教學(xué)計劃可以幫助教師合理安排教學(xué)時間和任務(wù)，提高教學(xué)效率。現(xiàn)在提供一些教學(xué)計劃的步驟和方法，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇一
2003年的高考已過去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個讓人想起來心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國的語文教育、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國的去年高考題：
文科。
1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？
2．能否說：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值。“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰。”
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？
3．試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級教師）等專家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無形！對考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測閱卷老師的心理等等問題都提出了尖銳的批評。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫真情實(shí)感。
新浪網(wǎng)在《新浪觀察》中推出了“透視中學(xué)語文大變革”的專題，在這個專題中有人提出質(zhì)疑：高考作文60分，分值是否過高了。作者認(rèn)為，作文這項不好控制標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大的題型上分配那么重的分值有失慎重。
但無論如何，這一切問題的中心、癥結(jié)，是評價問題，是分?jǐn)?shù)問題。
歷年的高考作文題目，盡管我們總是贊美它們公正、公平，巧妙、高超，但毋須諱言，我們每年的高考作文題目，貌似開放，貌似自由，實(shí)際上每一個題目都有一個暗設(shè)主題。明眼的考生，“賊刁”的考生，經(jīng)過了多年嚴(yán)格的程式化訓(xùn)練的考生，幾乎沒有人上“開放”、“自由”的當(dāng)，而是一個個輕車熟路，駕輕就熟，順著命題者的竿子向上爬。
但無論怎樣，考生們還是起勁賣力地順著命題者的竿子、命題者的電筒光柱向上爬著，邊爬邊做著鬼臉與花樣，陶然自樂，沉律其中。而當(dāng)高考塵埃落定，電筒電門關(guān)了，考生才自覺落在地上。但好在有好成績，有大學(xué)錄取通知書的安慰。于是大家拍拍跌疼的屁股，屁顛兒屁顛兒地上大學(xué)走了。
長江后浪推前浪。一屆考生走了，下一屆考生接踵而至，他們看夠了，也看透了學(xué)兄、學(xué)姐的淋漓表演，也許他們曾經(jīng)覺得可笑、可悲，但終究耐不住反復(fù)的訓(xùn)練，終究抵不過大學(xué)的'誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)的反叛與覺悟于是也無影無蹤，煙消云散了，自然而然地步入了那似乎本該如此的套路中，也一樣地，不，是比其學(xué)兄、學(xué)姐們更賣力、更富創(chuàng)造性地順著電筒光柱向上爬。
正因如此，中國高考作文中，一年年都是“離婚年”、“失學(xué)年”，父母離異，個人傷殘，失學(xué)輟學(xué)，等等，等等，一味起勁地虛構(gòu)、編造，甘愿進(jìn)入命題者的圈套，賣力地表現(xiàn)，淋漓地表演。如此的怪現(xiàn)象，真是“歲歲年年招相似，年年歲歲人不同”，可謂一大怪現(xiàn)象，一大新景觀。
那么，這種結(jié)局真的是無法改變了嗎？
中國的考生真的不如法國考生，寫不出具有哲學(xué)意味，思辨意味的文章來嗎？
在我認(rèn)為，不！
只怕是一提倡，我們便會比法國人做得更“法國”，讓法國人有強(qiáng)烈的望塵莫及之感。
實(shí)際上，漢語言文學(xué)是非常注重真實(shí)思想，真摯感情的，“風(fēng)行水上，自然成文（紋）”早在幾千年前的南朝劉勰《文心雕龍》中就有了。自然，就是不勉強(qiáng)，不局促，不呆板，順順當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，誠誠懇懇，真真摯摯。以這樣的原則行文，能虛假、編造嗎？只不過我們的考生有過于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，自然就有了過于浮華的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法；我們的社會有過于明顯與苛刻的思想要求，相應(yīng)就有了考生投其所好、隱蔽真實(shí)思想的虛假行為。
在我認(rèn)為，要真正解決高考作文的命題與立意問題，關(guān)鍵不在教育，亦不在高考，而在于社會，在于輿論。
我們的社會必須有一個更為寬松，更為包容的政論環(huán)境，輿論氛圍。主流已出，從者如鯽，“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王愛細(xì)腰，宮女多餓死”（《后漢書?馬援傳》），“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛”（《雜歌謠辭?城中謠》）。一個社會的時尚，一個社會的風(fēng)氣，上層的倡導(dǎo)，當(dāng)局的好惡，對于蕓蕓眾生來說，其影響是決定性的。尤其在我們這個從封建社會脫胎而來的世界里，小百姓們察言觀色，見風(fēng)使舵，上行下效是自然而然的事，而且這上行下效是帶有放大功能的仿效，是有過之而無不及的，是讓人絕對出乎意料的。正因如此，我們要解決語文教育的問題，高考作文的主題問題，必須從源頭上下功夫，從源頭上動手術(shù)。
如果我們的社會，我們的高考作文命題者，閱卷者本身即已摒棄了個人的好惡，以客觀的眼，客觀的心，來公正、公平、技術(shù)地評判每一個考生的真心之作，相信這種虛構(gòu)、編造，假大空的風(fēng)氣會一掃而清，有一個嶄新的局面。
而在以獨(dú)立思考為貴，以真知灼見為高的環(huán)境、風(fēng)氣、氛圍中生活、熏陶的莘莘學(xué)子，自然會以獨(dú)立思考為榮，為追求，其文章的字里行間也一定會處處閃耀著他們真知灼見的光輝。
所以，高考作文所以如此，苗也；之所以如此，根也。
種瓜期得豆，種豆冀得瓜，有違天理，是要遭天譴的。
2003年9月24日于辦公室。
文檔為doc格式。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇二
給你一篇種瓜得豆教學(xué)反思的寫作范例，你可以參考它的格式與寫法，進(jìn)行適當(dāng)修改。
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來調(diào)研，語文課由我上，本想選個最簡單、最有把握的詩歌來上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說明文——《種瓜得豆》。這類體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來個提問：“課文哪個段落你覺得寫得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專業(yè)術(shù)語作過多的分析，學(xué)生肯定會被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個圣女果和有點(diǎn)黃的蘋果，干脆舉了個例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個蘋果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋果?”“紅通通的蘋果。”“那我要通過怎樣的方法讓這個蘋果變得像圣女果一樣紅通通的，惹人喜愛？”這回可熱鬧了，剛開始有學(xué)生說把蘋果的某種基因放到圣女果了，有的說把圣女果的基因放到蘋果里，后來還是達(dá)成了共識：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋果里。能夠說出這個答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來個鞏固：“這個圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒吃過癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個圣女果跟蘋果一樣大？”學(xué)生很快地回答說把蘋果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開心，一個蘋果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來個指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問題的科學(xué)精神，于是我再提了個問題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟惡侠淼剡\(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無窮；但是如果人類不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟悾瑖?yán)重的話還會將我們帶入滅亡的深淵。”最后一個環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的'完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對這類課文有了一種新的認(rèn)識，而自己的心態(tài)也有了突破，不會為了公開課而上公開課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇三
給你一篇的寫作范例，你可以參考它的格式與寫法，進(jìn)行適當(dāng)修改。
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來調(diào)研，語文課由我上，本想選個最簡單、最有把握的詩歌來上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說明文——《種瓜得豆》。這類體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來個提問：“課文哪個段落你覺得寫得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專業(yè)術(shù)語作過多的分析，學(xué)生肯定會被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個圣女果和有點(diǎn)黃的蘋果，干脆舉了個例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個蘋果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋果?”“紅通通的蘋果。”“那我要通過怎樣的方法讓這個蘋果變得像圣女果一樣紅通通的，惹人喜愛？”這回可熱鬧了，剛開始有學(xué)生說把蘋果的某種基因放到圣女果了，有的說把圣女果的基因放到蘋果里，后來還是達(dá)成了共識：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋果里。能夠說出這個答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來個鞏固：“這個圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒吃過癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個圣女果跟蘋果一樣大？”學(xué)生很快地回答說把蘋果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開心，一個蘋果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來個指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問題的科學(xué)精神，于是我再提了個問題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟惡侠淼剡\(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無窮；但是如果人類不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟悾瑖?yán)重的話還會將我們帶入滅亡的深淵。”最后一個環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的'完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對這類課文有了一種新的認(rèn)識，而自己的心態(tài)也有了突破，不會為了公開課而上公開課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇四
教材簡析：《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，說明文。作者用通俗易懂的語言有層次地介紹了什么是基因、轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
全文結(jié)構(gòu)非常清楚，是典型的說明文體裁。全文為總分結(jié)構(gòu)，每個分述部分都有總述句概括該部分的主要內(nèi)容。
課文運(yùn)用了淺顯的比喻和通俗易懂的語言，如，種瓜得豆大管家發(fā)號施令搬家等，把較為深奧的、現(xiàn)代高科技知識，很通俗地介紹給了讀者，并且使之很容易被人接受。
設(shè)計理念：閱讀是學(xué)生的個性化行為。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從書面語言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)知識。在引導(dǎo)學(xué)生感受、理解課文內(nèi)容的過程中，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力。
1、朗讀課文。了解課文介紹的科學(xué)知識。
2、學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，了解作者是怎樣一步一步地介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用的。并體會課文語言的特點(diǎn)。
3、學(xué)會泌、玫、瑰3個會認(rèn)字和搬、玫、瑰、柿、供5個會寫字，掌握搬家、玫瑰、西紅柿、供不應(yīng)求等詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文介紹的有關(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)科學(xué)知識。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)說明文的表達(dá)方法及課文的語言特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的知識和科研成果。
課時安排：2課時。
俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆。可是在科技飛速發(fā)展的今天，人們可以做到種瓜得豆，種豆得瓜。這靠的是什么技術(shù)呢?我們一起來學(xué)習(xí)課文《種瓜得豆》，去了解這種現(xiàn)代高科技知識。(板書課題：種瓜得豆)齊讀課題。
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。思考：種瓜怎么會得豆呢?這里有什么奧妙?
2、檢查生字詞語，以及課文讀通情況。
3、默讀課文，思考問題。
(1)這篇課文主要介紹了一個什么科學(xué)知識?
(2)課文圍繞著這一知識都介紹了哪些內(nèi)容?
(3)課文是怎樣一步步介紹的，讀懂后，列一個閱讀提綱。
4、交流匯報，朗讀相應(yīng)的段落。
(1)課文介紹了一種現(xiàn)代高科技轉(zhuǎn)基因技術(shù)的原理及應(yīng)用。
(2)課文圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)主要寫了三部分內(nèi)容。
第一部分(第1自然段)寫轉(zhuǎn)基因技術(shù)能做到種瓜得豆。
第二部分(第24自然段)介紹了什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
第三部分(第510自然段)介紹了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
(3)教師結(jié)合學(xué)生的回答，列出提綱：
什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)基因的作用。
現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)轉(zhuǎn)基因的技術(shù)。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的應(yīng)用。
轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用。
1、質(zhì)疑：你有哪些不理解的句子或不明白的問題?先在小組內(nèi)交流，解決不了的提出來。
2、學(xué)生提出問題，師生根據(jù)情況，解決問題，需要在學(xué)習(xí)課文過程中解決的，可暫時存疑，下節(jié)課解決。
1、朗讀課文。
2、抄寫本課的生字新詞。
1、聽寫詞語：發(fā)號施令、水土不服、供不應(yīng)求、和平共處。
2、轉(zhuǎn)基因技術(shù)是由誰來發(fā)號施令?什么情況下供不應(yīng)求?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文種瓜得豆，一起去了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)及應(yīng)用。
1、認(rèn)真讀課文24自然段，思考：基因有什么作用?什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)?
2、學(xué)生小組交流。
3、指名讀第3自然段，了解基因的作用。
(1)觀察課本插圖計算機(jī)描繪的基因結(jié)構(gòu)圖。教師簡介：基因是生物遺傳的基本單位，存在于細(xì)胞的染色體上，作線狀排列。
(2)提問：基因有什么作用?學(xué)生畫出課文中的句子。
(3)朗讀文中的句子，引導(dǎo)學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞語了解基因的作用。
基因是動植物體內(nèi)發(fā)號施令的`大管家。
4、默讀第4自然段，畫出什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)的句子。
(1)學(xué)生匯報：(科學(xué)家摸清一些生物體內(nèi)基因的本領(lǐng)，讓一種生物里的大管家搬到另一種生物里去發(fā)揮它應(yīng)有的本領(lǐng)，就會創(chuàng)造出某種前所未有的新生物。)。
(2)轉(zhuǎn)基因技術(shù)也有失敗的時候，它在什么情況下會失敗呢?
(轉(zhuǎn)基因技術(shù)也有因水土不服或不被接受而失敗的。)。
5、領(lǐng)悟表達(dá)方法。課文是用什么方法來介紹這些科學(xué)知識的?這樣介紹有什么好處?
(課文運(yùn)用打比方的方法來介紹，比喻形象恰當(dāng)，把較為深奧的科學(xué)知識用通俗易懂的語言介紹給讀者，容易被人接受。)。
6、朗讀體會課文的語言表達(dá)的特點(diǎn)。
1、自上世紀(jì)九十年代第一個轉(zhuǎn)基因食品保鮮西紅柿上市以來，許多科學(xué)家研制出許多轉(zhuǎn)基因技術(shù)的新產(chǎn)品，轉(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及醫(yī)學(xué)方面起到很大的作用。今天，我們來召開一個關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用的新聞發(fā)布會。
2、要開好這個新聞發(fā)布會要做哪些準(zhǔn)備?
新聞發(fā)言人要認(rèn)真讀課文，能說出轉(zhuǎn)基因技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，還要想想用什么方式來表達(dá)，要讓別人聽得清楚、明白。
記者要自己讀懂課文，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用，還要針對自己不明白的問題向新聞發(fā)言人提問。
3、學(xué)生研讀課文，在小組內(nèi)交流。
4、召開新聞發(fā)布會。每組推選一名新聞發(fā)言人上臺匯報，其他學(xué)生當(dāng)記者向發(fā)言人提問。
5、師生共同點(diǎn)評新聞發(fā)言人和記者的表現(xiàn)。
1、如果你到轉(zhuǎn)基因商店里購物，你希望買到什么樣的產(chǎn)品?設(shè)想一下，用你的筆把它描繪出來。
2、把你在課外了解到的有關(guān)基因工程方面的知識或科研成果，介紹給同學(xué)們聽。
1、朗讀課文，摘抄自己喜歡的詞語和句子。2、閱讀。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇五
我手拿了一張報紙走進(jìn)教室，在引入時，我先出示了報紙，大家都很驚奇。報紙是一位女代表手拿轉(zhuǎn)基因花生的圖片，我同時又拿出一張普通的花生圖片展示，看著圖片這么大差異，學(xué)生提出問題：為什么會有如此大的區(qū)別啊？問題是學(xué)生提出的，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)過程中，我緊緊抓住打比方這種說明方法來展開，讓學(xué)生在分組、個別等形式下，了解課文的基本內(nèi)容，列好閱讀提綱的前提下，在轉(zhuǎn)基因技術(shù)的原理學(xué)習(xí)時，積極引導(dǎo)學(xué)生理解把基因比作“大管家”，發(fā)號施令，讓學(xué)生結(jié)合影視經(jīng)驗，來理解基因的作用，又聯(lián)系班里許多同學(xué)家搬家的切身經(jīng)歷，來幫助學(xué)生理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)，由于這些都是學(xué)生已有的經(jīng)驗，學(xué)生個個興高采烈，課文在愉快中進(jìn)行，也許課堂應(yīng)該結(jié)束，可是我沒有停止我的課堂，又列舉了水稻之父袁隆平培育出雜交水稻，造福人民的事跡。
一件件事情讓學(xué)生睜大了眼睛，我趁勢又隨即播報了都市新聞《帶上月球的種子》，由問題“大家猜猜帶上月球的種子回來后會有什么變化？”為話題展開，讓學(xué)生猜想結(jié)果，在大家七嘴八舌的議論猜測中，來感受科學(xué)的神奇，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的濃厚興趣，在學(xué)生的驚嘆中結(jié)束。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇六
《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，是說明文。作者用通俗易懂的語言，介紹了一種現(xiàn)代高科技----轉(zhuǎn)基因技術(shù)的原理及應(yīng)用。
我手拿了一張報紙走進(jìn)教室，在引入時，我先出示了報紙，大家都很驚奇。報紙是一位女代表手拿轉(zhuǎn)基因花生的圖片，我同時又拿出一張普通的花生圖片展示，看著圖片這么大差異，學(xué)生提出問題：為什么會有如此大的區(qū)別啊？問題是學(xué)生提出的，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)過程中，我緊緊抓住打比方這種說明方法來展開，讓學(xué)生在分組、個別等形式下，了解課文的基本內(nèi)容，列好閱讀提綱的前提下，在轉(zhuǎn)基因技術(shù)的原理學(xué)習(xí)時，積極引導(dǎo)學(xué)生理解把基因比作“大管家”，發(fā)號施令，讓學(xué)生結(jié)合影視經(jīng)驗，來理解基因的作用，又聯(lián)系班里許多同學(xué)家搬家的切身經(jīng)歷，來幫助學(xué)生理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)，由于這些都是學(xué)生已有的經(jīng)驗，學(xué)生個個興高采烈，課文在愉快中進(jìn)行，也許課堂應(yīng)該結(jié)束，可是我沒有停止我的課堂，又列舉了水稻之父袁隆平培育出雜交水稻，造福人民的事跡......
一件件事情讓學(xué)生睜大了眼睛，我趁勢又隨即播報了都市新聞《帶上月球的種子》，由問題“大家猜猜帶上月球的種子回來后會有什么變化？”為話題展開，讓學(xué)生猜想結(jié)果，在大家七嘴八舌的議論猜測中，來感受科學(xué)的神奇，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的濃厚興趣，在學(xué)生的驚嘆中結(jié)束。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇七
今天下午，終于將自己的鄉(xiāng)際英語公開課上完，這次我選擇的，是pep教材第四單元“whatareyoudoing?”，其實(shí)，當(dāng)兩個月前接到陳艷校長讓我上這次鄉(xiāng)際英語公開課的電話時，雖然心里一點(diǎn)底都沒有，但同時也感到一絲小小的興奮，因為自己還沒有上過外語公開課，作為一名教了6年語文的語文老師，我倒是很想將語文和英語兩種學(xué)科的教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合起來——我想嘗試著上一堂語文味的英語公開課，這是最初的想法。
兩個月就這樣悄悄地滑去，總覺得時間還早，還有時間準(zhǔn)備，所以一直總期盼著明天、明天，還早呢，可真的到了上課的節(jié)骨眼上，自己才不自覺地開始緊張起來，為什么呢？因為覺得似乎無從下手。
老實(shí)說，自己平時上常態(tài)課的時候，沒什么太多花樣章法，就是這樣教，一堂英語課下來，起碼有一半的時間要花在教授新知及其鞏固上，現(xiàn)在一下子要上出一些特色來，我不禁感到壓力重重，真的是很沒頭緒。于是上網(wǎng)查閱了很多教案，也看了一些老師執(zhí)教這一課的教學(xué)錄像，感覺好是非常的好，但是放到我這卻不適合！為什么呢？因為學(xué)情不同、教學(xué)環(huán)境不同、老師的個人水平不同。
也曾聽過一些城里老師執(zhí)教的英語公開課，像以前的老同事——江瓊老師的課，還有華一小汪平的白板上課，都曾給我留下了很深刻的印象，那確實(shí)是很好，課堂氣氛自始至終都是歡騰的，學(xué)生舉手都是一排一排搶著舉，老師的肢體語言和面部表情也非常活躍，可是我能做到這個樣子嗎？我想了一下，很難做到。
回頭看看自己帶的學(xué)生，雖然外語成績和以前比起來有一定的提高，但要是和城里學(xué)生比起來，差距還是蠻大的，學(xué)習(xí)自覺性不高、課后缺乏多讀多寫多記、基礎(chǔ)薄弱，再加上我個人能力有限等諸多現(xiàn)實(shí)存在的原因，我思來想去，打算就上一堂簡簡單單的公開課，怎么簡單怎么好，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)！
可畢竟是鄉(xiāng)際公開課，課件是肯定要做的，許建平走了，于是只好自己想辦法，先在網(wǎng)上搜尋了很多課件下載下來，然后再篩選出比較適合的一個，自己再進(jìn)行簡單的修改和制作，雖然有些地方做的還比較粗糙，并且極簡單的東西都花費(fèi)了好多時間，但看著自己可以任意選擇片頭和字體、可以控制單詞出現(xiàn)的先后、甚至可以插入聲音，還是讓我嘗到了做課件的一些甜頭，這是我第一次制作課件，以后一定要多利用一切可能，努力向身邊同行學(xué)習(xí)制作課件的技巧和法門，這樣制作課件便不會再是一件令人頭疼的事，而是一件讓人很享受的事了。
總的來說，教學(xué)流程自己就是這樣設(shè)計的，感覺過程并不復(fù)雜，預(yù)感到學(xué)生應(yīng)該還是能有所領(lǐng)悟和接受，因為自己課件制作的技術(shù)還不到家，還不能自由地設(shè)計一些操作，所以另外又在磁性小黑板上準(zhǔn)備了一些內(nèi)容。
為了彌補(bǔ)因此而帶來的缺陷，也為了能讓課堂更富情境化和生活化些，我盡可能多地運(yùn)用了大量的道具，廚房里的鍋?zhàn)雍顽P子、洗臉盆和衣服、水壺、花盆、電話、碗、抹布、掃帚，只要能想得出來的、能找得出來的，我打算統(tǒng)統(tǒng)都拿出來派上用場。
但是在上課的過程中，還是不可避免地出現(xiàn)了很多難以預(yù)料的情況，比如熱身師生互動時間過長，以至于后面時間不夠，很多本來準(zhǔn)備講到的地方，像一些書籍、一些電話號碼，乃至“我說你做”的環(huán)節(jié)以及最后的歌曲，都沒有時間來展示，就連對話和單詞的延伸也教得過于倉促，個人的感覺是一堂課容量太大，并且還是不可避免地運(yùn)用了一些漢語進(jìn)行交流；個別環(huán)節(jié)銜接有些凌亂，唯一讓人感到欣慰的，就是學(xué)生的激情還比較高，課堂氣氛并不是沉悶的。
另外讓我感受頗深的是，課堂需要預(yù)設(shè)，但不能完全依賴于預(yù)設(shè)，因為總有各種想不到的情境發(fā)生，如果被預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)所卡死，反倒制約和限制了課堂的靈活機(jī)動，都說種瓜得瓜、種豆得豆，如果不能做到應(yīng)對一切可能發(fā)生的變化，包括學(xué)生的冷場和不合作，那么即使是瓜種，也有可能只結(jié)出小豆子來！
在隨后的課后交流中，我很高興能聽到老師們對我提出的各種珍貴建議，比如發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)、在介紹“what……doing?”句型時應(yīng)該再對個別人稱也做一些說明等；我覺得非常受用，特別是在發(fā)音的問題上，感覺自己好像很多單詞發(fā)音都不夠準(zhǔn)確，說起來自己大學(xué)還是學(xué)外語專業(yè)的，可惜那時成天不知道在干些什么，真是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”啊！
接下來，在陳艷校長的帶領(lǐng)下，我們又就如何讓學(xué)生開心、有效地學(xué)習(xí)外語，各自闡述了自己的看法，我覺得歸根結(jié)底還是離不開農(nóng)村的教學(xué)實(shí)際——缺少專業(yè)的外語教師，幾乎大部分外語老師都是身兼多職，要么兼教語文，要么兼教數(shù)學(xué)，這就不得不在某種程度上對大家在某一領(lǐng)域的精力和研究上有所限制，課堂要有效，并且能充滿活力和激情，這將一直是我們致力于追求的方向和動力。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇八
前一天接到學(xué)校的通知，教育局要來調(diào)研，語文課由我上，本想選個最簡單、最有把握的詩歌來上，最后還是決定挑戰(zhàn)一下自己，上一篇科普的說明文——《種瓜得豆》。這類體裁的課文難就難在稍不注意就上成了科學(xué)課，慶幸的是我上的還是有語文氣息的。
輪到重難點(diǎn)突破了，我來個提問：“課文哪個段落你覺得寫得最精彩？”“第四自然段”小鬼很快回答上來了。第四自然段是本文的重點(diǎn)，把基因比作大管家，將轉(zhuǎn)基因技術(shù)比作搬家，成功的話創(chuàng)造出新產(chǎn)品，如果“水土不服”就失敗了。怎樣讓學(xué)生來理解轉(zhuǎn)基因技術(shù)呢？如果我用專業(yè)術(shù)語作過多的分析，學(xué)生肯定會被我兜蒙了，所以自己準(zhǔn)備了一個圣女果和有點(diǎn)黃的蘋果，干脆舉了個例子幫助學(xué)生理解：“老師手上有一個蘋果和圣女果，我們喜歡怎樣的蘋果?”“紅通通的蘋果。”“那我要通過怎樣的方法讓這個蘋果變得像圣女果一樣紅通通的'，惹人喜愛？”這回可熱鬧了，剛開始有學(xué)生說把蘋果的某種基因放到圣女果了，有的說把圣女果的基因放到蘋果里，后來還是達(dá)成了共識：把圣女果里面比較紅的基因放到蘋果里。能夠說出這個答案，我知道他們理解的差不多了，但是我再來個鞏固：“這個圣女果好好吃哦，味道十分鮮美，可是我還沒吃過癮，一口就干掉了，有什么辦法讓這個圣女果跟蘋果一樣大？”學(xué)生很快地回答說把蘋果大的基因放到圣女果里面去，真是聰明！真開心，一個蘋果和圣女果就幫我突破了本文的難點(diǎn)，然后在這段我再來個指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)也突破了！拓展延伸上我就要拓展他們的思維了：“假如你是科學(xué)家，你想通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)發(fā)明什么？”孩子們各抒已見。
上面盡講轉(zhuǎn)基因的好處，凡事有利就有弊，我得培養(yǎng)學(xué)生一分為二看問題的科學(xué)精神，于是我再提了個問題：“轉(zhuǎn)基因很奇妙，它就沒缺點(diǎn)了嗎？”聰明的學(xué)生開始看閱讀鏈接了，也馬上發(fā)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因的弊端。所以結(jié)語上我這樣總結(jié)：“轉(zhuǎn)基因是一項偉大的發(fā)明，但是凡事有利就有弊，轉(zhuǎn)基因也不例外，如果我們?nèi)祟惡侠淼剡\(yùn)用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，我們將受益無窮；但是如果人類不合理地、不負(fù)責(zé)任地濫用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，那么最終受傷害的還是我們?nèi)祟悾瑖?yán)重的話還會將我們帶入滅亡的`深淵。”最后一個環(huán)節(jié)布置了作業(yè)。
這節(jié)課也給了我很大的啟發(fā)。盡管不是那么的完美，但是卻給了我很大的信心，讓我對這類課文有了一種新的認(rèn)識，而自己的心態(tài)也有了突破，不會為了公開課而上公開課。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇九
2003年的高考已過去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個讓人想起來心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國的語文教育、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國的去年高考題：
文科。
1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？
2．能否說：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值。“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰。”
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？
3．試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級教師）等專家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無形！對考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測閱卷老師的心理等等問題都提出了尖銳的批評。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫真情實(shí)感。
新浪網(wǎng)在《新浪觀察》中推出了“透視中學(xué)語文大變革”的專題，在這個專題中有人提出質(zhì)疑：高考作文60分，分值是否過高了。作者認(rèn)為，作文這項不好控制標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大的題型上分配那么重的分值有失慎重。
但無論如何，這一切問題的中心、癥結(jié)，是評價問題，是分?jǐn)?shù)問題。
歷年的高考作文題目，盡管我們總是贊美它們公正、公平，巧妙、高超，但毋須諱言，我們每年的高考作文題目，貌似開放，貌似自由，實(shí)際上每一個題目都有一個暗設(shè)主題。明眼的考生，“賊刁”的考生，經(jīng)過了多年嚴(yán)格的程式化訓(xùn)練的考生，幾乎沒有人上“開放”、“自由”的當(dāng)，而是一個個輕車熟路，駕輕就熟，順著命題者的竿子向上爬。
但無論怎樣，考生們還是起勁賣力地順著命題者的竿子、命題者的電筒光柱向上爬著，邊爬邊做著鬼臉與花樣，陶然自樂，沉律其中。而當(dāng)高考塵埃落定，電筒電門關(guān)了，考生才自覺落在地上。但好在有好成績，有大學(xué)錄取通知書的安慰。于是大家拍拍跌疼的屁股，屁顛兒屁顛兒地上大學(xué)走了。
長江后浪推前浪。一屆考生走了，下一屆考生接踵而至，他們看夠了，也看透了學(xué)兄、學(xué)姐的淋漓表演，也許他們曾經(jīng)覺得可笑、可悲，但終究耐不住反復(fù)的訓(xùn)練，終究抵不過大學(xué)的'誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)的反叛與覺悟于是也無影無蹤，煙消云散了，自然而然地步入了那似乎本該如此的套路中，也一樣地，不，是比其學(xué)兄、學(xué)姐們更賣力、更富創(chuàng)造性地順著電筒光柱向上爬。
正因如此，中國高考作文中，一年年都是“離婚年”、“失學(xué)年”，父母離異，個人傷殘，失學(xué)輟學(xué)，等等，等等，一味起勁地虛構(gòu)、編造，甘愿進(jìn)入命題者的圈套，賣力地表現(xiàn)，淋漓地表演。如此的怪現(xiàn)象，真是“歲歲年年招相似，年年歲歲人不同”，可謂一大怪現(xiàn)象，一大新景觀。
那么，這種結(jié)局真的是無法改變了嗎？
中國的考生真的不如法國考生，寫不出具有哲學(xué)意味，思辨意味的文章來嗎？
在我認(rèn)為，不！
只怕是一提倡，我們便會比法國人做得更“法國”，讓法國人有強(qiáng)烈的望塵莫及之感。
實(shí)際上，漢語言文學(xué)是非常注重真實(shí)思想，真摯感情的，“風(fēng)行水上，自然成文（紋）”早在幾千年前的南朝劉勰《文心雕龍》中就有了。自然，就是不勉強(qiáng)，不局促，不呆板，順順當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，誠誠懇懇，真真摯摯。以這樣的原則行文，能虛假、編造嗎？只不過我們的考生有過于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，自然就有了過于浮華的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法；我們的社會有過于明顯與苛刻的思想要求，相應(yīng)就有了考生投其所好、隱蔽真實(shí)思想的虛假行為。
在我認(rèn)為，要真正解決高考作文的命題與立意問題，關(guān)鍵不在教育，亦不在高考，而在于社會，在于輿論。
我們的社會必須有一個更為寬松，更為包容的政論環(huán)境，輿論氛圍。主流已出，從者如鯽，“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王愛細(xì)腰，宮女多餓死”（《后漢書?馬援傳》），“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛”（《雜歌謠辭?城中謠》）。一個社會的時尚，一個社會的風(fēng)氣，上層的倡導(dǎo)，當(dāng)局的好惡，對于蕓蕓眾生來說，其影響是決定性的。尤其在我們這個從封建社會脫胎而來的世界里，小百姓們察言觀色，見風(fēng)使舵，上行下效是自然而然的事，而且這上行下效是帶有放大功能的仿效，是有過之而無不及的，是讓人絕對出乎意料的。正因如此，我們要解決語文教育的問題，高考作文的主題問題，必須從源頭上下功夫，從源頭上動手術(shù)。
如果我們的社會，我們的高考作文命題者，閱卷者本身即已摒棄了個人的好惡，以客觀的眼，客觀的心，來公正、公平、技術(shù)地評判每一個考生的真心之作，相信這種虛構(gòu)、編造，假大空的風(fēng)氣會一掃而清，有一個嶄新的局面。
而在以獨(dú)立思考為貴，以真知灼見為高的環(huán)境、風(fēng)氣、氛圍中生活、熏陶的莘莘學(xué)子，自然會以獨(dú)立思考為榮，為追求，其文章的字里行間也一定會處處閃耀著他們真知灼見的光輝。
所以，高考作文所以如此，苗也；之所以如此，根也。
種瓜期得豆，種豆冀得瓜，有違天理，是要遭天譴的。
2003年9月24日于辦公室。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十
年的高考已過去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個讓人想起來心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國的語文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國的去年高考題：
文科。
1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？
2．能否說：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值。“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰。”
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？
3．試分析盧梭論人類的.“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級教師）等專家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無形！對考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測閱卷老師的心理等等問題都提出了尖銳的批評。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫真情實(shí)感。
[1][2][3]。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十一
一天，我在家里玩電腦，忽然想賺點(diǎn)錢，買一些自己想要的東西，我忽然想到了種瓜得瓜這個絕佳的主意。
我來到了臥室，開始翻箱倒柜，翻出了我的衣服、鋼筆、文具……我抱著這些東西真想馬上到菜地，一路上，掉在地上的東西數(shù)不勝數(shù)，我也來不及撿，抱著所剩無幾的東西來到了菜地。
我把東西扔在地上，一路快速返回，撿起剛才掉在地上的東西，又火速把它們也放在菜地旁。接著，我要開始“勞動”了。我把原本長在地上的大白菜一一連根拔起，再把衣服、文具這些一一送進(jìn)“大地母親”的懷抱里。而那些大白菜呢？則被我無情地扔在了地上。我學(xué)著農(nóng)民伯伯的樣子把土掩在埋的東西上，掩好之后，我轉(zhuǎn)身跑進(jìn)了廁所，把洗臉盆裝滿水，吃力地端到菜地旁，開始澆水，水漸漸地浸透了我所種東西的地方。看著這些被“種好”的文具、鋼筆、衣服，我滿意地笑了，我仿佛看見無數(shù)豐收的“果實(shí)”正向我招手呢！
我正做著美美的白日夢。這時，爸爸來到了菜地，看著我一地的杰作，驚訝地問我是怎么回事，我把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了爸爸，原本以為爸爸會好好地贊揚(yáng)我一番，誰知爸爸只是淡淡地扔下了一句話：“衣服自己洗，還要把大白菜種上！”
故事的結(jié)局，可想而知，我再不會想種瓜得瓜了，糊涂的我差點(diǎn)種出“傻瓜”！
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十二
1、這意味著要意識到所有商業(yè)關(guān)系也是私人關(guān)系，一個關(guān)系或交往會帶來另一個新的關(guān)系或交往，而且種瓜得瓜，種豆得豆。
2、所以你要是掌管一個大公司的話，你按照大公司的通用做事方式，你也就種瓜得瓜，種豆得豆――得到10%的增長。
3、我父親辛勤工作，他總是把“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話掛在嘴上。
4、生活中，種瓜得瓜種豆得豆。
5、可是“種瓜得瓜，種豆得豆”，就算種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞。
7、是我們自己通過消極的、否定的想法使這些事情在我們身上發(fā)生，它的法則依據(jù)是――種瓜得瓜，種豆得豆。
8、等著瞧吧，你在生活中亦會種瓜得瓜，種豆得豆。
9、如果說富有就是“致富之道”的產(chǎn)物，如果真像“原因?qū)е陆Y(jié)果”，“種瓜得瓜，種豆得豆”所說的一樣，()那么，任何人也都能用這種方式去獲取財富，所有這一切也都囊括在這一準(zhǔn)確的科學(xué)領(lǐng)域里。
10、生活有時像一場悲劇，有時如一出喜劇，其實(shí)是種瓜得瓜，種豆得豆。
11、種瓜得瓜，種豆得豆，對于已往的檢討，足為將來的借鑒。
12、相傳龍生九子里面，也有一只龍子像鰲魚一樣，俗語都說種瓜得瓜，種豆得豆，可是龍生九子，卻沒有一只是像龍的。
13、說道“收獲”還是要有明確的目的才好，就如種地，也是種瓜得瓜，種豆得豆。
14、大地上隨你挖掘，你終將覓得寶藏；只有一點(diǎn)，你須保有農(nóng)人的信念，種瓜得瓜，種豆得豆。
15、種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。
16、他一向刻苦學(xué)習(xí)，所以考上了理想的大學(xué)，這正是種瓜得瓜，種豆得豆。
17、要明白，種瓜得瓜，種豆得豆。如果你播種的是閑言碎語，收獲的必然是別人的惡語中傷；如果你播種的是愛，收獲的必然是幸福。
18、圣經(jīng)教導(dǎo)我們說“種瓜得瓜，種豆得豆”。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文。了解課文介紹的科學(xué)知識。
2、學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，了解作者是怎樣一步一步地介紹轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用的。并體會課文語言的特點(diǎn)。
3、學(xué)會“泌、玫、瑰”3個會認(rèn)字和“搬、玫、瑰、柿、供”5個會寫字，掌握“搬家、玫瑰、西紅柿、供不應(yīng)求”等詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：了解課文介紹的有關(guān)現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)科學(xué)知識。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)說明文的表達(dá)方法及課文的語言特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)的知識和科研成果。多媒體課件。
課時安排：2課時。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十四
如今，我也已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，明年就要面對小升初考試了，就要離開親愛的母校與同學(xué)了，迎來新的學(xué)校與同學(xué)了，馬上就要生活在新的環(huán)境里了。爸爸媽媽整天嘮叨著要讓我才什么“稚川”，可他們根本就不明白我們小孩子的心里在想些什么。書上說的果然沒錯，“隨著年齡的增長，孩子的`天性會被隱藏起來，但是愛玩的天性是永不埋沒的”。小時候，我是一個外向的，什么話都跟父母說的孩子。可現(xiàn)在，我什么不愿意跟他們說，就算受了什么委屈，也只會一個人承受，默默地在角落里流淚。躍然我不愿意失去玩的時間，但是我知道，爸爸媽媽是為了我好……我只能拭去眼角的眼淚，勇敢地面對一切，迎接新的挑戰(zhàn)。我只能用99份汗水1份努力來做得更好，俗話說得好“種瓜得瓜，種豆得豆”。
《阿甘正傳》中說過：“人生就像一塊夾心巧克力”。的確，人生就像一座礦藏，永無休止。“人人皆可成堯舜”這就是這句話的最佳解釋。要人生路中，不可能一帆風(fēng)順，這就是苦苦探求礦脈的過程。在這過程中，需要一定的機(jī)遇，可是機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的人。我們一定要記住：種瓜得瓜，種豆得豆。
平湖市稚川實(shí)驗中學(xué)初一:王雪純。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十五
孩子的成長不要期望“種瓜得瓜”
?孩子的成長不要期望“種瓜得瓜”??作者簡介：陳禾，退休教授，親子教育專家“心智成長”是嬰幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。也許不少家長一路來都接受著一種“種瓜得瓜”的論調(diào)，所以認(rèn)為要孩子記憶力好，從會說話開始就讓他背誦古代經(jīng)典；要數(shù)學(xué)好，就去上奧數(shù)班；要考試成績好，就反復(fù)不停地寫作業(yè)做同步練習(xí)。這種做法，就像我小時候爸媽認(rèn)為讓我多吃豬腦就腦力好，多吃大蒜，算術(shù)就能頂呱呱一樣可笑。我說的“心智成長”就不可能種瓜得瓜，甚至經(jīng)過一番努力，表面上看似乎一無所得。為什么？心智成長包括了兩個層次：它的內(nèi)核是腦力開發(fā)，包括透過五感刺激與動作鍛煉，加速、加強(qiáng)大腦神經(jīng)回路的發(fā)展，優(yōu)化感覺統(tǒng)合，直接散發(fā)出來的成就就是“能力”。所以才有了第二個層面的“學(xué)習(xí)”，通過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練手段，在體驗中獲得觀察力、辨析力、思考力、想象力和解決難題能力的逐步提升，孩子的學(xué)習(xí)能力和動手能力越來越強(qiáng)，這些能力積累起來，就是孩子具備的“能量”。這個分析過程，我一直沒有說出口的其實(shí)只有一個詞：“feeling”。用漢語說，勉強(qiáng)可用“感覺”來表達(dá)。“feeling”就是促進(jìn)成長的“驅(qū)動器”，也可以說是“能量”的嗅吸器。讓孩子鑄就足夠的能量――這個心智成長的過程非常復(fù)雜，但也可以說是很簡單。所以復(fù)雜，是因為家長的教育理念過時或不正確，教育手段粗暴或不適用，以至于總是在“摸著石頭過河”。家長都是新爸新媽，育兒經(jīng)驗全是來自兒時的記憶或?qū)ε笥选⑧従拥挠^摩借鑒，這些脫離孩子的生活環(huán)境及不同社會價值的教養(yǎng)方式方法，經(jīng)常把簡單的問題復(fù)雜化，以致最后變得不可收拾。從“教育”的目標(biāo)來設(shè)計教育過程，而且當(dāng)你能夠站在一個相對客觀的高度來進(jìn)行思考，你就會發(fā)現(xiàn)：要求教育手段的可行和有效，這個過程就必須用上一些謀略。謀略可以有兩類：一是不怕對方知道我的目的，但要求對方按照我的思路走，這是“陽謀”；另一是不能讓對方知道我的目的，這樣我才能成功地將對方引導(dǎo)到我要他走的路向，這是“陰謀”。一個體驗式教學(xué)方案的設(shè)計是否成功，就在于“陽謀”及“陰謀”的有效應(yīng)用。親子教育采用的就是體驗式教學(xué)，推行的“不教而教”的教育理念。在“心智成長”這么大的一個課題上，一開始就需要用上“陽謀”，雖然可以堂堂正正地公開說，但很難說得明白，就索性不說，做就是了。教育的意義在改變?nèi)说臍赓|(zhì)，目標(biāo)既在提高素質(zhì)，那么實(shí)施的過程就需要可行有效的手段。只有理念正確，松緊有度、進(jìn)退有據(jù)，一以貫之走下去，讓受教育者走得順，欣然朝向目標(biāo)前進(jìn)，能夠完成整個學(xué)習(xí)過程，建立早期經(jīng)驗，這才是正確的做法。以前的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人文環(huán)境沒現(xiàn)在的`復(fù)雜，教育、學(xué)習(xí)，可以一賣一買，把古圣先賢的典籍背誦下來，之后或進(jìn)入官場，或當(dāng)個私塾教師，勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口。而絕大多數(shù)的人只憑著家庭教育及家傳技藝直接上崗，在社會上從事適合自己能力的職業(yè)。這樣的生活，能夠出類拔萃的人，或因機(jī)緣巧合，或憑鍥而不舍的努力，其實(shí)全憑造化。現(xiàn)代社會就不同了。腦筋不好使，又沒有“能力”的孩子，就沒有辦法在國家的教育機(jī)制中獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，成不了人才。除非出身官宦富豪之家或由于機(jī)緣巧合，否則長大后勢必將受苦受累。因此，父母們都自覺責(zé)無旁貸，扛起培育子女成才的責(zé)任。但是，培養(yǎng)孩子成才可不像過去的師傅帶徒弟那么簡單，其中枝節(jié)繁雜，而且必須針對孩子不同成長階段采取不同的手段。而對于嬰幼兒，教育與被教育者之間的因果關(guān)系，已經(jīng)不是種瓜得瓜那么簡單。有家長質(zhì)疑我的這個“種瓜不得瓜”的嬰幼兒教育理論。我說：“比如你，想做個書法家，于是從臨帖練字開始，一年、兩年，資質(zhì)再差，不成家也能夠勝于常人，這才叫種瓜得瓜。但孩子的心智成長不是這樣，畫畫、彈鋼琴、學(xué)圍棋，都不是為了成為畫家、鋼琴大師或棋圣。如果你的孩子不是超級天才，你讓他學(xué)習(xí)什么的唯一目的就是成家成圣，那肯定會竹籃打水一場空。”
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十六
《種瓜得豆》是一篇兒童科普讀物，說明文。作者用通俗易懂的語言有層次地介紹了什么是基因、轉(zhuǎn)基因技術(shù)以及轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。全文結(jié)構(gòu)非常清楚，是典型的說明文體裁。全文為總——分結(jié)構(gòu)，每個分述部分都有總述句概括該部分的主要內(nèi)容。今天有幸聽到劉老師執(zhí)教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。
1.以學(xué)生為主體，努力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)理念新。
教學(xué)時，劉老師主要讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生從書面語言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)知識。
2、正確理解和把握教材的重難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)。
劉老師堅守語文教學(xué)的本真，圍繞一個中心，即以語言教學(xué)為中心;兩個基本點(diǎn)，即培養(yǎng)語文能力和提高語文素養(yǎng)來設(shè)計教學(xué)，三維目標(biāo)有機(jī)整合，體現(xiàn)年段和教材訓(xùn)練重點(diǎn)，課時目標(biāo)具體實(shí)在，準(zhǔn)確、科學(xué)、實(shí)用。
3、體現(xiàn)閱讀教學(xué)特色和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，訓(xùn)練過程實(shí)。
教學(xué)過程中，劉老師善于調(diào)動學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣和熱情，以巧妙的切入，動情的渲染，靈活的方法，機(jī)智的點(diǎn)撥，恰當(dāng)?shù)脑u價等多種方法組織教學(xué)(舉例略)，體現(xiàn)了訓(xùn)練的層層推進(jìn)，步步深入的過程。整節(jié)課情、景、理順序清晰，調(diào)動學(xué)生進(jìn)行生命的感悟和思考，給學(xué)生以情感的熏陶。
4、以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，教學(xué)方法活。
教學(xué)過程中，劉老師善于營造積極的`教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，使學(xué)生“樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)。”例如，拓展部分，她讓學(xué)生寫出自己最想發(fā)明的轉(zhuǎn)基因生物，學(xué)生興趣很濃厚，仿佛自己就要成為一名科學(xué)家了。
5、專業(yè)知識全面、厚實(shí)，學(xué)科視野寬，教學(xué)功底深。
在不斷地學(xué)習(xí)探索與教學(xué)實(shí)踐中，劉老師逐步形成了自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格，聽她的課是一種愉悅和享受。她的教學(xué)語言規(guī)范、簡潔、流暢，具有親活力和感染力。課堂上能做到關(guān)注學(xué)情，適時調(diào)控，引領(lǐng)和評價能力強(qiáng)，教學(xué)智慧豐富，值得我們好好學(xué)習(xí)。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十七
的高考已過去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個讓人想起來心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國的語文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國的去年高考題：
文科。
1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？
2．能否說：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值。“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰。”
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？
3．試分析盧梭論人類的.“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級教師）等專家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無形！對考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測閱卷老師的心理等等問題都提出了尖銳的批評。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫真情實(shí)感。
[1][2][3]。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十八
不看他人，先說祖國嘔心瀝血陪育出來的花朵吧。一發(fā)考卷，頓時花容失色，千悔萬悔自己當(dāng)初考試前的瀟灑脫俗和面對同窗挑燈夜戰(zhàn)而自己卻悠閑地與周公約會的“洋洋得意”。一邊贊美他人的智商之高，才華之出眾，一邊又為自己懊惱不已。這種人隨處可見，尤以學(xué)校居多。
那些望子成龍，望女成鳳的家長們對此也頗多感慨。小時候?qū)⒆拥囊幻聊鐞郏幻另槒闹L了他們的任性，囂張，目中無人。甚至發(fā)展到了違法犯罪，因為一昧的溺愛，使他們以“順我者昌，逆我者亡”為自己為人的準(zhǔn)則，那么跌入犯罪的深淵也就不足為奇了。
還曾聽聞這樣一則故事：一位年輕的母親送自己的兒子去上幼兒園，離別時再三叮囑：“喂，兒子，在幼兒園吃梨時一定要挑大個兒的，咱們也付了錢，不能吃虧！”兒子支支吾吾地說：“媽媽，老師說過，要學(xué)孔融讓梨，要挑小個兒的。”母親頓時火冒三丈，拿出家長的威嚴(yán)，狠狠地訓(xùn)斥兒子說：“什么孔融啊，那是一個純傻冒兒！”兒子唯唯諾諾地點(diǎn)了個頭，徑直向校園走去。再看這樣一則故事：一位年過半百的老師組織學(xué)生去春游，因為上來晚了，只得倚著扶手站立，三個多小時過去了，笑聲依舊，直至老師站得雙腳浮腫依然無人讓座。
單看第二則事例，只是覺得孩子太自私，太不懂得尊師。可是再看第一則事例，那可就發(fā)人深省了。“謙讓”是我國流傳已久的美德，“孔融”是我國從古到今青少年的楷模，卻被母親以“傻冒兒”冠之。殊不知，在孩子心中已種下了自私的惡果，那苦果由誰來品嘗？當(dāng)然是那些自認(rèn)為“教子有方”的父母。
年幼的孩子不明事非，只認(rèn)為父母說的便是真理。那些“謂為信然”的道理是毒害青少年的糟粕。究其原因呢，他們未能徹悟“種瓜得瓜，種豆得豆”的含義。耕耘是收獲的先行官。殊不知沒有辛勤耕耘，收獲只是無稽之談。既然如此，讓我們喊出時代的呼聲：“辛勤的耕耘是收獲之本，良好的付出是成才之道！”
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇十九
的高考已過去多日，但不是已經(jīng)塵埃落定，而是忘卻的舊主快要來臨了，可偏有幾位好事者，讓人不能忘了這個讓人想起來心痛，不想又讓人不安、不忍的話題。
最近，在報刊、網(wǎng)絡(luò)，一些專家、網(wǎng)友就每年的高考作文不斷有人撰文，或反思、或批評，或呼吁、或建議，但總的一點(diǎn)，大家是希望中國的語文教育、高考作文考試能真正肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，培養(yǎng)和遴選出思想與文筆一樣精彩，基礎(chǔ)與素質(zhì)一樣扎實(shí)的才子。
有人在文中介紹了法國的去年高考題：
文科。
1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？
2．能否說：“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”
3．試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值。“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰。”
經(jīng)濟(jì)科。
1．什么是公眾所能承受的真理？
2．“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？
理科。
1．能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？
2．我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？
3．試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”
陳思和（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、黃玉峰（復(fù)旦附中特級教師）等專家更是明確提出，“揣摩作文”，污染了青少年的心靈，將青少年的童心、童趣扼殺于無形！對考生極力討好、諂媚命題老師，揣摩、推測閱卷老師的心理等等問題都提出了尖銳的批評。他們呼吁“現(xiàn)在我們的教育就是要護(hù)住童心”，提倡學(xué)生寫真情實(shí)感。
新浪網(wǎng)在《新浪觀察》中推出了“透視中學(xué)語文大變革”的專題，在這個專題中有人提出質(zhì)疑：高考作文60分，分值是否過高了。作者認(rèn)為，作文這項不好控制標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大的題型上分配那么重的分值有失慎重。
但無論如何，這一切問題的中心、癥結(jié)，是評價問題，是分?jǐn)?shù)問題。
歷年的高考作文題目，盡管我們總是贊美它們公正、公平，巧妙、高超，但毋須諱言，我們每年的高考作文題目，貌似開放，貌似自由，實(shí)際上每一個題目都有一個暗設(shè)主題。明眼的考生，“賊刁”的考生，經(jīng)過了多年嚴(yán)格的程式化訓(xùn)練的考生，幾乎沒有人上“開放”、“自由”的當(dāng)，而是一個個輕車熟路，駕輕就熟，順著命題者的竿子向上爬。
但無論怎樣，考生們還是起勁賣力地順著命題者的竿子、命題者的電筒光柱向上爬著，邊爬邊做著鬼臉與花樣，陶然自樂，沉律其中。而當(dāng)高考塵埃落定，電筒電門關(guān)了，考生才自覺落在地上。但好在有好成績，有大學(xué)錄取通知書的安慰。于是大家拍拍跌疼的屁股，屁顛兒屁顛兒地上大學(xué)走了。
長江后浪推前浪。一屆考生走了，下一屆考生接踵而至，他們看夠了，也看透了學(xué)兄、學(xué)姐的淋漓表演，也許他們曾經(jīng)覺得可笑、可悲，但終究耐不住反復(fù)的訓(xùn)練，終究抵不過大學(xué)的'誘惑，一點(diǎn)點(diǎn)的反叛與覺悟于是也無影無蹤，煙消云散了，自然而然地步入了那似乎本該如此的套路中，也一樣地，不，是比其學(xué)兄、學(xué)姐們更賣力、更富創(chuàng)造性地順著電筒光柱向上爬。
正因如此，中國高考作文中，一年年都是“離婚年”、“失學(xué)年”，父母離異，個人傷殘，失學(xué)輟學(xué)，等等，等等，一味起勁地虛構(gòu)、編造，甘愿進(jìn)入命題者的圈套，賣力地表現(xiàn)，淋漓地表演。如此的怪現(xiàn)象，真是“歲歲年年招相似，年年歲歲人不同”，可謂一大怪現(xiàn)象，一大新景觀。
那么，這種結(jié)局真的是無法改變了嗎？
中國的考生真的不如法國考生，寫不出具有哲學(xué)意味，思辨意味的文章來嗎？
在我認(rèn)為，不！
只怕是一提倡，我們便會比法國人做得更“法國”，讓法國人有強(qiáng)烈的望塵莫及之感。
實(shí)際上，漢語言文學(xué)是非常注重真實(shí)思想，真摯感情的，“風(fēng)行水上，自然成文（紋）”早在幾千年前的南朝劉勰《文心雕龍》中就有了。自然，就是不勉強(qiáng)，不局促，不呆板，順順當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)，誠誠懇懇，真真摯摯。以這樣的原則行文，能虛假、編造嗎？只不過我們的考生有過于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，自然就有了過于浮華的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法；我們的社會有過于明顯與苛刻的思想要求，相應(yīng)就有了考生投其所好、隱蔽真實(shí)思想的虛假行為。
在我認(rèn)為，要真正解決高考作文的命題與立意問題，關(guān)鍵不在教育，亦不在高考，而在于社會，在于輿論。
我們的社會必須有一個更為寬松，更為包容的政論環(huán)境，輿論氛圍。主流已出，從者如鯽，“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王愛細(xì)腰，宮女多餓死”（《后漢書?馬援傳》），“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛”（《雜歌謠辭?城中謠》）。一個社會的時尚，一個社會的風(fēng)氣，上層的倡導(dǎo)，當(dāng)局的好惡，對于蕓蕓眾生來說，其影響是決定性的。尤其在我們這個從封建社會脫胎而來的世界里，小百姓們察言觀色，見風(fēng)使舵，上行下效是自然而然的事，而且這上行下效是帶有放大功能的仿效，是有過之而無不及的，是讓人絕對出乎意料的。正因如此，我們要解決語文教育的問題，高考作文的主題問題，必須從源頭上下功夫，從源頭上動手術(shù)。
如果我們的社會，我們的高考作文命題者，閱卷者本身即已摒棄了個人的好惡，以客觀的眼，客觀的心，來公正、公平、技術(shù)地評判每一個考生的真心之作，相信這種虛構(gòu)、編造，假大空的風(fēng)氣會一掃而清，有一個嶄新的局面。
而在以獨(dú)立思考為貴，以真知灼見為高的環(huán)境、風(fēng)氣、氛圍中生活、熏陶的莘莘學(xué)子，自然會以獨(dú)立思考為榮，為追求，其文章的字里行間也一定會處處閃耀著他們真知灼見的光輝。
所以，高考作文所以如此，苗也；之所以如此，根也。
種瓜期得豆，種豆冀得瓜，有違天理，是要遭天譴的。
209月24日于辦公室。
種瓜得豆的教學(xué)設(shè)計（優(yōu)秀20篇）篇二十
潺潺流水，我捧一杯最清的，灼灼紅葉，我摘一片最美的，金色陽光，我折一束最暖的，我把這些都送給你，因為我知道，我也會受到同等的溫暖。
在時間的長河中，總有一些人抱怨自己沒有朋友，總有一些人說，世界太寒冷。他們說的也不無道理，但是，你們有沒有想過，他們?yōu)槭裁催@樣認(rèn)為？答案只有一個，就是他們給別人的，也只是寒冷罷了。沒想一下，如果一個人每天對你板著臉，不給你好臉色看，你愿意給他溫暖，和他做朋友嗎？我想，大多數(shù)人都不愿意。由此看來，那些覺得世界無愛的人只不是自己罷了。
有這樣一個故事，一位上進(jìn)趕考的年輕人迷了路，在束手無策的時候，走過來一位老爺爺。那個年輕人問：“喂，老頭兒，這離京城還有多遠(yuǎn)！”老爺爺大怒，說：“無理！”那個年輕人向前走了五里，可根本看不到京城的影子，這時他才意識到，這時那位老爺爺?shù)摹盎貓蟆薄Ｈ绻贻p人對老爺爺態(tài)度謙和的話，也許他早就到京城了。從這個故事中，我們可以知道，你給予別人什么，別人就回報你什么，這就是人們說的：“種瓜得瓜，種豆得豆。”換種說法就是，你在溫帶感到溫暖，在熱帶感到炎熱，在南極感到寒冷。正常人都喜歡溫暖，所以，想交到朋友，想感到溫暖，就別把自己變成熱帶或南極。每個人的性格都互相影響，你溫和，別人就對你溫和，你暴躁，別人就對你暴躁，你冷漠，別人都對你冷漠。
總而言之，要想感到溫暖，要想交到朋友，從改變自己做起，讓自己變得溫和，給別人溫暖。