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素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)

時(shí)間:2025-06-10 作者:JQ文豪

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素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇一

6、把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多?!郀柣?。

7、社會向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會提供規(guī)范?!簟?/p>

8、汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外?!懹?。

9、人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。——高爾基。

10、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它,都是探不到底的。——歌德。

11、異端是生活的詩歌,因此有異端思想是無傷于一個詩人的?!璧?。

12、藝術(shù)是讓我們意識到真理的諾言?!猵icasso。

13、一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人?!蜖栐恕?/p>

14、眼底江山皆凈域,毫端蘭竹見靈魂?!S乃釗。

15、言者志之苗,行者文之根?!拙右?。

16、言論關(guān)時(shí)務(wù),篇章見國風(fēng)?!跑鼹Q。

17、學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?!獝垡蛩固?。

18、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——魯迅。

20、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文。

21、一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須。——蘇軾。

24、是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準(zhǔn)則,平息大火,抑制邪惡。——圣皮埃爾。

26、只要人越來越墮落,文學(xué)也就一落千丈。——歌德。

27、只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格?!璧?。

28、志者詩之本也?!祆洹?/p>

29、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾。

30、文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎是序?!獎③?。

家訓(xùn)名言警句【3】。

一、關(guān)于立志的家訓(xùn)。

1、不要空言無事事,不要近視無遠(yuǎn)謀。(陳毅《示兒女》詩)。

2、應(yīng)知重理想,更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩)。

二、有關(guān)于勤學(xué)的家訓(xùn)。

1、多讀書達(dá)觀古今,可以免憂。(家誡要言)。

2、應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤。(陳毅《示兒女》詩)。

3、讀書須用意,一字值千金。(《增廣賢文》)。

4、良田百畝,不如薄技隨身。(《增廣賢文》)。

5、讀少則身暇,身暇則邪間,邪間則過惡作焉,憂患及之。(家誡要言)。

6、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。(治家格言)。

7、少壯不努力,老大徒傷悲。(《增廣賢文》)。

三、關(guān)于惜時(shí)的家訓(xùn)。

1、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(《增廣賢文》)。

2、鶯花憂怕風(fēng)光老,豈可教人在度春。(《增廣賢文》)。

3、莫道君行早,更有早行人。(《增廣賢文》)。

4、百年容易過,青春不再來。(《增廣賢文》)。

5、一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回。(《增廣賢文》)。

6、枯木逢春猶再發(fā),人無兩度再少年。(《增廣賢文》)。

7、光陰似箭,日月如梭。(《增廣賢文》)。

四、關(guān)于仁愛的家訓(xùn)。

1、百善孝為先。(《贈廣賢文》)。

2、孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)。

3、重資財(cái),薄父母,不成人子。(治文賢文)。

4、毋令長者疑,毋使父母怒。(家誡要言)。

5、當(dāng)少壯時(shí),須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)。

6、父子和而家不敗,兄弟和而家不分。

7、早把甘旨當(dāng)奉養(yǎng),夕陽光景不多時(shí)。(《增廣賢文》)。

8、妻賢夫禍少,子孝父心寬。(《增廣賢文》)。

9、尊師而重道,愛眾而親仁。(《增廣賢文》)。

10、孤寡極可念者,須勉力周恤。(家誡要言)。

11、處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)。

12、寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。(《增廣賢文》)。

13、肝腸煦若春風(fēng),雖囊乏一文,還憐煢獨(dú)。(《增廣賢文》)。

14、責(zé)己之心責(zé)人,愛己之心愛人。(《增廣賢文》)。

15、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。(冶家格言)。

16、美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)。

17、割不斷的親,離不開的鄰。(《增廣賢文》)。

18、遠(yuǎn)山難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。(《增廣賢文》)。

19、泯軀而濟(jì)國。(顏氏家訓(xùn))。

20、祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒。(陳毅《示兒女》詩)。

21、鄉(xiāng)黨和而爭訟息,夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)。

五、關(guān)于修養(yǎng)的家訓(xùn)。

1、乖僻自是,悔誤必多。(治家格言)。

2、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)。

3、施恩無念,受恩莫忘。(治家格言)。

4、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。(治家鉻言)。

5、人有喜慶,不可生妒忌心。(治家鉻言)。

6、善欲人知,不是真善,惡恐人知,便是大惡。(治家格言)。

7、匿怨而用暗箭,禍延子孫。(治家鉻言)。

8、知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)。

9、才能知恥,即是上進(jìn)。(家誡要言)中國傳統(tǒng)文化。

10、器量須大,心境須寬。(家誡要言)。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇二

新媒體時(shí)代的到來,為媒體全新發(fā)展提供機(jī)會的同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn),人們開始更多地選擇數(shù)字化媒體來獲得信息,作為出版業(yè)的重要一員,技術(shù)編輯對于書刊的出版發(fā)行起到了重要的作用,這時(shí)候必須提升并有效發(fā)揮技術(shù)編輯的專業(yè)素質(zhì),應(yīng)對全新的挑戰(zhàn)。因此,新媒體時(shí)代下的技術(shù)編輯,除了擁有良好的職業(yè)素養(yǎng),還要具備一定的管理職能。

1.1要具有專業(yè)性。

技術(shù)編輯作為一類專業(yè)技術(shù)人員,最基本的職業(yè)素養(yǎng)就是要具有專業(yè)性,要使自己永遠(yuǎn)處于技術(shù)發(fā)展的前沿,要熟練掌握不斷發(fā)展革新的印制、裝訂等技術(shù)。并且,技術(shù)編輯還要在長期的工作中積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)展出為其他編輯人員推薦符合某些類型書刊特殊生產(chǎn)制作技術(shù)的能力,比如刊物類型、裝訂形式等的選擇等。此外,想要成為一名優(yōu)秀的技術(shù)編輯,還要具備擁有主見、堅(jiān)持自我的能力,不能隨波逐流、沒有主見。例如,有些編輯人員想要節(jié)約生產(chǎn)成本,要求技術(shù)編輯在制定印刷方案時(shí)選用六十克一般類型的雙膠紙來印制四色書刊。這時(shí)候,假如技術(shù)編輯缺乏自我堅(jiān)持,最終發(fā)行的書刊質(zhì)量肯定會下降,必然引起書刊質(zhì)量下降而影響銷售。某些編輯人員之前節(jié)省成本的想法不但實(shí)現(xiàn)不了,作為技術(shù)編輯由于沒有堅(jiān)持專業(yè)底線,也難以推脫責(zé)任。

1.2要具有責(zé)任心。

技術(shù)編輯在工作中還應(yīng)具有責(zé)任心。例如,在進(jìn)行付印樣的最后審核過程中,一旦缺少責(zé)任心,想著既然前面已經(jīng)有了各級部門的確認(rèn),應(yīng)該不會出現(xiàn)意外情況,粗略一掃就算做完了自己的工作。卻不知道,之前的所有確認(rèn)也許只是內(nèi)容方面的審核而未涉及技術(shù)方面,這就意味著存在極大的問題隱患。具有責(zé)任心的表現(xiàn)則是,認(rèn)真檢查送審稿子;仔細(xì)確認(rèn)封頁、環(huán)節(jié)所需成本,盡力實(shí)現(xiàn)高性價(jià)比的書刊出版。例如,印制某書刊的封頁,既能夠選擇大規(guī)格紙張印制,也能夠選擇小規(guī)格紙張印制。此時(shí),就需要從紙張成本、印制成本等各個方面考慮選用哪種方式更能節(jié)省成本,且不影響書刊質(zhì)量。

1.3要具有創(chuàng)新意識。

時(shí)代在發(fā)展,技術(shù)編輯必須具有創(chuàng)新意識。不管身處哪種行業(yè),沒有誰是能夠一成不變而不被淘汰的,技術(shù)編輯更是要求新求變,要讓自己一直處在技術(shù)發(fā)展的前沿。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,印刷、出版等技術(shù)都處在不斷發(fā)展變化之中,作為書刊出版行業(yè)的技術(shù)工作者,技術(shù)編輯絕對不能因循守舊、頑固不化,要不斷學(xué)習(xí)研究新技術(shù)、新工藝,要在創(chuàng)新實(shí)踐中升華自我。技術(shù)創(chuàng)新是一方面,思想更需要創(chuàng)新。當(dāng)前,技術(shù)編輯在之前幾十年所應(yīng)用的介質(zhì)都在發(fā)生變革,許多人會發(fā)出這樣的感嘆:技術(shù)革新的真快,一不小心就會被甩在后面。當(dāng)然,也不是要求所有人都擁有最前沿的印刷、出版等技術(shù)工藝,不過必須要有經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)能夠獲得新技術(shù)的想法和能力。特別是在數(shù)字出版迅速發(fā)展的今天,假如有一天實(shí)現(xiàn)了書刊無紙化,那么當(dāng)前模式下的技術(shù)編輯是不是還需要存在都是一個問題。在技術(shù)不斷革新的當(dāng)下,只有保持創(chuàng)新意識,才能實(shí)現(xiàn)工作能力的不斷提升。

2.新媒體時(shí)代技術(shù)編輯的管理職能。

2.1對圖書的裝幀設(shè)計(jì)或版式設(shè)計(jì)進(jìn)行管理。

如果想要真正地落實(shí)設(shè)計(jì)方案,精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)工藝要求,這就需要技術(shù)編輯對圖書的裝幀設(shè)計(jì)或版式設(shè)計(jì)進(jìn)行管理。首先,技術(shù)編輯對書刊的裝幀設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)等需要提供明確的樣式以及詳實(shí)的說明,對材料品類以及工藝水平也要準(zhǔn)備好樣張,對最終的書刊狀態(tài)更要了然于胸。其次,要注意設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn),管理好設(shè)計(jì)、編排、印制及裝訂等的完成情況,仔細(xì)確認(rèn)開本、標(biāo)題、圖表等的形式是不是與最初的設(shè)計(jì)統(tǒng)一,所需材料是不是及時(shí)到位,印刷工藝能不能實(shí)現(xiàn)等。最后,要確保印刷、裝幀等環(huán)節(jié)的順利實(shí)現(xiàn),即時(shí)了解書刊的印制情況,對出現(xiàn)的任何意外情況都要迅速地給予處理,保證書刊裝幀、出版的順利完成。

2.2對圖書的質(zhì)量進(jìn)行管理。

作為出版物,圖書的質(zhì)量是最為重要的,可以說關(guān)系到出版社的生存及發(fā)展。圖書質(zhì)量涉及到很多個方面,而設(shè)計(jì)以及印刷的質(zhì)量就需要由技術(shù)編輯來保障,所以說技術(shù)編輯對圖書的質(zhì)量負(fù)有很大責(zé)任。想要管理好書刊的設(shè)計(jì)、印刷質(zhì)量,技術(shù)編輯要注意以下幾個方面:一是,了解并熟知與書刊設(shè)計(jì)、印制有關(guān)的工藝標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)際的生產(chǎn)過程中要嚴(yán)格依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)完成;二是,要依據(jù)工藝流程進(jìn)行生產(chǎn),確保應(yīng)有的生產(chǎn)流程,不能想要節(jié)省時(shí)間而縮減某些環(huán)節(jié),核紅、審核樣書等關(guān)鍵環(huán)節(jié)更是要認(rèn)真檢查,不能抱有僥幸思想;三是,對每一環(huán)節(jié)都要設(shè)置質(zhì)量把控點(diǎn),利用對所有質(zhì)量把控點(diǎn)的有效控制,確保生產(chǎn)的質(zhì)量;四是,重要環(huán)節(jié)必須要親自確認(rèn),即時(shí)檢查印刷、裝訂等環(huán)節(jié)中的質(zhì)量把控點(diǎn),迅速發(fā)現(xiàn)問題并馬上處理,盡可能地將任意質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)掐滅在萌芽期間,不將任何的質(zhì)量隱患帶到下一環(huán)節(jié)。同時(shí),技術(shù)編輯還要對油墨、用紙等原材料的質(zhì)量進(jìn)行有效管理,為圖書的高質(zhì)量提供保障。

2.3對圖書的印制成本、印制周期進(jìn)行管理。

圖書的印制成本是出版行業(yè)生產(chǎn)成本的重要組成。對圖書的印制成本進(jìn)行管理,減少圖書的生產(chǎn)成本,也是技術(shù)編輯的重要工作。作為負(fù)責(zé)任的技術(shù)編輯,要熟悉圖書印制成本的組成、計(jì)算方式等,對圖書印制各個環(huán)節(jié)的花費(fèi)必須要心中了然,對原材料市場行情以及生產(chǎn)廠家的最新動態(tài)也要密切關(guān)注。在實(shí)際中,對印制成本的管理可以從以下幾方面著手:一是,整理生產(chǎn)企業(yè)印制工價(jià)、書刊印制市場情況等制訂出符合自身實(shí)際需要的成本結(jié)算標(biāo)準(zhǔn),從根本上對生產(chǎn)成本進(jìn)行管理;二是,按最優(yōu)流程安排排版、印刷等工藝,保證最合算的印制數(shù)量,增強(qiáng)質(zhì)量管理,防止由于質(zhì)量問題而重制帶來的浪費(fèi);三是,熟悉并靈活利用印制成本核算中的各類技巧,盡量地縮減不必須的花銷。圖書的印制周期也是印制成本的重要一方面,對其進(jìn)行管理,指的是對設(shè)計(jì)、印刷所花費(fèi)時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、管理,確認(rèn)好各個環(huán)節(jié)的進(jìn)度,實(shí)現(xiàn)書刊印制周期的最佳化。在實(shí)際中,因?yàn)橐M量快地投入市場,印制周期就會被不斷縮減,給技術(shù)編輯造成了極大的壓力,也會影響到圖書的質(zhì)量。管理好印制周期,也是技術(shù)編輯能力的一個重要體現(xiàn),這就要求技術(shù)編輯注意到以下兩個方面。首先,技術(shù)編輯要依據(jù)出版要求,對書刊的進(jìn)度時(shí)間做到認(rèn)真仔細(xì)的籌劃,對每一環(huán)節(jié)的生產(chǎn)周期給出明確要求,并留出相應(yīng)的緩沖時(shí)間,盡量地減短印制周期;其次,要靈活機(jī)動地分配生產(chǎn),科學(xué)安排生產(chǎn)工藝,確保原材料的及時(shí)到位等,保證書刊按計(jì)劃或提前完成;同時(shí),技術(shù)編輯還要不定期下一線檢查,掌握生產(chǎn)情況,如果發(fā)現(xiàn)問題馬上處理。在書刊印制好后,還要做好書刊的進(jìn)棧、數(shù)量確認(rèn)等工作。此外,技術(shù)編輯的管理職能還包括對印刷廠家的監(jiān)督,如果印刷廠家生產(chǎn)人員、生產(chǎn)設(shè)備、工藝水平等發(fā)生變化,要迅速調(diào)整和應(yīng)對。

3.結(jié)語。

在新媒體時(shí)代下,圖書市場的競爭日趨激烈,多年來的生產(chǎn)方式不斷發(fā)生改變,這也對技術(shù)編輯的個人素養(yǎng)與能力提出了更高的要求,不僅要有良好的職業(yè)素養(yǎng),還要有一定的管理職能,才能緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。技術(shù)編輯的職業(yè)素養(yǎng)與管理職能對于圖書的質(zhì)量影響巨大,只有充分發(fā)揮技術(shù)編輯的作用,才能以最短的生產(chǎn)時(shí)間、最低的生產(chǎn)成本,在新媒體時(shí)代下生產(chǎn)質(zhì)量最好的圖書。

參考文獻(xiàn)。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇三

要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要德、智、體、美全面發(fā)展,要有利于終生發(fā)展。文學(xué)素養(yǎng)是中心,是不可忽視的重要因素,而寫作無疑是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑之一。故事接龍是學(xué)生們特別感興趣的寫作形式,讓學(xué)生在書寫中感受到文字的秘妙,浸潤在文學(xué)的海洋,激發(fā)了表達(dá)的興趣,從而全面提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生“看”出滋味。

在寫故事前,我開始領(lǐng)孩子們讀童話故事書,從故事中看出童話寫作的密碼。我們從《木偶奇遇記》開始讀起。一看人物———兒童化。在孩子閱讀《木偶奇遇記》的過程中,我利用晨讀時(shí)間和孩子聊書,先聊人物:書中講到的那些人物(包括小動物),你最喜歡誰?最討厭誰?為什么?在讀書的過程中,學(xué)生們觸摸到一個個鮮活的人物,而這些人物就和他們是一樣的,是他們身邊的人,人物形象就在生活和想象中借助閱讀豐滿起來。二看情節(jié)———生活化。在閱讀的過程中,一個又一個精彩的故事展現(xiàn)在孩子眼前,孩子們讀到小木偶的爸爸并沒有因?yàn)樗且粋€任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想著玩的孩子而嫌棄他,而是不厭其煩地幫助他??此I了,就把自己的早餐送給他,心甘情愿地看著他吃掉,雖然爸爸自己也很餓。學(xué)生們讀到這些,就將童話中的幻想與眼前的現(xiàn)實(shí)生活融為一體,幾乎已分不清哪些是童話中的情節(jié),哪些是生活中的情節(jié)。真的,世界上沒有一個爸爸媽媽不愛自己的孩子。雖然孩子生下來的時(shí)候不一樣,有的孩子一開始就漂亮乖巧,有的孩子一出生就調(diào)皮搗蛋,可是不管什么樣的孩子,都是爸爸媽媽心里的寶貝,愛就像高山的流水,流到了每個孩子的心里。三看哲理———含蓄化?!赌九计嬗鲇洝肪烤瓜敫嬖V我們一些什么呢?這篇童話,通過皮諾曹種種曲折、離奇的經(jīng)歷,表現(xiàn)小木偶熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì),教育兒童要抵御種種誘惑,做一個誠實(shí)、聽話、愛學(xué)習(xí)、愛勞動,并能幫助父母的好孩子。而這樣一個深刻的主題,卻蘊(yùn)含在這樣一個生動有趣的故事里,沒有明顯的說教,只是讓學(xué)生在看的過程中細(xì)細(xì)品味,才能品出其中的各種滋味。所以我在學(xué)生讀完《木偶奇遇記》之后,讓他們和父母討論皮諾喬變成真正男孩的原因。孩子們接下來還一起讀了《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《彼得潘》等,浸潤在一個又一個精彩的故事中。

二、指導(dǎo)學(xué)生“寫”出趣味。

孩子們寫故事的熱情空前高漲,每天的晨檢時(shí)間都要先讀同學(xué)們寫的故事,早上的時(shí)候就會經(jīng)常出現(xiàn)我前面提到的場景:“快,快,今天該誰讀故事了?”“火雞們逃出來沒有?”但在孩子寫故事中,難免會出現(xiàn)一些問題,而這正是有針對性地指導(dǎo)的最佳契機(jī),讓提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)落到實(shí)處。故事接龍孩子們整個寫的.是一個大的故事,而這個大的故事是由一個又一個小的故事串聯(lián)而成的,而小的故事也可以再繼續(xù)分割成小的環(huán)節(jié),這樣化整為零,既容易把握,也容易寫得精彩??纯础痘痣u逃亡記》男生版的目錄:火雞的囚籠,逃跑a計(jì)劃,實(shí)行a計(jì)劃,a計(jì)劃失敗,一起去冒險(xiǎn),虎口脫險(xiǎn),酒店大逃亡,救星來啦,又入虎口,公路驚魂,險(xiǎn)象環(huán)生,剛出虎口又入狼窩,奇怪的船長,危險(xiǎn)的死亡召喚……從目錄中可以看出有的小故事分為三個章節(jié)才寫完:逃跑a計(jì)劃,實(shí)行a計(jì)劃,a計(jì)劃失??;有的自己單獨(dú)一個小故事。這樣靈活機(jī)動的安排,讓學(xué)生減輕負(fù)擔(dān),也更易于這個年齡段的孩子把握,也是把故事寫精彩的一個寫作技巧,就這樣悄然埋在孩子的心里,而且孩子從心里感受到書寫的快樂,寫作的輕松,這比什么作文課都易于見效。在故事里制造矛盾沖突,也是文學(xué)作品中常見的寫法,它可以使整個事件的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,而且可以使人物的思想性格更加鮮明突出,在讀者心目中會留下長久的記憶。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇四

一、跨文化交際研究概況。

跨文化交際(interculturalcommunication)是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際;從心理學(xué)的角度講,信息的編碼、譯碼由來自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際。跨文化交際研究最早是在擁有眾多移民人口的美國發(fā)展起來的。1959年,美國文化人類學(xué)家愛德華霍爾出版了經(jīng)典著作《無聲的語言》。書中指出,具有不同文化背景的人們在使用時(shí)間、空間方面表現(xiàn)出明顯的差異,這為進(jìn)一步科學(xué)系統(tǒng)地研究文化提出了設(shè)想。因此這部著作也成為跨文化交際學(xué)的基石。在我國,跨文化交際研究開始得比較晚,僅始于20世紀(jì)80年代外語教學(xué)中對語言與文化關(guān)系的研究。許國璋發(fā)表于《現(xiàn)代外語》的一篇演講稿開啟了中國外語界對跨文化交際的學(xué)術(shù)討論。1988年,胡文仲又把國內(nèi)外有關(guān)語言文化對比研究的論文收入在《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》一書中,較集中地反映出外語教學(xué)中有關(guān)文化因素的理論與實(shí)踐的探討。這之后,有關(guān)跨文化交際的專著、會議、論文等研究成果層出不斷,取得了令人矚目的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),專著和教材已出版30余部(胡文仲,)。據(jù)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì),至以跨文化交際為篇名的論文2313篇,以跨文化交際為主題的論文8515篇,以跨文化交際為關(guān)鍵詞的論文為7267篇,摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對于外國文學(xué)素養(yǎng)對跨文化交際活動的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中搜索到的惟一一篇關(guān)于外國文學(xué)和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發(fā)表的《文學(xué)文本中跨文化交際原則評析》。其中作者指出文學(xué)文本應(yīng)該是跨文化交際研究最重要的領(lǐng)域之一。如我們脫離文學(xué)文本來搞跨文化交際研究,其結(jié)果只能是研究實(shí)際問題有余而探討理論不足,這種研究不可能對現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來實(shí)際的好處,因?yàn)檫@類研究常囿于表面,不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化,而不了解各民族的隱蔽文化就不能達(dá)到心靈上的溝通,也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。

外語專業(yè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的外語專門人才。從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度來講,文學(xué)素養(yǎng)是一個健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。這里的文學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然包括本國文學(xué)素養(yǎng)和外國文學(xué)素養(yǎng),在此我們只就外國文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行研究。外國文學(xué)是人類創(chuàng)造的精神財(cái)富,而好的外國文學(xué)作品往往是語言精華的薈萃,通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)略外語語言千姿百態(tài)和奇光異彩。同時(shí),外國文學(xué)又是透視人類社會的窗子,通過這扇窗子,人們可以了解一個社會、一個民族、一個國家的生活習(xí)性、價(jià)值觀念、以及社會變遷等。而了解了他國的社會變遷和精神衍變,反過來又可以啟我們反思我們自己的社會生活、思想動態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而提高獨(dú)立思辨力。

當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的`迅猛發(fā)展,大多數(shù)人往往急功近利,學(xué)習(xí)外語時(shí)更注重語言的實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)實(shí)際語言運(yùn)用能力和交際能力,對外國文學(xué)課重視不夠,忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大多數(shù)人沒有意識到文學(xué)對于培養(yǎng)語言能力和綜合素質(zhì)的重要性以及文學(xué)的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動的作用,而這些對于一名跨文化交際人員來說都是至關(guān)重要的。巴金曾說過:外國文藝是幫助我們了解外國人民的最好工具。

三、外國文學(xué)研究與跨文化交際研究的關(guān)系。

不管是在中國還是在西方,跨文化交際學(xué)都是一門新興的學(xué)科,尤其是在中國,它的歷史不足三十年。作為一門新興的學(xué)科,跨文化交際學(xué)材料雖然豐富但系統(tǒng)性不足,缺乏完備的理論體系和研究方法。對于跨文化交際學(xué)的研究對象,胡文仲先生在《文化教學(xué)與文化研究》一文中指出:“跨文化交際學(xué)除研究文化的定義與特點(diǎn),交際的定義與特征以及文化與交際的關(guān)系之外,著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價(jià)值觀念等。”通過胡先生的論述及其他一些研究,我們不難發(fā)現(xiàn),跨文化交際研究似乎有一個通病就是忽略了文學(xué)文本的作用,即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學(xué)層面。

一直以來,我們專注的是表層文化的研究,當(dāng)然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而,如果我們長期從事表層文化中的某些具體問題的研究而不能繼續(xù)向深層文化挖掘,我們的跨文化交際研究是沒法深入的。因?yàn)橐粋€民族文化的深層結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領(lǐng)域,這些平時(shí)難以捉摸到的東西卻經(jīng)常在文學(xué)作品中得到反映。例如,每個民族均有民族心理的歷史積淀和深層結(jié)構(gòu),任何人都必帶有他本國、本民族、本地域的心理遺傳基因,這種遺傳基因決定著他的精神氣質(zhì)、思維方式乃至行為走向等,并因此構(gòu)成不同國別、民族地域的人的特點(diǎn)和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學(xué)中得到反映的,具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人對這些民族文化心理是非常熟悉的,至少是有所了解的,那么在跨文化交際活動中就會有的放矢地去處理,去進(jìn)行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國文學(xué)來搞跨文化交際研究,其結(jié)果只能是研究實(shí)際問題有余而探討理論不足,這種研究不可能對現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來實(shí)際的好處,原因不是別的,而是這類研究常囿于表面,比較膚淺,不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化,而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達(dá)到心靈上的溝通,也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。

追根溯源,我們不難發(fā)現(xiàn),文化研究早先源于對經(jīng)典文學(xué)的研究,只是后來隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展,社會對文化研究提出了越來越多的要求,文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進(jìn)出不同國家之間時(shí),別國的文學(xué)作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問題就決不能將語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價(jià)值觀念等因素與文學(xué)割裂開來。我們既要對上述因素進(jìn)行逐一的、深入的分析,又要注意把握住它們在文學(xué)中特定的意義。

由此可見,文學(xué)研究與跨文化交際研究必須緊密結(jié)合在一起,外國文學(xué)素養(yǎng)確實(shí)會對跨文化交際活動產(chǎn)生重要的影響。

經(jīng)過初步的理論研究,筆者認(rèn)為外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中有著舉足輕重的作用,其主要作用初步歸納如下:

1、外國文學(xué)作品涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、語言、文學(xué)、教育、哲學(xué)等方面,了解熟悉文學(xué)作品可以擴(kuò)大知識面,加深對社會和人生的理解,培養(yǎng)分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力。荷蘭著名學(xué)者漢肯認(rèn)為,在信息交流中,只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認(rèn)知情感系統(tǒng)之內(nèi),所交流的信息或多或少是不同的,才能夠給雙方造成一定的刺激,激活創(chuàng)造思維機(jī)制,使跨文化交際活動更順暢。西方文學(xué)因其民族生活的區(qū)域、發(fā)展的歷史文明不同,造成與東方文學(xué)很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國文學(xué)素養(yǎng)等于具備了豐富的信息量,在跨文化交際中不會使交際過程沉悶乏味或者交際中斷。

2、好的外國文學(xué)作品往往是外國語言精華的薈萃。文學(xué)是語言的藝術(shù),語言是文學(xué)反映生活、表情達(dá)意、創(chuàng)造形象的手段。外國文學(xué)作品的語言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動性。文學(xué)的特征決定了外國文學(xué)作品的詞匯豐富多采,語法結(jié)構(gòu)靈活多樣,修辭色彩包羅萬象。跨文化交際人員通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)悟外國語言的精華所在并為自己所用,特別是文學(xué)作品中被人們經(jīng)常引用的詞語或句子等表達(dá)。不具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人在對方提到這些的時(shí)候可能感到惘然,如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經(jīng)典。在對外交際過程中,如果對方講到這句話,不了解這句話在西方文學(xué)中地位和意義的人,是不可能體會到對方講此句話的意圖的,由此可能造成一系列的誤解也是必然的。

3、跨文化交際人員將外國文學(xué)作為與本民族文學(xué)相異的參照物,可以跳出本民族的文化圈,以旁觀者身份發(fā)現(xiàn)、把握本民族生活與文學(xué)的精華,更好地領(lǐng)悟和傳播本民族文化,亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態(tài),更好地去進(jìn)行交際活動。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說過“自省可以忖人,而觀人亦資自知”。可見,知己知彼實(shí)在是互為條件的兩個方面:知曉自己有助于了解別人,而了解別人才能真正認(rèn)識自己。

4、跨文化交際人員比其他專業(yè)的人更有可能接觸外國人和事物,而外語本身只是一種工具,一種交流思想的工具,我們不可能去限制和規(guī)定別人交流思想的范圍,因此,對別人可能交流和涉及的任何知識都要了解,才能更好地完成交流思想的任務(wù),這也對跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,跨文化交際人員不僅要掌握語言本身,更重要的是要有廣博的知識面,因?yàn)檎Z言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國文學(xué)發(fā)展數(shù)千年,作家星羅棋布,作品浩如煙海。學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品,宛如在讀者面前打開一扇面向世界的窗戶,再現(xiàn)千百年來的歷史場面,引導(dǎo)他們馳騁五湖四海,開闊眼界、增長智慧、擴(kuò)大知識面,提高觀察生活的能力,使讀者獲得有關(guān)外國歷史地理政治經(jīng)濟(jì)思想文化人情世故風(fēng)俗習(xí)慣的豐富經(jīng)歷。

5、文學(xué)作品是涉及到心靈深處的東西,通過文學(xué)作品可以了解一個國家或者民族心理最本質(zhì)、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個國家或者民族的文學(xué),他就更容易在跨文化交際活動中拉近彼此之間的心理距離,從而更好地進(jìn)行溝通。這個道理自古就有學(xué)者提出,在中國文學(xué)中,蘇軾用禪學(xué)思想體會到因人的感情親疏造成的對事物認(rèn)識的差異,寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩。蔡元培在《美術(shù)批評的相對性》中也指出:“我們對于素來不輕見的事物,初次接觸,覺得格格不入。在味覺上甲地人嘗到乙地人食物時(shí),不能下咽;在聽覺上東方人初聽西方音樂時(shí),覺得不入耳;若能勉強(qiáng)幾次,漸漸不覺討厭,而且引起興味。”他談到了文化上的心理距離問題。有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,在跨文化交際中往往會出現(xiàn)這種狀況,即使一個人對這個國家的語言十分精通,也避免不了復(fù)雜的社會環(huán)境對其生活側(cè)面的襲擊,即“文化沖擊”。因此,我們強(qiáng)調(diào)外語語言學(xué)習(xí)外,也應(yīng)該注意外國文學(xué)這個載體反映的文化和生活,通過研究文學(xué)作品去間接地體驗(yàn)生活,這比任何“出國須知”都要形象、自然,可以被稱為最好的教材。

本文進(jìn)行的調(diào)查顯示:凡是外國文學(xué)作品讀得多、外國文學(xué)素養(yǎng)比較好的人員,他們的語言表達(dá)能力就比較好,理解能力和思維能力也比較好,知識面比較寬,思路也比較開闊,無論是外語能力還是交際能力都比較強(qiáng)。對外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中的作用進(jìn)行研究無疑是跨文化交際研究的一大進(jìn)步。當(dāng)然,本文只是從歸納演繹的角度進(jìn)行理論分析,缺乏數(shù)據(jù)分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉,吸引更多的同仁參與到該項(xiàng)研究中,給該研究以數(shù)據(jù)分析支撐。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇五

人文是與天文共生的相別相系的概念,也是中國傳統(tǒng)文化的特色。兩千多年前《易經(jīng)》就提出了人文的概念:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”中國古代就很注重弘揚(yáng)人文精神,強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)。在西方,人文拉丁文詞源humanitas,意即人性、教養(yǎng),中西旨意相類。人文素養(yǎng)是指在人文科學(xué)、人文精神、人文氛圍滋養(yǎng)熏陶下而形成的思想觀念、價(jià)值取向、人格模式、審美情趣、思維方式、學(xué)識才華等精神收獲的總和,是將人類優(yōu)秀的文化成果,通過知識傳授、環(huán)境熏陶等教育過程,使其內(nèi)化為人的學(xué)識、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)就其核心來說,主要是指人的世界觀和人生現(xiàn),內(nèi)容包括人生的意義、追求、理想、信念、道德、價(jià)值等。理工科人文素質(zhì)教育的內(nèi)容包括人文科學(xué)和社會科學(xué)兩個方面。人文科學(xué)是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)的人文主義科學(xué)。它包括哲學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科。人文學(xué)科是以設(shè)立一種理想人格的目標(biāo)或典范,引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康囊饬x價(jià)值,去追求人的完美化;社會學(xué)是以社會結(jié)構(gòu)、社會組織、社會群體行為等社會現(xiàn)象為研究對象,包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等等,它與國計(jì)民生息息相關(guān),具有客觀性、實(shí)用性等特點(diǎn)。

需要特別指出的是,知識、素養(yǎng)、行為是三個不同的層面,人文知識是一個人具有人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),知識是外在于人的東西,僅僅是材料和工具,是一種可以量化的東西。擁有較多的人文知識不一定就具有較高的人文素養(yǎng),只有讓知識進(jìn)入人的認(rèn)知本體,滲透到人的生活與行為中才能稱之為素養(yǎng)。人文素養(yǎng)最終反映在具體的行動上,即是我們所謂的人文行為,人文行為是人文素養(yǎng)的外顯,也是人文素養(yǎng)的最終目的。

近年來很多研究人員針對不同地域、不同專業(yè)大學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),人文教育雖然已引起政府及教育界的高度重視,并采取了一系列措施,但總體上來看,目前理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況仍不容樂觀,由于人文素養(yǎng)的缺失造成的弊端也日趨嚴(yán)重,多數(shù)大學(xué)生雖然胸有大志,但這種志向迫于生存競爭等的壓力,多為近期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),而非遠(yuǎn)大理想。輕視遠(yuǎn)大理想的樹立,埋頭現(xiàn)實(shí)利益的攝取,便暴露出了部分大學(xué)生違背人文精神的“重科學(xué)發(fā)明輕人倫道德”、“重個人志向輕人生社會價(jià)值”、“重現(xiàn)實(shí)觀望輕參與思考”等不良狀況。還有部分調(diào)查列舉了缺乏人文素養(yǎng)的其它突出的共性問題和表現(xiàn),如有些學(xué)生只關(guān)心專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí),缺乏對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明的了解和認(rèn)識,民族自信心不足;文化素養(yǎng)較貧乏,特別是文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達(dá)能力等都沒有達(dá)到基本的要求;道德修養(yǎng)較差,一些學(xué)生不懂得“做人”的基本準(zhǔn)則,不能準(zhǔn)確處理個人與他人、個人與集體之間的關(guān)系,以至于社會適應(yīng)能力較低、性格孤僻、心理承受能力和自我控制能力較低、遇事容易走極端?!霸拼髿⑷税浮?、“清華硫酸潑熊案”和“復(fù)旦學(xué)子傷貓案”就是大學(xué)生心理和人格不健全的典型事例。

國內(nèi)大學(xué)連續(xù)多年擴(kuò)招,學(xué)生多、情況復(fù)雜,學(xué)生的人文素養(yǎng)參差不齊,精英教育的榮譽(yù)感也不復(fù)存在,這就使大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失問題進(jìn)一步暴露并加深。社會中的人,其力量的形成和目標(biāo)的選擇是由其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和精神素質(zhì)決定的。任何能夠開拓事業(yè)并取得創(chuàng)造性成就的人,都是有內(nèi)在力量的人。而目前,由于外界過多的物質(zhì)誘惑,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響以及家庭和社會功利思想的影響,致使許多大學(xué)生連基本的理論知識、思維能力尚不具備,便去專注于某些專業(yè)技能,使他們太多地失去了大學(xué)生應(yīng)有的純樸、激情與執(zhí)著,失去了“讀書人”應(yīng)有的人文素養(yǎng),心態(tài)過早地按社會時(shí)尚定型,后果是其知識結(jié)構(gòu)、個人修養(yǎng)、心理品質(zhì)等非智力因素欠缺。

人文素養(yǎng)的缺失直接影響人才整體素質(zhì)的提高,教育的功能也不再只是適應(yīng)社會的需要,而是要設(shè)計(jì)未來。如何提升理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng),已引起社會各方面的高度重視,很多學(xué)者進(jìn)行了多方面研究。綜合相關(guān)文獻(xiàn)資料和我國目前的教育體制,我們從社會、學(xué)校、家庭以及個人等多角度進(jìn)行了總結(jié)和探討:

(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立長遠(yuǎn)的人才培養(yǎng)模式。

受傳統(tǒng)教育模式和教育體制的影響,長期以來我國理工科高等教育只重視專業(yè)知識的傳授和技能訓(xùn)練,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。認(rèn)為人文社會科學(xué)教育在科技專業(yè)人才培養(yǎng)中無足輕重,充其量只是個點(diǎn)綴或知識面的擴(kuò)展,遠(yuǎn)非人才素質(zhì)的必備要素。因人文素養(yǎng)教育不能“立竿見影”,也無法產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益,而認(rèn)為人文素養(yǎng)課程學(xué)與不學(xué)都無關(guān)緊要的觀念普遍存在。必須注意到,素質(zhì)的養(yǎng)成具有一種積累性和潛在性,它是在長期的教化過程中潛移默化形成的,不是一朝一夕之功。在確立人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位上,必須注意克服盲目適應(yīng)短期的社會需求,淡化教育目標(biāo)的功利傾向。

(二)改革人才評價(jià)機(jī)制,鼓勵個性發(fā)展。

應(yīng)試教育的后遺癥在大學(xué)也十分嚴(yán)重,考試是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和檢查教師教學(xué)效果的重要手段,而不是目的。但目前不僅中、小學(xué)完全為高升學(xué)率迫使師生追求高分?jǐn)?shù)忽視“做人”的教育,高校也出現(xiàn)了新的應(yīng)試教育現(xiàn)象,除正常的學(xué)歷考試和學(xué)位考試外,大學(xué)生在各種社會因素的誘導(dǎo)下忙于考證、考級、考研,這一現(xiàn)象已嚴(yán)重影響對大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了扭轉(zhuǎn)人文教育的被動局面,有必要對人才的評價(jià)機(jī)制做出必要的改革,一個合格的畢業(yè)生不能僅僅是在學(xué)業(yè)上取得了高分,通過了英語四、六級和計(jì)算機(jī)等級考試,獲得了幾張證書等,必須是一個成績優(yōu)良、人格健全,具有一定人文素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,注重營造人文素質(zhì)養(yǎng)成的校園環(huán)境,在積極的環(huán)境熏陶下,激勵個體通過創(chuàng)作性的學(xué)習(xí)、生活和工作,加速人文素質(zhì)的內(nèi)化和外現(xiàn)的過程。

(三)建立適合21世紀(jì)的理工科大學(xué)生人文課程體系。

西方發(fā)達(dá)國家高校人文教育的課程達(dá)到20%以上,甚至30%,而我國由于課程體系中人文方面的課程不足,使得大學(xué)生的語言修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、文明禮貌修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)素養(yǎng)等方面的整體素質(zhì)較低,影響了大學(xué)生的身心健康成長。因此,要調(diào)整課程體系和教學(xué)內(nèi)容,增大基礎(chǔ)課比例,減少專業(yè)課比例,同時(shí)加大選修課力度,增設(shè)人文、社科、藝術(shù)類課程,以徹底改變理工院校重理輕文、重專業(yè)輕素質(zhì)的教育傾向。合適的課程體系要在保證學(xué)生專業(yè)教育的同時(shí),讓學(xué)生必須了解我國的歷史及傳統(tǒng)文化的精華,了解國內(nèi)外著名的文學(xué)作品,掌握祖國的語言文字并在論文寫作等活動中靈活運(yùn)用,懂得一定的心理、哲學(xué)和宗教知識,具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)和外語基礎(chǔ)。

(四)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),寓人文教育于專業(yè)教育中。

大學(xué)教育的特點(diǎn)是知識研究的高深性和專業(yè)性,素質(zhì)教育若不結(jié)合專業(yè)教育進(jìn)行,將難以收到實(shí)質(zhì)性與持久性的效果。無論學(xué)習(xí)何種專業(yè),人文教育都是基本的前提,它不是孤立于專業(yè)教育之外的新的學(xué)科教育,學(xué)生良好素質(zhì)的形成并不能僅靠人文知識的積累,而且人文課程的實(shí)施空間也是十分有限的,學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識是主要的。專業(yè)課教學(xué)一般約占高校課堂教學(xué)60%以上的時(shí)間,專業(yè)課的教師又占學(xué)校教學(xué)人員的多數(shù),如果專業(yè)課教師在專業(yè)課教學(xué)中僅傳授專業(yè)知識,而不與人文素養(yǎng)教育結(jié)合,人文素養(yǎng)教育就很難深入和持久。因此,要在專業(yè)課程教學(xué)中進(jìn)行文化素質(zhì)教育,體現(xiàn)和培養(yǎng)人文精神。在專業(yè)課教學(xué)中,貫穿人文素養(yǎng)和人文精神的教育是高校綜合人文素養(yǎng)教育得以持續(xù)、深化和提高的重要組成部分。

(五)提高教師的人文素養(yǎng)。

教育者和被教育者是矛盾的兩個方面,是相輔相成的,對大學(xué)生進(jìn)行人文教育,最重要的是教師的熏陶和影響。教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。教師的崇高職責(zé)決定了教師必須具備良好的人文素養(yǎng)和人文精神,而大學(xué)教師正是幫助大學(xué)生把人文知識轉(zhuǎn)化人文素養(yǎng)的引導(dǎo)者。“打鐵先要自身硬”,很難想象一支素質(zhì)較低的教師隊(duì)伍能培養(yǎng)出素質(zhì)較高的學(xué)生來。在此意義上說,要把教師隊(duì)伍建設(shè)看成是人文教育的關(guān)鍵之一,要培養(yǎng)和提高大學(xué)生綜合人文素養(yǎng),提高大學(xué)教師的人文素養(yǎng)是關(guān)鍵。

(六)加強(qiáng)校園文化建設(shè),為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍。

除了學(xué)校的師資、教學(xué)條件、資源配置等等因素外,校園文化氛圍的熏陶也很重要。應(yīng)在校園內(nèi)營造人文氛圍,建設(shè)人文景觀,倡導(dǎo)校園文化,讓學(xué)生感悟人文精神的魅力,利用人文活動豐富學(xué)生的業(yè)余生活,通過多學(xué)科的知識、思想的碰撞與交流滲透,通過學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)與治學(xué)精神的耳濡目染,給學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成營造了一種寬松的環(huán)境,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇六

科學(xué)素養(yǎng)是指運(yùn)用科學(xué)知識確定問題并做出實(shí)證結(jié)論的能力,以便通過人類活動了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力,基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征,筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度這四個方面:

1.科學(xué)思維??茖W(xué)思維,是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì),基于觀察與實(shí)驗(yàn)進(jìn)行判斷、推理、分析、綜合,進(jìn)行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中,學(xué)生運(yùn)用直覺思維進(jìn)行猜想,用邏輯思維進(jìn)行推理,用發(fā)散性思維進(jìn)行類比、用創(chuàng)新思維進(jìn)行釋疑,在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。

2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng),是學(xué)生具備科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本能力,具備良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)習(xí)慣,在老師的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)下大膽開展實(shí)驗(yàn)假設(shè),有條不紊地落實(shí)實(shí)驗(yàn)步驟,規(guī)范操作科學(xué)實(shí)驗(yàn),并能夠在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行信息處理、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論等等??茖W(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的學(xué)科,學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)嘗試以及操作技能。

3.科學(xué)表達(dá)??茖W(xué)表達(dá),是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象,以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,通過口頭表述以及實(shí)驗(yàn)報(bào)告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程。科學(xué)表達(dá)具備三個基本特性:一是語言的準(zhǔn)確性,做到符合科學(xué)事實(shí);二是條理性,做到有序表達(dá)、有邏輯表達(dá);三是規(guī)范性,掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語,掌握科學(xué)總結(jié)匯報(bào)的規(guī)范表達(dá)方式??茖W(xué)表達(dá)時(shí)科學(xué)思維在語言表達(dá)上的反映,對學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。

4.科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)態(tài)度,是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度,主要包括:一是濃厚的科學(xué)興趣,積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動,熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,基于證據(jù)與推理,不迷信權(quán)威,實(shí)事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì),在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享,具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大精神動力。

在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下,教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中,如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度四項(xiàng)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)?本人結(jié)合自身的教學(xué)思考,以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例,從如下幾方面著手論述:

1.提煉核心問題,發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思,思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體,科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中,很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識,懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實(shí)驗(yàn),被老師牽著鼻子走,沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考,也就沒有自己的觀點(diǎn)看法,更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì),教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思考,讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計(jì)核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如,教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中,教師運(yùn)用核心問題來調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的大腦思維,思考溶解快慢的影響因素:(1)ab兩杯同樣的水中,分別放入白砂糖和冰糖,哪個溶解得快?可以得出什么結(jié)論?(2)ab兩杯同樣的水中,分別放入相同的冰糖顆粒,a用棒子攪拌,b靜止不動,誰溶解快?可以得出什么結(jié)論?(3)ab兩杯盛相同多的水,a為熱水,b為涼水,再放入相同量(足量)的食鹽,哪個溶解得快?可以得出什么結(jié)論?教師先以三個并列的問題調(diào)動學(xué)生的生活知識經(jīng)驗(yàn),或以科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式來驗(yàn)證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解,攪動比靜止不動更容易溶解物體,熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論,你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考,總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括:溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等,從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律,總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。

2.開展實(shí)驗(yàn)操作,提升科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識,科學(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)科,科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實(shí)驗(yàn)的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,積極開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動,讓學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、開展、總結(jié)全過程,在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中提升學(xué)生良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)對學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)之前,教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動性,獨(dú)立地或者在同伴合作探究下設(shè)計(jì)一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方案,教師對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行檢查和指導(dǎo),優(yōu)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),提高實(shí)驗(yàn)效率。如測量肺活量的實(shí)驗(yàn)中,在沒有測量袋的情況之下如何做這個實(shí)驗(yàn)?教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個可行性高的方案。起初,有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣,但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn),吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力,甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實(shí)呼出的氣,因而實(shí)驗(yàn)會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶,標(biāo)明刻度,最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法,思路嚴(yán)謹(jǐn),取得了良好的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。二是認(rèn)真細(xì)致的觀察??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)操作過程中,實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)生的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象需要實(shí)驗(yàn)者認(rèn)真觀察并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的記錄,客觀、完整地記錄實(shí)驗(yàn)過程,為發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、探究實(shí)驗(yàn)結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如,教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實(shí)驗(yàn)中,教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面,提問:“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?”有學(xué)生說:“水面有很多波紋。”“這些波紋剛開始很快,波紋也大;慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來,波紋也小了,最后水面恢復(fù)了平靜。”通過認(rèn)真細(xì)致觀察,學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋,且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到,為進(jìn)一步地發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)容不得隨意和馬虎,不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,甚至還可能帶來安全隱患,科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,教師要嚴(yán)格管理實(shí)驗(yàn)課堂組織紀(jì)律,學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行規(guī)范操作。比如,在《高錳酸鉀的溶解》實(shí)驗(yàn)中,在取高錳酸鉀顆粒時(shí),要強(qiáng)調(diào)切忌用手直接取,而要用小勺取,避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,要求學(xué)生按照老師的要求安全地點(diǎn)燃和熄滅酒精燈;實(shí)驗(yàn)完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng),以免被燙傷。只有在實(shí)驗(yàn)過程中嚴(yán)格要求,建立規(guī)則,規(guī)范操作,才能在確保實(shí)驗(yàn)安全的同時(shí)順利完成實(shí)驗(yàn)。

3.組織交流匯報(bào),培養(yǎng)科學(xué)表達(dá)能力??茖W(xué)表達(dá)是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受,強(qiáng)化學(xué)生的自主化表達(dá),是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報(bào)、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍,讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)、善于表達(dá)。一是口頭表達(dá)與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中,要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如,在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中,教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,有條理地闡述實(shí)驗(yàn)操作的過程,并就實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及結(jié)論進(jìn)行口頭的匯報(bào),在口頭表達(dá)的過程中,學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實(shí)踐和提升,在表達(dá)交流的過程又進(jìn)一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報(bào)??茖W(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報(bào)過程中,實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng),學(xué)生將科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)思路、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,通過一兩次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫,學(xué)生對科學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟、流程、注意事項(xiàng)等有了全方位地把握,能夠獨(dú)立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將思考、操作、表達(dá)有機(jī)整合起來。

4.落實(shí)生本評價(jià),激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒和鼓舞?!绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)大的精神動力,教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價(jià)方式,從多個維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力??茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題,積極進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作示范,以及對科學(xué)課程的濃厚興趣,都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范,將科學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)以及課后探究實(shí)驗(yàn)中的積極分子進(jìn)行表揚(yáng)肯定,在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣,形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價(jià)。比如,在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實(shí)驗(yàn)課中,學(xué)生提出質(zhì)疑:“把杯子放在窗臺上,讓杯中的水蒸發(fā),這也太慢了,何不直接用酒精燈加熱呢?”的確,按照教材中的實(shí)驗(yàn)方法,學(xué)生不可能在課堂中看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生積極思考,加上自己的生活經(jīng)驗(yàn),提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度,濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚(yáng)。此外,學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì),樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn),是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動中,部分學(xué)生能夠主動承擔(dān)臟活、累活以及需要花費(fèi)大量時(shí)間精力的任務(wù),在小組學(xué)習(xí)活動中付出更多心血,應(yīng)該予以表揚(yáng)肯定。

綜上所述,當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心,科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論,但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng),這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為,科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn),是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo),從這四點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)與強(qiáng)化,對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。

科學(xué)素養(yǎng),在如今的這個大文化的時(shí)代是必不可缺的,我們面對生活中各種各樣的難題時(shí),便需要通過合理有效的方法來解決科學(xué)素養(yǎng)變主導(dǎo)這一切。

話說中華上下5000年的文明史,并不是一蹴而就的,我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓,才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學(xué)素養(yǎng)的國家。

國家具有科學(xué)素養(yǎng),便意味著公民也就會慢慢就要科學(xué)素養(yǎng),但也總會有“科學(xué)尷尬,”的時(shí)候,比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌,”“閃電不會兩次擊中同一個地方,”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論出現(xiàn),所以提高公民科學(xué)素養(yǎng)也是一項(xiàng)重要工作。

提高科學(xué)素養(yǎng),離不開的便是老師,老師在其中具有引領(lǐng)的作用,老師也得學(xué)生如何具備科學(xué)素養(yǎng),在其中應(yīng)注意什么?防止學(xué)生在其中迷失方向,或誤入歧途。

還記得瑞士的桑拜恩嗎?他在廚房做實(shí)驗(yàn)時(shí),不慎將化學(xué)試劑打翻,他立刻脫下圍裙擦干,并將它放在火邊烘干,但突然圍棋嘩的一聲子變起火了,桑拜恩就這件事陷入了深思,通過運(yùn)用所學(xué)的知作文https:///識,多次實(shí)驗(yàn)研制出了烈性炸藥。

我國獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中,歷經(jīng)千辛萬苦,終于在他和他團(tuán)隊(duì)的不懈努力下,通過運(yùn)用大量的科學(xué)知識,最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。

黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變,開創(chuàng)了大發(fā)渠,讓大伙吃上了白米飯,從此他們不會再因缺水而感到困惑。

他們都具備了科學(xué)素養(yǎng),并運(yùn)用科學(xué)素養(yǎng)來提高自己的才識,提高國家素養(yǎng)。

據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學(xué)素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國2018年具備科學(xué)素養(yǎng),公眾比例達(dá)到了8。74%,表明我國經(jīng)過近些年的努力,我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了,但在如今這個發(fā)展的時(shí)代來看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們要不斷提高自我的科學(xué)素養(yǎng),全國公民都要不斷努力,共同創(chuàng)造國家素養(yǎng),相信不久的未來,我們都是一名良好科學(xué)素養(yǎng)的公民,讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧!

崇尚科學(xué)精神,掌握基本科學(xué)方法和了解必要的科學(xué)常識是構(gòu)成公民科學(xué)素養(yǎng)的三大維度。精神是根本,它統(tǒng)領(lǐng)方法,創(chuàng)造知識。解放思想、實(shí)事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理,是科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)方法和知識,是提升科學(xué)素養(yǎng)的基本方向。

實(shí)事求是是科學(xué)精神的第一要義,也是其方法總綱,以及真?zhèn)沃R的評判標(biāo)準(zhǔn)。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實(shí)。要敬畏人民,尊重、愛護(hù)、信任和依靠學(xué)者專家,不斷增強(qiáng)對世情國情黨情和民情的洞察力,以及領(lǐng)導(dǎo)人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力;還要學(xué)會應(yīng)用科學(xué)提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力,完善法律法規(guī),及時(shí)打擊抄襲、造假、代抄等學(xué)術(shù)腐敗行為,遏制浮躁之風(fēng)。高校管理要遵從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,逐步去行政化。公平合理地分配學(xué)術(shù)資源,減少教師行政事務(wù),合理調(diào)配師生比例,加大對學(xué)生學(xué)業(yè)和道德的督導(dǎo)力度,形成以學(xué)術(shù)和教學(xué)為中心的教授治校模式。學(xué)者和媒體要加強(qiáng)自律,共同抵制虛浮學(xué)術(shù);要經(jīng)得起利益誘惑,杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學(xué)術(shù)亂象再次出現(xiàn);還要擔(dān)當(dāng)起以大眾媒體為平臺,弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)方法和知識的公共義務(wù)。

實(shí)事求是的科學(xué)精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學(xué)思維和試驗(yàn)方法,增加科學(xué)知識,從而提升科學(xué)素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象,我們有時(shí)不免迷茫,一些以神秘為迷霧,以許諾眾多、簡單易行為特點(diǎn)的歪理邪說,如超級養(yǎng)生、風(fēng)水、卜卦算命等,會趁機(jī)侵入我們的思想。這時(shí),理性不只是一種精神,更是一種方法。它會指導(dǎo)我們排除邪說迷霧,洞悉事物實(shí)際規(guī)律,從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學(xué)工作者、媒體,以及社會公眾都必須在日常的學(xué)習(xí)工作中發(fā)揚(yáng)和習(xí)慣這種精神、方法和知識。

實(shí)事求是的科學(xué)精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚(yáng)科學(xué)精神,完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細(xì)化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī),要特別鼓勵和保護(hù)科學(xué)創(chuàng)新成果。高校要顧及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性,特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學(xué)者,否決淘汰低水平重復(fù)的科研項(xiàng)目。同行和媒體要努力呵護(hù)和傳播開創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。

科技不僅是知識和技能,更是一種文化、一種精神。一個具有科學(xué)精神的民族,才是真正有生機(jī)、有希望的民族。弘揚(yáng)科學(xué)精神,提升科學(xué)素養(yǎng)是一項(xiàng)關(guān)乎我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時(shí)不我待,我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項(xiàng)偉大事業(yè)。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇七

科技日新月異,已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該具備高水平的科技素養(yǎng),才能適應(yīng)這個快速發(fā)展的時(shí)代。在這學(xué)期的科技素養(yǎng)課程中,我深刻認(rèn)識到科技素養(yǎng)對大學(xué)生的重要性,并從中獲得了很多收獲與啟發(fā)。

首先,科技素養(yǎng)對于大學(xué)生來說是必不可少的。無論是繼續(xù)深造還是步入工作崗位,我們都需要面對和應(yīng)用各種科技技術(shù)。具備科技素養(yǎng),不僅能夠更好地處理工作中的各種問題,還可以提高效率和創(chuàng)造力。比如,在學(xué)習(xí)科研中,科技素養(yǎng)幫助我們更好地使用電子資源和科技工具,快速找到需要的信息和數(shù)據(jù),并利用數(shù)據(jù)分析軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和建模。這種科技素養(yǎng)的訓(xùn)練,對于我們未來的學(xué)習(xí)和研究具有重要的幫助作用。

其次,科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。在科技高度發(fā)達(dá)的社會中,各種科技產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。具備科技素養(yǎng),我們不再被科技虛擬世界所迷惑,能夠理性看待和使用科技。比如,在健康管理方面,科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們正確使用各種健康監(jiān)測儀器和APP,了解自身的健康狀況并進(jìn)行科學(xué)的保健措施。我們還可以通過使用在線教育平臺和自學(xué)網(wǎng)站來拓寬知識面,提高自主學(xué)習(xí)能力。這都需要我們具備一定的科技素養(yǎng)。

再次,科技素養(yǎng)還可以幫助我們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。當(dāng)科技進(jìn)入到各行各業(yè)時(shí),人們對科技素養(yǎng)的需求將變得越來越大。在這個科技革命的時(shí)代,我們需要具備強(qiáng)大的適應(yīng)能力,不斷學(xué)習(xí)和更新自己的科技知識,才能不被時(shí)代所淘汰。比如,在未來的工作中,我們很可能需要運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)分析等科技手段來解決問題和優(yōu)化流程。具備科技素養(yǎng)的大學(xué)生,將更容易適應(yīng)這些新技術(shù)的發(fā)展,并在競爭中脫穎而出。

另外,科技素養(yǎng)的提高也有助于我們更好地保護(hù)自己的個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全??萍及l(fā)展的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)犯罪也日益增多。了解科技的原理和運(yùn)作機(jī)制,我們才能更好地保護(hù)自己的個人信息不被泄露,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識。同時(shí),科技素養(yǎng)的提高還可以幫助我們辨別信息真?zhèn)?,避免被虛假信息和謠言所蒙蔽。在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,這是一項(xiàng)重要的能力。

綜上所述,科技素養(yǎng)對大學(xué)生來說是非常重要的。具備科技素養(yǎng)不僅有助于我們的學(xué)習(xí)和科研,還能幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn),適應(yīng)未來的社會發(fā)展,保護(hù)個人信息和網(wǎng)絡(luò)安全。因此,我們大學(xué)生應(yīng)該重視科技素養(yǎng)的培養(yǎng),并在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷提升自己的科技素養(yǎng)水平。這樣,我們才能更好地適應(yīng)這個科技發(fā)展迅猛的時(shí)代,并為未來的發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇八

當(dāng)前,廣大中等職校認(rèn)真圍繞中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo),制定詳細(xì)的人才培養(yǎng)方案、專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。但人們還缺少針對具體專業(yè)類型,培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的研究。由于不同專業(yè)、不同崗位職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵豐富、特征明顯,如果人們不能密切聯(lián)系具體專業(yè)類型,對接學(xué)生未來職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),最終將影響職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

當(dāng)前,人們普遍認(rèn)為需要加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育。人們對職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵認(rèn)識存在差異,既有抽象的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)行為和習(xí)慣等認(rèn)識,也有具體的工作責(zé)任心、耐心,嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)作風(fēng),公平法制觀念等非常具體的認(rèn)識。因此,人們對職業(yè)素養(yǎng)培育的認(rèn)識五花八門,導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性不清晰,影響了職業(yè)素養(yǎng)培育的成效。人們需要建立整體的職業(yè)素養(yǎng)培育架構(gòu),明晰職業(yè)素養(yǎng)培育范疇,同時(shí)要明晰面向具體專業(yè)、具體職業(yè)、具體崗位的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。

當(dāng)前,人們在職業(yè)教育過程中普遍開展職業(yè)素養(yǎng)培育,課堂教學(xué)、頂崗實(shí)習(xí)、校園活動等多途徑、多渠道展開,但職業(yè)素養(yǎng)培育的實(shí)效性有待檢驗(yàn)與反思。雖然職業(yè)素養(yǎng)培育的理想目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)活動中在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),以合適的方式,講合適的話,做合適的事,但實(shí)際上,要真正做到這一點(diǎn)是非常不容易的,需要對學(xué)生全面的、綜合的考驗(yàn),需要職業(yè)教育過程長期的、反復(fù)的培育。因此,職業(yè)學(xué)校要注重校內(nèi)教育教學(xué)活動為學(xué)生奠定職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ);要注重引導(dǎo)學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)、實(shí)際職業(yè)活動中勤學(xué)苦練、自我修煉、主動提升,最終達(dá)到理想的境界。

當(dāng)前,我國新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展,信息化和工業(yè)化深度融合,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動,城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化互相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,各行各業(yè)提供的產(chǎn)品或服務(wù)也發(fā)生重大變化,如電子商務(wù)的快速發(fā)展,新產(chǎn)品、新技術(shù)、新材料的廣泛應(yīng)用。廣大中職生走向社會,面向的往往是全新的世界,陌生的天地。因此,職業(yè)學(xué)校在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中要主動對接經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際,提高職業(yè)素養(yǎng)培育的時(shí)代感,提升學(xué)生適應(yīng)社會的綜合能力。

二、基于專業(yè)類型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的對策。

針對當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育存在的問題,我們需要積極地、主動地尋求職業(yè)素養(yǎng)培育的對策,切實(shí)提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng)培育的針對性、實(shí)效性和時(shí)代感。

當(dāng)前中等職校開設(shè)的專業(yè)一般都對接市場需求,努力適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際。我們需要通過加強(qiáng)具體專業(yè)的人才培養(yǎng)方案制定與實(shí)施、專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)、課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)等諸多環(huán)節(jié),深入研究具體專業(yè)的特征,努力實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。在人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定中,我們要全面貫穿學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)有效培育宗旨。事實(shí)上,面對具體專業(yè)類型,我們要明晰的職業(yè)素養(yǎng)培育內(nèi)容,目標(biāo)越具體越好,越細(xì)化越好。通過職業(yè)素養(yǎng)培育目標(biāo)的確立,促進(jìn)學(xué)生樹立職業(yè)素養(yǎng)所需的觀念意識,形成職業(yè)素養(yǎng)所需的.情感態(tài)度,建立職業(yè)素養(yǎng)所需的思維方式,養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)所需的行為習(xí)慣。

2.加強(qiáng)基礎(chǔ)能力建設(shè),夯實(shí)職業(yè)素養(yǎng)培育基礎(chǔ)。

中等職校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育,需要具備諸多方面的客觀條件。一是要加強(qiáng)校園實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè),對接企業(yè)真實(shí)工作場景建設(shè)專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,為加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí),促進(jìn)學(xué)生工學(xué)結(jié)合、知行合一準(zhǔn)備物質(zhì)條件;二是要加強(qiáng)理實(shí)一體化技能教室建設(shè),加強(qiáng)現(xiàn)代信息化手段應(yīng)用,如多媒體教室、理實(shí)一體教室、電子錄播系統(tǒng)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施,不斷優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng);三是豐富校企合作形式,通過引企入校、引廠進(jìn)校、前店后校等校企一體化合作形式,搭建培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)平臺。

3.加強(qiáng)企業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研,深化職業(yè)素養(yǎng)培育對接。

職業(yè)教育需要實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)、課堂與車間、課程與崗位對接,中等職校廣大教師要主動走進(jìn)企業(yè)調(diào)查研究、學(xué)習(xí)參觀,更新教育教學(xué)內(nèi)容、教育教學(xué)觀念,提高專業(yè)課程教學(xué)對接市場需求的吻合度。同時(shí)要加強(qiáng)校企合作,共同制定人才培養(yǎng)方案,共同選擇課程教學(xué)內(nèi)容,全面優(yōu)化學(xué)生職業(yè)知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)技能結(jié)構(gòu),更要把企業(yè)優(yōu)秀文化吸納到學(xué)校教學(xué)過程。加強(qiáng)企業(yè)調(diào)研,既要選擇規(guī)模較大、技術(shù)領(lǐng)先、管理先進(jìn)的企業(yè)調(diào)研,也要選擇廣大職校生最可能就業(yè)的行業(yè)企業(yè)調(diào)研,切實(shí)提高職校生職業(yè)素養(yǎng)培育與企業(yè)的對接程度。

4.加強(qiáng)全員育人實(shí)踐,充實(shí)職業(yè)素養(yǎng)培育力量。

為切實(shí)提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng),中等職校要建立全員化育人隊(duì)伍,行政管理干部隊(duì)伍、班主任隊(duì)伍、任課教師等是責(zé)無旁貸的培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的主力軍。而宿舍生活指導(dǎo)老師、車間實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師、食堂工作人員、校園安保人員等,也要參與到學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中。全員化育人實(shí)踐,首先是要以己為范,率先垂范,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用;其次要有意識、有目標(biāo)地教育與引導(dǎo)學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng),修煉職業(yè)素養(yǎng),涵養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

5.加強(qiáng)有效途徑探索,提升職業(yè)素養(yǎng)培育實(shí)效。

中等職校培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是比較艱難的事情,一是由于職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,學(xué)校難以面面俱到,二是學(xué)生對象眾多,中等職校學(xué)生規(guī)模少則幾百人,多則幾千人,培育的工作壓力比較大。因此,中等職校要積極尋求有效的途徑,以整體性職業(yè)素養(yǎng)架構(gòu)為引領(lǐng),既要注重公共職業(yè)素養(yǎng)培育,也要密切聯(lián)系專業(yè)實(shí)際加強(qiáng)行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培育、崗位職業(yè)素養(yǎng)培育。要充分利用公共基礎(chǔ)課程點(diǎn)滴式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能課程浸潤式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程仿真式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),頂崗實(shí)習(xí)實(shí)境式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),明方向、選途徑、增實(shí)效。

6.加強(qiáng)校園文化建設(shè),濃郁職業(yè)素養(yǎng)培育氛圍。

中等職校要切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)職業(yè)性與人文性校園文化有機(jī)統(tǒng)一。要通過文化育人,文化熏陶,促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)特別是公共職業(yè)素養(yǎng)的修煉、提升。一是以校園制度文化建設(shè)為引領(lǐng),提高學(xué)生的行為規(guī)范、品德修養(yǎng)水平;二是以校園物質(zhì)文化建設(shè)為熏陶,注重潛移默化、潤物無聲的熏陶作用。校園環(huán)境建設(shè)以整潔干凈為目標(biāo),融合企業(yè)文化元素,注重文化氛圍浸染;三是以校園活動文化建設(shè)為錘煉,以豐富多彩的校園活動文化,磨練意志,凈化心靈,陶冶情操,豐富經(jīng)歷,發(fā)展個性,創(chuàng)新思維,讓廣大學(xué)生浸潤其中,自由生長,使職業(yè)素養(yǎng)不斷生根發(fā)芽。

作者:葛錦林單位:江蘇省通州中等專業(yè)學(xué)校。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇九

1.1林業(yè)科技推廣體系不健全。

目前我國林業(yè)科技推廣體系由二級單位構(gòu)成,即縣級中心(站)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站,在生產(chǎn)第一線的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,缺少資金,條件差。而這些基層推廣組織卻是整個體系的重點(diǎn),是聯(lián)系千萬林業(yè)種植戶、林業(yè)科研工作者的紐帶,它們的存在直接關(guān)系到推廣的成敗。因?yàn)榭h級中心(站)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站,貼近生產(chǎn)第一線,處于林業(yè)生產(chǎn)最基層,一手連著林業(yè)種植戶,一手握著成果。但由于各種原因,縣級中心(站)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))林業(yè)站的建設(shè)未達(dá)到設(shè)計(jì)之初的要求。

1.2人員缺乏業(yè)務(wù)知識。

目前,在我國基層從事林業(yè)科技推廣的人員數(shù)量較少,未達(dá)發(fā)達(dá)國家數(shù)量的一半。而基層人員學(xué)歷大部分為高中畢業(yè),所學(xué)的專業(yè)知識中涉及林業(yè)的也很少,遠(yuǎn)不能適應(yīng)林業(yè)科技推廣的需要。再加上思想上認(rèn)識不足,普遍存在只有書本知識,沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不能吃苦耐勞,不深入林區(qū)實(shí)踐,不了解林業(yè)種植戶需要,僅在小范圍內(nèi)進(jìn)行試驗(yàn)示范等問題,不能得到林業(yè)種植戶的認(rèn)可,使林業(yè)科技推廣工作舉步維艱。

1.3上下缺乏有效的溝通。

近年來,盡管林業(yè)科技推廣力度不斷加大,但實(shí)際情況是為推廣而搞推廣,林業(yè)種植戶所急需的好技術(shù)、新成果并未運(yùn)用在實(shí)際中,科研人員不能主動到生產(chǎn)中,只在單位里弄成果,發(fā)明的新技術(shù)和新成果引進(jìn)來,示范和推廣范圍較小。即使搞了示范和推廣,也大多停留在表面上,未產(chǎn)生實(shí)效。相應(yīng)地,林業(yè)種植戶對于林業(yè)科技推廣組織也不了解,如在實(shí)際生產(chǎn)中遇到問題無從下手,不能與科技人員溝通,存在很大的盲目性,影響了自身的效益。

2幾點(diǎn)建議。

2.1轉(zhuǎn)變機(jī)制。

首先要建立行之有效的科技成果推廣體系。這種推廣體系作為社會化服務(wù)體系的主體,是國家林業(yè)保護(hù)系統(tǒng)的一部分,承擔(dān)著科教興林戰(zhàn)略和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的'重任,學(xué)習(xí)并貫徹《農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣法》和其他有關(guān)規(guī)定,穩(wěn)定林業(yè)科技推廣體系。其次要制定相應(yīng)的激勵政策。政府早已出臺《關(guān)于調(diào)動林業(yè)科技人員積極性的若干規(guī)定》的文件,但落實(shí)不到位,為調(diào)動科技推廣人員的積極性、創(chuàng)造性,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的作用,建議實(shí)行科技特派員制度,采取村會協(xié)作模式等,目前這些方法已在多個地區(qū)推廣開來,取得不少成績。最后要采取與市場經(jīng)濟(jì)相一致的機(jī)制,如政府投資一些生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益較高的推廣項(xiàng)目,由林農(nóng)或林業(yè)企業(yè)承擔(dān),由政府實(shí)施監(jiān)管。

2.2構(gòu)建平臺。

目前林業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部存在條塊分割、力量分散的局面,這種各自為戰(zhàn)的狀況不利于推廣事業(yè)的發(fā)展,要整合各種資源,有效利用科技、信息和政策。做到“三個整合”,整合信息資源,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)勢,根據(jù)需要收集、發(fā)布、提供各種信息。整合人力資源,協(xié)同專業(yè)技術(shù)人員,為林業(yè)推廣提供技術(shù)保證;支持科技人員以股份制等方式參與林業(yè)生林業(yè)實(shí)體;在實(shí)踐中對林業(yè)種植大戶進(jìn)行培訓(xùn),不斷提高林業(yè)種植大戶解決實(shí)際問題的能力。整合技術(shù)資源,將研究成果和技術(shù)進(jìn)行組裝,面向全社會、廣大林業(yè)種植戶發(fā)布,大力宣傳新型實(shí)用成果和技術(shù)。

2.3保障資金投入。

要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的有關(guān)規(guī)定,保障各項(xiàng)資金持續(xù)的投入,引導(dǎo)全社會對林業(yè)科技推廣增加資金投入,通過多種方式進(jìn)行宣傳,使各級政府每年對林業(yè)的投入不斷提高。

2.4監(jiān)控監(jiān)督。

在林業(yè)推廣中,推廣前應(yīng)做好決策和論證,實(shí)施過程中的政府要起到監(jiān)控監(jiān)督。要按照黨和國家的有關(guān)政策,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒其他項(xiàng)目的管理經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)財(cái)務(wù)監(jiān)督,待項(xiàng)目完成至某一階段時(shí),組織專家檢查,經(jīng)檢查合格方能繼續(xù)付款,以確保成果推廣項(xiàng)目的有效性。

2.5人才建設(shè)。

要想把林業(yè)科技推廣做好,離不開人才隊(duì)伍的建設(shè)。一要組織學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高推廣人員的素質(zhì),大力培養(yǎng)實(shí)用型人才;二要購置必要的設(shè)備,改善學(xué)習(xí)、工作和生活條件;三要加大對種植大戶的培訓(xùn),全面提高林業(yè)種植大戶的技能,為林業(yè)發(fā)展提供人才支撐。

作者:魏鳳翠單位:河北省新樂市林業(yè)局林業(yè)站。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十

科技素養(yǎng)是指一個人對科技知識的了解和運(yùn)用能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,科技素養(yǎng)在各個領(lǐng)域都變得非常重要,無論是工作還是日常生活中,都離不開科技的幫助。為了提高自己的科技素養(yǎng)水平,我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn),并在此次培訓(xùn)中有了很多收獲和體會。

首先,培訓(xùn)讓我對科技的重要性有了更深一層的認(rèn)識??萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面,無論是社交娛樂、工作還是學(xué)習(xí),我們都需要利用科技來提高效率和獲取信息。培訓(xùn)過程中,我了解到科技在企業(yè)管理、社交網(wǎng)絡(luò)、市場推廣等方面的應(yīng)用,以及如何使用科技工具來提高工作效率和解決問題。這讓我意識到,不掌握科技,就會被時(shí)代拋在身后,無法適應(yīng)社會的發(fā)展。

其次,培訓(xùn)讓我學(xué)會了如何正確地利用科技工具。在過去,我對于一些科技工具的理解還停留在表面層次,只會簡單地使用一些基本功能。但在培訓(xùn)中,我學(xué)到了很多有關(guān)科技工具的高級應(yīng)用技巧,比如如何高效地使用電子表格軟件來完成復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析,如何正確地運(yùn)用搜索引擎來獲取準(zhǔn)確的資訊,如何通過網(wǎng)絡(luò)會議工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作等。這些技能的學(xué)習(xí)讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加熟練和高效地利用科技工具,提高了我的工作效率和學(xué)習(xí)能力。

另外,培訓(xùn)還幫助我了解到了科技的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。雖然科技給我們生活帶來了很多便利,但與此同時(shí)也伴隨著一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在培訓(xùn)中,我了解到了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性,學(xué)習(xí)了如何保護(hù)個人信息和隱私,避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。同時(shí),我也了解到了科技發(fā)展對一些傳統(tǒng)行業(yè)和就業(yè)形勢的影響,如自動化和人工智能對傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的沖擊,我們作為個體需要積極適應(yīng)科技變革帶來的挑戰(zhàn)。

最后,參加培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到了自己在科技素養(yǎng)方面的不足,并提醒了我需要不斷學(xué)習(xí)和提高的重要性。科技的發(fā)展日新月異,新的科技工具和技能層出不窮。通過參加培訓(xùn),我意識到自己現(xiàn)有的科技素養(yǎng)還有很大的提升空間,需要不斷學(xué)習(xí)和跟進(jìn)新的科技發(fā)展。只有不斷提高自己的科技素養(yǎng),才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

總之,參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一個提高自己科技素養(yǎng)水平的良好機(jī)會。通過培訓(xùn),我對科技的重要性有了更深的認(rèn)識,學(xué)會了如何正確地利用科技工具,了解了科技的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),也認(rèn)識到了自己的不足并明確了努力的方向。在未來的日子里,我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的科技素養(yǎng),以適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十一

摘要:隨著新聞行業(yè)競爭的日益激烈,新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)成為了新聞競爭的重要因素。關(guān)于如何提高廣播新聞記者的職業(yè)素養(yǎng),筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了幾個方面。

摘要:伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,新媒體在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了巨大的變化,因此,在新媒體背景下,大眾對新聞記者的要求也越來越高。新聞記者不僅要有良好的報(bào)道技能,也應(yīng)擁有職業(yè)道德精神和良好的職業(yè)素養(yǎng),這樣新聞記者才能客觀公正地報(bào)道新聞事件,并適應(yīng)這個時(shí)代的發(fā)展。

摘要:當(dāng)前公務(wù)員群體慵懶散等諸多現(xiàn)象的存在與其職業(yè)素養(yǎng)的下滑有著必然的聯(lián)系。職業(yè)理想受限、行為習(xí)慣匱乏、職業(yè)能力不足、職場文化庸俗、職業(yè)信念喪失等因素嚴(yán)重導(dǎo)致公務(wù)員隊(duì)伍積極性不高、創(chuàng)新不足,必須加強(qiáng)職業(yè)教育、強(qiáng)化責(zé)任意識;樹立正確的文化導(dǎo)向。

摘要:主要介紹了高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合作用,并進(jìn)一步分析了實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)融合的必然性,最后,提出了實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的有效途徑。

摘要:營造良好環(huán)境,將職業(yè)素養(yǎng)教育納入人才培養(yǎng)方案,加強(qiáng)校企合作,構(gòu)建“工學(xué)結(jié)合”模式下的課程體系,“思教融合”打造學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐平臺,對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提高和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。

摘要:職業(yè)素養(yǎng)是高職生不可或缺的重要組成部分。高職生是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng),直接影響了其未來的就業(yè)情況。以企業(yè)對高職生職業(yè)素養(yǎng)的需求為基礎(chǔ),探討了增強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的對策。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十二

職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面,一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應(yīng)該具有較好的道德素質(zhì),不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù),更應(yīng)該有較強(qiáng)的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學(xué)生受到學(xué)校社會教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等影響,形成一種自我職業(yè)意識形態(tài),其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人,可以在不同的職場環(huán)境下,都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。

1.2提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的原因

大多數(shù)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比,大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題,大多數(shù)高職院校往往將教育重點(diǎn)放在了學(xué)生的專業(yè)技能方面,從而忽視了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生很難完成各項(xiàng)工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的時(shí)候,可以讓高職學(xué)生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性,與此同時(shí),可以用一種積極想上的心態(tài)去學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進(jìn)高職學(xué)生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應(yīng)能力,以便在今后就業(yè)過程中,有充分的崗位適應(yīng)能力。提升高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多,提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學(xué)生的綜合水平,從而提高了高職院校的辦學(xué)能力,同時(shí)也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力,更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。

2.高職學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)

2.1提升高職學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識

培養(yǎng)高職學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)對未來職業(yè)競爭,應(yīng)該從多方面去培養(yǎng)。應(yīng)該注重學(xué)生對于“兩課”學(xué)習(xí)活動。加強(qiáng)學(xué)生道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的自覺性,提高學(xué)生“自我”意識,讓學(xué)生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學(xué)生自己懂得注意紀(jì)律的嚴(yán)格性。在學(xué)生日常生活中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成,從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì),從生活學(xué)習(xí)的方方面面小細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生樹立正確的心態(tài),培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實(shí)習(xí)訓(xùn)練的活動增加學(xué)生職業(yè)自我規(guī)范意識,提高對職業(yè)的認(rèn)同程度。在高職學(xué)生對專業(yè)理論和實(shí)踐課學(xué)習(xí)中讓學(xué)生強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),大多數(shù)高職學(xué)生都具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識,但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團(tuán)活動中,與教師積極配合,培養(yǎng)學(xué)生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時(shí),注意多方面的小細(xì)節(jié)培養(yǎng),包括學(xué)生自身語言表達(dá)能力培養(yǎng)和體態(tài)表達(dá)培養(yǎng)。

2.2高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)方法

在培養(yǎng)學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時(shí),高職院校同樣也應(yīng)該提高學(xué)校對高職學(xué)生的素質(zhì)教育方法。高職學(xué)校應(yīng)該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實(shí)訓(xùn)教學(xué)和校園文化等多方面加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的`培養(yǎng)。學(xué)校日常課程設(shè)置安排中,應(yīng)該開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學(xué)生自身素質(zhì),提高學(xué)生自身形象,逐漸對學(xué)生的個人體態(tài)特征習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范和培養(yǎng),從而達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。對學(xué)生自我意識培養(yǎng)的同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)教師素質(zhì)的建設(shè),提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平,要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時(shí)應(yīng)該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學(xué)生學(xué)習(xí)的教師,又是學(xué)生工作的導(dǎo)師。這就要求老師應(yīng)該具備較強(qiáng)的知識儲備技能和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)中不斷影響并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高專業(yè)技能。而教師隊(duì)伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學(xué)校與用人單位的合作,將學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才,與用人單位聯(lián)合辦學(xué),不僅解決教學(xué)資源問題,又讓學(xué)生提早的適應(yīng)了工作環(huán)境。同時(shí)應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)的培養(yǎng)。高職學(xué)校通過實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等活動來提高學(xué)生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)過程中應(yīng)該緊密結(jié)合高職院校的特點(diǎn),注重學(xué)生的技能學(xué)習(xí)培養(yǎng)。學(xué)校建設(shè)中應(yīng)該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合,高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應(yīng)該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化,企業(yè)精神,使得企業(yè)文化與學(xué)校文化相結(jié)合,做到“因企制宜”和“因校制宜”,從真正意義上提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

3.結(jié)語

隨著教育的高度化發(fā)展,高職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)該有較強(qiáng)的專業(yè)技能還應(yīng)該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合社會和用人單位的真實(shí)需求制定合理的教學(xué)安排,提高教師整體素質(zhì),加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)從就業(yè)方面切合實(shí)際的培養(yǎng)高職學(xué)生,使得學(xué)生在社會中更具競爭力。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十三

科技已成為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分,獲取和利用科技知識已經(jīng)成為一種基本的素養(yǎng)。在參加科技素養(yǎng)行的活動中,不僅學(xué)到了許多有關(guān)科技的理論知識,更重要的是培養(yǎng)了實(shí)踐動手的能力,并且收獲了一些行動中的心得體會。本文將從參加科技素養(yǎng)行的目的、學(xué)習(xí)到的科技知識、實(shí)踐中的感悟、自我提升以及未來發(fā)展等五個方面來展開敘述。

首先,參加科技素養(yǎng)行的目的是培養(yǎng)科技素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在學(xué)校里,我們通常只是通過書本或幻燈片來學(xué)習(xí)科技知識,而缺乏實(shí)踐的機(jī)會。而參加科技素養(yǎng)行,為我們提供了一個鍛煉實(shí)踐能力的機(jī)會。通過親手操作、實(shí)地體驗(yàn),我們能夠更加深入地理解科技知識,加深對科技應(yīng)用的理解。此外,參與科技素養(yǎng)行還可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問題的能力,在團(tuán)隊(duì)合作中感受到了科技活動的樂趣。

其次,通過科技素養(yǎng)行,我們學(xué)到了豐富的科技知識??萍嫉陌l(fā)展日新月異,我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)。在科技素養(yǎng)行中,我們接觸到了不同領(lǐng)域的知識,如電子電路、編程、機(jī)器人等。學(xué)習(xí)這些知識不僅可以提高我們的科技素養(yǎng),還可以幫助我們更好地理解科技發(fā)展的趨勢和未來的發(fā)展方向。此外,我們還學(xué)到了一些實(shí)踐中的技巧和技巧,能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的知識。

接下來,通過實(shí)踐中的感悟,我們深刻體會到了科技的力量。在科技素養(yǎng)行中,我們不僅僅是被動地學(xué)習(xí)知識,而是主動地去實(shí)踐和解決問題。在實(shí)踐中,我們遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,通過思考、嘗試和探索,我們成功地解決了這些問題。這些實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)不僅提高了我們的科技素養(yǎng),也增強(qiáng)了我們的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。我們相信,只要我們努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們就可以創(chuàng)造出更多的科技成果,為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

再次,參與科技素養(yǎng)行也是一種自我提升和展示自我的機(jī)會。在科技素養(yǎng)行中,我們有機(jī)會獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和主動實(shí)踐,這些能力在現(xiàn)實(shí)生活中也是非常重要的。通過參與科技素養(yǎng)行,我們能夠培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力,提高自己解決問題的能力和邏輯思維能力。此外,在科技素養(yǎng)行中,我們還有機(jī)會與其他團(tuán)隊(duì)交流和合作,互相學(xué)習(xí)和借鑒,從而提升自己的能力。

最后,通過參加科技素養(yǎng)行,我們更加明確了自己未來的方向和目標(biāo)??萍妓仞B(yǎng)是一種終身追求的能力,我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識,跟上科技的發(fā)展步伐。通過參與科技素養(yǎng)行,我們對科技的興趣和熱愛得到了更加的激發(fā),我們意識到自己真正感興趣和擅長的方向。將來,我們希望能夠進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和研究,在自己的領(lǐng)域取得更大的成就,并為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

綜上所述,通過參加科技素養(yǎng)行,我們不僅學(xué)到了豐富的科技知識,培養(yǎng)了實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,還提高了自己解決問題和創(chuàng)新的能力。通過實(shí)踐中的體會,我們深刻認(rèn)識到了科技的力量和應(yīng)用的重要性。通過參與科技素養(yǎng)行,我們能夠自我提升,明確自己的未來方向和目標(biāo)。相信在不久的將來,我們能夠成為具有較高科技素養(yǎng)的人才,為社會的科技發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十四

同學(xué)們好!今天我要演講的題目是科技的平衡發(fā)展。

首先我用鄧小平爺爺?shù)脑捵鳛楸敬窝葜v的開頭“科技是第一生產(chǎn)力”,很精辟,卻道出全世界各國的發(fā)展方向,這說明,科技與一個國家的成長有著直接的聯(lián)系。

居里夫人曾經(jīng)說過,“我要把人生變成科學(xué)的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)?!比祟惏l(fā)展到現(xiàn)在,是頭腦開拓,思想進(jìn)化的結(jié)果,這個過程十分緩慢,甚至中間有許多的彎路。但古往今來,卻有多少人的思想穿越時(shí)空,到達(dá)過遙遠(yuǎn)的太空,深入過不可探測的海底,為人類創(chuàng)造出一個嶄新的天地。創(chuàng)造,創(chuàng)造是人類成為自然的主宰者的一個原因,掌握科技,更是我們?nèi)祟悜?yīng)該引以為豪的驕傲資本。

想象一下,如果時(shí)光倒流,我們回到了那個男耕女織的年代。是的,沒有了電燈,電視,電腦,沒有洗衣機(jī),手機(jī),發(fā)電機(jī),我們會怎么樣?我們會認(rèn)為世界糟成了什么樣子。其實(shí)也沒有什么嘛,陶淵明一樣育菊釀酒,補(bǔ)他的破籬笆,蘇軾一樣閑步前庭,賞他的白月光。古人什么都不知道,他們認(rèn)識自然的能力和速度很有限。所以,我們要感謝牛頓,感謝瓦特,感謝愛迪生,愛因斯坦,哥倫布,麥哲倫,等等的科學(xué)巨匠和那些勇于探索的人們。他們的貢獻(xiàn)讓我們偷了個大懶,有汽車代步,有電子e—mail,有自來的干凈水……,我們的日子很舒適。但是,科技能夠解除饑荒也能制造生化危機(jī);科技能減少人的死亡,也能使戰(zhàn)爭留下的后遺癥更巨大。一顆小小的紐扣電池可以污染60萬升的水,一個5號電池可以使一平方米的土地再沒有農(nóng)業(yè)價(jià)值??萍际刮覀兊奶剿鞣秶絹碓酱?,卻使我們的可用資源越來越少,有人預(yù)言,全球的石油資源在40年之內(nèi)消耗殆盡,也許我們的下一代,在下一代,將沒有資源可用。但社會已經(jīng)發(fā)展到了這個階段,無可挽回,我們不可能馬上停止開采資源,也不可能抑制科技的進(jìn)步,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了世界,認(rèn)識了世界,接下來,我們要靠科技來改變世界,靠科技拯救世界。

我們有太多的期待。期待強(qiáng)國能再生能源的科技無條件傳播給發(fā)展中國家,期待我們能夠使資源循環(huán)利用起來。我們有太多的抱負(fù),我們要把世界連為一村,資源是地球的,不是你霸這我搶著就會多一些。我們相信這會成為現(xiàn)實(shí),因?yàn)橛心?,有我。今天的演講就到這里!謝謝!

素養(yǎng)與科技素養(yǎng)的論文(實(shí)用15篇)篇十五

職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面,一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應(yīng)該具有較好的道德素質(zhì),不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù),更應(yīng)該有較強(qiáng)的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學(xué)生受到學(xué)校社會教育、勞動實(shí)踐和自我修養(yǎng)等影響,形成一種自我職業(yè)意識形態(tài),其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人,可以在不同的職場環(huán)境下,都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。

大多數(shù)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比,大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題,大多數(shù)高職院校往往將教育重點(diǎn)放在了學(xué)生的專業(yè)技能方面,從而忽視了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生很難完成各項(xiàng)工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的時(shí)候,可以讓高職學(xué)生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性,與此同時(shí),可以用一種積極想上的心態(tài)去學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進(jìn)高職學(xué)生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應(yīng)能力,以便在今后就業(yè)過程中,有充分的崗位適應(yīng)能力。提升高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多,提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學(xué)生的綜合水平,從而提高了高職院校的辦學(xué)能力,同時(shí)也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力,更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。

培養(yǎng)高職學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)對未來職業(yè)競爭,應(yīng)該從多方面去培養(yǎng)。應(yīng)該注重學(xué)生對于“兩課”學(xué)習(xí)活動。加強(qiáng)學(xué)生道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的自覺性,提高學(xué)生“自我”意識,讓學(xué)生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學(xué)生自己懂得注意紀(jì)律的嚴(yán)格性。在學(xué)生日常生活中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成,從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì),從生活學(xué)習(xí)的方方面面小細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生樹立正確的心態(tài),培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實(shí)習(xí)訓(xùn)練的活動增加學(xué)生職業(yè)自我規(guī)范意識,提高對職業(yè)的認(rèn)同程度。在高職學(xué)生對專業(yè)理論和實(shí)踐課學(xué)習(xí)中讓學(xué)生強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),大多數(shù)高職學(xué)生都具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識,但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團(tuán)活動中,與教師積極配合,培養(yǎng)學(xué)生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時(shí),注意多方面的小細(xì)節(jié)培養(yǎng),包括學(xué)生自身語言表達(dá)能力培養(yǎng)和體態(tài)表達(dá)培養(yǎng)。

在培養(yǎng)學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時(shí),高職院校同樣也應(yīng)該提高學(xué)校對高職學(xué)生的素質(zhì)教育方法。高職學(xué)校應(yīng)該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實(shí)訓(xùn)教學(xué)和校園文化等多方面加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校日常課程設(shè)置安排中,應(yīng)該開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學(xué)生自身素質(zhì),提高學(xué)生自身形象,逐漸對學(xué)生的個人體態(tài)特征習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范和培養(yǎng),從而達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。對學(xué)生自我意識培養(yǎng)的同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)教師素質(zhì)的建設(shè),提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平,要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時(shí)應(yīng)該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學(xué)生學(xué)習(xí)的教師,又是學(xué)生工作的導(dǎo)師。這就要求老師應(yīng)該具備較強(qiáng)的知識儲備技能和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)中不斷影響并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高專業(yè)技能。而教師隊(duì)伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學(xué)校與用人單位的合作,將學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才,與用人單位聯(lián)合辦學(xué),不僅解決教學(xué)資源問題,又讓學(xué)生提早的適應(yīng)了工作環(huán)境。同時(shí)應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)的培養(yǎng)。高職學(xué)校通過實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等活動來提高學(xué)生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。

高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)過程中應(yīng)該緊密結(jié)合高職院校的特點(diǎn),注重學(xué)生的技能學(xué)習(xí)培養(yǎng)。學(xué)校建設(shè)中應(yīng)該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合,高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應(yīng)該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化,企業(yè)精神,使得企業(yè)文化與學(xué)校文化相結(jié)合,做到“因企制宜”和“因校制宜”,從真正意義上提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

隨著教育的高度化發(fā)展,高職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)該有較強(qiáng)的專業(yè)技能還應(yīng)該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合社會和用人單位的真實(shí)需求制定合理的教學(xué)安排,提高教師整體素質(zhì),加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)從就業(yè)方面切合實(shí)際的培養(yǎng)高職學(xué)生,使得學(xué)生在社會中更具競爭力。

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合同協(xié)議是法律關(guān)系的一種具體體現(xiàn),它具有約束力和可執(zhí)行性。接下來是一些行業(yè)常見的合同協(xié)議范文,希望能夠幫助大家更好地起草合同。甲方:乙方:甲方和乙方本著互敬互愛
寫教師心得體會是一種對教育教學(xué)工作的自我激勵和反思,能夠促使教師不斷進(jìn)步和成長。教師心得7:通過利用校外教育資源,我拓寬了教學(xué)的內(nèi)容和形式,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
在實(shí)踐中積累的心得體會,能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。接下來是一些家庭主婦的心得體會,她們通過生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了一些家庭管理的方法。20xx年,是公司領(lǐng)
在寫總結(jié)范文時(shí),我們應(yīng)該注重客觀、真實(shí)地反映自己的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn),同時(shí)也要注意突出重點(diǎn)和關(guān)鍵。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,歡迎大家共同探討和學(xué)習(xí)。
發(fā)言稿是一種通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或演講主題的文稿。下面是一些成功的發(fā)言稿案例,希望對您撰寫自己的稿件有所啟發(fā)。報(bào)告大家也都聽完了。報(bào)告確實(shí)比
參加培訓(xùn)后,寫一篇培訓(xùn)心得體會可以幫助鞏固所學(xué)內(nèi)容。小編為大家整理了一些寫培訓(xùn)心得體會的典型范文,希望對大家的寫作有所幫助。勞動保障員是一支保護(hù)勞動者權(quán)益的重要
畢業(yè)論文可以提高學(xué)生的研究能力、寫作能力和論證能力。以下是小編為大家提供的一些寫好畢業(yè)論文的建議和技巧,希望對大家有所啟發(fā)。引導(dǎo)語:房地產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)獨(dú)特的產(chǎn)
下半年是一年中的后半部分,對于大多數(shù)人來說,它是一個忙碌而重要的時(shí)間段。在這個時(shí)期,我們不僅要完成上半年的工作任務(wù),還要制定并實(shí)施下半年的計(jì)劃。在接下來的幾個月
提綱是對整個文章或演講的梳理和提煉,有助于我們準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。學(xué)會制作一個有效的提綱,對于提高寫作效率和實(shí)現(xiàn)寫作目標(biāo)非常重要。作文。那一天的經(jīng)歷是我這
合同協(xié)議是商業(yè)交易的法律依據(jù),有效保護(hù)了交易雙方的合法權(quán)益。以下是一些合同協(xié)議的寫作示范,希望能夠給大家提供一些實(shí)用的寫作指導(dǎo)。(以下簡稱乙方)。茲就托管行銷一
編寫一份完善的計(jì)劃書可以幫助我們明確目標(biāo)、分配資源和控制進(jìn)度。接下來是一些成功人士的計(jì)劃書范文,可以作為參考和借鑒。為緩沖國家家電下鄉(xiāng)政策補(bǔ)貼取締的空白,積極配
通過寫心得體會,我們可以加深對所學(xué)知識的理解和鞏固。下面,我們一起來欣賞一些優(yōu)秀心得體會作品,或許能給你帶來一些新的思考。植物保護(hù)課是我大學(xué)期間必修的一門課程,
預(yù)備黨員應(yīng)積極參加黨內(nèi)組織生活和黨的各項(xiàng)活動,增強(qiáng)黨性意識和組織觀念。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的預(yù)備黨員的經(jīng)驗(yàn)和心得,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。自我評價(jià)”并不等
通過寫心得體會,我們可以更好地總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法,為今后的學(xué)習(xí)提供有效的參考。接下來,小編為大家推薦一些精選的心得體會,希望能夠給大家?guī)盱`感。自信是一個人立
在演講稿的寫作過程中,我們可以參考一些優(yōu)秀的演講范例和演講技巧,不斷提升自己的演講能力。每篇演講稿范文都有其獨(dú)特之處,我們可以從中汲取靈感和啟發(fā)。有人說:“播種
軍訓(xùn)心得體會是對經(jīng)歷過軍事化訓(xùn)練后的個人成長和變化的自我反思。下面是一些值得一讀的軍訓(xùn)心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。軍訓(xùn)是每個高中生活中不可或
通過簽署合同協(xié)議,雙方確認(rèn)了自己的權(quán)責(zé),并約定了相應(yīng)的義務(wù)和權(quán)利。最后,讓我們一起來看看下面的范文,了解合同協(xié)議的一些常見寫作技巧和注意事項(xiàng)。加強(qiáng)銷售分公司駐外
通過編寫計(jì)劃書,我們可以清晰地了解自己的任務(wù)和責(zé)任,并且更好地組織時(shí)間和資源。小編精心挑選的這些計(jì)劃書范文,涵蓋了各個行業(yè)和領(lǐng)域,相信會對大家在編寫計(jì)劃書時(shí)起到
人力資源是企業(yè)的核心資產(chǎn),對企業(yè)的生存和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。以下是小編為大家整理的人力資源關(guān)系管理策略,希望能幫助大家處理好員工關(guān)系。本人結(jié)合自身專業(yè)在成都
在制定合同時(shí),我們可以參考多個合同樣本來確保條款的全面性和合理性。以下是一些實(shí)用的合同樣本范文,包括租賃合同、銷售合同等,希望對您有所啟發(fā)。為明確供需方在油料供
培訓(xùn)方案是為了滿足員工的學(xué)習(xí)需求,提升其工作能力和效率。這些培訓(xùn)方案范文的成功實(shí)施經(jīng)驗(yàn),將對您的培訓(xùn)工作產(chǎn)生積極的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。1、培訓(xùn)目的:通過培訓(xùn)使倉儲部
通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地思考自己的學(xué)習(xí)和工作方式,尋找到適合自己的方法和策略。請看以下是小編為大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,希望對大家的寫作能夠起到一些啟
心得體會是我們學(xué)習(xí)和成長的重要來源,值得我們重視和珍惜。閱讀這些心得體會范文可以讓我們更好地理解自己和他人,從而更加聰明地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。近年來,數(shù)學(xué)比賽在
學(xué)期工作計(jì)劃需要具體可行,它應(yīng)該包括明確的目標(biāo)和具體的措施,以確保我們能夠按計(jì)劃順利進(jìn)行。接下來,小編將為大家分享一些學(xué)期工作計(jì)劃的范文,希望對大家有所啟示。
心得體會是對自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和反思,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題和提升能力,我想我應(yīng)該寫一篇心得體會了吧。"心得體會讓我明白,沒有付出就沒有收獲,
通過寫心得體會,我們可以深入思考自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到提升自己的方法和機(jī)會。以下是一些成功人士的心得體會,他們在學(xué)習(xí)和工作中取得了顯著的成就,值得我們借鑒。
參與比賽可以提升自己的自信心和競爭意識,培養(yǎng)良好的心態(tài)和團(tuán)隊(duì)合作精神。接下來是一些比賽中的典型錯誤和教訓(xùn),希望大家能夠引以為戒。尊敬的'院校領(lǐng)導(dǎo):我是大連市某某
在撰寫申請書時(shí),要突出自己的優(yōu)勢,展示自身的價(jià)值和能力,以吸引招生委員的注意。以下是一些精選的更多申請書例文,供您參考寫作時(shí)的結(jié)構(gòu)和語言運(yùn)用。一、本表應(yīng)認(rèn)真、
通過寫心得體會,我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓他人從中受益,并促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的共同成長。下面是一些與大家共勉的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┓e極的思考和行動的
心得體會是對學(xué)習(xí)或工作的一個總結(jié)和回顧,可以讓我們更好地評估自己的成果和進(jìn)步。【示例文本三】在這段時(shí)間的工作實(shí)踐中,我充分發(fā)揮了自己的專業(yè)優(yōu)勢和個人能力,取得了
經(jīng)過仔細(xì)考慮,我覺得這個話題非常適合我們今天的討論。我們整理了一些經(jīng)典的主持詞范文,僅供參考,希望對大家有所啟發(fā)。女:時(shí)光飛逝。男:春華秋實(shí)。女:春種秋收。男:
報(bào)告是一種有效的傳達(dá)工具,通過它我們可以向他人清晰地展示事實(shí)和數(shù)據(jù)。希望大家能夠通過研究這些報(bào)告范文,提升自己的分析能力和寫作能力,寫出更加出色的報(bào)告作品。
工作匯報(bào)是一種跟蹤工作進(jìn)展的方式,它能夠幫助我們評估工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。接下來,我們一起來看看下面的工作匯報(bào)樣例,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。情況匯報(bào)。開展
春節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,標(biāo)志著農(nóng)歷新年的到來。我們一起來欣賞一些春節(jié)總結(jié)的范文,從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn),為自己的寫作提供新的角度和思考。春節(jié)到了,好開心啊。每
年度總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識自己,明確自己的長處和短處,為自己的發(fā)展制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)。以下是一些膾炙人口的年度總結(jié)文段,或能激發(fā)您寫作的靈感。作為一名房地產(chǎn)
月工作總結(jié)有助于發(fā)現(xiàn)工作上的不足之處,并提出改進(jìn)的方法和措施。歡迎大家參考下面的月工作總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业墓ぷ饔兴笇?dǎo)和幫助。xx熱電公司按照市委、政府x
心得體會是對一段時(shí)間內(nèi)的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識和改進(jìn)自己。以下是一些心得體會的典型案例,可以給大家提供一些寫作的思路和方向。
心得體會是我們獲得的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容。接下來,我將分享一些智慧的心得體會范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹨⒖己蛦⑹?。水深則魚悅,城
寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的過去和現(xiàn)在,從而對未來有更好的規(guī)劃和期許。小編整理了一些經(jīng)典的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些寫作方面的參考。
年度總結(jié)是對過去一年的工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的全面回顧和總結(jié)。不同行業(yè)和領(lǐng)域的年度總結(jié)會有不同的重點(diǎn)和要求,請根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。。__熱電公司按照市委、
工作匯報(bào)是在一定時(shí)間內(nèi)對個人或團(tuán)隊(duì)工作情況進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料。通過學(xué)習(xí)這些工作匯報(bào)范文,我們可以提升自己的寫作能力和表達(dá)水平,寫出更出色的工作匯報(bào)。
策劃方案的目的是明確工作目標(biāo)、確定工作步驟和分配資源。隨著新的項(xiàng)目不斷涌現(xiàn),我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚x的策劃方案案例,希望能夠在實(shí)踐中發(fā)揮出它們的價(jià)值。
心得體會是通過對自身經(jīng)歷和感悟進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種寫作方式,它有著深刻的思考和反思意義。在面對各種學(xué)習(xí)和工作生活的挑戰(zhàn)時(shí),我們常常需要借助心得體會來提高自己的認(rèn)
學(xué)生演講稿是學(xué)生在特定場合,以口頭形式向他人陳述自己的思想、經(jīng)驗(yàn)或觀點(diǎn)的文稿。小編精選了一些經(jīng)典學(xué)生演講稿的摘錄,希望對大家有所啟發(fā)。尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親
國旗下是一個重要的象征,代表著一個國家的主權(quán)和尊嚴(yán),也是民族凝聚力的象征。以下是小編為大家收集的國旗下的名人名言,讓我們一起感受成功的力量。。敬愛的老師、親愛的
個人總結(jié)并不局限于學(xué)習(xí)和工作方面,還可以包括個人生活的方方面面。以下是小編為大家整理的一些明星寫的個人總結(jié),讓我們一起來看看吧。。暑假這幾個星期,我和其他幾位同
培訓(xùn)心得體會是對培訓(xùn)過程中所學(xué)知識、技能和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思。這里有一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會供大家參考,或許可以幫助你更好地總結(jié)學(xué)習(xí)。在戶外,孩子們自然的玩,自然的
通過寫心得體會,可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯。接下來,小編為大家推薦幾篇經(jīng)典的心得體會范文,希望對大家有所啟發(fā)。篇一:說到幸福,人們會想起家人團(tuán)聚,其
在年終總結(jié)中,我們可以回顧過去一年的努力和取得的成績,同時(shí)也可以反思問題和不足之處,為來年的工作做好準(zhǔn)備。以下是一些經(jīng)典的年終總結(jié)示范,希望能給大家提供一些寫作
優(yōu)秀的申請書可以使人們在眾多候選人中脫穎而出,贏得寶貴的機(jī)會。在閱讀具有優(yōu)秀寫作風(fēng)格的申請書范文時(shí),大家可以了解到不同領(lǐng)域或?qū)I(yè)的申請者是如何呈現(xiàn)自己的。
幼兒園小班是學(xué)前教育階段的第一步,是孩子在家庭之外的第一個社交圈。在這里,小編準(zhǔn)備了一些幼兒園小班總結(jié)的范文,希望能給大家提供一些寫作思路。作為一名幼兒園教師,
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