友要走了,他的心情會(huì)怎樣?所以他依依不舍地說(shuō)——大樹(shù)十分懷戀的說(shuō)——(齊讀)
4、鳥(niǎo)兒飛呀飛、找啊找、問(wèn)啊問(wèn),誰(shuí)回答了鳥(niǎo)兒的話(huà)?現(xiàn)在請(qǐng)大家齊讀6—15段,用心體會(huì)一下小鳥(niǎo)的心情。
假如現(xiàn)在我們要制作一部動(dòng)畫(huà)片,請(qǐng)大家為動(dòng)畫(huà)片中的角色配音,你能充分的表現(xiàn)出小鳥(niǎo)的感情嗎?現(xiàn)在咱們分角色在四人小組中練讀,一會(huì)兒,我挑四個(gè)小組來(lái)代表四個(gè)大組,比賽讀,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是:一朗讀是否流利;二感情表達(dá)是否充分。開(kāi)始分角色練讀吧!
現(xiàn)在開(kāi)始比賽,其他同學(xué)都是動(dòng)畫(huà)片的導(dǎo)演,他們的配音是好是壞,你們都可以給予評(píng)價(jià)。
導(dǎo)演們本著公平、公正的原則來(lái)評(píng)價(jià)吧!
從大家的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)大家都對(duì)小鳥(niǎo)的話(huà)比較重視,怎樣表達(dá)小鳥(niǎo)的情感呢?現(xiàn)在我還給大家一段時(shí)間連讀,一會(huì)兒請(qǐng)大家再來(lái)精彩展示。
小鳥(niǎo)驚訝的問(wèn)——小鳥(niǎo)焦急而擔(dān)憂(yōu)地問(wèn)——小鳥(niǎo)痛心地問(wèn)——
來(lái),老師是小鳥(niǎo),讀段一;女生是小鳥(niǎo),讀段二;男生是小鳥(niǎo),讀段三。
5、一聲聲急切的詢(xún)問(wèn),流露出小鳥(niǎo)對(duì)大樹(shù)的無(wú)限真情,請(qǐng)大家端起課本,讓我們?cè)僖淮紊钊氲刈哌M(jìn)課文,讀16—18段,用心體會(huì)小鳥(niǎo)對(duì)大樹(shù)的真摯情意。
6、讀著讀著,你又有了什么疑問(wèn)?現(xiàn)在我們就是這只小鳥(niǎo),睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒,心里會(huì)怎樣想?唱完歌。鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,心里會(huì)怎樣說(shuō)?他唱起了去年唱過(guò)的歌給燈火聽(tīng),小鳥(niǎo)實(shí)現(xiàn)了他的諾言,他是一只怎樣的小鳥(niǎo)?(板書(shū)守信)
現(xiàn)在讓我們暢所欲言,你可以對(duì)小鳥(niǎo)、對(duì)大樹(shù)、對(duì)伐木工人說(shuō),你也可以是大樹(shù),對(duì)小鳥(niǎo)、對(duì)伐木工人說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。
三、總結(jié)升華主題
同學(xué)們,這節(jié)課,老師從大家的讀書(shū)中、對(duì)話(huà)中看出了你們讀懂了課文,明白了小鳥(niǎo)與大樹(shù)是一對(duì)真誠(chéng)、守信的朋友。是啊,只有真,才能善、才叫美,有了真善美,這個(gè)世界就會(huì)和諧。在人生的道路上,讓我們都做一個(gè)真誠(chéng)、守信的人!
在教學(xué)中,為了讓學(xué)生入情入境,我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感受鳥(niǎo)兒和樹(shù)平和生活的場(chǎng)景,鳥(niǎo)兒千辛萬(wàn)苦尋找大樹(shù)的場(chǎng)景和鳥(niǎo)兒對(duì)著燈火給樹(shù)唱去年唱過(guò)的歌的情景。初衷是通過(guò)不同形式的朗讀,來(lái)感悟文本。
為了更好地體會(huì)每一個(gè)角色的情感,引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的、而要想讀好課文,首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文中的種種角色,體會(huì)每一個(gè)角色的思想感情、因此在教學(xué)中,我逐步引導(dǎo)課文中小鳥(niǎo)的三次問(wèn)話(huà)的語(yǔ)氣,讓學(xué)生們體會(huì)鳥(niǎo)兒和大樹(shù)分別時(shí)的難分難舍,小鳥(niǎo)尋找時(shí)的焦急與艱辛,這樣,漸漸的,孩子們走近了這對(duì)形影不離的好朋友之中,把握了讀的感情基調(diào)。
然而,由于在我創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生個(gè)動(dòng)畫(huà)片配音時(shí),沒(méi)有明細(xì)角色分配和不讀提示語(yǔ),課堂沒(méi)有有效的引導(dǎo)孩子有序的開(kāi)展比賽,浪費(fèi)了太多課堂時(shí)間。
①鳥(niǎo)兒為什么睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)?
②鳥(niǎo)兒看到燈火為什么還要唱去年唱過(guò)的歌?
③鳥(niǎo)兒為什么飛走之前盯著燈火看了一會(huì)?
學(xué)生提問(wèn),學(xué)生解答,教師適當(dāng)引導(dǎo)。這里體現(xiàn)了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。但是時(shí)間不充足,訓(xùn)練不是很到位。
1、重視整體把握和時(shí)間的安排。對(duì)要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì),想想這一個(gè)步驟可能會(huì)用去多長(zhǎng)時(shí)間,做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中,就會(huì)有意識(shí)的,有序地進(jìn)行教學(xué),保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
2、教學(xué)時(shí)不要急躁,說(shuō)話(huà)不要太快,不要重復(fù)。對(duì)學(xué)生的片面性的回答要及時(shí)肯定,要充分給予孩子們思考的空間,讓孩子們充分的交流。
3、注重評(píng)價(jià)語(yǔ)的豐富和激勵(lì)作用。我的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)還是相對(duì)匱乏的,要盡量預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答與提問(wèn),并想好評(píng)價(jià)語(yǔ)。長(zhǎng)此以往,評(píng)價(jià)語(yǔ)定會(huì)豐富而有激勵(lì)作用。
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一場(chǎng)課下來(lái)就總結(jié)思考,寫(xiě)好課后一得或教學(xué)日記,這對(duì)新教師非常重要,下面是《與象共舞》教學(xué)反思范文,希望對(duì)大家有幫助!
《與象共舞》一文生動(dòng)描繪了在泰國(guó)人象共舞的神奇畫(huà)面,反映了人與大象之間和諧融洽的關(guān)系,是一篇介紹異國(guó)風(fēng)情的美文。因?yàn)槭锹宰x課文,所以要著重引導(dǎo)學(xué)生把在精讀課文中學(xué)到的讀書(shū)方法加以運(yùn)用,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
板書(shū)課題后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出的問(wèn)題有:誰(shuí)與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?“與象共舞”是什么意思?我充分肯定學(xué)生提出的問(wèn)題有價(jià)值,并出示投影打出我事先預(yù)設(shè)的問(wèn)題,學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)他們提出的問(wèn)題與老師提出的問(wèn)題驚人地相似,他們很愿意帶著這些問(wèn)題自學(xué)課文。
學(xué)生自學(xué)后是全班交流,根據(jù)“泰國(guó)人與象共舞是一種怎樣的情景”這個(gè)問(wèn)題,首先將學(xué)習(xí)重點(diǎn)鎖定在第五自然段。學(xué)生讀完這一段,我問(wèn)學(xué)生:“與象共舞”是什么意思,明白了嗎?此刻大多學(xué)生的回答停留在表面,認(rèn)為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問(wèn):泰國(guó)人為什么能做到與象共舞?“與象共舞”的深層含義是什么?從而讓學(xué)生感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn),人與象不僅共舞,甚至共生共樂(lè),從而提升認(rèn)識(shí)。
在課堂上,我滲透了學(xué)習(xí)方法的傳授。學(xué)生理解了“與象共舞”的含義后,我問(wèn):課文是從哪些方面寫(xiě)出人與大象之間的關(guān)系和諧融洽的?實(shí)際上,這也是課文自學(xué)提示中的問(wèn)題。回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是要善于抓住每一段的要點(diǎn),并盡量考慮周到,從多個(gè)方面思考。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),我相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓中心句的方法,教會(huì)學(xué)生如何簡(jiǎn)要地回答問(wèn)題。通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題中,學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容,還了解到了自然段的構(gòu)段方式,和課文先概述再分述的結(jié)構(gòu)范式。
最后,我創(chuàng)設(shè)了“小導(dǎo)游”的情境,請(qǐng)學(xué)生向游客介紹泰國(guó)人象共舞的異國(guó)風(fēng)情。我的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)這一情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。共有4位學(xué)生當(dāng)了小導(dǎo)游,讀了第三、四、五幾個(gè)自然段。
教學(xué)的成功之處可以從以上介紹中略見(jiàn)一斑,而失敗的地方也很明顯。
一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文,教師不能包辦、牽引過(guò)多,但在實(shí)際操作過(guò)程中還是不自覺(jué)地越粗代庖了。如針對(duì)題目讓學(xué)生質(zhì)疑固然好,但不能問(wèn)出“課文從哪幾個(gè)方面寫(xiě)人與大象的關(guān)系”這一重要問(wèn)題,而這個(gè)問(wèn)題還是后來(lái)我親自提出來(lái)的。又如以“小導(dǎo)游”的方式進(jìn)行朗讀不夠自由,完全可以放手讓學(xué)生以自己喜歡的方式匯報(bào)朗讀成果,甚至可以用自己的話(huà)來(lái)介紹。
二是朗讀指導(dǎo)不到位。第五自然段無(wú)疑是朗讀訓(xùn)練的重點(diǎn),但學(xué)生讀得并不好。我錯(cuò)過(guò)了兩次好的指導(dǎo)契機(jī):第一次是學(xué)生回答“與象共舞”是怎樣的場(chǎng)景時(shí),我只是要學(xué)生隨便讀了一下,這顯然不行。應(yīng)該要讓學(xué)生談?wù)劯惺埽缓髱е约旱母惺苋プx,而且讀的形式要多樣,自由讀、個(gè)人讀、齊讀相結(jié)合,初步奠定歡快、和諧的朗讀基調(diào)。第二次是學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游讀這一段,一直比較平淡,入不了“戲”,此刻可以這樣引導(dǎo)學(xué)生,大象跳舞是有音樂(lè)的,你們想想是什么音樂(lè)?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)是搖滾、迪士科之類(lèi),然后再讓學(xué)生帶著這樣的感覺(jué)去讀,效果應(yīng)該會(huì)好些。
《與象共舞》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第八組課文中的一篇略讀課文。課文中,本文抓住了大象的外貌,神態(tài),動(dòng)作以及性格,聰明,善于表演等方面的特點(diǎn).饒有趣味地講述了泰國(guó)人與大象之間親密和諧的關(guān)系,展示了泰國(guó)獨(dú)特的地域文化。
回顧本課教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)層次清晰,能從整體入手,通過(guò)語(yǔ)言和生動(dòng)有趣的視頻創(chuàng)設(shè)情境,以課題為突破口,首先讓學(xué)生質(zhì)疑:誰(shuí)與象共舞?怎樣與象共舞?接著從談人與象共舞的感受引導(dǎo)學(xué)生從課文中找到表現(xiàn)人與象和諧共處的有關(guān)句子體會(huì),學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,暢談學(xué)習(xí)感受。最后再抓課題質(zhì)疑:每個(gè)自然段都寫(xiě)了人和象的密切關(guān)系,為什么文章要以“與象共舞”為題呢?在學(xué)生的自讀自悟和老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下,讓學(xué)生深切感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn),人與象不僅共舞,甚至共生共樂(lè),從而提升課題,總結(jié)寫(xiě)法后的“我是小導(dǎo)游”環(huán)節(jié)讓學(xué)生試著用先概括后具體的方法來(lái)介紹一下泰國(guó)的人與象之間的親密關(guān)系。
在實(shí)際課堂中,感覺(jué)自己對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)還不夠到位,致使對(duì)學(xué)生的反饋不夠及時(shí)甚至有所忽略,特別是在學(xué)生在段落中抓關(guān)鍵詞體會(huì)人與象的親密與和諧時(shí),引導(dǎo)與體會(huì)還不夠深入,造成學(xué)生朗讀沒(méi)有顯著提高。在課堂上,我也嘗試授以學(xué)生方法:透過(guò)課文中很突出的先概括后具體的方法,以及全文大量關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子等表達(dá)出作者對(duì)大象的喜愛(ài),展現(xiàn)人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節(jié)略讀課上僅有寫(xiě)法的牽引,而沒(méi)有學(xué)生的自主實(shí)踐和運(yùn)用過(guò)程。
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
打著我的提燈,我找到了一個(gè)人:我。
我觀察他。
“課堂教學(xué)一旦完成,執(zhí)教者就已經(jīng)死亡。”我拋出這樣一個(gè)觀點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后,課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽(tīng)課者言說(shuō)它自己的意義。這個(gè)時(shí)候,不管你愿意與否,執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽(tīng)課者的角色重新傾聽(tīng)“這一課”的言說(shuō)。
基于這樣一種觀點(diǎn),也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話(huà):我以為,王崧舟的《長(zhǎng)相思》一課(這樣的言說(shuō)總有點(diǎn)怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說(shuō)不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(shī)(詞也是詩(shī))的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩(shī)是不可解的,但詩(shī)又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說(shuō)是一種教學(xué)策略上的悖論。詩(shī)被卷入課程,既是她的幸運(yùn),更是她的不幸。語(yǔ)文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩(shī)”的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長(zhǎng)相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面,我們看到了他對(duì)“詩(shī)是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)。“詩(shī)”之不幸,就在語(yǔ)文老師漠視“詩(shī)”做為一種完形的存在。“詩(shī)”是一個(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命,教學(xué)上稍不留神,我們就可能毀掉“詩(shī)”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩(shī)”置換成另一樣式的言語(yǔ)存在。詩(shī)是不能搬家的,做為詩(shī)棲居的言語(yǔ)形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說(shuō),“詩(shī)”像“樹(shù)”,一挪就死。因此,一個(gè)有智慧的語(yǔ)文老師,教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)。讓“詩(shī)”憑著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話(huà),讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。
王崧舟的《長(zhǎng)相思》,走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩(shī)”,就是保護(hù)“詩(shī)”做為一種“完形”的存在,這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的本體論上的意義。詩(shī)活在誦讀的當(dāng)下,誦讀保護(hù)了詩(shī)的存在,詩(shī)即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長(zhǎng)相思》上,不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō)。讓《長(zhǎng)相思》在誦讀中流淌,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀正確、讀流利”的問(wèn)題,這是對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩(shī)不能訴諸理性,詩(shī)只存在于直觀、直感和直覺(jué)之中,對(duì)于詩(shī)的了悟是當(dāng)下的、瞬間的,這就是所謂的“意會(huì)”。《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)香菱跟黛玉學(xué)詩(shī),香菱道:“據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的。”她舉例道:“我看他《塞上》一首,那一聯(lián)云:‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直,日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”寶玉聽(tīng)了香菱的講詩(shī)贊道:“既是這樣,也用不著看詩(shī),‘會(huì)心處不在多’,聽(tīng)你說(shuō)了這兩句,可知‘三昧’你已得了。”如果說(shuō)“完形”是詩(shī)之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話(huà),那么,“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩(shī)是不可解的又一注腳。在《長(zhǎng)相思》一課中,王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺(jué),前前后后不下十多次。其實(shí),喚醒感覺(jué)的過(guò)程,就是意會(huì)的過(guò)程,就是激活詩(shī)意的過(guò)程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺(jué)內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話(huà)說(shuō)叫“詩(shī)性邏輯”,用卡西爾的話(huà)說(shuō)叫“隱喻思維”。在我看來(lái),“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì),不光基于直感和直覺(jué),還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上,對(duì)詩(shī)的意會(huì),是一個(gè)直覺(jué)和想象糾纏不清的過(guò)程。在《長(zhǎng)相思》一課中,王崧舟前后安排了四次不同類(lèi)型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象,聽(tīng)誦讀看畫(huà)面是一種表現(xiàn)想象,聽(tīng)音樂(lè)寫(xiě)故園是一種創(chuàng)造想象,多維度問(wèn)作者是一種角色想象。這里的種種想象,既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù),又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。
第一、詩(shī)的學(xué)習(xí),尤其是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),他不能不考慮學(xué)生的言語(yǔ)解讀習(xí)慣和言語(yǔ)思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩(shī),他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)。
第三,在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前,他不能不顧及仍然流行著的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)方式和標(biāo)準(zhǔn)。
一、在學(xué)生默讀思考《長(zhǎng)相思》的大意后,他設(shè)置了這樣兩個(gè)問(wèn)題:作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個(gè)問(wèn)題,是對(duì)“解詩(shī)”的一種打探。這種打探有著明確的方向性,這種打探必須基于詞義的初步理解,這對(duì)詩(shī)的存在而言無(wú)疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼,他不想“字字落實(shí)”,不想因此將學(xué)生的詩(shī)性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過(guò)這種打探,讓學(xué)生對(duì)其中的詩(shī)意引發(fā)一種敏感和警覺(jué),學(xué)生對(duì)此的回答不一而足,但這無(wú)傷詩(shī)之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后,他采用互文印證的策略,用納蘭性德另一首詞中的一句“問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月?”來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略,依然折射著王崧舟對(duì)詩(shī)的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略,其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里,王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩(shī)的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩(shī)說(shuō)到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉,對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說(shuō),詩(shī)只能去“見(jiàn)”去“會(huì)”去“悟”。但是,詩(shī)畢竟是一種言語(yǔ)的存在,盡管這種言語(yǔ)以自足和完形存在著,她處處設(shè)防,她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏,只要有一條縫,只要有一孔眼,我們就有窺見(jiàn)的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼,讓詩(shī)暴露了自己最隱秘的靈魂,于是,詩(shī)終于在自己的疏忽中敗下陣來(lái)。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩(shī)”的可乘之機(jī),一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn),對(duì)“詩(shī)”們而言,是幸耶?是不幸耶?
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
【設(shè)計(jì)理念】
閱讀教學(xué)的緊要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)感。因此,閱讀教學(xué)的整體構(gòu)架必須以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感為核心,以指導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)為“經(jīng)”,以字詞句的訓(xùn)練為“緯”;閱讀教學(xué)的基本策略必須堅(jiān)持“重感悟、重積累、重運(yùn)用”。《荷花》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì),力圖落實(shí)和體現(xiàn)上述教學(xué)理念。
【設(shè)計(jì)特色】
以“讀”為經(jīng),以“練”為緯,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
【教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖】
一、設(shè)境激趣,觸發(fā)語(yǔ)感
創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境。學(xué)生齊讀課題后,教師問(wèn):“哪些同學(xué)看過(guò)荷花?請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容自己看過(guò)的荷花。”(亭亭玉立的荷花、婀娜多姿的荷花、千姿百態(tài)的荷花……)
教師引入:“這樣的荷花,同學(xué)們還想看嗎?請(qǐng)大家邊看邊想,你看到了什么。看的時(shí)候,同桌之間可以交頭接耳、指指點(diǎn)點(diǎn)。”隨后用課件呈現(xiàn)多幅荷花照片并伴隨播放背景音樂(lè)。教師作隨機(jī)點(diǎn)評(píng),并相機(jī)教學(xué)部分生字新詞。
二、充分誦讀,激活語(yǔ)感
在讀中揣摩思路。學(xué)生交流后,教師引入:“同學(xué)們是這樣看荷花的,作者又是怎樣看荷花的呢?請(qǐng)大家自由讀課文。邊讀邊想,作者是怎樣看荷花的,你是從哪兒體會(huì)到這一點(diǎn)的。”學(xué)生讀完全文后,教師組織全班交流。(例如:作者迫不及待地看荷花、作者津津有味地看荷花……)
在讀中整體感知。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到作者是這樣看荷花時(shí),教師要趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己是從哪段課文中體會(huì)到這一點(diǎn)的。然后組織學(xué)生反復(fù)誦讀相應(yīng)的段落。課文第2段可組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式讀出不同的感受和情味;課文第3段可組織學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽性誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生一個(gè)比一個(gè)讀得好;課文第4段可組織學(xué)生進(jìn)行示范性誦讀,以?xún)?yōu)生的朗讀為樣板,鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)生學(xué)習(xí)朗讀。在學(xué)生的誦讀過(guò)程中,教師隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容(聞到清香——觀察形狀——欣賞姿勢(shì)——想象情景——回到現(xiàn)實(shí))進(jìn)行整體感知。
三、潛心品讀,領(lǐng)悟語(yǔ)感
在讀中有所感悟。在學(xué)生充分誦讀,整體感知的基礎(chǔ)上,教師引入:“作者是這樣看荷花的,作者又是怎樣寫(xiě)荷花的呢?請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式,讀讀第2段課文。邊讀邊想,你覺(jué)得這段話(huà)中哪個(gè)句子寫(xiě)得特別美,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)句子的體會(huì)。”學(xué)生自讀課文,潛心品讀美的語(yǔ)言。隨后組織匯報(bào)交流。對(duì)學(xué)生的交流,教師做兩個(gè)層次上的把握:一是面上的層次。對(duì)多數(shù)的語(yǔ)句,只要學(xué)生有所感悟且言之有理,均予肯定,但不作充分展開(kāi),把主要精力花在讀好、讀美這些語(yǔ)句上面;二是點(diǎn)上的層次。對(duì)極少數(shù)重點(diǎn)語(yǔ)句,教師要視學(xué)生的感悟情況,作出相應(yīng)的點(diǎn)撥和必要的調(diào)控。
四、多元解讀,積淀語(yǔ)感
在學(xué)生交流匯報(bào)的過(guò)程中,教師可適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”做出多元解讀。
教師:你覺(jué)得哪個(gè)句子寫(xiě)得特別美?(指名讀說(shuō))
學(xué)生:我覺(jué)得這個(gè)句子寫(xiě)得特別美:(朗讀)白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。我覺(jué)得這個(gè)“冒”字寫(xiě)得特別美。到底美在哪兒,我也說(shuō)不清楚。
教師:說(shuō)不清楚是正常的,說(shuō)得清楚卻是不正常的。你能覺(jué)察到“冒”字特別美,就已經(jīng)非常了不起。請(qǐng)大家想一想,“冒”字還可以換成別的什么字?(長(zhǎng)、鉆、伸、露、探、沖)
教師:自己用心讀讀前后幾句話(huà),體會(huì)一下,你覺(jué)得怎樣長(zhǎng)出來(lái)才可以叫做冒出來(lái)。(使勁地、不停地、急切地、筆直地、高高地、痛痛快快地、爭(zhēng)先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣;..洋洋地……要求學(xué)生分別把這些詞填到原句中去,再來(lái)讀讀悟悟。)
白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái),仿佛想看看外面這個(gè)精彩的世界。
白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái),仿佛想深深地吸一口新鮮的空氣。
白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái),仿佛在盡情地展示自己的美麗。
白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái),仿佛在進(jìn)行時(shí)裝表演。
教師:多么可愛(ài)的白荷花呀!大家看,一個(gè)“冒”字,不但把白荷花寫(xiě)活了,而且使白荷花變得更美了。正像同學(xué)們所講的那樣,這是一種喜氣洋洋的美!這是一種生機(jī)勃勃的美!讓我們一起,像白荷花一樣地冒出來(lái)!快冒!快冒!
學(xué)生起立,擺出自己最喜歡的姿式。教師誦讀第3段。
五、抒情表達(dá),豐富語(yǔ)感
荷花!你美麗動(dòng)人的形象將永遠(yuǎn)留在我的心里。
荷花!你的清香是那樣迷人,你的形狀是那樣美麗,你的姿勢(shì)是那樣動(dòng)人。
荷花!你的魅力令我終身難忘。
荷花!我真想把你帶回家里,好讓我天天與你做伴。
【評(píng)點(diǎn)】
提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要基礎(chǔ)是養(yǎng)成語(yǔ)感。本案在不同的誦讀階段,落實(shí)相應(yīng)的語(yǔ)感訓(xùn)練任務(wù),對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的客觀規(guī)律作了有益的探索。教者抓住課文重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在精讀細(xì)賞之后使課文爛熟于心,并因此轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)言背景,進(jìn)入潛意識(shí)之中。以后一旦有相似的情境誘發(fā),就會(huì)自然地滲透其間,成為天成的直覺(jué),直覺(jué)的天成。此種狀態(tài)貌似雪泥鴻爪,無(wú)跡可尋,實(shí)乃日積月累所達(dá)成的語(yǔ)感境界。(周一貫評(píng)點(diǎn))
;.
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
人教版國(guó)標(biāo)本《小學(xué)語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)第27課。
教學(xué)意圖:
以培養(yǎng)閱讀能力為取向,重文本內(nèi)容的理解、感悟和積累。
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確認(rèn)讀“熟視無(wú)睹、松弛、按摩、尷尬、彬彬有禮、紳士、氣氛、沖鋒陷陣、小心翼翼、翩翩起舞”等詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文的相關(guān)語(yǔ)段。
3、能運(yùn)用“摘錄中心句”的方法概括段落大意,了解泰國(guó)的獨(dú)特風(fēng)情。
4、依托重點(diǎn)語(yǔ)段,通過(guò)表情朗讀、角色置換、想象體悟等方式,感受人象合一的美妙奇觀,引發(fā)對(duì)人與自然和諧相處的思考。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:檢查預(yù)習(xí)情況后導(dǎo)入。
二、初步感受獨(dú)特風(fēng)情
1、出示新詞:
熟視無(wú)睹? 沖鋒陷陣? 小心翼翼
彬彬有禮? 翩翩起舞
指名讀,集體讀。
2、擴(kuò)充語(yǔ)境
在課文中,這五個(gè)成語(yǔ)都是寫(xiě)誰(shuí)的?
出示句子:
大象對(duì)人群已經(jīng)熟視無(wú)睹;
大象曾經(jīng)馱著武士沖鋒陷陣;
大象會(huì)小心翼翼地為人做按摩;
大象優(yōu)雅得像一個(gè)彬彬有禮的紳士;
大象翩翩起舞的熱烈氣氛讓人難以忘懷。
指名讀,師生合作讀。
3、引發(fā)質(zhì)疑
三、抓中心句整體感知
1、提煉讀法
快速默讀課文,思考:課文的5個(gè)自然段,分別寫(xiě)了什么?組織交流,概括1、2兩段段意。
2、遷移讀法
用概括1、2兩段段意的方法概括后面三段段意。
3、聚焦主旨
五個(gè)自然段,五個(gè)中心句,句句寫(xiě)到了大象。課文的主要內(nèi)容,就這樣被我們一網(wǎng)打盡。
完整出示:
在泰國(guó),遇到大象是很自然的事。
象是泰國(guó)的國(guó)寶。
在泰國(guó),人和象之間沒(méi)有距離。
象是一種聰明而有靈氣的動(dòng)物。
最使我難以忘懷的,是看大象跳舞。
我們不妨簡(jiǎn)單地回顧一下。
四、依托重點(diǎn)升華意蘊(yùn)
1、表情朗讀
在歡樂(lè)的音樂(lè)中,象群翩翩起舞,觀眾都擁到了寬闊的廣場(chǎng)上,人群和象群混雜在一起舞之蹈之,熱烈的氣氛感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。舞蹈的大象,沒(méi)有一點(diǎn)兒笨重的感覺(jué),它們隨著音樂(lè)的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿,前后左右顫動(dòng)著身子,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子在空中揮舞。毫無(wú)疑問(wèn),它們和人一樣,陶醉在音樂(lè)之中了。
指名讀,表情朗讀,齊讀。
2、角色置換
在歡樂(lè)的音樂(lè)中,象群翩翩起舞,觀眾都擁到了寬闊的廣場(chǎng)上,人群和象群混雜在一起舞之蹈之,熱烈的氣氛感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。舞蹈的大象,沒(méi)有一點(diǎn)兒笨重的感覺(jué),它們隨著音樂(lè)的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿,前后左右顫動(dòng)著身子,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子在空中揮舞。毫無(wú)疑問(wèn),它們和人一樣,陶醉在音樂(lè)之中了。
在歡樂(lè)的音樂(lè)中,象群翩翩起舞,觀眾都擁到了寬闊的廣場(chǎng)上,人群和象群混雜在一起舞之蹈之,熱烈的氣氛感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。舞蹈的大象,沒(méi)有一點(diǎn)兒笨重的感覺(jué),它們隨著音樂(lè)的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿,前后左右顫動(dòng)著身子,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子在空中揮舞。毫無(wú)疑問(wèn),它們和人一樣,陶醉在音樂(lè)之中了。
3、想象體悟
舞之蹈之的觀眾在對(duì)大象說(shuō):朋友---指名回答
舞之蹈之的大象在對(duì)觀眾說(shuō):朋友---指名回答
這樣的人和這樣的象還有距離嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì):
27* 與象共舞
人象合一
推薦理由:
王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文課,總能讓我們感到回味不盡的審美滋味。我們也常常驚訝于名師人生的巔峰時(shí)刻綿延的時(shí)間可以是那么長(zhǎng)久,這不能不這是中國(guó)小語(yǔ)教壇上的一個(gè)奇跡,一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象。此其背后,我們也不難想像王崧舟老師對(duì)語(yǔ)文課的不斷追求,不斷超越。
我們又常常感嘆自己職業(yè)頂峰時(shí)刻的短暫,甚至有人說(shuō)“成熟是腐爛的開(kāi)始”,頂峰過(guò)后,就是滑坡。而王崧舟憑著自己勤奮地學(xué)習(xí),不懈地探索,始終站在小語(yǔ)之巔。從他身上我們似乎看到了原來(lái)人生可以持續(xù)保持良好的職業(yè)狀態(tài),人生可以實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)的精彩。
當(dāng)然這種精彩需要有源頭活水的滋潤(rùn),需要終生與書(shū)為伴,與課同行。上課無(wú)止境,讀書(shū)無(wú)止境,追求無(wú)止境,讓我們以名師為榜樣,人在課中,不斷創(chuàng)造人課合一的美好境界。
什么是好課?這節(jié)課給我們很多的啟示:教學(xué)內(nèi)容要更加清晰,教學(xué)目標(biāo)要更加明確,該淡則淡,當(dāng)艷不讓。概括段意,教方法;與象共舞,入意境。詳略得當(dāng),點(diǎn)面結(jié)合,節(jié)奏鮮明,體現(xiàn)出詩(shī)意語(yǔ)文的審美價(jià)值。
王崧舟荷花教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、認(rèn)識(shí)本課生字詞,能正確讀寫(xiě)文中詞語(yǔ)。
2、能夠借助提示詞,說(shuō)清文章的主要內(nèi)容。
3、通過(guò)多種形式讀鳥(niǎo)找樹(shù)時(shí)的對(duì)話(huà),學(xué)習(xí)反復(fù)的寫(xiě)作方法,并通過(guò)改寫(xiě)體會(huì)這種方法的好處。
4、通過(guò)理解鳥(niǎo)兒找樹(shù)時(shí)的三次對(duì)話(huà)、和最后兩個(gè)看,懂得做人要守信,珍惜朋友之間的友誼,體會(huì)鳥(niǎo)對(duì)樹(shù)的真摯感情。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
2、完成詞語(yǔ)練習(xí)、認(rèn)讀詞語(yǔ)
3、誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文章講了怎樣一個(gè)故事?
生填空回答
師:這個(gè)故事讓你感受到了什么。
生:鳥(niǎo)和樹(shù)是一對(duì)好朋友,鳥(niǎo)信守諾言,(只要學(xué)生言之有理即可)
二、細(xì)讀文本
1、師:我們知道鳥(niǎo)和樹(shù)是好朋友,文中也多次出現(xiàn)好朋友,你能從文哪些地方感受到他們是好朋友呢?大家讀書(shū)并勾畫(huà)體現(xiàn)他們是好朋友的句子。
生1:一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒站在樹(shù)枝上,天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢,天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。
生:小鳥(niǎo)每年回來(lái)還要給樹(shù)唱歌。
生:過(guò)渡句,承上啟下。
師:春天來(lái)了,冰消雪化,小鳥(niǎo)如約的飛了回來(lái),可是她看到了什么呢?
生:樹(shù)被砍了。
師:大家說(shuō),這時(shí)候的小鳥(niǎo),心情應(yīng)該是怎樣的呢?
生:難過(guò)
2、指導(dǎo)用應(yīng)用什么樣語(yǔ)氣朗讀課文。
分角色多種形式朗讀
3、師:老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),童話(huà)都有什么特點(diǎn)?
生回答
師:這篇文章中小鳥(niǎo)的三次尋找就屬于情節(jié)上的重復(fù)。她一共到三個(gè)地方去找,三個(gè)情節(jié),在結(jié)構(gòu)上一樣,很多對(duì)話(huà)寫(xiě)法上也是一樣。但是我們只知道它是重復(fù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,采用重復(fù)的寫(xiě)法到底有什么好處呢?下面我們通過(guò)一次修改來(lái)體會(huì)一下。
幻燈片出示課件
師讀幻燈片,
師:這樣修改行不行為什么?
生小組交流后全班交流
生:情節(jié)簡(jiǎn)單不符合童話(huà)特點(diǎn)
生:小鳥(niǎo)一下子就找到樹(shù),體會(huì)不到艱辛,不能把它信守諾言的情感表達(dá)強(qiáng)烈。
生:不符合邏輯
生:能使故事情節(jié)曲折,吸引人
生:把情感表達(dá)的更強(qiáng)烈
5、師:請(qǐng)大家默讀最后三個(gè)自然段,勾畫(huà)出最能體會(huì)他們是好朋友的句子,并圈出表示鳥(niǎo)動(dòng)作的詞,反復(fù)讀讀談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生:睜、盯看唱看飛(出示)
師:兩個(gè)看你讀出了什么?
生:好朋友的無(wú)比深情和留戀。
三、情感升華
師:讀了童話(huà)故事,你懂得了什么?