優秀作文能夠以自己獨特的方式,展現作者對人生、社會和世界的獨到見解和思考。下面是一些經典的優秀作文片段,希望可以給你帶來一些靈感。
現代人的不朽(實用15篇)篇一
那句話,就像一盞不滅的燈,在黑暗中,鼓勵著我,讓我信心百倍。
那是一次畫畫的比賽,老師明知道我不大會畫海洋世界,可到了比賽的時候,還偏偏讓我畫這個主題。我頓覺衰神降臨在我的身上,讓我一出門就倒大霉。
比賽開始了,每畫下一筆就想哭,但在那么多人的眼皮底下,我是不會哭的。干脆走吧!我心里像卡了一塊石頭一樣難受。
最后我決定離開,因為要是輸了,一定會被同學們責怪的。
我正準備按電梯的按鈕時,老師沖了過來,抓住了我的手說:“錦濠,堅持下去吧!只要有付出就有回報。”
我沉思了一會兒,嘿,該來的總是會來的。
我跟老師說:“好的,老師,我一定要改變自己。”
我回到座位,認真起來了,比賽結束了。我畫出了一幅栩栩如生的畫,我對自己充滿了信心。
結果公布了,我得了金獎。我把喜悅告訴了家人。家人很開心,當然我更開心。謝謝老師送給我那句話。
“只要有付出就會有回報”這句話,真的就像一盞不滅的燈,讓我擁有自信。
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現代人的不朽(實用15篇)篇二
沒有塑料的朝代,豈止唐朝,太多了,多到了一時數不完。
塑料以及塑料袋的出現和普遍使用,以致泛濫成災,不過短短幾十年的時間。
如今,化學制品和塑料已經控制了我們的生活,控制了這顆星球。
據說在太平洋上,由陸地傾倒的大量塑料垃圾已經形成了一個巨大的漂浮著的大陸,環保人士稱它為地球第八大洲,謂之“塑料洲”。在海浪的沖刷下,“塑料洲”不停分解塑料顆粒,謂之“塑料沙”,魚類、鳥類和海洋生物吃了這種“塑料沙”,大量中毒死亡,即使活著的也渾身帶毒,最終被端上人類的餐桌——古人曰:“天作孽,猶可違;自作孽,不可活。”誠哉斯言。
我們的文明,其實不妨視做被化學制品主宰的文明。這當然不難理解,我們發明了化學制品,盛情邀請了它們,崇拜并依賴著它們。
化學制品滲透了我們現代生活的每一個細節。看起來是它們在幫助我們的生活,其實是它們替代了我們的生活。
我們用化學制品壯行,最后用塑料袋打包,塞進我們那一次性的激情、一次性的友誼、一次性的道德、一次性的知識、一次性的學術、一次性的快感、一次性的高潮,然后,匆匆扔掉,扔進我們生命的終極彼岸:垃圾堆。
兩百年或三百年或一千年之后,我們的后人不小心挖出了這些東西,這些尚未降解、尚未溶化的東西,以為發現了珍貴文物,發現了寶貝。經過化驗,他們大吃一驚:這是劇毒垃圾,在地下夜以繼日不停地放毒,土壤、水、空氣都被毒化了。難怪大地上草木稀疏,生靈滅絕,人心迷惘,詩意無存。
他們絕望地望著那些古老的塑料袋,那些不朽的垃圾,半天才說出一句話:“先人們啊,這,就是你們留給我們的禮物,這就是我們擁有的文物?”
在遙遠的唐朝沒有一只塑料袋,唐朝沒有什么結實的東西。房子是磚木的,家具是磚木的,橋是磚木的,帝王的宮殿是磚木的,連神靈居住的廟宇也是磚木的,這些都會垮掉和朽掉。此外,唐朝冶煉的鐵,一部分做了鋤頭、鐮刀等農具,一部分做了鎮邊護國的兵器。鐵是唐朝最結實的東西,但鐵也會生銹,最終也會變成泥土。這就是說,在唐朝人那里,王朝、宮殿、器物、功名、財富,都是過眼云煙,都是速朽之物。什么是不朽的呢?日月星辰不朽,大地山河不朽,清風白云不朽。但是,唐朝人覺得,在不朽的大自然面前,人,無疑是匆匆過客,是速朽的、霎生霎滅的幻影。唐朝人不甘于在不朽的自然面前僅做個速朽的過客,他們覺得這樣不僅對不起不朽的自然,也對不起速朽的自己。他們用不朽的心靈,不朽的詩,供奉這不朽的山河、不朽的天地、不朽的宇宙——這樣,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。于是,速朽的人就超越了時空,有了與天地對稱的不朽價值。
環顧瘋狂的現代和同樣瘋狂的后現代,被鋼鐵、水泥、化學制品和塑料制品重重圍困,被人造的不朽之物、不可降解之物重重圍困,現在的人們似乎不屑于什么不朽,不相信什么永恒了。崇高的信仰、偉大的心靈、真摯的.感情、深邃的詩意,這些源自生命深處又對應著宇宙終極奧秘的神圣之境,人卻日益遠離。人越來越拒絕著詩性,也越來越降低著人性;人不再相信不朽,因此甘于自己的速朽;人不再崇拜永恒,因此只癡迷于當下的欲望滿足和片刻快感而放棄永恒的精神價值。
在多樣的自然秩序里,人雖然只是普通一員,但他的存在應該體現大自然的深意,體現宇宙意識中最微妙最可貴的終極意識。我想,宇宙賦予人以別樣的智慧和心靈,不是讓人濫用于自我膨脹和自我毀損,也不是讓人濫用于毀損賦予他智慧的自然和宇宙,而是要人用這智慧去沉思,去反觀,去領悟,去超越,去幫助宇宙和萬物,使之趨向于完美。
遺憾的是,人只求速成,熱衷速效,甘于速朽,放棄不朽,除了無饜足的欲望追逐和本能快感之外,不再有天長地久的終極關懷。
我不無悲涼地想起了被我們無數次地用過一次即扔的那些細節、物品、生活,想起了深埋于地下的那些塑料制品,包括那些收殮了無數時光的塑料袋。
是的,誰說我們是速朽的過客,誰說我們沒有留下永恒的東西?
我們有鋼筋水泥澆鑄的不朽森林,還有那不可降解的塑料袋,就是我們曾經活過、走過、路過的不朽證據。
【品讀】。
此文非常耐人尋味。文章沒有就現象說現象,而是既揭現象,又深入本質,挖掘出人類自身的丑陋行為。更加令人稱奇的是,作者生花妙筆,奇思妙想,把筆墨伸向了唐朝,引唐朝人的行為,來擠兌、壓榨出現代人的丑陋。作者通過對塑料制品給環境造成巨大污染和毒化的現實描寫,強烈而尖銳地諷刺了現代人私欲膨脹而精神萎縮的可怕行為。
【思考訓練】。
1.文中有一處是對后人挖到“寶貝”的想象描寫,你認為此處描寫好不好,可不可以刪掉?簡說你的理由。
2.本文在寫法上的最大特點是什么?作者為什么要寫到唐朝呢?
參考答案。
1.文中對后人挖到“寶貝”的想象描寫非常精彩,不可刪。此處描寫生動、傳神,“半天才說出一句話”等細節非常逼真,特別是模擬后人的口吻“先人們啊,這,就是你們留給我們的禮物,這就是我們擁有的文物?”這是對今人濫用塑料制品的莫大諷刺和挖苦,暗含對今人污染環境的強烈批判。
2.寫法上的最大特點是,采用交叉對比和反襯手法:將今人的不朽與唐朝人的速朽對比,將今人的速朽和唐朝人的不朽對比;用唐朝人的行為反襯今人的行為。今人的不朽就是制造了污染環境、毒化環境的永遠不能降解的對子孫后代貽害無窮的塑料制品;唐朝人的速朽卻真真正正是使用毫無污染、沒有毒副作用的物品。而今人的只顧自身欲望的精神、靈魂是速朽的;唐朝人的精神遺產——唐詩,卻是不朽的,是他們留給子孫后代的財富。寫唐朝,以唐朝反諷現代,寓意鮮明。
現代人的不朽(實用15篇)篇三
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。”我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。我們應該做怎樣的人呢?常言也說,“人美看道德,花美看顏色。”道德自然與文明掛鉤,我想我們首先應該做的就是文明之人。
在我們的身邊,其實也不乏講文明的人就比如像下面這則事例:
那是在學校的一天,小麗下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個小同學端著一盆水上樓。那小同學一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說:“小朋友,不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”她把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓這位小同學下樓了,他才下樓。
我想,在我們的身邊像小麗和這位小同學一樣講文明的人還有許多。然而,我們周圍也有少數的人不講文明,他們還沒真正認識到文明的可貴。
有一次,我在學校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他們玩的很開心,但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩,而且吃過果皮紙屑是胡亂的扔。不一會兒,東西就掉的滿地都是,但是他們卻不以為然,不但沒把吃掉的東西撿起來,還踐踏起草坪來。當時的我很氣憤,于是我走過去對那群小朋友說:小朋友,你們這樣做是不對的,這是一種不文明的表現,我們的國家是文明禮儀之邦的美稱,從古至今,大家都講文明。況且我們是小學生,是祖國的花朵,是以后的接班人,我們從小就要學會講文明懂禮貌,長大才能更好地建設祖國啊。這幾位小朋友聽了我說的話,羞愧的低下了頭,他們說:姐姐,我們知道錯了,我們不應該亂丟垃圾,應該講文明。聽了他們的話,我高興的笑了,知錯就改就是好學生嘛。
生活中的我們,也許還有少部分的人不講文明,希望大家都能做一個文明之人。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的學問都重要。因此讓我們大家都做文明事,爭當一個文明之人。最后,讓文明與我們同行,讓文明之花開遍整個社會,文明自我,和諧中國。
二、《校園文明》。
為創建文明校園而努力為創建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是老師不但要教育學生學知識,也應該教育學生學做人,學做文明人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團結友善,樂于奉獻。”
然而在現實生活中,我們也不無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民素質卻出現了一些問題,隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報導,有很多外國游客到中國來,看到景區垃圾遍地,便自發組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構建和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的習慣。
我們霍爾奇小學,為教育學生的文明禮儀,給每個班級頒發了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》,這里分七個部分要求學生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個班級會誦讀《弟子規》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節課之后,我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以,要實踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!
三、《文明只差一步》。
每人口中的“文明”在哪里?當我看到這組漫畫時,總會想起“文明”,但“文明”在我們生活環境中的哪個角落呢?似乎很茫然。
在一個陽光燦爛的早晨,小文和小明一起走在上學的路上。走著走著,突然看到了一堆垃圾,發出陣陣惡臭,里面有果皮、塑料袋、紙屑、發霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看著那堆惡心的垃圾對小明說:“誰這么缺德,垃圾箱就在旁邊,也不扔準點,弄得周圍臭氣熏天。”小明回答道:“對呀,垃圾箱就只有一步之遙,也不肯放好些!”“這些垃圾會污染環境的呀,不如我們把它收拾干凈吧!”小文說。
他們說干就干,一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾,把垃圾一點一滴地放入垃圾箱。經過他們的努力,剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。過了一會兒,小明又皺著眉頭說:“這次被我們發現了,又收拾干凈了,但不能保證沒有人再會這樣做,怎么辦呢?”小明沉思了一會兒后,說:“有了!”只見小明迅速地拿出筆和紙,一筆一畫地在紙上寫道:文明只差一步,并把警示語貼在了垃圾箱上。小文看見后,連忙豎起大拇指,稱贊道:“你真聰明!這樣就能時時提醒人們不要亂扔垃圾了。”
看了這組漫畫后,讓我想起了發生在身邊的幾件事。有時在校園里,不時會看到一些同學把喝完的牛奶盒當成籃球,投入垃圾箱里,如果投中了,就會高興得手舞足蹈;如果沒投中,就視而不理。有時在校門外,總會看到有些人走著走著,突然“咳”地一聲就把痰吐了出來,真不衛生,這樣會滋生細菌。
假如人人都愛護環境,不亂扔垃圾,那我們將會生活在一個干凈的城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會更清新,我們不用再浪費紙和筆,真身邊的一草一木,那我們將會生活在一個“綠色的海洋”里;假如人人都節約生活中的資源,那我們將生活在一個和諧的城市里;只要人人都從我做起,從生活中做起,那我們的生活環境將會越來越好!請大家行動起來吧,為美好的明天而努力!
四、《文明在我心中》。
火炬,在每一個人手中傳遞。其實文明就像火炬,只要你心中永遠燃燒著文明之火,把文明放在心中,那么文明也會如火炬一般,永遠傳遞。
“人有禮則安之,無禮則危”,“人之有禮,猶魚之有水”,這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此,我們做事應該以禮為先,以理為首。
上學時同學見面會互相打招呼,見到老師會向老師問好;同學需要幫助時,我們伸出援手。當有同學吵架時,我們盡力有矛盾的同學……這些都是學校的文明。我們遵循交通規則,“紅燈停,綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過;在公共汽車上,我們給老人、婦女讓座,我們靠右行走,遵守交通規則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋,取而代之的是環保袋,在飯店里,我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環境上的文明。從上面列舉的種.種事情,我們就會發現其實文明就在我心中。
可是我們的社會上依舊有很多不文明的舉動。例如:有人任意砍伐森林,濫用化學品,德城林資源的枯竭;又如是某些人隨地吐痰,隨手丟垃圾,污染了空氣和大地;有些人酒后駕車,不僅傷害了自己,還會誤傷無辜者;有的人亂闖紅燈,違反了交通規則;有的嘲笑同學,蔑視同學,一些廝殺動物……不文明的現象也是有很多的,所以,我們要消滅這些不文明行為,讓文明之花在社會上盛開。
我需要文明,你需要文明;大家要文明;社會需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盞燈,多一份文明,前方的路就會更亮些。讓我們共同努力,把這個世界點亮吧。
一個人的文明是這個家庭的驕傲,一個家庭的文明是這個城市的驕傲,一個城市的文明是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明,中國就會多出十三多億份文明,就會使社會進一大步。講文明自古就是我國的傳統美德,不需要高深理論,就從身邊的事情做起。人人對自己負責,對他人負責,文明之風會吹遍社會的每個角落。讓文明這朵純潔美好的花朵,在我心中永遠的綻放吧!
五、《文明,其實就在我們身邊》。
道德文明也許只是一個簡單的動作,也許只是一句善意的問候,更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關情,在不經意間,我們傳播著熱情、尊重、關愛和友誼。這就是講文明。我認為,講文明不僅要思想文明,更重要的是還要語言和行為文明。文明,其實就在我們身邊。
文明從心開始。
想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們,人活在世上,最重要的一點就是學會做人,而做人就是要做一個文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驅使行動,行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事,如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已,那么這個人就是病態的、不正常的。
古人在很早以前就認識到了這一點,《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題,描述了他們心中的“大同”社會:“貨惡其棄于地也,不必藏于已經;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來,從而導致了自己不文明的行為。
所以我們要文明,首先就要讓思想文明起來。
文明在語言中體現。
管住自己的心之后,還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優美的語句,而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。
所以后我們要文明,還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現。
文明在行動中傳遞。
所以我們要文明,最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。
個人文明一步,國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中,我們需要以勇氣和智慧戰勝困難我,用文明和文化戰勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發,向著文明闊步前進,永不止步。
六、《創建文明校園》。
同學們,為了自己,為了畢業以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養呀!同學們,“天下大事,必行于細”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規范落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園,爭做文明的大學生!
同學們,我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質,如果此時我們不提高自己的思想道德素質,即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼備”的人。
掃除大學生不良行為習慣,關鍵在于大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發揚優點,正視缺點,并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風貌,就一定能成為一個“德才兼備”的人,一個合格的大學生。
同學們,我們是家之學子,國之棟梁。傳承中華民族的優良傳統,提高自身的文明素質,是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們,讓我們攜起手來,共同打造一個文明校園吧。
現代人的不朽(實用15篇)篇四
以樂觀的態度面對生活生活中有許多事情,我們不能改變,但我們可以盡力而為。也許人生中有許多情形,我們無力而為,但我們可以用心對待。無論艱難還是曲折,不論悲傷還是痛苦,我們都不能失去信心,放棄心中的信念。面對人生種種,盡力了用心了,即使達不到心中的愿望,我們也無怨無悔。
周文王拘于菱里而推演出《周易》,仲尼困厄之時寫出《春秋》,屈原被放逐仍矢志不渝作成《離騷》……這些事跡清楚地告訴我們:痛苦并非不可逾越的山峰,之所以停至不前是因為我們在困難的磨礪中丟棄了那些忍辱負重、戰勝痛苦的決心。司馬遷雖身受極刑但仍堅強地活著,亦因“欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的人生目標,面對挫折,他忍受痛苦及世人的眼光,終于造就了“史家之絕唱,無韻之離騷”的傳奇巨作!
生活固有快樂,而哀怒也是不可或缺的情感,它使我們明白人生之酒多苦澀,人生之路的不平坦。但只要堅持自己的理想并為之奮斗前行,命運之花會絢爛地綻放。
陶淵明的菊花在南山下悠然開放;周敦頤的蓮生于污泥濁穢中而依然盛開;川端康成的海棠花也在無人的黑夜里散發著陣陣幽香,滄海桑田,世事變遷,大自然的美麗在時間的沉淀中愈發醇厚。面對紛繁的花花世界,王維“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”,悠然自得;李白“舉杯邀明月,對影成三人”,愜意瀟灑,在面對了無數是是非非后,在經歷了多次的大起大落后,這樣的氣節與風度帶給我們的是無盡的思索與回味。無論成功還是失敗,都讓我們明白,人生需要一個好的心態。得意時告訴自己,謙受益,滿招損,人生最忌張狂,那些淺嘗則傲,暫獲則驕的行為,終是一種自毀的心理。失意時警示自己,不能沉淪,不能消極,人生最怕消沉,那些挫則不起,敗則自棄的行為,終是一種自卑的心理。人生的進退,生活的好壞,有時取決于我們的心態,努力是一種結局,放棄也是一種結局。只是不同的心境,有著不同的結果,你笑天是藍的,你哭天是陰的。學會生活,需要一個好的心態,走好人生,需要一個好的心境,心態有時決定著生活的成敗。時光流轉,“林花謝了春紅,太匆匆”,歷史的長河中總回蕩著無盡的嘆息,悲喜相續,憂樂共融,夾雜著希望的沙礫奔騰著涌向前方。無不映射了生命之旅的'一個又一個站臺。人生的悲歡離合,無法避免,那么,在必須選擇前進的路上要坦然面對一切困難,樂觀面對生活吧!正如前人所說:“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。”
讓我們胸納幽蘭,似蓮“出淤泥而不染”地保持著純美的心,以瀟灑的姿態,樂觀的信念走入社會,融入自然,看待世事無常,風云變幻。
“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”,你能做到嗎?
現代人的不朽(實用15篇)篇五
世界上沒有一個人是十全十美的,我相信你們每個人身上多多少少都有或大或小的`毛病。為了響應常州評選“文明城市”,大家從自身做起的號召,我們都應該盡全力規范自己的言行舉止。改正陋習,爭做文明衛士。
關心常州的同學都應該清楚前幾年常州也競選了“文明城市”的稱號,但是卻因為我們青少年出口成“臟”與不文明行為導致螺旋。這次,政府以及當領導人對我們尤其關注。下達命令突擊青少年。說臟話的、隨地亂丟垃圾的、過馬路不走人行道的、聚眾斗毆的,一旦發現,對其進行嚴厲批評。
三十年改革開放,常州經濟日益繁榮,大街上原來的小販消失不見了,取而代之的是車水馬龍。分割馬路的欄桿一天比一天長,斑馬線也一天比一天密,紅綠燈也閃得一天比一天勤快。當我們不遵守交通規則,硬闖紅綠燈、不走斑馬線時,會造成多少的麻煩,小則交通堵塞,達則發生車禍,會產生多少沒必要的損失。人人遵守了交通規則,大路將會更通暢,就好比條條馬路通羅馬。
文明在百度中的解釋是:文明是指人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等,也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。常州現在無論在哪個方面都有一定的作為、成就了,那么就應該體現出常州人的文明來。經常去雙桂坊的同學都知道,雙桂坊里的清潔工人打掃的多勤快,這才給客人們提供了一個干凈、清爽的飲食環境。所以,我們要做到文明從自身做起。
現代人的不朽(實用15篇)篇六
你們見過一個本該是堂堂正正的小男子漢,卻喜歡“斤斤計較”、“打抱不平”嗎?你們見過一個出類拔萃的好學生,喜歡在課堂上“插嘴插舌”、“活潑好動”嗎?哎,別說,我還真見過。他呀,就是我的校友――錢司文。
不管是在上強化班,還是老媽給我在這個寒假報的集訓班上,他都是如此。下面,就請跟隨我去“欣賞”錢司文專屬的“上課影片”吧!
鏡頭一:喜歡斤斤計較、打抱不平。
每次上英數課的時候,老師都會按照慣例,發一張英數卷,做完以后由老師批改,最后評講。幾乎每次在老師準備開講的時候,教室里總會傳出錢司文獨特的抱怨聲。要么是他發現同座位――祝軼敏的試卷有錯題老師沒改出來;要么是他發現自己的試卷有幾道題老師改錯了。總之,老師總得花個幾分鐘去解決他的問題,要不然,課堂是不會安靜的。如果你在這時嫌他不耐煩,那他就會站起來,做出一副“我是老大”的樣子,對你大吼大叫。
鏡頭二:喜歡插嘴插舌、活潑好動。
每當老師轉身去外面上個廁所或者倒杯水什么的,正在做試卷的他,會立即轉過身來,做一些既搞笑又夸張的動作。比如說:張牙舞爪。用兩只鉛筆握在手中,還故意把里面的自動鉛按出來,好像要去戳你一樣。兩眼瞪得如銅鈴般大小,還不忘露出他那感到自豪的“牙齒”。整個場面,簡直就像敦煌莫高窟壁畫上的`鬼神一樣。再配上他的“哇哇叫”,簡直是惟妙惟肖!
這,就是錢司文精彩的表演,他給我們枯燥無味的上課生涯增添了幾分快樂的氣息。要是今年的奧斯卡要投“最佳男主角”的話,那我一定會毫不猶豫地給他投上一票!
現代人的不朽(實用15篇)篇七
“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”馬致遠的《秋思》真是令人百讀不厭。不過,在今日社會,《秋思》這膾炙人口的元曲也被賦予了現代元素。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
如今的.城鎮與鄉村,到處都是現代化的樓房,現代化的工廠。化工廠不停地向河中傾瀉廢水廢物,煙囪中的一股股黑煙或白煙緩緩飄向空中,去沖擊我們這顆星球最后的保護層――大氣層!那青山綠水的景象再也尋不到了。雖然也還能看見潺潺的流水,但它卻是條沉淀了各種雜物的小溪,一座石橋聳立在溪上,橋邊是一戶人家,石門石板。灰色的山,灰色的路,灰色的溪流,灰色的人。
古道西風瘦馬。
一匹消瘦的馬,頭頂狂風,孤獨地在沙漠里前行。
昨天,它還能和同伴們徜徉在無垠的綠洲里,品味著美草佳肴,飽嘗著可口泉水,沐浴著溫暖陽光。但不久,一群獵人打破了那里的寧靜。它幸運地逃出了魔掌,但沒有多久,它還是成了星級餐館的美食。
夕陽西下斷腸人在天涯。
一位老人站在光禿禿的山岡上,冒著酸雨,迎著肆虐的狂風,頂著令人窒息的沙塵暴,流下冰冷的淚水。
現代人的不朽(實用15篇)篇八
2)公墓上彈吉它——吵死人。
3)老虎頭上拍蒼蠅——不想活了。
4)父親向兒子磕頭——豈有此理。
5)打腫臉來充胖子——死要面子。
6)公共廁所里扔石頭——激起公憤。
7)貓哭耗子——假慈悲。
8)一腳踏兩船——落空。
9)肉包子打狗——有去無回。
10)泥菩薩過江——自身難保。
現代人的不朽(實用15篇)篇九
現代人的友誼,很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒齒難忘。
友情這棵樹上只結一個果子,叫做信任。紅蘋果只留給灌溉果樹的人品嘗。別的人摘下來嘗一口,很可能酸倒了牙。
友誼之鏈不可繼承,不可轉讓,不可貼上封條保存起來而不腐爛,不可冷凍存冰箱里永遠新鮮。
友誼需要滋養。有的人用錢,有的人用汗,還有的人用血。友誼是很貪婪的.,絕不會滿足于餐風飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養,需要用時間去灌溉。友誼必須述說,友誼必須傾聽,友誼必須交談的時刻雙日凝視,友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱,一句不經意的言辭,就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質,一個未經證實的傳言,就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異,在什么都是越現代越好的年代里,唯有友誼,人們保持著古老的準則。朋友就像文物,越老越珍貴。
禮物分兩種,一種是實用的,一種是象征性的。
我喜歡送實用的禮物。
不單是因為它可為朋友提供立等可取的服務功能,更因為我的利己考慮。
此刻我們是朋友,十年以后不一定是朋友。
就算你耿耿忠心,對方也許早已淡忘。
速朽的禮物,既表達了我此時此刻的善意,又給予朋友可果腹可悅目可哈哈一笑或是凝神端詳的價值,雖是一次性的,也留下美好的瞬間;我心足矣。象征久遠意義的禮物,若是人家不珍惜這份友誼了,留著就是尷尬。或丟或毀,都是物件的悲哀,我的心在遠處也會顫抖。
若是給自己的禮物,還是具有象征意義的好。比如一塊石子一片樹葉,茬別人眼里那樣普通,其中的美妙含義只有自己知曉。
電話簿是一個儲存朋友的魔盒,假如我遇到困難,就要向他們發出求救信號。一種畏懼孤獨的潛意識,像冬眠的蟲子蟄伏在心靈的犄角旮旯。人生一世,消失的是歲月,收獲的是朋友。雖然我有時會幾天不同任何朋友聯絡,但我知道自己牢牢地粘附于友誼網絡之中。
利害關系這件事,實在是交友的大敵;我不相信有永久的利益,我更珍視患難與共的友誼。長留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分。和朋友坦誠的交往,會使我們留存著對真情的敏感,會使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開朗。
1.文中的“沒齒難忘”應解釋為____________。
2.“速朽的禮物,既表達了我此時此刻的善意,又給予朋友可果腹可悅目可哈哈一笑或是凝神端詳的價值,雖是一次性的,也留下美好的瞬間”這句句子的第一層應該劃分在_________和_________之間,是_______關系。
3.作者將友誼比作“一部孤本的書”,這體現了友誼的什么特點?
4.為什么作者要送“實用”的禮物?
5.試用原文中的話來說明為什么“現代人的友誼,很堅固又很脆弱”。
6.“長留史冊的,不足錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分”,請舉一個著名的關于友誼的例子。
答案。
1.到死(一輩子)也不會忘記;
2.“價值”和“雖是”之間,因果。
3.不可傳遞性(獨特性)。
4.實用的禮物不單單可以為朋友提供立等可取的服務,“我”還為自己打算。友誼是需要精心經營的,所以現代人的友誼多是脆弱和短暫的,實用的禮物可以使將來友誼不被珍惜時,送出的人也不尷尬或悲涼。
5.堅固:人生一世,消失的是歲月,收獲的是朋友。雖然我有時會幾天不同任何朋友聯絡,但我知道自己牢牢地粘附于友誼網絡之中。脆弱:友誼之鏈不可繼承,不可轉讓,不可貼上封條保存起來而不腐爛,不可冷凍存冰箱里永遠新鮮。
6.(略)。
現代人的不朽(實用15篇)篇十
家庭是孩子的第一個生活環境,也是最容易構建與控制的環境,而且通常貫穿整個成長期,對孩子的教育意義毋庸置疑,父母有責任提供盡量好的環境,充足的睡眠與食物,足夠的時間陪伴,提供愛。如果孩子是船,那么家庭是父母的用愛建造的第一個港灣。船的每一個設計缺陷,都可能是致命的。都可以在港灣中找到原因。
2、身教。
父母更多的是身教而非言教,孩子在理解語言之前就會模仿了。父母遺傳給孩子的,不僅是是dna。習慣,品質、價值觀,甚至父母的身份,都可能會遺傳。因此,要改變孩子,要從改變父母開始。有些東西是父母難以改變的,例如經濟狀況,但是有些是可以改變的。例如習慣、品格、價值觀。改變孩子,從改變父母開始。改變父母,從改變習慣、品質、價值觀開始。
3、寬容。
家長最常見的錯誤,就是不知道怎么愛孩子。愛要體現在行動上,第一就是寬容,人一直都是被會犯錯的人撫養長大的。所以要允許孩子犯錯。任何一個兒童都是令人驚嘆、不可思議的藝術品。教育從來不是一天簇就的。你愛的是你的孩子,而不是他的表現。
4、信任。
所有失敗的父母都有一個共同點:失去了孩子的信任,信任既是教育成功的必要條件,也是首要任務與標志之一,其中,親情是一種最重要的信任,現代教育理論證明:孩子3歲前是建立親情的時期,所以無論如何父母都要親自撫養孩子到三歲。親情產生安全感,有安全感的孩子會更健康的成長。信任是相互的,孩子要信任父母,父母要堅信孩子是優秀的,記住:無論你受過什么樣的教育,你都可以把孩子培養得遠比自己優秀。一旦失去信任,孩子的成長將變得不可控。小心呵護信任。就會逐漸成長成出自信。
5、交流。
教育不是一個人的事情。交流也不是僅限于孩子與父母之間,孩子的老師、祖輩、親友、伙伴都是可以交流的對象,交流的結果就是合作,更重要的是:只有父母會交流,肯交流,孩子才會像父母一樣會交流,肯交流。
6、自由。
要想保護孩子的'好奇心,就要讓孩子自己去選擇,去探究,就要給孩子自由,父母要注意自由的界限,例如:要安全,不能打擾她人等。愛孩子,就給他自由。
7、距離。
父母給孩子自由并不是放任不管,還要把握與孩子的距離,與孩子走得太近會造成孩子過度依賴,與孩子走的太遠就會不可控,一般來說:隨著孩子的長大,父母要逐步拉開與孩子的距離。這個距離與孩子的能力息息相關。直到孩子獨立為止。
8、鼓勵。
只要出自真誠,對孩子的表揚與鼓勵越多越好。鼓勵孩子自己去嘗試,如果嘗試失敗了,繼續鼓勵孩子嘗試別的,直到找到他喜歡的為止。你要做的只有鼓勵、幫助和期待。
9、示弱。
父母總扮演強者的角色,孩子就永遠是弱者,適當的時候,父母應該扮演一個弱者,這樣孩子就成為強者。此方法特別適合母親。
10、懲罰。
懲罰是有閥限的,對于閥限低的孩子,你的一絲憂傷就是對孩子最大的懲罰。對于閥限高的孩子,可以對你的雷霆萬鈞而泰然自若。懲罰不等于體罰,懲罰可用,但不可多用,嚴禁濫用。慎用懲罰。
現代人的不朽(實用15篇)篇十一
現代人的養生以養心為先。古籍《靈樞》中說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”“主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆。”這說明人的精神健康是肉體健康的主導因素。按現代人的觀點,人的高級神經系統是調節人體內外環境使之保持相對平衡的司令部,倘若這個司令部的調節功能失常,則肌體的防病和自療功能減弱,百病可乘虛而入。然而,現代人如何養“心”呢?對此問題仁者見仁,智者見智,尚無定論。筆者認為,棄其煩瑣,撮其綱要,現代人養心之道以“心怡、心靜、心神、心氣、心善、心安、心寬、心誠、心純、心正、心志、心樂、心足”這26字訣為妥。一、心怡人生的旅程不會一帆風順,坎坷曲折是避免不了的,既然繞不過去,就得努力去跋涉。沉溺于悲觀失望,只能損害自己的身心健康。只有保持快樂的心境,才能夠獲得戰勝困難的勇氣,坦然面對命運的挑戰;笑對人生,就會化憂為樂,自得其樂,自尋其樂。保持健康的心態,這也是一切快樂的源泉。二、心靜《養生四要》言:“心常清靜則神安,神安則精神皆安,以此養生則壽,歿世不殆。”管子言:“人心正靜,皮膚裕寬,耳目聰明,筋信而骨強。”唐代名醫孫思邈更明確指出:“養靜為攝生首務。”每天白晝如能閉目靜坐30~60分鐘,保持大腦安靜半小時或一小時,可充分發揮腦細胞的潛力,協調生理與情緒,減少熱能的消耗。大腦安靜了,可使全身肌肉放松,氣血暢通,達到“心安神安、老而不衰”的境界和延年益壽之目的。三、心神人有三寶“精氣神”,這里的神就是由心來主管的,養神就要做到心氣平和。精神內守,病安從來。養神的方法是每天按摩手心的勞宮穴與腳底的涌泉穴,可以在臨睡前或晨起時進行,按摩到發熱為止。握拳,中指尖所指處即是勞宮穴;涌泉穴位于足底,在足掌的前三分之一處。四、心氣多吃補氣食品或進行鍛煉。從解剖意義上看,心就像一個泵,它把血輸送到身體的各個部位。如果心氣不足,就沒有足夠的動力來輸送血液,身體得不到血液的濡養就會出現各種各樣的問題。有些人手足冰涼,養心氣可以從飲食上下手,多吃桂圓、大棗、蓮子、人參、黃芪等。鍛煉則需要循序漸進,慢跑、太極拳等都是適合的運動項目。五、心正俗話說:不做虧心事,不怕鬼敲門。只要堂堂正正、清清白白做人,就能吃得香、睡得穩。相反,貪心太大、私欲無邊,整天讓它牽著鼻子走,使你迷失、使你狂妄、使你喪失理智,就不可能生活得自由自在,只能是煩惱、憂慮不休。
第一文庫網六、心善善良是心理養生的一大營養素,一個人多行善事,能經常幫助弱者,使他人擺脫困境,心中必然涌起欣慰之感。一個人堅信自己活著于他人有益,甚至是他人的生活支柱,就會成為對自己的一種精神鼓舞,會使人心情輕松愉快。一個樂善好施的人,必然心理穩定、平衡,神經和內分泌調節功能處于最佳狀態,從而體健、壽高。七、心安一個人內心安詳的時候,沒有憂愁、沒有煩惱、沒有恐懼、沒有牽掛,這種感覺是美好的。此外,科學家還發現:淡泊名利的人會健康,因為他們不在世俗中隨波逐流,不去拼命追名逐利,一顆平常心永遠讓自己處于平和狀態,名利得失自然也就影響不了他們的情緒,從而免受疾病的侵襲,生病的機會自然大大減少。八、心寬古人云:“容人則容己,己不容則自絕于人,何以立?”心寬不僅意味著與外在世界的相容,而且意味著內在世界的開放,表明自身與周邊環境的和諧。寬厚多恕地對人對事,這是健康品質和高尚素質的表現。九、心誠只有以誠待人,才會獲得別人的信任。如果疑心太重或缺乏誠意,大家彼此戒備、疑神疑鬼,人與人之間沒有了信任和歡笑,充滿了敵意的`日子會使人食不甘味、眠不安寧。你有誠心,也就擁有了朋友,就可以訴說心中的不快,排遣不良情緒,緩解生活壓力,這對保持和促進愉快樂觀的心情非常有益。十、心純兒童的可愛在于天真無邪、純潔無瑕。保持純潔的童心就可能保持對美好生活的向往和對現實生活的熱愛,從而激發出生活的激情,保持新鮮的活力,這是最寶貴的健康財富。十一、心志人各有志,志宜磊落。人的一生,少年立志以求學,中年勵志以創業,老年心志以保節。所謂老年心志,即年老志不衰,退休不退志。這些年來,不少退休老人壯心不已,或做機關顧問,或當企業參謀,或力行興教,或營業富民,或瀝血于篇章,或竭情于丹青,真是余熱閃光,成績斐然。然而也有個別人從商即為奸,唯利是圖,坑害顧客,賺起昧心錢來,這就有損于晚節,必然受到良心的責備而愧疚不堪,如此豈不有違于養心之道?所以,老年人必須養心志。志正則心正,心正則事正,事正方無愧。十二、心樂愛因斯坦說:“真正的快樂,是對生活樂觀,對工作愉快,對事業興奮。”如今的老年人不愁吃穿,有怡情養心的生活條件。但是,老年人還需具有“對生活樂觀”的心理素質。人生在世,煩惱難免。倘一旦煩惱襲來,最好跳出圈外,去看電視,聽戲曲,會好友,游山水,逛商店,釣河魚……這些賞心趣事可以怡情,可以樂心。煩惱對心樂的人無可奈何,自然敗陣而去。十三、心足老子曰:“禍莫大于不知足。”我原來對這句話有反感,認為“知足”是固步自封、不圖進取的落后意識。后來,看到有些人沉迷于物欲,因貪財而枉法,因貪色而招禍,因貪嘴而傷身,因貪地位而走險,才懂得老子的話重在戒貪。當今老年人處此升平盛世,就是萬福當中之大福,知福要心足,心足才能節欲,節欲才會心足,心足才好讓自己輕輕松松地過日子、舒舒服服地安度晚年。(作者聲明:版權授予刊載者,拒絕與網摘。)
現代人的不朽(實用15篇)篇十二
塑料以及塑料袋的出現和普遍使用,以至泛濫成災,不過短短幾十年時間。如今,化學制品和塑料已經控制了我們的生活,控制了我們的地球。據報上說,在太平洋上,由陸地傾倒的大量塑料垃圾已經形成了一個巨大的漂浮著的大陸,環保人員稱它為地球第八大洲,謂之“塑料洲”。在海浪的沖擊下,“塑料洲”不停地分解塑料顆粒,謂之“塑料沙”,魚類或其它海洋生物吃了這種“塑料沙”就會中毒死亡,即使活著的也渾身帶毒,最終被端上人類的餐桌。古人云:“天作孽,猶可違;自作孽,不可活。”城哉斯言。
想想我們每一次購物,每一次郵遞,每一次用餐,每一次消費……想想我們的`每一個細節,是否都充滿了化學制品,都充滿了塑料品的影子?我們用化學制品壯行,最后用塑料袋打包,然后將塑料袋扔掉,扔進我們的生命終極彼岸:垃圾堆。
二百年或三百年或一千年后,我們的后人無意中挖出了這些東西,這些尚未降解,尚未溶化的東西,以為發現了珍貴文物。經過化驗,他們一定會大吃一驚:這些是劇毒垃圾,在第八大洲即“塑料洲”下夜以繼日不停地放毒,土壤、水和空氣都被毒化了。難怪地球上草木稀疏,瘟疫不斷,生靈滅絕,人心迷憫,詩意無存。
他們絕望地望著那些古老的塑料袋,那些不朽的垃圾,半天才說出一句話:“先人啊!這就是你們留給我們的禮物,這就是我們擁有的文物?作孽啊!”
現代人的不朽(實用15篇)篇十三
1、不遵守交通規則.像行人亂穿馬路,車輛走逆行道,出租車任意停靠,自行車走和機動車搶道等.這些不好的行為,已經變成了很多人的習慣.
2、亂穿衣服.穿睡衣、拖鞋、背心出門逛街的人比比皆是.工作時間穿休閑裝,休閑時間穿著嚴肅的西裝領帶.經常會出現穿西裝的時候卷上袖子、保留西裝袖子上的商標,穿淺色襪子、運動鞋的有趣組合.
4、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾.在人流集中的天橋上,如果你不怕惡心的話,會看到地上濕濕的、密密麻麻的痰跡.只要手里有垃圾,不管是哪兒,都愛扔.
5、語言不夠文明.說話太隨意帶臟字,不管是和誰,在什么場合.和別人面對面說話的時候,喜歡說方言,既使有聽不到你方言的客戶、朋友或同事在場.
6、公共場合舉止欠雅.大庭廣眾之下,解衣松帶,毫無掩飾地化妝、用牙簽,吃飯響聲大作,不用公共筷、勺.在公共場所談笑風生,不顧及左右.接、打手機的時候不管周圍有沒有其他人都大聲地說,就怕對方聽不見.在劇院里面嘰嘰咕咕地吃零食、瓜子.公共綠地,明明上面有醒目的牌子提示不要踩,偏偏孰視無睹地在上面走來走去.
7、對待長輩、領導,不太懂得真正地尊重.比如長輩或領導向你走過來的時候,很多人甚至都不會站起身;行走的時候,不會為長輩或領導讓道.不懂得什么樣的`座次是長輩或領導坐的.
8、假話大話滿天飛.把假話大話當成口頭禪,從不考慮這個話說出去后,聽的人會不會當真,聽的人會怎么想.
9、沒有時間觀念.和別人約會的時候,總習慣遲到;和別人談事的時候,總喜歡先漫無邊際地瞎扯一氣;開會發言,不顧聽眾的感受,能將發言主題扯出十萬八千里.
10、服務單位(包括行政機關)工作人員的態度太受情緒化影響,使接受服務的人員“戰戰兢兢”,得看臉色說話、行事.
現代人的不朽(實用15篇)篇十四
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都象今日這般輝煌喜悅!
相親相愛幸福永,同德同心幸福長。愿你倆情比海深!
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
愿意你們能永遠擁抱著愛情的甜蜜。
托清風捎去衷心的祝福,讓流云奉上真摯的情意;今夕何夕,空氣里都充滿了醉人的甜蜜。謹祝我最親愛的朋友,從今后,愛河永浴!
美麗的新娘好比玫瑰紅酒,新郎就是那酒杯.恭喜你!酒與杯從此形影不離!祝福你!酒與杯恩恩愛愛!
美麗的新娘就好比是一杯玫瑰紅酒而新郎就是那紅酒杯就這樣二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒與杯從此形影不離!祝福你!酒與杯恩恩愛愛!
海枯石爛同心永結,地闊天高比翼齊飛。
好事連連,好夢圓圓。合家歡樂,雙燕齊飛。
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永壽偕老!
金屋笙歌偕彩鳳,洞房花燭喜乘龍。
花燭笑迎比翼鳥,洞房喜開并頭梅。
兩情相悅的最高境界是相對兩無厭,祝福一對新人真心相愛,相約永久恭賀新婚之禧!
今天,我帶著喜樂、感恩的心靈,代表教會向你們致以衷心地祝愿:主作之合永恒情,情投意合愛不息;愿上帝祝福你們的愛比高天更高更長,你們的情比深海更深更廣!
婚姻是神所設立的,美滿的婚姻是神所賜恩的;愿我們的神將天上所有的福,地里所藏的福,都賜給你們和你們的家庭!
在這喜慶祝福的時刻,愿神引導你們的婚姻,如河水流歸大海,成為一體,不再是二,并且奔騰不已,生生不息!
愿你們的愛情,比美灑更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比極貴的珍寶更加寶貴!
愿你們真誠的相愛之火,如初升的太陽,越久越旺;讓眾水也不能熄滅,大水也不能淹沒!
愿你們的愛情生活,如同無花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香,作基督馨香的見證,與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀!
愿你們的人生,像《詩篇》般地優美,像《箴言書》般地智慧,像《傳道書》般地虔誠,像《雅歌書》般地和睦!
愿我的弟兄如同以撒,誠實勇敢、信靠順服,如展翅飛騰的鷹;愿我的姊妹如同利百加,溫柔善良、勤勞才德,如多結果子的葡萄樹!
愿你們二人和睦同居,好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到全身;又好比黑門的甘露降在錫安山;彼此相愛、相顧,互相體諒、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
愿你們的家園如同伊甸園般地美好和諧,在地如同在天!
愿耶和華從至圣所賜福于你,愿你們一生一世都看見圣城耶路撒冷的好處!
愿你們一生聽從圣經,孝敬上輩,友愛鄰舍;好使你們在世得福百倍,將來大得賞賜!
愿你們的后裔敬虔有加!愿你們對后裔的教導,乃照著主的教訓和警戒;你們自己也要如此,遵行主的旨意!
愿你們的家庭,成為教會復興的一大力量;也成為社會、國家的一大貢獻!
想耶和華的律法;好像一棵栽在溪水旁的果樹,按時候結果子,葉子也不枯干;凡你們所作的盡都順利!未了,我要加上一句勉勵的話:“耶穌基督愛你們,你們要努力向著標桿直跑,因為最好的還在前頭!”
愿神的慈愛、主耶穌基督的恩惠、圣靈的感動,常與你們和眾人同在!直到永遠,阿門!
婚姻是神所設立的,美滿的婚姻是神所賜恩的;愿我們的神將天上所有的福,地里所藏的福,都賜給你們和你們的家庭!
在這喜慶祝福的時刻,愿神引導你們的婚姻,如河水流歸大海,成為一體,不再是二,并且奔騰不已,生生不息!
愿你們的愛情,比美灑更美;比膏油更加馨香;比蜂房下滴的蜜更甜;且比極貴的珍寶更加寶貴!
愿你們真誠的相愛之火,如初升的太陽,越久越旺;讓眾水也不能熄滅,大水也不能淹沒!
愿你們的愛情生活,如同無花果樹的果子漸漸成熟;又如葡萄樹開花放香,作基督馨香的見證,與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀!
愿你們二人和睦同居,好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到全身;又好比黑門的甘露降在錫安山;彼此相愛、相顧,互相體諒、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
愿你們的家園如同伊甸園般地美好和諧,在地如同在天!
相親相愛幸福永,同德同心幸福長。愿你倆情比海深!
祝福你們新婚愉快,幸福美滿,激情永在,白頭偕老!
讓這纏綿的詩句,敲響幸福的鐘聲。愿你倆永浴愛河,白頭偕老!
兩情相悅的最高境界是相對兩無厭,祝福一對新人真心相愛,相約永久!恭賀新婚之禧!
祝你們永結同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!
你們本就是天生一對,地造一雙,而今共偕連理,今后更需彼此寬容、互相照顧,祝福你們!
愿你倆恩恩愛愛,意篤情深,此生愛情永恒,愛心與日俱增!
千禧年結千年緣,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羨鴛鴦不羨仙。
人生三大喜,親愛的朋友,在你新婚的日子,讓我誠摯地祝你新婚快樂。
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都像今日這般輝煌喜悅!
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永儔偕老!
在這春曖花開、群芳吐艷的日子里,你倆永結同好,正所謂天生一對、地生一雙!祝愿你倆恩恩愛愛,白頭偕老!
愿你倆用愛去綰著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心!
聽說你最近結婚了,新娘子和你很般配,身材豐滿,皮膚白理透紅,所以大家說你們是豬聯碧合的一對。
恭喜你找到共度一生的靈魂伴侶,婚姻是人生大事,我也相信你做出的會是最明智的決定,到時有了愛的結晶生了可愛的寶寶,別忘了請我吃油飯喔!
恭喜你要結婚了!祝你幸福美滿、永浴愛河、新婚快樂!
百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!早生貴子!
伸出愛的手,接往盈盈的祝福,讓幸福綻放燦爛的花朵,迎向你們未來的日子...祝新婚愉快。
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
兩只鉆戒紅氣球,一捧玫瑰交杯酒。愛情歲月手牽手,幸福日子天天有。
由相知而相愛,由相愛而更加相知。人們常說的神仙眷侶就是你們了!祝相愛年年歲歲,相知歲歲年年!
百年琴瑟百年偕老花好月圓福祿鴛鴦天緣巧合美滿良緣郎才女貌瓜瓞延綿情投意合。
夫唱婦隨珠聯壁合鳳凰于飛美滿家園琴瑟合鳴相敬如賓同德同心如鼓琴瑟花開并蒂。
愿你倆用愛去纏著對方,彼此互相體諒和關懷,共同分享今后的苦與樂。敬祝百年好合永結同心。
珍惜這愛情,如珍惜著寶藏,輕輕地走進這情感的圣殿,去感受每一刻美妙時光。
今天是你們喜結良緣的日子,我代表我家人祝賀你們,祝你倆幸福美滿,永壽偕老!
燈下一對幸福侶洞房兩朵愛情花金屋笙歌偕彩鳳洞房花燭喜乘龍。
真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的,祝福你們。
愿愛洋溢在你甜蜜的生活中,讓以后的每一個日子,都象今日這般輝煌喜悅!
祝你們永遠相愛,攜手共渡美麗人生!
伸出愛的手,接往盈盈的祝福,讓幸福綻放燦爛的花朵,迎向你們未來的日子...祝新婚愉快。
辛勞了半輩子,貢獻了幾十年,在這春曖花開的日子,恭賀您再婚之喜,正所謂“夕無限好,萱草晚來香”!
人生三大喜,親愛的朋友,在你新婚的日子,讓我誠摯地祝你新婚快樂!
現代人的不朽(實用15篇)篇十五
專輯:《現代人新曲+精選》-林子祥。
這邊也是人那邊也是人。
這種也是人那種也是人。
幾千百萬人就有幾千萬樣人。
閉悶然后開心。
快樂然后激憤。
醉人原來傷感。
失意原來行運。
放下其實捉緊。
確認其實變心。
望望城內多少人。
就這般過日辰。
發達誰料擔心。
厭倦誰料興奮。
美麗為何失真。
得到為何遺憾。
笑罵同樣不甘。
勝敗同樣訓身。
日日磨煉一個人。
樂與苦仍合襯。
就象必須轉化成份。
酸的與苦的為甜做牽引。
又像出產尖端制口。
人要在化境中提練誕生。
變幻尋覓可親。
我愿尋覓你心。
日夜無定風里尋。
路遠仍然是近。
編輯人:jason。
《飛葉歌詞網》。