優(yōu)秀作文是一種才華的展示，它不僅要有深入的思考，還要有獨特的表達方式。接下來是一些優(yōu)秀作文的案例，希望能給你們帶來一些靈感。

地獄與天堂范文（17篇）篇一

當下的中小企業(yè)，人力資源管理的危局，我想很多職業(yè)經(jīng)理人尤其是人力資源經(jīng)理人都是感同身受的，可是當我們那些理論一層層的剝開，發(fā)現(xiàn)所謂的理念、技術(shù)、經(jīng)驗，背后其實都是簡單的常識，這些常識因為簡單，所以常用，可見常識是多么的重要！我們也可以發(fā)現(xiàn)中小企業(yè)人力資源管理解困之道，其實就是老板的一念之間，我們列舉一下所謂的亂象：高層不重視人力資源管理；崗位沒有合適的人在崗；招聘不到合適的人才；員工對績效考核怨聲載道；培訓(xùn)，走過場而已，沒有效果；薪資沒有吸引力等等。人力資源從業(yè)人也是壓力很大，人心惶惶、四面楚歌，職位朝不保夕。這樣的三輸局面，其實背后的原因，分析之后，發(fā)現(xiàn)解決之道，其實也很簡單。中小企業(yè)，主要看老板，這句話，很對。透過這些企業(yè)的管理，你會發(fā)現(xiàn)很多決策和結(jié)果，往往都是老板的一念之間。業(yè)績和態(tài)勢很好、團隊穩(wěn)定的企業(yè)，老板基本上正確的發(fā)揮其影響力，老板個人人格和企業(yè)人格緊緊融為一體；反之，個人和企業(yè)就是陽奉陰違，表里不一、人格缺陷。

天堂or地獄，僅在老板的一念之間；功成名就or身敗名裂，也僅在老板的一念之間；曇花一現(xiàn)or基業(yè)長青，也在于老板的一念之間。迷途知返or執(zhí)迷不悟，看來不僅靠造化，還要靠自我修煉，自我選擇。關(guān)心，從心開始。企業(yè)文化建設(shè)其實就是將心比心，以心換心的坦誠互動過程，老板如何對自己的員工、顧客、是否承擔社會責任，他的員工、顧客和社會也會怎樣對他，他收獲的也是對等的。都說牛根生、馬云、俞敏洪等智慧超人，如果不是他們從點滴做起，一步一步樹立個人品牌，又豈能一蹴而就。良性互動，一定是良心互動。就看老板的抉擇。所謂的人力資源管理的困局也一定會被老板的一念之間化解為灰飛煙滅。歷史的滾滾車輪已然來到越來越注重文化多元的21世紀，老板能不能有那種“美人之美，各美其美”的人文精神顯得越來越重要了，能不能度過眼前的大環(huán)境，從容劃過21世紀，對絕大多數(shù)的老板，無疑顯然是個重大課題，機遇大于挑戰(zhàn)，也全在一念之間。就看老板們?nèi)绾芜x擇了。

歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：chad-@。

地獄與天堂范文（17篇）篇二

從前，人本有一名子隱禪師，他身份受人敬仰。有一日，一位王侯慕名而來，向他請教佛法大義。

下不見地獄，可否禪師您顯個境界，讓我相信真的有天堂或是地獄。”

白隱禪師聽完他的話后，臉上顯現(xiàn)出不耐煩的樣子，接著便開口用一些話雨不斷責罵王侯。王侯聽到莫名其妙的職責，立刻滿臉通紅，火冒三丈。

正要開口還擊是，禪師隨即開口對他說：“你現(xiàn)在就是在地獄啊！”王侯聽見后，既有所悟，連忙跪這對禪師說：“竟不知師傅的教示，真是失禮。”

白隱禪師面帶微笑地接著說：“對了這就是天堂。”

感悟：心存惡念，即是地獄；一心向善，就是天堂。

地獄與天堂范文（17篇）篇三

他在城里奮斗了半生，想要的成功輝煌并未到來，用他自己的話來說，就是個失敗者，盡管妻兒一再安慰，可厭世情緒依然死死地捆住了他。

他趁妻子不備，從家里跑了出來，去了很遠的深山，坐在懸崖上抽煙，想喝光隨身帶的那瓶好酒就跳下去，結(jié)束這失敗的人生。

后來，從懸崖上爬上來一個人嚇了他一跳，以為這人和他一樣，也是來這里自殺的，等這人完全爬上來，才知道，是進山采藥的藥農(nóng)。

藥農(nóng)爬上來后，拽掉了粘在頭上的野草，把背上的藥簍拿下來，笑呵呵地坐在離他不遠的地方，大聲地招呼說：“城里人吧？”

他點點頭。

藥農(nóng)又問：“來旅游？”

他還是點頭。

藥農(nóng)很健談：“你們城里人經(jīng)常到我們這兒來旅游，我就不明白，這座又高又陡的山有什么好看的`？城里多好，馬路平坦，高樓大廈……”

藥農(nóng)絮絮叨叨地說了很多，大意就是羨慕他是城里人，在他的想象里，城市就是天堂一樣的地方，繁華而熱鬧，討生活也不用像他這么辛苦，每天爬上爬下，搞不好還會被潛藏在草叢中的毒蛇咬一口，如果運氣再差點，還會失足摔下懸崖，受傷事小，說不準連命都保不住了。

他淡淡地笑著說，城里雖然沒咬人的毒蛇沒危險的懸崖，可在城里的危險一點也不比深山里少，他倒羨慕山里的人，一輩子在深山里過著世外桃源一樣的生活，與世無爭，祥和安逸。

兩人聊得比較投機，他就把手里的酒遞給藥農(nóng)。藥農(nóng)抿了一口，說好酒，這是他這輩子喝過的最好的酒。

他說既然你這么喜歡城里，為什么不進城？

藥農(nóng)說想去，可是他除了采藥什么也不會，進了城靠什么生存？所以呢，為了實現(xiàn)這個理想，他現(xiàn)在正努力地采藥賣錢，供兒子讀完大學(xué)，兒子就可以到天堂一樣美好的城里去生活了。

他的話讓藥農(nóng)瞪大了眼睛，激憤地和他辯論了半天，辯論理想中像天堂一樣的生活究竟在山里還是在城里。

當然，他們誰都沒有說服對方，只是，在藥農(nóng)背起藥簍下山之后，他收拾了一下地上的煙酒殘骸，下山去了。

他不再想自殺了，不過是沒奮斗出他想要的輝煌而已，而藥農(nóng)每天披荊斬棘地采藥，就是為了把兒子送進那個已被他深深厭倦的城里。所謂天堂地獄，不過一念之差，它們從來就不曾真實存在過，只存在于每一個人對人生的理解和對生活的欲求上。

他不能接受人生的敗落感，覺得自己生活在地獄里，不過是他難以接受自己追不到想要的那種生活而已。在藥農(nóng)和他聊天的時候，他曾那么羨慕藥農(nóng)悠然安逸的生活，可是，藥農(nóng)卻把這種生活看作了因為自身沒有能力改變而必須接受的失敗，在藥農(nóng)眼里，他是上帝的寵兒，因為他生來就住在一個被上帝眷顧的地方：城里。

其實，每一個人的生活都是別人眼里的天堂。或許，別人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵，可在我們看來，那些小小的瑕疵算不了什么，對生活的幸福美滿度形成不了多大的妨礙；若是換成對方看我們，那些讓我們備感郁悶的生活荊棘與不如意，亦不過是妨礙不了生活的小小瑕疵而已。

而我們，卻總是被那些小波折絆住了目光，看不見自身生活中屬于天堂的那一部分，所以，我們就會不快樂。

地獄與天堂范文（17篇）篇四

地獄與天堂范文（17篇）篇五

一位信徒來找先知“伊里亞”，他想知道天堂與地獄的區(qū)別。但先知并沒有直接回答他，而是將他領(lǐng)到一個大廳里，大廳里擠滿了許多人，有窮人也有富人。大廳的中央有一個熊熊燃燒的火堆，上面吊著一個沸騰的大湯鍋。湯鍋周圍擁擠著面黃肌瘦的人，每個人都努力確保自己得到一份湯。這位信徒發(fā)現(xiàn)這里的每個人都有一個跟自己身體一·樣長的大鐵勺。長勺很長，很沉也很燙。盡管勺子里裝滿了湯，也無法將湯吃到嘴里，于是這些人互相責罵，甚至相互毆打，先知伊里亞對信徒說：看到了沒有，這就是地獄。

于是，他們又走進了一個大廳，這里也坐了許多人，而且大廳里也有一個沸騰的湯鍋，每個人的手里同樣拿一個大鐵勺，但跟剛才大廳里的人不一樣，這里的人總是兩個人一組合作，其中一個人舀湯喂另一個人，另一個人吃飽后，再舀湯喂另一個人，若是其中一人拿不動重勺，便會有另外兩個人過來幫忙。先知伊里亞對信徒說：這里就是天堂。“自私”與“無私”。“私”猶如“食色”一樣原本就是人的天性，這也無可厚非，關(guān)鍵是自私也要有個度，超過限度就是“多私”就會什么也得不到。

地獄與天堂范文（17篇）篇六

自私，似乎可以說人類的一種天性。我們習慣從自己的角度出發(fā)思考問題，我們習慣以我為中心去處理問題，然后我們越是計較自身的利益，在乎個人的得失榮辱，我們得到的往往會更少。每個人都不可能脫離社會而獨立生存，我們生活人群之中，也就要學(xué)會為他人著想。

文章最后給了我們一個答案天堂與地獄的區(qū)別在與人與人之間相處的態(tài)度。那么：人與人之間相處的態(tài)度是什么樣子呢？我認為和諧、融洽、友愛是人與人之間相處的最基本的態(tài)度。許多簡單問題得不到解決的最根本的原因就是人們之間缺乏這種態(tài)度。人與人之間互幫互助的例子有很多，就拿一個最簡單的例子一位同學(xué)在做練習時遇到了難題，無法解決，這時，另外幾位同學(xué)過來和他一起思考這個問題，他們在收獲友誼的同時，也鞏固了自己的知識。有一句話說得好：予人玫瑰，手有余香。

所以，地獄里的餓鬼，因為自私，因為心里沒有愛，在他們爭鋒搶食物的時候，也把自己推向?qū)擂蔚奶幘场Ｋ麄円苍S永遠無法理解善和愛的重要，也無法體會到合作的快樂。

現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，更是一個需要合作協(xié)助，需要愛與溫暖的社會，只有人們心間有了愛我們每個人才會快樂起來，世界才會如煙火般絢爛。我們的生活才會越來越美好。

天堂與地獄，其實就在一念之間。習慣于行善，善待身邊的人，熱情地關(guān)心和幫助別人，善于合作與分享，你就身處天堂；完全只顧自己，不懂得先滿足別人的利益，甚至以傷害別人來滿足自己欲望，你就身處地獄！

地獄與天堂范文（17篇）篇七

親愛的約翰：

有一則寓言很有意味，也讓我感觸良多。那則寓言說：

在古老的歐洲，有一個人在他死的時候，發(fā)現(xiàn)自己來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進那片樂土，就有個看似侍者模樣的人走過來問他：“先生，您有什么需要嗎？在這里您可以擁有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享用。”

他沒想到，他所得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您。”

這個人非常沮喪，憤怒地揮動著手說：“這真是太糟糕了！那我干脆就留在地獄好了！”

“您以為，您在什么地方呢？”那位侍者溫和地說。

約翰，這則很富幽默感的寓言，似乎告訴我：失去工作就等于失去快樂。但是令人遺憾的是，有些人卻要在失業(yè)之后，才能體會到這一點，這真不幸！

我可以很自豪的說，我從未嘗過失業(yè)的滋味，這并非我運氣，而在于我從不把工作視為毫無樂趣的苦役，卻能從工作中找到無限的快樂。

我認為，工作是一項特權(quán)，它帶來比維持生活更多的事物。工作是所有生意的基礎(chǔ)，所有繁榮的來源，也是天才的塑造者。工作使年輕人奮發(fā)有為，比他的父母做得更多，不管他們多么有錢。工作以最卑微的儲蓄表示出來，并奠定幸福的基礎(chǔ)。工作是增添生命味道的食鹽。但人們必須先愛它，工作才能給予最大的恩惠、獲致最大的結(jié)果。

我初進商界時，時常聽說，一個人想爬到高峰需要很多犧牲。然而，歲月流逝，我開始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代價”。他們努力工作是因為他們真正地喜愛工作。任何行業(yè)中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且專心致志。衷心喜愛從事的工作，自然也就成功了。

熱愛工作是一種信念。懷著這個信念，我們能把絕望的大山鑿成一塊希望的磐石。一位偉大的畫家說得好，“痛苦終將過去，但是美麗永存”。

但有些人顯然不夠聰明，他們有野心，卻對工作過分挑剔，一直在尋找“完美的”雇主或工作。事實是，雇主需要準時工作、誠實而努力的雇員，他只將加薪與升遷機會留給那些格外努力、格外忠心、格外熱心、花更多的時間做事的雇員，因為他在經(jīng)營生意，而不是在做慈善事業(yè)，他需要的是那些更有價值的人。

不管一個人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到達高峰。一旦起步，繼續(xù)前進就不太困難了。工作越是困難或不愉快，越要立刻去做。如果他等的時間越久，就變得越困難、可怕，這有點像打槍一樣，你瞄的時間越長，射擊的機會就越渺茫。

我永遠也忘不了做我第一份工作——簿記員的經(jīng)歷，那時我雖然每天天剛蒙蒙亮就得去上班，而辦公室里點著的鯨油燈又很昏暗，但那份工作從未讓我感到枯燥乏味，反而很令我著迷和喜悅，連辦公室里的一切繁文縟節(jié)都不能讓我對它失去熱心。而結(jié)果是雇主不斷地為我加薪。

收入只是你工作的副產(chǎn)品，做好你該做的事，出色完成你該完成的工作，理想的薪金必然會來。而更為重要的是，我們勞苦的最高報酬，不在于我們所獲得的，而在于我們會因此成為什么。那些頭腦活躍的人拼命勞作決不是只為了賺錢，使他們工作熱情得以持續(xù)下去的東西要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱小麄兪窃趶氖乱豁椕匀说氖聵I(yè)。

老實說我是一個野心家，從小我就想成為巨富。對我來說，我受雇的休伊特—塔特爾公司是一個鍛煉我的能力、讓我一試身手的好地方。它代理各種商品銷售，擁有一座鐵礦，還經(jīng)營著兩項讓它賴以生存的技術(shù)，那就是給美國經(jīng)濟帶來革命性變化的鐵路與電報。它把我?guī)нM了妙趣橫生、廣闊絢爛的商業(yè)世界，讓我學(xué)會了尊重數(shù)字與事實，讓我看到了運輸業(yè)的威力，更培養(yǎng)了我作為商人應(yīng)具備的能力與素養(yǎng)。所有的這些都在我以后的經(jīng)商中發(fā)揮了極大效能。我可以說，沒有在休伊特—塔特爾公司的歷練，在事業(yè)上我或許要走很多彎路。

現(xiàn)在，每當想起休伊特和塔特爾兩位先生時，我的內(nèi)心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奮斗的開端，為我打下了奮起的基礎(chǔ)，我永遠對那三年半的經(jīng)歷感激不盡。

工作臺是一種態(tài)度，它決定了我們快樂與否。同樣都是石匠，同樣在雕塑石像，如果你問他們：“你在這做什么？”他們中的一個人可能就會說：“你看到了嘛，我正在鑿石頭，鑿?fù)赀@塊我就可以回家了。”這種人永遠視工作為懲罰，在他嘴里最常吐出的一個字就是“累”。

另一個人可能會說：“你看到了嘛，我正在做雕像。這是一份很辛苦的工作，但是酬勞很高。畢竟我有太太和四個孩子，他們需要溫飽。”這鐘人永遠視工作為負擔，在他嘴里經(jīng)常吐出來的一句話就是“養(yǎng)家糊口”。

第三個人可能會放下錘子，驕傲地指著石雕說：“你看到了嘛，我正在做一件藝術(shù)品。”這種人永遠以工作為榮，工作為樂，在他嘴里最常吐出的一句話是“這個工作很有意義”。

天堂也地獄都有由自己建造。如果你賦予工作意義，不論工作大小，你都會感到快樂，自我設(shè)定的成績不論高低，都會使人對工作產(chǎn)生樂趣。如果你不喜歡做的話，任何簡單的事都會變得困難、無趣，當你叫喊著這個工作很累人時，即使你不賣力氣，你也會感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是這樣。

約翰，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。檢視一下你的工作態(tài)度，那會讓我們都感覺愉快。

愛你的父親november9，1897。

格言：

1。辛苦勞動的最高報酬，不在于我們從中獲得了什么，而在于我們會因此成就什么。

2。倘若你將勞苦的工作看作是一種生活的樂趣，那么人生對于你來說就是敞亮的天堂，倘若你將勞苦工作看作是一種必進的義務(wù)，那么人生對于你來說就是黑暗的地獄。

3。天堂也好，地獄也罷，其實都是取決于你自己的抉擇的，天堂是你自己搭建的，地獄也是你自己筑造的。

地獄與天堂范文（17篇）篇八

天堂地獄，這兩個詞語不僅僅存在于神話傳說之中，在我們的生活中，它也像天空中的云彩，刻在每一條印記之上。

城里人羨慕農(nóng)村人，生活簡單樸素，自由自在，平平淡淡，是世外桃源；農(nóng)村人羨慕城里人，生活熱熱鬧鬧，高樓大廈繁華而精彩，人流車輛穿梭來往。城里人厭惡城市，危機四伏，競爭如此激烈，每個人都有可能會成為你的敵人，只有足夠的優(yōu)秀和能力才能活的精彩。農(nóng)村人厭惡農(nóng)村，厭惡辛苦地耕田，平淡如水的生活。

幼兒園時，我渴望紅領(lǐng)巾，渴望有大學(xué)生那種驕傲的風度，當時，我認為未來才是天堂。而大學(xué)生們卻是多么羨慕我們無憂無慮的生活啊！他們眼中我們才是真正的天堂。

五年級那一年我受了很重的傷，別人羨慕我可以不用上課，可以得到更多人的呵護和關(guān)愛，可是我卻多么渴望快活地奔跑在廣闊的操場上，像只小鳥，仿佛飛翔。每當我聽到他們震天動地的口哨聲，我渾身上下的血液似浪頭一樣沖擊著胸膛，洶涌澎湃，轟轟鬧鬧。可是，面對我的只有一張床，只能躺著，躺著，窗外蔚藍的天空，歡樂的小鳥，我對這一切的渴望。

每個人眼中的天堂都不同，天堂和地獄究竟在哪里？往往，我們每一個人都是別人羨慕的對象，所以我們每一個人便是別人眼中的天堂。其實，所謂天堂地獄，只不過是一念之差。

奢而不華，貧而不凡。什么人最痛苦，靠著盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福，靠著無私奉獻而平凡生活的人最幸福。天堂地獄隨處可見，就存在于我們的身邊，動一點善念，天堂便會呈現(xiàn)，動一點邪念，地獄便隨處可見。

地獄與天堂范文（17篇）篇九

高考作文：天堂與地獄.

我發(fā)現(xiàn)鏡子里的我很不像我，因為在有苦有甜的世界里，我參透了這一切，原來酸甜苦辣皆有所妙之處。而苦難就是苦的代表。苦，在嘴中令人厭煩，在生活中，也令人不舒服，那是因為人們不知道這其實是一筆財富。

苦難，這筆精神財富是取之不盡的，只因，我們的生活沒有停止，我們不得不面對苦難。

我認為，最痛莫過于心死，最苦莫過于孤獨，但有人認為孤獨不苦，他不是苦難，而我認為帶給你孤獨的正是苦難。

沒有人可以囚禁你的夢想，而夢想所被澆灌的正是苦難，如果有人說他一生沒有苦難，沒有挫折，那他一定在說假話，如果有人一生中躲避苦難，那么他一定是軟弱的，而且他也失去了很多很多，而且積極面對苦難的人，比他更會做人，比他更會為人處事。如果有人一生之中充滿了的苦難，那么有人會認為他是非常不幸的，然而，上帝在關(guān)掉一扇門的同時也會打開一扇窗戶，而這扇窗，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已。

在這個世界上，沒有長勝無敵，沒有無終的曲，沒有不散的席。所以任何人都很有可能失敗，更有可能與可能與苦難相伴，當我們與苦難相伴時，我們的任務(wù)就是從中吸取教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗，從中得到財富。

到現(xiàn)在，我們不難發(fā)現(xiàn)原來苦難是一塊非常好的“磨刀石”，看似不起眼，不美觀，可它的作用卻是非常重要的。

苦難是一把雙刃劍，就看你如何掌握，若愚苦難就退縮，那你就被自己打敗了。一個人最強的敵人就是自己，若被自己打敗，那說明你沒有正確使用苦難帶來的財富。

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地獄與天堂范文（17篇）篇十

佛說：在世做善事的人，死后他就會升入天堂。在世作惡多端的人就會被打入十八層地獄。然有沒有天堂和地獄，天堂和地獄里到底什么樣，誰也說不清。

張三，李四，王五仨人是要好的朋友。卻經(jīng)常為有無天堂和地獄的事爭得面紅耳赤，可爭來爭去沒有定論。于是三人就商議決定：仨人中誰死的早，不管是升入天堂，還是被打入地獄，都要回來告訴其他兩位：天堂和地獄里到底什么樣，因為眼見為實嘛。

張三是個當官的。時間不長，便因貪了幾千萬而東窗事發(fā)，被處以極刑死了。

張三死后，李四王五天天盼張三的靈魂回來匯報他是升入天堂還是被打入地獄的具體情況。一天兩天過去了，一月兩月過去了。李四和王五還是沒有見到張三的一點消息。

李四憤憤不平的埋怨張三不夠朋友，他信誓旦旦的對王五說，如果是我，絕不會這樣不講義氣的。王五也有同感，他向李四保證：我也不會做出這樣無情無義之事。

不久，李四死了。他是個慈善家，經(jīng)常扶貧救困。在一次給災(zāi)區(qū)運送物資的途中出了車禍死了。

然而，李四死后一年過去了，王五仍然沒有等來李四關(guān)于天堂和地獄的音信。甚至連夢也沒給王五托過一次。

這一次，王五徹底絕望了：什么天堂和地獄，都是騙人的。

一天，王五遇見一個僧人，就嘲笑他說：“師傅，佛說惡有惡報，善有善報。一輩子行善死后會升入天堂，作惡就被打入地獄。我看不見得。”說著就把他們?nèi)说墓适轮v給他聽。

僧人聽罷，笑了。

王五兩眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。

僧人不緊不慢的反問王五道：“張三作惡，死后進了地獄，李四做善事，一定升入天堂了。這有什么懷疑的？”

“那我們有約定，為何他們違背諾言，不回來告訴我們一聲呢？”王五迫不及待的問。

僧人還是笑容可掬道：“張三被打入地獄，他想回來給你說，他回得來嗎？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回來嗎？”說完，兩手合十，念了一句：“阿彌陀佛！”走了。

聽了僧人的話，王五若有所悟的點點頭，自言自語道：“原來是這樣！”

地獄與天堂范文（17篇）篇十一

她是人事部主管，屬于那種成功人士。有一天她正在街上走著，不幸被一輛卡車撞倒身亡。

她的靈魂升上天國。在天堂的門口，她見到了圣彼得。

“歡迎來到天堂。”圣彼得對她說，“你瞧，這里很少有領(lǐng)導(dǎo)光顧，我們拿不準該怎樣安排你才好。”

“沒問題呀，你讓我進來就是了。”她說。

“噢，我很樂意這么做，但是上頭有命令的。我們要做的是讓你在地獄過一天，再在天堂過一天，然后你才可以選擇在哪里度過永生。”

“我已打算好了，我更想留在天堂。”她說。

“抱歉，我們是有規(guī)定的。”說完圣彼得就把這位人事部主管送進了電梯，電梯下啊下啊下到了地獄。

門開了，她很快發(fā)現(xiàn)自己置身于一塊長滿綠草的高爾夫球場里。遠處有一家俱樂部，而在她面前站著的是她所有的朋友。他們都曾與她共事過，現(xiàn)在都身著晚禮服，興高采烈的。這幫人跑過來向她問好，吻她的臉，回憶過去的美好時光。他們愉快地玩了一場高爾夫球，晚上，又同在俱樂部里享用了一頓有龍蝦和魚子醬的晚餐。她還見到了魔鬼，實際上它是個挺可親的家伙，還會跳舞、講笑話。他們玩得不亦樂乎。她過得開心極了，以至于離去的時間到了也沒注意。當她上電梯時，所有的人都與她握手，向她道別。電梯升啊升啊，天堂的門重又打開了，圣彼得正在那里等她：“現(xiàn)在正是來到天堂的時候了。”

于是她彈著豎琴，唱著歌，穿梭在云朵之間。她過得很開心，不知不覺２４小時過去了。圣彼得來找她：“好了，你已在地獄過了一天，也在天堂過了一天。現(xiàn)在你要選擇你永生的歸宿了。”

她思忖了片刻，答道：“好吧，我以前是不會說這話的。我想說的是，天堂很可貴，但我想我還是留在地獄更好。”于是圣彼得把她送進電梯，她又下啊下啊下到了地獄。

電梯門開了，她發(fā)現(xiàn)自己置身于一片被糞便和垃圾覆蓋著的不毛之地上。她看到她所有的朋友都在那里，衣衫襤褸，正把撿拾的垃圾塞進黑色的袋子里去。魔鬼抓住她，并伸出手臂來摟住她的脖子。“我不明白，”她囁嚅著說，“昨天我還在這兒看到有高爾夫球場和俱樂部……還吃龍蝦和魚子醬……我們還跳舞……玩得多開心啊！可現(xiàn)在我的朋友們竟像一群可憐蟲似的爬來爬去。”

魔鬼看著她，笑了：“昨天我們是與你簽合同的，現(xiàn)在你是我們中的一員了。”

地獄與天堂范文（17篇）篇十二

上帝虔誠的教徒來到天堂，向上帝請教讓人間成為天堂的方法。

上帝微笑，只是帶著他虔誠的教徒來到了一個地方。

這里昏暗潮濕，幾十個身著長袍的人圍著一口大鍋而坐，鍋里是滿滿的，沸騰的香肉。可是坐在它周圍的人們卻個個萎靡不振，臉色蠟黃。因為他們手里握的'均是長超1米的大筷子。他們，無法把想吃到的香肉食入口中。上帝指著他們，說：“這里，是一個地獄！”

虔誠的教徒很震驚。上帝很滿意他的反映。

然后，上帝又把他帶到了另一個地方。這里依然昏暗，依然潮濕，依然是幾十個身著長袍者圍著一口大鍋。但是他們卻個個神采奕奕，有說有笑。更重要的是：他們手中的筷子也依然1米多長。

虔誠的教徒又一次張大了嘴，他問上帝：“為什么一樣的環(huán)境，他們的生活卻不同？”

上帝微笑的說：“你難道沒有注意這里的人們的筷子所夾的肉都是送到旁邊人的嘴里的嗎？這，就是天堂與地獄的區(qū)別！”

地獄與天堂范文（17篇）篇十三

《天堂與地獄》這一個故事講的一個大善人死后。天使飛來接他上天堂的時候，大善人想到地獄去看看地獄與天堂的差別，結(jié)果才知道，天堂與地獄其實只相差一點點：

自己給自己夾食物———地獄；

用自己的筷子給別人夾食物—相互養(yǎng)活對方。

這篇文章讓我明白了“人人為我，我為人人。”的意思。我們平常形容兩種很大差別的時候，總是說“好比天堂與地獄”。但這個故事告訴我們，最大的差別只有那么一點點，只是人與人之間的態(tài)度。可見，人們之間的態(tài)度很重要。

只有我們先幫助別人，別人自然會幫助你。

人人付出一點點的愛，這個世界更溫暖、幸福。

地獄與天堂范文（17篇）篇十四

汶川！里氏8級大地震！還有大大小小不等的多次余震！房屋瞬間變成瓦礫和廢墟！

廢墟！頃刻之間，所有的繁榮在地動山搖之下變成了一片狼籍！冰冷的混泥土在歷經(jīng)歲月的洗禮之后，以勝利者的姿態(tài)高傲的做著自由落體運動，無情的砸在一個個鮮活的生命上，砸在花開的年紀，砸在天真幼稚的腦海里，激起千層浪！湖水在翻騰，大海在怒吼！山風在嚎叫！有種可怕的聲音在狂笑！可怕的魔鬼，就這樣義無返顧的逼近了我們四川！一個美麗的天堂！一個鳥語花香的地方！夜晚的雨在狂風肆略中鋪天蓋地的下著，那聲音，仿佛是為逝去的亡靈們......

一個個不斷蔓延的數(shù)字！一幅幅驚心動魄的畫面！一個個黯然傷神的面孔！都在昭示著：我們的祖國，我們的人民，我們的心靈和軀體，正在遭受著怎樣的苦難！

生命的日子里，有晴天，也有雨天。

祖國的雨天似乎來臨了。在這個炎熱的盛夏，以一種無法觸及的姿勢，悄然無聲的來臨。

我看到無數(shù)的人們被壓抑在生命的牢籠中，被掩埋在鋼筋、混泥土下，被大快大快的沉重所湮沒！健康的肢體就這樣被四分五裂，完整的心就這被撕撤得支離破碎！鋼筋混泥土下的陰霾與冰冷，無法看到陽光與溫暖，無法喝水，吃東西......命運的陰天就這樣來了！無情的、匆忙的'......

要去買一件漂亮的衣服，犒勞一下自己永遠不知道停歇卻疲憊的心；也許一家人正在收拾行李，準備下一刻就出發(fā)，去一個很遠很遠的旅游勝地和人間天堂；也許......

天堂和地獄，其實就只有一步之遙。

活著和死亡，其實就只有一步之遙。

在天堂能活著，在地獄卻只能選擇死亡。

可怕的地獄，可怕的死亡。

地獄與天堂范文（17篇）篇十五

上帝為好人創(chuàng)造天堂，為壞人創(chuàng)造地獄，但那是他固執(zhí)己見的觀點，與人無關(guān)。

——銘文。

天堂——人類只知道幻想完美，卻不知道是完美帶來了最深的絕望。

天堂，隱藏在冰冷明亮的云層之上，是所有人在離太陽最近的地方的期待和幻想。

帶著靈魂的翅膀和善良的偽裝，你可以來到這個被神靈眷顧的`地方。那里，像人們的幻想一樣，充滿了快樂，沒有悲傷。

在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不勞而獲。即使犯了錯，也有可能被諸神原諒。大家都很開心，很幸福。

然而過度的快樂帶來的是空虛和迷茫，過多的滿足摧毀了人的欲望。人變得不思進取，只有喜悅、困惑和幸福、絕望掛在心靈的窗戶上。

地獄——人總想靠別人，卻不知道每個人的努力都是社會進步的力量。

地獄，無情地埋在地下，是上帝認為沒有善只有惡的地方。傳說中的惡人不愿涉足的異鄉(xiāng)。

被俘虜?shù)撵`魂的負擔，和不真誠的善良，會被上帝放逐到這個沒有陽光的地方。鬼哭狼嚎――和人們想象的一樣恐怖凄涼。

在這里，你要爭取你想要的一切。沒有人同情弱者。只有相信自己，才能決定方向。嚴格的制度使秩序和混亂變得強大。上帝不會憐憫他們，但他們相信有些神會知道誰應(yīng)該在天堂。

地球——地球是上帝最初創(chuàng)造人類的地方，是天堂和地獄的交匯點。有些人虛偽，有些人真誠，有些制度無法普及，有些陽光尚未被肯定。

上帝問我：“你想去哪里？”他左手拿著剪刀，右手拿著翅膀。

我說：“我哪兒也不想去。我知道天堂在哪里，將來哪個是天堂。我只想留在這個什么都不會變成的世界。”

地獄與天堂范文（17篇）篇十六

今天，我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》的第3封，名字是《天堂與地獄比鄰》。

工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你沒有工作的話，你就沒有了快樂。你要是想干一件事情的話，必須要付出代價；也必須一心一意，不能三心二意。

喜歡工作才能覺得工作不是一種負擔，覺得很輕松；如果不喜歡的話，就會有很多的煩惱。

你喜歡這個工作的話，才去做；如果不喜歡的話，就不能去做，任何很簡單的事你都做不成、也做不好。

你要是工作好了之后，就會很快樂。不管多厲害，也不能有一堆人抬著轎子讓你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。

學(xué)習和工作一樣，你越覺得難，就越要努力，越要立刻去學(xué)。就象射擊一樣，你等待的時間越長，槍口就越可能偏離目標。

你想學(xué)習數(shù)學(xué)的話，你就要先有基礎(chǔ)，要先學(xué)會數(shù)字怎么讀、怎么念，然后才能學(xué)習加、減、乘、除法。

你工作不是僅僅為了賺錢，你要是做得好的話，會有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉獻的話，你就會上天堂；如果你去偷盜、或者干壞事的話，你就會下地獄。

如果你覺得什么事情都很累，你就覺得一生都在地獄里；如果你覺得做什么事情都很有興趣，你就會覺得很快樂，你就是在天堂。

地獄與天堂范文（17篇）篇十七

我知道這家伙把自己的思維逼進了一個死角，他也明知道是個死角，可還是一鼓作氣不依不饒地要往里面撞，就像一只撲火的可憐的飛蛾，拼了命要在燈光那兒折騰。他知道這是自我折磨，但是他控制不了自己。他每天被這樣的念頭糾纏，不發(fā)瘋才怪。

擺脫這種痛苦的途徑完全取決于自己。人會失去樂園？看了一本好書以后才有所領(lǐng)悟。書名叫《生命意味著什么》，是杰出的心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所寫。他說，我們的煩惱和痛苦都不是因為事情本身，而是因為我們加在這些事情上面的.觀念。他隨著引用了彌爾頓《失樂園》中的一句名言：“意識本身可以把地獄造成天堂，也能把天堂折騰成地獄。”

那個深夜打電話給我的朋友，就是在自己意識的作怪之下，把天堂變成了地獄。本來，他找到了一個自己非常喜歡的女朋友，應(yīng)該很快樂才對，他本該感謝命運給他的恩賜，但他偏不這樣想，而是念念不忘她的過去。這無異于給自己的命運打了一個死結(jié)。如果不解脫開來，他永遠得不到幸福。

這個世界上沒有完美，這個世界上充滿了殘缺。悟出這一點的往往不是我們所謂健全人，而是一些身有殘疾者，比如，中國作家史鐵生，從20歲左右就被“種”在了輪椅上，多年以前他就說過這么一句話：在這個世界上，其實每個人都是殘疾人，因為每個人都必須接受現(xiàn)實與理想之間的距離，都有無法實現(xiàn)的愿望，所以都有殘缺。還有，那個充滿了人生智慧的心理大師阿德勒，他就是一個患過小兒麻痹的人，也是個殘疾人。

想起了一個大家都知道的笑話，題目就叫《完美主義者》，說是一個人落水，被人救上來以后，他不為劫后余生而慶幸快慰，卻為丟失在水中的草帽嘆息。完美者是跟快樂絕緣的。完美主義者，得到了一個好聽的名詞，卻付出了慘重的心理代價。我真想對每一個人說：永遠別渴望去成為一個完美主義者，因為他們總是一心一意要把天堂變成地獄。