為了提高教學(xué)效果,我們需要制定一份科學(xué)合理的教學(xué)工作計劃。下面是一些教學(xué)工作計劃的編寫技巧和注意事項,希望對教師們的教學(xué)工作有所啟發(fā)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇一
反復(fù)朗讀,借助注釋讀懂課文大意,理清課文層次。
領(lǐng)會本文的豐富內(nèi)涵,理解“天下為公”。
教學(xué)重點,難點:
重點:讀懂全文大意,積累詞語。
難點:抓住“天下為公”,領(lǐng)會全文內(nèi)涵。
課時安排:1課時。
課前預(yù)習(xí)。
1、作品介紹。
《禮記》經(jīng)典之一,西漢對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,篇。禮運(yùn),《禮記》篇名,大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。
2“四書”:
“五經(jīng):”
3、給劃橫線的字注音并解釋。
選賢與()能()。
講信和睦()()。
故人不獨(dú)親其親()。
幼有所長()()。
矜()、寡、孤、獨(dú)、廢棄者()。
男有分()()。
貨惡()其棄于地也()。
盜竊()亂賊而不作()。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇二
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫比喻:居右者椎鬢仰面。頂真:左手撫爐,爐上有壺。同時,分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作,這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作,并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說是概要,可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字則可打破時空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場,就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇三
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物上部描述到下部描述。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇四
1.由學(xué)生對這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。
2.分別請同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)。
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點明和翻譯下列各詞組:
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇五
教案:
目標(biāo):積累文言詞語。疏通文意。了解大同社會的特點。背誦課文。重點:疏通文意。背誦課文。難點:文章語言的精美。過程:一、導(dǎo)入:由桃花源引出人們對美好社會的向往引出大同社會進(jìn)而引出本文。介紹《禮記》。二、讀背課文。1讀課文解決生字詞,。讀課文解決重點詞語的意思。3讀課文疏通文意。5再讀課文試著背誦課文。三、問題探討:1大同社會的綱領(lǐng)是什么?2大同社會的基本特性是什么?3大同社會美好的前景怎么樣?四、讀誦課文。具體過程:176班,先利用課前十分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí),重點自主解決詞語和疏通文意。因此上課后,學(xué)生直接進(jìn)行疏通文意環(huán)節(jié)。各小組找出重點詞語解釋并疏通選文的意思。然后在疏通文意的基礎(chǔ)上試著背誦文章。接著探討三個問題。老師巡視,和學(xué)生共同討論。明確問題的.答案然后在黑板上板書答案。接著和同學(xué)們共同分析答案。然后,老師根據(jù)板書內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生背誦課文。最后學(xué)生反復(fù)讀誦,品味語言的精美。175班因為沒有進(jìn)行預(yù)習(xí),因此多加了一個讀課文解決生字詞的環(huán)節(jié)。因為175班的同學(xué)不宜使用分組討論的方式,因此采用老師講解和學(xué)生回答問題相結(jié)合的辦法依次進(jìn)行,文意疏通,問題探討,背誦等環(huán)節(jié)。反思:因為有了預(yù)習(xí)學(xué)生能夠直接進(jìn)入滔滔環(huán)節(jié),節(jié)省了大量的時間。但有的學(xué)生預(yù)習(xí)并不充分,只是等著別人的發(fā)言。因此監(jiān)督是十分必要的環(huán)節(jié)。文章不長內(nèi)容也比較好理解,留了充足的時間讓學(xué)生讀背品味語言這一環(huán)節(jié)也不錯。175班沒有預(yù)習(xí),學(xué)生給你學(xué)習(xí)積極性在打點折扣,效果自然不好。在這樣的班課很難上好。講的快了聽不懂,講的慢了,沒人聽。講的深了思路趕不上,講的淺了,學(xué)生便索然無味。兼顧全面的工作真難做。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇六
2.了解孔子大同社會的思想意義。
教學(xué)重點:
背誦課文。
課時安排:
一課時。
教學(xué)資料。
1.講授大道大同兩個概念。
2.指導(dǎo)背誦課文。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入。
《桃花源記》給我們描述了一幅夢想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的夢想社會畫卷。
今日,讓我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
整體把握。
范讀課文,學(xué)生仿讀并思考:大道指什么,大同指什么。
研讀理解。
自由朗讀,掌握文言詞。
明白學(xué)生翻譯課文。
1.自主探究理解翻譯。
2.小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文。
3.全班交流。
探究討論:
本文闡述的大同社會有什么特點?
如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義。
指導(dǎo)朗誦。
理清文章脈絡(luò),幫忙學(xué)生理解記憶文章資料。本文分三層。
一.總領(lǐng)全文。
二.闡述大同社會基本特征。
三.總結(jié)全文。
指導(dǎo)單獨(dú)朗讀,注意停頓。
教師總結(jié):
被許多思想家追求,其思想意義極為深遠(yuǎn)。
作業(yè):
1.思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處?
2.背誦并默寫全文。
文檔為doc格式。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇七
1、積累一些重要詞語。
2、把握“大同”社會的基本特征。
3、背誦并默寫全文。
整體感知文意,理清文章脈絡(luò),背誦全文。
1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往,敢于沖破現(xiàn)實,大膽追求理想的精神和智慧。
2、激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,做一個真正的社會人。
理解文意,當(dāng)堂成誦。
把握"大同"社會的基本特征。
1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處?
2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會?
1、朗讀法。即多讀。
2、自學(xué)與點撥相結(jié)合。
多媒體。
1課時。
一、導(dǎo)語。
復(fù)習(xí)《桃花源記》,它描繪了一個怎樣的社會?
生答:沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動。
二、朗讀課文;了解文意。
1、大家把課下注音標(biāo)在文中后,教師請一學(xué)生試讀課文,強(qiáng)調(diào)糾正字音。
2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍,直到讀熟。
3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文,教師提示重點詞語。
與ju通“舉”,選拔矜guan通“鰥”,指老而無妻的人。
男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨。
親以……為親;撫養(yǎng)閉杜絕。
三、理清文章思路,背誦課文。
1、文章可分三層。
第一層:“大道之行也,……講信修睦”,概述了大同社會的基本特征。
第二層:“故……不必為己”,詳述大同社會的基本特征。
第三層:“是故……是謂大同”總結(jié)全文。
2、學(xué)生一邊齊讀課文,一邊思考層意。然后試著背誦。
3、多媒體播放原文,不帶標(biāo)點,讓學(xué)生讀出句逗。
四、探究思考。
1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里?
2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎?今天的社會是大同社會嗎?
五、小結(jié)。
遠(yuǎn)古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn),但我們相信:總有一天,這宏偉的藍(lán)圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇八
1.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。
2.整體感知文意,理清文章脈絡(luò)。
把握“大同”社會的基本特征。
聯(lián)系實際,思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
一課時。
美好的生活誰都想過,早在兩千多年以前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。
教師播放媒體資源中的視頻資料——孔子介紹:
1.背誦并默寫課文;
2.展開大膽新奇的聯(lián)想和想象,請寫一段話描繪你心目中的理想社會。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇九
1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會命名為——大同,今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2.作品與背景簡介:xx。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo):xx。
(二)新課學(xué)習(xí);
1.檢查預(yù)習(xí)情況(重點字詞的注音與解釋)。
2.聽錄音,注意難讀字。
3.指導(dǎo)朗讀(個別讀、齊讀)。
5.自讀課文,對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6.學(xué)生翻譯全文。
7.齊讀課文,思考:
(1)“大同”社會的根本特征是什么?
(2)本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?
(3)大同社會的美好前景怎樣?
8.分析文章的結(jié)構(gòu)。
9.學(xué)生齊讀課文,背誦課文。
(三)拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像,把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方?
3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系?
(四)課堂小結(jié):
(五)課堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十
我給學(xué)生們講課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊第五單元的一篇古文《大道之行也》。對于古文,一直都是語文教學(xué)的一道坎,由于年代較遠(yuǎn),不符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,很多學(xué)生都會覺得陌生難懂,會產(chǎn)生畏難情緒,因此,在這種情況下,如何激發(fā)學(xué)生對于本課的學(xué)習(xí)興趣成為我教學(xué)過程中面臨的最大挑戰(zhàn)。
為了調(diào)動學(xué)生的思維,我先從導(dǎo)入入手,通過讓學(xué)生回憶上一篇古文《桃花源記》中的一個成語——“世外桃源”引出古人關(guān)于理想社會的構(gòu)想,從而導(dǎo)出古人對理想社會的另一個描述,即“大同社會”,順利開展本篇教學(xué)。事實證明,這種比較設(shè)疑的方法很能激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的參與熱情。首戰(zhàn)告捷,接下來還有很漫長的路要走。
記得有位語文老師曾說過這樣一句話,讓我印象深刻,他說:“我們的身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;我們的身邊不是缺少發(fā)現(xiàn)美的'眼睛,而是缺少感受美的心靈;更多的時候,我們的內(nèi)心不是缺少感受美的心靈,而是缺少表現(xiàn)美的才情!”的確如此,現(xiàn)在的教學(xué)工作功利性太強(qiáng),導(dǎo)致教師和學(xué)生閱讀文章時總是蜻蜓點水不能深入,沒能仔細(xì)品讀文學(xué)作品中蘊(yùn)含的美,反而舍本逐末地去分析文章結(jié)構(gòu),段落大意,表現(xiàn)手法等等,作為一個教師這是一個值得我們深思的問題。要體會文章中的美,首先第一步必須是讀,不論是范讀,自由讀還是齊讀,分角色讀,都一定要讓學(xué)生開口,參與其中。
在本文的教學(xué)實踐中,我把重點放在朗讀上,首先由我范讀,學(xué)生聽讀,同時標(biāo)出難懂難寫的字詞,初步感知文章。其次,我讓一位學(xué)生起來朗讀,檢查其聽讀的效果,及時反饋學(xué)生的聽課情況,之后請2-3位學(xué)生對其朗讀進(jìn)行評價并說明理由,這樣,有利于訓(xùn)練學(xué)生的聽力,找錯能力以及合作學(xué)習(xí)能力。最后由我總結(jié),全班再次齊讀。“讀”只是一個初步感知的過程,要進(jìn)一步深入文本,“怎么讀”就是一個重點了,在反復(fù)朗讀的前提下,我進(jìn)而對學(xué)生的朗讀方法進(jìn)行指導(dǎo),如讀出文章中提頓、分列、肯定的語氣,由我示范,全班再次齊讀,這樣一來,“讀”與“讀”之中,境界大不相同。由于本文在內(nèi)容上簡短而又明了,沒有多少難懂晦澀的字詞,因此,通過不同方式反復(fù)的朗讀,學(xué)生基本上能夠感知文章大意,為下一步的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。
接下來的任務(wù)是疏通文意,這個環(huán)節(jié)我交給學(xué)生分組自己去完成,我提醒他們注意一些字的讀音和寫法,最后在我的點撥下,由他們共同探討完成這一板塊,全班再次齊讀課文。
最后的環(huán)節(jié)是課文分析,合作探究。針對文章內(nèi)容,我提了三個主要問題,并且這三個問題是環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進(jìn)的。當(dāng)然,在反復(fù)朗讀和疏通文意的基礎(chǔ)上,學(xué)生也能夠較快、較準(zhǔn)地回答這些問題,完成教學(xué)任務(wù)。眼看下課在即,我給學(xué)生留下一道思考題,“本文描繪的‘大同’社會和陶淵明的‘世外桃源’有沒有共通的地方呢?”讓學(xué)生在比較閱讀中提升對文本的理解,同時培養(yǎng)他們比較閱讀的習(xí)慣和動腦筋思考問題的能力。最后三分鐘,我讓全班再次齊讀課文,并且嘗試當(dāng)堂背誦,班上學(xué)生的基礎(chǔ)較好,大部分能當(dāng)堂背誦下來。
縱觀整堂課的教學(xué),流程比較順利的,各個環(huán)節(jié)也能銜接,學(xué)生們大多愿意積極配合,這給予我無限的鼓勵和信心。本堂課我的教學(xué)重點放在朗讀上,以朗讀貫穿整個教學(xué)活動,也達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但是,還是有很多需要改進(jìn)的地方,比如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀出分列、提頓、肯定語氣這一環(huán)節(jié)上,由于我沒能把握好這些朗讀技巧,在示范讀的過程中感情不夠,從而在指導(dǎo)學(xué)生的時候也沒能具體讀出不同的朗讀語氣。在組織學(xué)生自主疏通文意的過程中,由于缺乏組織管理經(jīng)驗,導(dǎo)致任務(wù)指派不明,有些學(xué)生不知具體該做哪些事情,另外,對學(xué)生的鼓勵不夠,使得平時很少發(fā)言的學(xué)生依然三緘其口,這些我都會在今后的教學(xué)實踐中不斷摸索改進(jìn)學(xué)習(xí)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十一
2.整體感知xx,理清xx脈絡(luò),形成背誦思路,提高誦讀能力。
3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想,把握大同社會的基本特征。
1.理解全文大意,積累詞語。
2.領(lǐng)會xx的內(nèi)涵。
一課時。
(一)導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會命名為——大同,今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2.作品與背景簡介。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)新課學(xué)習(xí)。
1.檢查預(yù)習(xí)情況(重點字詞的注音與解釋)。
2.聽錄音,注意難讀字。
3.指導(dǎo)朗讀(個別讀、齊讀)。
5.自讀課文,對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6.學(xué)生翻譯全文。
7.齊讀課文,思考:
(1)“大同”社會的根本特征是什么?
(2)xx是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?
(3)大同社會的美好前景怎樣?
8.分析xx的結(jié)構(gòu)。
9.學(xué)生齊讀課文,背誦課文。
(三)拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像,把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方?
3、你如何看待我們政府今天提倡的.和諧社會和這個大同社會的關(guān)系?
(四)課堂小結(jié)。
(五)課堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十二
2.整體感知文章,理清文章脈絡(luò),形成背誦思路,提高誦讀能力。
3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想,把握大同社會的基本特征。
1.理解全文大意,積累詞語。
2.領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
(一)導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會命名為——大同,今天我們就來看看這種社會是怎樣的。
2.作品與背景簡介。
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)新課學(xué)習(xí)。
1.檢查預(yù)習(xí)情況(重點字詞的注音與解釋)。
2.聽錄音,注意難讀字。
3.指導(dǎo)朗讀(個別讀、齊讀)。
5.自讀課文,對課文的字詞句進(jìn)行解釋。
6.學(xué)生翻譯全文。
7.齊讀課文,思考:
(1)“大同”社會的根本特征是什么?
(2)本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?
(3)大同社會的美好前景怎樣?
8.分析文章的結(jié)構(gòu)。
9.學(xué)生齊讀課文,背誦課文。
(三)拓展練習(xí)。
1、發(fā)揮你的想像,把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。
2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方?
3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系?
(四)課堂小結(jié)。
(五)課堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十三
2、了解孔子大同社會的思想意義。
背誦課文。
一課時。
1、講授大道大同兩個概念。
2、指導(dǎo)背誦課文。
一、導(dǎo)入。
《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會畫卷。
二、整體把握。
范讀課文,學(xué)生仿讀并思考:大道指什么,大同指什么。
三、研讀理解。
自由朗讀,掌握文言詞。
知道學(xué)生翻譯課文。
1、自主探究理解翻譯。
2、小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文。
3、全班交流。
四、探究討論:
本文闡述的大同社會有什么特點?
五、指導(dǎo)朗誦。
理清文章脈絡(luò),幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層。
一、總領(lǐng)全文。
二、闡述大同社會基本特征。
三、總結(jié)全文。
指導(dǎo)單獨(dú)朗讀,注意停頓。
盡管這樣的理想社會在當(dāng)時不可能成為現(xiàn)實,但他卻成為我國社會思想史上一份寶貴的財富,兩千年來一直被許多思想家追求,其思想意義極為深遠(yuǎn)。
1、思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處?
2、背誦并默寫全文。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十四
1、積累一些重要詞語。
2、把握“大同”社會的基本特征。
3、背誦并默寫全文。
整體感知文意,理清文章脈絡(luò),背誦全文。
1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往,敢于沖破現(xiàn)實,大膽追求理想的精神和智慧。
2、激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,做一個真正的社會人。
理解文意,當(dāng)堂成誦。
把握"大同"社會的基本特征。
1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處?
2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會?
1、朗讀法。即多讀。
2、自學(xué)與點撥相結(jié)合。
多媒體。
1課時。
復(fù)習(xí)《桃花源記》,它描繪了一個怎樣的社會?
生答:沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動。
很好。今天我們的新課《大道之行也》與此相似。
1、大家把課下注音標(biāo)在文中后,教師請一學(xué)生試讀課文,強(qiáng)調(diào)糾正字音。
2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍,直到讀熟。
3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文,教師提示重點詞語。
與ju通“舉”,選拔矜guan通“鰥”,指老而無妻的人。
男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨。
親以……為親;撫養(yǎng)閉杜絕。
1、文章可分三層。
第一層:“大道之行也,……講信修睦”,概述了大同社會的基本特征。
第二層:“故……不必為己”,詳述大同社會的基本特征。
第三層:“是故……是謂大同”總結(jié)全文。
2、學(xué)生一邊齊讀課文,一邊思考層意。然后試著背誦。
3、多媒體播放原文,不帶標(biāo)點,讓學(xué)生讀出句逗。
1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里?
2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎?今天的社會是大同社會嗎?
遠(yuǎn)古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn),但我們相信:總有一天,這宏偉的藍(lán)圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十五
自主閱讀,背誦課文;根據(jù)課下注釋,疏通文意;積累文言詞語和有關(guān)“理想”的名言;完成基礎(chǔ)知識的自主學(xué)習(xí)。
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。
《大道之行也》是初中語文八年級下冊第六單元的一篇文言文。本單元的課文,大多講述了博大的情懷、積極向上的情操,編者將它安排于此類文章中,使讀者能夠體會其中的不同之處。這篇文章描述了理想社會,反映了我國古代人民對美好生活的向往,通過學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生分析文言文的能力,學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,做一個為人類造福的人。
1、整體感知文章,理清文章脈絡(luò)。
2、把握“大同”社會的基本特征。
3、背誦全文。
4、聯(lián)系實際,逐步培養(yǎng)學(xué)生的'探究意識。
1、通過誦讀課文,能疏通文意。
2、品讀課文,把握“大同”社會的特征。
3、合作探究,掌握結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹的方法。
4、聯(lián)系生活實際,談?wù)剬Υ笸鐣恼J(rèn)識。
一、激活思維,導(dǎo)讀文本(導(dǎo)入新課)。
學(xué)習(xí)任務(wù):齊背《桃花源記》,談?wù)剬κ劳馓以吹恼J(rèn)識和感想。
(全班同學(xué)齊背《桃花源記》)那個美、樂、奇的世界大家還記得吧?今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,也給我們呈現(xiàn)了一個理想社會,讓我們一同去感受吧。(板書文題)。
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、展示預(yù)習(xí)成果,梳理基礎(chǔ)知識(預(yù)習(xí)檢測)。
學(xué)習(xí)任務(wù):結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”,梳理基礎(chǔ)知識。
1、生字詞。
2、作家作品。
3、展示課前收集的有關(guān)“理想”的名言佳句。
三、概述文本內(nèi)容,了解主題(自主學(xué)習(xí))。
學(xué)習(xí)任務(wù):誦讀課文,疏通文意,概括文本內(nèi)容。
1、誦讀課文,注意節(jié)奏。
2、根據(jù)注釋,疏通文意。
3、概括大同社會的基本特征。
評價方式:教師評價和同學(xué)互評相結(jié)合。
四、細(xì)讀課文,分析具體內(nèi)容(合作學(xué)習(xí))。
學(xué)習(xí)任務(wù):分析大同社會的基本特征。
教師指導(dǎo)語:通過疏通文意,我們了解了本文的基本內(nèi)容,下面我們具體分析一下大同社會的特征。
1、文章可以分為幾個層次?理清文章結(jié)構(gòu)。
(溫馨提示:找多名學(xué)生誦讀文章,注意節(jié)奏。)。
師生共同評價。
可分為三層:
第一層:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。”概述大同社會的根本特征。
第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征。
第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結(jié)全文。
2、本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?
(溫馨提示:課文第二層有兩句話,這兩句話可以歸納為三個方面。)。
(1)滿足生存的需要,人人都能得到全社會的關(guān)愛。
(2)滿足發(fā)展的需要,人人都能安居樂業(yè)。
(3)滿足精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力。
五、品讀課文學(xué)技法(合作探究)。
學(xué)習(xí)任務(wù):感悟?qū)懽骷记伞?/p>
教師指導(dǎo)語:作者運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、透徹的說理,給我們展現(xiàn)了一幅“世外桃源”式的“大同社會”的理想圖景。下面我們一起分析本文的寫作技法。
出示探究問題:
1、文章在句式上的特點是什么?
明確:文章大多運(yùn)用排偶句式,在第二層共有四組排偶句:第一組以“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,談人人都能受到全社會的關(guān)愛;第二組以“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句,談人人都能安居樂業(yè);最后兩組談“貨”“力”的觀念,指出“貨盡其用”“人盡其力”。
排偶句使句式整齊,節(jié)奏分明而又變化有致,不拘一格,讀起來抑揚(yáng)頓挫,毫無呆板之感。
2、文章說理透徹,其在結(jié)構(gòu)上的特點是什么?
明確:全文分三個層次,先總論“大同”社會的綱領(lǐng),再闡述“大同”社會的基本特征,最后總結(jié)全文,提出“大同”社會的美好圖景,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章第二層從三個方面闡述“大同”社會的基本特征,首先說的是人人都能受到全社會的關(guān)愛,然后說人人都能安居樂業(yè),最后說貨盡其用,人盡其力。三個特征中前兩個方面是就物質(zhì)生活說的,最后一個特征是就人們的思想觀念說的,說理很透徹。
(溫馨提示:小組合作、交流。學(xué)生通過自己對內(nèi)容的理解,各抒己見,談?wù)勛约簩Υ藛栴}的看法,最后統(tǒng)一歸納。然后,舉手回答,教師或同學(xué)給予評價。)。
學(xué)生活動:精讀課文,圈閱、批注、思考、歸納、回答、評價。
六、布置作業(yè)。
學(xué)習(xí)任務(wù):綜合實踐,鞏固練習(xí)。
1、描繪你心目中的理想社會,不少于500字。
2、完成相關(guān)練習(xí)。
大道之行也備課教案大全(16篇)篇十六
1.積累一些重要的詞語。
2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。
3.背誦并默寫全文。
4.重視誦讀,提高朗讀和背誦能力,力求讀得好,誦得快。
1.整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。
2.聯(lián)系實際,探求未知,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活向往,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,為人類造福,做一個真正的社會人。
聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
1.朗讀法。2.論法與點撥法相結(jié)合。3.探究創(chuàng)新法。
朗讀課文,初步感知文章;理清文章整體思路,指導(dǎo)學(xué)生誦讀;探究性思維訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容,聯(lián)系實際,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會畫卷。
今天,讓我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
范讀課文,學(xué)生仿讀并思考:大道指什么,大同指什么。
研讀理解。
自由朗讀,掌握文言詞。
知道學(xué)生翻譯課文。
1.自主探究理解翻譯。
2.小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文。
3.全班交流。
1.本文闡述的大同社會有什么特點?
2.如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義。
3.指導(dǎo)朗誦。
4.理清文章脈絡(luò),幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層。
(一)總領(lǐng)全文。
(二)闡述大同社會基本特征。
(三)總結(jié)全文。
5.指導(dǎo)單獨(dú)朗讀,注意停頓。
1.思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處?
2.背誦并默寫全文。
《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活向往,教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,為人類造福,做一個真正的社會人。