讀后感是將閱讀的喜悅和思考的成果轉(zhuǎn)化為文字,讓讀者更好地理解自己的閱讀過(guò)程。在下面的范文中,作者充分展示了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇一
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。”心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗而離開(kāi)那里,卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會(huì)逆來(lái)順受,接受朋友的施舍,還義無(wú)反顧的踏入愛(ài)情的陷阱,最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局。可見(jiàn),過(guò)分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書(shū),從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生,既擺脫不了這樣的命運(yùn),那就竭盡所能的'拼搏于每一個(gè)階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城,碌碌無(wú)為終生。
多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺(jué)它不僅是一部充滿(mǎn)了喜劇性諷刺的小說(shuō),而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺(jué),就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書(shū),并且是一座城——一座被圍住了的城!
本書(shū)主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛(ài)情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對(duì)立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國(guó)家無(wú)疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見(jiàn),大到國(guó)家,小到個(gè)人,例子信手可得。對(duì)于家庭,很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海,可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題,而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實(shí)現(xiàn)。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇二
1、孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)。
2、有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
3、把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。
4、老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。
5、許多人談婚姻,語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài),不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
7、說(shuō)女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。
8、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基-督,才知道我是誰(shuí)。
9、男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品,送給女人,而對(duì)于書(shū)只肯借給她,不買(mǎi)了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書(shū)可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)的必然的初步,一借書(shū),問(wèn)題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。
11、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
12、開(kāi)戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來(lái)投彈……以后飛機(jī)接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國(guó)的風(fēng)度。
13、有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是xx裸的’,而鮑小姐并未一xx掛,所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅鄕裸的。
15、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。
19、一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫,等于表示假使她沒(méi)訂婚,你有資格得到她的愛(ài)。刻薄鬼也許要這樣解釋?zhuān)呀?jīng)另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
20、(張先生)只生一個(gè)女兒,不惜工本地栽培,教會(huì)學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣,美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài),無(wú)不應(yīng)有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了,過(guò)二十還沒(méi)嫁掉,只能進(jìn)古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話(huà)的意義在聽(tīng)者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來(lái),聲息全無(wú),直到“妙”的一叫,你才發(fā)覺(jué)它的存在。
22、從此,他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長(zhǎng)。
23、我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)——這三句話(huà)概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫(xiě),仿佛聽(tīng)了鴻漸最后的一句,處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失了貞操。呂校長(zhǎng)在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窩,只有熬著冷穿衣下床,斷無(wú)縮回去的道理。
26、方老先生覺(jué)得他愛(ài)國(guó)而國(guó)不愛(ài)他,大有青年守節(jié)的孀婦不見(jiàn)寵于翁姑的怨仰。
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
29、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
30、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
31、我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
32、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
33、年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
34、不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
35、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人。
36、沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,與鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性。
37、假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
38、張小姐是十八歲的高大女孩子,著色鮮明,穿衣緊俏,身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
39、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。
40、她跟趙辛楣的長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài),好比冬季每天的氣候,你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的春日。
41、豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿(mǎn)足得象豬,我們是常看見(jiàn)的。
42、那個(gè)戴太陽(yáng)眼鏡、身上攤本小說(shuō)的女人,衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白,可惜這白色不頂新鮮,帶些干滯。她去掉了黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來(lái),會(huì)見(jiàn)得身段瘦削,也許輪廓的線條太硬,像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六,不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真確性,本身是看不出的。
43、圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。
44、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈…時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過(guò)石子,反而把它洗濯的光潔了。
45、有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。
46、兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
47、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而知是位豪杰。
48、自己答應(yīng)過(guò)去看她,何妨去一次呢?明知也許從此多事,可是生活實(shí)在太無(wú)聊,現(xiàn)成的女朋友太缺乏了!好比睡不著的人,顧不得xx藥片的害處,先要圖眼前的舒服。
49、沈太太眼睛下兩個(gè)黑袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲(chǔ)蓄著多情的熱淚,嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴,把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕,血淋淋的像偵探小說(shuō)里謀殺案的線索。
50、除掉那句古老得長(zhǎng)白胡子、陳腐得發(fā)霉的話(huà)‘女人是最可怕的!’還有什么可說(shuō)!
51、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢(qián),說(shuō)一些不痛不癢的話(huà),開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)!
52、熱烈的愛(ài)情到訂婚早已是頂點(diǎn),婚一結(jié)一切了結(jié)。
53、女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候,全想不到‘結(jié)婚’那些事的,要有了疑懼,才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚,愛(ài)情好有保障。
54、他這兩天有了意中人以后,對(duì)自己外表上的缺點(diǎn),知道得不寬假地詳盡,仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個(gè)斑漬和補(bǔ)丁。
55、誤解,圣解也!
56、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
57、汽車(chē)夫就破口大罵,此刻罵得更厲害了。罵來(lái)罵去,只有一個(gè)意思:汽車(chē)夫愿意跟汽車(chē)的母親和外祖母發(fā)生肉體戀愛(ài)。
58、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。
59、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來(lái)全有。女人學(xué)政治,那真是以后天發(fā)展先天,錦上添花了。……女人不必學(xué)政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學(xué)女人。
60、同行最不宜結(jié)婚,因?yàn)楸舜耸滦屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí),丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太,抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
61、把忍受變成享受,是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
62、打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
63、我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
64、一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
65、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用。
66、女人念了幾句書(shū)最難駕馭,男人非比她高一層,絕不能和她平等匹配,所以大學(xué)畢業(yè)生只能娶中學(xué)女生,留學(xué)生才能娶大學(xué)女生,女人留洋當(dāng)了博士,只有洋人才敢娶她,否則男人至少是雙料博士。
67、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):“跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話(huà)說(shuō)!”
68、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌惡,黑眼鏡也遮蓋不了。
69、可是不知怎樣,他老覺(jué)得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配,并非因?yàn)樗挲g大了……只能說(shuō)是品格上的不相宜,譬如小貓打圈兒追自己的尾巴,我們看著好玩兒,而小狗也追尋過(guò)去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉(zhuǎn),就風(fēng)趣減少了。
70、丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇三
看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴(lài)和惆悵的感覺(jué),里面有很多的為人處世,有很多的愛(ài)情觀念。
當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi),有點(diǎn)不想看,覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方,既然又不愛(ài)孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。
不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話(huà):有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
在以前我是非常同意這句話(huà)的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋?zhuān)铱赡苓€是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對(duì)和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話(huà)語(yǔ),我是,你也是,既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會(huì)決定的,能做的是過(guò)好自己的生活。《海賊王》說(shuō)過(guò):活著就是快樂(lè)的。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。
為了快樂(lè),所以改變……。
朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇四
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話(huà)。
前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì),所以又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。
小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。
整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。
只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。
同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛(ài)情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的`,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒(méi)有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。
不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書(shū)生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中非常常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱约旱钠猓坏┰谝黄穑衩子望},朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢(qián)弄得不能走到最后。
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作,寫(xiě)出了人們生活的困頓,寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話(huà),“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假的文憑,一段對(duì)鮑小姐欲望的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”
這段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛(ài)。
這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。
大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣(mài)弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話(huà)去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。
路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài),而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。
到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。
更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠(chéng)。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)。”
結(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇五
印度西北部有一片茂密的森林,一條美麗的小河從森林正中間流過(guò)。傳說(shuō)河流的深處,有一條通向龍宮的大道。龍宮里的龍王有神靈一般的力量。
龍王有許多孩子。最大的王子長(zhǎng)得英俊、聰明,受過(guò)很好的教育。他對(duì)河岸上的人間早有所聞,很想上去走一趟,看看人們是怎樣生活的。王子多次請(qǐng)示父王,始終未得允許。
但是,龍王為平靜王子要到人間的好奇心,曾有幾次帶領(lǐng)全家和仆人,變成人的模樣,來(lái)到河岸過(guò)夜。他們盡情地跳舞、唱歌、吃喝玩樂(lè),直到天亮之前才返回龍宮。這種短時(shí)間的逗留,并沒(méi)有使王子滿(mǎn)意,他想看的是真正的人世,想知道的是活生生的人類(lèi)生活。
一天,他獨(dú)自一人悄悄離開(kāi)水晶宮上了河岸,在森林里散起步來(lái)。
這時(shí)候,一位名叫索塔拉姆的婆羅門(mén)游客從森林里經(jīng)過(guò)。這位游客年近古稀,至今膝下猶虛,這次周游各地,就是懷有得一嬌子的渴望。
王子眼睛看得真切,索塔拉姆坐在一棵樹(shù)下,放開(kāi)嗓門(mén)高聲祈禱上帝賜予他一個(gè)兒子。王子趕緊走到索塔拉姆面前,高興地說(shuō):“請(qǐng)您把我?guī)Щ丶遥視?huì)做您的兒子。”
“我的兒子?”索塔拉姆一聽(tīng),臉上馬上現(xiàn)出了笑容。可眼前沒(méi)有孩子,只見(jiàn)一條小蛇向他爬來(lái)。他心里一陣驚慌,嚇得尖叫起來(lái):“可是,你不是人,而是蛇呀!怎么能做我的兒子呢?!”
“請(qǐng)您老人家別害怕。”王子說(shuō),“我現(xiàn)在是一條蛇,但是,如果您把我?guī)Щ丶胰ィ揖蜁?huì)變成一個(gè)讓您稱(chēng)心如意的男孩。”
索塔拉姆由于想子心切,考慮了片刻,最后還是決定把這條小蛇帶回家去。于是他壯著膽子,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把小蛇放進(jìn)了自己的布袋。
索塔拉姆一進(jìn)家門(mén),把布袋放進(jìn)正房,就去找正在廚房做飯的老伴。
“我給你帶來(lái)兒子了,”索塔拉姆又驚又喜地招呼妻子,“你快去看看吧,他在正房!”
索塔拉姆的妻子聞?dòng)嵓泵ε苓M(jìn)正房,只見(jiàn)屋子中間站著一個(gè)十歲左右的非常漂亮的男孩。妻子高興得一時(shí)不知如何是好。過(guò)了好一會(huì)兒,她才情不自禁地說(shuō):“你的周游祈禱終于成功了,這是上帝給我們的恩賜!”
索塔拉姆站在門(mén)口向屋里凝視了半天,自言自語(yǔ)地說(shuō):“小蛇的話(huà)真的兌現(xiàn)了!”
“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)蹦泻⒄f(shuō)話(huà)了,“從今天起我就是你們的兒子了。
你們愛(ài)我吧,你們給我恩惠吧!”
從此,老兩口的生活再也不像以前那樣孤寂了,小小的家庭出現(xiàn)了前所未有的歡樂(lè)氣氛。他們精心撫養(yǎng)著這個(gè)龍王的兒子,為他付出了全部心血。
老兩口給他取名納格拉伊。
村里所有的人都喜歡納格拉伊,他們給他糖果吃,為了和他建立友誼,還不時(shí)地送他一些好玩的小禮物。
時(shí)間一天天地過(guò)去,納格拉伊逐漸長(zhǎng)大成人,已是一個(gè)英俊健壯的男子漢。
“爸爸,”納格拉伊有一天問(wèn)索塔拉姆,“附近有好一點(diǎn)的池塘嗎?我想游泳。”
“離這里不太遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)很好的池塘,”索塔拉姆回答兒子說(shuō),“可是,它在王宮的后花園內(nèi),因?yàn)楣骱,敔柦?jīng)常在這里游泳。”
“那您就把這個(gè)池塘的路指給我吧。”納格拉伊對(duì)父親說(shuō)。
“你去不了這個(gè)地方,”索塔拉姆說(shuō),“王宮門(mén)口的衛(wèi)兵不會(huì)放你進(jìn)去的。”
“爸爸不必?fù)?dān)心,到時(shí)候我會(huì)有辦法的。”索塔拉姆見(jiàn)勸說(shuō)不下兒子,也不愿勉強(qiáng)他,就只好帶他來(lái)到王宮大門(mén)口,然后說(shuō):“池塘就在這堵高墻的里邊。”
納格拉伊沿著高大的宮墻邊走邊查看,不一會(huì)兒來(lái)到一個(gè)地方停住了腳步,只見(jiàn)墻根處有一個(gè)正向外流水的小管子。他立刻現(xiàn)出了小龍的原形,從水管里鉆到了墻里邊。當(dāng)他進(jìn)到后花園時(shí),馬上又變成了人的模樣。他很快來(lái)到池塘邊,脫掉衣服,自由自在地游起來(lái)。當(dāng)時(shí),海瑪爾公主正在花園的一側(cè)賞花,她聽(tīng)見(jiàn)了游泳的擊水聲,就趕緊跑到池塘邊,想看看誰(shuí)在自己的水塘游泳。她走近一看,原來(lái)是一位儀表堂堂的青年男子,一會(huì)兒鉆進(jìn)水底,一會(huì)兒浮出水面,盡情地游來(lái)游去。公主當(dāng)即一見(jiàn)鐘情,愛(ài)上了他。
納格拉伊這時(shí)候也看到了公主,他一下子跳出池塘,穿上衣服就跑掉了。
他跑到宮墻下,立刻又變作一條小龍,順著水管爬出墻外。
公主非常想再看幾眼這位青年,要是能同他說(shuō)上幾句話(huà),該有多好哇!
她相信那青年無(wú)論如何不會(huì)跑出后花園,因?yàn)榇箝T(mén)緊閉,他將不得不回來(lái)請(qǐng)求她去為他開(kāi)門(mén)。她急切地等待著,可是過(guò)了好久,還不見(jiàn)那青年的面。
公主只好派自己的仆人四處尋找。結(jié)果,仆人們找遍了花園的每個(gè)角落,也沒(méi)看到他的蹤影。
公主馬上把衛(wèi)兵們找來(lái),命令他們走出王宮,到鄉(xiāng)下打聽(tīng)那青年的下落。
一個(gè)月之后,衛(wèi)兵們返回王宮向公主報(bào)告:“按照您的吩咐;那位青年找到了,不過(guò)他是一個(gè)窮婆羅門(mén)的兒子。”
公主一聽(tīng)喜上眉梢,但轉(zhuǎn)念一想:衛(wèi)兵找到的是不是她在池塘見(jiàn)過(guò)的那位青年呢?為了消除疑慮,公主女扮男裝,帶著衛(wèi)兵直奔索塔拉姆的家。她仔細(xì)端詳了索塔拉姆的兒子后,確認(rèn)面前這位青年,就是在她的后花園里游泳的那位美男子。
回宮后,海瑪爾把自己要同索塔拉姆的兒子結(jié)婚的事告訴了國(guó)王。國(guó)王的心愿,是要為她找一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的王子。可是公主對(duì)納格拉伊一片癡心,國(guó)王只好允許她的這門(mén)親事。
國(guó)王派人把這一喜訊送往索塔拉姆家,通知他,海瑪爾公主明天就要在王宮和他的兒子納格拉伊舉行婚禮。
納格拉伊一聽(tīng),高興極了,立即表示接受?chē)?guó)王的這一決定。
索塔拉姆和他的老伴更是歡喜萬(wàn)分。但這件事也使他們很犯愁,因?yàn)樗麄儧](méi)有錢(qián)為迎親隊(duì)和兒媳籌備貴重禮品。
“爸爸,您不必發(fā)愁,一切都會(huì)安排好的。”納格拉伊說(shuō),“您拿著我的這只指環(huán),把它丟進(jìn)您最早發(fā)現(xiàn)我的那條河里,河里會(huì)馬上走出一名士兵,他會(huì)問(wèn)您需要什么。您可給他講,您需要一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所必需的一切東西。然后您再回家。”
索塔拉姆手捧指環(huán),照納格拉伊說(shuō)的來(lái)到河邊,把指環(huán)扔進(jìn)滔滔的河水,瞬間一名士兵走出水面,來(lái)到他面前。
“您希望得到什么呢?”士兵問(wèn)索塔拉姆。
索塔拉姆喜出望外,急忙說(shuō):“我的兒子明天就要和海瑪爾公主結(jié)婚,請(qǐng)準(zhǔn)備一位王子和一位公主結(jié)婚時(shí)所需要的各種貴重禮品,并派來(lái)一個(gè)盛大的迎親隊(duì)。”
索塔拉姆滿(mǎn)懷喜悅地回到家里。
眨眼功夫,一個(gè)由士兵、宮女和樂(lè)隊(duì)組成的迎親隊(duì),浩浩蕩蕩來(lái)到索塔拉姆的門(mén)前。迎親隊(duì)里還有許多仆人,每個(gè)人手中捧著一個(gè)裝滿(mǎn)綾羅綢緞和珍貴首飾的小箱子。王子換上了華麗的婚服,乘上一匹打扮得極為漂亮的高頭白馬,走在迎親隊(duì)的正中間。
索塔拉姆和老伴也很快從一個(gè)箱子里取出嶄新的衣服和首飾,穿戴完畢,加入迎親隊(duì),向王宮走去。
國(guó)王站在王宮大門(mén)口等待迎親隊(duì)到來(lái),見(jiàn)聲勢(shì)這么浩大,不由得喜笑顏開(kāi)。
國(guó)王為年輕的納格拉伊夫婦單獨(dú)準(zhǔn)備了一幢寢宮。
婚禮結(jié)束,索塔拉姆老兩口滿(mǎn)意地回到家里。
吹奏班子、士兵和所有仆人回龍宮去了,他們把王子在人間結(jié)婚的事,一五一十地告訴了龍王。龍王聽(tīng)后沒(méi)有絲毫的笑容,因?yàn)樗毁澇梢粋€(gè)龍王的兒子和一個(gè)人間的公主結(jié)親,更不同意一位龍子在人世上定居。
龍宮的王子在人間成婚的事很快傳開(kāi)。龍宮中的很多姑娘對(duì)海瑪爾起了妒忌心,她們要不惜一切代價(jià)把王子從人間弄回來(lái)。可是,她們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人能想出個(gè)好辦法。
“如果王子能有一次跳進(jìn)森林旁的河里,”一位龍官看見(jiàn)龍女們一個(gè)個(gè)發(fā)愁的樣子,就插話(huà)說(shuō),“那我們可以用盡全力把他拉回家。”
這時(shí)候,一位年老的龍官顯示出神秘的表情,他安慰姑娘們不要著急,他將巧妙地把王子接回龍宮。
一天,老龍官變成一個(gè)外國(guó)商人,帶了貴重首飾,來(lái)到海瑪爾門(mén)前叫賣(mài)。
海瑪爾聽(tīng)到叫賣(mài)聲走出家門(mén),商人拿出一只非常漂亮的手鐲遞給她看,海瑪爾一下子就喜歡上了。
“這只手鐲真好看,”海瑪爾稱(chēng)贊說(shuō),“我要買(mǎi)一對(duì)。”
“一對(duì),”商人故意露出遺憾的樣子,“我身邊只有一只。原來(lái)我是有一對(duì),在來(lái)的路上,我口渴了,到森林中間的河里去喝水,不小心把另外一只掉進(jìn)河里了。因?yàn)槲业乃圆缓茫伊税胩煲矝](méi)找著。”
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇六
讀完《圍城》,感觸頗深。錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物,但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無(wú)。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇七
從文學(xué)批評(píng)的角度說(shuō),中國(guó)的當(dāng)代小說(shuō)不是少了批評(píng),而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)。當(dāng)然,這話(huà)從我嘴里說(shuō)出來(lái),一面遭人白眼,一面惹得自己一身煩。
但也有幸,偶爾遇見(jiàn)一本好書(shū),會(huì)反復(fù)來(lái)讀,感覺(jué)自己像是浪里淘沙,尋到寶了。這場(chǎng)面,想來(lái)民國(guó)時(shí)候,應(yīng)該不算多見(jiàn)。多少大師,都扎堆在那個(gè)年代,你方唱罷我登場(chǎng),那也是好不熱鬧。誰(shuí)要是敢對(duì)文字不敬,恐怕很難混的下去。
其中翹楚,現(xiàn)在被人提到最多的,恐怕魯迅,但我內(nèi)心里,最喜歡的,反而是老舍。想來(lái)想去,最好的比喻,應(yīng)該這樣說(shuō),在我小小的私心里,文學(xué)上幾十年飄忽而過(guò),老舍之于魯迅,大抵是當(dāng)代的王小波之于王朔。很難分出伯仲,但實(shí)實(shí)在在地各有特色。
說(shuō)回《圍城》的作者錢(qián)鐘書(shū),實(shí)在不敢評(píng)價(jià),只一本《管錐編》,恐怕老爺子的地位就無(wú)人能及了,恰好還有一位名夫人楊絳先生。
《圍城》應(yīng)該是錢(qián)鐘書(shū)唯一一本長(zhǎng)篇小說(shuō),另外還有一本《貓》和中短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》,不過(guò)除了《圍城》,我只草草讀過(guò)他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。和《毛姆讀書(shū)筆記》一起,應(yīng)該算是我的開(kāi)竅作品。人生書(shū)讀的再多,讓人開(kāi)竅的,恐怕也就三五本書(shū)。
《圍城》故事也簡(jiǎn)單的很,主人公方鴻漸,在外國(guó)游學(xué),弄了個(gè)假的博士文憑,回家準(zhǔn)備應(yīng)付父親大人,以及未過(guò)門(mén)就去世的妻子一家,船上遇見(jiàn)鮑小姐、蘇小姐同回上海。正是年輕氣盛的時(shí)候,談不上見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),但是從上海,到三閭大學(xué),最后帶著同路結(jié)伴又成為自己妻子的孫柔嘉輾轉(zhuǎn)回到上海,平平淡淡,吵吵鬧鬧的幾年光景里,看清了周身的人、出身、地位、以及社會(huì)的規(guī)則和玩法。
錢(qián)鐘書(shū)筆下厲害的地方,不僅有對(duì)情愛(ài)細(xì)節(jié)的描寫(xiě),更重要的是對(duì)知識(shí)分子中人情世故的批判。當(dāng)然,「批判」二字錢(qián)鐘書(shū)可從未提起,全是我讀后在蛛絲馬跡中總結(jié)而成。
譬如,在三閭大學(xué)時(shí),得知自己沒(méi)有被續(xù)聘,在書(shū)中有一段寫(xiě)到:
他入世多年,明白在一切機(jī)關(guān)里,人總有人可替,坐位總有人來(lái)坐,慪氣辭職只是辭職的人吃虧,被辭的職位漠然不痛不癢;人不肯坐椅子,苦了自己的腿,椅子空著不會(huì)肚子餓,椅子立著不會(huì)腿酸的。
還有討論政治家和教育家的問(wèn)題,錢(qián)鐘書(shū)又寫(xiě):
鴻漸道:“這不是大教授干政治,這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。”
這話(huà)放到當(dāng)下,也毫無(wú)歷史差別感,尤其是網(wǎng)絡(luò)世界上,更像是某種愚民政策了。
不過(guò)書(shū)里更細(xì)膩的,還是對(duì)方鴻漸幾段且進(jìn)且退的感情描述,以及在三閭大學(xué)的人情冷暖。忍不住總要多翻幾遍。書(shū)里,方鴻漸唯一一個(gè)真的愛(ài)上的人是唐小姐,文中第一次是這樣描繪唐小姐的:
唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色,新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話(huà),大而無(wú)當(dāng)。
……。
她頭發(fā)沒(méi)燙,眉毛不鑷,口紅也沒(méi)有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補(bǔ)造化的缺陷。總而言之,唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物————一個(gè)真正的女孩子。
一句「一個(gè)真正的女孩子。」普通又至高無(wú)上的評(píng)價(jià)。順便還諷刺了一下當(dāng)代政治家。
對(duì)于唐小姐,是兩個(gè)人的錯(cuò)過(guò),對(duì)于蘇小姐,是情愛(ài)里的不合,對(duì)于孫柔嘉,則是事出有因的湊合。錢(qián)鐘書(shū)在一部《圍城》里,寫(xiě)出了男女情愛(ài)之間的全部的可能,愛(ài)人、被愛(ài),和莫名其妙的婚姻。
面對(duì)唐小姐,方鴻漸會(huì)想“為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?”而換到孫柔嘉,又寫(xiě)到“他對(duì)她也許不過(guò)像自己對(duì)柔嘉,可見(jiàn)結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情,彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。”
整本《圍城》,勝在細(xì)節(jié),勝在文字背后,你不得不咂摸咂摸人心,咂摸咂摸自己。我就想到許子?xùn)|在節(jié)目里講,為什么中國(guó)人寫(xiě)不出好的懸疑小說(shuō),因?yàn)橹袊?guó)人,就愛(ài)看結(jié)果,書(shū)放在那里,你就告訴我誰(shuí)是兇手,有什么動(dòng)機(jī),就好了。日本人則全然不同,他們尤其關(guān)注細(xì)節(jié),為什么在這個(gè)時(shí)間要做這個(gè),為什么選擇回家而不是別處,兇手心里怎么安排、怎么規(guī)劃的,怎么把一個(gè)案子做的天衣無(wú)縫的。
在中國(guó),找不到這樣的小說(shuō),但是在大家筆下,中國(guó)人對(duì)人心人性的描寫(xiě),還是不輸日本的,僅僅這本《圍城》,就算得上其中翹楚了。
當(dāng)然,再加上錢(qián)鐘書(shū)時(shí)不時(shí)的敲打一下社會(huì),這故事看著不像是逼真,簡(jiǎn)直就是在你我身邊發(fā)生過(guò)的。而且文中許多類(lèi)比、比喻的寫(xiě)法,深得我心,有些愛(ài)不釋手。比如“烤山薯這東西,本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女,“偷著不如偷不著,”香味比滋味好;你聞的時(shí)候,覺(jué)得非吃不可,真到嘴,也不過(guò)爾爾。”比如“外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。”再比如“辦行政的人尤其難守信用,你只要看每天報(bào)上各國(guó)政府發(fā)言人的談話(huà)就知道。”
這本書(shū),很多人做過(guò)考究,說(shuō)方鴻漸,就是錢(qián)鐘書(shū),對(duì)此,楊絳先生在后記里也寫(xiě)了,每個(gè)人身上,都有一點(diǎn)真實(shí)的影子,也都有一點(diǎn)創(chuàng)作的升華,有時(shí)候,是這個(gè)人的故事安在了那個(gè)人身上,有時(shí)候,是那個(gè)故事里的人,安在了這個(gè)故事的某個(gè)地方。所以也說(shuō)道:
創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火點(diǎn)兒的大小。
也算是前輩對(duì)后人的告誡。
再說(shuō)回開(kāi)篇,我說(shuō)“中國(guó)的當(dāng)代小說(shuō)不是少了批評(píng),而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)。”這話(huà)一定是會(huì)挨罵的,為免于此,我還是引用一段書(shū)里的原文,表達(dá)一點(diǎn)自己的想法,就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):送給女人的東西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花獻(xiàn)佛:
“她序上明明引著julestellier的比喻,說(shuō)有個(gè)生脫發(fā)病的人去理發(fā),那剃頭的對(duì)他說(shuō)不用剪發(fā),等不了幾天,頭毛壓根兒全掉光了;大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值批評(píng)。這比喻還算俏皮。”
如果讓我用兩個(gè)字來(lái)形容這本書(shū),大抵也是「俏皮」。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇八
1、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
2、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
5、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
6、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
7、讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
8、寧可玉碎,不能瓦全。
9、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
10、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
11、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒。
12、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
13、海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
14、勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
15、金玉其外,敗絮其中。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇九
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),這段才—口氣從頭至尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)于這本書(shū)又有了些新的熟悉。
有的報(bào)導(dǎo)說(shuō),方鴻漸就是筆者的化身,甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的常識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正由于他是常識(shí)分子,并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識(shí)分子,才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”。他希望做個(gè)大人士,這樣的性格,似乎就決議了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識(shí)分子,在買(mǎi)假文憑以前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最佳的捏詞:“爸爸是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商賈,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了大話(huà),還要講良心。”扯謊就扯謊嘛,講了良心這大話(huà)就變患上不倫不類(lèi)了。既是講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既是都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)于,是他在處理情感問(wèn)題時(shí)辰的玩社會(huì)形態(tài)態(tài)度度。也許從第—,圈“圍城”成立時(shí),就決議了會(huì)有第二圈圍城,就決議了會(huì)有第三圈圍城了。在阿誰(shuí)處處是“小人士”的時(shí)代,做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己可以興許使家翁感覺(jué)光耀門(mén)額;買(mǎi)了文憑,又感覺(jué)有損道德。要懂患上,社會(huì)形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。
—種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止,才贏患上旁人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用歪門(mén)邪道,扯謊時(shí),可以興許令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮,他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)形態(tài)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說(shuō)此刻的企業(yè)在阛阓上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手眼,不是你死就是我亡。
但是,其實(shí)不是所有人面對(duì)于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的。大都的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)兒的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn),但是并沒(méi)有好好地去采用它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危再Y找回自己的公道一樣。熟不懂患上,人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了許多人不愿意重視的,真實(shí)的社會(huì)形態(tài)情況。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十
《圍城》首先講述了蘇文紈喜歡風(fēng)流的方鴻漸,為了博得他的表白而故意交好喜歡她十幾年的趙辛楣,不料,方鴻漸坦白喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙后,蘇文紈答應(yīng)曹元朗的求婚,而方鴻漸因?yàn)殄e(cuò)罵了唐曉芙而與她斷絕了來(lái)往。接著,方鴻漸和趙辛楣等五人經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的游歷過(guò)程,來(lái)到了三閭大學(xué)當(dāng)教授,各種勾心斗角,爭(zhēng)名奪利。趙辛楣因?yàn)楹屯籼恼`會(huì)離開(kāi)三閭大學(xué),而方鴻漸因?yàn)楹蛯O柔嘉要結(jié)婚也離開(kāi)。而最后,方鴻漸和孫柔嘉的婚姻生活亂得一團(tuán)糟。
《圍城》,不僅僅是一部講述關(guān)于圍城的愛(ài)情論,更是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)形形色色的人物的一個(gè)縮影。它闡述了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)存在的一些典型現(xiàn)象和典型人物,讓我們對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的處境有了一個(gè)更深刻的理解。
《一》。
留學(xué)熱。
《圍城》是以留學(xué)生坐船回國(guó)的場(chǎng)景開(kāi)頭的,隨之而來(lái)的是缺乏接受教育的中國(guó)人對(duì)留學(xué)生的追捧,以至于有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的記者也大力宣傳某某留學(xué)生獲得了什么證書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)。這讓我看到中國(guó)確實(shí)是有一段時(shí)間有過(guò)留學(xué)熱,不分好壞地認(rèn)為留學(xué)生都是好樣的,這和我們現(xiàn)在多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)了兵的都是好人一樣,其實(shí),現(xiàn)實(shí)是:不少和方鴻漸一樣在國(guó)外混日子過(guò)瀟灑生活、無(wú)法靜心投入學(xué)業(yè)、浪費(fèi)金錢(qián)的人,到了畢業(yè)之時(shí),就隨便找個(gè)愛(ài)爾蘭人制造假學(xué)歷,光榮回國(guó)。而國(guó)人對(duì)留學(xué)生的熱捧除了熱烈歡迎,還有各大學(xué)邀請(qǐng)演講,當(dāng)教授之類(lèi)的。方鴻漸曾被母校邀請(qǐng)演講,胸中并無(wú)真才實(shí)學(xué)的他,又一時(shí)疏忽把自己抱佛腳寫(xiě)的演講稿漏拿了,只能在講中西方文化的講座上講了鴉片和梅毒,這是多么令人恥辱。
和方鴻漸在國(guó)外的真實(shí)情況對(duì)比,不失為大大的諷刺。
《二》。
《圍城》里的“愛(ài)情”
我對(duì)愛(ài)情的理解,少之又少,淺之又淺。
愛(ài)情,加上雙引號(hào),是因?yàn)樵谖铱磥?lái)這部小說(shuō)里面的愛(ài)情看似愛(ài)情,卻不是真正的愛(ài)情。至少真正的愛(ài)情是應(yīng)當(dāng)能夠打動(dòng)人的。方鴻漸和鮑小姐的風(fēng)情過(guò)去讓人惡心,卻是當(dāng)時(shí)常發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。方鴻漸和唐曉芙有書(shū)信來(lái)往,從書(shū)中看方鴻漸對(duì)唐曉芙是一往情深,癡情得很,唐曉芙心中也喜歡方鴻漸。所以,這是最接近愛(ài)情的“愛(ài)情”啊!可是,為什么他們最后沒(méi)有走到一起?因?yàn)橐粋€(gè)電話(huà)的誤會(huì),也因?yàn)樗麄儽舜藳](méi)有主動(dòng)澄清,因?yàn)榉进櫇u的放棄。唐曉芙是書(shū)中一位優(yōu)秀的女子,也許,錢(qián)鐘書(shū)真的不想糟蹋她,不忍心把她許配給方鴻漸這樣的人吧!所以,我并沒(méi)有為方鴻漸和唐曉芙可惜過(guò)。趙辛楣從小對(duì)蘇文紈一片真心,卻不得人家回眸一笑,還不得不被她對(duì)方鴻漸的感情而吃醋,最后遭到方鴻漸的拒絕,不禁跳進(jìn)了曹元朗建好的圍城中。趙辛楣對(duì)汪太太多是受蘇文紈的影響,覺(jué)得汪太太有蘇文紈的影子,才有一點(diǎn)點(diǎn)憐愛(ài)的吧!在三閭大學(xué),范小姐對(duì)趙辛楣的愛(ài),純粹是出于年紀(jì)大,老處女,難得遇見(jiàn)自己鐘意的,才會(huì)狠狠抓住機(jī)會(huì)。方鴻漸和孫柔嘉呢,在我看來(lái),方鴻漸對(duì)孫柔嘉的感情確實(shí)是趙辛楣開(kāi)玩笑導(dǎo)致的,而孫柔嘉對(duì)方鴻漸的感情卻是早已預(yù)謀。愛(ài)情不是說(shuō)放下就能放下的東西,一旦真正發(fā)生了愛(ài)情,就難以自拔。而書(shū)中的愛(ài)情,帶給我的沒(méi)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的感動(dòng),沒(méi)有情侶之間真摯感情的感染,而是更多的現(xiàn)實(shí)與虛偽。
《三》。
當(dāng)時(shí)中國(guó)大學(xué)教育的腐敗。
高松年作為校長(zhǎng),籌辦大學(xué)。學(xué)生只有一百多個(gè),而邀請(qǐng)的老師也很多因?yàn)殚L(zhǎng)沙混亂而拒絕。學(xué)生素質(zhì)無(wú)法提升,老師的教學(xué)素質(zhì)更是可圈可點(diǎn)。我看到了一群不負(fù)責(zé)任、對(duì)學(xué)生敷衍了事的老師,他們只為生存和獲得一份穩(wěn)定而悠閑的工作。多數(shù)人,不是憑借和校長(zhǎng)的關(guān)系,就是家里有權(quán)有勢(shì)而進(jìn)來(lái)混工資的,可見(jiàn)有多么水!
最高等級(jí)的教授的學(xué)歷是假的,和最低等級(jí)的沒(méi)什么兩樣,這無(wú)疑是諷刺。
高松年在辦學(xué)初始時(shí)說(shuō):學(xué)校不但要造就學(xué)生,并且應(yīng)當(dāng)造就教授。
可是,事實(shí)上,這所大學(xué)不但沒(méi)有造就教授,更沒(méi)有造就好的教授。中國(guó)現(xiàn)在也有很多教育水平低下的大學(xué),可還是有很多學(xué)生去讀,在原本應(yīng)該努力奮斗的大學(xué)里荒.唐混日子,老師也只是略講皮毛敷衍學(xué)生。即使三閭大學(xué)不能為學(xué)生提供系統(tǒng)的知識(shí),也應(yīng)當(dāng)有責(zé)任教育學(xué)生成為一個(gè)完整的人吧!當(dāng)今大學(xué)也應(yīng)該做到最基本的教學(xué)生做人呀!
《四》。
大家庭的紛爭(zhēng)。
當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育還沒(méi)有實(shí)施,所以還是有一個(gè)父母三個(gè)兒子,三個(gè)兒媳婦,多個(gè)孫子的三代同堂的大家庭。看了《圍城》、《京華煙云》這些典型的大家庭生活以后,我才漸漸明白過(guò)來(lái),為什么兄弟要分家。確實(shí),即使是親兄弟,親爺們,也會(huì)有利益的糾紛,婆媳、妯娌之間的勾心斗角,就是大家覺(jué)得心里不公,就會(huì)引發(fā)斗爭(zhēng)。而人一多吧,院子一小吧,整個(gè)畫(huà)面都是亂哄哄的。
妯娌的三國(guó)時(shí)代。
也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活所迫,每個(gè)人都要為自己的利益著想,每個(gè)人也都是愛(ài)面子的,不容得一點(diǎn)點(diǎn)不公平,所以會(huì)產(chǎn)生斗爭(zhēng)。所謂兄弟分家就和大樹(shù)分枝差不多,為了足夠的陽(yáng)光資源。
《五》。
圍城里的婚姻生活。
圍城里的愛(ài)情觀。
--結(jié)婚仿佛被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
婚姻和愛(ài)情本來(lái)就不一樣,不會(huì)打理婚姻的人就不幸運(yùn)地做了圍城中人。
那么孫柔嘉和方鴻漸是一對(duì)最典型的深陷婚姻的痛苦中的夫妻了。可以說(shuō),在桂林的美好時(shí)光,是他們甜蜜的戀愛(ài)期。可是,在上海,不得不為生活打拼,為生存努力時(shí),這就是婚姻中的苦惱了。結(jié)婚以后,孫柔嘉不再是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)孫小姐,突然成了一個(gè)小氣計(jì)較愛(ài)發(fā)脾氣的婦人,而方鴻漸也并不體貼,和孫柔嘉說(shuō)變就變。
方鴻漸如是想。
他們的爭(zhēng)吵,他們深陷圍城的煩惱,是因?yàn)闇惡弦黄鸹烊兆印⒍彝ソ?jīng)濟(jì)又不好,兩個(gè)家庭的觀念不同,孫柔嘉賺的比方鴻漸多。這些最基本的問(wèn)題沒(méi)有解決好,他們又怎能和和睦睦地在一起?孫柔嘉對(duì)方鴻漸的大家庭亂七八糟,妯娌心機(jī)多,規(guī)矩多而不滿(mǎn)。方鴻漸又無(wú)法忍受孫柔嘉的姑母陸太太在背后說(shuō)他無(wú)能。并且,婚后,孫柔嘉大變臉色,居然不認(rèn)從前的趙叔叔,對(duì)方鴻漸和趙辛楣走得太近而埋怨。生活中太多的問(wèn)題無(wú)法得到解決,讓他們彼此抱怨,而不是解決問(wèn)題。所以,最終,他們?cè)趪抢餆o(wú)法自拔。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十一
讀前半段,折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子(大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷),透過(guò)語(yǔ)言與啼笑,直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛(ài)的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說(shuō)方愛(ài)的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說(shuō)蘇愛(ài)的是方,不是曹,趙辛楣愛(ài)的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛(ài)的兩個(gè)人呢,可能也沒(méi)什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書(shū)末楊絳先生附文,又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕,錢(qián)老先生本身就超脫圍城之外,就像沒(méi)有圍困的城堡,無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。
楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書(shū)陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛(ài)秀的,圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢(qián)老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛(ài)巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。
第一本讀完有沖動(dòng)寫(xiě)書(shū)評(píng)的書(shū),愿合適的書(shū)在合適的時(shí)間遇到合適的人。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十二
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時(shí)候喜歡錢(qián)鍾書(shū)的文字,很多話(huà)寫(xiě)得俏皮,比喻得形象,讀起來(lái)詼諧;這次再看,開(kāi)始體會(huì)人物:方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣,以及這些小資產(chǎn)階級(jí)的故事。讀到了好多黑色幽默,也看到了不少自己的影子。
方鴻漸,注定的圍城囚犯。
和劉博士交流《圍城》,他十分看不起方鴻漸,一個(gè)在歐洲真享樂(lè),假游學(xué)的造假“留美博士”。
是,這個(gè)憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士,真是只有小聰明、沒(méi)有大智慧的代表了。周旋在女人之間,被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報(bào)社的事業(yè),沒(méi)有一項(xiàng)成功,都是混頭土臉、掃地出門(mén);人際關(guān)系更是處的一塌糊涂,混是個(gè)老好人卻也多嘴多舌、毫無(wú)分寸。用趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō):方鴻漸就是個(gè)不討厭,但也全無(wú)用處的人。
因此,這樣的一個(gè)人,注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中,倉(cāng)皇狼狽,百無(wú)一用。
事業(yè)、愛(ài)情、家庭,完完全全被動(dòng)地走進(jìn)了圍城,又被莫名其妙的請(qǐng)出圍城,還最終感嘆:是時(shí)間,這個(gè)落伍的計(jì)時(shí)機(jī),無(wú)意中包涵著對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時(shí)間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺(jué)得。圍城,說(shuō)到底是思維的枷鎖,并不是那真實(shí)存在的,如那能隔開(kāi)兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn),獲得真知識(shí)、真學(xué)位;經(jīng)歷過(guò)蘇文紈的愛(ài)情陷阱,唐曉芙的遺憾,他也本可以再留心些,不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中,明明看到了李梅亭的道貌岸然,卻也毫無(wú)防備,以至于狼狽出逃。這樣的方博士,真是令人有種,哎,怒其不爭(zhēng),哀其不幸的感覺(jué)。
當(dāng)然,動(dòng)亂混沌的時(shí)局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁,周?chē)M是假洋派,真無(wú)能的這些同僚,也讓這圍城越砌越高,越堆越厚。但我始終是認(rèn)為,這座墻它不是密不通風(fēng)的,幾次三番,鴻漸是最有機(jī)會(huì)控制它,起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城,也是這樣。它始終會(huì)存在,會(huì)矗立在那里,不論時(shí)代如何改變,因?yàn)槿诵跃褪侨绱耍愫茈y,還得現(xiàn)實(shí)的活著,超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流,連認(rèn)清都不肯,一錯(cuò)再錯(cuò),可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來(lái),到底還是不知,生活有著說(shuō)不盡的圍城,最終糊糊涂涂的成了囚犯。
中西不通的歪脖樹(shù)。
重讀《圍城》的第二感,在于自我反省。
錢(qián)鐘書(shū)在序中寫(xiě)到《圍城》的創(chuàng)作目的:想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。
這本小說(shuō),作者真是達(dá)到目的了,以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級(jí)、留洋派的特性寫(xiě)得真是躍然紙上。說(shuō)話(huà)愛(ài)夾帶著英文單詞;對(duì)于祖國(guó)的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國(guó)的生活方式,但也是中西合璧的不倫不類(lèi)。一針見(jiàn)血,活靈活現(xiàn),甚至很多人說(shuō)小說(shuō)中的人物全部有考據(jù)癖,以致后來(lái)?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋?zhuān)汗适轮械慕巧?dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書(shū)創(chuàng)作在40年代,但不得不說(shuō),即使如今,這些留洋派的特點(diǎn)還是會(huì)出現(xiàn)在我們的身上。
社會(huì)文化上也是這樣,例如小說(shuō)中金華的中國(guó)式平屋蓋的“歐亞大旅店”,還是有類(lèi)似的現(xiàn)象。哈哈,前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”,“東方普羅旺斯”這類(lèi)洋名,真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事,但除了拓展海外的視野外,我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說(shuō),我始終覺(jué)得自己就多多少少也是“方鴻漸”,是踏在兩種文化之間,根基都不扎實(shí)的歪脖樹(shù)。
書(shū)中有一段最黑色幽默的情節(jié),最具這“歪脖樹(shù)”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩(shī)歌《拼盤(pán)姘伴》:
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中。
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上。
這守活寡的逃?jì)D幾時(shí)有了個(gè)新老公。
jug!jug!污泥里——efangoeilmondo!
——夜鶯歌唱。
雨后的夏夜,灌飽洗凈,大地肥而新的,
最小的一棵草參加無(wú)聲的吶喊:“wirsind!”
混雜著德語(yǔ),英文,中文,東拼西湊、亂七八糟,還自詡自成一派,學(xué)貫中西,實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷,也默默反省,可別做了這“滑稽詩(shī)人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典,百讀不厭。錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》,可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象,作者的語(yǔ)言也是十分十分生動(dòng)有趣,頗有頑童的感覺(jué),尤其各類(lèi)的比喻,一針見(jiàn)血,幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾:
他話(huà)里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)用處。
現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一:女子無(wú)貌便是德,所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想,有品節(jié);第二:男子無(wú)口才,就表示有道德,所以啞巴是天下最誠(chéng)樸的人。
為什么心里容不下的情感,要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開(kāi)罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此間的距離,要親密團(tuán)結(jié),不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈要趕,不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得這蘿卜,得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用這種技巧。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十三
圍城是一本經(jīng)典的名著,它描述了一種特別的小事,這種小事給人又有不同的感覺(jué),讓人感慨,下面請(qǐng)看關(guān)于圍城的讀后感吧!
剛開(kāi)始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書(shū),至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話(huà)。
而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的第一章的第一段,就被這精妙的比喻深深吸引了。
開(kāi)頭是這樣的:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
”這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人,這種修辭手法不動(dòng)聲色地將海洋上空的夜描繪得形象,生動(dòng),淋漓盡致,使人一讀便可有身臨其境的感覺(jué)。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中善用比喻等修辭手法,例如:“他靠紗窗望出去。
漫天的星又密又忙它們聲息全無(wú),而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。
一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見(jiàn)人已不害羞,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景。
小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。
不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。
幾星螢火蟲(chóng)優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮,月亮不到的陰黑里,一點(diǎn)螢火忽明,像夏夜的一只微綠的大眼睛。
這雖然是很平常的夏夜景色,但在錢(qián)鐘書(shū)的筆下卻如此生動(dòng)。
“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。”這里把聲浪比作水,聲音的變化就像水被煮沸了。
如此絕妙的比喻也只有錢(qián)鐘書(shū)能想到了,忽然記起要是我們來(lái)描繪這夏夜,定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書(shū)不過(guò)就講那些瑣碎的小事,不值深讀。
可當(dāng)我慢慢讀下去時(shí),發(fā)現(xiàn)故事中并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件發(fā)生,也沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)。
但我們這是閱讀,不是聽(tīng)故事。
所以這里的每一句話(huà),每一個(gè)字都有它存在的意義。
他善于應(yīng)用精言妙語(yǔ),來(lái)使文章更有看頭,當(dāng)然在他的刻畫(huà)下,故事中的人物性格也是如此鮮明。
例如一號(hào)人物方鴻漸,他是一個(gè)不學(xué)無(wú)數(shù)的人,他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐祝幌胂窆芬粯用膼傆谌耍植桓实腿艘坏龋运荒芟衿で蛞粯颖蝗艘荒_踢開(kāi)。
而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生,她有著美麗的容貌,豐裕的家境,良好的教育,但卻虛偽,傲視群芳,最后只得孤芳自賞。
唐曉芙是蘇文紈的表妹,她是一個(gè)集智慧,嫵媚,青春于一身的小家碧玉的女孩子,她是我在《圍城》中最喜歡的人物,因?yàn)樗饲f大方,不做作不矯情近乎完美。
孫柔嘉是后來(lái)方鴻漸的太太。
她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時(shí),哭得像個(gè)孩子。
但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人,為了追求自己的愛(ài)情常常玩弄心機(jī)。
至于趙辛楣,他是一個(gè)裝腔作勢(shì),附庸風(fēng)雅的人。
不過(guò)他雖然不喜歡方鴻漸,但也會(huì)給方鴻漸提供真心的幫助。
聽(tīng)楊絳先生說(shuō),這些故事里也有錢(qián)鐘書(shū)的留學(xué)經(jīng)歷,不過(guò)也是虛構(gòu)的。
我想如果不是博覽群書(shū),對(duì)社會(huì)有敏銳的觀察,對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。
錢(qián)鐘書(shū)有怎么會(huì)有這樣一本《圍城》。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。
我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。
錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。
方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。
在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。
抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。
頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。
在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。
在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。
為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張交差。
生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。
清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。
方鴻漸自視清高,手持的卻是一張。
自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。
正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。
他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。
其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。
生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的'嫉妒。
與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話(huà),社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。
人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。
它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。
也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十四
《圍城》這部作品是錢(qián)鐘書(shū)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說(shuō)看完了,只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒(méi)有辦法深刻理解。“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”貫穿著《圍城》這部小說(shuō)。圍城也是錢(qián)先生的代表作。
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿(mǎn),但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......
同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦。可見(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字,真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》創(chuàng)作背景是民國(guó)時(shí)期,也是中國(guó)人抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng),而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大,錢(qián)鐘書(shū)的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們依然要時(shí)刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十五
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
——錢(qián)鐘書(shū)。
人生快事,莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的禪床。近期書(shū)香君讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》感受頗深,這是一本有趣而睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)人性的動(dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來(lái),將生活的無(wú)奈刻畫(huà)得入木三分,日常生活被錢(qián)老先生信手拈來(lái),并讓人能發(fā)覺(jué)其中的趣味,是一部常讀常新的作品。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn),我想是這樣的。錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國(guó)舊式知識(shí)分子形象——方鴻漸,他酸氣沖天,有幾分才氣,卻底蘊(yùn)不足。他面對(duì)自己的欲望亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩,正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”。故事充滿(mǎn)無(wú)奈和渴望,各種情緒交互矛盾,在錢(qián)先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢(qián)先生的筆鋒不是溫和體貼的,你甚至可以說(shuō)他尖酸刻薄且熱愛(ài)冷嘲熱諷,可是那滿(mǎn)篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱(chēng)贊,因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確,情感的到位,那是真真是擊中了書(shū)香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺(jué)得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些個(gè)人、那些個(gè)事,的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。
有人將小說(shuō)分為四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而獨(dú)以“荒謬”為最高。《圍城》正是這種“荒謬”的作品,錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十六
早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū),看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話(huà),越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買(mǎi)甲文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買(mǎi)完甲文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑,讀后感《《圍城》讀后感500字》。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。
而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣(mài)藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。
而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十七
早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話(huà),越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買(mǎi)假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買(mǎi)完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。
而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣(mài)藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。
而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十八
“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”是圍城中很有名的一句話(huà)。《圍城》不是一座緊閉的城池,他為我們開(kāi)了一扇窗,一扇可以讓我們窺見(jiàn)城里人生活一角的窗。
《圍城》文字的經(jīng)典是向來(lái)被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話(huà)語(yǔ)使《圍城》更添了一種滄桑與無(wú)奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語(yǔ)句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢(qián)鐘書(shū)先生無(wú)疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無(wú)奈,他的無(wú)所適從,他的茫然。
在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過(guò)許多有代表意義的人物,不能不說(shuō)的一個(gè)便是蘇文紈,這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來(lái)也無(wú)可厚非。但是,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過(guò)高等教育的人,并且是在祖國(guó)急需人才的情況下,這種過(guò)分追求自身利益的做法無(wú)疑會(huì)讓我們覺(jué)得很失望。還有她對(duì)于愛(ài)情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。
李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),“偽君子”這個(gè)稱(chēng)號(hào)放在他身上再合適不過(guò)了。他的自私是小說(shuō)中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和美國(guó)的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無(wú)疑是教育界的悲哀。
小說(shuō)中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,走到哪里都能吃得開(kāi),并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測(cè)有其自己的高見(jiàn),而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國(guó)的新手,他在國(guó)內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對(duì)于國(guó)內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說(shuō)他是由于愛(ài)情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來(lái)看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見(jiàn)的,雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理,但在我看來(lái)他對(duì)方鴻漸的情誼是真的。否則也無(wú)需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒(méi)有靠山,沒(méi)有實(shí)力,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話(huà),早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)更沒(méi)財(cái),根本沒(méi)什么好依靠的。
《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰(shuí)又能說(shuō)我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過(guò)他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí),我們又在揣測(cè)錢(qián)鐘書(shū)先生的心理種種,這很像卞之琳《斷章》中寫(xiě)的:
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。
錢(qián)鐘書(shū)先生的這部作品中也有類(lèi)似的.一句話(huà):“拍馬屁跟談戀愛(ài)一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。”
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇十九
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐化、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張假的文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的`愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求,為自己制定計(jì)劃,努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書(shū),或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書(shū),它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇二十
以前總聽(tīng)說(shuō)圍城,今年自己進(jìn)入圍城的第四年,也想看看到底錢(qián)鐘書(shū)怎么描寫(xiě)他心中的圍城,所以趕上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打折跟著很多書(shū)一起買(mǎi)了《圍城》這本書(shū)。12月用了20幾天讀了這本書(shū),還要感謝期間培訓(xùn)所以能夠提前看完。
這本書(shū)講了方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)到走入婚姻的整個(gè)過(guò)程。大背景是抗戰(zhàn)前期,國(guó)家動(dòng)蕩不安,可是說(shuō)來(lái)也怪,愛(ài)情啊,婚姻啊好像從來(lái)都不會(huì)因?yàn)槭裁磻?zhàn)爭(zhēng)或者國(guó)家情況而受到影響,在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們依然會(huì)萌發(fā)愛(ài)情,依然會(huì)結(jié)婚。說(shuō)回這本小說(shuō),方鴻漸在回國(guó)的船上還是單身,但是我認(rèn)為他的道德標(biāo)準(zhǔn)有問(wèn)題,所以才會(huì)和已經(jīng)是別人未婚妻的鮑小姐春風(fēng)一度。這一點(diǎn)上可能男人都差不多吧,畢竟男人多數(shù)都是視覺(jué)動(dòng)物。但是,遺憾的是,鮑小姐也只是他生命中的一個(gè)過(guò)客而已,否則,方鴻漸會(huì)不會(huì)被未婚夫哥給做掉也是不得而知的。后來(lái)蘇文紈竟然愛(ài)上了他,可是男人對(duì)于沒(méi)有任何征服欲的事情可能是缺乏興趣的,即使蘇文紈家境再好學(xué)歷再高,最終他也沒(méi)有選擇她。讓我感到不解的是,唐曉芙竟然是方鴻漸的菜,無(wú)奈因?yàn)樘K文紈因?yàn)榉进櫇u的“懦弱”,陰差陽(yáng)錯(cuò)兩人并沒(méi)有走到一起。最后和方鴻漸結(jié)婚的竟然是孫小姐,可這個(gè)人才認(rèn)識(shí)不過(guò)一年,方鴻漸也并非非卿不娶的愛(ài)著她,兩人的結(jié)合也好像是命運(yùn)的捉弄似的,其實(shí)誰(shuí)也不怎么喜歡誰(shuí),但是卻最后協(xié)手走入了婚姻。現(xiàn)實(shí)中,又有多少都是這樣的情況呢。不是愛(ài),但是覺(jué)得還合適,于是抱著試試看的態(tài)度結(jié)了婚,婚后意見(jiàn)不合、三觀不合,柴米油鹽竟是錯(cuò),各種吵架相伴,結(jié)果消耗了兩個(gè)人的能量值,消耗了婚姻的能量值,有的吵一輩子,有的半路解散了,有的將就著還在過(guò)。婚姻中可怕的可能還不是出軌,而是不愛(ài)。
小說(shuō)中說(shuō)圍城就是“外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出來(lái)”,我想想進(jìn)來(lái)的外面的人,都是因?yàn)橄胂髧抢镉幸粋€(gè)人能夠解救當(dāng)下孤獨(dú)的自己才會(huì)憧憬進(jìn)入的,而里面的人,因?yàn)樘嗟碾u毛蒜皮,生活很多時(shí)候過(guò)得一地雞毛,于是其實(shí)也羨慕著外面的人。
曾經(jīng)有人說(shuō),婚姻中有100次想要掐死對(duì)方,但是有101次想要放過(guò)他。婚姻其實(shí)是一個(gè)大命題,里面有很多學(xué)問(wèn)的。很多人只是走近了、走入了,卻并不總反思,遇到事情了沖動(dòng)占據(jù)大部分,理性倒總是躲起來(lái)。婚姻中雞毛蒜皮是常態(tài),開(kāi)門(mén)七件事柴米油鹽醬醋茶,如果再加上一個(gè)娃,好戲開(kāi)始。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是沒(méi)有資格評(píng)判的,只有都經(jīng)歷了才會(huì)知道其中的道理和隱喻。
婚姻中有七年之癢一說(shuō),現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)變成了三年之癢,可能因?yàn)楫?dāng)下年輕人都是速食愛(ài)情、快餐婚姻吧。為何會(huì)有“癢”的時(shí)候呢?三年也好,七年也罷,人與人之間的相處遵循著遠(yuǎn)香近臭的道理,在一起久了可能就會(huì)有厭倦的時(shí)候,何況夫妻日日在一起。如果出現(xiàn)了那個(gè)時(shí)刻,怎么辦?離?不能那么草率。要像遇到病癥一樣,去治療它。
圍城很大,我們每個(gè)人要用愛(ài)去充實(shí)它,圍城也很小,一定要悉心呵護(hù)。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇二十一
頭一回讀《圍城》是初二,看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一,看著看著睡著了,因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢,不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了:恕我直言,自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。
先講一個(gè)故事:說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”。之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話(huà)做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)。”老師說(shuō):“這就是婚姻!”
這是一個(gè)公式、定律,《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù),但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然,也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗,但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她并不是真的愛(ài)方鴻漸,方鴻漸本也不愛(ài)她。可方鴻漸因?yàn)樗チ颂茣攒剑驗(yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣,因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué),因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子,可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對(duì)她的感情最純潔,兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶。可是,方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò),兩人充其量只是朋友。可沒(méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ),這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要,可是設(shè)身處地想:其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢(qián)鐘書(shū)的手段高明之處了。
我以為小說(shuō)有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨模f(wàn)萬(wàn)不能較真,能看出這一層不易,化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái),且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷,甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇二十二
《圍城》一書(shū)當(dāng)中作者以?xún)蓚€(gè)親戚的形象為原型:一個(gè)志大才疏,常滿(mǎn)腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日,最后弄了個(gè)假的文憑,回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛(ài)情來(lái)了,但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速,仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒(méi)有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言,經(jīng)歷過(guò)的苦與累,別人對(duì)他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒(méi)有開(kāi)始便結(jié)束的戀愛(ài)中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說(shuō)著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,若是將來(lái)鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛(ài)后,對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差,似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒(méi)有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄,若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無(wú)論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí),這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問(wèn),家世好,人長(zhǎng)得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái)了。她不喜歡看見(jiàn)鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說(shuō)中有這樣一段描寫(xiě):“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子。”
回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,過(guò)了好久才再次來(lái)往。當(dāng)鴻漸主動(dòng)去拜訪蘇小姐的時(shí)候,蘇小姐對(duì)她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說(shuō)鴻漸的好話(huà),惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識(shí)了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個(gè)令他愛(ài)的痛苦的女人。后來(lái)的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來(lái)往愈來(lái)愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛(ài)意。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼,好久才恢復(fù)過(guò)來(lái)。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們?cè)谙愀墼俅蜗嘤觯K小姐已變成了勢(shì)利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來(lái)往時(shí),她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見(jiàn)面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí),她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人,在一個(gè)充斥著名利的世界中生存,使她變得勢(shì)利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。
圍城讀后感文章合輯圍城讀后感范文(23篇)篇二十三
讀罷《圍城》,心中意猶未盡,細(xì)細(xì)品味,有很多感悟。這部被人稱(chēng)贊的“奇書(shū)”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處。無(wú)論是從作者的寫(xiě)作手法上,還是從這本書(shū)的立意上,都有很多是值得思考的東西。
從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸,小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),雖然不見(jiàn)硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影,騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并;雖然沒(méi)有肉體的傷亡,卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠(chéng)的友誼,善良的愿望;但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前,是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。
性格決定命運(yùn),書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
爭(zhēng)愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū),更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。
本書(shū)表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧,不僅奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的重要地位,也同時(shí)奠定了錢(qián)鐘書(shū)在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)作家群中不可忽視的地位。止如錢(qián)夫人—楊絳女士所說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。