通過教學工作計劃，教師可以掌握學生的學習情況，及時調整教學策略，提高教學效果。請大家閱讀以下教學工作計劃的示例，希望能夠給你帶來一些思路。

過秦論教案（匯總17篇）篇一

１、“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個整句。“席卷天下，包舉宇內，囊括四海”是三個并列短語聯合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。

２、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。”

前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。

３、“當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”

首句“當此之時”標出時限，繼之以四個主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

４、“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”

三個聯合結構為排比，顯示“四君”的氣質從而襯托秦的興盛。

５、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”

仍以“有”字領起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。

６、“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。”

四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。

７、“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。”

由動賓結構組成聯合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結構“威振四海”結句，顯示其功績。

８、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”

全句由三個分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結；第二分句中三字結構構成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。

９、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。”

全句由四個分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

過秦論教案（匯總17篇）篇二

品：品，品到八分透。傳統的文言文教學模式，通常第一課時為疏通文本，第二課時探究文意。這種教學模式有一個較大的弊端，割裂文本講詞義既不利于文詞的正確理解，也使學生陷于枯燥的詞語講解，失去對文言文的學習興趣，絲毫體會不到古文的美感，品不出古文的真滋味。

活潑好動的中學生都喜歡“新鮮感”，在剛接觸新課文時的興趣和熱情最為高漲，如果一開始就接觸晦澀枯燥的詞語講解，會使學生對課文學習的熱情大打折扣。因此，我一般把對文言文的品析放在授課的第一課時，把對語法的理解及文本的翻譯放在預習及第二或復習檢測中。在第一課時的課堂教學中，嘗試把現代文教學中的“以主干性問題串聯全文”的教學設計運用于文言文，把文言詞語的理解貫穿于文本的理解中，既使文言詞語的理解不脫離文本，也使學生在語境中興趣盎然的投入學習之中，象欣賞現代文一樣品味古文。

教學《過秦論》則由文末最后一句“仁義不施攻守之勢異也”作為切入點來貫穿全文。總的來說，在這個環節中，盡量讓學生體會原汁原味的古代語言，當然要做到十分透徹是不可能的，品到八分就足夠了。對古代作品，基本的科學的認識和評價又不可缺少。

作文教學以讀為本·授意學生在誦讀中學構段謀篇〗。

教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質兼美。它們的構段方法和語言表達各不相同。教師要充當有心人，引導學生分析，理解各類文章的構段和表達方法，找出規律，進行形式多樣的寫段訓練。如，教學《過秦論》、《阿房宮賦》《師說》等課，都可以作類似的訓練。這樣一課一訓，一訓一得，學生構思成文就會意到筆隨，揮灑自如。

營造良好情感氛圍，提高語文教學效果〗。

過秦論教案（匯總17篇）篇三

1.威振四海(振，通“震”，震動)。

2.倔起阡陌之中(倔，通“崛”，突出，舉起)。

3.非抗于九國之師(抗，通“亢”，高，引申為強大)。

4.孝公既沒(沒，通“歿”，死)。

5.合從締交(從，通“縱”，合縱，戰國時期六國聯合共同對付秦國的的策略)。

6.贏糧而景從(景，通“影”，影子)。

7.百有余年矣(有，通“又”，用在整數和零數之間)。

8.陳利兵而誰何(何，通“呵”，大聲呵斥)。

9.約從離衡(衡，通“橫”，連橫，戰國時期秦國離間六國，各個擊破的的策略)。

10.秦有余力而制其弊(弊，通“敝”，弱點，毛病)。

二、古今異義。

1.國家。

古義：指諸侯封地(諸侯國)，大夫封地(家);今義：一個國家的整個區域(全國)。

2.愛人。

古義：愛護別人，體貼別人;今義：指丈夫或妻子，或指戀愛中的一方。

3.以為。

古義：把……作為，把……做成;今義：認為。

4.山東。

古義：崤山以東，即東方諸國;今義：指山東省。

5.河。

古義：黃河;今義：指一般河流。

6.櫓。

古義：盾牌;今義：指外形似槳的一種用人力推進船的工具。

7.池。

古義：護城河;今義：池塘。

8.贏。

古義：擔負，背負;今義：勝或獲得。

9.以致。

古義：用來招納;今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果(多指不好的結果)。

過秦論教案（匯總17篇）篇四

一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和說理的手法;指導學生有意模仿，進行寫作。

三、指導學生學習文中對事物的分析方法’，觀察思考問題。

教學安排。

本課擬用三課時講授：

第一課時，疏通文意;。

第二課時，分析作品;。

第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。

教學設想。

基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發學生的學習興趣。

教學步驟。

第一課時。

一、導語設計。

二、作者簡介。

賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有“開漢賦之先聲者”之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文，疏通文意。

1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。

2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。

3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。

4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

第二課時。

一、導語設計。

通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。

二、分析文章構思精巧。

明確：只有全文最后一句。

(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：

提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什么?

明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。

提問：請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

——陳涉起義——對陳涉實力的分析——分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實力秦國的實力九國中任何一國的實力陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。)。

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想。

主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法。

可提兩個提示性問題引導學生討論：

1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內容是否得當，理由是什么?

2.作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?

(提示：寫作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點。)。

第三課時。

一、結合課后練習第二題，指導背誦。

指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。

注意語言特點、句式特點，準確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解。

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。

三、總結本課的知識點，完成課后練習。

附：板書設計。

過秦論教案（匯總17篇）篇五

3、文言詞語的活用，語文教案－過秦論。

文中“議論”所包含的意思，四個“后人”的意思。

：二課時

：課內自讀課

一、作者簡介、題解

杜牧（803－852），字牧之，號樊川，唐代著名詩人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。

阿房宮是秦始皇于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統治者曾征集勞動力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦滅亡也未全部完工，故未正式命名。據說時人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。

本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍無度，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷今，意在規勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。

二、賦

賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷喻之意。

三、閱讀課文，反復朗讀。

學生自讀，教師范讀。

四、結合“自讀提示”和“注釋”，分段閱讀課文，教師指點。

第一部分（1－2自然段）：由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡，高中一年級語文教案《語文教案－過秦論》。

開首十二個字用兩組偶句，極省簡地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費，文中“畢”“一”“兀”“出”都是動詞。

接著，由外至內，由物及人，用駢散間雜的句式來寫。

第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎上，極寫宮中統治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“經營”是動作名；“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是壓縮復句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀，“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動。

五、作業

熟讀1－2段。

一、檢查課文朗讀情況。

二、學生自學3－4段，教師點撥。

第二部分（3－4自然段）：由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導致滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。

第3段開始轉入“體物寫志”，作者用推理分析的方法承論，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運。

文章的最后一段，充分表達了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規勸唐敬宗李湛勿蹈秦統治者的覆轍。文中除第三個“后人”指唐以后的統治者外，其余三個“后人”皆指秦以后的統治者，主要指唐朝統治者。

小結：文章兩大部分鋪事寫志，層次極其分明，鋪事是寫志的基礎，而寫志才是鋪事的目的，結構嚴謹。因此，文章鋪陳雖含夸張，卻不顯浮靡；議論雖純屬言理，卻不顯拘謹。

本文關于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點，以及節用愛民的主張，無疑都是有積極意義的。

三、作業

（1）、“思考和練習”（五）

1、未龍何云：（天上）沒有云彩，怎（會有）蛟龍（騰空）？

2、不霽何虹：不是雨過天晴，怎（會有）彩虹（凌空）？

3、鼎鐺玉石：把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭。

4、金塊珠礫：把黃金視同土塊，把珍珠看成石子兒。

過秦論教案（匯總17篇）篇六

1、知識與技能：

積累一些實詞，鞏固詞類活用中的使動用法、名詞作狀語的用法。

了解鋪張渲染、對比論證和借古諷今的方法。

2、過程與方法：誦讀法、討論法、點撥法。

3、情感態度與價值觀：理解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。

過秦論教案（匯總17篇）篇七

了解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義局限性。（難點）。

了解先進行論證，然后得出結論以及運用對偶、排比的。寫作方法。

掌握一些常用的多義詞，疏通文意。（重點）。

三課時。

第一課時。

教學要點：了解作者的生平概況和他。寫作本文的目的；了解秦國日益強盛的情況；譯析一、二段。

1、作者介紹、解題（板書課題及作者）。

賈誼（前200—前168），西漢洛陽人，年青時就有才名，經人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學識淵博，很有抱負，曾針對時弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責，經常哭泣，以至郁郁而死，年僅33歲。后人輯他的文章為《賈長沙集》，另《新書》十卷。

賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強調要削弱地方割據勢力，鞏固中央政權，全力抗擊匈奴的侵擾，主張重視農耕以充裕民食。

（學習提示及注釋）。

2、生朗讀一、二段，正音。

3、譯析一、二段，理解文意。地利－－據、擁。

固：險要地方。條件人和－－君臣固守。

窺：伺機奪取。1、始強內政－－務、修。

斗：使相斗。政策。

既沒：已死。外交－－外、斗。

弱：使動用法。文治：蒙故業，因遺策。

與：結交。武功：六國－－合縱締交。

一：數詞用為名詞。2、日強秦國－－九國不進。

之屬：這一類人。結果：縱散約敗。

倫：類（不倫不類）。割地賂秦。

延：迎。

厚：寬厚而愛人（厚道）；賞厚而信（深，重。信，有信用。）。

厚今薄古（看重）；厚酒肥肉（味濃）。

通：通其意（溝通）；道路不通（通過、順暢）不肯為通（通報、傳達）。

通今博古（通曉）；通夜不寢（整、全）。

第二、三課時。

教學要點：譯析三至五段；。總結課文；完成練習；背誦三至五段。

1、復習舊課。

《過秦論》的。寫作目的是什么？

“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么？（之以）。

注音：崤；逡；笞；隳；鏑；牖。

2、講析三、四、五段。（方法：讀、講、背）。

過秦論教案（匯總17篇）篇八

陳涉和九國比較。

過秦論》著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實中提煉觀點。這個觀點也貫穿在其余兩篇之中。

作者總結秦王朝覆滅的歷史教訓，意在借古諷今，即從反面說明“牧民之道，務在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的政策。

過秦論教案（匯總17篇）篇九

賈生（李商隱）。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質。

過秦論教案（匯總17篇）篇十

過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。不妨看看人教版高二上《過秦論》教案設計。

過秦論教案（匯總17篇）篇十一

1.了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。

2.歸納一詞多義、通假字、古漢語特殊句式。

3.了解本文先敘后議的結構，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。

過秦論教案（匯總17篇）篇十二

戰國時代,隨著宗法制度的解體,各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國空前強大起來,于是以秦統一為主線的多年的兼并戰爭開始了。如齊魏馬陵之戰、秦趙長平之戰等,連年征戰給人民帶來了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。

秦統一天下之后,對百姓橫征暴斂,濫施嚴刑;對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災難,民怨沸騰,終于在秦二世元年爆發了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌,中國歷史上第一個統一王朝也是歷時最短(16年)的王朝很快結束了。

1、學習本文用事實作根據論證中心論點的寫法。

2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。

3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

1、加強誦讀、理解文章結構層次及寫作意圖。

2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。

認識賈誼對秦代暴政的批判--“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

賈誼(前200-前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。他生活在西漢初期，由于此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說“今”。“過秦”，意思是指出秦的過失，過，這里是動詞。

1.先按表達方式將全文分為兩部分。

(1)記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)敘史實

(2)議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因

2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

(1)興起的過程(前三段)

(2)滅亡的過程(第四段)

(一)誦讀第1段。

在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點:

秦的.地理優勢;

秦孝公的政治野心--統一天下

(席像席子一樣地，名作狀卷天下，包舉宇內，囊括四海，并吞八荒)

基本國策(內立法度，務耕織，修整治、修理守戰之具，外連衡而斗諸侯)

成果(于是秦人拱手而取西河之外)

秦之崛起----雄心勃勃----興

(二)誦讀第2段。

1、提問:本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?

明確:惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。

明確: 將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫:秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

秦之擴張----所向披靡----強

3、本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?既然沒有，這樣寫有什么作用呢?

明確:為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。

(三)誦讀第3段。

1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

明確:找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

2、劃分全段層次:

首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?

明確:這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。

次寫擴大版圖，有什么作用?

明確:仍是極言秦王朝的強大。

秦之統一----勢如破竹----盛

寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?

明確:施行暴政，“不施仁義”，為結論張本。(“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。)

以上二小層可合并為一層:寫秦始皇對內、對外的政策。

末句寫始皇的設想，有什么作用?

明確:反襯秦王朝滅亡之迅速。

秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

3、本段在全文結構中有怎樣的作用?

明確:上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。

(四)誦讀第4段。

默讀一遍后概括本段大意:陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

1、開頭寫始皇余威，有什么作用?

明確:暗示民心不服，人人自危。

2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?

明確:“天下云集響應，贏糧而景從”。

3、這說明了什么?

明確:全國人民不滿秦王朝的統治。

4、它為下文哪一句作鋪墊?

明確:“仁義不施”。

5、“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?

明確:“百萬之師”--秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。

6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?

明確:“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。

7、這說明了什么?

明確:“收兵”不足以遏止人民的反抗。

秦之覆滅----起義軍----一敗涂地----亡

(五)誦讀第5段。

第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)

對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。

第二層(“然秦以區區之地”至結句)

照應全篇，歸納中心論點。“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

仁義不施而攻守之勢異也

探討本文怎樣使用對比論證方法論證中心論點的?

明確: 縱向對比:秦統一全國前對諸侯處于攻勢;統一后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。秦統一全國前由弱到強，原因是“內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統一后油強變弱，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果。

橫向對比:

a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。

b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應，因秦不施仁義

c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

敘史實:秦之崛起----雄心勃勃----興

秦之擴張----所向披靡----強

秦之統一----勢如破竹----盛

秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

起義軍----一敗涂地

析原因:仁義不施而攻守之勢異也

過秦論教案（匯總17篇）篇十三

賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽人，著名的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭權貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

背景：

1、戰國末期與社會歷史概況：

戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國先后進行改革。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

秦過逐漸強大，于前221年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

2、西漢初期的社會狀況：

西漢初年，經歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會經濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養的機會，以求經濟大發展，社會的穩定。

二、破題。

“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。

三、分析課文的一、二段。

第一段：寫秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。

對內：商鞅變法，發展生產，擴充軍備。

對外：實行“連橫”，各個擊破。

第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業。

第一層：寫三代秦君的功業。

第二層：寫列國合力對付秦國。

第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。

第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

小結。

四、布置作業。

背誦課文3、4、5段。

過秦論教案（匯總17篇）篇十四

1、學習用事實作根據論證中心論點的寫法。

2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。

3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

過秦論教案（匯總17篇）篇十五

各位評委老師好!我叫，是成都市xx中學的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內容。

《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。

通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品，提高學生的文學素養。

其中《過秦論》是本單元的重點課文，學習時，要把握課文的思想內容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。

高中語文教學大綱對文言文學習的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。

根據課文特點，結合大綱要求，我確立了如下教學目標。

1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學習事實論證、對比論證的論證方法。

3、賞析的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。

4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施仁政的意義。

高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養學生欣賞魏晉歷史散文的能力，養成思辨的習慣。據此，本課的教學重點為：

1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

2、理解文章結構層次及寫作意圖，賞析的語言特點。

本課的教學難點為：

注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。

《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內涵豐厚，因此我設計用三課時教學。

第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，討論繪制結構圖示。

第二課時的要點是：詳細深入理解文章結構層次及寫作意圖。

第三課時的要點是：賞析的語言特點。

六、結束：我的說課完畢，謝謝各位老師!

過秦論教案（匯總17篇）篇十六

（上課，師生互致問候）。

鐵皮鼓：今天是三八婦女節……。

學生：可是跟你沒關系呀？！（一部分壞笑）祝老師節日快樂！

鐵皮鼓：祝所有女同學節日快樂！今天是你們的節日，男同學可要做到打不還手，罵不還口啊！

（有幾個女生已經伸手去捶身邊的男生了，氣氛非常活躍）。

學生：不施行仁義，沒有看到攻與守的形勢發生了變化。

學生：是。

學生：為當時的政治服務。

鐵皮鼓：對呀！賈誼生活在漢文帝時期，中國歷史上有一個著名的盛世――。

學生：文景之治！

（學生思考，有小聲議論，一兩分鐘后）。

鐵皮鼓：有沒有同學能夠簡要地描述一下自己的作文思路？先寫什么后寫什么。

（沒有人舉手，有同學小聲地說）。

鐵皮鼓：大家想一想，如果寫比較標準的議論文，一開始要怎么樣？

學生：提出論點。

學生：“及至始皇”那一段。

學生：焚書坑儒。

鐵皮鼓：是的。對待英雄豪杰呢？

學生：“殺豪杰”。

（學生思考）。

余家承：我覺得老師更多地寫秦的滅亡，而賈誼更多的寫秦的興盛，最后才點到滅亡。

鐵皮鼓：說的好！那么，明明要總結秦亡的教訓，賈誼為什么要大量地寫秦的興盛？

余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。

余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。

鐵皮鼓：他按什么順序記敘？

余家承：從興到亡。

學生：最后一段。

羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……。

鐵皮鼓：哦，到底是哪個與哪個比？你這里面好像包含著比較復雜的對比。

羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。

鐵皮鼓：這個對比的目的何在？

羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。

鐵皮鼓：說得很好。（板書：六國，陳涉）還有哪些地方運用了對比？

鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。

鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什么對比？能詳細地說一說嗎？

鄒鳳嬌：秦孝公一開始施行仁政，結果秦逐漸強大起來，而秦始皇則施行暴政，結果導致了秦的滅亡。

（學生沉默，無人作答）。

鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么？

學生：六國的強大與秦制服六國。

學生：突出秦更強大。

學生：（七嘴八舌，多數聲音）排比句多。

鐵皮鼓：對呀！大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學寫議論文應該學習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網上下載的，估計是學生作文吧，寫得相當不錯，大家仔細聽，注意作者行文的思路：

一

仁義不施而攻守之勢異也，這是秦始皇之過，也是所有亡國之君之過。???“三個代表”就是今天最大的仁義，共產黨如若始終堅持以人民利益為重，走共同富裕之路，那么中國就能長治久安，堅如磐石。?????仁者無敵，過去是如此，今天也是如此！????????????????????????????????????????????????????????四????治國需要名君，更需要賢臣。????秦孝公英明，這是秦國的幸運，但更幸運的是他擁有了一位奇才——商鞅。????商鞅眼界開闊，氣魄超人，內政外交，奇招疊出，很快使秦國脫穎而出，進而稱霸天下。毫無疑問，商鞅是秦帝國大廈的奠基人，沒有商鞅，就沒有秦的興盛，更沒有秦始皇的煊赫一時，中國的歷史也要重新書寫。?????一人之力關乎百姓安危國家命運，甚至歷史的進退，人才之重要可想而知。?????但是，擁有人才并不值得炫耀，重用人才，才是關鍵。秦帝國也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變為一十足小人。這不全是李斯之過，暴君的身邊豈容賢臣立足？????今天，知識經濟已蔚為大觀。國力的競爭，其實就是人才之爭。美國能發展到如此強盛的地步，與其廣羅各國人才并大膽使用密不可分。而中國的所作所為，就相去甚遠，大量人才被閑置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！????龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。????我想說，我勸諸君開心胸，不拘一格用人才！?????????????????????????????????????????????????????????五????人和，乃強國之源；仁政，乃安國之策；人才，乃治國之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。????這是秦帝國的興衰給我們的啟示。????歷史的車輪，已駛入二十一世紀，人們向往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期，貧窮，饑餓，暴虐，屠殺，非但沒有根除，反成愈演愈烈之勢，核戰陰云，生態災難，更是嚴重危險到人類的生存。????為了人類的未來，請君再讀《過秦論》！?（在讀的過程中，我不斷地提醒學生注意關鍵句，中心句與作者的行文思路）。

鐵皮鼓：這篇文章寫得怎么樣？

學生：好啊。

（學生搖頭）。

東方雪評：

課堂上的鐵皮鼓是清醒的，也是睿智的，他清晰地指引思考問題可以采用的方式，思路嚴謹，流程順暢。課堂上的鐵皮鼓是熱情的，也是勇敢的，他在促讀的同時也在促寫，文章是個例子，例子的意義豐富而生動；同時，他授文也傳道，講過去也談現在，有人有文，視角獨特，語言滾燙，極有震撼力。

鐵皮在播種人文的種子，我們還在等待什么？

邊城評：

有灌的味道。

但從以前鐵皮發的貼來看，他所教的班的學生基礎較差，基本上帶不動，更不用說讓他們自主探究了。

但從這堂課上，我覺得鐵皮與以前的課還是有變化的。

首先導入??，不再是遠離學生，上課前師生之間已經形成了一種比較融洽的氛圍，學生自然學習的興味也提高了。

其次，學生不再是完全的一臉茫然，雖然也有茫然的時候，但現在總還有聲音了。比如學生分析對比，分析老師與作者寫法的不同。都很不錯。我相信如果再加以時日，鐵皮的學生會有更多的精彩發言的。

提出幾個疑問：

3.然后要學生說文章的漏洞，這不好，因為學生僅聽一遍，如何有這樣敏銳的頭腦？如果有如此敏銳的頭腦，想來鐵皮的課當以學生爭論的為多。

鐵皮已經很努力了，這堂課可能并不符合現在新課標的一些精神，但是根據學生的具體情況，能上到這樣，我覺得已經是不小的進步了。

鐵皮鼓自評：

多謝各位，特別多謝邊城！

這節課的課堂氣氛還是不錯的，當時上下來挺滿意，還跟摩西講過。冷了幾個小時，感覺就不一樣了，有些沮喪。

但是這節課依然體現了某種變化，當然是我個人的變化，就是由注意內容發展到注重形式，也就是，我在力求把語文課上成語文課，而不是哲學課，歷史課，政治課或者其他什么課，也就是所謂的“自覺的語文意識”或者說上出語文味。

過秦論教案（匯總17篇）篇十七

文本。

譯文。

原文。

文本。

秦孝公占據殽山，函谷關那樣險固的地方（關隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領海內，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業，沿襲前人留下的策略，向南占領了漢中，向西攻取了巴蜀一帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險要的城池和地區。各諸侯國驚恐害怕，集會結盟來想方法削弱秦國，不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結盟約，互相援助結為一個整體。在這個時期，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這四位君子，都既聰明智慧又忠誠守信，既寬厚道又友愛待人，既能尊敬能人，又能器重謀士，共同約為合縱，離散了秦國的連橫，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的力量。于是六國的謀士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這一類人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統率他們的軍隊。他們曾經憑著十倍大的土地，上百萬的軍隊，直逼函谷關去進攻秦國。秦國人敞開關口迎敵，九國的軍隊，徘徊著不敢前進。秦國沒有耕費一支箭，一個箭頭，可是天下的各諸侯國已經十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞，各國爭著割讓土地去賄賠秦國。秦國有充足的力量利用他們的弱點，追逐敗逃的軍隊，使無數尸體橫臥，流淌的血可以使盾牌漂浮起來；趁著有利的形勢和方便的條件，侵略諸侯各國，分割天下的土地。因而強國請求歸服，弱國前來朝拜。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

傳到孝文王、莊襄王，他們在位的時間很短，國家沒有大事。到了秦始皇，發揚六代祖先遺留下來的功業，像揮動長鞭趕馬那樣來駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統治全中國，用殘酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領，俯首投降，聽眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長城守衛邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學派的著作，企圖使百姓愚蠢糊涂；毀壞著名的城堡，殺害杰出的人物；收繳天下的兵器，集中到都城咸陽，銷熔這些刀箭，用它鑄造成十二個銅人，來削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著黃河作為護城河，依靠億大高的華山，對著深不可測的黃河，把這作為堅固的屏障。優秀的將領，強勁有力的弓弩，把它險要的地方；忠實的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰敢把他怎么樣。天下已經平定，秦始皇的心中以為函谷關中這樣堅固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱帝稱王的萬世不朽的基業。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

秦始皇死后，遺留下來的威望還震懾著邊遠的地方。然而陣涉是一個用破甕做窗戶，用繩子系門軸的窮苦人家的子弟，是一個耕田作奴隸的人，而且是一個被征調往漁陽守邊的人；他的才能比不上平常失，沒有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財富；他出身于軍隊之中，卻在田野里突然起義，率領疲憊困乏的士卒，帶領幾百人，因過頭來，攻打秦朝；他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來，象回聲那樣應聲而起，擔著糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動起來就把秦朝的統治推翻了。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

要說這時秦朝的統治力量，并沒有縮小減弱啊。雍州的土地，殽山函谷關的堅固險要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山九國的君王尊貴；農具木棍一類的東西，不比鉤戟長矛鋒利；被征發守衛邊塞的戍卒，不比九國的軍隊強，深遠的謀劃，行軍作戰的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績事業也恰恰相反。試拿殽山以東的各國與陳涉比比長短和大小，比較一下權勢和力量，那更不能相提并論了。但是秦國靠不大的地方，得到帝王的權勢，統轄八州，而使同等的六國來朝拜，已經有了一百多年了；然后把天下作為家，把殽山函谷關作為內宮；然而一個人發動起義，帝王基業就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢？是由于沒有實施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。