讀后感可以是對書中人物形象、情節發展、主題思想等方面的分析和評述。以下是一些讀者對不同類型作品的讀后感，從不同的角度出發，對作品進行了獨到的解讀和評價。

專業主義讀后感（通用17篇）篇一

讀到這本書，完全是個偶然。今年5月30日，我被組織部青干科抽調過去當今年選調生面試考場工作人員。由于從早上六點開始一直到下午六點多面試結束，所有人員手機及其它通訊設備都被沒收，因此一天下來，在候考場當工作人員的我只能找其他方式打發一天時間。面試是在一個中學進行的，現在中學的教室條件都很好，每個教室里都有一個的圖書閱覽區，我本來打算找本小說看看的。但突然發現一本叫《專業主義》的書，我和另一名工作人員感嘆現在的中學生看的書竟然這么專業。好奇之余，我便拿下來看了一下。接下來，我一天的時間基本上都耗在這本書上了。第二天便立馬網購了此書細細閱讀。

本書作者大前研一開篇就向我們拋出了一個棉里藏針式的問題，你夠專業嗎，你算得上專家嗎？接著大前先生對專家進行了定義，即真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。以上全部條件全部具備的人才，我們才把他們稱為專家。定義了專家的概念后，他又具體論述專家應該具備的四種能力，即先見能力、構思能力、討論的能力和適應矛盾的能力，每一章都堅持做到，不僅講明白為什么需要這種能力，更主要的是如何從不同的角度訓練這種能力，這一點可以看出大前先生是煞費苦心的。讀完這本書，我對專業主義有以下幾點認識：

大前研一一直強調真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應該獲得怎樣的服務，并為此努力。結合窗口的工作，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務，同時要使這種服務在我局的可承諾能力之內。所以專家不允許“妥協”，但要找到共贏的路還需一番苦功。

大前研一先生關于授權的觀點也很精彩，授權者應該在認清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發展的基礎上，確定合適的權限范圍。說白了，你授權一個人就要想清楚如果此人不能適當運用此權利的后果，不能事后責怪，而前期毫無心理準備。授權其實也是對下屬進行投資，下屬的成長會帶來單位更高速的成長。

人們常說“干一行愛一行”，僅僅是愛這么簡單嗎?工作是謀生的手段還是一種事業？比如專家，是為了招搖撞騙或是造福人類？在21世紀這個充滿變量的環境中，你一不留神會把自己淘汰！而專家絕不認為自己的本領是絕對的，而是需要不斷學習。這非常對，我也經常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學習，不斷總結，不斷努力才能保持我的優勢。

大前研一強調專家要有預見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執著探索。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。

不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強調理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標準要求每一個人，我覺得我們應該忍受有缺陷的專家。能幫我解決一部分問題的專家也往往是我們大量需要的，當然我們可以把他叫專業人士。

大前研一又提出僅有先見能力是不夠的，還必須有對未來的構思能力并付諸行動。然而，把預見到的未來藍圖具體變為商業模式，必須詳盡而周密地構思出一個滿足成功的必要條件和充分條件的計劃。但是，成功的必要條件和充分條件是隨著技術革新而時刻發生著變化的，即使是同樣的事業規劃，如果創業的時機和事業的發展速度不同，成功的必要和充分條件也不一樣。因此，作者提出，構思要快，在未找到正確答案之前，馬上行動；構思要懂得放棄，即放棄舊大陸的成功法則；構思要懂得否定，要敢于否定自己的想法、經驗；構思無止境，要視成功為過去時。

而專家至少要依靠邏輯來討論問題。傾聽的能力和說服的能力則可以提高思考能力。同時，不可掉入詭辯的陷阱，也不要懼怕權威，在權威者決策前，不要停止討論。在反駁對方時，則要進行符合邏輯的反駁。

經營沒有唯一最佳的答案，經營中包含著相互矛盾的事物，或者說需要同時解決兩方面的問題。這是僅憑邏輯所無法認清的。所以，識別和適應經營過程中的矛盾尤為重要。我們要正視矛盾的作用，不要把它當做一種負擔，而要讓其成為走向成功的一種助力。

讀完此書，我對專家一詞有了更深的理解，也對自己充滿了希望。因為，專家并非天生的，而是通過學習和培養的，任何人都具有成為專家的潛質。但僅僅有專業知識和能力是不夠的，成為真正的專家，則要按照作者所說的那樣，對顧客忠誠，對事業忠誠，保持對職業的獨立性，開放的心態，摒棄變革惰性，積極地去適應，這些能力才是我在以后的工作中最需要注意的。

專業主義讀后感（通用17篇）篇二

認真讀完一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《專業主義》讀后感（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

大前研一是亞洲知名管理學家，這在西方管理占據管理理論主流的情況下，很不容易。按道理哪里經濟越發達，商業活動模式越活躍，哪里應該出第一流的管理學家。因為我相信，管理是門實證的科學，哪里的管理實踐最豐富，就更容易出好的專家。從這個角度，日本出一個大前研一很正常，將來中國也應該出幾個才合理。

大前研一《專業主義》是很有名的，我一直沒有看，今年才買回來，最近在公交車上總算翻完了。

這本書有些觀點現在看來，也未必全部正確，但有一個觀點我是很贊同的。

就是真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。以上全部條件全部具備的人才，我才把他們稱為專家。

大前研一一直強調真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應該獲得怎樣的服務，并為此努力，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務，同時要使這種服務在公司的可承諾能力之內。所以專家不允許“妥協”，要找到共贏的路真的是傷腦筋。

大前研一關于授權的觀點也很精彩，授權者應該在認清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發展的基礎上，確定合適的權限范圍。說白了，你授權一個人就要想清楚如果此人不能適當運用此權力的后果，不能事后責怪，而前期毫無心理準備。這樣的人本來就不是一個合格的管理者。

大前研一說授權就是對下屬進行投資。這個想法也很好。

大前研一認為專家絕不認為自己的本領的絕對的，而是需要不斷學習。這非常對，我也經常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學習，不斷總結，不斷努力才能保持我專家的優勢。我現在研究網絡一年半了，我很快被很多人認為是專家，但我自己應該清楚，離一個全面的專家，我要走的路還很長。

大前研一強調專家要有預見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執著探索，這點要求可以講，大前研一說的不是普通的技術專家了，這方面的能力不太可能快速過時。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。

不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強調理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標準要求每一個人，我覺得我們應該忍受有缺陷的專家。

能幫我解決一部分問題的.專家也往往是我們大量需要的，當然我們可以把他叫專業人士。

大前研一又提出有先見能力還不夠，還必須有對未來的構思能力，發起有益的討論的能力，當然這一切必須以邏輯為核心。

大前研一也為我們提出了關于專家矛盾之處的藥方，他最后一章干脆說邏輯也無法解決經營中存在相互矛盾的同時要處理的地方，因為我們要發展適應矛盾的能力，呵呵，這樣的專家，可真不好做。

一句話：水無常形，兵無常勢，解決問題，創造價值，你就是專家！

即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。

我與大前研一的這本《專業主義》之間，就發生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及豆瓣上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發現，原來這本書中所說的專業，與自己心目中的專業，根本就是兩回事。

事實上，我所原本想象的專業，確實是指專業技術人員，當然，這種專業技術人員也可能包括管理、金融等領域的專門人才在內。大前研一所說的專業，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。當然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業經理人應用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。

這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養這些能力提出具有可操作性的培養方法。總而言之，這本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發，但除非你擁有足夠強的學習能力、消化能力和再創造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。

也許，大道歸于簡單。結合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。

無論如何，開卷有益。

我們夸一個人工作做得好，就會用“專業”來評價他。我最早開始接觸“專業”這個詞源于一部電影——《喜劇之王》，娟姐夸贊周星馳飾演的尹天仇“這就是專業”，因為尹天仇演戲的`時候只要導演不喊卡就算挨打也一直演下去，即便他只是一個群眾演員，飾演一個尸體。這里的專業與大前研一所認為的專業主義有相似之處，關鍵不在于演員的演技是否爐火純青到能拿奧斯卡，不在于你是否通過了等等專業認證、擁有豐富的工作經驗和知識，而在于你的工作態度，是否能“以客戶為中心”。

與一般人的看法不同，大前研一認為專業主義并非是指在某一領域有專業知識和能力的一群人，也無法通過職業來進行劃分，專業主義的核心在于“以客戶為核心”。每一份工作都有相應的客戶，即便是職能部門，他們的客戶也是公司股東或老板。在專業主義之下，大前研一又提出了四大能力——先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。

在日本經歷了二戰后經濟的繁榮發展，上世紀90年代經濟便陷入了“失去的十年”。說好十年又十年，已經快有三十年。在日本經濟不景氣和日本階級分明、相對固化的企業氛圍下，大前研一提倡企業不拘于戰略框架和企業格局、把握住時代的變化和發展、自我更新。大前研一的奔走吶喊，深得日本的企業、員工共鳴，對我們也有不少裨益，比如“對事情抱有好奇心，刨根問底，懷疑一切，多問幾個“why””、“不怕失敗、執著探索，對事業傾注全力”等等。

對于我們個人而言，何為專業？

第一層次，態度的專業，與能力無關，要有一顆干好工作的心，態度為先。無論是不是主角、配角，只要在工作的舞臺上，就要做成一個稱職的演員。

第二層次，工作能力與工作方法的專業，追求自身能力的提升，對我們的客戶負責，一切以結果說話；這就要求我們要不斷學習，不斷提升自己的各方面能力。

第三層次，常懷歸零之心，不斷清空自己，重新出發。俱往矣，不被以前的經驗和教條束縛，進入更高的境界。

精進，用于止境；專業，亦無止境！

《專業主義》這本書是我同事推薦給我的，是他以前在ibm的領導極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍，覺得十分有價值，就一邊摘抄地又認真讀了一遍，感覺有很多收獲。

這本書，文如其名，講述了什么是專家，怎么成為專家。

在他看來，專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內如何分配權利、如何進行討論、甚至何如決定今后的發展方向，客戶利益始終是應該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業人的信條，也是麥肯錫這樣成功的咨詢機構的格言，足見”顧客至上“的重要性。

恪守顧客利益第一的信條，很多組織內的問題似乎可以迎刃而解，例如”官僚主義“，”集權與放權“，”終身學習“等，讓人有眼前一亮，茅塞頓開的感覺。

在知道了專家的信條之后，后面的幾章都是在討論如何成為專家，或者說在作者眼中，專家最重要的特征是什么。綜合來看，他認為最重要的是有以理性為本，用邏輯分析對問題進行客觀思考，同時具有感性認知，用直覺發現方向，領先于時代的能力。

如果用簡單的話總結就是”一個核心兩個基本點“：顧客利益第一位為核心，邏輯分析和感性認知兩手抓，兩手都要硬，這樣才能成為一個他眼中具備專業主義的專家。

看完了大前研一的《專業主義》，書中對什么是專家進行了經典的闡述：專家是要控制情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。專家必須具備先見能力，構思能力，討論能力和適應矛盾的能力。

《專業主義》給我最深的體會就是：專家都無一例外地將顧客放在第一位，而通過考慮顧客的顧客，可以把目標領域擴展到其他行業，這就為重新審視現有的方法提供了契機，并且有可能贏得機會，為直接的客戶提供獨特的價值。

專家需具備的4種能力中，我最關注的是討論的能力。因為討論的能力不同于其他能力，他可以通過后天鍛煉而取得提升。全通的團隊是年輕，有朝氣，渴望成功的。討論是我在團隊管理中最經常用到的方法。通過討論，了解團隊組員的思路和新想法，促進問題的解決和項目的進展，但是之前的討論是不成體系的，是粗放的，看了《專業主義》，對如何進行有效的討論，我有了新的認識：

避免對企業發展無益的討論。多人的討論如果不進行有效的引導，往往會脫離討論的本質，偏離討論的主題。而一片祥和，自吹自擂，夸夸其談，對上司的吹捧和追隨的行為也是要堅決予以禁止，提倡沉默并不一定是“金”，缺乏事實基礎與不符合邏輯的意見，以保持和諧關系為目的的發言以及隨聲附和的態度為眾人所蔑視，提出反面意見或疑問則要受人歡迎。

討論要符合邏輯。邏輯思考的基礎在于建立假說，之后以事實為依據對假說進行驗證。討論中的提問和反駁都必須符合邏輯，否則就會陷入詭辯的境地。討論伊始，我們就必須對討論的主題進行驗證，確保符合邏輯;符合邏輯的提問，是不能隱瞞自己的想法或歪曲表達自己的想法，但是需要機智的提問，同樣的問題，采用不同的方法。反駁的目的不是擊倒對方，而是加深相互之間的理解，是為使討論進行得徹底而充分。符合邏輯的反駁首先要“守”住自己不受到攻擊;其次攻“破”對方邏輯的薄弱之處，指出對方目標的錯誤;最后雙方共同“離”開最初的討論，轉移到最佳境地。

在通讀《專業主義》全書之后，很多內文標題的提出和正文的闡述我并不能夠理解，常常感覺讀起來很吃力，無法理解。佛說“借來的火，點不亮自己的心靈”，我自己有個誤區，就是希望能夠從書上，從其他人身上汲取可以直接拿來用的經驗，其實真正要點亮自己心靈的火，是源于自我內心的。

專業主義讀后感（通用17篇）篇三

《專業主義》這本書是我同事推薦給我的，是他以前在ibm的領導極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍，覺得十分有價值，就一邊摘抄地又認真讀了一遍，感覺有很多收獲。

這本書，文如其名，講述了什么是專家，怎么成為專家。

在他看來，專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內如何分配權利、如何進行討論、甚至何如決定今后的發展方向，客戶利益始終是應該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業人的信條，也是麥肯錫這樣成功的咨詢機構的格言，足見”顧客至上“的重要性。

恪守顧客利益第一的信條，很多組織內的問題似乎可以迎刃而解，例如”官僚主義“，”集權與放權“，”終身學習“等，讓人有眼前一亮，茅塞頓開的感覺。

在知道了專家的信條之后，后面的幾章都是在討論如何成為專家，或者說在作者眼中，專家最重要的特征是什么。綜合來看，他認為最重要的是有以理性為本，用邏輯分析對問題進行客觀思考，同時具有感性認知，用直覺發現方向，領先于時代的能力。

如果用簡單的話總結就是”一個核心兩個基本點“：顧客利益第一位為核心，邏輯分析和感性認知兩手抓，兩手都要硬，這樣才能成為一個他眼中具備專業主義的專家。

我想做出這樣的預言：“專家階層的勢力遲早會增強，并動搖日本的產業界。”

在職業化的時代，資本主義越來越純粹，自由競爭越來越健全，真正擁有實力的人越來越受到推崇。企業家無處不在，他們根據問題、情況和優先順序，利用知識與技能解決問題.努力鉆研、力求在更高水平上解決問題的專家不斷增多，這正如電腦處理信息的能力在不斷提高一般。如今，這樣的時代正在到來。

經常有人問我：“近些年來總是聽您在談專家，那么您是怎么定義專家的呢?”泡沫經濟破滅之后，也許是由于我對大家的提醒多少起了些作用，在商業人士中，一種健康的危機感正在蔓延，大家感到“國家和社會已經靠不住了”，提升自身價值的現象正在萌芽。與此同時，對于“專家”這個乍看起來非常漂亮，聽起來也很悅耳的詞，大家使用得越來越頻繁了。

不得不認為，正是由于大家隨便使用，這個詞已經遠離了其核心意義。例如，企業的領導者經常在迎新會或是員工大會上發布指示，說“請大家成為這方面的專家”，這顯然是錯誤地運用了這一概念。這種情況下的專家指的是專業技術人員，專業技術人員與專家看似相同，實際上卻并非如此。

專業主義讀后感（通用17篇）篇四

最初看到這本書應該是幾年前，但一直沒買也沒去翻看。最近因為讀到麥吉沃恩的《精要主義》，想起了就回頭買來通讀了一遍。

大概讀到三分之一的時候我忍不住冒出一個念頭，這本書的書名為什么叫“專業主義”？是因為翻譯的原因，還是日文里它本就叫“專業主義”？后來強忍著讀完，發現整本書除了幾處著筆“專家”、“專注”外，跟我理解的專業主義好像沒半毛錢的關系。

果真是如此，我真要小瞧了日本的管理學了！這“大師”也太泛濫了！

還有，原版是2010年出來的書，現在讀來，書中很多內容已經老化跟不上時代了。什么杰克韋爾奇？什么諾基亞？現在是（移動）互聯網時代！現在的網紅是喬布斯、扎克伯格，現在的獨角獸是facebook、uber、airbnb、小米！

——但我又郁悶了，真正的像大師德魯克的書是沒有時代隔閡感的哪。

另外，譯者的翻譯水平也實在一般。

建議未買者不要買，未讀者不要讀。

——畢竟現在時間、精力寶貴。浪費了不說還得惹自己一聲罵，壞了心情！

專業主義讀后感（通用17篇）篇五

專業主義這本書告訴我們要虛心驗證現實中的各種事實。那大家讀了之后，感悟是什么?下面是本站小編精心為你整理專業主義讀后感，一起來看看。

最近讀了一本日本管理學家大前研一的專業主義,分享給大家.

文中論述了作為21世紀的個體，應該把自己塑造成一個專家,以便更好的生存。他認為的專家,需具備以下的特質:不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。

個體與個體的競爭,將取代國家或者企業之間的競爭,個人的價值不光取決與當前工作的小環境,更要能放到無形的世界大環境中.傳統觀念里通過事前協議擁有競爭優勢的人因為特殊的機緣并沒有完全放在完全市場化的競爭環境中,所以其記憶的經驗也不能被后來者所效仿,此類專家做了主流,技術革新的速度必然會變慢.實際上,衡量專家的標準應該是能夠讓顧客(服務的客戶)滿意,或者顧客的顧客滿意的人.比如說銷售培訓,好與不好,學員的認知改變及行為改變以及以此帶來的銷售結果的改變說了算.

人人都想做一個領域的專家,除了要掌握一些基礎而且核心的知識以外,更需持有懷疑的態度,哪怕是常識,也要經過一番研究論證.以前的教育讓我們只要死記硬背就可以了,似乎經驗和經歷就是一成不變的真理,豈不知記憶是思考的終止,因為過于相信一些所謂的事實，我們停止了探索的腳步,不愿意多問幾個為什么，更不原意打破常規,重新進行思考.如何做呢?遇到不了解的事情,先冷靜地觀察,并多問幾個為什么.而不是用以往獲得的知識和價值去進行判斷.

要做一個領域的專家，必須要不斷地對自身進行投資。做生意，1/3用于基礎研發，1/3用于核心領域，1/3用于創新。如果是對自己，1/3用于維持自身基本的需求，1/3用于提高自己的核心競爭力，1/3可以做一些大膽的嘗試，哪怕是冒險。

做一個領域的專家，單槍匹馬難成大事，需要擦出集體的智慧火化，討論是一種很好的方式，討論不是辯論，不是非此即彼你生我死的搏斗，而是一種建立在共同的語言基礎上進行邏輯的思考的過程，尋求的是一種最佳的答案，不是一種情緒的抒發，討論的過程中，經驗的分享不代表權威，同樣討論也不能做成一種無意見的大和諧或者儀式。

做一個領域的專家，需要借助網絡的力量，無形的世界里有很多人看不見的機會。

關于培訓，幸運的是，前輩的積累能讓你站在很高的平臺上;不幸的是，如果你以此作為自己的核心競爭力，有一天平臺沒有了你會摔的更慘。

我想做出這樣的預言：“專家階層的勢力遲早會增強，并動搖日本的產業界。”

在職業化的時代，資本主義越來越純粹，自由競爭越來越健全，真正擁有實力的人越來越受到推崇。企業家無處不在，他們根據問題、情況和優先順序，利用知識與技能解決問題.努力鉆研、力求在更高水平上解決問題的專家不斷增多，這正如電腦處理信息的能力在不斷提高一般。如今，這樣的時代正在到來。

經常有人問我：“近些年來總是聽您在談專家，那么您是怎么定義專家的呢?”泡沫經濟破滅之后，也許是由于我對大家的提醒多少起了些作用，在商業人士中，一種健康的危機感正在蔓延，大家感到“國家和社會已經靠不住了”，提升自身價值的現象正在萌芽。與此同時，對于“專家”這個乍看起來非常漂亮，聽起來也很悅耳的詞，大家使用得越來越頻繁了。

不得不認為，正是由于大家隨便使用，這個詞已經遠離了其核心意義。例如，企業的領導者經常在迎新會或是員工大會上發布指示，說“請大家成為這方面的專家”，這顯然是錯誤地運用了這一概念。這種情況下的專家指的是專業技術人員，專業技術人員與專家看似相同，實際上卻并非如此。

大師在開篇就向我們拋出了一個棉里藏針式的問題，你夠專業嗎，你算得上專家嗎?在我們對這個問題不以為然的時候，大師接著又拋出專家的原意和大師的本意，專家不再是根據職業種類來定義，而是向上帝發誓，以此為職業，并把這種誓言銷售給顧客，這時我們似乎明白了，大師的好象早已預料到了我們的心理反應，于日馬上指出顧客其實無處不在，就在我們還在遲疑的時候，魔術般地給我們舉了個例子，常見的授權的時候，你是否忘記了顧客，這時所有的人都折服了，是這樣，大家幾乎都是這樣做的，從來沒發現有什么問題，經大家一番點撥，才明白自己多年來的工作誤區是如果地嚴重和顯而易見。解決了我們的思考疑慮之后，大師才帶著我們分析了專家的定義。

大師的高明之處還表現在，接下來的論述中。在定義了專家的概念后，在具體論述專家應該具備的四種能力，卻先見能力、構思能力、討論的能力和適應矛盾的能力的時候，每一章都堅持做到，不僅講明白為需要這種能力，更主要的是把如何從不同的角度訓練這種能力，這一點可以看出大師是煞費苦心的，也是需要我們不惜筆墨來表達感激的。

專業主義讀后感（通用17篇）篇六

即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。

我與大前研一的這本《專業主義》之間，就發生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發現，原來這本書中所說的專業，與自己心目中的專業，根本就是兩回事。

事實上，我所原本想象的專業，確實是指專業技術人員，當然，這種專業技術人員也可能包括管理、金融等領域的專門人才在內。大前研一所說的專業，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。當然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業經理人應用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。

這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養這些能力提出具有可操作性的培養方法。總而言之，這本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發，但除非你擁有足夠強的學習能力、消化能力和再創造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。

也許，大道歸于簡單。結合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。

專業主義讀后感（通用17篇）篇七

自己的理解專業主義其實就是專業精神，而專業精神首先就體現在對待工作的態度上，作者提出要有服務的態度，有顧客至上的態度，這種態度源自內心，并通過紀律加以約束，這很好理解，一個人如果對待自己的工作沒有熱情、沒有服務態度是不可能成為真正的專家，所謂“念念不忘，必有回響”就是這個意思吧;其次是對未來的預見，一個具有專業精神的人是要了解未來的，要抬頭看路，如果不了解未來，僅僅憑借對待事業的一份熱情來工作，是不可能成為這個行業的頂尖人物，也就是專家了;左右的小冊子也能說明;《專業主義》也很復雜，很多人終其一生，也難達到這一要求。專業主義要求知行合一。

專業主義讀后感（通用17篇）篇八

當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的專業主義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大前研一是亞洲知名管理學家，這在西方管理占據管理理論主流的情況下，很不容易。按道理哪里經濟越發達，商業活動模式越活躍，哪里應該出第一流的管理學家。因為我相信，管理是門實證的科學，哪里的管理實踐最豐富，就更容易出好的專家。從這個角度，日本出一個大前研一很正常，將來中國也應該出幾個才合理。

大前研一《專業主義》是很有名的，我一直沒有看，今年才買回來，最近在公交車上總算翻完了。

這本書有些觀點現在看來，也未必全部正確，但有一個觀點我是很贊同的。

就是真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。以上全部條件全部具備的人才，我才把他們稱為專家。

大前研一一直強調真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應該獲得怎樣的服務，并為此努力，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務，同時要使這種服務在公司的可承諾能力之內。所以專家不允許“妥協”，要找到共贏的路真的是傷腦筋。

大前研一關于授權的觀點也很精彩，授權者應該在認清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發展的基礎上，確定合適的權限范圍。說白了，你授權一個人就要想清楚如果此人不能適當運用此權力的后果，不能事后責怪，而前期毫無心理準備。這樣的人本來就不是一個合格的管理者。

大前研一說授權就是對下屬進行投資。這個想法也很好。

大前研一認為專家絕不認為自己的本領的絕對的，而是需要不斷學習。這非常對，我也經常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學習，不斷總結，不斷努力才能保持我專家的優勢。我現在研究網絡一年半了，我很快被很多人認為是專家，但我自己應該清楚，離一個全面的專家，我要走的路還很長。

大前研一強調專家要有預見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執著探索，這點要求可以講，大前研一說的不是普通的技術專家了，這方面的能力不太可能快速過時。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。

不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強調理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標準要求每一個人，我覺得我們應該忍受有缺陷的專家。

能幫我解決一部分問題的.專家也往往是我們大量需要的，當然我們可以把他叫專業人士。

大前研一又提出有先見能力還不夠，還必須有對未來的構思能力，發起有益的討論的能力，當然這一切必須以邏輯為核心。

大前研一也為我們提出了關于專家矛盾之處的藥方，他最后一章干脆說邏輯也無法解決經營中存在相互矛盾的同時要處理的地方，因為我們要發展適應矛盾的能力，呵呵，這樣的專家，可真不好做。

一句話：水無常形，兵無常勢，解決問題，創造價值，你就是專家！

本書名為專業主義，自然離不開專業主義的載體——專家。

何為專家？要控制情緒，并依靠理性而行動；不僅具備較強的專業知識技能和較強的倫理道德觀念，并無一例外的始終把顧客的利益置于首位；擁有永不厭倦的好奇心和進取心，并嚴格遵守紀律。只有當以上所有條件都滿足的人才，才能稱之為——專家。

筆者讀到這個定義，聯想起在各類質量參差不齊的`刊物中“拜讀”過的專家手筆。不由得將各位專家對號入座。一般比較下來，按照“專家”的實現程度分級，有以下三種類型，或是三個層次：

1、專家的模式——即流于形式而不加思考的拷貝專家的作業模式和流程。腦力從業者中的勞工和投機者幾乎集中在這個層次。

2、專家的態度——努力以事實取勝，以理性驅動行動；具備一定的專業知識技能，并有一定的好奇心和進取心希望獲得更大成功；卻淪陷于管理咨詢悖論的專業從業者。

3、專家的心智——以實現顧客的利益為核心，依據事實基礎，用理性來驅動，用專業的思考方式進行信息的處理并形成和選擇有責任感的解決方案，并且能夠時刻自我否定，始終保持自己的專業主義。

第一層次聚集了太多的烏合之眾，這也是難免的，一是為了生計，二是為了生意，反正中國的企業千千萬萬，需要智力服務的企業多之又多，我今天忽悠東家，明天忽悠西家，等全忽悠齊了我就搬家。可是如此一來整個行業風氣搞壞了，更可怕的是廣大的中小企業都被你忽悠死了。不過值得慶幸的是現在的顧客也不缺識貨的主，被你們忽悠多了看看也就知道你有幾斤幾兩了。記得有人笑談，市場上的咨詢公司，只要是號稱有麥肯錫經驗的，肯定言必說mece、金字塔，凡是和bcg打過交道的，動輒就畫“田字格”。確實我們國家智業機構仍然處于起步階段，即便是擁有近20年市場從業經驗的著名公司也難免犯下這樣的錯誤。但是從長遠來看，脫離了客戶的實際，必然會遭到淘汰。

如果說第一層次的“專家”對企業的影響都是小打小鬧的躁動，那么第二層次的“專家”所作所為對企業的影響就要幾何倍數的放大了。因為在這個層次里，專家多數是企業的中高層，或者已經擁有一定追隨者的專家，最次的也是第一層次中自我營銷做得很棒的“專家”。你們的言行、建議都直接影響著企業決策者，遇到個耳根軟的主，你的決定就影響著企業的生死了，你也能當回領導過把癮；要遇到個“一言堂”，那就好看了，領導一手牽著你，另一手拿著錢，大家一起玩一把命運輪盤。

即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。

我與大前研一的這本《專業主義》之間，就發生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及豆瓣上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發現，原來這本書中所說的專業，與自己心目中的專業，根本就是兩回事。

事實上，我所原本想象的專業，確實是指專業技術人員，當然，這種專業技術人員也可能包括管理、金融等領域的專門人才在內。大前研一所說的專業，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。當然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業經理人應用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。

這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養這些能力提出具有可操作性的培養方法。總而言之，這本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發，但除非你擁有足夠強的學習能力、消化能力和再創造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。

也許，大道歸于簡單。結合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。

無論如何，開卷有益。

專業主義讀后感（通用17篇）篇九

預言的自我實現指的是以沒有確鑿證據的預言為契機，喚起一種新的行動，這種行動最終使起初的預言變為現實。

泡沫經濟破滅之后，也許是由于我對大家的提醒多少起了些作用，在商業人士中，一種健康的危機感正在蔓延，大家感到“國家和社會已經靠不住了”，提升自身價值的現象正在萌芽。與此同時，對于“專家”這個乍看起來非常漂亮，聽起來也很悅耳的詞，大家使用得越來越頻繁了。我認為，在重新認識自身市場價值的過程中，專家這個詞是象征性的；對于激勵自己向更高的境界邁進，它只能起到一個升壓器的作用。

我們在組織中誕生，在組織中生存，最終在組織中死亡。然而，很多人對組織卻一無所知。這是因為大部分人并不去學習管理方面的專業知識和技能并付諸實踐，而是按照學生時代“幼稚的組織觀”來思考問題、做出判斷并付諸行動。書生的看法有時會帶來新鮮的視點，但總是像紀律監督員那樣，大肆宣揚規則和規定，獎勵不符合時代精神的勇往直前，感情先于道理，是不能稱之為管理的。

我們需要的還是這樣的專家，他們從基礎知識開始進行系統學習，親身實踐，對經驗反復消化并不斷積累，經過持續的訓練，他們能夠把自己所學到的知識提供給別人。

重申一下麥肯錫的紀律，這就是“優先考慮客戶，為客戶提供最高價值”。咨詢顧問們都在努力謀求自我發展，已達到這一目的。如果不這樣做，咨詢顧問就無法贏得客戶的信賴，也得不到同事的好評。此外，如果提供的咨詢服務非常平庸卻顯得若無其事，客戶會感到失望，同事也會毫不留情地向其表達蔑視之情。這一紀律可表達為“uporout”，也就是“得不到晉升與發展的人，請你離開”。

專業技術人員只能按照規定進行電腦操作，而專家具備“洞察力”和“判斷力”，能夠使組織在沒有既定的方法與規范的情況下正常運轉。這就需要對顧客有深刻的洞察力，并具備這方面的工作能力，也就是說，專家必須理解“forcesatwork（工作的力量）”，在沒有正確答案的情況下，能夠設想各種情況并有可能采取正確的對策。在21世紀的經濟世界中，我們看不清前方的道路，幾乎所有的情況都沒有正確答案。

專家要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位、具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。以上條件全部具備的人才，我想把他們稱之為專家。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十

大前研一是亞洲知名管理學家，這在西方管理占據管理理論主流的情況下，很不容易。按道理哪里經濟越發達，商業活動模式越活躍，哪里應該出第一流的管理學家。因為我相信，管理是門實證的科學，哪里的管理實踐最豐富，就更容易出好的專家。從這個角度，日本出一個大前研一很正常，將來中國也應該出幾個才合理。

大前研一《專業主義》是很有名的，我一直沒有看，今年才買回來，最近在公交車上總算翻完了。

這本書有些觀點現在看來，也未必全部正確，但有一個觀點我是很贊同的。

就是真正的專家是要控制自己的情感，并靠理性而行動。他們不僅具備較強的專業知識和技能以及較強的倫理觀念，而且無一例外地以顧客為第一位，具有永不厭倦的好奇心和進取心，嚴格遵守紀律。以上全部條件全部具備的人才，我才把他們稱為專家。

大前研一一直強調真正的專家是把顧客的利益放在第一位的，他具有真正的全局眼光，清楚顧客對公司未來的意義和價值，應該獲得怎樣的服務，并為此努力，我的理解是，努力讓顧客獲得滿意的服務，同時要使這種服務在公司的可承諾能力之內。所以專家不允許“妥協”，要找到共贏的路真的是傷腦筋。

大前研一關于授權的觀點也很精彩，授權者應該在認清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發展的基礎上，確定合適的權限范圍。說白了，你授權一個人就要想清楚如果此人不能適當運用此權力的后果，不能事后責怪，而前期毫無心理準備。這樣的人本來就不是一個合格的管理者。

大前研一說授權就是對下屬進行投資。這個想法也很好。本站。

大前研一認為專家絕不認為自己的本領的絕對的，而是需要不斷學習。這非常對，我也經常提醒自己，千萬不要因為自己比別人多看到一點就以為自己是專家，我必須不斷學習，不斷總結，不斷努力才能保持我專家的優勢。我現在研究網絡一年半了，我很快被很多人認為是專家，但我自己應該清楚，離一個全面的專家，我要走的路還很長。

大前研一強調專家要有預見能力，能看到別人看不見的未來，這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗，執著探索，這點要求可以講，大前研一說的不是普通的技術專家了，這方面的能力不太可能快速過時。能把握未來趨勢的人是非常厲害的。

不過一個矛盾的地方，大前研一提出磨練直覺能力，這和他強調理性思考就矛盾了，感覺大前研一仿佛希望一個專家是一個完美的人，什么都全面，這不對，不是每個人都能成為大前研一，我們不能用做不到的標準要求每一個人，我覺得我們應該忍受有缺陷的專家。

能幫我解決一部分問題的專家也往往是我們大量需要的，當然我們可以把他叫專業人士。

大前研一又提出有先見能力還不夠，還必須有對未來的構思能力，發起有益的討論的能力，當然這一切必須以邏輯為核心。

大前研一也為我們提出了關于專家矛盾之處的藥方，他最后一章干脆說邏輯也無法解決經營中存在相互矛盾的同時要處理的地方，因為我們要發展適應矛盾的能力，呵呵，這樣的專家，可真不好做。

一句話：水無常形，兵無常勢，解決問題，創造價值，你就是專家!

專業主義讀后感（通用17篇）篇十一

即便是一場美麗的誤會，也能讓我們有所收獲。

我與大前研一的這本《專業主義》之間，就發生過這樣一段誤會。之前，因為有豆友的推薦，以及豆瓣上對此書的介紹，自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后，才發現，原來這本書中所說的專業，與自己心目中的專業，根本就是兩回事。

事實上，我所原本想象的專業，確實是指專業技術人員，當然，這種專業技術人員也可能包括管理、金融等領域的專門人才在內。大前研一所說的專業，則完全是另外一個層面上的東西，可以說與通常的專業概念并行的一些思考和解決問題的能力，包括先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。當然，這些能力既可以為普通員工所掌握，也可以為職業經理人應用，只不過后者比前者運用的廣度和深度更甚一些。

這本書的一個小小的遺憾是，盡管以上能力十分重要，但書中除了提出一些基本原則外，并沒有就如何培養這些能力提出具有可操作性的培養方法。總而言之，這本書依然是觀念層面的，雖然它委實可以給你以某種重要的啟發，但除非你擁有足夠強的學習能力、消化能力和再創造能力，否則，你很可能難以從中得到切實的幫助。

也許，大道歸于簡單。結合種種具體而生動的人生，大前研一的這些觀念，終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。

無論如何，開卷有益。

讀后感大全匯總。

中外名著讀后感匯總。

四大名著讀后感匯總。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十二

我們夸一個人工作做得好，就會用“專業”來評價他。我最早開始接觸“專業”這個詞源于一部電影——《喜劇之王》，娟姐夸贊周星馳飾演的尹天仇“這就是專業”，因為尹天仇演戲的時候只要導演不喊卡就算挨打也一直演下去，即便他只是一個群眾演員，飾演一個尸體。這里的專業與大前研一所認為的專業主義有相似之處，關鍵不在于演員的演技是否爐火純青到能拿奧斯卡，不在于你是否通過了等等專業認證、擁有豐富的工作經驗和知識，而在于你的工作態度，是否能“以客戶為中心”。

與一般人的看法不同，大前研一認為專業主義并非是指在某一領域有專業知識和能力的一群人，也無法通過職業來進行劃分，專業主義的核心在于“以客戶為核心”。每一份工作都有相應的客戶，即便是職能部門，他們的客戶也是公司股東或老板。在專業主義之下，大前研一又提出了四大能力——先見能力、構思能力、討論的能力、適應矛盾的能力。

在日本經歷了二戰后經濟的繁榮發展，上世紀90年代經濟便陷入了“失去的十年”。說好十年又十年，已經快有三十年。在日本經濟不景氣和日本階級分明、相對固化的企業氛圍下，大前研一提倡企業不拘于戰略框架和企業格局、把握住時代的變化和發展、自我更新。大前研一的奔走吶喊，深得日本的企業、員工共鳴，對我們也有不少裨益，比如“對事情抱有好奇心，刨根問底，懷疑一切，多問幾個“why””、“不怕失敗、執著探索，對事業傾注全力”等等。

對于我們個人而言，何為專業？

第一層次，態度的專業，與能力無關，要有一顆干好工作的心，態度為先。無論是不是主角、配角，只要在工作的舞臺上，就要做成一個稱職的演員。

第二層次，工作能力與工作方法的專業，追求自身能力的提升，對我們的客戶負責，一切以結果說話；這就要求我們要不斷學習，不斷提升自己的各方面能力。

第三層次，常懷歸零之心，不斷清空自己，重新出發。俱往矣，不被以前的經驗和教條束縛，進入更高的境界。

精進，用于止境；專業，亦無止境！

專業主義讀后感（通用17篇）篇十三

最近，財經作家吳曉波對商業暢銷書《從0到1》下了一個斷言：“這是一本將在兩年之內被人們忘得一干二凈的書！”鄙夷之情，溢于言表。

竊以為，不僅是《從0到1》，絕大多數的商業暢銷書，都將在兩年之內被人們忘得一干二凈！

那么，我們還有必要購買和閱讀商業暢銷書嗎？

我認為，第一，對于商業暢銷書，直接在網上下載或購買電子版即可，不需要再買紙質版，用這種速成品填充書房內有限的空間。第二，閱讀商業暢銷書，不需要從頭到尾細讀，只需瀏覽，或從目錄中摘取自己感興趣的部分內容閱讀，偶爾遇到少數幾個有啟發的觀點，默默記下即可。整個閱讀過程，不必超過2小時。

對于一本短期內迅速完成的商業暢銷書，你實在不應該指望它能像文史哲的經典一樣，字字珠璣，結構嚴謹。偶有所得，已經是對得起時間與金錢的少量投入了。

比如十年前風靡東亞的《專業主義》，里面有一些語驚四座的觀點，例如：“推動未來世界運轉的，是個體之間的競爭，而不再是國家之間或企業之間的競爭。優秀的個體之間的競爭轉瞬之間便能改變世界。”但是，當你回過神來，仔細在上下文中，尋找能夠支撐這個觀點的論據和案例時，卻發現只有一個孤例，完全沒有說服力和可信度。

對于《專業主義》這種幾乎完全不講邏輯的商業暢銷書，也不必全盤否定，它至少有6個能啟發我的觀點：

1、思考“顧客的顧客”的重要性。通過考慮“顧客的顧客”，可以把目標領域擴展到其他行業，這就為重新審視現有的方法提供了契機，并且有可能贏得機會，為直接的客戶提供獨特的價值。

2、如今的時代，依靠某些精英學習最新理論、制定戰略并嚴格按照戰略進行實踐，這種做法已經無法推動企業的發展。依靠固有的模式與陳舊的知識解釋新現象，這種做法將會給事業的發展帶來危害。

3、回避爭論，不習慣爭論，是致命的弱點。樂觀地期望不費唇舌便可得到別人的理解，不懂裝懂，對一針見血的意見充耳不聞，得過且過，重復錯誤，這些都是同質化社會所產生的弊病。在討論的過程中，隱瞞自己的想法或歪曲表達自己的想法都是不利于解決問題的。無論對方是誰，都不必畏懼。

4、要想認清變化的本質，首先要對身邊的變化逐一反復地向自己提問——為什么會這樣，變化在什么地方，從中會產生什么，真正的價值何在？然后從中確定課題，建立假說，搜集事實以認清這一假說，并進行分析和驗證，重新構建自己的觀點。

5、從競爭對手的角度思考問題并能動地進行自我變革。

6、人不是不喜歡變化，而是討厭自己被改變。

綜上，閱讀商業暢銷書的正確方法是：不買紙書，用2小時左右快速瀏覽電子版，尋找少數幾個對自己有啟發的觀點，拿來實踐。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十四

本書名為專業主義，自然離不開專業主義的載體——專家。

何為專家？要控制情緒，并依靠理性而行動；不僅具備較強的專業知識技能和較強的倫理道德觀念，并無一例外的始終把顧客的利益置于首位；擁有永不厭倦的好奇心和進取心，并嚴格遵守紀律。只有當以上所有條件都滿足的人才，才能稱之為——專家。

筆者讀到這個定義，聯想起在各類質量參差不齊的刊物中“拜讀”過的專家手筆。不由得將各位專家對號入座。一般比較下來，按照“專家”的實現程度分級，有以下三種類型，或是三個層次：

1、專家的模式——即流于形式而不加思考的拷貝專家的作業模式和流程。腦力從業者中的勞工和投機者幾乎集中在這個層次。

2、專家的態度——努力以事實取勝，以理性驅動行動；具備一定的專業知識技能，并有一定的好奇心和進取心希望獲得更大成功；卻淪陷于管理咨詢悖論的專業從業者。

3、專家的心智——以實現顧客的利益為核心，依據事實基礎，用理性來驅動，用專業的思考方式進行信息的處理并形成和選擇有責任感的解決方案，并且能夠時刻自我否定，始終保持自己的專業主義。

第一層次聚集了太多的烏合之眾，這也是難免的，一是為了生計，二是為了生意，反正中國的企業千千萬萬，需要智力服務的企業多之又多，我今天忽悠東家，明天忽悠西家，等全忽悠齊了我就搬家。可是如此一來整個行業風氣搞壞了，更可怕的是廣大的中小企業都被你忽悠死了。不過值得慶幸的是現在的顧客也不缺識貨的主，被你們忽悠多了看看也就知道你有幾斤幾兩了。記得有人笑談，市場上的咨詢公司，只要是號稱有麥肯錫經驗的，肯定言必說mece、金字塔，凡是和bcg打過交道的，動輒就畫“田字格”。確實我們國家智業機構仍然處于起步階段，即便是擁有近20年市場從業經驗的著名公司也難免犯下這樣的錯誤。但是從長遠來看，脫離了客戶的實際，必然會遭到淘汰。

如果說第一層次的“專家”對企業的影響都是小打小鬧的躁動，那么第二層次的“專家”所作所為對企業的影響就要幾何倍數的放大了。因為在這個層次里，專家多數是企業的中高層，或者已經擁有一定追隨者的專家，最次的也是第一層次中自我營銷做得很棒的“專家”。你們的言行、建議都直接影響著企業決策者，遇到個耳根軟的主，你的決定就影響著企業的生死了，你也能當回領導過把癮；要遇到個“一言堂”，那就好看了，領導一手牽著你，另一手拿著錢，大家一起玩一把命運輪盤。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十五

《專業主義》這本書是我同事推薦給我的，是他以前在ibm的領導極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍，覺得十分有價值，就一邊摘抄地又認真讀了一遍，感覺有很多收獲。

這本書，文如其名，講述了什么是專家，怎么成為專家。

在他看來，專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內如何分配權利、如何進行討論、甚至何如決定今后的發展方向，客戶利益始終是應該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業人的信條，也是麥肯錫這樣成功的咨詢機構的格言，足見”顧客至上“的重要性。

恪守顧客利益第一的信條，很多組織內的問題似乎可以迎刃而解，例如”官僚主義“，”集權與放權“，”終身學習“等，讓人有眼前一亮，茅塞頓開的感覺。

在知道了專家的信條之后，后面的幾章都是在討論如何成為專家，或者說在作者眼中，專家最重要的特征是什么。綜合來看，他認為最重要的是有以理性為本，用邏輯分析對問題進行客觀思考，同時具有感性認知，用直覺發現方向，領先于時代的能力。

如果用簡單的話總結就是”一個核心兩個基本點“：顧客利益第一位為核心，邏輯分析和感性認知兩手抓，兩手都要硬，這樣才能成為一個他眼中具備專業主義的專家。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十六

《班主任專業成長》反映了班主任老師對教育、對自我的深刻反思。書中有對成長途徑的探究，如《優秀班主任的成長規律》，《班主任群體中的“民間英雄”》，《成功班主任要做到五個平衡》；有對自我發展的反思，如《走在探尋教育夢想的路上》、《從野路子到漸進正軌》、《為什么我總在老路上走》；有對教育行為的剖析，如《是“愛心”還是“傷心”》、《“差生”是造出來的》、《優秀學生不是教出來的》；有對自己做班主任之路的描述，如《且行、且思、且歌》、《做個有魅力的班主任》等。它們從做專業班主任的路徑——行走——反思——成長的不同面進行剖析和描述。路徑它要求我們班主任一定要堅定信念，注重提升自我的素質，恰到好處地調適自己的心理，經常反思自己和優秀班主任的方法和經驗。行走是從實踐的層面，教我們如何才走得穩健，走得精彩。反思是從理性的角度回顧，不斷地反思，不斷地超越自我。成長是在理論、實踐、反思的基礎上讓我們成長為專業班主任。

李鎮西的愛心教育非常有魅力，他充滿著教育智慧。我覺得具有教育智慧是班主任專業成長的理想境界。當然，教育智慧不是隨隨便便就有的，而是在師愛中孕育，從知識中生成，在經驗的積累中升華，在日常工作中展示出來的。

整本書的內容告訴了我們，做班主任要具備幾個“特別”：特別有愛心、特別有學問、特別有修養、特別有智慧、特別愛讀書、特別愛寫作、特別愛思考。蘇赫姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的.真諦之一。”讀書是促進我們教師人生發展和工作成長的最佳途徑。只有不斷汲取書籍的力量，才能具備一個教師，一個專業班主任的博大的精神。我反復品讀著這本書，因為它承載著父親對我的期望，承載著我要做個優秀班主任的夢想。我從中汲取到了做班主任所需要的養分——堅持、用心、用情、不斷反思、愛與智慧。我相信有了這些養分，班級管理工作這棵大樹方能根深葉茂。讓我們一線的班主任們多多關注這類有助于我們成長方面的書籍，相信不久的將來我們中會有人成為像他們一樣優秀的專家，優秀的班主任。我希望我們在班主任工作這塊責任田里，能耕耘出更大的希望，能讓我們的青春因此而更加精彩。

專業主義讀后感（通用17篇）篇十七

再次拜讀魯迅先生的《拿來主義》，我的心深深地被吸引，為先生在當時的社會局面之下能提出如此深刻的思想而感到驚訝，更加深了我對先生的敬仰崇拜之情。

轉眼間，改革開放已三十周年，面對中國取得的輝煌成績，從“一窮二白“變成了現在的國強民富這脫離不了魯迅先生的“拿來”思想。先生的文章強調“拿來“與“送去”這兩大問題，讓我們國人機智敏銳，目光放亮，反復強調“拿來主義”和”送去主義“對國家和人民利益的影響，抨擊閉關鎖國，夜郎自大，自給自足的閉關主義和送去主義強調“拿來主義“，要吸取外國的精華文化來充實自己，取長補短，這正是先生寫此文章的要旨所在。

魯迅先生是在告訴我們，要用機智放眼世界，要我們自己主動去拿，對于國外的一切我們還要學會辨別，要取其精華，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地隨心所欲去拿，定要經過度量，根據我們自身需求和利益去拿，絕不能閉關自守，抱殘守缺。拿來以后我們還必須自主創新，使之變得更完善，更適合自己，眾所周知，佛教傳入中國并在中國扎下了很深的根，而在發源地印度卻早已滅亡了，我們偉大的古師大德發揮智慧，吸取了外國有用的東西，彌補了中國文化的不足，豐富充實了中國文化，從而使得佛教成為中國文化不可分割的一個重要部分，與本土的儒道相輔相成。這正是切切實實的“拿來主義”。

我們偉大的佛教隨著社會的發展叉面臨著新的機遇和挑戰，而如何使佛教更好地與日新月異的社會形勢相適應，如何滿足現代人的精神求，我們唯有走由太虛大師提倡的“人間佛教”這條改革之路，“佛法在世間不離世間覺“說明了佛教的緣起和立根。這種緣起和立根正是我們推行人間佛教的基石，用佛法來進化人心，進化社會，建設人間凈土。處理好佛教與國家、政治、經濟、科技、文化等關系，使佛教文化的傳播與中國傳統文化不斷地相互融合，從而形成自己獨立的文化體系，在佛教弘化上起到促進人類文明建設，提高人們精神境界與道德水平，促進社會進步，世界和平的積極作用。

學習了魯迅先生的“拿來王義“，讓我更堅定了這一信念——提倡人間佛教，構建和平美滿、清凈無染的人間凈土。