心得體會的總結既是對過去工作和學習經驗的梳理和總結，也是為了更好地面對未來的工作和學習。下面是一些經典的心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇一
第一段：引言（100字）。
老西藏文工團是我國文藝界的一支傳奇團體，他們憑借著扎實的藝術功底和不畏艱辛的精神風貌，為中華民族的傳統文化傳承作出了卓越貢獻。作為一名年輕的文藝工作者，我有幸參觀了老西藏文工團的演出，并深感到他們身上那種為藝術獻身的信仰和為民族文化傳承的責任感，給了我很大的啟發和鼓舞。下面我將結合自身的體會，談談我對老西藏文工團精神的理解和感受。
第二段：扎根藝術、獻身文化（200字）。
老西藏文工團的成員都是經過嚴苛選拔的優秀藝術人才，他們以藝術為根，將傳統文化與現代藝術有機結合，并用歌舞等形式將其展現于觀眾面前。他們在表演中憑借著扎實的藝術功底和舞臺魅力，讓人們感受到了民族文化的魅力和情感的力量。值得我思考的是，他們為什么舍棄了許多機會和舒適的生活，選擇了藝術的道路？我認為，他們之所以選擇了這條道路，是因為他們深知自己肩負著弘揚民族文化，為中華民族的傳統文化傳承貢獻力量的責任。正是這種對傳統文化的熱愛和對藝術的追求，使得他們愿意在這條困難而辛苦的道路上獻身。
第三段：永不退縮、不畏艱辛（200字）。
老西藏文工團所表現出來的精神風貌中最讓我敬佩的是他們永不退縮的勇氣和不畏艱辛的毅力。他們經歷了無數次的挫折和困難，但卻從不退縮，一次次挑戰自我，直至獲得成功。這種堅持和執著不僅是對藝術的追求，更是對信仰和責任的踐行。在現代社會中，人們常常注重眼前的利益和舒適，而很少有人能夠選擇那些困難的道路。而老西藏文工團的精神告訴我，只有永不退縮、不畏艱辛，才能夠在藝術道路上不斷超越自我，取得更大的成就。
第四段：人文情懷、融入社會（300字）。
老西藏文工團的精神不僅體現在他們的藝術創作中，更在他們對社會和人民的關注與熱愛中得以展現。他們經常到農村、邊疆地區進行演出，并通過音樂、舞蹈和戲劇等形式，以感人肺腑的方式傳遞著對中國人民的愛和對民族團結的呼喚。同時，他們也積極參與社會公益活動，用自己的行動詮釋著藝術人應有的社會責任。在現代社會中，大家常常忙于自身的工作和生活，而很少有人會時刻關注到那些生活在邊遠地區、生活困難的人們。然而，老西藏文工團在藝術中展現出來的關懷和熱愛，讓我明白了作為文藝工作者，應該將人文情懷融入藝術中，用自己的才華和努力為社會做貢獻。
第五段：走出西藏、走向世界（300字）。
老西藏文工團的成員們在追求藝術夢想的同時，也在努力將西藏文化推向世界。他們參加各類國內外大型演出，用藝術的形式向世界展示著中國特色與西藏文化。通過這種形式，他們向世人展示了西藏民族的魅力和文化的豐富性。在全球化的今天，文化交流越來越頻繁，只有通過將民族文化推向世界，才能使其更好地傳承和發揚。老西藏文工團這種走出去的努力和勇氣給了我很大的啟示，我將繼續努力學習，為自己的藝術夢想努力，并希望有機會將中國文化推向更廣闊的舞臺。
總結（100字）。
老西藏文工團的精神風貌深深地感動和鼓舞了我。他們的堅持和執著、勇氣和毅力、關懷和熱愛，無不是我繼續走在文藝道路上所需要的力量。我深信，在老西藏文工團這樣的榜樣的引領下，我將繼續努力學習，努力將自己的藝術夢想與社會責任相結合，向著更高的藝術追求努力前行。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇二
西藏，這片神圣的土地自古以來以其獨特的文化與精神而聞名于世。弘揚西藏精神是我們每個人的責任與使命，只有通過理解、傳播和實踐西藏精神，我們才能真正感受到其內涵與力量。在我多年的學習和實踐過程中，我深深體會到弘揚西藏精神對于個人修身養性和社會和諧發展的重要性。本文將從理解西藏精神的意義、傳播西藏精神的方式、實踐西藏精神的方法以及弘揚西藏精神所帶來的深遠影響等方面展開闡述。
首先，我們需要理解西藏精神的意義。西藏精神是由佛教、藏傳佛教以及西藏獨有的文化與民族特色相結合而形成的。它強調智慧、慈悲、勇氣和堅守信仰等核心價值觀。西藏精神是一種超越個人欲望的精神追求，它鼓勵我們克服自身的困難，追求內心的平靜與智慧。通過理解西藏精神，我們可以認識到生活的本質和意義，培養出深深的內心力量和積極的生活態度。
其次，傳播西藏精神是弘揚西藏精神的重要方式之一。我們可以通過各種媒體、文化活動和傳統藝術來傳播西藏精神。例如，舉辦佛教文化展覽、西藏音樂會和藏傳佛教講座，可以讓更多的人了解西藏文化和精神。在社交平臺上，我們可以通過發布有關西藏文化和精神的文章、圖片和音頻等來傳播西藏精神。傳播西藏精神不僅能夠讓更多的人了解和認同西藏文化，還能夠促進不同民族和文化之間的交流與理解，推動社會的和諧發展。
而要實踐西藏精神，我們需要從自身做起。首先，我們要追求內心的平靜與智慧。在紛繁復雜的現代社會中，我們很容易被外界的喧囂和壓力所困擾，而忽視了內心的平靜和智慧。通過學習和實踐西藏精神，我們可以學會冥想與靜心，培養內心的平靜和智慧。其次，我們要培養慈悲和善良的心靈。西藏精神強調慈悲與善良的價值觀，我們可以通過關心他人、幫助他人和行善積德來實踐慈悲與善良。通過實踐西藏精神，我們能夠建立起良好的人際關系，使社會更加和諧與友善。
最后，弘揚西藏精神將帶來深遠的影響。西藏精神作為一種正能量的文化傳統，具有巨大的精神力量和影響力。弘揚西藏精神將有助于提高社會文明程度，增強社會凝聚力和文化認同感。同時，西藏精神也能夠幫助個人實現自我價值和內心的成長。通過弘揚西藏精神，我們能夠使每個人更加關注自身的內心世界，關愛他人和社會，從而塑造一個更加美好的世界。
綜上所述，弘揚西藏精神是我們每個人的責任與使命。通過理解西藏精神、傳播西藏精神和實踐西藏精神，我們能夠感受到其內涵與力量。弘揚西藏精神所帶來的深遠影響將推動社會的和諧發展和個人的內心成長。讓我們共同努力，弘揚西藏精神，創造一個更加美好的世界。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇三
中央第七次西藏工作座談會是在我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的歷史交匯期，習近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會議。會議從戰略高度統籌謀劃、全面部署新時代西藏工作，具有里程碑和劃時代意義。
我已深刻理解新時代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務。以后我要進一步把握工作方向，始終把“十個必須”作為日常工作的指針和標尺，盡自己所能推動中央決策部署落地見效。
第一，要準確把握維護祖國統一加強民族團結這個西藏工作的著眼點和著力點，更加注重加強反分裂斗爭，形成維護穩定的銅墻鐵壁。
第二，要準確把握鑄牢中華民族共同體意識這個重要要求，從增進“五個認同”的高度，加強民族交往交流交融。
第三，要準確把握改善民生、凝聚人心這個經濟社會發展的出發點和落腳點，幫助西藏夯實全面小康成果，不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四，要準確把握“保護好青藏高原生態就是對中華民族生存和發展的最大貢獻”這個重大論斷，把不損害生態環境作為紅線，共同鞏固好生態安全屏障。
本人通過深入學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神，充分認識西藏工作的重要性和緊迫性，牢牢把握中央關于西藏工作的重要原則，在今后的教育工作上進一步統一思想、深化認識，切實把思想和行動統一到中央的決策部署上來。
近日，中央第七次西藏工作座談會召開。習近平總書記在會上闡釋了新時代黨的治藏方略，為未來做好西藏工作指明了方向。時隔五年，兩次出席西藏工作座談會，習近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。
何謂“老西藏精神”？就是“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的精神。在座談會上，習近平總書記用了三組關鍵詞，再次注解新時代“老西藏精神”：缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。
中，給“老西藏精神”注入新時代的精氣神，以“精神”為支柱，架起為民橋梁。
以“吃苦”為財富，磨練為民本領。西藏的自然條件惡劣、生態環境脆弱，因其海拔高、氣溫低等特定條件，“缺氧”常常會讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦，經受艱苦。強忍肝痛帶領蘭考人民治風沙的焦裕祿，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，“辛勤耕耘三十載，萬畝林場獻國家”的楊善洲，放棄大城市工作機會、把青春奉獻在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部，要把吃苦當做一種財富，磨練為民本領，在磨難中歷練成長，在烈火中淬火成鋼，要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦。“苦盡甘來，只有一番甜味”是再通俗不過的道理，即使社會發展得越來越好，生活條件越來越富足，也要把“吃苦”精神貫穿始終，主動到工作一線去真槍真刀磨礪，當幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾次“燙手的山芋”。
會主義思想武裝頭腦，真正把黨的理想信念裝入心中，真正內化于心、外化于行，切實解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題，以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅定，增強工作的科學性、預見性、主動性，始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。
在丹桂飄香，菊花鬧艷的年月，心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺。秋日的陽光無私地散落凡間，透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風動影隨，追逐著秋實中學的風尚，同時內心竊喜，哪怕只有一筆，只要它屬于我，我便甘愿融化在這純凈中，隨風留香。慕名地前往只因他的芬芳；虔誠地祈盼只為他的欣賞；歡愉地奔赴只因他的同往；執著地堅守只為他的厚望。她就是優秀的中共黨員，學校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。
翻閱無數有關她的資料，歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽：黑龍江省人大代表、市政協常委、民革市委副主委、民革省委常委職務。先后榮獲省特級教師、省勞動模范、省五一勞動獎章、優秀共產黨員等榮譽稱號50多個。但身為她旗下的教師，我對此卻知曉寥寥。這并非因我的無知，而因丁校長為人的低調和視榮譽為草芥的胸懷。然而，眾為人知的是，近三年，秋實中學已有73名教師成長為省、市、區級骨干教師，有30名教師被聘為中考命題員，十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽稱號。這些都是來自丁校長甘為人梯，無私奉獻的領導。不負厚望，自2001年以來，我校中考各項升學率榮居全市榜首。此外秋實中學已實現了“國際合作育英才”的辦學目標，已有30余名學生享受全額獎學金在新加坡留學。
全心全意為人民服務是我黨的一貫宗旨，丁校長作為一名長期奮戰在教育戰線上的共產黨人，作為一名有著近二十年黨齡的老黨員，她一直以來恪守著“奉獻不言苦，追求無止境”的人生格言，這正是我們新時期入黨積極分子所需要學習和傳承的。面對種種殊榮，丁勇慧校長淡定謙虛，把榮譽留給了每一位秋實人，而她則默默承擔著一切責任。對于一個共產黨人來說，責任是一種奉獻，一種使命。
春華秋實，輪回四載，歲月更替的是過往的疲倦，內心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中，我將恪守一名人民教師的神圣職責，以共產黨員的標準要求自己，不斷加強學習，不斷加強黨性修養，不斷自我學習、自我提高、自我完善，提高政治思想素質，堅定共產主義信仰，永遠保持黨員先進性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務，努力增強教學技能，提高業務水平，提高為人民服務的本領。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業業，爭取早日成為一名真正的中國共產黨員。
十八軍進軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!
那是一次艱難的行程，那是可以永遠激勵這個時代和國人的偉大精神。“背著公路”進西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經有幸拜訪過洗衣歌的編導李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進藏的時候，才15歲，而整個文工團都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。
十八軍進軍西藏，經過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數時，經常是少人，找到戰士夜里睡覺的地方，才發現已經凍死在雪下面。有些戰士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能忍耐，特別能團結，特別能奉獻”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當時在這里的解放軍負責建橋任務。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰士在施工時不小心掉進了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進在怒江，追隨戰士們去了。
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉中形成了傲視天地的威嚴。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰勝一切的，是可以在任何情況下形成戰斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當她走到拉薩的時候已經19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當年紅軍一樣戰勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新時代的西藏軍人，有血性，有擔當!發揚老西藏精神，戎邊衛國建新功的優良傳統，長期堅守西藏期間，表現出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團結，建設西藏，保衛西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。正如譚冠三將軍一進西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當報國，藏漢團結重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!
中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開，習近平總書記出席會議并發表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學習了中央第七次西藏工作座談會精神。會上，學校黨總支書記首先傳達了區黨委、市委及局黨組關于深入學習中央第七次西藏工作座談會的指示精神，并領學了中央第七次西藏工作座談會上習近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議，習近平總書記在會上發表的重要講話，全面總結了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，科學把握了當前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略，為西藏未來發展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學習的重要內容，深入學習研討，要認認真真學習、反反復復思考，深刻理解、準確掌握新時代黨的治藏方略，結合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂，進一步統一思想、深化認識，要切實把思想和行動統一到黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，為推動新時代西藏長治久安和高質量發展做出應有的貢獻。
習近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內涵豐富，對教育工作具有很強的指導性、針對性，我們要切實把思想和行動統一到習近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關于西藏工作的戰略部署上來，按照習近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求，繼續發揚“老西藏精神”，增強能力、錘煉作風，以更強的責任感、使命感，投入到日常的教學科研工作中。
學習了習總書記的重要講話，深感使命光榮、責任重大，我今后一定要發揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業作出更大貢獻。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇四
老西藏文工團成立于上世紀五十年代初，是中國西藏地區最具影響力和歷史悠久的文藝團體之一。該團由一批熱愛藝術、有著良好素質的年輕人組成，他們以表演藝術為媒介，傳承和推廣西藏民族文化，與全國觀眾分享西藏的歷史、民俗和美麗。在長期的藝術實踐中，老西藏文工團逐漸形成了獨特的精神，這種精神不僅體現在他們的表演中，更貫穿于他們的一言一行之間，成為當代文藝團體的楷模。
第二段：忠于藝術，傳承西藏文化（200字）。
老西藏文工團的成員從不斷學習和實踐中意識到，藝術不僅是一種形式，更是一種精神的傳承和延續。他們全心投入到西藏傳統藝術的學習與弘揚中，對西藏各地的民俗文化進行深入研究，以保護和傳承這段獨特的人文歷史。不論是青藏高原特有的舞蹈、音樂還是手工藝品制作，老西藏文工團的演員都以真摯的情感向觀眾展示了西藏的絢麗多彩和文化的博大精深。他們用心靈與藝術相融合，將西藏的風情與美麗帶給了萬千觀眾。
第三段：傳遞和平與和諧的理念（200字）。
老西藏文工團在長期的表演實踐中，深刻領會到和平與和諧的重要性，他們的演出不僅表達了對家鄉和西藏地區的熱愛，更傳遞了一種對和平的渴望。他們通過精湛的演技與情感的表達，將人性中最美好的一面帶給了觀眾。無論是戰爭的場景還是家庭的溫馨，老西藏文工團用舞臺藝術喚起了人們對和平、和諧的思考與追求。他們的表演不僅僅是一場藝術的享受，更是一次心靈的觸動和情感的調動。
第四段：團結合作，追求卓越（200字）。
團結合作是老西藏文工團寶貴的精神財富。成員們不僅在藝術實踐中互相扶持、相互鼓勵，也在生活中形成了緊密的友誼。他們深知只有相互信任、攜手合作，才能創造出更加出色的作品。在排練和演出中，每個人都以高度的專業精神對待自己的角色，同時也尊重和欣賞其他成員的表演。這種團結合作的精神幫助老西藏文工團一次次取得了令人矚目的成績，成為西藏乃至整個國家文藝界的瑰寶。
第五段：傳承與創新，保持活力（200字）。
老西藏文工團在傳承西藏藝術的同時，也注重推陳出新，積極進行創新嘗試。他們借助現代舞臺技術手段，將傳統元素與現代藝術手法結合，使得他們的表演具有獨特的藝術魅力和現代感。團員們不斷學習新的技能和知識，追求表演藝術的卓越，力求為觀眾帶來更多的驚喜和感動。老西藏文工團以這種創新的精神，保持了自己的活力和影響力，成為西藏文化的標志性代表。
總結：
老西藏文工團的精神不僅是表演藝術的卓越，更是對藝術忠誠、對傳統文化的傳承、對和平與和諧的呼喚以及對團結合作與創新的追求。他們通過舞臺藝術的展示，向觀眾傳遞了西藏的獨特風情和沉淀千年的文化底蘊。老西藏文工團的精神將繼續激勵和引領更多的藝術家，讓西藏的美麗與文化薪火相傳，為社會帶來智慧和溫暖。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇五
第一段：引言（100字）。
老西藏文工團是由一群精神矍鑠、熱血沸騰的老藝術家組成的，他們是西藏藝術文化的傳承者和守護者。在長達十多年的艱苦歲月中，他們始終秉持著藝術的責任感，用自己的才華和付出，為西藏的發展和文化傳統奉獻了無數的心血。在他們身上，我們可以看到堅持不懈、樂觀向上、永不放棄的老西藏文工團精神。
第二段：堅持不懈（200字）。
老西藏文工團的藝術家們長期奮戰在宣傳和推廣西藏文化的一線，他們沒有貪圖名利，更沒有因艱苦的環境而退縮。無論是在酷熱的夏日或寒冷的冬天，他們總是與陽光同在，陽光一樣燃燒著熱情。在排練舞蹈和演出節目時，他們從不怠慢，用嚴謹的態度和一絲不茍的精神，不斷追求完美。他們的堅持不懈，為西藏文化的傳承和發展點燃了希望之火。
第三段：樂觀向上（200字）。
老西藏文工團的藝術家們時常面臨著種種困難和挑戰，但他們總是以樂觀的心態面對。無論是身體的疲憊，還是心靈的壓力，他們總是用燦爛的笑容和積極的態度來對待。他們知道，只要有信心和毅力，就一定能夠克服困難，取得成功。正是這種樂觀向上的精神，讓老西藏文工團的藝術家們在創作中展現出了無限的創造力和活力。
第四段：永不放棄（300字）。
老西藏文工團的藝術家們在藝術創作過程中，面臨著無數的困難和失敗。但他們從不放棄，反而更加勇敢地面對挑戰。每一次失敗，對他們來說都是一次可貴的經驗和教訓，他們總是從錯誤中吸取教益，不斷修正和提高自己的藝術水平。他們的永不放棄的精神，讓他們在藝術舞臺上熠熠生輝，贏得了無數觀眾的贊賞和喝彩。
第五段：結尾（200字）。
老西藏文工團精神是一種寶貴的財富，它代表了團隊精神、進取心和樂觀向上的態度。這種精神不僅僅是在藝術創作中體現，更是在生活中的點滴中閃光。無論是在工作還是生活中，只要我們能夠堅持不懈、樂觀向上、永不放棄，就一定能夠取得成功。讓我們向老西藏文工團精神學習，用他們的行動去激勵自己，為實現個人和社會的進步而不斷努力。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇六
西藏，位于中國的西南邊陲，地處高原，風景秀麗，文化獨特。西藏精神是西藏人民長期以來形成的一種精神風貌，集中體現了他們對生命的熱愛、勇往直前的奮斗精神和對信仰的深切感受。在前往西藏的旅途中，我深深地感受到了這種精神的靈魂，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：熱愛生命。
西藏是一片原始純凈的土地，無論是山脈的雄偉壯麗，還是湖泊的寧靜寂寞，都有著與生俱來的奇特美感。在這里的人們，對生命充滿了熱愛，對自然的虔誠感受讓我印象深刻。他們與大自然的融合，表現出對生活的珍惜和對一切生靈的尊重。西藏人民的生命觀，讓我深刻認識到珍惜每一天，活在當下的重要性。
第三段：勇往直前的奮斗精神。
西藏素有"天脊之國"之稱，海拔高原、氣候惡劣、地勢險峻，對人們的生存和發展都提出了巨大的挑戰。然而，在這片高原上，西藏人民展現出了勇往直前的奮斗精神。無論是艱苦奮斗的農牧民，還是在艱險環境下工作的科研人員，他們都在頑強拼搏中逐步實現了西藏的繁榮與進步。這種奮斗精神讓我認識到，只要擁有堅定的信念和勇敢的決心，就能戰勝各種困難和挑戰，追求個人的夢想和目標。
第四段：對信仰的深切感受。
宗教在西藏文化中占據著重要的地位。藏傳佛教以其獨特的信仰方式和深邃的思想內涵吸引了許多人。在西藏的寺廟中，我目睹了許多虔誠信徒的祈禱與冥想，感受到了一種超越塵世的寧靜與平和。他們堅信宇宙的力量與自我存在的聯系，這種深切的信仰令人動容。在這樣繁忙、急躁、紛亂的社會中，西藏人民對信仰的堅守給了我深刻的啟示，讓我重新審視自己的內心世界。
第五段：結語。
通過對西藏精神的體驗與感悟，我深刻領悟到，弘揚西藏精神是每個人的責任和義務。正如西藏人民一樣，我們應該熱愛生命，珍惜每一天；我們應該保持勇往直前的奮斗精神，戰勝內外的困難；我們應該擁有信仰，保持內心的寧靜與平和。在這個多元世界中，每個人可以從西藏人民身上，汲取到寶貴的精神財富，從而讓自己的生活變得更加充實、有意義。在未來的日子里，我將一直保持心中的西藏精神，并努力踐行它，為自己和他人帶來正能量。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇七
中共中央、國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規定》，調動了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風廉政建設責任制賦予了黨政“一把手”經濟建設與黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”的重大責任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴格執行黨風廉政建設責任制，是黨的十七大提出的全面加強黨的建設的一項重大任務。這不僅是我黨在新的歷史時期加強黨風廉政建設的重要內容，也是深入推進黨風廉政建設的有效手段和保證十七大各項任務得以貫徹落實的重要舉措。筆者認為，要抓好黨風廉政建設責任制的落實，必須把好以下三個關鍵環節。
實行黨風廉政建設責任制，目的就是為了明確黨政領導班子和領導干部對黨風廉政建設應負的責任，強調各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領導班子及其成員對職責范圍內的黨風廉政建設所承擔的主要工作。實踐證明，腐敗的客觀條件是有權利和權利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關鍵取決于各級黨委、政府和企業領導人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質和對反腐敗斗爭的認識、決心和重視程度。因此，在制定黨風廉政建設責任制時，除了要明確領導班子的責任外，應把重點放在領導干部個人的責任上。按照中央要求，各級領導干部要對自己管轄范圍內的黨風廉政建設切實負起領導責任，把黨風廉政建設擺上重要議事日程，把“一把手負總責，分管領導各負其責”的黨風廉政建設責任制一級一級地落到實處，特別是要對“一把手”的責任提出明確的要求。中央明確規定，“一把手”要生產經營和黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”。增強領導干部、特別是“一把手”的“兩個責任”意識，使“兩副擔子”、“兩個責任”在形式和內容上充分地體現出來.此外，要著重抓好管理人、財、物的部門和負責基建工程、物資采購、財務管理等重點、熱點部門的領導的責任制建立。近年來的情況表明，腐敗現象的多發點亦是經濟建設的熱點和權力監督制約的“空白點”。這些部門如果管理薄弱，很容易導致問題的發生。明確規定這些部門的領導和職工的廉政責任，加強對這些部門的監督制約，對加強黨風廉政建設具有重要意義。
其次，要明確責任的具體內容。不僅要明確黨風廉政責任的重點人員和重點部門，更為重要的是，要明確“應該做什么，不準做什么，違反了要怎么樣”。應根據各單位的工作實際，按照每個領導、部門的職責、權利和任務特點，以及在廉政方面容易出現的問題，制定出針對性較強的責任條款，力戒“大而空”，力求具體實在。例如：在進行企業的重大決策時，必須堅持民主集中制;領導干部必須認真執《三項議事規則》;財務部門不準私設“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實行招、投標;物資供應部門進行物資采購時必須引入競爭機制，進行比價采購;干部的選拔、使用要按照規定程序進行;各種經濟合同必須進行審計等。總之，凡是可能出現問題的方面，都要有具體的責任條款、制約措施和違規應受到的處罰規定。這些措施經過一定程序討論決定后，以《黨風廉政建設責任書》的方式，按干管權限，由上級黨政主要領導、紀委書記與下級簽訂。
這里要特別強調的是，違規也要受到處罰。因為，違規是違法違紀的必經之路，這條路不堵死，違法違紀的問題遲早要發生。現在的規章制度已經不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實，從而導致了許多違法違紀問題的發生。所以，我認為，當前加強黨風廉政建設的一個重要問題，是如何保證各項廉政制度、措施得到認真落實，也就是如何從制度上加強防范的問題，我們的工作應該在這方面下工夫。
責任制的考核工作對加強黨風廉政建設具有重要的雙重作用。一是準確地評價一個單位的黨風廉政建設工作。考核、評價不準確，獎懲也就談不上準確，就會失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學、嚴格的考核工作，能使干部職工對黨風廉政建設責任制有一種嚴肅感和信任感。有了這種嚴肅感和信任感，廉政建設工作才能有效地推進。因此，黨風廉政建設的考核工作，一定要認真嚴肅，一定要嚴格準確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達到考核的目的。
一是要突出對黨政領導班子的考核。重點考核黨政領導班子“一崗雙責”是否履行到位，黨委(黨組)如何實施對黨風廉政建設的領導，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點部門領導班子的考核。對于懲防體系建設中的重要部門以及其他與經濟社會發展和群眾生產生活聯系緊密的一些重點部門的領導班子，要作為責任制考核的重點。結合各部門具體特點和年度任務，提出不同的工作目標，一個部門一個責任書，細化責任;在集中檢查時，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負責人的考核。在一把手負總責、分管領導各負其責的責任體系中，一把手是關鍵。要強化一把手第一責任人的責任，科學設置考核指標，加強對一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個單位的黨風廉政建設搞得好不好，干部是否廉潔，這個單位的群眾最有發言權。腐敗最怕群眾，群眾的監督最有力，應加大群眾的監督力度。考核工作除應堅持原有的一些好的做法外，要把民評議領導班子和領導干部的方法，引入黨風廉政建設考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會，專門對企業領導班子和每個領導干部的黨風廉政情況進行民主測評。測評前，每個領導作一年來黨風廉政情況的專題述職，然后進行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進行。測評的結果作為考核評價這個單位和每個領導干部黨風廉政建設情況的重要依據。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見，評價的準確性和監督效果都會好得多。
黨風廉政建設責任追究制是一項具有強制性、威懾性的加強黨風廉政建設的重要措施。考核結果能否得到充分運用，能否嚴格落實責任追究制是保證考核工作能否取得實效的關鍵所在。
落實責任追究制就是領導班子集體或領導個人對于自己管轄范圍內的黨風廉政建設抓得不好，出現嚴重不正之風或腐敗問題又不能及時解決，引起群眾強烈不滿或給國家、集體帶來嚴重損失的要追究領導責任的制度。落實責任追究制的目的就是為了解決責任主體抓黨風廉政建設和反腐敗工作未能正確履行職責，出了問題怎么辦的問題。通過落實責任追究制，使各級責任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴出現問題也不行。出了問題對號入座進行處理，誰主管，誰負責，一級抓一級，層層抓落實，不搞“下不為例”、“集體負責”，增強“責任追究制”在黨風廉政建設責任制中的強制性，使黨風廉政建設責任制由“軟”變“硬”。
落實責任追究制，必須堅持考核與評事用人有機結合，突出考核結果的運用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據考評得分，按照優秀、稱職、基本稱職、不稱職四個檔次，對每個領導干部落實黨風廉政建設責任制及廉潔自律的情況做出實事求是的評價，記入干部政績考核檔案和廉政建設檔案，結合干部考核進行運用，對能夠落實黨風廉政建設責任制、群眾反映好的領導干部，建議予以提拔重用;對沒有認真履行職責、群眾反映意見比較集中的領導干部，不予重用或進行崗位調整。二是要與地方和部門的工作評價掛鉤。要將落實黨風廉政責任制列入總體工作目標的重點內容，作為政績業績評定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級領導班子和領導干部抓黨風廉政建設的積極性和主動性。三是要與責任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實黨風廉政建設責任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀違法問題及時進行提醒和誡勉談話，對落實黨風廉政建設責任制工作不力而造成不良后果的要嚴肅追究相關領導的責任，起到教育警示和懲戒的作用，促進黨風廉政建設責任制的貫徹落實。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇八
習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上講話時指出，廣大干部特別是西藏干部要發揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風。廣大黨員干部應牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能創業、特別能奉獻”的“老西藏精神”傳承下去，特別是要在脫貧攻堅中發揮“老西藏精神”，不畏艱苦、努力奮斗，攻堅克難、持續發力，堅決打贏脫貧攻堅戰！增強使命意識，做脫貧攻堅的堅定實踐者。過去，“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰斗精神，戰勝了艱苦的自然條件和國內外敵人。
要積極將脫貧攻堅作為政治歷練的“試金石”，強化為民之志，鑄就鐵肩擔當；
要積極將脫貧攻堅作為實踐鍛煉的“主戰場”，內強服務才干，擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領，做脫貧攻堅的堅強破冰者。
還要提升“特別能創業”的巧干本領，敢于“打破砂鍋”找癥結、探貧因，大膽創新開妙方、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題，讓“老西藏”精神在扶貧實踐中開出絢麗之花。
強化矢志奮斗，做脫貧攻堅的堅實站崗者。“其作始也簡，其將畢也必巨。”脫貧攻堅越到最后越要發揚“老西藏”精神，雖勝利在望，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法，要持續鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態，用“特別能忍耐”之堅韌做好掛點幫扶、駐村幫扶、結對幫扶工作，不達目標決不收兵。脫貧攻堅不能虛假脫貧、降低標準、影響成色，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實干為墨，杜絕形式主義、官僚主義，求真務實將“鞏固成效，防止返貧”這篇文章寫扎實寫深厚，特別是要將“上篇”脫貧攻堅與“下篇”鄉村振興銜接好，著力整治民生領域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實“絆腳石”，建立健全防止返貧機制，穩步提高貧困群眾致富能力，切實為人民群眾美好生活站好“守護崗”。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅持，認真總結經驗，開創援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔起主體責任，加強同西藏自治區的協調配合。中央將繼續加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎設施、加強生態保護、保障和改善民生、發展特色產業，讓群眾過上更加美好的生活。
習近平總書記的重要講話全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導新時代西藏工作的綱領性文獻。大家要認真學習領會，結合工作實際深入思考，進一步統一思想、深化認識，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統一到黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，全力以赴抓好各項任務落實，推動新時代西藏長治久安和高質量發展。
審時度勢、把握全局，思想深邃、內涵豐富，具有很強的理論性、指導性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學深悟透習近平總書記重要講話精神作為重要政治任務，把握核心要義和精神實質，使之轉化為推動工作的強大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略，深刻認識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項工作都要以此為指針和標尺，結合實際認真落實。要準確把握西藏工作新形勢新任務，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關地區和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務部署逐條逐項細化分解，把戰略部署變為具體工作安排。要加強組織領導，壓實工作責任，密切協調配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。
“特別能忍耐”才能厚積薄發。自古圣賢皆寂寞，共產黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態來應對一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位，奮發圖強，勇于向一切束縛發展的障礙挑戰，勇于向傳統的思維定勢挑戰。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應對所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子牛”，為了百姓的幸福，就要敢于面對種.種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務。
“特別能團結”才能凝聚力量。團結是黨的生命，團結出力量，團結出干部、團結出效益。共產黨員要自覺做到維護黨員、干部和群眾的團結，做到維護各民族的團結。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運緊緊聯系在一起，在任何時候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團結帶領群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數民族離不開漢族、漢族離不開少數民族、少數民族之間也相互離不開”，各民族團結一心的共同體，是實現中華民族偉大復興的堅強之軀。堅定不移走群眾路線，堅持大團結,大聯合,團結一切可以團結的力量,為構建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻”才能取信于民。奉獻精神是共產黨員先進性的最本質特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。在奉獻中滿足他人，在奉獻中提升自己，在奉獻中實現自己的人生價值。無私奉獻是共產黨員的道德底線，也是最基本的政治素質。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔當，樂于奉獻，用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻精神，才會有高度的事業心和責任感，時刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責，開拓創新，努力創一流業績。缺少奉獻精神，就會缺少為群眾服務的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計較，損害人民群眾的利益。
“老西藏精神”的內涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會，“老西藏”們之所以能夠做到中央領導肯定的“六個特別”，主要是能用實際行動體現和實踐了下列五個方面的精神。
1、忠于祖國、服務人民、聽黨調遣的大局意識和服務精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀，體現了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員，熱烈響應中央號召，多數主動要求進藏工作。把個人得失、進退、家庭乃至個人生死置之度外，而把祖國統一、民族團結、解放西藏、建設西藏、保衛西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進駐拉薩》：
男兒壯志當報國，藏漢團結重如山;。
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”。據不完全統計，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻精神。
上世紀五六十年代，“老西藏”們頂風冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進軍西藏的任務。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛反擊戰中，我駐藏戍邊指戰員們又表現出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰勝了各種敵人。
3、嚴格執行政策、嚴守紀律的組織觀念。
毛主席關于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對西藏工作有著長遠的特殊重要意義。當時西南局主要領導鄧小平同志對進軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強調：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協議》簽定的當天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們在西藏考慮任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩進。”毛主席的這一歷史性囑咐，強調了民族、宗教、統戰工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導意義。
張經武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領導以及各級領導，既是戰斗隊，也是工作隊。他們在各級都直接做統戰工作和群眾工作，都是執行政策的表率、遵守紀律的模范。有的同志甚至因此而獻出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯系實際、求真務實的科學態度。
“老西藏”們在戰斗和工作中，善于把中央交給的任務和方針政策與西藏的實際情況相結合;把高度的革命熱情與求真務實的精神相結合;把雄心壯志與腳踏實地相結合;把敢干與會干相結合。
當年西南局領導之一的劉伯承同志題詞指示：“精細研究藏族同胞物質的思想的具體生活情況，切實執行共同綱領民族政策”。十八軍為完成進軍西藏、解放西藏的任務，根據中央和西南局的指示，進行了充分的準備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經濟、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規定，把黨的民族政策和軍隊紀律與藏區實際情況相結合，進行具體化，從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務的完成。
5、刻苦學習、鉆研業務的敬業精神。
“老西藏”們為適應工作需要，許多人長期努力刻苦學習，深入鉆研，成為干部革命化與專業化相結合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權威著作，成為著名的藏學專家。我所熟悉的中央統戰部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領導做過翻譯。《中國西藏》雜志原總編輯廖東凡同志，北大畢業后主動去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
今天，“老西藏精神”從高原跋山涉水，來到“小雪花”們身邊，給孩子們帶來一場精神洗禮。
講堂上，長期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動的語言、鮮活的事例、感人的英雄事跡，為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業，敢于犧牲奉獻的“老西藏精神”，也正是他們矢志不渝的一腔熱血，永不言退的錚錚鐵骨，才筑起了偉大祖國固若金湯的邊防鋼鐵長城。
當聽到解放軍叔叔訴說道：“戰士們因為很少吃到蔬菜，手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯，有的戰士病倒了，有的戰士因為執行任務而犧牲了，但從來也沒有人退縮過，更沒有過逃兵!”孩子們個個露出欽佩的眼神。
“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”在軍人叔叔的領讀下，小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達著自己對“老西藏精神”的崇敬之情，都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉化為勤奮學習的強大動力。
老西藏精神的內涵。
“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發展。18軍進藏、筑路和生產任務的勝利完成，孕育了“老西藏精神”，駐藏部隊在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設中發展了“老西藏精神”，改革開放的偉大實踐和思想陣地的激烈交鋒，升華了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中國共產黨、中國人民解放軍優良傳統與西藏革命建設特殊實踐相結合的產物，是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結而成的寶貴精神財富。
我深深地向往著西藏，因為在我眼里西藏就像天堂一樣美好，是一塊美好的凈地，那里有著蔚藍的天空，神圣的布達拉宮，虔誠的朝圣者，隨處都是風景，我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔，雪域高原鑄檢魂”的講座后，我陷入了深深地沉思。
西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格桑花，頑強不屈，面對著艱苦的生存環境及種種挑戰，永不言棄。他們為檢察事業放棄了大城市的繁華安定，他們為檢察事業放棄了家庭的責任與溫馨，他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對父母、愧對妻兒、他們將自己的一切奉獻給了檢察事業，他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作，他們在那個特殊的環境里，自給自足，幫助藏民生產生活，為維護民族團結與統一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優渥的環境中，有什么理由安于穩定的混日子。
“老西藏精神”已經超越了地域和年代的局限，以“艱苦奮斗，無私奉獻”為核心內容，“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能忍耐，特別能團結，特別能奉獻”科學精辟的詮釋了愛國主義的深刻內涵，融合發展了我黨的光榮傳統，充分體現了核心價值觀。檢察干部們發揚艱苦奮斗、淡泊名利、求真務實的好作風，以奮發有為的精神狀態埋頭苦干，以實際行動使“老西藏精神”愈益煥發出璀璨的光芒。
檢察機關恢復重建30年來的輝煌，見證了改革開放20年來我國法治建設的巨大進步，凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗，也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律，剛正不阿，清正廉潔、甘于奉獻，開拓創新的檢察精神和職業操守。每一代人都有自己的歷史責任，當前，我國經濟社會發展為國家的法治建設提供了廣闊的發展空間，人民檢察事業也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風氣之先”的優良傳統和“以天下為己任”的使命意識。理想信念是燈塔，是指引我們奮勇前進、永不停步的精神動力，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會主義法治理念，努力做中國特色社會主義事業堅定的建設者和捍衛者。
作為一名司法法警，也應該發展“老西藏精神”，牢固樹立為人民服務的信仰，清楚自己的身份，明白自己的職務，堅定信仰追求，樹立負責的人生觀、奉獻價值觀和敬畏的權力觀，不比工作條件，不比物質待遇嗎，而比工作效率、比執法水平、比在人民群眾中的形象，努力實現個人成長和檢察工作的雙贏。
白駒此去無多路，歲月無痕快著鞭。中國特色社會主義檢察事業歷經風雨，薪火相傳，日益充滿生機與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警，一定會接過歷史的火炬，大力弘揚檢察優良傳統，傳承好檢察職業，為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業奮斗終生，繼續把中國特色社會主義檢察事業不斷推向前進。
近日，中央第七次西藏工作座談會召開。習近平總書記在會上闡釋了新時代黨的治藏方略，為未來做好西藏工作指明了方向。時隔五年，兩次出席西藏工作座談會，習近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。
何謂“老西藏精神”？就是“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的精神。在座談會上，習近平總書記用了三組關鍵詞，再次注解新時代“老西藏精神”：缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。
中，給“老西藏精神”注入新時代的精氣神，以“精神”為支柱，架起為民橋梁。
以“吃苦”為財富，磨練為民本領。西藏的自然條件惡劣、生態環境脆弱，因其海拔高、氣溫低等特定條件，“缺氧”常常會讓人“寸步難行”。“吃苦”亦指遭受痛苦，經受艱苦。強忍肝痛帶領蘭考人民治風沙的焦裕祿，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，“辛勤耕耘三十載，萬畝林場獻國家”的楊善洲，放棄大城市工作機會、把青春奉獻在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部，要把吃苦當做一種財富，磨練為民本領，在磨難中歷練成長，在烈火中淬火成鋼，要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦。“苦盡甘來，只有一番甜味”是再通俗不過的道理，即使社會發展得越來越好，生活條件越來越富足，也要把“吃苦”精神貫穿始終，主動到工作一線去真槍真刀磨礪，當幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾次“燙手的山芋”。
會主義思想武裝頭腦，真正把黨的理想信念裝入心中，真正內化于心、外化于行，切實解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題，以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅定，增強工作的科學性、預見性、主動性，始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。
《續刻蕩寇志序》曰：“吾不知其一介不忘初心，至老而彌堅也。”近日，習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出，“廣大干部特別是西藏干部要發揚‘老西藏精神’，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”，以三組關鍵詞，再次為“老而彌堅”的“老西藏精神”注入新的時代內涵、賡續強大精神動力，號召廣大干部團結一心、攜手奮進，以強烈的責任感和使命感，繪就理想信念的厚重底色，共同奏響西藏各民族大團結、大發展、大繁榮的時代強音。
要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習近平總書記強調：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道，英勇奮斗凝結而成的寶貴精神財富，承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼。回望西藏和平解放以來近70年歷史，蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業的“雄鷹”，他們帶著黨中央的深切關懷和矢志奮斗的崇高信念，前赴后繼、百折不撓，恪盡職守、無私奉獻，為西藏發展作出了突出貢獻。近70年風雨兼程，西藏已經發生翻天覆地的變化，但“老西藏精神”從未因時代變遷而褪色，它深深扎根于一代又一代共產黨人的使命中，在砥礪奮進中共同匯聚起磅礴力量，于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時代的“精神高地”。
要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習近平總書記強調，要“在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風”。西藏地區條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦，沒有不畏困難的強大勇氣，和勇于吃苦的堅強毅力，是不敢也不會迎接挑戰的。廣大援藏干部始終把藏區人民福祉放在心頭，在長達4000多公里的邊境線上，深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地，廣泛深入農村、學校送醫療、送教育，以見證艱苦奮斗擔當作為的日日夜夜，同藏區人民一起揮灑汗水，開創了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個郵局等200多個“第一”，把一個個“不可能”變為“現實”，以枝葉關情的黨員本色，切實為藏區各項事業發展解難題、干實事。
要開拓進取讓海拔高“關山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區成立55周年，一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受，扎根高原，矢志奮斗，將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今，西藏地區經濟增速連續七年居全國前三，建成覆蓋城鄉全體居民的社會保障體系，義務教育“三包”政策全面落實，群眾安全感滿意度達到99.7%。站在這一時間節點上，習近平總書記以“十個必須”闡釋新時代黨的治藏方略，并再次以“老西藏精神”鼓舞關心廣大干部特別是西藏干部，不但讓精神高地聳立世界屋脊，更激勵著300多萬高原兒女在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，不懼“生命禁區”、攀登“巍巍高峰”，向著全面建成小康社會的偉大勝利高歌猛進。
中央第七次西藏工作座談會是在我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的歷史交匯期，習近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會議。會議從戰略高度統籌謀劃、全面部署新時代西藏工作，具有里程碑和劃時代意義。
我已深刻理解新時代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務。以后我要進一步把握工作方向，始終把“十個必須”作為日常工作的指針和標尺，盡自己所能推動中央決策部署落地見效。
第一，要準確把握維護祖國統一加強民族團結這個西藏工作的著眼點和著力點，更加注重加強反分裂斗爭，形成維護穩定的銅墻鐵壁。
第二，要準確把握鑄牢中華民族共同體意識這個重要要求，從增進“五個認同”的高度，加強民族交往交流交融。
第三，要準確把握改善民生、凝聚人心這個經濟社會發展的出發點和落腳點，幫助西藏夯實全面小康成果，不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四，要準確把握“保護好青藏高原生態就是對中華民族生存和發展的最大貢獻”這個重大論斷，把不損害生態環境作為紅線，共同鞏固好生態安全屏障。
本人通過深入學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神，充分認識西藏工作的重要性和緊迫性，牢牢把握中央關于西藏工作的重要原則，在今后的教育工作上進一步統一思想、深化認識，切實把思想和行動統一到中央的決策部署上來。
1、“老西藏精神”是上世紀五六十年代及其后幾代駐藏部隊官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環境下，發揚黨的優良傳統，逐步創造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項光榮而艱巨的任務。
當年西藏環境艱苦、情況復雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環境方面，號稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應匱乏。在社會基礎方面，民族隔閡嚴重，風俗習慣特殊等。
“老西藏”們在這種困難條件下，堅決貫徹中央指示，密切聯系和依靠西藏人民，英勇奮戰，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區、開展各項社會主義建設事業，進行改革開放等任務，有力地維護了祖國統一，促進了民族團結，保證和推進了西藏的穩定與發展。
2、“老西藏精神”是幾代中央領導精心培育、大力倡導的結果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進軍及經營西藏是我黨光榮而艱巨的任務”，“進藏對個人來說，一點好處也沒有，但對黨和人民的事業好處很多，是好共產黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進藏人員題詞鼓勵：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務，是每個共產黨員、每個革命軍人無上的光榮。”
江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時，專門為邊防部隊題詞鼓勵，號召發揚“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領導同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰斗，特別能創業，特別能團結，特別能奉獻”這六條。
胡錦濤同志于上世紀80年代任中共西藏自治區黨委書記期間，以身作則，帶頭實踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會議西藏代表團的審議時，發表重要講話，明確要求西藏各族干部將發揚光大“老西藏精神”，團結帶領各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設團結、民主、富強、和諧的社會主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會上再次號召：要大興密切聯系群眾之風，大興求真務實之風，大興艱苦奮斗之風，大興批評和自我批評之風，弘揚“老西藏精神”，努力建設一支政治堅定、作風優良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊伍。
2011年7月，時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習近平同志，作為中央代表團團長，率團赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動期間，幾次發表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻，用自己的青春和熱血、智慧和力量創造出一個又一個人間奇跡，為黨和人民的事業作出了不可磨滅的貢獻”;“一批批援藏干部繼承和發揚‘老西藏精神’，為西藏的改革發展穩定作出了突出貢獻”。
歷屆中央領導的倡導和教育，是對“老西藏精神”的充分肯定與褒獎，有力引導、推動了“老西藏精神”的形成、延續與弘揚。
十八軍進軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!
那是一次艱難的行程，那是可以永遠激勵這個時代和國人的偉大精神。“背著公路”進西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經有幸拜訪過洗衣歌的編導李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進藏的時候，才15歲，而整個文工團都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。
十八軍進軍西藏，經過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數時，經常是少人，找到戰士夜里睡覺的地方，才發現已經凍死在雪下面。有些戰士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能忍耐，特別能團結，特別能奉獻”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當時在這里的解放軍負責建橋任務。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰士在施工時不小心掉進了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進在怒江，追隨戰士們去了。
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉中形成了傲視天地的威嚴。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰勝一切的，是可以在任何情況下形成戰斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當她走到拉薩的時候已經19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當年紅軍一樣戰勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新時代的西藏軍人，有血性，有擔當!發揚老西藏精神，戎邊衛國建新功的優良傳統，長期堅守西藏期間，表現出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團結，建設西藏，保衛西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。正如譚冠三將軍一進西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當報國，藏漢團結重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!
“特別能忍耐”才能厚積薄發。自古圣賢皆寂寞，共產黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態來應對一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位，奮發圖強，勇于向一切束縛發展的障礙挑戰，勇于向傳統的思維定勢挑戰。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應對所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子牛”，為了百姓的幸福，就要敢于面對種種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務。
“特別能團結”才能凝聚力量。團結是黨的生命，團結出力量，團結出干部、團結出效益。共產黨員要自覺做到維護黨員、干部和群眾的團結，做到維護各民族的團結。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運緊緊聯系在一起，在任何時候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團結帶領群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數民族離不開漢族、漢族離不開少數民族、少數民族之間也相互離不開”，各民族團結一心的共同體，是實現中華民族偉大復興的堅強之軀。堅定不移走群眾路線，堅持大團結,大聯合,團結一切可以團結的力量,為構建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻”才能取信于民。奉獻精神是共產黨員先進性的最本質特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。在奉獻中滿足他人，在奉獻中提升自己，在奉獻中實現自己的人生價值。無私奉獻是共產黨員的道德底線，也是最基本的政治素質。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔當，樂于奉獻，用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻精神，才會有高度的事業心和責任感，時刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責，開拓創新，努力創一流業績。缺少奉獻精神，就會缺少為群眾服務的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計較，損害人民群眾的利益。
在丹桂飄香，菊花鬧艷的年月，心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺。秋日的陽光無私地散落凡間，透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風動影隨，追逐著秋實中學的風尚，同時內心竊喜，哪怕只有一筆，只要它屬于我，我便甘愿融化在這純凈中，隨風留香。慕名地前往只因他的芬芳；虔誠地祈盼只為他的欣賞；歡愉地奔赴只因他的同往；執著地堅守只為他的厚望。她就是優秀的中共黨員，學校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。
翻閱無數有關她的資料，歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽：黑龍江省人大代表、市政協常委、民革市委副主委、民革省委常委職務。先后榮獲省特級教師、省勞動模范、省五一勞動獎章、優秀共產黨員等榮譽稱號50多個。但身為她旗下的教師，我對此卻知曉寥寥。這并非因我的無知，而因丁校長為人的低調和視榮譽為草芥的胸懷。然而，眾為人知的是，近三年，秋實中學已有73名教師成長為省、市、區級骨干教師，有30名教師被聘為中考命題員，十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽稱號。這些都是來自丁校長甘為人梯，無私奉獻的領導。不負厚望，自2001年以來，我校中考各項升學率榮居全市榜首。此外秋實中學已實現了“國際合作育英才”的辦學目標，已有30余名學生享受全額獎學金在新加坡留學。
全心全意為人民服務是我黨的一貫宗旨，丁校長作為一名長期奮戰在教育戰線上的共產黨人，作為一名有著近二十年黨齡的老黨員，她一直以來恪守著“奉獻不言苦，追求無止境”的人生格言，這正是我們新時期入黨積極分子所需要學習和傳承的。面對種種殊榮，丁勇慧校長淡定謙虛，把榮譽留給了每一位秋實人，而她則默默承擔著一切責任。對于一個共產黨人來說，責任是一種奉獻，一種使命。
春華秋實，輪回四載，歲月更替的是過往的疲倦，內心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中，我將恪守一名人民教師的神圣職責，以共產黨員的標準要求自己，不斷加強學習，不斷加強黨性修養，不斷自我學習、自我提高、自我完善，提高政治思想素質，堅定共產主義信仰，永遠保持黨員先進性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務，努力增強教學技能，提高業務水平，提高為人民服務的本領。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業業，爭取早日成為一名真正的中國共產黨員。
中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開，習近平總書記出席會議并發表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學習了中央第七次西藏工作座談會精神。會上，學校黨總支書記首先傳達了區黨委、市委及局黨組關于深入學習中央第七次西藏工作座談會的指示精神，并領學了中央第七次西藏工作座談會上習近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議，習近平總書記在會上發表的重要講話，全面總結了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，科學把握了當前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略，為西藏未來發展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學習的重要內容，深入學習研討，要認認真真學習、反反復復思考，深刻理解、準確掌握新時代黨的治藏方略，結合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂，進一步統一思想、深化認識，要切實把思想和行動統一到黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，為推動新時代西藏長治久安和高質量發展做出應有的貢獻。
習近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內涵豐富，對教育工作具有很強的指導性、針對性，我們要切實把思想和行動統一到習近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關于西藏工作的戰略部署上來，按照習近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求，繼續發揚“老西藏精神”，增強能力、錘煉作風，以更強的責任感、使命感，投入到日常的教學科研工作中。
學習了習總書記的重要講話，深感使命光榮、責任重大，我今后一定要發揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業作出更大貢獻。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇九
9月2日，省委常委會召開擴大會議，傳達學習中央第七次西藏工作座談會精神，研究我省貫徹落實意見。省委書記樓陽生主持會議并講話。他強調，要深入學習貫徹習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話精神，堅決把思想和行動統一到黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹落實新時代黨的治藏方略，全力以赴抓好涉藏工作各項任務落實，為推動新時代西藏長治久安和高質量發展作出積極貢獻。
會議指出，習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話，全面總結中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰略舉措，思想深邃、內涵豐富，具有很強的政治性、思想性、理論性、指導性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循，為我省做好涉藏工作指明了前進方向。
會議強調，全省上下要切實把思想和行動統一到習近平總書記重要講話精神和黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，充分認識西藏工作取得的全方位進步、歷史性成就，深刻理解新時代黨的治藏方略的重要內涵，全面把握西藏工作面臨的形勢任務，始終把“十個必須”作為涉藏工作的指針和標尺，推動黨中央決策落地見效。
會議強調，要深入學習貫徹習近平總書記關于民族宗教工作的重要論述，全面準確貫徹黨的民族政策和宗教工作基本方針，堅持以維護祖國統一、加強民族團結為著眼點和著力點，以筑牢中華民族共同體意識為主線，扎實有效地做好民族團結工作，堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應，形成維護穩定的銅墻鐵壁。繼續辦好內地西藏班，加強“四史”學習教育，培養對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義高度認同的深厚思想感情基礎，引導樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。加強干部人才援藏，持續做好援藏干部人才選派工作，完善落實好各方面支持政策，引導援藏人才干部以強烈的責任感、使命感做好援藏工作，展示山西形象。各級黨委要抓好中央第七次西藏工作座談會精神的學習貫徹，主要負責同志要親自抓、具體抓，全力以赴推動各項任務落實。
省委常委，省人大常委會、省政府、省政協黨員負責同志出席會議。省有關部門負責同志參加會議。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十
近年來，微視頻已經成為了人們獲取信息和表達觀點的一種重要方式。作為一種短小精悍的形式，微視頻能夠通過有限的時間和空間，傳遞出強烈的視覺沖擊和情感共鳴。近期觀看了一部名為《老西藏精神》的微視頻，其中幾位老西藏人的故事深深觸動了我。這部微視頻通過真實的情節和生動的畫面，展現了老西藏人對信仰、家園和生命的獨特追求，引發了我對于人生意義和價值的思考。
故事中的第一個老西藏人是一位孤獨的村長。他身上所承載的責任讓我印象深刻。雖然生活貧困，全村的希望都寄托在他的身上，但他卻始終堅持著自己的信念，不向困境低頭。他在片中說：“我是因為大愛而去留，留守是一種自愿。”這句話讓我想起了當下的社會，人們常常因為物質和利益的誘惑而追逐，爭相攀高，而忽視了人性中對于責任與擔當的重要性。這位老村長用自己的行動告訴我們，一個人只有在付出和責任中才能找到自己的存在價值。
故事的第二個老西藏人是一位快樂的藏族牧民。他簡約而快樂的生活方式讓我深受啟發。他生活在高原孤寂的大地上，但卻對自己的生活充滿了熱情和幸福感。他表示：“寧可吃土，也不吃牛肉。”這句話讓我明白，在生活的瑣碎和困難之中，快樂是一種態度，一種對生活的感恩的心態。他用一顆平淡而快樂的心，品味著生活中最簡單的快樂，讓我意識到了真正的幸福是來自內心的，而不是外物的。
故事的第三個老西藏人是一位年邁的醫生。他堅持著醫者仁心的信念，為當地的百姓提供生命救助。這位醫生無私、勇敢的精神令人肅然起敬。他在片中表示：“只要活著，就要幫助別人。”這句話點醒了我，無論何時何地，只要自己還活在這個世界上，就要盡力去幫助別人。同樣，這也喚起了我內心對于社會公益事業的熱情，我決定積極參與其中，為社會做出自己的貢獻。
通過觀看這部微視頻，我不僅對老西藏人的生活方式和精神狀態有了更深入的了解，也看到了他們身上的那種特殊的精神追求。作為一位年輕人，我常常被生活的壓力和困惑所壓倒，迷失了自己的人生方向。而這些老西藏人用他們真實而樸素的生活告訴我，人生并不只是追逐外在的物質和名利，更重要的是發現自己的內在價值和快樂。
總結一下，《老西藏精神微視頻》給我的啟示主要有三點。第一，《老西藏精神微視頻》讓我反思人生的意義和價值，重新審視自己的內心，思考自己真正想要追求的東西。第二，我感受到了快樂和幸福的重要性，以及如何用一顆平常心來對待生活中的困難和挫折。第三，《老西藏精神微視頻》激發了我參與社會公益事業的熱情，希望通過自己的努力來幫助那些需要幫助的人。
通過觀看《老西藏精神微視頻》的故事，我不禁為這些老西藏人所展現出的那份堅定的信念和獨特的人生態度所感動。他們用他們各自的方式，堅定地追尋著內心的真摯與自由，給了我重返內心、重新思考人生的動力。我相信，只要能像他們一樣，堅守信念、正視困惑，我們都能找到自己的內心所向，活出真正的自己。感謝《老西藏精神微視頻》帶給我的這份啟示和獨特的思考，我將永遠銘記在心，并將其投入到自己的生活和未來的發展之中。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十一
老西藏精神微視頻是一系列反映西藏文化和生活的短視頻，通過這些微視頻，我們可以感受到老西藏精神的力量和可貴之處。在觀看這些視頻的過程中，我深受啟發，也有了一些體會。下面我將結合個人體驗，分析老西藏精神微視頻的特點和意義。
第二段：文化傳承。
老西藏精神微視頻通過展現西藏人民的信仰、藝術和生活方式，彰顯了西藏文化的獨特性和傳統價值。其中一些視頻介紹了西藏民間工藝品的制作過程，讓我們見識到了西藏人民的智慧和技藝。同時，還有一些視頻展示了西藏人民對自然環境的敬畏和感恩之心，這種與自然和諧相處的精神值得我們學習和倡導。通過這些微視頻，我們了解到了西藏文化的豐富性和多樣性，也體會到了文化傳承的重要性。
第三段：勇敢面對困境。
在一些老西藏精神微視頻中，我們看到了西藏人民勇敢面對困境的堅韌精神。比如，在高海拔缺氧的邊遠地區，西藏人民仍然堅持種植作物、放牧等生存方式，他們對于困難的執著與不畏懼給我們留下了深刻的印象。這種勇敢面對困境的精神不僅僅是西藏人民的特質，也是一種可以啟發我們的處世態度。面對挑戰和困境時，我們應該像他們一樣堅定信心，勇往直前。
第四段：人與自然和諧相處。
西藏作為世界上最為原始和生態多樣的地區之一，在老西藏精神微視頻中得到了體現。視頻中展示了藏民與大自然和諧相處的場景，他們尊重和依靠自然，不干擾生態平衡。這種與自然和諧相處的生活方式引發我們對于環境保護和生態文明的思考。我們應該意識到，只有當人與自然和諧相處，我們才能夠真正實現可持續發展，保護好我們的地球家園。
第五段：珍視和保護老西藏精神。
老西藏精神微視頻的創作和傳播是珍貴的，它們通過傳遞西藏文化和生活的真實面貌，喚起了我們對于傳統文化的思考和珍惜。對于我們年輕人來說，我們應當加強對傳統文化的學習和研究，珍視老西藏精神的價值。同時，我們也要加強對西藏地區的了解和關注，為維護西藏文化的傳承和發展貢獻自己的力量。通過加強多樣化的傳媒手段和創新的宣傳方式，我們可以更好地傳播老西藏精神，讓更多的人認識和了解西藏文化的魅力和價值。
總結：
通過觀看老西藏精神微視頻，我們深刻感受到了西藏文化的豐富性和多樣性，以及西藏人民的勇敢和謙卑。人與自然和諧相處、勇敢面對困境的精神值得我們學習和倡導。我們要珍視和保護老西藏精神，通過各種方式促進西藏文化的傳承和發展，讓這種珍貴的精神傳播開來。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十二
老西藏精神是一個長期存在的文化現象，代表了西藏歷史和文化的核心。作為一個普通的中國公民，我在網上觀看了一些老西藏精神的視頻和圖片，深受其感染，同時也對其內涵和意義有了更為深刻的理解和認識。下面，我將分享我的心得體會。
所謂老西藏精神，是指那些源于西藏現代化和漢藏交流中的優秀的、具有道德意識和文化自信的品格、精神和理念。一般來說，人們常常用“為藏而戰，入藏為民”的宗旨來概括這種精神。在我看來，老西藏精神不僅縱深厚重、價值感強烈，而且還開啟了人們對漢藏民族交流的新篇章，也有助于推動人類文明的進步。
老西藏精神告訴我們，事物本質和現實，應當以獨立、平等和客觀的態度來判斷，否則就會讓自己窒息和失去生命力。在現代社會中，我們經常會陷入各種各樣的困境，不確定自己的方向和目標，忽視自己的身體和心理健康，這些都導致我們容易迷失方向，走向歧途。而老西藏精神中所具有的堅定的清明和自我的精神，則是我們在生活中應該學習的優秀品質。
現代社會中不斷浮現出各種新思想、新理念和新價值觀，但老西藏精神，從根本上說，是中國傳統文化體系中衍生出的一個重要部分。正是這種經驗灌輸和文化意識，在歷史通向未來的道路上為我們引路，讓我們認識到，在社會進步無法完全解決問題的過程中，文化傳承幾乎是不可替代的。老西藏精神提醒我們，文化傳統是當代價值觀的一部分，成長就是從中汲取人生的精華。
老西藏精神告訴我們，人與人之間的關系，應該是互相尊重、互相包容和互相協助的。在人際關系中，如果我們只是一味的追求自己的利益和欲望，那么我們注定會感到沉重、無望和孤獨，甚至會被無情地淘汰。而只有當我們能夠真誠相待、平等相處，才能真正贏得別人的尊重和好感，從而最終建立良好的人際關系，成就自己的事業。
作為一種文化精華，老西藏精神幾乎成為當代社會中文化傳承和保護的重要支撐。老西藏精神一方面具有獨特的思想和價值體系，另一方面更是呈現了西藏傳統文化的精髓和特性。在現代化進程中，我們應該更加注重經驗和人文文化的傳承，讓眾多的古老精神和文化傳承能夠得到更好的保存、弘揚和發揚光大，為未來文化發展奠定一個更好的基礎。
總之，老西藏精神不僅代表了一種思想上的大氣精神，更是人類歷史和文化傳承的重要組成部分。在信念和經驗的支撐下，我們應該更加注重文化傳承和價值觀塑造，不斷完善和提高自我文化知識，更好的代表和傳播我的民族文化。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十三
1月20日，20xx年西藏自治區全區氣象局長會議在拉薩召開，會議全面貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中、五中、六中全會和中央第x次西藏工作座談會精神，深入貫徹系列重要講話精神，認真落實自治區第九次黨代會、20xx年全國氣象局長會和全區經濟、農村工作會議精神，科學實施十三五西藏氣象事業發展規劃，凝聚共識、明晰思路，總結20xx年工作，部署20xx年重點任務。會議全面系統總結了20xx年西藏氣象工作亮點和重點。
同時強調，做好新時期西藏氣象工作，必須深入貫徹落實中央、自治區黨委政府、中國氣象局的決策和部署，牢固樹立新發展理念，堅持穩中求進、進中求好的工作基調，準確把握西藏氣象事業發展的新形勢、新要求、新任務，把握良好發展機遇，沖破思想觀念束縛，掃除體制機制障礙，補齊氣象工作短板，在更高水平上全面推進西藏氣象現代化。
一要強化民生安全，推進防災減災工作，加快新設縣氣象局建設，提高預測預報預警水平，健全預警信息機制，完善基層防災減災機制。
二要強化需求引領，改善服務有效供給，聚焦脫貧攻堅服務，豐富公眾氣象服務，細化專項保障服務，深耕專業氣象服務。
三要強化深度融合，助力美麗西藏建設，強化科技支撐，加強技術研究，提升服務效果。
四要強化高效集約，完善觀測、信息體系，推進綜合觀測體系建設，提高觀測體系運行質量，加強信息化基礎工作，推進信息化工程建設。
五要強化精準智慧，提高預報服務水平。強化現代氣象預報基礎支撐，展現代氣象預報業務，提高業務服務現代化水平。
六要強化開放共享，實施創新驅動發展，加強科研管理，注重創新應用，加強開放合作。
七要強化人才戰略，提升干部職工素質，突出創新型人才儲備，加強人才隊伍建設，加大教育培養力度。
八要強化深度高效，推動重點領域改革，深化行政審批制度改革，深化防雷減災體制改革，推進預報業務體制改革，推進氣象服務體制改革。
九要強化科學標準，加強氣象法治建設，推進氣象法治工作，推進氣象標準化工作，提高氣象科學管理水平。
十要強化從嚴治黨，落實黨的建設工作，落實全面從嚴治黨主體責任，落實黨風廉潔建設兩個責任，推進精神文明和氣象文化建設。會議還對今冬明春氣象服務工作、安全生產與維穩工作、做好基層臺站、困難職工和離退休老干部的慰問、黨風廉政和反腐敗工作等近期重點工作進行了安排部署。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十四
西藏作為特殊的邊疆民族地區，始終受到黨中央的高度重視和特殊關懷，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會，指引西藏大地持續發生深刻變化、接連開啟嶄新篇章。在中央第七次西藏工作座談會上，習近平總書記審時度勢、把握全局，全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，提出了“十個必須”，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰略舉措，為治藏穩藏興藏指明了前進方向、提供了根本遵循。
我們要把學深悟透習近平總書記重要講話精神作為首要重要政治任務，深刻理解把握核心要義和精神實質，使之轉化為推動工作的強大動力。長期堅持、全面落實新時代黨的治藏方略，堅定不移維護核心、凝聚人心、服務中心，努力推動習近平新時代中國特色社會主義思想在世界屋脊落地生根，推動習近平總書記治邊穩藏重要論述、新時代黨的治藏方略在祖國邊疆開花結果。
一、堅定維護核心，確保各項工作的正確方向。
習近平總書記強調：“做好西藏工作，必須加強黨的建設特別是政治建設”。我們要始終把黨的政治建設擺在首位，始終把堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導作為明確的政治準則和根本的政治要求，把黨的領導貫穿西藏工作全過程，講政治、顧大局，一切行動聽從黨中央的號令和指揮。堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，始終把總書記“治國必治邊、治邊先穩藏”的戰略思想納入干部教育培訓的必修課，有機融入黨的組織生活，用黨的十八大以來在總書記和黨中央的親切關懷關心下，西藏發展取得的歷史性成就和發生的翻天覆地變化等實踐成果，教育引導黨員干部切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，強化貫徹落實黨中央決策部署的思想自覺和行動自覺，把新時代黨的治藏方略運用和體現到工作的各方面、各環節。
二、堅持凝聚人心，匯聚民族團結的磅礴力量。
習近平總書記指出：“西藏工作必須堅持以維護祖國統一、加強民族團結為著眼點和著力點。要加強對群眾的教育引導，廣泛發動群眾參與反分裂斗爭，形成維護穩定的銅墻鐵壁”。我們要深刻認識凝聚人心對實現西藏社會穩定和長治久安的極端重要性，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育，深入開展西藏地方和祖國關系史教育，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，為“加強民族團結、建設美麗西藏”共同奮斗。要重視加強學校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程，講好中華民族故事，講好西藏故事、西藏歷史，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要安排黨員干部帶頭下沉、深入基層，與各族群眾同吃同住、同勞動同學習，讓各民族在交往、交流、交融中守望相助、齊心奮斗，團結和帶領各族群眾自覺感黨恩、聽黨話、跟黨走，凝聚起建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏的磅礴合力。
三、堅決服務中心，激發西藏發展的蓬勃活力。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十五
第一段：引言（150字）。
老西藏精神是指西藏特有的文化、信仰、哲學以及生活方式，凝結著西藏人民對自然環境、社會和人生的獨特理解。作為一名游客，我有幸能夠體驗和感受到這種精神的深入內涵。在我看來，老西藏精神的核心在于內心的寧靜與修行，以及對自然和諧共存的追求。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會。
第二段：寧靜與修行（250字）。
老西藏精神中最重要的一部分是內心的寧靜和修行。在西藏的寺廟里，我見證了僧侶們專注而平靜的修行。無論是誦經，打坐，還是傳統的祭祀儀式，他們都能夠完全沉浸其中。這種寧靜和專注來自于對內心的反思和意識的提升。我從他們身上學到了如何在忙碌嘈雜的生活中保持內心的平靜和定力。他們教會了我要時刻保持對自己內心的觀察，對自己思想的控制，并且用冷靜的心態來應對外界的變化和困難。
第三段：與自然和諧共存（250字）。
老西藏精神也體現在與自然和諧共存的追求上。在西藏的草原，我看到了群羊和牧民們和諧共處的場景。他們沒有過度利用自然資源，而是與自然和諧地相互依存。他們尊重大自然，保護環境，永續利用草原資源，實行可持續發展。我從他們身上學到了如何愛護環境，盡力保持與自然的和諧共存。他們的生活方式溫和而平衡，讓我深深地感受到了這種與自然和諧的重要性。在回到現代都市的生活中，我會盡量減少對環境的破壞，積極參與環保活動，以實際行動支持和傳承老西藏精神。
第四段：堅守信仰與導向（250字）。
老西藏精神中，信仰是至關重要的一環。西藏是一個虔誠信仰佛教和本土宗教的地方。我親眼目睹了許多藏民在寺廟中誦經和獻祭，他們對信仰的堅守和虔誠讓我深受觸動。信仰不僅給他們帶來了心靈上的安慰，還指引著他們對待生死的態度。我從他們身上學到了對人生的思考和珍惜，以及對善良和慈悲的追求。信仰是老西藏精神的精髓，我將始終堅持我的信仰，且尊重他人的信仰。
第五段：總結（250字）。
老西藏精神蘊含著深刻的哲學和生活智慧，我在西藏的旅程中有了寶貴的體驗和感悟。寧靜與修行、與自然和諧共存以及堅守信仰和導向，這些是我從老西藏精神中獲得的最重要的心得和體會。這種精神和智慧將成為我人生的指南，讓我更加平靜、堅韌和善良。我決心傳承和發揚老西藏精神，與更多的人分享這份珍貴的禮物。我相信，只有通過綜合和共享我們的智慧與經驗，我們才能創造一個更加和諧、善良的世界。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十六
西藏，這片神秘而美麗的土地，被譽為“觸摸天堂的指尖”，吸引了無數人的向往和探尋。而在這片壯美的高原上，存在著一種獨特的精神——老西藏精神，它包含著深沉的哲學智慧和人文關懷。在近年來的西藏旅行中，我有幸體會到了老西藏精神的真諦。
首先，老西藏精神弘揚了虔誠和善良。作為一個信仰佛教的地方，西藏的人民素有虔誠的信仰之心。無論是在布達拉宮廟堂之中，還是在偏僻的山野小村里，我都能看到西藏人民虔誠的祈禱和頂禮的場景。每個人都將自己的心靈懺悔和祈愿融入到空靈悠遠的唱誦中，讓人感受到一種出塵脫俗的神圣力量。與此同時，老西藏精神注重者善良與和諧，他們以和平共處為宗旨，尊重并保護自然環境，與人為善，對待他人純真友善。在與當地人的交往中，我深受他們無私奉獻和守望相助的真摯友誼所感動。
其次，老西藏精神倡導了勤勉和奮斗。由于地理環境的限制和生活條件的艱苦，西藏的人民一直以來都為生存而奮斗。無論是在平原還是在山區，他們都用勤勞的雙手開辟出一片工作的天地。他們繁忙的農耕生活和牧民的遷徙，體現了他們對生活的頑強和對未來的憧憬。我曾經與西藏的農民一同勞作，感受到了他們辛勤努力的精神，這種對勞動的熱愛與對自己價值的追求，啟示著我要珍惜眼前的幸福生活，并為自己的夢想努力奮斗。
第三，老西藏精神強調了寬容和友善。在困難和艱險的環境下，西藏的人民相互幫助，相互支持。無論是對迷失在高山草原的游客，還是對流浪的動物，他們總是表現出無私的友善和舍己為人的精神。我曾在一次登山中遇到了狀況，一個善良的藏族農民毫不猶豫地伸出援助之手，幫助了我們渡過了難關。這種寬容胸懷和友善行為，使我重新認識了自己，讓我明白了只有善待他人，才能獲得內心的真正寬容與喜悅。
第四，老西藏精神追求了內心的寧靜和堅韌。西藏是一片高原，山勢險峻，氣候惡劣，生活條件艱苦。在這樣的環境下，西藏人民學會了與自然和諧相處，整個人民以及單個個體都能夠感受到心靈的安寧和內心的堅韌。我曾經在高山上徒步行走，感受到了那種只有承受一切艱辛才能獨特享受到的寧靜。在每一次征服難處，克服困境的過程中，我都能感受到西藏人民內心的堅韌，這種持之以恒的精神深深地打動了我。
最后，老西藏精神融合了宗教與生活，給人以人生的思考與教益。無論是在寺廟之中，還是在村莊之間，宗教的存在融入了每個人的日常生活。西藏的人民相信佛教，與信仰相結合的生活方式成為了他們的精神支撐和生活動力。這種將宗教和生活融為一體的精神，讓我明白了人生的意義不僅僅在于物質的追求，更應該關注精神的追求，思考人生的意義與價值。
老西藏精神是西藏民族文化中一種獨特而卓越的精神財富。在西藏的旅行經歷中，我深深感受到了這種精神對人們的影響與啟迪。虔誠而善良，勤勉而奮斗，寬容而友善，心靈寧靜而堅韌，宗教與生活相結合，這些方面展現了老西藏精神的核心特質。希望更多的人能夠走近西藏，了解和體會這種精神，從而將其帶回生活中，豐富自己的心靈世界。
弘揚老西藏精神心得體會（實用17篇）篇十七
中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開，習近平總書記出席會議并發表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學習了中央第七次西藏工作座談會精神。會上，學校黨總支書記首先傳達了區黨委、市委及局黨組關于深入學習中央第七次西藏工作座談會的指示精神，并領學了中央第七次西藏工作座談會上習近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議，習近平總書記在會上發表的重要講話，全面總結了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，科學把握了當前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時代黨的治藏方略，為西藏未來發展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學習的重要內容，深入學習研討，要認認真真學習、反反復復思考，深刻理解、準確掌握新時代黨的治藏方略，結合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂，進一步統一思想、深化認識，要切實把思想和行動統一到黨中央關于西藏工作的戰略部署上來，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，為推動新時代西藏長治久安和高質量發展做出應有的貢獻。
習近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內涵豐富，對教育工作具有很強的指導性、針對性，我們要切實把思想和行動統一到習近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關于西藏工作的戰略部署上來，按照習近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求，繼續發揚“老西藏精神”，增強能力、錘煉作風，以更強的責任感、使命感，投入到日常的教學科研工作中。
學習了習總書記的重要講話，深感使命光榮、責任重大，我今后一定要發揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業作出更大貢獻。
習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話，具有很強的政治性、思想性、理論性、針對性，是指導新時代西藏工作的綱領性文獻，也是指導新時代民族工作的綱領性文獻。全區上下要認真學習、深刻領會習近平總書記在座談會上的重要講話精神，切實把思想和行動統一到講話精神上來，結合學習貫徹習總書記對內蒙古重要講話重要指示批示精神，更加富有成效地做好我區各項工作。
今年以來，面對新冠肺炎疫情、脫貧攻堅收官、自然災害多發、維穩壓力增大等多重挑戰，在黨中央國務院、省委省政府和州委的堅強領導下，全州各級各部門聞令而動、協同作戰，各級“一把手”擔當擔責、率先垂范，廣大干部群眾不畏艱險、沖鋒在前，在極其艱難、極其復雜的情況下，打好了疫情防控、經濟發展、脫貧攻堅、應急救援、生態環保、維護穩定“六大戰役”，確保了全州經濟社會發展大局總體平穩。在取得成績的同時，大家必須清醒地看到，當前我州正處于疫情防控鞏固關鍵期、決戰脫貧攻堅收官沖刺期、經濟社會發展恢復提振期，還有很多難關要過、很多硬骨頭要啃，各項工作任務仍然十分艱巨繁重。
必須堅定不移講政治。要強化黨的建設特別是政治建設，堅決把紀律和規矩挺在前面，全面貫徹新時代黨的治藏方略，全面推進依法行政，堅決維護黨的權威，全力把政府系統干部隊伍打造成為一支帶領各族群眾應對風浪考驗、戰勝困難挑戰、全心全意為人民服務的堅強政治力量。
必須堅定不移穩增長。要樹立“發展是解決一切問題的基礎和關鍵”的思想，全力推進綠色高質量發展。要全力打通中央和省、州出臺的一系列對沖疫情對經濟發展不利影響的激勵政策措施執行落實“最后一公里”，堅決讓政策措施落實見效。要全力落實“抓消費促升級”8條措施，培育升級消費新業態、新模式、新導向。要全面落實國家和省、州紓困惠企政策，千方百計保護好市場主體，推動民營經濟健康發展。
必須堅定不移抓投資。要對上抓項目爭取，爭取更多重大項目進入國家規劃“本子”;。
對外抓項目招引，招引一大批大項目好項目落地甘孜;。
對內抓項目實施，按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求，全面實行州重點項目和投資運行“紅黑榜”通報機制，強力推動項目最短時間開工、最快速度推進、最優質量竣工。
必須堅定不移強產業。要牢固樹立“抓產業就是抓發展、抓產業就是抓民生、抓產業就是抓穩定”的理念，緊緊圍繞“一優先二有序三加快”產業發展思路，建強“6+1”綠色現代工業、“4+6”現代服務業和現代農業“10+2”產業體系，全力推進產業為民、產業惠民、產業富民。
必須堅定不移促改革。要聚焦制約發展的深層次問題、人民群眾反映強烈的突出問題、體制機制中的不適應問題，深入推進重點領域和關鍵環節改革創新，特別是持續深化“放管服”改革。堅持“開放也是改革、而且是最大的改革”理念，用好省外對口支援和省內對口幫扶平臺，走出一條內陸民族地區開放合作新路子。
必須堅定不移護生態。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅持對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態度，建設生態文明，保護生態環境，強力抓好森林草原防滅火專項整治，堅決守護好甘孜的生靈草木、萬水千山。
必須堅定不移惠民生。要牢固樹立以人民為中心的發展思想，鞏固脫貧成果，推進鄉村振興，發展社會事業，全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
必須堅定不移保安全。要牢固樹立總體國家安全觀，全力維護防疫安全、維護生產安全、維護社會安全，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
必須堅定不移抓落實。各級各部門、各級干部必須把抓落實作為檢驗履職盡責的基本標尺，對照既定目標任務，以“干”字當頭、“實”字托底的精神和只爭朝夕、艱苦奮斗的姿態，以想抓落實的自覺、敢抓落實的擔當、會抓落實的能力，切實把黨中央國務院、省委省政府和州委、州政府的各項決策部署落到實處并大見成效。
習近平總書記近日在中央第七次西藏工作座談會上提出的“十個必須”，進一步豐富和發展了新時代黨的治藏方略。與5年前習近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的講話相比，首次提出的“必須堅持生態保護第一”引發廣泛關注。把青藏高原生態文明建設擺在更加突出的位置，凸顯了中國對歷史、人民、世界的負責任態度。
作為青藏高原的主體，西藏生態系統類型多樣，生物多樣性豐富，水資源和礦產資源也十分豐富。這里不僅是中國以及南亞、東南亞地區的“江河源”，同時也是中國乃至東半球氣候的“啟動器”和“調節區”，對全球氣候具有重要影響。
多部地方性法規，為高原生態保護提供法治保障。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視青藏高原生態保護。2015年，中央第六次西藏工作座談會指出，要切實保護好雪域高原，筑牢國家生態安全屏障。這為西藏實現經濟騰飛的同時，對保護好青藏高原生態提供了重要指引。
上環境質量最好的地區之一，真正實現了生態建設和經濟發展齊頭并進，在“世界屋脊”筑起了生態文明高地。
守護好雪域高原的生靈草木、萬水千山，西藏定將不斷釋放綠色“紅利”，青藏高原一定能成為全國乃至國際生態文明高地。