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小學德育工作論文(優秀21篇)

時間:2025-05-19 作者:琴心月

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小學德育工作論文(優秀21篇)篇一

【論文摘要】德育教育擔負著促進少年兒童品德發展的重要任務。做好小學德育教育工作,應堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結合學生年齡特點,采取滲透式教育的模式。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑,指出小學德育的形式和渠道很多,但主陣地還是應該落在課堂上。

德育教育擔負著促進少年兒童品德發展的重要任務。一般來說,小學階段德育教育的范圍主要包括:愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀律和法制教育、文明行為習慣教育等。做好小學德育教育工作,應堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的原則,結合學生年齡特點,遵循兒童自身發展的內在邏輯,通過課內課外等多種形式,進行滲透式教育。只有這樣,德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量,才能真正成為一種解放的力量和創造的力量。本文淺析了小學德育教育的方法與途徑,指出小學德育的形式和渠道很多,但主陣地在課堂,課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統地對學生進行德育的基本途徑。

一、小學德育的一些基本認識。

小學階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期,因此我們可以說,小學德育是一項奠基性的工程。從根本上講,小學德育教育必須堅持“回歸兒童主體,回歸兒童生活”的基本原則,才能實現德育教育的最終目的。眾所周知,德育的本質意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格,因此,只要我們遵循了兒童自身發展的內在邏輯,就可以在小學德育工作中取得實效。

從內容上說,小學德育涉及的面非常廣,而且十分抽象,在實施過程中應注意從大處著眼,從小處做起,化抽象為具體,把虛的工作辦實。例如,為了培養學生的愛國熱情,我們可以讓學生從愛家鄉、愛學校做起,從熱愛身邊的一草一木做起,把愛國主義教育具體到學生日常生活的一舉一動中。

小學德育教育的途徑也是多種多樣的,可以通過抓好班主任工作,搞好班級德育,也可以通過抓好各科教學,促使德智體美勞有機滲透,還可以搞好課外校外活動,利用寓教于樂的形式對學生進行德育教育。另外,通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式,也都可以進行小學德育教育,它們都是開展小學德育教育工作的有效途徑。

二、小學德育的主陣地是課堂。

小學德育的形式和渠道很多,但主陣地仍然還是在課堂上,課堂教學是學校有目的、有計劃、有系統地對學生進行德育的基本途徑。在課堂中,德育由于結合了學科教學內容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式,“潤物細無聲”,學生可以很方便地接受、領悟和內化,并逐漸轉化為自己的行為。具體到課堂中,為了增強德育教育的實效,可以采取如下措施:

1、深入挖掘教材德育內容,高度重視課堂隨機教育。

在小學課本中,并沒有明顯的德育教材,但是大量的內容卻蘊含著豐富的德育因素,他們均貫穿著辯證唯物主義的認識論和方法論,教師在備課時,應主要把這些蘊含在科學知識中的德育因素挖掘出來,寓德于教,把德育內容科學地、靈活生動地融匯于教學過程中。其實,在實際的教學課堂上,也經常會出現一些德育教育的契機,教師要善于學會抓住這些契機,及時向學生開展德育教育。要做到這一點,除了必須做有心人之外,還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術。這即是我們常說的課堂上的隨機教育,必須予以高度重視。

2、合理選擇恰當教學方法,切實增強德育實際效果。

在課堂教學中,選擇合理的教學方法,對于增強德育教育的效果,影響是十分明顯的。例如,語文課的內容豐富多彩,涉及面廣,德育教育貫穿于文章的始終,滲透到語文教學的各個環節中。對于那些語句含義深刻,思想性強,又比較含蓄,有特定歷史背景的課文,我們應采取輔導理解法,不但要讓學生收集有關資料,還要對學生作適當的講解,幫助他們領悟其中的思想、道理。另外,在課堂教學中,還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強德育教育。總之,我們就是要讓學生在愉悅的情感中感受到美好,領悟到含蓄,受到德育的教育,形成健康全面的人格,增強德育教育實效。

3、利用多媒體創設情境,讓學生受到情感感染。

在小學德育教育過程中,可以在課堂上通過多媒體電教設備,從音、像各方面最大限度地激發起學生的學習興趣,使學生受到環境氛圍的感染和熏陶,以實現良好的思想教育效果。專家認為,道德可以通過學習獲得,也可以通過學習加以改變,其中影響道德行為發展的主要因素是環境。可見,引導學生進行自我教育,對德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中,通過課堂滲透德育,以課堂知識為基礎,做到以文傳道,以情入理,文道結合,情理交融。這樣,學生在“隨風潛入夜”的潛移默化中,逐漸受到思想品德的熏陶,提高對真善美和假惡丑的辨別能力,形成正確的思想認識和健康的道德情感。

4、創新德育教育載體,豐富德育教育活動。

社會的不斷變革和發展,促使我們在傳統德育的基礎上,必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對少年兒童對網絡的興趣,我們可以充分利用學校多媒體教室、計算機教室、遠程教育設備等現代化設施,建設專門的德育網站,用于學生瀏覽學習、互動交流、收看音像資料、參與各種德育活動,通過網站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色,打開網絡綠色通道,使學生在充滿趣味的網絡瀏覽過程中,陶冶情操,健康成長。另外,還可以以活動為載體,融德育教育于活動中,讓學生參與活動,這不僅能使學生通過活動展示才藝,還可以使學生在活動中陶冶情操、感悟道德,形成道德意識。

三、小結。

在小學德育教育中,經過上述一系列的德育教育的途徑和方法,我們可以使得學生在做人、做事、學習方面都養成良好的習慣,讓他們在思想品德和個人修養等方面都養成良好的品質和行為習慣。總之,在小學德育工作中,只要我們把握住了德育的特征,注意充分挖掘德育教育因素,抓住了小學德育教育的主環節課堂,用高尚健康的道德情操影響、教育學生,滲透學生的心靈,就能夠實現小學德育教育工作的最終目的。

【參考文獻】。

[1]周漢斌.小學品德課堂活動教學的課型與策略研究[j].寧波教育學院學報,,12(2).

[2]郭學府.小學語文教學中德育滲透的方法與途徑[j].教育科研論壇,2010,(10).

[3]景慎釗.小學語文教學中滲透德育的途徑和方法[j].中國校外教育下旬刊,,(10).

小學德育工作論文(優秀21篇)篇二

(青海省大通縣景陽中心學校)。

摘要:中學是培養一個青年學生行為、思想觀念的關鍵階段,在這個階段,中學生的世界觀、人生觀和價值觀都是在不斷的完善中,同時也很容易受到外界條件的干擾,青年學生是國家未來的希望,但是一定要有良好的品德,班主任對學生的引導非常關鍵。

學校的德育工作的最重要目標就是給中學生培養起一個良好的思想道德和行為習慣,也就是向善的習慣,班主任是學生管理工作的執行人,更應該重視學生的德育工作。

一、德育工作的相關介紹和現狀。

中學生的向善工作既體現在學生思想品德的培養上,也體現在學生行為的培養上,使學生樹立起良好的思想、行為習慣。當前,對于很多班主任來說,德育教育的開展力度還不夠,停留在理論上的比較多,且是硬性教育,但是這種教育方法容易引起學生的反叛心理,這種情況就需要班主任的正確引導,很多老師的思想觀念還比較落后,將所有的精力都放在學生的成績上,忽略了學生向善的培養,這樣的思想觀念應該扭轉過來,能夠使學生的學習、思想和行為一起全面發展。

二、在德育工作中班主任應該采取的措施。

(1)思想觀念的.轉變:班主任對德育工作高度重視是中學生向善教育順利開展的前提,所以班主任要站在時代不斷發展的高度上來重視德育工作的開展,自己也要努力地學習德育方面的一些理論知識,用理論來更好地指導學生的向善;(2)做學生的榜樣:榜樣是許多人不斷進步的動力,所以,班主任要高度重視這一點,爭取為學生樹立一個正面的榜樣,這就要求班主任在平時的工作學習中,注重自身素質的提高,規范自己的言行,以身作則,做學生可以學習的正面榜樣;(3)以人為本:班主任要尊重自己的每一個學生,對學生的關愛不僅僅要體現在學習上,還要注意學生日常行為的引導,尊重學生;(4)豐富班級活動:定期舉辦豐富多彩的班級活動,能夠有效地提高學生的思想覺悟和處理事情的能力,因此,班主任應該通過開展豐富多彩的班級活動來對學生進行德育教育,例如,在父親節要到來的時候,提醒學生為自己的父親準備禮物,通過這種類似的活動來不斷培養學生的向善心理和行為。

中學生的德育工作不是一蹴而就的,這是一個引導過程,班主任必須高度重視這項工作的開展,尊重學生,希望本文能夠對中學班主任更好地開展德育工作有指導意義。

參考文獻:

[2]鄧向群。隱性德育視角下中學校園文化建設研究[d].南華大學,.

小學德育工作論文(優秀21篇)篇三

論文摘要:現代小學德育管理是一個系統工程,它包括計劃的制定、組織實施、質量檢控、總結創新等四個基本環節。其中每個環節的構成又是多元性、多層次性的。要重視德育工作的科學化和藝術性。加強小學德育管理,不斷提高德育工作水平,是促進小學教育沿著正確方向發展的前提,也是小學德育工作實現規范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。

論文關鍵詞:小學德育管理系統工程計劃實施檢控總結創新。

小學屬于基礎教育階段。基礎教育的目的在于提高全民族的素質,為培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義建設人才奠定基礎。為了確保人才培養的方向,客觀上要求小學教育必須堅定不移地把德育放在學校各項工作的首位,端正辦學思想,堅持不懈地進行思想品德教育,堅持教育與生產勞動、社會實踐相結合的道路,全面實施素質教育,培養德智體美等全面發展的社會主義新人。基于德育在小學教育中的重要地位,所以必須加強德育管理。現代小學德育管理的任務是在堅持社會主義辦學方向的前提下,加強和改善學校對德育工作的領導,建立健全德育工作體制,充分調動和發揮學生進行自我教育的主動性和積極性,協調學校、家庭、社會各方面的力量,共同實現德育目標。

德育管理是現代小學管理不可缺少的重要環節,也是學校管理的重要內容。學校德育管理的科學化、最優化是建立系統化、層次化、網絡化的教育工作體制,促進德育工作更加順利、有效地實施的重要保證。小學德育管理是一個系統工程,應包括以下相互聯系的四個基本環節。

一、計劃的制定。

制定德育工作計劃是在國家關于德育工作的方針的指導下,為實現預定的德育目標及任務而采取的規劃步驟。學校德育工作是一個科學的管理和實施過程,因此,一個詳盡、周密而具體的工作計劃,可以使德育工作有序地進行。制定德育計劃應包括以下內容:

1,制定德育目標。德育目標是小學德育的出發點和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣,一切德育活動將無處著手。小學德育工作目標是一個比較復雜的結構,反映了黨和國家對小學生思想道德素質的總的要求,也反映了一定時期人才培養的總的向和總的趨勢。德育目標的制定一定要符合小學教育的基本任務。同時,為了便于實際工作的順利進行,還要把總目標進行分解,制定出不同階段不同層次的德育目標。

2,制定德育工作的內容及實施步驟。德育工作內容應根據小學的德育目標來確定,使內容符合于培養目標的要求。對小學生進行思想道德教育,應當把愛國主義、集體主義、人生觀、價值觀教育及日常行為規范的養成教育等放在重要位置。同時還應根據小學生的年齡特征、知識結構、接受能力,遵循循序漸進、由淺人深的原則確定實施步驟,使德育工作有章可循。

3,確定德育工作的方式方法。德育工作的方式方法是影響小學德育效果的重要原因之一。經驗告訴我們,只有針對德育的固有特點,采用靈活多樣的方式方法,以及發掘學生自我教育的潛力,調動學生自我教育的積極性,才能增強德育效果。此外,計劃階段還要充分考慮小學生好動、爭強好勝、經驗不足和體力不強等特點,注意德育活動中可能出現的多種意外事故,做到心中有數,防患于未然。

二、組織實施。

小學德育工作的組織實施,是對小學生進行思想品德教育的實際過程,是德育工作的核心步驟。

具體有以下幾方面的內容:

1,建立健全小學德育管理網絡和統一的指揮系統。學校應建立在校長領導下的,由校長、黨支部(總支)書記、部分師生員工、家長代表、社區代表等參加的德育工作領導小組。其職責是組織校內外各方面的力量,協調校內各組織、各職能機構以及學校與家庭、社會間的關系,宏觀指揮并指導德育工作的進行,監督檢查各方面的工作,做好德育質量的評定以及總結等工作,這是進行德育工作的組織保證。

2,開辟多種教育途徑,使德育在學校教育中無所不在。在新的形勢下,以往的僅通過思想品德課來對學生進行思想品德教育的單一途徑已經遠遠不能適應現代教育工作的要求,因此,開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學校除了上好思想品德課外,還應充分發揮少先隊組織和全體教職工的作用,把德育寓于各種教育、教學活動中,寓于課外和校外活動之中,寓于社會實踐和勞動中,做到知、情、意、行相統一。學生不應僅僅從教師那里獲得德育知識,明白一些做人、做事的道理,家庭、社會(包括各種媒體)、集體等也是對他們進行德育的重要力量和媒介。同時,更不可忽視小學生自我教育的力量。由此,建立全方位的、立體的德育體系,使學校的德育工作成為一個無所不在的網絡系統,時刻都在影響著、教育著學生們,使他們在不知不覺、潛移默化中由懂得小道理到懂得大道理,由不知道怎么做、不應怎么做到形成良好的行為習慣,由認識自己到認識別人、認識社會和整個世界,為逐步形成共產主義的人生觀與世界觀打下基礎。

在德育過程中,要特別注重教育的藝術。小學德育需要始終如一、堅持不懈地對學生進行教育引導。這需要教育者有一定的教育藝術,單靠強壓硬管是解決不了問題的,甚至會引起學生的逆反心理。因此,必須加強對教師、特別是青年教師和班主任的培訓。教師要深入學習兒童心理學等教育理論,研究小學生德育工作的規律,閱讀有關兒童教育的經典著作,根據小學生的年齡特點和新時期青少年的心理特征,做到循循善誘,動之以情,曉之以理,感化陶冶學生的心靈。只有這樣,才能收到良好的教育效果。

三、質量檢控。

德育質量的檢查與控制是德育管理的中繼過程,也是對德育工作與德育成果驗收的必要環節。包括以下幾個方面的內容:

1,制定德育工作的質量標準。質量標準是衡量工作及成果的尺度,沒有它,就失去了參照度,也就無法做出科學的評價。制定小學德育工作的質量標準應根據小學德育的目標及國家頒布的相關規定,如《小學德育綱要》中的德育目標、《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《三好學生標準》及學校制訂的《文明禮貌常規》等。另外,小學教育的總任務、小學生年齡特征也是制定標準的依據。德育的質量標準可采用階段性指標和綜合指標來衡量。其中前者指的是德育教育過程中某一階段的德育工作與成果的考核標準。德育質量標準的制定和實施是一個標準化工作,因此,一定要符合小學的實際。此外,為了便于檢查評定,標準本身一定要明確化、系列化、層次化、具體化,具有較強的可操作性。

2,加強德育質量的檢查與控制。德育質量的檢查是通過調查統計、測量等方式對學校或班主任德育工作與德育成果的質量進行分析、檢查的過程。檢查可分為平時檢查與階段檢查,全面檢查與專題檢查等,并把通過檢查所獲得的實際資料和發現的問題進行認真的分析,從教師、學生、德育資源、德育手段、德育管理及德育環境等方面尋找影響德育質量的各種因素。然后制定相應措施,進行有效地控制。德育的質量控制是通過對影響學校德育質量多種偶然因素與系統因素施加干預,而使德育質量向理想的方向發展的重要手段。德育的質量檢查是德育控制的基本依據。

3,德育質量的評定。它是對小學德育工作與德育成果作出評價,并以德育質量為依據來衡量德育目標達成度的一項工作。科學的評定可以調動廣大教師的工作熱情與學生自我教育的積極性,從而促進與推動學校的各項工作和學生的發展。’要防止片面地以開展教育活動的次數多少和活動的熱鬧程度等表面現象來評定德育質量的傾向。

四、總結創新。

一個周期的德育計劃完成后,要及時進行總結,總結要以德育工作計劃為依據,用科學的理論做指導,發揚工作中的成績,尋找差距。因此,總結可以積累德育工作經驗,提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結前一段工作的實施情況,最為重要的是依據以往的經驗,結合下一階段的實際,制定出更加科學的,更加完美的德育工作計劃。

因此,總結是一個創新的過程,又是促進德育管理科學化的一條基本途徑。小學德育管理除必須重視以上四個環節之外,還應注意以下幾個問題,首先要不斷提高小學德育工作隊伍的素質,使他們明確德育目標和任務、增強責任感,通曉思想品德教育的藝術。其次,要切實處理好小學德育工作中各方面的關系。由于德育工作細致復雜,牽涉面廣,因此,一定要協調好教書與育人的關系,教師與學生間的關系,學校與家庭、社會的關系等,以形成教育的合力。再次,德育管理工作一定要貫徹方向性、統一性、示范性、連續性、吸引性等原則。

總之,加強小學德育管理,不斷提高德育工作水平,是促進小學教育沿著正確方向發展的前提,也是小學德育工作實現規范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時,也只有切實地抓好小學德育管理工作,才有利于全面實施素質教育,才能使小學教育真正高質量地為培養社會主義事業的建設者和接班人奠定基礎。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇四

1.不明確的德育目標。

新課程中曾明確指出:教師要借助德育活動來進行教育活動,從而可以完善學生的道德品行。但是在開展德育工作的過程中,很多班主任并沒有確定合適的目標,也沒有真正將德育工作的作用發揮出來。還有一些高中班主任自身缺乏一定的責任感,他們并沒有真正關心每一位學生,這就導致學生與老師之間的距離越來越遠。為了能夠改變這種情況,這就要求學校要提高教師的入校門檻。

2.較為落后的德育內容。

德育教育也有內容,具體的內容如下:道德規范、政治準則等。然而愛國主義、道德以及理想等教育是中小學德育教育的主要內容。但是這些內容卻沒有被老師與學生所理解,因此高中班主任要深刻理解這些德育教育的內容,從而可以順利完成德育教育的目標。在德育教育工作中,高中班主任要借助一些典型的例子來告誡學生哪一些行為可為,哪一些行為不可為,從而提高學生明辨是非的`能力。

3.師生之間缺乏溝通眾所周知,在教學過程中,教師應該加強與學生之間的聯系,從而可以真正獲得學生的信賴。有一些高中班主任擁有豐富的學識以及豐富的人生經驗,但是這些老師卻缺乏關心每一位學生的熱情,這些老師并不關注學生的德育,他們更加重視學生的成績,這種錯誤的觀念會讓學生與教師之間的距離越來越遠。所以高中班主任要給與學生一定的關心,還要耐心地對待后進生,讓他們真正感受到老師的溫暖。

1.重視與任課老師的溝通,一起完成德育工作。

我們都知道,德育工作不同于其他的工作,此項工作是一項具有社會性特點的系統工程,通常情況下要借助學校、社會、家庭這三方共同來完成此項工作。高中班主任在德育工作中要重視與任課老師之間的溝通,為了能夠全面把握每一位學生的學習情況以及課堂上的表現情況,這就要求班主任要與任課老師及時溝通,從任課老師那里了解到每一位學生的各科成績,了解到他們在課堂上的表現。在平時的教學過程中,任課老師也要關心每一位學生、鼓勵每一位學生,增強學生學習的信心。如果任課老師在課堂上僅僅講解相關的理論知識,卻沒有與學生進行互動,久而久之學生對這門課的興趣會逐漸降低,因此任課老師也要加強自身與學生之間的溝通,在溝通過程中獲得學生的信任,并且也就會讓更多的學生產生學習的欲望。

2.完善班干部建設,利用榜樣來開展德育工作。

在整個班級中,班干部是其他學生的榜樣。所以高中班主任要樹立班干部的榜樣形象,并且要嚴格要求班干部,從而以班干部的一舉一動來約束其他學生的行為。在學生心目中,班主任、班干部的言行舉止都是非常重要的。假如班主任、班干部的行為舉止不得當,那么其他的學生會效仿這些不得當的行為。所以班主任、班干部要嚴于律己,規范自身的行為,從而可以在潛移默化中規范其他學生的行為。

3.憑借良好的形態來教育“問題生”

高中班主任要想做好德育工作,其必須要正確對待“問題生”。在日常管理工作中,班主任經常會遇到一些不服從管教、逆反心理特別嚴重的學生,當遇到這些學生的時候,有的高中班主任會選擇放棄,然而有的班主任會用獨特的方法來管理這些學生。其實這些學生的逆反心理對改進班主任的德育工作具有一定的作用。第一,對于這些逆反心理極為嚴重的學生而言,他們最討厭的就是說服教育,如果此時班主任仍然搬出一些大道理來教育他們,這會讓他們產生厭煩心理。因此高中班主任要反省自身,尋找有效的方法來教育這些學生,這就導致德育工作更加具有針對性。第二,有一些看似逆反的行為其實對完善班規等具有一定的作用。所以高中班主任應該及時與這些學生的家長溝通,在溝通過程中了解學生在成長過程中所經歷的事件,分析他們產生逆反心理的原因,然后對癥下藥,這樣做不僅可以促使高中班主任的德育工作效率得以提高,還可以達到完善學生品行的目的。

綜上所述,高中班主任在開展德育工作時,要做到一視同仁,并且還要給與學生一定的關心,讓學生從心底里真正喜歡上自己。與此同時高中班主任要幫助學生分析他們自身存在的問題,并且要給他們一些建議,讓他們重新認識自我。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇五

[論文摘要]隨著時代的發展,中小學德育的弊端日益凸顯,德育工作大而化一、脫離實際、缺乏實效性。其危害性、嚴重性已經滲透到社會生活的方方面面,探討當前中小學德育問題有利于促進學校德育課程的健康發展,切實提高中小學生的道德水平。

一、當前中小學德育存在的主要問題。

1.中小學德育教學目標的滯后性。

現行的學校德育,教材形式單調,呈現方式簡單、德育課程講的都是好人好事,宣傳的都是真、善、美,回避了生活世界中的矛盾與丑惡現象,其目的就是讓學生無條件接受某種固定的價值、標準或具體的道德規則和紀律條文,而始終沒有從人的存在、人與道德的本性關聯的角度來認識德育,學生的德育現實多半是“例行公事”。德育目標大而化一,缺乏針對性;教育交流主體單一,缺乏協作力;情感體驗荒蕪,道德實踐匱乏。

(一)德育目標缺乏層次性,針對性較弱。

道德認知遵循事物發展的一般規律同樣是一個循序漸進的過程,從無律到他律、自律階段的發展歷程。人的思想道德的提升就其本質而言,是一個“內化”的過程,是一個不斷覺悟的過程,所以即使同樣是中小學生,但是我們不得不承認一年級的學生、六年級的學生、九年級的學生所能理解所能達到的道德要求是完全不同的。即使是同一年級的學生,城市和農村學生的德育追求又存在很大區別,學校德育的目標卻沒有形成一個較細致的層次性序列,對不同的教育對象沒有區分不同的道德要求。長期以來,我國中小學德育工作中提出的目標過高,過于理想化,沒有形成循序漸進的目標過程,在德育實施過程中,又盲目追求“高大”的目標,教師對學生道德要求大多脫離現實,虛且空,而忽視了對學生基本的道德要求教育和引導。大而劃一的德育目標和沒有層次的德育要求在一定程度上就造成當今我們的中小學生會說不會做,應試高分品德低下,知行脫離的尷尬境地。

(二)德育目標主體單一,學校、家庭、社區缺乏協作。

不可否認,中小學的德育目標基本上是以國家決定和頒布的方式確定,教育部門響應積極并貫徹落實,學校同樣把德育工作視為學校工作的頭等大事,然而在我們的社會,一些家長根本不懂得“成才先成人”的道理,從小學開始,只知道要求孩子把成績考好。在他們眼里,“只要成績好,什么都好,孩子將來肯定會有出息”,平時對孩子的行為表現和思想品德不聞不問,而家教也只是看著是文化課的補習,忽視德育教育的成分。憑心而論,中小學生的品德教育應該是學校、家庭、社會共同的職責,學生的思想品德也是在學校、家庭和社會多方面綜合影響下形成和發展起來的。德育工作想要取得成效,學校教育必須與家庭教育和社會教育密切配合,同步進行。現實中,基于各種原因我們所謂的德育僅僅只是針對學生群體,而忽視了其他方面的作用。學校教育和家庭教育協調不緊密,配合不默契。學校不重視家庭教育或者根本沒有這種意識,致使家庭教育滯后,家長沒有真正發揮應有的作用。學校沒有承擔起培訓家長、向家長宣傳家庭教育知識和提高家長科學教育子女能力的責任——很少有學校給家長提供書面德育資料加以具體指導,開辦家長學校進行系統引導,建立家校聯系簿用于交流溝通,通過家訪加深對家庭德育的了解,舉辦家長經驗交流會和咨詢會以探討德育問題等。

(三)德育目標不重視情感體驗和道德實踐。

道德在本質上是人對自身的精神需求不斷提升的結果,它主要用情感滿足與否及用什么方式滿足和表達來表征自身的精神需求,德育的基礎和深層核心在于人的情感。而長期以來,中小學道德教育主要局限于課堂教學,這種道德教育方式雖然有助于學生形成道德認知,但對道德情感、道德意志和道德行為形成的影響十分有限。造成了學生們說起來一套一套,做起來一概不知道的窘態。“道德是為人而設的,應當顧及大眾的需求與實踐的意愿,這樣才能有恰當的可行性。中小學德育內容要力求貼近學生生活,為學生所理解、所接受。在德育過程中向學生傳授的道德價值應當是有用的,與他們的生活有關并能指導他們生活的,有助于解決他們所面臨的道德問題的;在道德教育實踐過程中,就是要發展批判性思維和自主意識,而德育方式方法必須是理性的.在全部教育過程中應堅持對學習者自由、自治的尊重,體現自律道德教育精神。

二、中小學德育教育形式的滯后性。

從道德的組成因素看,道德主要由認知、情感、信念、意志、行為等多方面構成,學校德育教育形式上只是注重道德認知和道德信念的灌輸,而往往忽視道德情感、道德意志的影響。德育教育模式陳舊、僵化生硬灌輸式的“口頭德育說教”;大而化一固定式成人化的教育。籠統、含糊、超現實的德育要求;德育目標脫離現實理想化,過于抽象化現象,片面強調政治性,缺乏層次性、忽視德育對象的個體差異性,這些使得我們的德育倍受冷遇,造成了當今中小學生道德思想中長期存在的“知”與“不知”“信”與“不信”“言”與“行”的矛盾現象。

(一)“知”與“不知”

傳統的德育以思想品德課的課堂教學為主,更多的是政治理論、德育知識的灌輸,就其過程而言,莫過于口頭上渲染美化的空洞說教,成人化、抽象化、劃一式、灌輸式、強制性、片面性的教學形式,從根本上遏制了學生的自主性、能動性和參與性,成人化:即德育以成人的觀念、成人的標準來要求中小學生,使德育不切實際,脫離了學生的年齡特征,既空且虛。抽象化:即德育只存在于書本神話般和教師虛擬化的講述中。劃一性:即按同一模式、同一標準、同一內容、同一方式來要求、教育所有的學生,忽視了學生接受能力的多樣性、層次性。片面性:即德育要求單一化,注意道德知識的灌輸和行為的機械訓練,而忽視了學生情感體驗、意志磨練和道德判斷能力、選擇能力的引導。強制性:即無視學生的興趣、愿望和需要,一味想當然地從主觀愿望出發,通過肯定某些道德價值或否定某些道德價值來規定學生的思想和行為。德育課程中一味憑主觀意志施以德育教學而很少讓學生主動參與、獨立判斷和選擇,完全忽視學生的道德情感體驗,忽視了學生的主觀能動性,學生只是在被迫地接受教師傳教士般的.布道,缺乏切實的親身體驗與感悟。那么無論是出于多么美好的愿望,也無論傳授的是多么高尚的思想觀念,都將不可能取得預期的效果。

(二)“信”與“不信”

無論是從社會需要出發,還是從人的完善發展的需要出發,道德教育都應該注重道德引導的一致性,重視受教育者主體的自主選擇性、能動性,從而提高他們的道德審辨能力和道德選擇能力.可謂“親其師,信其道”。而在中小學德育中,道德認知、道德情感和道德行為在一定程度上存在很大的個體矛盾性。如某一天,某學生忘記做值日,第二天,班主任給他的處分是罰他做一個星期的值日以讓他長記性。而我們的學生在小學階段就已經接受到了“熱愛勞動”“勞動最光榮”等道德教育,但是此時,學生體會最深的恐怕是像值日這樣的勞動成了一種懲罰手段,從客觀上說學生的思想中一定會出現道德信任的疑濾,類似這樣的事件在中小學中可以說比比皆是。再如學校德育宣傳集體主義,家庭、社會卻存在個人主義與利己主義的思想。盡管至今為止,占主導地位的教育觀念仍然堅持學校教育是學生道德發展的“主渠道”,但這樣的觀念在事實面前卻越來越多地受到挑戰,尤其對尚未形成正確價值觀和人生觀的中小學生影響頗大。

(三)“言”與“行”

眾所周知教育以德為首,而在現行教育中實際上卻存在許多差異性,教育的地域差異、學校辦學條件的差異、師資隊伍水平的差異、教育思想實施的差異等等。由于這些差異的存在,中小學德育教育面臨巨大的挑戰,德育實施也是力不從心。教育中經常出現“理通情不通、情通理不通、情理都不通”等現象,學校德育很難與學生的心靈產生共鳴。此外,學校德育存在家校不同步的問題。雖然我們反對那些書本上的抽象的、遠離生活的僵化的道德教條,但又不能排斥學生在生活中獲得和改造的直接道德經驗和知識。在當今市場經濟條件下,一些道德規范準則出現模糊,甚至多元化現象,統一、明確、公認的標準道德評價進一步流失,的道德評變得模棱兩可,價值取向出現混亂。道德思維由一元趨于多元,道德接受的主體意識明顯增強,對常規的道德控制的反應也相對疲弱,言行不一、知行相悖已是常態。與此同時家庭教育、大眾媒體以及各種各樣的社會團體活動,也深刻地影響著學生的思想道德、價值觀念和行為方式。社會多元價值觀特別是功利型的價值觀和學校的道義型價值觀的突出矛盾的出現往往使學生尤其是中小學生學生陷入一種無所適從的境地。學校德育也因此失去原有的價值而流于形式。

三、結語。

綜上所述現行的中小學德育工作只滿足于大方向的說教,而忽視細微之處的培養,滿足于外部行為的塑造,而忽視思想品德的內化。不太關注學生的道德需要狀況,各種各樣的德育活動既不是出于學生的德性需求,也不適合學生的德性層次、與學生的生命缺乏深刻的聯系,而學生只是采取應付、表演的態度,不能真心實意地、全身心地投入到德育中。學生的需要與他的生活之間被人為地造成錯位,德育,教育的百年大計是年年提,年年搞,但收效甚微也就可想而知了。

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小學德育工作論文(優秀21篇)篇六

小學階段的學生,正處于身心發展的初始階段,可塑性強,在這一階段若教師和家長進行正確的引導,便能促使學生向著正確的方向發展,而且,在這一階段若學生形成了良好的思想品德,對于他們的一生都會產生深遠影響。所以,身為小學班主任的我們,除了完成基本的教學任務,對學生進行良好的德育教育更是責無旁貸。下面,筆者就結合自身多年的工作經歷和實踐心得,對小學班主任的德育教育工作談兩點個人看法。

一、為人師表,率先垂范,給學生起到良好的榜樣作用。

班主任是與學生每天接觸最多的人,小學生的很多性格和品質都是在這一時期形成的,所以,班主任每天的言行和舉動在無形之中給學生起著潛移默化的影響,若想讓學生形成良好的道德品質,作為班主任就得為人師表,率先垂范,即起到帶頭作用,要求學生做到的自己要先做到,從而給學生起到一個良好的榜樣作用。比如,我們要求學生謙虛有禮貌,我們自己首先要做到待人和善,和藹可親,不大聲說話;我們要求學生干凈整潔,我們自己首先要做到穿戴整齊,不能邋里邋遢;我們要求學生和睦相處、團結友愛,我們自己首先要做到和同事互相尊敬,和睦團結……這樣,我們要求學生做到什么,我們自己首先做到,就會在無形之中給學生樹立一種良好的榜樣形象,學生會在無意之中對我們的行為進行模仿,對于學生良好道德品質和性格的形成具有極大的促進作用。

二、開展道德實踐活動,增強學生的道德品質意識。

只是運用口頭語言對學生進行道德知識的理論說教,對于某些行動力較差的學生而言,有時并不能將其真正內化為自身的道德行為,所以,身為小學班主任,我們除了向學生講授一些道德表面知識,還應積極開展一些道德實踐活動,實現知與行的統一,增強學生的道德品質意識。比如,我們可在周末,帶領孩子們到本地的養老院,為孤寡老人帶去溫暖和問候,我們可以讓學生和老人聊聊天,為他們唱個歌跳個舞,或者是端一杯熱水,打掃打掃衛生,等等。這樣,我們便能使我國的傳統美德尊老敬賢得到弘揚,使學生養成尊敬老人、敬愛老人、幫助老人的良好習慣。又如,在一些節日如父親節、母親節,或者是父母親的.生日,要求學生給父母寫一張卡片,卡片上寫上自己想對父母說的話和對父母的祝愿,以此使學生產生感恩父母、報答父母的決心。另外,在清明節,我們可以帶領學生到烈士陵園進行掃墓活動,并借這一時機向學生講述革命先烈為了祖國的勝利而浴血奮戰的故事,讓學生深入體會革命烈士在國家有難時挺身而出,勇于犧牲自己的偉大精神。這樣,通過開展豐富多彩的道德實踐活動,使道德教學變得多姿多彩,實現了知與行的統一,增強了學生的道德品質意識。綜上所述,作為小學班主任,我們一定要認識到小學階段對學生進行思想道德教育的重要性,并積極采取各種德育的途徑和辦法,使學生在獲取各種學科知識的同時,還能形成正確的價值觀和人生觀。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇七

摘要::德育是素質教育的主要組成部分,對培養學生正確的人生觀、價值觀和世界觀起著重要作用。小學階段是學生形成良好思想道德的重要時期。但目前來看,小學德育教育的現狀不容樂觀,重智輕德現象還普遍存在,嚴重影響到了德育教育課程資源的開發和利用。本文對小學德育教育的教學現狀進行了詳細分析,提出了合理的應對措施,以全面提高小學德育教育的教學水平。

小學階段是人生教育的重要啟蒙期,是一個人樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的關鍵時期。小學班主任是小學生人生中的第一個啟蒙導師。班主任工作效率的高低會直接影響學生的協調發展。班主任平時工作繁重,既要管理班級,又要兼任教學工作,精力往往會分配不當。在現代素質教育教學體系的要求下,班主任不僅要對學生的學習成績負責,還要把學生的德育教育、行為品格和態度能力作為素質提高的重點,使德育教育貫穿小學生成長的全過程,以培養學生高尚的道德情操為目標,幫助學生樹立遠大正確的理想觀念,最大限度的發揮學生的潛能。小學教育的本質是讓學生得到充分的鍛煉,在德、智、體、美、勞等方面得到充分的提高和發展。俗語說:“德才兼備”。這充分說明德是一個人成才所必備的能力。小學的德育教育工作主要是為了塑造人的高尚品質。在小學的德育教育中,教師要樹立以德育為本,全面教書育人的發展觀點,使學生為將來的社會發展作出貢獻。

2我國小學德育教育的教學現狀。

目前,我國小學的德育教育還是沿襲幾十年來的傳統教育模式,主要由思想品德課來承擔大部分的德育教育內容。教育方式也是以教師講解為主,采用傳統的教學方法或以言傳身教的形式來對書本上的知識進行講解。還有些教師喜歡舉一些身邊的例子來作為學生教學的參照坐標,以便充分體現出德育教育的教學理念。現在的小學能根據教育大綱中的德育部分嚴格進行授課,但很少會以生活中的人和事作為參考。大部分小學都在堅持德育教育,并取得了階段性進展。但有些小學不注重對學生進行德育教育,以教學任務較緊為借口,從思想上忽視了德育教育的重視性。雖然分數論和應試教育在現行的教育體制下還存在著一定市場,但卻完全不符合新課改要求的教學目標。

2.1過度重視智力教育。

目前,小學教育思想并沒有隨著新課改的全面推行而改變,一些小學還在以應試教育為主要教學方式。這種教學方式使得許多教育工作者誤把育人當成了育分,逐步形成了一種重智而輕德的教育環境。由于學校有來自升學率和考試分數的壓力,使得許多學校沒有時間或主觀上不重視對學生德育素質的培養,只用考試分數來衡量一個學生的綜合素質能力。對考試分數高的學生特別重視,對分數不高且學習吃力的學生不予理睬。久而久之,使得許多學生在思想觀念中形成了分數致勝論的觀念。這種觀念的形成與目前的學生綜合素質評估機制有關。這種評估體制對學習成績很容易就能評估出來,但對學生的德育水平卻很難評估或無法評估。這就形成了分數是衡量學生的唯一標準,這種上下都唯分論的思想形態嚴重影響了現代教育體制的發展,使學生的學習成績與德育品質沒有得到相互促進,而是呈現出一種失衡的發展狀態。一些學校、家長和學生對學習的精力、財力和時間投入巨大,卻對學生在思想和精神上的成長漠不關心。德育教育要人人重視、人人提高,但實際上,人人都在講重要,卻沒有人以身作則,投入其中,直接導致德育教育工作的開展陷入瓶頸。

2.2教師的課程開發和資源利用能力偏低。

自新課改開始以來,教育理念有了很大的轉變。但教育課程資源整合尚未形成有效的教育資源體系。許多教師還不能完全掌握教育課程的深度和廣度,知識理解能力不強,知識體系不系統。部分教師由于種種原因沒有把時間和精力放到教學中去,有的甚至不會主動查找有用的教學資源,只以教科書為唯一的教學資源。由于教師自身的教育觀念和態度,使得許多教育資源沒有被充分利用到教學中去,課程教育陷入被動局面。同時,受到應試教育的影響,許多教師唯分數論的觀念根深蒂固,承受著來自學校、社會、學生和家長等各方壓力。教師把工作精力的'重點都放在了學生的學習成績上。即使有些教師已意識到了課程資源開發的重要性,但由于各種原因,不得不重點考慮學生的學習成績,沒有時間對課程資源進行有效研究和分析,使關于德育方面的課程資源開發在教學中成為教師的軟肋。

2.3家庭和學校對德育教育的重視程度不夠。

現在的社會競爭壓力非常大,重點中學、大學都是以考試成績為主要依據。學生學習成績跟不上,即使是道德品質再好,對中考、高考都無濟于事。由于受到這些傳統觀念和一些固有思維的影響,社會對德育教育的重視程度普遍偏低,使得學校開發德育教育課程資源的積極性也不高。近年來,學校受升學率等因素的影響,沒有時間和精力與校企保持緊密的聯系,關于德育實踐課程的合作理念和計劃也因此擱置。由于學校的自我封閉等原因,家庭、學校及社會的德育建設體系還沒有完全建立起來,積極性也沒有被激發出來。家庭對學生道德品質的培養也不是很重視。許多家庭教育觀念比較落后,總認為學生只要學習成績突出,其他方面自然會優秀,嚴重忽視了學生在道德品質上的成長和進步。部分家長自身的素質不高且工作繁忙,完全不關注自己的家庭教育理念和教育方法,僅關心學生的學習成績,忽視了學生的心理健康。這種家庭式的誤導是德育教育缺少支持和效果不理想的主要原因。

3小學德育教育引發的思考。

3.1樹立德育與智育同等重要的教育理念。

重智輕德現象在我國的教育界已存在較長時間。目前,這種教育理念對青少年的成長進步造成了極負面的影響,嚴重影響了學生的學習積極性、家庭的穩定性和社會的正規秩序。因此,學校應以教育責任為己任,樹立提高學生綜合素質的大教育觀,把學生的思想觀、道德觀和人生價值觀作為教學內容的重點,并努力營造良好的思想教育氛圍。學校應對教職員工和學生進行思想教育,形成一個以樹立道德價值為目標的群體。

3.2建立學校和社區道德共育的局面。

學校附近的社區對學校的教育觀念有很大的影響。為進一步加強德育教育的有效性,應動用社會團體的力量。社區就是這個團體中最理想的社會力量。在德育教育中,各教育部門和學校要充分的利用社區所帶來的影響力,構建一個德育教育的綜合性網絡平臺,以快速達到理想的德育教育水平。

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作者:金艷單位:黑龍江省寧安市東京城重點國有林管理局第一小學。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇八

小學是一個人成長的重要階段,學生們為人處世的價值觀主要就是在這個階段形成的。要更好地促進學生們的全面發展,就必須開展積極有效的德育工作,幫助學生們培養出正確的價值觀與行為準則。但就目前小學教育的發展狀況來看,小學德育工作依舊存在著一定的問題,如教育功利化、德育發展滯后等。要想更好的解決這些問題,就必須要發揮小學班主任的關鍵作用,使德育工作可以更加合理有序的開展,最終實現學生們的全面發展。下文中,筆者將對目前小學德育工作存在的主要問題進行分析,并結合這些問題談一談小學班主任如何更好地開展德育工作。

1.教育功利化。

目前,小學德育工作中存在的最主要的一個問題就是教育的功利化,在升學競爭越來越激烈的環境之下,家長與學校對學生們成績的要求越來越高,而對道德品質的關注度反而降低了。比如,我之前教過的一個姓王的學生,學習成績很不錯,但就是為人比較刻薄、錙銖必較,凡事都不能吃虧,和同學之間也經常鬧矛盾,甚至發生過在課堂上直接摔文具盒的狀況,而起因僅僅是因為同學不小心碰到了正在寫字的他,而導致他在作業本上畫了一道。后來經過家訪發現,原來這位同學出生在雙獨家庭,家里六個大人全部圍著他轉,從而養成了他自私的性格。另外,家長只關心孩子的學習成績,成績不好了,家里人會很緊張,但是和同學鬧矛盾的事情家里人則不太在意,只是一味的偏袒自己的孩子。而像這樣的例子在我之前教過的班級里還有很多。面對這一問題,就必須要加強與家長之間的溝通,幫助家長認識到孩子道德養成的重要性,從而實現家庭與學校的雙保險。

2.德育方式單一化。

小學德育工作當中存在的另一個主要問題就是德育方式的單一化,許多學校所謂的德育工作僅僅就是指思想品德教育課或者是學校偶爾召開的德育大會。這些單一死板的德育工作難以讓學生們真正的理解到思想品德教育內涵與意義。在學校召開的這些德育會議之上,其所宣傳教育的德育目標大都是一些類似于“做好社會主義接班人”“我的理想”這類的大而空的目標,難以真正的觸動到學生的心靈,達不到激發學生們積極努力的去做一個思想品德健全的人的目的。另外在德育工作的正式開展上,學校與家長之間缺乏必要的溝通,溝通的缺乏使得一些家長難以理解學校開展德育工作的意義,在學校開展相應的德育工作時參加的熱情不高,影響了德育工作開展的效果。

班主任是小學德育工作的核心組成部分,因此要做好相關的`德育工作,必須要以班主任的工作為核心。下文中,筆者將結合上文中提出的問題以及筆者的工作經驗,談一談小學班主任應當如何開展相應的德育工作。

1.轉變教學觀念。

要更好的開展德育工作,首先需要班主任轉變以往過于功利化的教學觀念,將素質教育貫徹到實際行動當中去,促進學生們的全面發展。不僅要關注學生們的學習成績,還要關注學生們的思想品德,幫助學生們養成健全的人格。比如,可以在班級設立好人好事榜、道德標兵等榮譽頭銜,激勵學生們去做好事,并給做好事的學生一定的精神鼓勵。在此基礎之上,還要加強學校與家長之間的溝通與交流,幫助家長理解德育工作的意義,讓家長多支持學校開展的德育工作。從而實現家長、學生、學校三位一體,互相交流,共同促進學生們思想道德品質的提高。

一方面,通過豐富德育工作的開展渠道,可以激發學生們參與德育工作的興趣;另一方面,也可以加深學生們對德育教學工作的理解,從而實現德育教育的目的:“提高學生們的思想品德素質”。

具體實施起來班主任可以通過多媒體播放一些中華傳統美德小故事,并讓同學們談一談看完這些影片的感受,說說自己在實際生活中應當如何踐行這些中華民族的傳統美德。除播放德育影片之外,班主任還可以通過舉辦小型辯論會的方式,讓同學的討論一下美好的品德在現實生活當中的重要性。這樣,在多渠道的德育教育方式之下,既激發了學生們參與德育教學的熱情,也有助于學生們理解德育工作的內涵,更好的去踐行中華民族的傳統美德。

3.培養班干,協調工作。

僅僅憑借班主任一個人的工作是無法照顧到班里的每一位同學的,因此班主任還應當學會放權,培養一些能干的班干部,幫助老師處理一些相關的工作。比如,可以成立美德互助小組,任命小組長,讓各小組之間互相監督互相競爭,比賽誰做的好事多。同時班主任也要加強與各小組長之間的溝通,了解學生發展的具體情況。并且要對學生發展當中出現的問題作出及時的反應,保證每一個學生都全面健康地發展。

參考文獻:。

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小學德育工作論文(優秀21篇)篇九

網絡時代的到來相應的就是信息技術的發展,對于小學德育工作的開展,網絡時代不僅帶來了教學思路、內容、形式等的轉變,同時也為教學工作的開展帶來了一定的機遇,主要體現在如下幾個方面:

1、豐富了教學資源。網絡時代的到來,教師可以輕松獲取大量教學資源,以大量的例證、文字、圖片、視頻、音頻等資源豐富課堂內容。在傳統教學中,學生的德育工作主要是通過教師的講解完成的,教師在課堂中會將善惡美丑以確定的形式告訴學生,學生只是記住、懂得,卻并不是經過自身理解得成的,而網絡資源的引用,能夠很好的豐富教學內容,幫助學生更好的理解德育的意義。

2、豐富課堂的表現形式。與網絡時代相對應的是多媒體技術的應用。多媒體技術作為課堂教學的重要輔助手段,是教育信息化的重要載體,為課堂教學增色許多。對于小學德育課而言,豐富的課堂表現形式能夠進一步吸引學生對課堂的關注,增強課堂表現力。以往德育課程多數以說教為主,內容的表達受制于教師的語言,尤其對于感性認識為主、想象力豐富的小學生而言,無疑增大了理解難度,降低了教學的吸引力。網絡時代的到來恰好解決了這樣的弊端。

3、為師生交流及學校與家長的交流提供了平臺。網絡時代人與人之間的距離縮小,人們交流的平臺得到了增加,如qq、微信等社交平臺的運用,可以打破時空限制,將教師與家長、教師與學生隨時聯系到一起,方便教師將學生的學習情況、課堂表現、學習建議以及一些通知等與家長、學生進行交流互動,同時教師也能獲得學生在課下的一些表現、生活中的成長煩惱等,有針對性的開展教學。另外,通過微博、博客、貼吧論壇等內容,教師可以將課堂中未用到的資料、比較好的能夠對學生起到啟發作用的小故事、電影資源等進行分享,對教學起到輔助作用。

4、為學生提供一個反饋與展示的平臺。德育課程是與現實生活緊密聯系在一起的課程,德育課程的效果并不體現在學生對概念的理解或者最終的考試成績,更多的是體現在學生對學生日常生活、行為習慣的影響中。網絡時代的到來,教師可以通過班級德育網站、班級群等方式,促使學生自己將對德育的理解展現出來,理論與實踐結合,獲得課堂教學的直觀反饋。

(二)網絡時代帶來的挑戰。

盡管網絡時代的到來為小學德育教學的發展帶來了有益之處,并為教學開辟了新的思路,但在教學中,網絡的開放性、虛擬性等特點,加之小學生認知特點等都對小學德育教學的開展造成了一定的挑戰,主要體現在以下幾點:

1、網絡信息的良莠不齊。

在網絡高速發展的今天,網絡信息的虛擬性、開發性等特點,即使對是非有自己判斷的成年人都會有迷茫的時候,對于小學階段學生而言更是嚴重的挑戰。在網絡時代,學生可以輕松地接觸到各種資源,對于事件的評論也是多樣觀點并存,其中也不乏極端的觀點,這些信息的存在,對于尚無理性判斷能力、對新鮮事物興趣高的小學生而言是極大的挑戰。

2、對于網絡的過度依賴。

在小學階段,無論在教學中依賴多媒體技術,還是通過信息技術與學生交流,都有可能對學生造成一定的影響,就是網絡是生活或者說學習中的必需,家長與教師的引導稍有不慎,可能會形成學生對網絡的過度依賴。加之原本當前網絡對生活的深刻影響,很可能會造成學生日后生活中過度依賴網絡,而在生活能力、思維模式等方面受到限制,對于未來生活產生影響,尤其是與生活息息相關的德育課。

3、增加教師教學難度。

在以往教學中,德育課程都是由教師講解給學生的,學生通常處于被動接受的狀態,但隨著網絡信息的發展,學生了解到更多的除了教師講解外的內容,形成與課堂不同甚至相背離的觀點,這就要求教師既要能將知識講解給學生,又要及時引導學生建立正確的判斷力與思考方式。如德育教學中會涉及見義勇為、尊老愛幼等,但網絡上大量的“碰瓷”、“扶不扶”的討論,會使學生產生一定困惑,“如果在生活中我們扶了老爺爺奶奶會不會被誣陷”,加之部分家長出于對學生的保護,會告知學生增強自我保護意識“少管閑事”。這樣的例子比比皆是,只要有一名學生在課堂提出,就會使學生產生興趣,需要教師解答,這就要求教師采取一定的方式讓學生理解應該怎樣做才是對的。

二對于網絡時代如何推進小學德育教育的思考。

(一)轉變教學思路。

教育信息化時代的到來,轉變教學思路是教學的`必然。在轉變過程中,首先需要教師轉變教學思路,學生進入校園學習后,教師成為學生學習的主要承擔者,教育的變化需要教師首先轉變,打破傳統教學思路,將網絡與德育工作緊密結合;其次,是家長的轉變,良好的道德品質與家長潛移默化的影響密不可分。在這個過程中,需要教師與家長密切聯系。

(二)形成課上課下的聯動。

課上與課下的聯動,是指將德育課與生活緊密結合起來。一方面,在學校教育中,學校可以組織進行一定的活動,如簡單的情境表演、與家長的互動等,也可以帶學生走進社會到敬老院、社區、博物館等地進行實踐活動,讓學生在實踐中加深對知識的理解;另一方面,教師可以通過班級德育網站的建立,指導學生通過網站的建設表達自己對道德的理解。

(三)在德育教育中增加網絡道德教育。

隨著信息時代的到來,網絡作為一個虛擬世界已經正式走入人類的生活,在小學德育教學中滲透網絡道德教育,能夠幫助學生建立網絡世界中的判斷力,知道有所為有所不為。一方面,對網絡的開發利用的增加,網絡道德本身就已經成為基本思想道德的重要組成部分;另一方面,網絡道德內容的增加,能夠有效幫助小學生建立良好的判斷力,對網絡信息有一個初步的判斷。

(四)為學生建立發言的空間。

在網絡時代,信息多源化,道德教育已經不再是囿于課堂能夠完成的內容了。也正因如此,在教學中“堵不如疏”,盡管在有限的課堂時間學生并不能充分表達自己的觀點,但有些觀點是切實存在的。教師可以建立個人博客空間、網絡論壇等,針對一些內容或者新聞為學生提供一個表達的平臺,在了解學生的想法后有針對性的進行糾正。

三、結語。

概括來說,網絡時代的到來對小學德育教育帶來的挑戰來于教師教學思路的轉變,以及網絡信息的沖擊。需要教師進行認真的總結與轉變,抓住網絡發展帶來的機遇,推動小學德育教育的進一步發展。

參考文獻:。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十

小學生的德育工作是每一位教師的責任,而且也要聯合家長和社會共同做好這項工作。小學生獨立思辨能力缺乏,模仿能力較強,因此,在面向小學生開展德育工作時要抓住這些特點加以展開。

小學生道德教育德育工作我們都知道,道德教育是非常重要的,這關系到整個社會的長治久安,關系到國民的安居樂業。因此,作為小學德育工作者要認識到德育的重要性,真正將德育工作落到實處。當前,受西方價值觀念的影響,我國國民價值觀呈現出多元化的特點。所以,為了做好小學生的德育工作,為了應對當前復雜多元的德育環境,我們要深入研究新形勢下的德育工作方法和思路,將德育工作切實有效開展。

當前德育教育的環境已經與以往不同,所以,面向小學生的德育工作也要以新的思路加以展開。這是形勢發展的需要,否則就會導致學校德育工作無效化的結果。所以,德育工作的創新實際上是一種形勢發展的需要,創新是一種必然,不僅是形式上的創新,更是一種內容和方法上的創新。學校德育工作也要根據新的變化,綜合各方資源,形成道德教育合力,抓住重要的道德教育契機,真正有效落實學校道德教育工作。對于小學生來說,他們身處的社會環境更加復雜,有著太多偏離主流道德價值觀念的言行充斥在身邊,由于小學生容易模仿,所以,這就容易使得小學生在道德修養的道路上走偏。這種情況需要引起學校德育工作者的重視,認真觀察學生的表現,及時糾正他們身上所表現出來的偏差。從創新的角度來看,一定要發揮學生在德育中的自主性,避免傳統的簡單灌輸的方法,而是引導學生們自主思考社會現象,懂得分辨哪些是好行為,哪些是壞行為,哪些值得學習,哪些要堅決遠離。只有這樣,學生們才能在復雜的社會環境中保持道德觀念的正確性,才能成長為對社會有益的人。

如今互聯網發展迅速,我們也可以從網絡中進行德育工作,這實際上拓寬了進行德育工作的渠道,由于網絡把更多的人聯系在了一起,因此,有很多創新的空間,大家可以從這個思路進行更多工作的創新。

二、從培養學生良好學習習慣入手培養良好的道德品質。

著名教育家葉圣陶曾經說過:“教育是什么,往簡單方面說,只有一句話,就是養成良好的習慣。”小學階段是人成長的起步階段,也是個人素質養成的初始階段,在這一階段培養學生養成良好習慣尤為重要。好的習慣實際上就包含著正確的`道德價值觀的教育,從行為入手,效果更好,這恰好符合小學生善于模仿的特點,是小學生德育工作的一條經典而有效的途徑。小學生從幼兒園進入小學就需要適應新的環境變化,從這些新的行為習慣開始,一點點的塑造自己的性格品質。小學生的禮貌用語和行為、學習中的品質養成、預習、聽講、做作業等事務中都體現著一個小學生的道德素養,將這些規則規范真正內化成小學生的一部分,讓他們的超我形成,從而達到自律的程度。

三、積極整合多方面資源,共同做好小學生德育工作。

學校、家庭和社會共同承擔著道德教育的工作。而且如果這三方面不能達成一致,就會相互牽制,抵消教育的效果。因此,在學校的小學生的德育教育中,教育者要調動一切可以調動的力量。學校方面要經常與家長保持密切的溝通聯系,對學生的在校表現情況與家長溝通,如果發現有的學生思想和行為中有著較多的不良表現,就要考慮是不是家庭道德環境本身出現了問題,遇到這樣的情況,教師可以適當家訪。但是由于家長已經是成人,各方面思想工作并不容易做通,因此,教師要把主要的精力放在學生的身上,幫助學生認清正確與錯誤,改變不良習慣。

在學校周邊環境中,有社區等可以利用的道德教育資源,學校方面可以聯合這些政府、社會組織等聯合組織一些道德教育活動,讓更多的小學生參與到其中。互聯網中也有很多充滿正能量的資源,要給小學生介紹這些資源,讓小學生多查閱這方面的信息,避免消極負面的信息刺激,養成良好的網絡習慣,做一個講文明,熱愛祖國和社會的健康公民。

總之,在小學生德育工作中,我們要看清形勢,在目前價值觀多元的大環境下,努力創新,有條不紊的搞好小學生德育工作。在工作中要結合小學生的身心發展特點,側重行為的塑造和良好習慣的養成。及時識別小學生身上所表現出的言行方面的偏差,用有效的方法加以糾正,幫助小學生學會識別社會中錯誤的思想和行為,用正確的思維和觀念武裝自己的頭腦,成長為一名健康、活潑對社會有益的幸福的人。

參考文獻:

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[2]王芹.小學德育工作中存在的問題及對策[d].魯東大學,2013.

[3]胡蕎麗.小學德育生活化教學的現狀及對策研究[d].東北師范大學,2013.

[4]陳宗慶.小學德育主題活動系列化研究[d].上海師范大學,2013.

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十一

班主任要樹立“以人為本”、“一切為了學生的發展”的教育理念,把學生看成平等的、共同參與的、共同研究的伙伴,支持并引導學生自主活動、自主發展,為發展學生的創造性思維提供良好的氛圍。當學生遇到問題或困難時,班主任應該積極地、想方設法為學生排憂解難。真正做到以上這幾點并能持之以恒,需要班主任極大的耐心和智慧。

我班有個學生a。高一作為他的課任教師,對他有所了解:總是獨來獨往,我行我素,從小學開始就沒做過作業,成績年級400左右,從不跟我打招呼,但英語成績不錯……是班級、甚至年級里有名的“怪人”。高二伊始,文理分班,他被分到我班,經過一段時間的接觸,又發現他很幼稚,跟他交流像跟小學生交流,但有時他說出的話讓人感覺沒經過大腦,一時我都無法應答,常常讓我非常尷尬和無奈。但我發現他雖然情商極低但智商非常高,他博覽群書,知識面非常廣。經過半個月的觀察,我決定找他長談一次。這是我們的部分對話:

師:你覺得一個人獨來獨往,是不是很孤獨?

生:不。

師:如果有同學主動找你聊天,高興嗎?

生:不。

師:為什么?

生:與他們沒有共同語言。

師:喜歡我這樣跟你聊天嗎?

生:不知道。你叫我來的,不是我自愿來的。

師:既然報了文科,有何打算?

生:沒有。

師:我認為你能考北大等名牌學校,甚至可考慮港大或出國留學。

生:從沒考慮過,也不敢想,也沒經濟實力。你憑什么說我能上這樣的大學?

生:嗯嗯嗯……(并沒有回答我)。

師:不喜歡你這樣,痛快點兒!行不行?

生:太難了。嗯嗯……。

師:就這么定了。第二:你英語要爭取年級第一。(當時他排年級前二十)以后出國學習靠獎學金而不是你爸工資。要拿獎學金,必須英語好。

生:考第一名?不可能。

生:每道題答一句話。(還沒等我回憶完,他就給出答案。記憶力好!)。

師:第四:走廊見到老師要打招呼,哪怕點點頭。老師們對你都那么好。

生:嗯嗯嗯……(并沒有回答我)。

師:至少我跟你打招呼時,不準不理睬我。

生:嗯嗯嗯……(又沒有回答我)。

……。

我們的對話就這樣一問一答,他每次的答語幾乎不到十個字。但我了解到他不自信的一面,因此我第一步工作,使其樹立自信。

(1)10月份推薦他參加北京電視臺《sk狀元榜》,希望借此機會,樹立自信。他不負眾望,獲得周冠軍。臨行前,全班同學為他加油。比賽中,我和同學們不斷給他發短信,鼓勵他,支持他。回來后,他還給同學買糖吃。在準備過程中,我與他父親聯系,希望家長能給予關心和指導。(得知,在家里他幾乎不與家長溝通)于是,我又要求a主動找父母幫忙,使他們能利用這個機會好好溝通。后來,家長說,a從北京回來后,第一次跟父母說謝謝,并第一次給爸爸泡一袋方便面。家長非常滿足,覺得孩子似乎一下子長大了。我想是這次活動給了他自信。

11月11日,在他父親給我的一封信中寫道:自今年九月以來,我的兒子在您的關愛下,有了長足的進步,學習和生活有了明顯的目標,自信心得到了增強,在與他人交往中得到了快樂,生活中不時帶有幽默和滑稽的成分……從他身上發生的可喜變化,我深感您是在用心和愛去培養學生,不愧為是深受學生及所有家長愛戴和信賴的老師。兒子能在您的教誨下成長,是他的福分和運氣,也算命運對我在部隊無怨無悔地工作二十余年的回報。我在軍事院校從事管理教育工作,作風明顯帶有軍事化的特征,特別是父子之間永遠不可調和的矛盾與沖突,以及兩代人之間的鴻溝,使得我們之間和顏悅色交流少,激烈的爭吵多,以致于兒子有時根本不同我交流……。兒子的未來不僅僅是社會的需要,同樣是我全部的希望,面對此景,我常常陷入苦惱和無奈之中。如今,孩子能在您身旁生活并度過高中時代,我猶如久逢甘露、枯木發新芽。我深知孩子身上的缺點,但我相信有你獨特的教育方法,孩子一定會有更大的進步,一定會有更美好的未來。

看了家長的信后,一種責任感更是油然而生。

(2)從此,我就更加鼓勵他,相信他,只要努力,一切皆有可能。尤其數學的學習,我要看他的書本,經常督促他做數學作業,科代表也對他格外嚴格,更應該感謝張麗新老師,并沒有放棄他,反而不斷地以各種方式鼓勵他,讓他對數學的學習產生了興趣,數學成績穩步提高。在高二上學期期末考試中得了73分,年級97名。這對他來是已經是個飛躍了。高二期末考試英語130分,年級第一。在英語學習上,我又給他提出第二個目標,高中階段,完成雅思考試。我特意給他買了雅思考試的詞匯書送給他,也是對他前階段的獎勵。

(3)本學期開學初,他主動要找我談談,我頗有些受寵若驚。我們的談話內容大概如下:

生:我想補高一數學,到高一聽課,(利用歷史課,因孫老師出差)行不行?

師:有想補課的想法很好,但不實際。原因1、2、3……。

生:有道理。

師:我建議,自己看書,盡量自己解決,然后找張老師答疑。在一個月內完成高一內容。

生:好吧。(第一次聽到比較痛快的回答)。

師:相信自己,一切均有可能,只要你肯努力地去做。比方,英語,你終于考了年級第一。

生:我當時說不可能。(記性真好)。

師:數學現在有很大進步。其實你高二開始數學不是零起點,也是……。

生:0。5起點。(智商就是高,可教也!)。

師:怎么樣?離名牌大學又走近一步了吧?

生:我不一定上北大。我或許上港大什么的……。

師:好呀!去港大要面試的,你說話不清楚,從現在開始,不許你哼哼呀呀的,好好說話。

生:嗯。

師:港大的分數很高,你知道嗎?

生:知道。

師:要想得高分,除語、數、外,你現在還要注意史、地、政的答題技巧。我給你買本全國各省文科綜合卷,研究一下答題思路。

生:你告訴我書名,我自己買。(有情商啦!值得慶賀!最后,我還是給他買了一本,他還說謝謝了,我已經很滿足了。)。

……。

對他的工作,除了個別談話,鼓勵外,我經常讓同學多接近他,幫助他。引導學生多看看他身上的優點,畢竟我們在他身上學到一些知識。人的性格不一,同學之間要學會包容。雖然他身上還有很多缺點,但在他身上發生的變化,有目共睹。這里,作為他的`班主任老師,特別要感謝我班的課任老師,a的幼稚曾“傷害”過一些老師的心,但老師們以寬大的胸懷包容他,且從未放棄對他的教導,使他對這個集體、對我們的老師有了一點點熱愛。這多么不容易呀!

下面是本學期開學前,家長給我的信:

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十二

在網絡信息傳播條件下,高校德育環境發生了巨大的變化,虛擬網絡空間逐步成為高校德育發展的新境遇,青年學生的思想意識也產生了許多新的發展特點[1],對德育工作提出了更高的要求。新的形勢要求高校德育工作者在深入分析和把握教育對象、教育環境等發展變化的基礎上,不斷創新德育理念、改進方式方法,做到牢固把握高校德育的主導權。我們認為,主體性原則、實踐性原則、疏導性原則、前瞻性原則、滲透性原則是當前高校網絡德育工作中需要注意的重要原則,本文將對這些原則及其工作方法進行具體闡述。

一、主體性原則。

主體性原則是網絡環境下教育者與受教育者所形成的新型主客體關系在網絡思想政治工作中的要求和體現。網絡社會的崛起促使青年一代在自我意識、民主意識以及成長意識等方面的快速發展,表現出理性、自信、自主、自覺的嶄新精神面貌,他們在處理人與人之間的關系時,更表現出一種與單向度的主客體關系不同的、更加重視主體際關系的嶄新態度和行為方式。

網絡環境下的德育主客體關系,是教育者和受教育者所共同建構的交互性或復合性主體關系。也就是說,在教育者主動建構的教育情境中,教育者是主動施教的主體,受教育者是參與活動、接受信息的客體。在受教育者主動建構的自我教育情境中,一方面,受教育者是主動學習的主體,教育者則是具有輔助、服務功能的客體;另一方面,受教育者還是自我教育的主體。于是,教育者和受教育者在具體的德育情境之中實現著互動作用,形成了具體而并非抽象,運動而并非靜止的主客體交替重疊的、相互作用的運動過程。這一新型的德育主客體關系的形成正是青年大學生主體意識迅速發展和逐步成熟的結果。因而,在網絡環境下的高校德育工作中,必須確立主體性的教育理念和教育原則,順應大學生主體性發展的趨勢和特點,尊重并提升受教育者的主體意識和自主活動,在滿足大學生的成才需要、服務輔導大學生成長發展的過程中實現德育的目標。

在網絡德育工作的具體實施過程中貫徹主體性原則,應該做到以下幾點:

首先,要不斷加強調查研究,充分了解大學生作為受教育者在成長方面的各種需要,根據不同類型大學生使用網絡的目的以及接受網絡影響狀況的差異,做到在網絡德育工作中抓住他們思想和行為發展階段上的主要矛盾,滿足其成長成才的需求,提高他們接受網絡教育的能動性,從而實現對青年思想發展的有效引導。例如,對于大學新生而言,學習和掌握網絡知識和技術、利用網絡幫助自身的學習和素質發展是其主要需要,因而德育工作的重點在于幫助他們找到正確使用網絡的方法,引導他們參與積極的校園網絡文化建設,逐漸養成科學、良好的網絡使用行為和觀念,防止自身受到諸如網絡沉溺、上網行為失范等網絡負面影響的傷害;對于高年級的大學生而言,他們已經融入到大學校園文化之中,在網絡行為上自覺性增加、自我調控能力增強,利用網絡參與公共事務的民主意識和參與行為不斷增強。因而,教育者在工作中要尊重青年學生的主體意識和參與熱情,注重對高年級學生的民主參與觀念的引導,規范其民主參與行為方式的健康發展。在教育方法上,要積極發揮正面宣傳教育陣地的橋梁和紐帶作用,建立規范化的溝通渠道,并與現實中的溝通渠道密切結合,實現網上網下相結合的溝通與反饋機制,引導大學生樹立良好的法制、民主觀念,實現合理、有序的民主參與行為。

其次,在充分發揮網絡思想政治工作者的主體作用的同時,更要注意充分調動大學生作為自我教育者的主體的能動作用,從而提高網絡思想政治工作的實效性。鑒于網絡文明條件下青年一代在自我意識、民主意識以及成長意識等方面的快速發展,表現出了理性、自信、自主、自覺的嶄新精神狀態,因此我們要充分發揮青年學生的自我教育作用,引導他們在網絡條件下積極參與對理想信念問題、社會熱點問題、大學生思想道德和心理人格成長等問題的討論、探索、爭辯;引導他們在網絡上交流馬克思主義理論和時事政治問題的學習心得和體會,等等,幫助大學生在發現問題、獨立思考、交流與辯駁以及總結提高的過程中實現自我教育。實踐表明,這是一種對大學生來說產生逆反心理最少、最有吸引力、參與積極性最高、教育效果最好思想政治工作方式之一。

二、實踐性原則。

實踐性是德育活動的本質特征之一,尤其在網絡德育活動中顯得更為突出。從上個世紀90年代初我國全面接入國際互聯網以來,網絡的發展及其影響在我國處在不斷變化的過程之中,發展實踐的各個階段必然面臨各種各樣的新情況、新問題,使得我們的理論研究和工作實踐必然處在一個不斷發展深入的過程。對于網絡建設與應用走在社會前列的高校而言,網絡的發展及其對于青年學生思想和行為的影響更是處在一個動態變化的階段,需要網絡德育工作必須確立實踐性原則,即把高校網絡德育工作立足于網絡實踐的發展,針對實踐發展的具體狀況、實際問題進行理論研究的不斷創新和工作實踐的不斷深入。

網絡德育的實踐性原則要求高校德育工作者樹立起不斷加強學習、提升自身素質的緊迫意識,在實踐中切實適應和把握好網絡時代開展德育工作的方式方法:

首先,德育工作者要真正進入網絡生活,努力適應網絡這一種全新的教育環境。教育者必須努力絡知識,掌握網絡的使用技術和操作技巧;并且在日常的學習、工作和生活中多接觸網絡,使用網絡,真正成為一個網民;最重要的是要培養起自己參與大學網絡文化生活的意識,加強與大學生進行網上交往活動的主動性,真正地融入網絡生活,真切地去感受網絡文化,體驗大學生們在網絡空間的交往、學習、娛樂方式以及他們思想、心理以及行為的發展變化,真正做到與大學生在同一個環境下進行交流。

其次,德育工作者要不斷熟悉和掌握網絡文化,做到在網絡環境下能夠與大學生實現有效溝通。在當前高校德育工作中,由于大學生在網絡交往實踐中逐步建構出具有亞文化色彩的網絡語言,使得傳統德育的話語體系產生了溝通有效性的危機。教育者從不了解大學生的網絡話語,進而難以了解他們的思維方式和文化心理,對教育對象的主導作用大為減弱。教育者與受教育者之間的話語差異現象說明了大學德育環境的重構和教育文化的轉變。在新的形勢下,德育工作者如果不學習和掌握網絡文化的特點和規律,固于傳統的話語方式與大學生開展溝通交流,勢必無法有效達到教育效果,不但無法被認同還可能引發逆反心理,從而失去網絡陣地的主動權。因此,只有了解大學生的網絡話語體系,適應大學生在網上的交流方式,才能夠更敏銳地捕捉大學生的思想、心理動態,把握大學生思想和行為的發展變化;另一方面,只有很好地掌握網絡話語這一新的溝通媒介,才能夠真正與大學生展開思想交流和對話溝通,用他們所喜聞樂見的語言表達方式及時有效地傳遞教育內容,取得教育的實際效果。

再次,德育工作者要轉變教育觀念,在與大學生平等對話的過程中引導他們思想和行為的發展。網絡社會的崛起對于當代教育提出了新的文化境遇。傳統德育從文化意義上看是典型的“前喻文化”模式,教育者以權威的身份向教育對象灌輸教育內容,兩者之間缺乏平等的交流。而網絡時代帶有顯著的文化反哺的特征,由于大學生走在互聯網使用的前列,是網絡社區的主體力量和文化創造者,因而在網絡信息傳播的條件下,大學生在某些方面反過來變成了其前輩的知識傳授者和信息傳播者。這形成了具有典型意義的“后喻文化”色彩的文化場域。德育工作者要充分認識和把握教育文化的時代特征,在教育活動中轉變教育觀念,創新教育方式,充分重視與大學生在網絡實踐中的平等交流和溝通,積極引導他們發揮自主性和創造性,在教育和自我教育的結合中發展進步。

三、疏導性原則。

疏導性原則是高校網絡德育工作的一條重要原則,體現了網絡環境下德育工作“合目的性”和“合規律性”的統一。

目的性是高校德育的鮮明特性,反映社會發展的本質要求和國家人民的根本利益。網絡德育工作具有明確的目標指向性和價值取向性,要求德育工作者必須堅持自己在網絡多元環境中的主導地位,做到始終堅持做正確思想政治觀念或價值觀的倡導者或代言人,積極運用一切網絡手段用正面的觀點去影響網絡輿論,積極運用一切網絡手段對網絡上的錯誤思想觀點和輿論進行有效的批判和辯駁。與此同時,網絡是一個全新的育人環境,與傳統的教育環境相比,有大量未知的規律性問題需要去深入研究和把握。比如:適應和把握網絡文化的問題,網絡文化由網民所創造,其虛擬性、拼貼性、戲仿性、參與性等特征使網絡空間逐漸形成一套獨具特色的話語體系,如何把握這些網絡語言從而創新德育話語體系,如何適應大學生在網絡環境下的表達方式和接受習慣,實現教育者與受教育者的有效溝通?又如,研究和把握網絡技術的問題,網絡技術不僅使信息的傳播呈現出開放性、非線性、非中心化等特點,而且使人的認知、實踐能力在虛擬空間獲得了新的發展。如何認識網絡技術對于人的思想行為的影響,從而做到趨利避害、因勢利導,為我所用?再如,網絡輿情的把握和輿論危機的應對問題。如何科學把握網絡輿論的發展規律,研究因勢利導、化解矛盾、理順情緒的方法,提出應對輿論危機的管理對策?等等。這些都是高校網絡德育工作在發展過程中需要認真研究和掌握的規律性問題,不真正掌握這些規律,網絡德育的實效性就很難實現。因此,網絡德育工作既要充分肯定德育的強烈目的性的要求,更要深入分析和遵循網絡環境及信息傳播所特有的規律性問題,只有把合目的性和合規律性有機統一起來,做到主導和疏引相結合,才能真正取得教育實效。

疏導性原則在高校網絡德育工作中的具體運用,主要有兩種策略和方法,一個是先疏后導,另一個是既疏且導。

先疏后導的方法主要用以發現問題,釋放現實生活中的問題和矛盾所形成的張力。網絡空間具有虛擬性,是一個不存在現實利害關系的地方,大學生們可以把他們在現實中受到抑制或是無處發泄的心理情緒盡情抒發。因此,基于情緒化表達的非理性言論往往是校園bbs論壇的顯著特征。在這里,經常可以見到許多偏激的觀點、強烈的情緒發泄以及相互“頂牛”式的爭吵。如果排除那些別用用心的惡意攻擊,這些情緒化的表達是一種有助于緩解緊張感、壓力感的自我心理“釋放”。正是由于虛擬網絡去除了現實利益關系所形成的“壓力閥”,使得各種矛盾所產生的張力能夠迅速在網絡空間得以釋放。從高校德育的角度來看,網絡的釋放機制可以及時暴露現實中具有一定隱蔽性的矛盾和問題,釋放大學生群體中存在的情緒潛流、有利于德育工作者及時發現和處理現實中的一些潛在矛盾和問題,把它們解決在發展的萌芽階段,避免那些具有爆發性、破壞性的危機事件的發生。然后,德育工作者再針對這些問題和矛盾進行引導和教育。

既疏且導的方法則是德育工作者在突發事件中開展思想宣傳教育工作的有效方式。在校園突發事件中,往往會出現一些利益沖突、矛盾問題需要溝通和解決;在社會重大事件過程中,大學生在思想認識上也會出現一些不良傾向需要說服教育和溝通引導。網絡空間是這些現實沖突和思想問題集中展現的平臺,也是解決這些矛盾和問題的重要場所。在圍繞這些思想焦點和熱點問題的思想教育工作中,必須堅持疏導性原則,通過充分討論、說服教育、正面引導相結合的方式來解決大學生的思想認識問題。

堅持疏導原則的重要意義在于,突發事件發生之后,校園bbs上往往會出現大量的言論,隨著意見的擴散也會形成一定規模的輿論。在這個時期,多樣的意見和觀點、復雜的思想和心理狀況和模糊的發展形勢是網絡輿論形成初期的主要特征。面對這種情況,德育工作者不能去堵塞和壓制言論,采取捂蓋子、掩蓋問題的做法,因為這樣往往會由于壓制了大學生表達思想的自由而激化矛盾。其實,顯而易見的是,在網絡條件下任何堵塞和壓制言論的做法不僅不能奏效,往往會引起學生的嚴重反感而使德育工作的環境進一步惡化。因而,要采取相反的即疏導的方法,即要尊重大學生的主體意識與參與熱情,以相信群眾和依靠群眾為工作出發點,讓各種意見和觀點充分得以表達。而在大學生們的意見充分表達、思想觀點得以真實展現的過程中,教育者通過耐心觀察、認真研究,密切觀察事件過程中學生思想發展的動態,發現事件背后存在的深層次矛盾,抓住主要思想癥結,展開有針對性的德育對策,促進大學生思想和行為沿著正確的方向發展。

四、前瞻性原則。

網絡德育的前瞻性是與人類網絡實踐的動態發展密切聯系的,前瞻性原則要求德育根據人們網絡實踐活動的現實狀況和發展的可能性,為了未來的發展和目標的實現,做出前瞻性的判斷和有效的引導,不斷提升人的實踐水平和思想觀念,實現對現實狀況的超越。在網絡社會條件下,德育的前瞻性原則顯得更加突出和重要。網絡所形成的是一個具有開放性技術架構的生存空間,正如互聯網的創建者們所言,互聯網的關鍵概念在于,它不是為某一種需求設計的,而是一種可以接受任何新的需求的總的基礎結構。[1]正是由于網絡基礎架構的開放性和人的需求的無限性,激發著人們不斷創造出新的網絡應用技術。而每一種網絡技術的廣泛應用,就會形成一個由網絡技術媒介與相應的用戶群體以及信息內容組成的微觀信息系統,這些微觀信息系統實際上就是一個新的德育場域。隨著網絡技術的不斷創新和發展,這些新的場域也在動態的'發展變化之中。因此,在這個新的技術革新浪潮時代,德育工作者必須具有前瞻意識,把握科技創新的時代脈搏,主動地發揮每一種新的技術力量的進步因素和教育價值,實現對技術應用的積極引導和網絡教育場域的主動營造,這是當前高校德育工作發展的正確的策略選擇。

前瞻性原則體現在德育工作的策略和方法上,就是要充分把握網絡建設與技術應用不同發展階段的特點,幫助和引導青年學生不斷提升網絡實踐水平,促進其思想意識的健康成長。在網絡技術發展的初期,校園網絡建設快速發展,萬維網等技術得到廣泛應用,豐富多樣的網絡信息迅速吸引住大學生們的眼球,網上沖浪、信息漫游成為他們樂此不疲的網絡行為;而開放的信息傳播環境在推動青年開闊視野、拓展素質的同時,也造成西方意識形態以及社會多元化思想的大量涌入,沖擊大學生的理想信念的健康成長。德育的前瞻性原則要求學校教育者在推進校園網絡硬件建設的同時更要大力建設網絡“軟環境”,用積極向上、豐富多彩的教育內容來吸引大學生,把大學生凝聚在互聯網上的馬克思主義陣地周圍。當時以清華大學的“紅色網站”、北京大學“紅旗在線”等為代表的高校網站建設體現出德育工作者在這方面的主動探索。

前后,隨著網絡技術的創新與廣泛應用,以bbs、網絡論壇等技術形式為代表的人際互動技術在大學生中產生越來越大的影響。此類網絡技術的主要功能在于其互動功能強大,實現了人際傳播、群體傳播和組織傳播的效果。大學生們逐漸在人際交流和休閑娛樂等網絡行為上形成了對校園bbs的依賴。面對這些網絡技術的迅猛發展和影響,前瞻性原則要求教育者通過理論研究和實踐探索,在深入認識網絡互動的特點及其規律的基礎上,全面把握網絡群體的發展規律及其對大學生的影響范圍和程度,實現對大學生的網絡群體發展的有效引導。在一些高校,德育工作者主動深入到校園bbs、網絡論壇等網絡社區,參加到網絡群體的交往活動和網絡社區的管理工作中,并通過網上網下的配合來達到對于網絡群體發展和社區建設的管理和規范,實現對于網絡輿論的有效引導。

近年來,隨著以博客(blog)、播客(podcasting)、維客(wiki)、流媒體(bt)、社會網絡(sns)、網摘(rss)、博采(blogmark)、標簽(tag)等新興技術的廣泛應用和蓬勃發展,網絡環境的發展逐漸進入到“個性化傳播”的新階段,形成了以個人為中心的傳播格局,網絡社群也表現出以個人為中心點所輻射出的私有的人際網絡之發展趨勢。[2]目前,這些新興的個性化網絡技術在青年學生中的廣泛使用已經引起教育工作者的關注,一些高校的教師、輔導員也開始嘗試通過建立自己的博客網站用于教學研究和思想教育工作。基于個性化網絡技術的德育實踐剛剛起步,無論是機遇還是挑戰,都具有很大的不確定性。但是,無論存在什么樣的困難,網絡技術的不斷創新要求教育者始終要保持激流勇進、勇于實踐的精神,順應網絡創新的潮流,深入網絡生活的實踐,把握住新的發展機遇。只有堅持德育的前瞻性原則,做到高瞻遠矚、未雨綢繆,才能始終掌握主動權,實現對青年思想發展的主導力。

五、滲透性原則。

網絡德育的滲透性原則是與當代青年的主體意識、思維方式以及精神文化的發展變化相聯系的。網絡文明極大地促進了人的主體意識的成長,當代大學生在平等意識、自主意識、參與意識、選擇意識等方面有了較大的發展和提升,民主參與的行為更為活躍;在思維方式方面,網絡的便捷性、開放性、自由性、平等性、共享性使得主體自身的自由個性和創造性思維能力和思維水平得以前所未有的充分發揮,反映出信息時代條件下人的實踐發展水平和科學文化水平的提升,并進而在精神狀態上呈現出自主、自立的精神狀態和更加活躍、理性的獨立思考的精神狀態。正是網絡時代所帶來的教育環境和青年大學生思想意識的顯著變化,使得德育工作者必須把滲透性原則擺在十分重要的顯著位置。

首先,注重把價值觀念的教育滲透在知識性教育之中。網絡德育最為重要的工作就是使得受教育者能夠在紛繁復雜的網絡信息海洋中明辨是非、正確選擇自己的立場并形成觀點,從而引導和幫助大學生樹立起正確的價值觀體系。在這個工作中,要運用“價值認識的形成依賴于相關真理”這一基本規律,把價值觀念的教育滲透在知識、信息的傳播過程中。在學校新聞宣傳工作中,要積極通過豐富多樣的知識性信息發布、客觀真實的新聞報道等實現對大學生思想發展的積極影響,努力讓知識性信息或知識性認識的發布和傳播服務于促進青年正確價值觀的形成。反之,任何生硬直白、或者居高臨下的說教只會引發大學生的反感,導致網絡陣地吸引力的喪失。

其次,注重把教育理念和價值觀念滲透在校園網絡文化的建設之中。大學生群體是一個同質性很強的特殊社會群體,他們在年齡、心理特點、興趣愛好、行為方式等方面都比較接近,有著較為一致的文化需求,校園文化正是大學生文化生活需求的反映。作為應對社會大眾文化沖擊、在網絡空間保持和發展校園文化的一種“防衛性反應”,大學生們有著建設校園網絡文化,在校園網上營造自己的精神文化空間的積極性和創造性。在許多高校,大學生們正是在校園網絡上建構出了屬于自己的學習生活和交往場所,創造和發展著屬于自己的網上精神文化空間。因此,高校德育工作者要主動參與和引導校園網絡文化的建設和發展,把主流價值觀滲透在這塊承載著大學生的歸屬感和文化認同感的網絡空間中。

再次,注重把價值觀念滲透在技術創新和應用之中。技術是蘊涵價值的,技術的價值性包含在其知識、方法、程序及其結果之中,蘊涵著豐富的內容。互聯網的出現本身就是開放、創新、共享、平等價值的體現,如開放的技術架構、公開的軟件代碼以及自由創新和獲取信息等。具體到每一種網絡技術,都有其教育價值可以挖掘和應用。如p2p技術推動了以信息的即時交互為載體的社會交往網絡的發展,用戶在交換信息資源的同時,主動地進行交流和互動,進而衍生出配套的管理規則和交互禮儀,對公共資源有貢獻的用戶會得到尊敬和擁戴。針對此類技術應用的內在價值,德育工作者可以通過引導和支持大學生開發出用于學生集體學習和信息資源共享的公共軟件,不但在大學生網絡實踐中弘揚利他主義精神,而且是加強集體建設、加強集體主體教育的有效途徑。

總之,網絡德育是一個在實踐中被日益推到前臺的重大課題,在新時期網絡德育實踐中探討和總結提高網絡德育實效性的規律、原則和方法,提高網絡德育的自覺性、科學性,是我們今后需要進一步努力探索、研究解決的問題。

參考文獻:

[1]參考張世福、尚進:《web2.0:喧嘩與騷動》,《網絡傳播》,第10期。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十三

摘要:中職學校的德育相對來說較難一些,這是公認的話題。因而對于中職學校教育來說,德育工作是教育工作中的重點教育內容。對中職班主任德育工作總結以下幾點的有效措施。

關鍵詞:中職學校;德育;有效措施。

中職學校的學生存在著很多的缺點和不足,如起點低、認知膚淺、行為盲目、對未來迷茫等。這些缺點和不足導致了相當大一部分學生產生了酗酒、抽煙、打架、上網成癮等不良習性。這些不良習性直接導致了中職班主任的德育工作比普通班主任的德育工作更加復雜勞累。所以對于中職班主任來說,對學生管理教育的有效方法是十分重要的,以下對中職班主任的德育工作提出幾種有效策略。

對于中職學生的管理而言,首先班主任自身應有足夠的責任心。中職學校學生的素質問題以及他們所處的一個容易被忽視的位置,促使了他們的叛逆心理相對來說更加強烈,行為上也更加肆意妄為。因而,對于這類學生的教育管理也是相對困難的,很多中職班主任對學生的管理都抱著一個“對付”的態度。這樣的態度給素質本就不高的中職學生的德育工作加重了負擔。因此,班主任應具備足夠的責任心,在德育過程中清楚認識到每個學生素質高低,采取“對癥下藥”的`措施,保證每個學生都能接受到良好的德育。

二、班主任自身樹立一個完美的形象。

一個人想要其他人完全信服自己,首先要有一個完美的形象。有了一個完美的形象大家才能主動地認識你,從而在與你的交往中信服于你。教師作為學生接觸最多的對象,他的言行會對學生產生不可磨滅的印象。因此,班主任必須樹立有責任、有信譽并且廉明、公正這樣的完美形象。班主任以這樣的一種形象出現在學生面前,對學生是一種鞭策,使學生能夠進行自我反省,對學生在提高自身素質過程中起到極大的推進作用。

三、為學生明確未來的發展目標。

如果一個人沒有目標,那他永遠都不會去努力。大多數中職學生都處于一種目標不明確或是根本就沒有目標的狀態。這也是他們生活懶散、不學習等不良現象的一大原因。因此,要改變他們的這種狀況,讓他們不虛度這三年。首先便要班主任為他們每一個學生制訂出一個大一些的目標,再進一步根據年級來幫他們建立一些短期的目標,使他們一步步實現。在學習中實現,在實現中成長。

教師一直以來都被譽為一個神圣的職業,教師是學生成長的方向標,也是學生知識的源泉。教師對學生的德育會直接影響到學生未來的學習生活。對于一個中職班主任來說,對學生的德育顯得更加重要。面對現階段中職德育工作的缺點與不足,班主任應充分重視。

參考文獻:

鄭建中。創新中職德育工作實踐研究[j].學周刊:b,2012(9)。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十四

隨著現代教育的不斷發展,實施素質教育、促進學生的全面發展和個性發揮,已成為所有教育工作者的共識。有目的、有計劃、系統的培養學生的思想、政治、道德品質,對學生形成健全人格、樹立正確的人生價值觀發揮著極其重要的作用。這需要廣大的教師,尤其是作為班級管理者的班主任付出更大的努力。本人從事班主任工作多年,現從當前中學德育方面教育的現狀及具體措施,談談自己的認識和體會。

首先,不可否認的是,廣大教育工作者確實想了很多辦法,學生的思想道德教育也確實取得了一定的成效,但總體效果還不盡人意,學生的行為習慣、道德水準、思想觀念、法制意識、集體觀念等或多或少還存在偏差,有的甚至還有一些嚴重的缺點。

其原因在于:

一是認識不到位,重智育、輕德育,重學業、輕品德。家長、學生、社會受應試教育的“毒害”比較深,只要分數高,就可“一俊遮百丑”,往往忽視對學生其他方面的教育和發展,這帶給德育工作較大的負面影響。

二是缺乏科學合理的德育工作考核制度。現在智育評估體系非常具體,而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的,可操作的量標,使得德育工作的考評基本上無章可循,應付了事。

三是對德育工作和素質教育有誤解,認為德育工作重活動、輕效果、重課外、輕課內,思想教育是課外、業余的事,無關緊要,所以往往搞活動,也是應付差事,流于形式,至于學生受教育程度,教育效果如何,基本無人問津。

因此,在實際管理班級的過程中,充分發揮班主任的重要作用,加強學校的德育工作,應從以下幾方面入手:

一、在日常生活中潛移默化的促進學生德育發展。

由于班主任對學生的全面成長負責,時刻關心學生,密切聯系學生,所以學生對班主任有一種自然的依賴心理,這使班主任對學生的影響極為持久、深刻和全面。我們的一言一行都有可能對學生產生潛移默化的影響,而這將深遠的影響著他們今后的`人生。班主任教育學生的目的是為了正人,但前提必須是先正己。要求學生做到的班主任必須先做到,不允許學生做的班主任絕對不能做。正所謂“身教勝于言教”,所以作為一名班主任,應時刻注意自己的言行,以身作則,在潛移默化中提升學生的德育水平。

二、以典型、榜樣的力量帶動學生的德育發展。

道德行為和習慣的培養,不僅需要觀念上澄清一些認識,而且需要在實踐中不斷付諸于行動。“冰凍三尺非一日之寒”,只有在循序漸進中才能鑄就穩定、良好的道德品質。

1.理論學習要結合實際,切實提高學生的思想素質。思想認識是行為的先導,我們必須注意用先進的思想、高尚的道德武裝學生,才能真正提高學生的思想覺悟,樹立遠大的理想,培養高尚的道德。當然理論學習要注意聯系實際,注意學習過程中的言行一致。班主任在指導學生的過程中不能“聽其言信其行”,而要“聽其言觀其行”,讓學生真正認識到“論先后,知為先,行為重”的行動指南。

2.以表揚、激發為主,堅持正面教育。中學生積極向上,有自尊心、榮譽感,但是往往有孩子氣,幼稚不懂事,不能正確認識社會問題和人生問題。班主任應給予適當的啟示、指點,使他們放眼社會,明辨是非,從幼稚中醒悟,關心他人、祖國和世界,樹立遠大的理想。在他們的成長過程中,要堅持正面教育,對他們所表現的微小進步都要注意肯定、多加贊許、表揚和鼓勵,引導他們步步向前,以培養他們的優良品德。

3.嚴格要求與尊重學生相結合。人人都有主觀能動性、自尊心和榮譽感,只有受到尊重和信賴,他們才能充分發揮自己的主動性和創造性。中學生尤其是這樣,他們熱情單純、積極向上,如果得到師長的尊重、信賴和鼓勵,他們將充分發揮自己的才智,努力提高個人的品德,這樣對他們的德育發展就起到事半功倍的作用。

4.引導學生自覺評價自己,進行自我修養。學生的進步固然需要班主任和其他教師發揮引導作用,“授人以魚,不如授人以漁”,應積極引導他們自我教育,自我評價。然而中學生不易正確評價自己,或評價過高、驕傲自滿、阻礙進步;或評價過低、自卑不已、無法振作。所以班主任應教育學生虛心聽取父母、老師、同學的意見,做到正確評價自己,自覺提高自己的道德素質。

總之,中學生的品德培養,不是個別方法所能解決的,必須綜合運用各種道德教育方法。所以,班主任必須善于了解學生,全面把握學生的思想動態,又要率先垂范,創造性的運用各種方法,提高學生的道德素質。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十五

在德育工作中,班主任應意識到榜樣的重要意義,為學生樹立一個良好的德育典范。在實際的教學活動中,班主任應身體力行,把握好自己的行為規范和價值觀,對學生進行德育教學時,應保持嚴謹的教學態度、溫和的相處之道,在德育教學中對學生提出的要求,首先自己保證做到,從而才能提高自己在學生中的信服力,促進后續教育工作的順利開展。例如在學校中,針對扔垃圾這件生活中的小事情,教師不僅需要在德育工作開展中對學生提出相關要求和教育,還應在實際的生活中,自己做到不亂扔垃圾,從而讓學生在日常生活中主動改掉亂扔垃圾的習慣,養成良好的生活習慣。這種身體力行的教學方式遠比片面的說教更有教學價值,也更能達到教學目標。

2.2拓寬德育教育空間。

需要明確的是,學生不僅是在學校接受教育的主體,同時也是家庭和社會中的一員。因此,可以將學校的德育活動看作是學生的直接德育教育,學生在家庭和社會生活所接受到的德育教育看作是間接德育教育。基于此,班主任應充分考慮到學生在社會和家庭中的生活實際,利用其優勢來進行更全面多元的德育教學。比如班主任可以根據學生不同的生活地區,與學生的家長進行聯系,針對學生的德育教育工作進行有效溝通和計劃。可以讓學生不僅在學校中接受德育教育,同時也可以無縫連接家庭教育和社會教育,提高德育工作的實效性。

2.3充分利用實踐活動的優勢。

由于部分初中生已經開始住校,因而很多時間都在學校中度過,再加上本身社會實踐機會不多,因而對社會的認識還不全面,社會實踐經驗較少,對于思想品德的學習更談不上興趣。基于此,班主任可以通過實踐活動激發學生對思想品德學習的積極性,讓學生有更多機會接觸社會,從而對社會的認識更深入,促進德育工作教學目標的實現。例如在實際的教學過程中,班主任可以組織學生清掃校園垃圾或者幫助自己家附近的環衛工人清掃道路。通過這樣簡單而有意義的教學實踐,不僅可以有效培養學生的責任意識和環保意識,還能夠提高學生參與教學活動的積極性,從而推動德育工作的開展。除此之外,通過這樣的無私奉獻,還能得到社會的認可與贊揚,從而讓學生獲得成就感與自豪感,更加激發學生的德育實踐積極性,讓學生更能明白環衛工人的辛苦,讓學生在獲得社會體驗的同時學會對他人的尊重。另外,學校也可以利用節假日進行實踐活動的開展,例如清明節掃墓,建軍節、建黨節參觀有關博覽館、愛國主義為主題的教育基地等等,讓學生在進行德育知識吸收的同時,培養學生的愛國主義情懷等等,從而促進學生的全面發展。

3結語。

在初中的德育工作開展過程中,班主任的德育工作效率問題,將直接關系到學生的綜合能力發展以及綜合素質培養的效果。想要更好地實現教育目標,提高教育水平,我們有必要針對當前的德育工作探討實效性問題,找到阻礙德育工作進展的根源,對癥下藥,推動我國初中階段德育工作實效性的提高。目前,初中班主任德育工作的開展還存在諸多問題,還需要廣大教育者的共同努力來進行應對。

參考文獻:

[2]張燕.潤物無聲用愛心播種希望――淺談初中班主任德育教育工作[j].新課程(教研版),,(6):184.

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十六

德育教育是幫助學生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀以及基本行為道德規范的重要教學形式,與文化教學形成互補關系。班主任必須要深刻認知到現代德育教學面臨的新環境、新調整、新挑戰,必須要德育教學與班級日常管理融為一體,強化對班級管理制度、班委組織模式、日常考核與引導、自我建設與約束等工作的細致化、標準化、模塊化運作,讓德育教學真正成為現代中學教育的閃光點,發揮德育教學對學生個人素質建設的積極作用。

一、強化對現代德育教育的認知深度,積極進行班主任管理能力拓展。

(1)樹立全面德育教學理念,促使學生學習、生活、素質的全面協調發展。班主任應該樹立全面德育教學理念,尤其是應該從學生的學習、生活、個人基本道德素質、日常行為規范等方面進行全面的教學引導,促進學生更好地融入到班級日常德育教學情境中來,并以班級行為規范、日常行為準則作為學生的學習生活指南,實現學生與德育教學之間的無縫對接,強化班主任在德育教學過程中的指導作用與管理職能,優化現代中學德育教學的工作模式與教學形式。

(2)強化班主任老師的管理能力,做好班主任對現代教育理念與教學方法的精髓性掌握。為了做好中學的德育教學工作,還必須要不斷強化班主任老師的管理能力,重點應該放在對學生日常學習生活的行為規范管理以及培養學生遵紀守則意識上。班主任老師應該不斷學習現代教育理念與教學方法,吸收其中的精髓思想以及重要教學形式,有選擇地進行現代德育教學的教學情境設計,讓每一個學生都可以在德育教學過程中找到自我價值,實現德育教學促進學生綜合發展的目標。

(1)制定詳盡的班級管理制度,積極引導學生參與到班級管理實務中來。班主任老師應該制度詳盡的班級管理制度,其中就包括班級紀律規程、出勤紀律與考察標準、請假制度、違紀處罰制度等,保障每一項班級事務都有據可依、有度可查。同時積極引導學生參與到班級管理事務中來,建立任期制的班委隊伍,并落實好相關的監督制度與日常討論制度,保障每一個學生對班級管理、制度制定、懲罰措施都擁有建議權與參與權,轉變班級管理模式,促進德育教育以學生為出發點,以學生為歸屬點。

(2)實施多樣化的學生考核標準,促使學生多元化發展與全面成長。老師還應該實施多樣化的學習考核標準,尤其是應該避免以成績來對學生進行固化評價,形成對學生的刻板影響。無論學生做錯了怎樣的事情,老師都應該積極了解與掌握學生的心理狀態,從學生的心理訴求、行為方式、自我價值、進步等方面進行全面的學生考核,挖掘學生身上的閃光點與優秀品質,并引導學生不斷的強化對自我行為、自我理念、自我價值的探尋,激發德育教學對學生綜合拓展的積極作用。

(3)建立新型師生關系、生生管理,發揮班主任的信息傳遞與溝通職能。老師應該建立新型的師生關系、生生關系,并和學生建立起一個平等、自由、靈活、開放的相處模式,保障學生愿意和班主任進行溝通與交流,增強班主任老師對學生所有方面的基本情況的了解與掌握。同時班主任還應該發揮自身的信息傳遞與溝通職能,主動做好與學校、學科老師、家長之間的溝通與信息反饋。比如老師可以統計好學生對某一學科學習困境或者是對任課教師教學方法等方面意見,并將其反饋給任課老師,增強班級學科教學的指導性與針對性,實現班級內部環境的穩定發展。

(4)做好班主任老師的教學工作,強化班主任對學生的榜樣作用。由于班主任老師一般都是班級的學科教師,因此老師還應該主動做好自身的教學實踐工作,提高學科教學質量,并通過良好的學科教學能力為學生樹立榜樣,增強班主任在學生心目中的影響力與號召力,進而降低班主任在日常德育工作中的工作難度與工作阻力,讓德育教學與學科知識融為一體,形成潛移默化的德育教學模式,優化班主任老師對德育教學的權威性與領導力。

三、結束語。

在進行中學德育教學工作時,老師應該積極尋求對德育教學環境、德育教學基礎、德育行為規則的優化與拓展,不僅應該建立完善的班級管理制度以及學生行為準則,還應該積極引導學生參與到班級管理活動中來,強化學生的主人翁意識。同時將德育教學與學科教學融為一體,定位教師的輔導者、溝通者、引導者地位,讓德育工作與學生的日常行為、學習生活、思想觀念等有機結合,實現德育教學的細節化拓展,進而實現德育工作的教學目標。

參考文獻:

[2]莊加育.《如何提高初中班主任德育工作的有效性》[j].都市家教月刊,(21)。

[3]沈淑媚.《提高初中班主任德育工作有效性的策略思考》[j].科普童話新課堂,2016(15)。

[4]趙學超.《加強班主任德育有效性的策略》[j].軟件電子版,2016(3)。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十七

議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據和論證。論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當地綜合運用各種表達方式;論據基本要是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。

寫議論文要考慮論點,考慮用什么作論據來證明它,怎樣來論證,然后得出結論。它可以是先提出一個總論點,然后分別進行論述,分析各個分論點,最后得出結論;也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式,是中學生經常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問,然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然后得出結論,這是對比式寫法。

議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

一、議論文寫作三要素。

議論文主要包括三要素:論點、論據和論證方法。論點必須正確。論據是為說明論點服務的,既要可靠又要充分,事實勝于雄辯,是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理,經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣,常用的方法有:

1、歸納法。

從分析典型,即分析個別事物入手,找出事物的共同特點,然后得出結論。

2、推理法。

從一般原理出發,對個別事物進行說明、分析,而后得出結論。

3、對照法。

對所有事實、方面進行對照,然后加以分析,得出結論。

4、駁論法。

先列出錯誤的觀點,然后加以逐條批駁,最后闡明自己的觀點。

二、議論文的特點。

議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點,即文章的主題,在正文部分擺出有利的事實,對論點進行嚴密的論證,最后根據前面的論證得出結論。

三、議論文的寫法。

要寫好議論文,必須注意以下幾點:

1、確定論點。

論點通常在文章的第一段提出。

2、要有足夠的論據,可以列舉生活的實例。

3、論證要有嚴密的邏輯性。

所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。

4、層次要清楚。

5、態度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人。

議論文在寫作手法上以議論為主,但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創造條件,或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據的因此,敘述應該是概括的,描寫應該是簡要的。

6、論據要充分。

欲證明自己的觀點必須有充分的證據。作者可以列舉事實、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經歷。

議論文知識。

一、議論文三要素:論點、論據、論證。

(一)論點:是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。

1、議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充或證明中心論點的,只要研究這些論點的關系,就可以分出主從。

2、如何找中心論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應該是完整的句子。位置可分:文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間,有的'則需要讀者概括。

(二)論據:

1、事實論據:事實在議論文中論據作用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。

2、道理論據:作為論據的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結果。

(三)論證:議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。論證是運用論據來證明論點的過程和方法,是論點和論據之間的羅輯關系紐帶。論點是解決需要證明什么,論據是解決用什么來證明,論證是解決怎樣證明。

論證方法有以下幾種:

1、舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;。

3、對比論證:拿正反西方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;。

4、比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外,在駁論中,往往還采用以爾之矛,攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數議論文中往往是綜合運用的。

二、議論文結構。

1、基本結構是提出問題(引論)棗分析問題(本論)棗解決問題(結論)。

2、可分兩大類。

a、縱式:逐層深入的論述結構。

例1。層層深入式,先提出論點后,先從消極方面論證,然后進一步從積極方面論述,如《懷疑與學問》。

例2。起錄轉合式:開頭破題,引出論述問題;接著承接開頭,闡述所論述的問題;轉是雙各個角度證明論點;最后歸結,就是合。

b、橫式:并列展開的論述結構。

例如:

有總論分論總論式,先提出論點,而后從幾個方面闡述,最后總結歸納;。

有總論分論式,先提出論點,然后從幾個方面論證。

有分論總論式,對所要論述的總是分幾個方面剖析,然后綜合歸納出結論。

總之,分析議論文的結構,先要弄明白中段落層次間的內在聯系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段,過渡句以及過渡詞語。

只要牢記以上的議論文知識,在寫作過程中加以規范,在適當的發揮自己的文筆,基本的議論文就算入門了;至于想拿高分,那就必需得平時多積累(論據),當然也要具備一定的辯論能力及深厚的文筆功!

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十八

我們班主任在工作中,要特別注意嚴于律己,以身作則。俗話說得好:“喊破嗓子,不如做出樣子”。青少年最大的行為特點是可塑性大、模仿性強,很容易接受教師的言行舉止,這樣就產生了“嚴師出高徒”的佳話。這也就是為什么很多高等學府都以“學高為師、身正為范,修身養德,澤被后人”等等名言佳句來熏陶規范全校師生的原因。表現在家里也就有了所謂的“將門出虎子”、“有其父必有其子,有其母必有其女”、“上梁不正下梁歪”等等說法。由此可見,我們為了培養孩子健康的人格,一定要率先垂范,不論學識、氣質、品質和職業道德,都要做學生的楷模;教育他們要學會從自身做起,從小事做起,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,要嚴格要求自己,該做的必須去做,不該做的堅決不做。

二、充分利用良好的環境和氛圍造就人。

不同的環境對學生的心理會產生不同的影響。如果一個學生生活在批評之中,他就學會了譴責;若生活在鼓勵之中,他就學會了自信;若生活在諷刺之中,他就學會了自卑;若生活在表揚之中,他就學會了感激;若生活在恐懼之中,他就學會了憂慮;若生活在認可之中,他就學會了自愛;所以,在工作中,要多注重給予賞識教育,要理解學生,用“寬容”的心去包容他們,以博大的胸懷去感化他們。當然要把溺愛與關愛區別開來,學生犯了錯誤總是要酌情處理和批評教育的。

三、要多傾聽學生的聲音,多關愛他們。

當同學們要托你辦事,你一時又辦不成,但能主動解釋為什么幫不了忙時,他就會對你有好感。所以,經常幫助別人將能使別人懂得你的存在對他的價值,作為投桃報李的結果,必然是“愛人者人恒愛之”。

怎樣才能使同學都喜歡你呢?

古語說:“世事通明皆學問,人情練達即文章”。為了能使你周圍的同學都喜歡你,你必須要做到:1、服飾整潔美觀;2、善于面含微笑。因為笑臉迎人,就會給人以一種溫暖親切之感。呆板的表情是人際交往中的障礙,它就象一塊掛在路口的木牌,告訴人們此路不通。別人會有意回避你,有話少說,無話不說。可見,笑是一種交際手段。3.注意言談,避免粗言穢語,蹺二郎腿,過于倨傲、目中無人、唯我獨尊,都會引起同學對你的反感。4.生活中需要幽默,嚴肅的課堂也需要幽默。一天上課,叫起一名學生回答問題,他回答后學生發出一陣笑聲,為何?他上課沒認真聽,連講到哪兒都不知道,當然牛頭不對馬嘴。我笑了,不過是微笑,并幽默地說:“你辛苦了,快洗個臉吧!”學生都笑了,那個同學也笑了,剩下的時間里,他聽講得很認真。

四.要善于控制自己的感情。

有位作家說得好:一個不能控制自己感情的人,必然是感情的奴隸!感情如洪水,若不修堤筑壩,就會泛濫成災;感情如烈火,若不及時撲滅,就會燒毀一切。無論如何,我們不能被感情所左右,遷怒于學生,特別是對待“差生”,班主任應該經常調節自己的感情,保持清醒的頭腦和理智,采取妥善的辦法來處理問題,這樣才不會使老師和學生“兩敗俱傷”。

總而言之,“教無定法”,“德教亦無定法”,能夠德教成才的就算好法。然所有方法,其基本前提應該是建立在嚴謹、公平、厚愛、務德之上。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇十九

摘要:基于網絡的發展給當前生活、工作、學習和傳統教學模式帶來的變革,提出正視網絡帶來的機遇和挑戰,將學生思想道德的培養融入網絡的學習和使用中,采取有效措施,為學生打造綠色網絡空間,提升德育的實效性。

關鍵詞:德育教育;中學生;網絡。

隨著科學技術的發展,網絡已經成為人類生活的一個重要組成部分,為人們的生活提供了很大的便捷。但事物都有兩面性,網絡中存在著一些負面的思想或內容,很容易對中學生產生消極影響。中學生的思維和價值觀尚不完善,網絡在學習和生活及思想觀念等方面都會對中學生產生重要的影響。因此,在德育教育工作中,我們要重視網絡帶來的機遇,并積極做好應對措施,迎接挑戰。

一、網絡帶來的機遇。

首先,學生能通過網絡實現教育資源的共享。在網絡的推動下,網絡資源能跨越時空的限制,以往受時空條件限制的資源如今都可以被人們充分地利用,使用起來也非常方便,且網絡教育也應運而出。對于德育工作者來說,網絡不僅能為我們提供豐富的德育思想,還能開闊我們的眼界,讓我們看到自己與國外先進德育教育思想之間的差距,并且能為我們提供便捷的教育方式,使我們得以利用網絡龐大的資源,通過各種形式對學生進行德育教育。其次,網絡拓寬了德育的教育途徑。利用網絡,我們可以搜索圖片、視頻、文字資料等,不僅能有效激發學生的興趣,吸引他們的注意力,還能為學生營造一種輕松愉悅的學習氛圍,讓枯燥的德育教育成為一種新鮮有趣的教學活動。最后,網絡可增強學生的自主意識。與以往的教學方式不同,互動、交流是網絡文化的一大特色,學生的積極主動性也能在網絡應用過程中得到培養和發展。他們的學習方式不再是被動接受,而是可以自己對網絡資源進行甄別。這就使學生能更好地參與其中,發揮自己的個性。

二、網絡帶來的挑戰。

首先,網絡使教師的主導地位受到沖擊。在以往的德育工作中,教師習慣了說教,采取的多是“滿堂灌”的'教學方式。學生在課堂上最大的感受就是枯燥無味,對于德育,他們無法形成正確的認識,更談不上實踐了。而網絡則具有很強的互動性,教師的作用逐漸弱化,學生的主體性隨之增強,很多教師在短期內難以適應這種轉變。其次,網絡會影響學生的道德觀念。網絡上有著繁雜的信息,有些信息是健康、科學的,對學生的發展是有益處的,但也有一些信息是錯誤的、消極的、與社會發展不符的,這些不健康的信息會對學生的思想形成一定的干擾,影響他們正確的道德觀念的形成。

(一)建設一些對青少年有益的網站。

目前,中學生上網人數逐漸增多,網絡對他們的影響也越來越大。為了讓青少年有一個專屬的網絡領域,我們可以整合教學資源,為他們建設一個專門的網站,并積極主動地對該網站進行宣傳,將那些對青少年有益的、健康的、積極的、正確的內容納入網站之中,形成網絡德育的核心基站。我們要不斷增加網站建設的欄目和樣式,多設置一些動畫、視頻類的節目,聽取學生的意見,結合學生的愛好對網站進行整改,以靈活多樣的形式促進網站的完善。此外,在網站建設過程中,我們還要考慮到它的實效性,要能為學生的學習和生活帶來一定的幫助。并且,當學生中出現了一些較為敏感的話題或比較激進的言論時,教師要及時對其進行疏導,不能單純地進行刪除。

(二)營造綠色網絡空間。

在校園內,我們要利用計算機網絡技術為學生構建有力的“防火墻”,購買或開發一些能對不良信息進行過濾的軟件。在社會上,我們要聯合行政部門對學校附近或周邊的網吧進行規范管理,在遵循市場規律的前提下,配合主管部門對一些規模大、環境良好、管理規范的網吧進行扶持,使不法網吧逐步失去市場,避免學生受到荼毒。同時,我們要加強與家長的聯系和溝通,教給家長一些必需的網絡知識,讓家長加強家庭疏導。

(三)結合學生的興趣愛好創新教育形式。

德育教育現代化也在網絡的推動下有了全面的發展,以往那種黑板加粉筆的形式已經被淘汰。因此,我們必須在德育的內容和形式、方法上進行創新,多一些師生、生生之間的互動和交流,有效利用多媒體,將這種圖文并茂的教學形式與先進的教學理念相結合,利用情感的力量,使德育教育更有說服力。

(四)加強教師網絡知識的培訓。

如今是一個網絡的時代,如果德育教師不懂得網絡,就很難對網絡資料和信息進行有效的運用,德育教育的實施也會有很大的缺憾,師生之間的共同話題和語言就會減少,我們的德育教育所收到的效果也會大打折扣。因此,為了彌補這種缺失,我們要制定詳細的計劃和目標,對德育教師進行計算機知識與網絡知識的培訓,這樣,在教學過程中,他們的教學方式和教學手段才能得到有效的創新,以滿足當今時代中學生德育工作的需求。總之,網絡時代的特性給德育工作帶來了機遇和挑戰,我們要利用它的正效應,消減它的負效應,積極應對,采取有效措施,使中學德育教育收到良好的效果。

參考文獻:

[1]康云霄.網絡對中學德育工作的影響及對策研究[j].教育,(26):89.

小學德育工作論文(優秀21篇)篇二十

農村小學德育工作一直受到各界的關注,因為學生生活環境和學習環境的影響,學生的生活習慣以及行為習慣都存在著一定的問題,使學校德育工作的開展有一定的壓力。因為農村經濟相對較落后,許多學生的父母都會外出打工,這也就造成一些留守兒童在平時缺乏父母的照顧和管教,使學生的表現過于懶散,有的學生因為是由孩子的爺爺奶奶照顧,造成對孩子的過分溺愛,而使孩子變得任性。同時,因為農村的教育水平普遍不高,使學生素質也參差不齊,這些因素使學生的行為舉止都有很大的問題,為學生德育工作的進行帶來了很大的壓力。

農村德育工作的實施,需要的是教師與學生的配合,因為農村德育工作現狀的關系,德育工作的進行不僅僅要體現在平時的教學中,還要在其他時間對學生進行優秀品質的培養,例如,可以在平時做黑板報的時候,將《弟子規》《三字經》等讓學生寫在黑板上,這樣,學生每天都能夠學習這些傳統文章中蘊含的做人的道理,學生就會受到這些文化的影響,慢慢地也會使自己改變。教師在平時可以組織一些活動,例如,在植樹節去植樹,勞動節要求學生幫助自己的家人勞動,讓學生能夠身體力行地去貫徹這些品質,通過教師的教導和學生的親身體驗,學生會不斷地端正自己的態度,從而影響自己的行為,慢慢地學生的行為舉止也就會得到改善。

總之,農村小學德育工作的進行,不僅需要教師有自己的一套方法,更重要的是要從學生的角度出發,在無形中影響學生,使學生有良好的言行,并得以健康成長。

小學德育工作論文(優秀21篇)篇二十一

十年樹木,百年樹人。小學階段是人生的啟蒙階段,在這一個過程中班主任起著重要的作用。在素質教育要求下,如何提高學生的德育水平,讓學生形成良好的素養,都是班主任應該要深思的重要課題。

小學階段是青少年成長過程中最為重要的一步,這一步走的好壞可以決定他們未來發展的情況。在小學生眼中,班主任是個全能的人,這也就決定班主任平時的一言一行都會影響到小學生的行為舉止。小學班主任應該重視對小學生的德育,這樣才能幫助學生走出第一步。

1.提高班主任自身的素質。

小學階段的學生,一般情況下都會對自己的父母產生質疑,但是對自己的班主任所說的`話卻是完全的相信。小學班主任平時的行為舉止都會對學生造成一定的影響,所以班主任應該重視自身素養的提高。在當今的社會時代中,班主任應該要有合理的生活規律、培養興趣愛好,這樣有利于班主任身心健康的發展。平時教學中將自己最好的一面給學生展示出來,起到模范的作用,對于小學生良好品德的形成也起到了重要的影響。

2.班主任要以身作則,起到模范的作用。

每天與學生接觸時間最多的不是他們的父母而是班主任,所以班主任的任何行為舉止都會對學生產生一定的影響。班主任在引導學生的時候應該要隨時注意自己的形象,小小肢體語言都會給學生一種心理暗示,對人生觀的形成起著重要的作用。比如,每天早上我一般都會早早來到學校,在教師門口等著學生上學,每天用笑臉相迎每個學生,這樣學生看到我的笑容之后也會顯得格外的開心,在這一天時間里學生也會用最積極的狀態去面對新的挑戰。另外,對學生進行感恩教育,這樣也就可以讓學生學會感恩,我會讓學生在課堂上分享與自己與父母之間小趣事,引導他們,知道父母在他們人生著起的重要作用。

3.充分了解學生的心理特點,與學生多加交流。

小學階段的學生對世界的認識還不是很深,容易受到外界環境的影響,所以班主任在開展學生工作的時候應該要與學生多加溝通,耐心觀察每個學生的心理特點,只有掌握學生內心的世界,才能做好德育工作。在前幾個月,在我的課堂上有兩個學生表現非常積極,讓我很詫異。課下的時候我就偷偷地觀察他們,他們在課下的時候依然還是與同學打打鬧鬧地。于是我就暗中了解他們的情況,經過一段時間后,他們也感到我對他們的關心,從此之后在課堂上也就更加活躍了。

4.善于觀察學生,挖掘學生的優點。

有句話說得好:“好學生都是被夸出來的”,我非常認同這句話。任何人都喜歡聽表揚的話,何況還是處于小學階段的小學生呢?不僅優等生需要被教師表揚,成績較差的學生也是需要被教師表揚。我班級上就有位學生在學習上非常不用功,但是每次在勞動的時候就會表現得非常積極,()這個時候我就會對他說:“以后你要在學習上這么用功的話,一定成為一名品學兼優的學生。”他聽過我的話之后非常開心,從那樣以后就總會去我那里問問題。

5.科學管理班級事務,合理處理矛盾。

班主任在管理班級事務的時候,最應該處理好的是班級內部矛盾。班主任只有科學處理班級的內部矛盾,才能夠做好學生的德育工作。一般情況下,我讓學生輪流管理班級事務,通過學生的管理可以對學生的性格有充分的了解,之后我不僅僅可以學習他們的管理班級的辦法,還可以針對他們每個人的性格特點對他們展開德育,一舉兩得。

新一輪的教育改革,小學班主任如何進行德育成為教育工作者研究的重點。小學階段的學生本身認知就不足,內心對任何事情都充滿好奇,需要班主任對他們進行引導。因此,小學班主任就應該以身作則,將自己最好的一面表現出來,班主任在開展德育教育工作的時候還應該要用創新方法,爭取通過科學的方法使德育教育的工作取得顯著的教育效果。

參考文獻:

[1]冉小玲。走進心靈打開心結:淺談小學班主任德育工作藝術[j].小學科學:教師,(06)。

[2]覃春柳。優化班級管理主導德育教育:小學班主任德育工作初探[j.]學園,(28)。

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