教學反思是教師對自己的教學過程進行深入思考和總結的一種重要方式，它能夠幫助教師發現教學中存在的問題，并提出改進的意見和方法；教學反思是一種重要的專業素養，它要求教師對自己的教學方法、教學效果進行客觀評價，并及時進行調整和改進；教學反思是教師不斷提升教育教學水平的有效途徑之一，通過對教學過程的反思，教師可以不斷改進自己的教學策略，提高學生的學習效果；教學反思是一種自我反省的過程，它可以幫助教師發現自己的不足之處，并積極探索解決問題的方法；教學反思是一種教學實踐的重要環節，它既是教師專業發展的需要，也是教育教學改革的需要；教學反思是一種系統性思維的過程，它需要教師全面、深入地分析自己的教學情況，從而不斷提升自身的教育教學能力；教學反思是一種教師對自己的教學行為進行自我評價和反思的過程，它能夠幫助教師發現自己的教學優點和不足，從而進一步改進自己的教學方法和風格；教學反思是一個反思自己教學實踐、提升自己教學能力的過程，它能夠幫助教師更加深入地了解學生的需求和特點，從而更好地進行教育教學工作；教學反思是一種教師對自己教學的回顧和思考，它能夠幫助教師從實踐中得到經驗，進一步提高自己的教學水平

教學反思及總結參考（精選18篇）篇一

本學期我擔任高一年級_班的語文教學任務，根據本屆高一年級的特點，學科特點及本學期面臨的教學實際，我在教育教學工作中嚴格按照學期初的工作計劃，有步驟的完成了高一年級_班的教學任務?，F將本學期教育教學工作總結如下：

一、根據教育教學實際制定高一年級教學計劃，做到有的放矢。

高一年級_班語文教學計劃的制定已于學期初開始，并有步驟地實施。由于學校進行了優差生分班，高一年級_班的學生總體水平普遍較差，通過兩次考試發現學生的識字、閱讀、分析、寫作方面有很大的不足，班級缺乏能帶動班風轉變的優秀學生，平時學習中學生缺乏自信、學習能動性較差，所以在學習的過程中不斷做學生的思想工作，鼓勵他們樹立信心，教學重點放在對課本涉獵的語文知識和對話題和閱讀部分的訓練上。另外，特別強調和練習學生出錯率較高的閱讀能力，審題能力和書寫能力，做到有的放矢。

二、做到認真備課，做到知識的縱橫聯系更好的引導學生思維。

為搞好高一年級_班的教學工作，我認真備寫教案，對知識做到了較細致的網絡化聯系，從字詞到篇章，從句子到文章謀篇，力求使學生形成知識完整的體系。做到知識當堂消化，力求在教學中實現學生主題地位。依照《____》的訓練要求和題型，組織學生實際練習，認真講解了每一套練習題。另外，對____年、____年、____年三年的高考試題進行了部分講解，以提高學生們對高考的理解，為以后的參加考試奠定堅實的思想基礎。

三、與學生加強溝通，耐心地做好考前動員工作。

進入高中階段的篩選增加了部分學生的心理負擔，產生了自己不如_班、_班學生的心理陰影，在平時學習中背負著沉重的包袱放不開手腳，或者個別同學產生了破罐破摔的現象。學習沒有信心導致上課效果不佳，為減小學生心理負擔，提高課堂教學效果，我主動找學生談話，給他們講解學習方法，面臨的局勢等，重點做好學生心理疏導，力爭使每個學生都放下包袱，輕裝上陣。到后半學期學生課堂的表現有了明顯改觀，學習興趣和學習積極性有所提高。

四、不遺余力地做好后進生轉化工作。

盡管高考還沒有到來但對后進生的轉化工作決不放松，教學要面向群體，要不遺余力地做好后進生轉化工作。截止__月，我已和近__名學生進行了長談，鼓勵學生樹立自信，努力爭取，決不放棄，引導學生從易到難的解決問題，從部分簡單題的分析，到記誦基礎知識，從基礎部分的把握中獲取更高的分值。雖然他們的學習成績提高不是很突出，但樹立起了對語文學科的興趣和信心。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇二

在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而通過反思，教師可以在語文教學過程中，搜集大量事例并以各種形式向學生展示。

1.教學體會。

1.1加強教師修養，增強教師創新能力。

都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣。”教師必須自覺加強道德理論學習，發揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創新能力的高低直接影響著學生創新能力的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創新，大膽探索，不斷豐富并擴大自己的知識面，在掌握學科知識和常規教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現代的教學方法和手段。

1.2科學使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發揚了舊課標的優點，在諸多方面有了新的創新和突破。新教材的編寫以學生的生活經驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發展需求出發，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。因此，關注過程和凸顯觀點是新教材內容的體現方式。由學生的日常生活場景出發，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據并照搬新教材，一段時間過后，教材內容進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規定課時內不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行編輯。

1.3挖掘人文內涵，體現人文價值。

在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有一定必要的，但是從素質教育的角度看，從學生未來的發展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發揮語文的教育功能。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。

1.4相信每個學生都能成功。

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋煟瑧撓嘈琶總€學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

我們力求激發學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

2.以學生為主體，接受先進的教學模式。

隨著新課標的普及，許多教材內容出現了大幅度改動，但是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與現在先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數、不顧學生能力發展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習能力為中心，只有通過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養學生的合作意識和創新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不同層次的、學生自己不能獨立完成的問題，可以通過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能馬上解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。

總之，在構建課堂教學模式的過程中，一定要根據自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自己的課堂教學模式。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇三

要使用好導學案，一定要對導學案有一個正確的認識。我們學校對于導學案的理解是這樣的：導學案體現在三個字上：導、學、案。導就是指導，它帶領學生經過自己的努力和同學的幫助，完成課程的學習。學就是指導學案，將復雜的問題進行化解，大的問題化成小的問題，更有利于讓學生一步步來解決。案就是一種方案，就是學生學習的一個方案。在使用導學案的過程中，我們始終堅持課堂的主人是學生的原則，給學生自學、合作探究、討論、發言的機會，老師只是課堂學習的組織者、引導者、激勵者。在實踐課堂教學中，導學案的優勢作用越來越明顯，越來越被教師所認同。

導學案包括基礎達標、整體感悟、精讀感悟、鞏固練習和拓展延伸五部分內容。課前，導學案提前發給學生，讓學生按照導學案的內容預習好。通過導學案學生知道自己應該記住的知識點是什么;怎樣去記，在導學案上都有明確的語言提示;教師點拔的知識點是什么;合作探究的問題是什么，下節課上你需要上臺展示的是什么，重點準備哪些材料;學生應該通過本節內容著重提高哪方面的能力，等等，在導學案上都有明確的要求，使學生一目了然。另外，教師在下節上課前，收起來集體批閱，了解學生的具體情況，以備在課堂中有的放矢。

課中，教師在課堂上不必面面俱到地去講解，對于比較容易的內容，教給學生自己去掌握;對于重點知識和學生有疑問的內容，通過提問的方式邊檢查邊強調，這樣，可以節省大量的時間給學生去自主學生，激發學習動機，由“要我學”變為“我要學”;在課堂上給學生充足展示自我的機會，進行小組之間的合作和交流，教師適時點拔，這樣有利于培養學生學生合作探究的團隊精神，有利于學生提出自己的新觀點、新思路、新方法，有利于學生培養學生發現問題和解決問題的能力。

課堂上的鞏固練習，通過學生自測，小組之間互相批閱，形成你追我趕的學習風氣。在課堂中教師采用的形式是盡量少集體提問，多個別提問，多讓學生動筆寫，少口頭檢查，這樣一來，學生在課堂上有點緊迫感，提高課堂效率;教師在課堂上能及時和大面積了解學生掌握的情況，每節課上學生至少動筆寫兩次，教師當堂反饋給不合格的學生，并加強個別輔導。

課后，讓學生每天拿出至少5分鐘的時間，對照導學案回顧當天學過的內容，使學生做到堂堂清。

通過對導學案的使用，既能轉變教師的教學理念，提高教師的整體素質和業務水平，又能轉變學生的學習方式，使學生“在快樂中學習”，“在興趣中進步”。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇四

相信每一位高中語文教師都希望自己的語文教學能夠充滿詩意，然而現實的操作卻沒有我們想像的那么簡單。語文的博大精深，對語文老師來說是一個巨大的挑戰，自身素質的差距決定著我們很多人無法自如地駕馭課堂。在這里我們強調的自如駕馭，并不是那種強制威懾下的語文課堂，而是能夠充分展現教師智慧和風采的語文課堂。然而真正做到這一點，又豈是簡單的?我曾經很努力地進行著自我素質的一種提升，可是有些東西是急不來的，我們必須腳踏實地一步一個腳印地走好。詩意地教學，詩意地生活，這是我們每個人的理想。然而理想與現實的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢想，總在現實面前逐漸殘酷地破滅。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者，我只是一個平凡的語文教師，或許還是不合格的語文教師。

要建設一個動態的課堂。語文課堂教學的動態生成是強調學生、教師、文本以及教學環境的交互作用，使教學立足于當前又指向未來;要求充分尊重師生生命活動的多樣性和教學環境的復雜性，把每節課都視為不可重復的激情與智慧的和諧建構過程。這一點也是一種追求。動態生成使語文課程成為師生張揚個性，愉悅心靈，提升素養，和諧對話的精神家園;使語文教學充滿了詩意和魅力。

沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量。沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展;沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神。教師必須要提高自己的素質，一個最好的辦法就是讀書。梁捷說：“要教書，先讀書!”正如我們平常所言的，教師要給學生一杯水，自己必須是一桶水。我其實很疑惑：這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過：“教師要上出非常有個性的語文課堂。”嗚呼哀哉，個性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著要有個性。這不就是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來。誰人不知天上星星漂亮，可是，有幾個人可以做到?我不是否定，只是面對無謂的說教的一點感慨。

確實應該看到，教師的個性化教學能夠促進學生個性的發展，對此我深信不疑。讓我們先來追尋歷史，陶行知、朱自清、豐字愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過層層的光環，我們不難明白一個樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續著這條精神的血脈，時時處處抱定對教育的熱愛和奉獻，對學生有真誠的關心和尊重，又有對民主和平等的踐行，于漪、錢夢龍、魏書生、李吉林、孫維剛、邱學華……這些有著獨特魅力的教師，他們把自己的名字和信念鐫刻在中國教育的史詩中。名師獨特的教學個性，創造了他們輝煌的教學人生，同時也激勵著年輕一代語文工作者不斷前進的步伐。只有個性才能發展個性;沒有教師的個性，便談不上學生的個性。學生的個性發展教育需要以教師教學個性為基礎，教師教育力量的源泉在于教師的教學個性。教師是學生行為的示范者，學習的榜樣，學生對任何客觀事物的印象，可能在很大程度上都間接地來自于教師。沒有教學個性的教師，他(她)的存在價值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學個性往往意味著教學的失敗，教學生命的死亡。烏申斯基告誡我們說：“在教學中，一切都應當以教育者的個性為基礎，只有個性才能影響個性的發展與定型，只有性格才能培養性格?！毙抡n標上的“使他們(學生)逐步形成良好的個性和健全的人格”并不是什么一紙空話，而是時代發展提出的必然要求?；剡^頭來，我們必須去思考一個最初和最基本的問題，即語文教學的目的是什么?或許有些教師還認識不清。讀書學習當然不僅僅是為了考試上大學，假使那樣，將是我們整個民族教育的悲哀。解讀新課標，會讓我們明白：語文教育的真正目的乃是為了培養大寫的“人”，培養一個德智體美和諧發展的生命個體。我的心中其實很明白個性的巨大作用，只是說歸說，做起來的實際情況另當別論。

記得印度大智者克里希那穆提說：“要改變世界，我們內心則要有新生。”我覺得教師有時候很會自我安慰與滿足。在一切不順利面前，表現出的那種英雄氣概，試問當今天下，有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩意地教學與生活。是的，教學本應是充滿詩意的?？墒俏覀儏s常常感到教學的乏味、簡單。今天重復著昨天，明天重復著今天，日子就在這枯燥的重復中悄悄地溜走了。那種設想的美好，那種多姿多彩的教學，似乎都是夢境一場。所以梁捷告誡我們說：“對教學的厭倦不是教學本身的無味，而是我們不懂得如何去詩意地教學。”

克里希那穆提說：“缺乏了正確的教育，迷惘便會被視為真實，于是個人的內心便會永遠存在著沖突?！睋嵛績刃牡臎_突，撫平心靈的躁動。我的呼吁是：永遠保持一顆熱愛教學的心吧!只有你的教學充滿了熱情，你才能從教學中得到回報，從教學中體會到很多溫暖和樂趣。

最后以葉瀾教授的那句話來結束：“從生命的高度、用動態生成的觀點看課堂教學?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀冊娨獾亟虒W詩意地生活吧，做一個幸福的語文教師。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇五

我作為一名中學語文教師，能忠于教育事業，關心學生的健康成長，為培養新世紀人才默默耕耘著。本學期，我擔任高三農學班和高一數控(2)班的語文教學工作，在校領導的關心下，我踏實地、開創性地開展工作，取得了一定的成績。

在全面深化教育改革，大力推進素質教育的今天，我作為一名中學語文教師，能忠于教育事業，關心學生的健康成長，為培養新世紀人才默默耕耘著。本學期，我擔任高三農學班和高一數控(2)班的語文教學工作，在校領導的關心下，我踏實地、開創性地開展工作，取得了一定的成績，現總結如下：

一、思想政治方面。

熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛社會主義、熱愛人民的教育事業、熱愛教師職業。堅持擁護中國共產黨的領導，堅持四項基本原則，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，學習鄧小平理論和“三個代表“、“八榮八恥“的重要思想，深刻領會“三個代表“重要思想的內容和精神，并以此作為自己的行動準則，樹立全心全意為人民服務的意識。通過聽廣播、看電視、看報紙等多種形式來學習和全面貫徹黨的教育方針了解國內外的時世政治。與時俱進，忠誠黨的事業，忠誠人民的教育事業，用社會主義道德規范約束自己的行為，努力培養高尚的人格和道德情操。尊重以“學生為主體“的活動宗旨，遵循教育規律，對自己的工作盡忠盡責。

二、在師德方面。

熱愛自己的工作，有良好的事業心、責任心，有鉆研精神。工作任勞任怨，敢挑重擔，樂于接受各項工作任務，熱愛每一位學生，平時能夠以身作則、言行一致，做學生的表率，注重個人形象，使學生得到良好的教育，真正實踐了身教重于言教的規律。在社會生活中遵守公共準則，關心集體，團結協作。

三、在文化專業知識水平及教育教學能力方面。

深刻地認識到：時代在發展，社會在進步，教育教學觀念的不斷更新和變革，自身所掌握的知識滿足不了現代教育教學，所以我十分注重業務學習，不斷充實知識，提高文化專業知識水平。平時利用空余的時間經常翻閱有關教育教學方面的雜志、書籍，從中了解最新的教育動態，教育改革的新動向，以科學的理論指導自己的教育行為。以閱讀名著為主體的讀書活動，我一堅持就是多年，研讀了中國“八大名著“，在網上發表了《外國文學名著導讀》一文。重視學生的素質教育，培養學生的實際能力。學習優秀教師的先進教育方法并認真做好摘記。與其他教師一起探討教育中碰到的一些問題，努力借鑒他人的優秀教學經驗，取長補短，來提高自己的教學水平。在休息時間積極學習，分別獲得了普通話二級甲等證書、計算機方面自學了電腦的維護與組裝，flash動畫設計，3d人體動畫，圖片處理等方面的軟件，熟練地掌握了課件的制作技巧，成其在多媒體智能試卷方面取得了較為獨特的研究成果，以智能試卷《職業高中語文基礎知識總復習》為代表，體現了多媒體試卷的人機互動性。

在教學工作中，我刻苦鉆研，大膽探索職高語文教育的新方法，將新信息、新觀念滲透到日常教學中，學以致用。在日常教育教學中深入把握素質教育的內涵，選擇適合學生年齡特點的、適合學生今后發展的活動內容，始終以“學生為本“的發展教育理念來指導各個教學實踐活動的組織，面向全體學生，重視學生的個體差異，鼓勵學生在不同能力層次上都有所提高。及時與家長溝通、交流，通過家長會、家長園地、家園聯系卡形式向家長傳授家庭教育方式，做到學校與家庭的同步教育。

四、工作實績。

本學期，我所帶的高三農學班在剛剛結束的對口高考中，取得了全班9人達本科線，50人達?？凭€的優異成績，獲得一致好評。高一數控(2)班獲得校優秀團支部稱號。

過去的工作成績已成為歷史，我要不斷學習，不斷進取，爭取為教育事業作出更大的貢獻，培養出更多更好的學生。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇六

教學反思及總結參考（精選18篇）篇七

教學反思及總結參考（精選18篇）篇八

我們在教學中要怎樣做才能達到意想不到的教學效果呢？在教學了《凝固的音樂——建筑》一課后，我知道了課前的預設只是為了使我們在教學中不會忙亂無序，能夠抓住重難點，順利地完成教學任務。但是預設即使在教學實施中沒有什么問題，我們依然可以嘗試改變一下教學的流程。適當的改變會帶給我們一種新鮮感，激發我們教學的熱情。

在給六年一班講授人美版小學美術第十一冊《凝固的音樂——建筑》一課時，我已經在六年級其他兩個班結束了此課的教學。課上導課時本來在學生用成語形容完建筑后，我就滲透《論語》中的“辭達而已矣”，再揭示課題，結果教學中我疏漏了此處傳統文化的滲透。于是我順勢而發，授課中原來設計的讓學生初步瀏覽教材進行簡單的匯報后，再結合書中文字介紹進一步欣賞、交流，最后以小組討論的形式圍繞“造型、材料、文化精神”三點進行深入學習。我稍稍改變了一下做法，學生看書時我沒有提出明確要求，只是告訴他們我會提出一些問題由他們來解答。因為我覺得六年級學生應該已經掌握了讀書的方法，我只需要適當檢驗一下他們讀書的效果，以此培養他們讀書的習慣就可以了。沒有要求我感覺學生反而讀得更認真了。在匯報前，我將原設計中的“辭達而已矣”用在了此處，要求學生回答要簡潔明了，不看書解答我隨機提出的問題。匯報時我讓有自信的學生先站起來，我再發問，這反而激發了個別學生的冒險欲。我將原設計中需要分兩次讀來解答的問題，變成了讀一次就解答。當然給學生讀的時間要長一點。有的學生由于讀書方法不好，沒有較好地回答我提出的問題，正好我可以相機滲透《弟子規》中的“讀書法，有三到。心眼口，信皆要”，教育他們如何養成良好的讀書習慣，他們就會更容易接受。

我覺得此次改變后的課堂教學達到了意想不到的效果，學生注意力比較集中，讀書也很用心，課堂教學的效率提高了。尤其是我自己與學生徹底地融合在了一起，我不再只扮演教師的角色，我仿佛也成了一名學生，與他們共同學習，共同成長。這就是改變的力量，改變是一種冒險，會給你帶來刺激和新鮮感，但是成敗卻沒有定數?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”，學生需要這種別出心裁，我們就要敢于大膽嘗試。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇九

有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進的動力，好的環境才會為人的成長提供營養，沒有反思，失敗會把人打倒，逆境會讓人沉淪，好的環境會讓人得過且過。因為有反思才會無論在什么情況下都不丟失目標，才會進步。故針對本學期教學反思如下：

歷史人物的遺聞趣事是絕大多數學生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當穿講這些內容，便能一下子吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學生掌握相應的歷史知識。比如：講《新文化運動》(必修三文化發展歷程)這節課的時候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向學生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理?學生聞此無不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又擴大了學生的知識面，而且進一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學思想。

許多歷史知識枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動的口訣以幫助學生記憶，如此，能使學生在生動活潑的課堂氛圍里準確掌握知識且經久不忘。我在講授《天津條約》(必修一政治文明歷程)內容時，介紹給學生2個記憶法?！短旖驐l約》內容可以記憶為：公使進京喪顏面，增開十處新口岸。自航長江各口岸，破壞內河航運權。內地游歷宗教傳，巨額賠款樂開顏。十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長江南鎮和九漢。沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡。學生在會心的微笑中記牢了這一知識點。如此一個重要且難記的知識點就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關條約》內容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。

多媒體教學是當今教育發展的必然趨勢。通過多媒體教學能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動有趣，從而極大地提高學生學習歷史的積極性和課堂教學質量。

對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的`說法。這時候教師可適當組織學生就某個歷史事件或歷史人物進行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養學生的分析問題和解決問題的能力。比如在講《太平天國運動》(必修一政治文明歷程)的時候，提出了這樣一個問題：假如太平天國運動成功地推翻了清朝的統治，其結果會是怎樣呢?此問題一提出，便引起了學生極大的興趣，課堂氣氛頓時活躍起來。幾分鐘后，許多學生自告奮勇講述自己的看法，有的說將建立一個由農民階級掌握的政權，有的說將建立一個工農聯合專政的政權，也有的說建立的仍是一個地主階級政權......最后我作總結：由于農民階級的階級局限性，革命勝利后的農民領袖將會蛻變為封建地主階級的代理人，建立的仍是一個地主階級政權，正如歷史上其他的農民起義領袖一樣。

我要感謝學生，是學生的測評激勵了我，鞭策了我，催我奮進，催我在教改道路上向前邁進了一步。在今后的教學過程中，我會不斷反思，正所謂：

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十

《城里老鼠和鄉村老鼠》是一次十分有意思的語言活動，它經過一個生動的童話故事：城里老鼠去鄉下做客與鄉下老鼠去城里做客時所引起的一系列趣味的事，引領孩子們去了解另一環境的生活方式和生活環境。

為了有效開展這次活動，課前我不但自我收集許多有關城市和鄉村的圖片、照片，還讓孩子收集盡可能多的有關城市和鄉村的圖片、照片并帶到幼兒園，同時還要求孩子利用雙休日和家長一齊有意識地觀察了解城市和鄉下的不一樣，積累一些經驗。活動的開始，先讓小朋友一齊在投影儀上欣賞這些畫面，聆聽小朋友的介紹，然后教師提問：你們都看到了什么啊？給你什么感覺呢？在此基礎上，大家對城市和鄉村有了比較深刻的印象。

在活動中，我和小朋友圍繞如果你是小老鼠，你喜歡到城里生活呢？還是喜歡到鄉下生活？經過辯論會的形式進行討論，鼓勵幼兒大膽闡述自我的意見。孩子的精彩回答讓我贊嘆不已，感觸很深。我深深喜歡這些孩子們。

其實，城里和鄉下都有自我最美的地方，城市老鼠和鄉下老鼠都為自我的家鄉感到驕傲，孩子們都說了自我喜歡城市和鄉村的理由，相信只要是適合我們自我的都是最好的。此刻我們的城市和鄉下都有了很大的發展和變化。農村的生活條件也一天比一天好起來了，異常是我們居住的地方，我們必須要珍惜此刻的幸福生活?；顒又泻⒆佑赂业霓q論是整個活動的亮點。

文檔為doc格式。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十一

《白鵝》這篇課文是人教版第七冊第四單元的第一篇課文，本單元的課文寫的都是動物的特點，學習重點是比較各篇文章在表達方法上的`不同特點。《白鵝》是著名的漫畫大師文學作家豐子凱先生描寫動物的一篇佳作。作者重點表現的是白鵝性格的特點——高傲。作者善于運用對比的方法來突出鵝的特點，運用反語來表達自己對白鵝的喜愛之情。

本課我分兩課時進行教學。

第一課時的教學目標是：

1、認識8個生字，會寫12個生字，掌握一些生詞，例如：鄭重呵斥、一日三餐等。

2、初讀課文，理清課文脈絡。

3、能流利正確地朗讀課文。

4、找出中心句，學習第一二自然段。

第二課時的教學目標是：

1、有感情的朗讀課文。

2、抓住重點詞句了解白鵝的特點，能體會作者運用對比、擬人、比喻、反語等方法表達對白鵝的喜愛之情。

3、學習作者抓住特點寫的方法，體會作者用詞的準確生動和幽默風趣。教學重點：引導學生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點的。教學難點：

從那些看似貶義的詞語中（反語）體會作者對白鵝的喜愛之情。

我重點研磨的是第二課時的教學。我先對學生的學情進行分析：四年級的學生已具備一定的獨立學習語文的能力，對文本的理解與感受逐漸接近作者的情感。教學中教師要緊扣教學重點，重視朗讀，在讀中感悟文本，體會情感。

我的設計理念是：以讀為本，尊重學生個體感受，引導學生讀、思結合，在自主合作的閱讀活動中，理解和感悟白鵝的高傲，與作者產生情感共鳴。這篇課文語言風趣幽默，課文內容結構特點基本相同，都是先總寫白鵝某一方面特點，然后具體寫。所以教學本課時，我重點采用學法遷移的方法來教學。

首先讓學生回顧課文內容，說說白鵝給你留下了什么印象，用課文中的一句概括，課文是從哪幾個方面寫出了鵝高傲的特點的，引導學生從課文的中心句、過渡段總體把握課文內容，了解表達順序。先學習第三自然段叫聲部分，先讓學生劃出最能突出白鵝叫聲特點的詞語：嚴肅鄭重、似厲聲呵斥。再讓學生找出最能體現白鵝叫聲特點的句子，讀一讀。然后通過角色轉換、想象、對話等方法品讀感悟句子的意思，了解反語的用法，并且通過朗讀把體會到的感情表達出來。學完叫聲部分總結學法，用剛才的學習方法自讀自學白鵝的步態和吃相部分，自學后小組交流。最后教師檢查點撥的方法來學習。最后，讓學生談談學習了本課有什么發現？并積累好詞嘉句。這樣教學體現學生的自主學習，合作探究的學法，節省教學時間，提高教學效率。我重視學生的朗讀，讀中理解，讀中感悟，在讀中體會作者的寫作特點，理解了作者反語的用法，突破了難點。學生對學習興趣濃厚，學得輕松，學得快樂。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十二

本單元有承上啟下的`作用：1、他是在表內乘、除法，一位數乘多位數的基礎上進行教學的。2、它為學生掌握除數是兩位數的處罰，學習除數是多位數的除法奠定了扎實的知識和思維基礎。主要內容有：口算除法、筆算除法。在教學中發現兩個教學安排上的特點：1、本單元的例題與習題，真實、自然的體現了除法產生于解決一個個具體問題中。2、教材邏輯地設計了一個個拾級而上的臺階，使學生充分利用已有的知識很經驗、通過自主探索、合作交流、主動獲取所學的知識。因此在教學中，我比較注重：

1、運用已知，探求新知。

以動手操作為手段，以探究除法豎式的書寫格式和計算順序為線索，以達到自主理解算理為核心。如：教學“42÷2”時，引導學生運用操作的方法和口算方法進行計算，并借助這兩種方法自行探究筆算除法中每一步的計算含義，從而掌握新的知識，“商中間或末尾有0的除法”是這個單元的例7。在此之前，學生對除數是一位數的筆算除法的方法、格式都比較熟悉了。所以在教學中，我主要讓學生采用嘗試、探究、討論的方法自己學習計算方法，通過交流、討論明白當除到被除數的某一位上不夠商1就商0。同時在用豎式書寫時，這個過程可以省略。力圖繼續滲透可以利用舊知學新知的遷移能力，培養學生“會學”的能力。

2、勤于思考，有效學習。

思考是學生學習數學認知的本質特點，是數學學習的本質特征。在教學中我注重將思考貫穿于教學全過程，將操作、觀察、敘述、思考有機的結合，讓學生在操作、觀察、敘述中思考，在思考中體驗、領悟。教師在適當的時間僅僅在關鍵處給予點撥：說說，“5”為什么寫在商的十位上？“算式中6減4余2，這個2表示什么？接下去該怎么計算？”“比較這兩個算式，有什么區別與聯系？”……從而促進學生思考，提高學習的效率。

3、合理有效地創設問題情境，激發探究興趣，體會數學在生活中作用。

課標實驗教材的特點盡量使所學的數學知識緊密地聯系生活實際，使學生覺得所學的知識就在身邊，很有用，但有些數學知識點并不河南容易“生活化”。所以就需要教師創設一個生活的情境。教材中創設的情境是一個蔬菜批發市場，學生對蔬菜批發市場的情境并不是很熟悉，但對自己喜歡吃的蔬菜非常感興趣。因此在教學中，設計一個問題：“這些蔬菜你都喜歡嗎？”使學生較快地進入本節課的主題，讓學生自己提出問題，并在解決問題中自然引入新課。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十三

作者：屈原。

原文：

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。(唯通：惟)。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績!

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節?

薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

眾不可戶說兮，孰云察余之中情?

世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽?

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。

濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。

夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。

望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導言之不固。

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古?

索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。

曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?

思九州之博大兮，豈惟是其有女?

曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異!

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?

蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。

恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。

時繽紛其變易兮，又何可以淹留?

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?

豈其有他故兮，莫好修之害也!

余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。

椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。

既干進而務入兮，又何芳之能祗?

固時俗之流從兮，又孰能無變化?

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。

和調度以自娛兮，聊浮游而求女。

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

路不周以左轉兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉!

國無人莫我知兮，又何懷乎故都!

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!

上完了課，感覺一點也不輕松。

雖然這篇課文是我國古代最長最偉大的抒情詩，是浪漫主義的杰出代表，但是年代遙遠，文句深奧，學生很少有閱讀興趣。為此，我的教學設計以培養學生欣賞古詩文的一般方法入手，安排了“初讀，疏通詩句——再讀，感受詩意——三讀，欣賞詩風”三個環節。一課下來，雖說條理清晰，激情澎湃，基本完成了教學任務，可是，認真反思，還有很多的不如意。

一、沒有充分的預習是無法進入文本之中的。

我在第一個環節里讓學生認讀并解釋8個詞語和翻譯4個句子，有一半以上的詞語和句子書上的注釋都有，可是，學生因為課前沒有很好預習(上課前一天下午已經明確布置了預習任務)，顯得無所適從，竟然一上來就有學生不知所措，連續讀錯了三個拼音，也找不到注釋的地方，把我可急得。因此，為了幫助疏通，就花費了較多的時間。

這節課規定40分鐘，必須一教時完成教學任務，如果學生對課文文句沒有認真梳理的話，是很難進入到第二環節教學的。

問題是，時間不等人，平時的教學也可能就是這種情況。學生忙于應付日常的教學作業，哪來時間做預習工作。雖然這次我布置了預習，但是我在上課前看到好多學生的課本上一片空白，就知道，他們來不及去做預習，也許壓根就沒有重視起來，畢竟，我上完課就走人。上課前我去他們教室叫他們去上課教室的時候，竟然他們還不知道要換教室呢。

如果在平時教學的話，疏通詩句也許要花上一節課，或者干脆進行串講，逐字逐句地落實，可以不考慮是否預習。現在不行。只是這樣的話，似乎缺少了一點展示的味道，也沒有好好處理教材和教法。所以，我只好對關鍵詞句進行檢查，便于讓學生有個深刻的理解，然后可以分析課文。

這個環節肯定是必須的，到底該如何處理教材，值得思考。

二、無論如何也要從語言文字中讓學生去感知詩意。

我在讓學生感知詩意的時候設置了一個中心問題：你讀到了怎樣的人物形象?下設兩個子問題：你讀出了人物怎樣的身世和你讀出了人物怎樣的品質。學生較好地回答了第一問，但在回答第二問時很茫然，在啟發過程中，學生終于找到了一些關鍵句才明白了詩歌的意思，可是要求概括一下時，竟然集體啞場，好不容易才領會出來，那不就是“高尚的品質”嗎。按理來說，我可以順水推舟，不再糾纏下去。可是，我卻繼續追問“作者為什么要寫高貴的身世和高潔的品質”。這下倒好，又是肅然。

于是，我就把我預設好的一個問題拋了出來：“作者憑什么說‘來吾道夫先路’?”自以為會一下子會調動學生的思考神經，會在平靜的湖面泛起美麗的漣漪，不料想，反而更費口舌。我只能乘機追問剛才所理解的內容，一些學生也終于醒悟過來，明白屈原之所以描述自己的高貴身世和高潔品質，是因為在說明自己具有義不容辭的責任，有堅持真理的情懷和憂國憂民的思想。

看來，要放開來教學，不僅需要很靈動的教學智慧，更需要對學情有很深入的了解。

三、要想說清楚什么是浪漫風格還真是一件難事。

當教學進入到第三板塊的時候，學生自然談及詩歌所采用的浪漫主義風格，可是，要想然學生舉例分析，就怎么也浪漫不起來。

正如剛開始讓學生討論詩歌的語言特色時，有學生先說到了比喻修辭手法，把我可激動了一下，不料在分析時卻怎么也說不到比喻的句子上，我好不容易忍住氣，提醒說，書上的注釋里有好多已經幫助我們進行了比喻分析。

這個時候，教學時間越來越緊張了。我只能加快啟發的節奏，讓學生從想象手法上去思考，無奈學生就是不認為“辟芷”“秋蘭”等是浪漫的東西，我只好赤膊上陣，親自解釋，從“香草”的現實之景到比喻之意，從“采香草”的動作行為到博采眾善，什么借景抒情，什么理想抱負等等，結果把學生搞得云里霧里摸不著頭腦，下課的時間也無情地來到了。

開車回來，坐到辦公椅上，才發現，其實要講清浪漫手法，還是比較容易的，如果抓住一兩句詩句得出語言的熱情奔放、想象的瑰麗奇特、比喻的新穎華美、形式的活潑自由，不就可以了嗎。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十四

《離騷》遠離我們現代這個時代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來說，不是很喜歡屈原的做法，雖然我來自屈原故里，卻依舊覺得屈原太過清高。因此這種厭惡感，貫穿我備課的始終，對這一課的理解也只能按其他教案中說的，但是，當一堂課失去了自己的理解，就失去了思考的光輝，這篇課文也無法進入學生心靈。所以這堂課從備課開始就因為我的偏見成了一堂失敗的課。其實，作為老師大可不必為了所謂的正面引導而放棄自己的觀點，既然你有這樣的偏見，何不以此為切入點，帶著學生們再去認識屈原，將自己的觀點介紹給學生，同時將文學史上的評論家們的評價介紹給學生，再通過討論，看看是不是我的觀點太過偏激，是不是文史家的評論過高，這樣這堂課的思維閃光就得以體現了。

其次，學生不喜歡這一篇的原因是篇幅過長，其中夾雜的方言的很多，導致了理解困難。因此，在疏通詩句是必不可少的.環節，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學生做一定的心理建設，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來教書的我，上課時同學在下面用方言講小話時，我就聽不懂，同處一個時代尚且如此，更何況，《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導學生去疏通詩句時，學生就不會感覺那樣困難了。同時對這些古代楚地的方言無需關注太多，只要學生能結合注釋翻譯詩句即可。

對于本課中出現的文言現象，我的考慮是不用作為重點講，畢竟是高一的學生，本就厭煩學習文言知識，另外《離騷》屬于詩歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對其中的文言知識做兩方面處理，對比較重要的文言字詞，教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生做歸納積累。至于實詞的一詞多義，特殊句式，“介詞結構后置、賓語前置、定語后置”，我覺得不用過多強調只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。

最后，對于本課情感與思想的處理。我想通過關鍵句進行總結學生會比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統的理解也是一個重點。這個系統進行講解時最好放在中國整個詩歌發展背景中，聯系其他詩詞中的美人、鮮花的意象，讓學生從一個側面了解屈原的偉大，而屈原“美政理想”的內容可以不必加進來。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十五

筆算除法和口算除法過程基本相同，但筆算除法與筆算加、減、乘法的書寫格式完全不同，而且有一定的難度。筆算除法是在口算除法和除法豎式的基礎上進行教學的，主要教學一位除兩位數的算理、基本的運算思路和豎式寫法。學生在學習時借助直觀操作的方法理解算理，在理解的基礎上體驗得出兩位數除以一位數的基本方法：先用一位數去除十位上的數，然后將余數和個位上的數合并，再用除數去除。并在做筆算除法的過程中熟練地應用。如何讓學生自主實現從算理到算法的過渡，這是本節課的難點。

師：46÷2＝的豎式你認為該怎么寫？請你在本子上試試看。

學生嘗試列豎式，展示學生各種的豎式寫法。

簡析剛才學生嘗試做的幾種錯誤的列豎式格式，讓學生訂正。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十六

(一)能制定正確教學目標:平時教學中，不僅根據教學大綱的要求，更注重初三(4)班多數學生的學習基礎、水平來制定教學目標。根據我校實際情況，我把平時的教學目標要求定在中等偏下水平，重點內容適當提高，使較尖的學生能取得優秀成績，對于基礎太差的學生，對他們的復習目標只要求達到教學大綱的最基本的要求，強調熟記重要的概念、定理、公式等基礎知識，并能掌握基礎題的基本解法。通過努力，使全班學生的數學成績均有所提高。

(二)寓復習于平時教學過程中:為了完成初三兩本書的教學任務，又要減輕學生在集中復習時間的負擔，我把復習內容有計劃地分散在平時學習中。從初三開始教學就有目的地回顧總結。復習了與初三知識相關聯的初一、初二年級的重要數學知識，結合教材，因勢利導進行復習。如在講特殊的三角函數值得計算時就出了一道這樣的數學題，求|1-3|+1-tan60+(tan30的值，這時就復習了絕對值、零次冪等基礎知識。平時在課堂復習、提問、小測驗中有目的的檢查復習初一、初二等知識點。這樣做能使初一、初二等已學過的重要知識反復在學生頭腦中出現，可以減少遺忘率。

(三)編寫切合學生實際的訓練題:目前我校初三學生每人手中均有《一課一練》、《堂堂練》、《試題寶典》、《復習點要》等學習資料，這些資料中如《一課一練》和《復習點要》基礎知識偏少，較難的題目偏多，解題方法著重技巧性而不突出基本思路和方法，總的情況是要求偏高、偏深，脫離學生的實際，也不符合中考的學習要求。因此平時在備課中我注意重點備好學生的練習及復習訓練題。布置作業做到了有布置就一定有批改,提高了學生的作業質量.自編習題要求中等偏下，多數題目是基本訓練，重點題型反復訓練，逐步提高，達到了預期的教學效果。

(四)注重課堂教學信息的及時反饋和矯正:由于初三(4)學生之間思維的差異及基礎知識掌握的差異特別大，給課堂教學帶來了很大的難度，因此課堂教學必須從學生實際水平出發，分層次、有針對性地進行復習指導，最終使不同層次的學生通過復習學習達到不同水平。因此我在課堂教學中，注重了解學生的思維過程，對于學生回答的問題要進一步追問，對學生做的選擇題和填空題的答案要進一步追問為什么。課堂教學中對學生的練習及時給予積極的評價，提高學生的內驅力，同時及時矯正學生中存在的問題，這樣既加深了對知識的理解，同時又使學生及時糾正錯誤，達到復習的基本要求。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十七

如今，屈原的《離騷》《涉江》《湘夫人》《國殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進入了高中新編語文第三冊的教本和讀本，語文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時代背景、文章內容和藝術特色，再鸚鵡學舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍;或者結合課后練習，啟發學生說出和教學參考書上一致的答案，再讓學生背誦默寫翻譯。在應試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因為高考題或者是統考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準備教案。只是這樣以來，可就苦了學生，他們年紀尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來的“點撥”，準確地說，是完成教學任務的“硬灌”，聽得學生們云里霧里;好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學，語文難學，甚至比外語還要難學，難于上青天啊!”

我說這話是有根據的。那天，十分偶然，我上完課，走進高二年級語文辦公室，聽到老師們正在談論講《離騷》的感受：一個二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說：“唉，用了4個課時，學生還是半懂不懂的?！蹦薪處熍拇蛑砩系姆酃P灰，迎合著說：“是的，一節正課，加上兩個早自習，學生連一小節還不能背誦。(略停，加重語氣)一小節只有四句詩啊?！闭诜競湔n的另一教師抬起頭來，也頗有同感地說：“預習時，學生讀了幾遍也沒讀懂，嚷嚷比學外語還難。一想，學生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎?我看不見得。就拿我來說吧，對著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學生講什么。(點燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出——，突然大聲)反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統考，頂多2分的默寫題。區區2分，不要也罷。所以我就不打算給學生詳細講解這篇課文了。”

如果從急功近利的應試角度來看，我非常同意最后一位老師的觀點，向高中生講解《離騷》，真是費力不討好。但從培養人格、陶冶情操、了解民族詩歌史等方面來說，我覺得，不向高中生講《離騷》，實在是太可惜了。

順便說一句，《離騷》是在進入高中語文講讀篇目的，以前從來沒有節選過片言只語，但同學們對那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經常引用?！@大概是《離騷》進入高中教材的緣由吧。記得當年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來還讀到下面一段故事：

當初，聞一多從海外學成歸國，詩集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學捷足先登聘為教授，專門給學生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現在剛從大學畢業的青年語文老師，備課不可謂不認真，將有關《離騷》的知識，如作者生平、創作背景、神話傳說、古人研究成果……，密密麻麻地抄了兩個備課本子。講課時，就對著備課本子一條一條地念，沒有一點兒自己的發揮。這樣機械地念了一個月，學生們實在忍不住了，先是給校長寫信，后是直接起哄罷課，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關人類學、社會學的著作中，吸取了關于原始社會以及宗教、神話的知識。研究到最后，以致對神話有了癖好，對廣義的語言學與楚國歷史也產生了濃厚的興趣，連自己當新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數家珍地向學生講《離騷》的時候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學生聽得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。

我當時就很感動，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個書店搜購《離騷》及其相關的參考書，后是向北大的古典文學教授和研究屈原的專家函購其專著。用了9個周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現在翻開我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個月的課余時間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來又用兩年時間，努力地研究并背誦了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進一大步，同時更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負有心人，我的深鉆苦學沒有白費，對屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說出。閑談時，也許我經常講屈原，以致我的同事們，都認為我是稱職的屈原研究專家。

教學反思及總結參考（精選18篇）篇十八

《離騷》是古代杰出的抒情長詩，它的內容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠，語言奇偉瑰麗，想象新奇動人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國憂民的情懷，潔身自好的品質，獻身理想的精神，千百年感動并影響了無數后人。作為高中語文教師，對于這樣的課文，我覺得有責任必須把它的美原原本本的“交給”學生。

體會詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候，一定要強調感情，應該給學生示范。

疏通詩句是必不可少的環節，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關注太多，只要學生能結合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調，包括特殊句式，“介詞結構后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。作為高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。

疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復雜，提示學生找關鍵句，然后總結，我覺得學生比較好理解。詩歌是節選的，只有兩節詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。

我計劃第二課時把重點放在藝術手法上，與《詩經》比較異同，讓學生自己體會。屈原的“香草、美人”也是一個重點。

本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務，誦讀的效果還不錯，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。

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