讀后感的寫作不僅要有觀點和見解,還要有事實和論證的支持,使讀者認可和信服。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,供大家參考和學習。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇一
馬克李維是一位書寫孤獨的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強,也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇,而非注定的命運,這句話雖然不是放之四海而皆準,但是不能正視孤獨,就難免自生自滅,即使被發現,也是身后名,而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨地守候著日月星辰,孤獨地走過春夏秋冬,都說關心別人是最終也會得到別人的關心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨不好,而是說孤獨是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。
在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認,兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責任,也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠向前,無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現更多人的精彩。
最后提一句,這本書的封面設計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態,只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰勝昨日的恐懼。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇二
厭惡自己是一切心理疾病的根源!
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態度,卡倫·霍妮認為人完全有改變現狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意,又無法真正獲得親密關系,沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心,將錯的通過外化作用投射給他人。強調意義與利益,極度追逐權力,以此獲得安全感。
生活在社會中的個人,為了獲取某些權力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格,擔心原人格會破壞他的生活。同理,當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會無情的被粉碎。同時,你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠他人為輔。在外面社會里,我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己,厭惡自己。
在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定,主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的,害怕會丟失現在的一切久而久之,就變成了強迫性內驅力,患上神經癥。
你會體驗到,當真正發現自己、成為自己時,你會喜極而泣,你會看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇三
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,當你摸著薄薄的紙頁、摸著小小個的文字,就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼,像極了幽谷里深潭中的水,不甚華美,卻動人心扉。水道旁的柳兒已經經歷了好許個春去秋來,枯落、出條繼而再次迎來盛時;可人們有曾想,會是身邊的人,也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當他們真的迷失在古驛道上,天空頃然間下起了大雪,封住了摯愛的人尋找的路,也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠,生離死別,也本就是常有的事,這也正如雁去雁回,花謝花開。
令人觸動的是這位母親就是在夢里,也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢,那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕,女兒也再沒能在夢醒時分與母親一同醒過來。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場萬里長夢?也許昨天早晨你還與他四目相對,現在他卻去而無蹤,這是何種說不清又道不明的悲哀,你卻只能悶悶發作!當你去看它時,又像是隔了一層霧,心中卻暗戳戳地害怕自己發現自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式,將讀者帶入她的夢里,才能讓人如此確切地體會這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現在讀者面前。新舊交織,對后面倒敘留學時經歷的時候,多了一份凝重。對于這樣一個溫馨的家庭,深入了解后,讓人不由得產生了無限的敬意。
世人說“患難見真情”,留學的那段日子,雖與“患難”還有很長一段距離,但“真情”卻在這異國他鄉、無依無靠中的相守相助中體現出來。他們是一對多么真誠而愉快的年輕夫婦!每一件平凡的小事,與人相處還是在校求學,這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚。他們在一起生活時,正如詩中的“琴”與“瑟”,相互和鳴;這“賭書消得潑茶香”,即是這文學界中的金童玉女在讀書時的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個足夠機靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”,但我覺得她身上的閃光處在于她對生活中發生的任何細節都不肯放過,一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地斂入這個小小的腦袋中,這是她對生活足夠好奇的表現,也是一個孩子足夠積極的表現。她對待父母親很好,與他們更趨向于一種朋友的關系,這也正是一個家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對足夠開明的父母,對與哪個孩子來說,都是足夠幸運的了。
當你成為家庭中的一員,你就要默許你存在于此,隨著它的改變,你也逐漸趨向于它。這正是一個家庭被賦予的魔力,且顯而易見。在這樣式個小家庭中,每個人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人,這必然為前路點起了星星燈火,雖不甚亮,卻細水長流,鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中,沒有任何一個人能夠缺席,否則它就會破裂開來,就再也沒有辦法完整起來,回家的燈也就弱了起來。逐漸逐漸,你便成了一個迷途的旅人了。
看到末尾,感慨沖到了顱頂,我有了許多新的認識。家庭,本身就是一個特殊的存在,讓人無論是在世界的另一端,即便是要跨過生與死,都想竭盡全力去擁抱。這是一個家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席,在人生的道路上,又哪有永遠陪你走下去的人,他們就在某個清晨,乘著船到了一個你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧!即便是那么幸福美滿的家庭,也阻止不了他們各奔歸路,也阻止不了心碎但母親踏上尋家路。可你還仍擁有著,我的少年,你抬頭看看,你還依然能看見那張熟悉的臉,你還能聽到他們的聲音,你還能感受到他們呼吸時的微微暖息,可不就是如沐春風嗎?珍惜眼前人吧,雖然都知道死亡是必然的結果,但若是現在把握一分,你便多擁有一分,連幸福快樂都會多感受一分。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇四
今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數學老師,因為數學老師就像一只“野獸”。所以,她想方設法提高數學成績,就給自已制定了一個鞏固練習,天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學校她經常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數學老師馬上送她去醫院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇五
再次讀完《我們仨》這本書,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,溫暖,滄桑,兩個不相關的詞語可以形容在一個家庭身上,似乎尋尋覓覓著,最后,卻獨留楊先生一人。
《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》,三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫,重新走了一遍,寫的是分別,團聚,是半個多世界的心照不宣,彼此扶持,是幾十年載的溫暖相依,肩并著肩。
1997年,女兒錢瑗去世,1998年,錢鐘書先生離去。這次,一家人不是失散在古驛道,而是徹徹底底的陰陽兩隔,就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”,老人懷念著女兒圓圓,懷念著丈夫鐘書,懷念著這個不平凡的三人家庭,同時,又治愈著自己。
"我們這個家,很樸素,我們三個人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起”。
兩遍的閱讀,每一次都眼含熱淚, 世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規定的時間,但我們可以在彼此相守的時間里,熱愛著對方,圓圓不僅是他們的女兒,更像是他們的朋友,三人組成的家庭境界,真的很灑脫。
楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月,她明白,人世間,終究不是童話,都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別,她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛,她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害,她,釋然了。
一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失,呈現給我的是那時期獨有的情懷,仿佛楊先生坐在我的面前,笑著對我說,"但盡管這么說,我卻覺得我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。”
我們仨的讀后感(模板23篇)篇六
今天,我在世紀聯華看完了《我們一起走,迪克》這本書。
這本書的主要內容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書,我明白了:看一樣東西,既要看它的'外表,又要看它的用處。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇七
今天,我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了:現在的人都在玩手機,“低頭族”的人數日漸增多,人人都被手機俘虜了。因為手機,城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機。其實,如果放下手機,你會發現,外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章,我感觸很深,手機確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。
前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機,可他因為手機,今年第一次月考竟考到了倒數第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!
慶幸的是,我沒有被手機惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機,所以我的成績還不錯,每當我看見某些人在談論“王者榮耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”
我要拒絕手機游戲,做一個不被手機毀滅的人。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇八
犀利是我腦子中第一個評價的詞語,很少看到這樣的文字,清晰透徹到讓我害怕,我排斥著,因為與我的認同矛盾著,然而心里還有一絲懷疑和害怕,害怕這最終是正確的理解,害怕自己的堅持都是錯誤的。
朋友說人總是相似的,作者的'思想怕是我永遠無法到達的高度吧。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇九
初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。
第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在03年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。
《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復一日地重復著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭,大家相守相助,相聚相離。
許是經歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。
做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。
我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平常瑣碎活出生命韻味的人。看透生活卻仍舊熱愛生活,知世故而不世故。
百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。”告誡自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領會這些話一二,足矣。
這是一本讓人看了心疼的書,
這是一本軟化硬心腸的書,
這是可愛的一家三口,
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十一
時光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。
時光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們在陌生的城市里,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時光不老,我們不散!
時間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會保留在我們的心中,一張照片就能引發我們的無限回憶,時光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。
有些溫暖,觸手可及。
時光不老,我們不散。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十二
“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相遇在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”這是楊絳先生在作品《我們仨》中寫到的一句話,它好似午間的一束暖陽,直射到我的心底,讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內涵。
可是這種簡單平凡的日子對老人來說也是一種奢望,楊絳先生在文中引用“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”這句話來表達對淡然美好生活轉瞬即逝的悲傷心情。可是也是曾經的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨歲月,完成了《我們仨》這部著作,給更多精神迷茫的人照了個亮兒。
這部書的褐黃色的封面像極了小時候包點心的牛皮紙,使人感到無比的安心。像是楊絳先生的氣質從書頁中飄散出來,籠罩在我的周身,帶著印刷時油墨的香氣。它牽引著我,走進書中去,走進楊絳先生那個萬里長夢。全書由三部分構成,主體部分是第三部分“我一個人思念我們仨”,它描述到家人團聚時的歡樂,女兒錢媛出生時的欣喜,女兒和爸爸打鬧時的頑皮。這些都使得他們簡單的生活多了幾分趣味。可人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間,楊絳和錢鐘書被群眾揪出來,成了“牛蛇鬼神”,楊絳還被剃成了陰陽頭;錢媛必須走過眾目睽睽的大院,貼上大字報,和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說的“你要知道地獄和天堂都在人間”,錢媛在貼了大字報后立即轉身上樓,依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個單純溫馨的學者家庭。“我們仨”就算經歷風雨,也是共同面對。他們彼此相愛,有著熾熱的心,所以它們不會輕易被困難所拆散。他們三人相守相助,相離相失,共同踏過布滿尖利荊棘的地獄,也一起歡樂在溫暖的天堂。這些人間至暖至真的情,如同和煦的陽光,洋洋灑灑地落在楊絳那顆長滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上,伴她熬過獨自一人前行的路。
第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時真亦假”的夢境開頭,寫楊絳先生的萬里長夢。在夢中的驛站、柳旁,跟自己的女兒丈夫“死別”,字里行間流露著“無可奈何花落去”悲憫;流露出“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經的熱鬧歡樂通通煙消云散,就只剩下一位耄耋老人——“我一個人思念我們仨”了。
我在一本書上讀到,錢鐘書先生離世后,有人去看望楊絳先生,一進門還沒說話,只見楊先生孤身一人,她就抑制不住抽泣,后來干脆放聲大哭起來。楊先生拉著她的手,讓她坐到沙發上說:“你比錢瑗小四歲吧?傻孩子,我都挺過來了,你還這樣哀傷?你不懂呀,如果我走在女兒和鐘書前面,你想想,錢瑗、鐘書受得了嗎?所以,這并不是壞事,你往深處想想,讓痛苦的擔子由我來挑,這難道不是一件好事嗎?”這該是一種多么堅強的精神,又是一種多么偉大的愛啊!老人說到做到,在心力憔悴之時,又顫顫巍巍地站了起來,幫著提前“逃走”的錢鐘書整理他所遺留下來的東西,完成錢媛沒能完成的心愿——《我們仨》,為自己的靈魂清點行囊,完成這一切屬于她或不屬于她的工作后,才帶著自己平靜的靈魂,從容不迫的走向自己的下一個旅程。
92歲的楊絳伏案寫作時,佝僂的背影在昏黃的臺燈下顯得更加瘦小,這位可敬可愛的老人,在一程又一程地目送自己最愛的人漸行漸遠后,又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋,放入《我們仨》中。讓讀這本書的人,在身處困境時,看到懸掛于前方的光亮;在陷入迷潭時,找到內心最堅定的方向。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十三
昨天晚上就把這本書看完了,總想著要寫點什么,但心中縱有千言萬語卻無從說起。
一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情,不需要轟轟烈烈卻細水長流。錢鐘書明明一點家務不會,卻非常努力的做著家務,洗衣做飯打掃衛生,雖然偶爾也會搞得一團糟,卻甘之如飴,只想讓楊絳減輕負擔。楊絳先生有時候像個大家長一樣,有時候卻是一個寵著的小姑娘,就像書中寫到三人關系那一段,莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過于此,相互欣賞,在對方面前永遠是個“孩子”,不需要逞強,也無需太過堅強,柔與剛恰到好處。
對于三個人的相處,無疑是溫馨的,是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己,相處是那么的和諧。代溝?不理解?不存在的,他們似乎跨過了年齡的障礙,相互寵著,扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優秀的人,在教育領域都有所建樹,而我最欣賞的是關于錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月里,父母無疑是最好的老師,孩子做的想的其實都是在模仿父母,正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣,讓錢瑗深受影響,最后成就了現在的錢教授。
在讀這本書時候,也會時不時在腦中閃過自己的家庭,一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少,相處也會有抱怨、爭執,但是更多的歡笑,一個電話可以說一個小時廢話,一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好,但是為了家庭和諧,每個人都在相處中成長。
無言落日是天涯,望盡天涯不見家。
天南地北人四散,吾心歸處是故鄉。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十四
很久之前,就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話:
沒遇到你之前,我沒想過結婚,遇見你,結婚這事我沒想過和別人。
錢鐘書和楊絳的恩愛十分出名,這次,找了這本書來看,也是想看看名人大家如何經營感情的。在談過戀愛后,看別人的愛情相處之道,感受也更深刻吧。
錢鐘書,楊絳,錢媛。三口之家,充滿了無限的趣味。不論經歷何種政治的風波,工作遷移,依舊一家人十分團結,不抱怨,任何時候不放棄讀書和工作,總是給予正能量。
感情經營方面:不是所有事情都需要說透,不是所有事情都非得分出勝負,聽誰的。
“我愛整潔,阿媛常和爸爸結成一幫,暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾,邊對邊,角對角,齊齊整整。他們兩個認為費事,隨便一搭更方便。不過我們都很妥協,他們把毛巾隨手一搭,我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求,他們也不公然反抗。”
不讓對方擔心,能為他解決問題,成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西,楊絳總是跟他說“不要緊,我會修”,而且真的做到了。
忠于人品,陷于才華。無疑,鐘書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間,可以看出楊絳贊賞錢鐘書的正直,不貪名圖利,欣賞折服他的才華。
彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書,都很喜歡文學,即使咬文嚼字,也能讀懂對方的意思。
包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解,欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十五
“當你老了,頭發白了,睡意昏沉,在火爐旁打盹時,請翻開這本書”——《我們仨》。或許當初不能完全明白葉芝所作《當你年老時》的感情,但直至合上《我們仨》的最后一頁,我明白了何做“當你老了”。
縱使老了,頭發白了,翻開這本書,那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶:幸福、充實、美滿、和諧。
如今的楊絳只剩下只身一人,丈夫和女兒已離她遠去。對于別人來說,或許他們是離開了,但對于楊絳來說,她一直在思念著“我們仨”,“我們仨”不過只是一時的別離。
我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓,遇到分歧各自保留意見,誰也不把誰的想法強加于人;我羨慕于楊絳夫婦對女兒的尊重,報考大學、步入工作旅途,一切尊重錢瑗個人的意愿;我向往于楊絳一家三口的幸福生活,即使在錢瑗知道自己將離世時,也不忘叮囑母親照顧好身體。
而事實上,楊絳也的確做到了照顧好身體這一點。現已過百歲的楊絳依舊健康的獨自生活著。我想,這與她積極向上的心態也有很大的關系。剩下一個人,她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客,顧望徘徊,也曾感慨“人生如夢”“如夢幻泡影”。但是,她卻認為她這一生并不空虛,活得充實,也有意思,因為有“我們仨”。
楊絳一家很樸素,樸素到讓人羨慕不已。“我們仨”與世無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,夫婦共同面對,“困難就不復困難”;同時又有著阿瑗的相伴相助,苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤。
楊絳一家何嘗不是現如今各家各戶的寫照?每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十六
4月23日是世界讀書日,一年一度的讀書日,并非號召人們要在這一天去讀書,其最大的作用就是提醒我們:讀書,要與人生、生活相伴,如影隨形;讀書,應該成為我們生活的一部分。日常閱讀,猶如一日三餐不可或缺,又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》,很早就買來但有時只是隨便翻看,聽她輕輕講述:“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到苦難,一同承擔,無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合。”
1997年春天,他們的女兒阿瑗去世,1998年年末,錢鐘書去世,一家三口從此失散,2016年5月,楊絳先生去世,三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”這本書是楊絳先生在92歲時寫的,書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路,以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情,也折射出時代的變遷和發展。
時代不同,但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下,不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別;在樓道里短暫相遇擁抱的醫護夫婦;“你平安回來,我包一年家務”的最美情話。身著一襲白衣,他們是病人眼中的希望、是天使;脫下重重的防護服,他們是愛人眼中的至親,是父母眼中永遠的孩子。疫情是災難,也是教材,教會我們珍惜此刻在身邊的親人,教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中,我也體會到一個溫暖美好的家庭環境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”,“過目不忘”的“本領”難道是天生的嗎?并非如此,這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的.老師、最好的模板,在孩子成長的過程中,家庭教育非常重要,孩子的行為是家長教育的結果。電影《美麗人生》中,智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生,宅家學習的日子雖單調,但孩子們必須有父母的陪伴、監督和督促,用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍,一些好的片段,如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光,總會在不經意間觸動我們內心某個柔軟的地方。讀一本書,能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情,溫馨守靜的生活,堅韌溫文的品格,值得我們敬重,《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十七
文學做了上百上千年,做的不過一件事,愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇,也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上,或孱弱躺在病床,或蹣跚走在路上,靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢,如同星河般縹緲,但也似山峰般堅定。詩書,庖廚,分離,相聚...生活是這個家庭做了一生的夢,落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起,所以即使面對時光的流逝,疾病的侵擾,仍然“稍有一點快樂,也會變得非常快樂”,這堅韌似金絲銀縷,把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了,他們的一生稱之為盛世,原因卻并不在于此。因為縱然聲名遠揚,但面對生死,人還是人,還是滄海一粟。漫說人生一百年,生命有限,而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴,可相依為命”,他們進入彼此的生命,相互依靠,奮力前行。愛情的熱烈與沖動,已經交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走,楊絳一程一程送,盡量多聚聚,這樣的小夢被拉成萬里長夢,才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬,我們煢煢孑立,一邊看著這樣那樣的夢,一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世,殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄,青云之志不墜,不是我們的堅韌嗎?風雪滿道,盼故人早晚上高臺,是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通,感情卻是可以延續的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了,所以才敢有移山填海,志氣如斯的堅定,而且也會有烏鴉反哺,羔羊跪乳的私情,還有所恃知己,肝膽相照的友誼。一步步探索而來的,這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內,紙上蒼生而已”,《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首,而腳下的路才是我們現在要去奔赴的。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十八
轉眼在中山這個城市已經生活半年多了,越發喜歡中山這個城市。
就讀書而言,中山的圖書館就比北京便利很多,這是我之前沒有想到的。無需押金,刷身份證即可(國家圖書館和朝陽區圖書館的押金合計1000多,還沒有退掉呢),全程自助,刷身份證機子自動吐出一個讀者證,選好的書放在指定位置,自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒,哈哈。
“市民選書,政府買單”,不錯吧,幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦,如果借不到,給政府發書單啊,哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》,讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經典語錄多有耳聞,只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意,出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧,就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸,讓凡人的生活也可以有很多啟發。
最喜歡他們仨“小石子”的習慣:鐘書每和我分離,必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后,我曾出國,而他和阿瑗同在家,他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事,我們稱為“石子”,比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天,或阿瑗出差十天八天,回家必帶回大把小把的“石子”,相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子,每天都有很多值得記憶的“小石子”,可惜我這個母親太懶了,總是有各種借口忘記記下,過一段時間又忘記了。讀完此書,熬夜寫此文,那個小可愛不停地在身邊搗亂,那就先寫到這里吧,晚安啦!
我們仨的讀后感(模板23篇)篇十九
楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起,一個家兩個人,慢慢磨合著生活,好在兩個人合得來,有著相同的愛好,后來有了女兒錢媛,三個人互相在塵世里攙扶著過活。
生活不易,那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了,沒有細致入微的寫實,也沒有刻意夸大的艱苦歲月,寥寥幾筆,勾勒事情的大致面貌,少了許多驚心動魄,多了些質樸平淡,我沒有那個年代,也沒辦法體會到生活的艱辛,從細枝末節也能體會到當時的生活,只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。
音樂,書籍,天真總是我們渴求的東西。無論經歷了怎樣的動亂,他們三個人總在學習,在讀書,像毛姆說的那樣,把書籍當做避難所,在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像,在我看來幼稚的筆跡,像小孩子一樣,在信里和媽媽講一些細枝末節的小事,我覺得很是觸動,六十幾歲一如孩童,難能可貴。
這本書文筆說不上多好,更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事,里面關于家的記憶里總是讓人溫情四溢,明明質樸平淡,但讀到最后一句“世間好物不堅勞,彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇二十
這本書是語文老師推薦的寒假圖書中,的一本,這一本比前幾本相比來說,不是那么的好看,因為我覺得它太平淡無味了,這類的書可能不太適合于我,所以今天說的可能說的就比較無聊。
一開始讀,并不是很愿意,而且還沒讀懂,我只是跟隨著主角——一個關心孩子的母親,跟隨著她那迷糊又不真實的夢,讀完了在古驛道上發生的事,我沒有接著往下讀,因為沒有讀懂使我失去了興趣,然后,我就睡著了,這就是我第一次讀這本書,但是根據上級要求必須兩天內搞完不然我就要被學校給處決,所以第二天我又開始拿起這本書,我總覺得有一絲熟悉的困意,我在書中看到了鐘書所在的孤獨的小船,更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會在小船上賴著不走?為什么鐘書有時候感覺很累?為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢?為什么夢和真的一樣?那當然是預言夢啦!為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現?也是預言夢啦!
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天,是我生日!
我知道,這本書是悲傷的,是楊絳自己一人回憶的,書中有句“當時沒問,以后也沒想到問,現在已無人可問”更是讓讀者們大哭一場,但我沒哭。讀者肯定想,人在世,要懂得珍,懂得惜,沒了的就再也回不來了。要把握好現在,過好每一分鐘,即使“世間好物不堅牢”,也要微笑著面對明天,讓“好物”多一些,這樣,才不會撈得個“后悔”二字。(在書上找到的句子,自己改了一點點。)。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇二十一
人老了之后,像一條越流越緩的河,再也載不動那么些東西,將沉入水底的埋進沙土,揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛,只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹,映襯他的投影,擁抱他散落的扇葉。
我們幾近奔波一生,才終能安穩的聚在一處,無風浪,有艷陽。只是啊,沒想到,我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉,我們的圓圓果沉睡在泥土里,如夢幻影般,只剩下身無一物的我,好在不是心無一物。
如果有緣偶然駐足我身邊,當你看向河水的時候,見到的是我們仨一起生活的故事,那是從我心底投映出來的回憶,它是我盤桓人間的力量,它還有一個名字,愛。
我的故事是我的夢,我的夢是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢,是你們生活的源泉,所以你愛讀我的故事,它不是幸福的童話,沒有完滿的結局,但它和你們擁有的一樣,都真實而感人。
好了,我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了,你們,也守護你們的去吧。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇二十二
知道楊絳先生,還是在初二的時候,當時學了一篇她的散文,叫《老王》的。
在民國的這些才子才女當中,最特立獨行的,莫過于錢鐘書、楊絳夫婦。他們倆自從結合的那一天起,就過上了尋常百姓家的生活,他們的文筆是潑辣的,但是他們的處世卻是低調的。他們不會融入到各種的圈子里面,不會參與到小資產階級知識分子舉辦的舞會、沙龍當中。
這本書描繪了錢鐘書夫婦一家三口的從聚首,再到最終分別間經歷的分分合合與同甘共苦。全書分為兩部分,第一部分以三人為原型,撰寫了一段寓言故事,表明了作者自己一直在尋找自己的心里歸宿的路上,并鮮明地表達了作者的人生態度:人生上的分分合合的故事,既然已經發生,既不要過多的去問“為什么”。第二部分是楊絳對于60多年來過去生活的一個回憶。
全書上下只是圍繞著“生活”兩個字來寫。沒有那么多的轟轟烈烈。柴米油鹽,仿佛是這本書的主旋律,也是最真切的,最打動人心的。林徽因、梁思成、徐志摩等等,這些個人,他們的交往,他們的情感,我們看不懂,我們不理解,仿佛是在看瓊瑤劇,令人費解。最令我們不感到生澀卻為之津津樂道的還是小兩口一起來打理生活的場景,一家三口的難舍難分,老夫老妻的相濡以沫,而這些,在這本書里,都有了。這便是這一家三口如此打動我們的原因。或許在全中國,這樣的感情,這樣的家庭,不在少數,可是能用那么雋永的語言寫出來的,或許也只有楊絳了吧。
故事是從二人在國外的留學生活開始的,一開始就有些不同。沒有舞會,沒有沙龍,沒有太太家的客廳,給人一種不同卻親切的感覺。二人租房子,發現有衛浴,可以用熱水,但一年后卻發現電費驚人,妻子懷孕,住進醫院,丈夫弄壞了鎖,撒了墨水,像個孩子,但還是不忘給老婆煮雞湯。回國后,沒有羅曼蒂克,只有跟公婆、叔嫂、姑舅之間的生活,來到北京,也無非是買菜,開會,工作,教育孩子,料理生活。文革在北師大公寓寄宿,樂于助人沒想到給女兒找了個好婆家。到老了,兩個人互相給對方理發。一個個生活場景的還原,一件件,三言兩語,幾筆帶過,干凈利落,不拖沓。
對于女兒、丈夫的相繼離去,楊絳沒有敘述太多的細節,包括對文革生活的描寫,楊絳也是用很輕松的語氣去敘述。對于苦難,楊絳先生沒有計較太多,人生上分分合合的很多事情,一件一件太多了,不必問太多。
作者在結尾處說:我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。當女兒和丈夫相繼離去,自己何去何從,他一直在思考。楊絳先生的一生,過得精彩與否,我無法評判,但我覺得,先生是不后悔的,她作為大家閨秀,飽讀詩書的才女,卻看淡了浮華、名利、苦難,卻沒有看淡人生,她和至親之人自覺選擇了柴米油鹽的生活,又用自己的所能,為革命、為社會主義留下一點自己的成果,她用樸實樂觀的心,活出了人生的大境界。平淡,是經得起時間的檢驗。就如電視劇《父母愛情》中的女主角一樣,一開始她也幻想“羅曼蒂克”,但最終選擇了“大老粗”的江德福,走過了五十年的愛情長跑。
我們仨的讀后感(模板23篇)篇二十三
我一個人思念我們仨。”《我們仨》,一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個關于一個單純溫馨的學者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日,它似一抹清風,多么得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來別致的溫暖,伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關乎于親情、回憶、思念的敘事,有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而,正是如此簡單的三個字,卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多,一個也不少,就是仨個,是緊緊連在一起的一個小團體,似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢,在一個不知是什么地方,太陽已經落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急地喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來,可卻沒有絲毫的回應,她慌了,從夢中驚醒,向先生錢鐘書細細描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢,他也常做。讓楊絳不驚感嘆:他們老了。
歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里,女兒圓圓是異常活躍的,她是他們的女兒,可有時卻不似,仿佛一位跨越了年齡的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是,當他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重著彼此。這樣一個家庭,是讓人羨慕的,它讓人溫暖、感動。
在三聯書店出版的《我們仨》上,無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,細細地翻過一頁頁,心中似乎已被填滿了。
楊絳說:“我一個人思念我們仨。”家人已離去,親情,過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來,記錄在心中,記錄在《我們仨》。