策劃書(shū)的編寫(xiě)需要團(tuán)隊(duì)合作，各個(gè)部門和成員要齊心協(xié)力，共同完成策劃工作。策劃書(shū)范文中的案例可以為我們提供啟發(fā)，并幫助我們發(fā)現(xiàn)自己策劃書(shū)中的不足之處。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇一

一、序言。

二、文化節(jié)簡(jiǎn)介。

三、協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

四、組委會(huì)簡(jiǎn)介。

五、主題活動(dòng)。

六、社團(tuán)特色活動(dòng)。

七、招商方案。

八、資金預(yù)算。

九、日程安排。

十、會(huì)務(wù)信息。

序言。

有一方藍(lán)天透明澄澈。

有一灣碧水悠悠東流。

目送著寒冬的背影走到盡頭。

我們發(fā)現(xiàn)春天是一支溫暖的歌。

任你作詞，任你譜曲。

我們總能從容地挽起喉嚨。

把冷峻的西北風(fēng)。

唱成曖融融的春雨。

那是因?yàn)椋覀兊哪抗狻?/p>

在望穿秋水之后。

一直望到了這個(gè)雨季。

所有的思念都留給昨天的故事。

所有的夢(mèng)想又一次綻放于枝頭。

站在春天的起跑線上。

我們知道青春是一本精美的詩(shī)集。

俊逸婉若，激情豪放。

我們總能自如地?fù)]起巨筆。

譜寫(xiě)隨之而來(lái)的活力雨季。

裝訂成一段絢麗的珍本。

那是因?yàn)椋覀兊碾p手。

在擁抱歲月的同時(shí)。

也擁抱了整個(gè)春季。

在這春光明媚、萬(wàn)物萌動(dòng)的日子里，我們每一個(gè)社團(tuán)同仁的軀體里都流淌著兩種血液：一種是沸騰的!另一種還是沸騰的!我們只有一個(gè)共同的目標(biāo)――釋放我們的激情與熱血，把河大社團(tuán)這道風(fēng)景線裝扮得更加亮麗、更加燦爛!給平靜的校園一份活力、一份高貴、一片溫情!

文化節(jié)簡(jiǎn)介。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的`大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

策劃。

同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co―host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)素英(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙新峰(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)我娨?××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王東興滑曉軍張小升。

執(zhí)行主任：甄利鋒。

執(zhí)行副主任：安軍偉劉家輝仝麗峰。

委員：覃晴鄭兆堯姚海涯白金。

穆嘉富徐杰劉香玲許艷瑩。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

辦公室：(許艷瑩13653120366)。

公關(guān)部：(覃晴13503383013)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

技術(shù)部：(鄭兆堯13933978129)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

宣傳部：(穆嘉富13463689862徐杰1363338828)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

禮儀部：(劉香玲13832279165)。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚海涯13191660691)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白金2256677)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

參賽要求:。

2、應(yīng)征作品應(yīng)明顯區(qū)別于其他文化節(jié)的會(huì)徽;。

4、應(yīng)征作品要具有濃郁的社團(tuán)文化特色;。

6、作者必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

評(píng)選過(guò)程：4月12日組委會(huì)將組織大賽評(píng)委對(duì)會(huì)徽所有參賽作品進(jìn)行評(píng)選、修改。評(píng)選結(jié)果將于新聞發(fā)布會(huì)上向全體師生公布。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

會(huì)徽作品征集活動(dòng)，設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名、紀(jì)念獎(jiǎng)若干。獲一、二、三等獎(jiǎng)的作者將獲得證書(shū)和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)。

征稿時(shí)間：xx年3月25日――xx年4月12日。

征稿地點(diǎn)：多功能館東側(cè)二樓社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室。

聯(lián)系電話：5971126。

*部門工作安排：

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇二

一、序言。

二、文化節(jié)簡(jiǎn)介。

三、協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

四、組委會(huì)簡(jiǎn)介。

五、主題活動(dòng)。

六、社團(tuán)特色活動(dòng)。

七、招商方案。

八、資金預(yù)算。

九、日程安排。

十、會(huì)務(wù)信息。

序言。

有一方藍(lán)天透明澄澈。

有一灣碧水悠悠東流。

目送著寒冬的背影走到盡頭。

我們發(fā)現(xiàn)春天是一支溫暖的歌。

任你作詞，任你譜曲。

我們總能從容地挽起喉嚨。

把冷峻的西北風(fēng)。

唱成曖融融的春雨。

那是因?yàn)椋覀兊哪抗狻?/p>

在望穿秋水之后。

一直望到了這個(gè)雨季。

所有的思念都留給昨天的故事。

所有的夢(mèng)想又一次綻放于枝頭。

站在春天的起跑線上。

我們知道青春是一本精美的詩(shī)集。

俊逸婉若，激情豪放。

我們總能自如地?fù)]起巨筆。

譜寫(xiě)隨之而來(lái)的活力雨季。

裝訂成一段絢麗的珍本。

那是因?yàn)椋覀兊碾p手。

在擁抱歲月的同時(shí)。

也擁抱了整個(gè)春季。

在這春光明媚、萬(wàn)物萌動(dòng)的日子里，我們每一個(gè)社團(tuán)同仁的軀體里都流淌著兩種血液：一種是沸騰的!另一種還是沸騰的!我們只有一個(gè)共同的目標(biāo)——釋放我們的激情與熱血，把河大社團(tuán)這道風(fēng)景線裝扮得更加亮麗、更加燦爛!給平靜的校園一份活力、一份高貴、一片溫情!

文化節(jié)簡(jiǎn)介。

××大學(xué)社團(tuán)文化向來(lái)以“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”而開(kāi)全省高校學(xué)生社團(tuán)之先河，在全校100余家社團(tuán)(本部、新區(qū)、質(zhì)檢學(xué)院、醫(yī)學(xué)部)的團(tuán)結(jié)努力下，積極，向上的社團(tuán)文化遍及校園生活的各個(gè)角落，形成了我校一道亮麗的風(fēng)景線。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

在活動(dòng)安排上，我們將采取文化節(jié)系列套餐的方式開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與資源共享，強(qiáng)調(diào)各社團(tuán)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co—host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)素英(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙新峰(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)我娨?××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王東興滑曉軍張小升。

執(zhí)行主任：甄利鋒。

執(zhí)行副主任：安軍偉劉家輝仝麗峰。

委員：覃晴鄭兆堯姚海涯白金。

穆嘉富徐杰劉香玲許艷瑩。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

公關(guān)部：(覃晴13503383013)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的`制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚海涯13191660691)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白金2256677)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

參賽要求:。

2、應(yīng)征作品應(yīng)明顯區(qū)別于其他文化節(jié)的會(huì)徽;。

4、應(yīng)征作品要具有濃郁的社團(tuán)文化特色;。

6、作者必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

評(píng)選過(guò)程：4月12日組委會(huì)將組織大賽評(píng)委對(duì)會(huì)徽所有參賽作品進(jìn)行評(píng)選、修改。評(píng)選結(jié)果將于新聞發(fā)布會(huì)上向全體師生公布。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

會(huì)徽作品征集活動(dòng)，設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名、紀(jì)念獎(jiǎng)若干。獲一、二、三等獎(jiǎng)的作者將獲得證書(shū)和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)。

征稿時(shí)間：xx年3月25日——xx年4月12日。

征稿地點(diǎn)：多功能館東側(cè)二樓社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室。

*部門工作安排：

辦公室：負(fù)責(zé)上交作品的收集、整理及評(píng)委的邀請(qǐng)。

宣傳部：負(fù)責(zé)本次活動(dòng)的宣傳工作。

新聞發(fā)布會(huì)。

時(shí)間：4月14日14：30---16：00。

地點(diǎn)：××大學(xué)藝術(shù)教育中心。

主持人：甄利鋒(××大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席)。

發(fā)言人：王東興(××大學(xué)藝術(shù)教育中心副主任，社團(tuán)聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng))。

列席嘉賓：安軍偉仝麗峰劉家輝(××大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)副主席)。

贊助單位代表。

與會(huì)媒體：

校外媒體：保定電視臺(tái)、《保定晚報(bào)》。

流程：

1、主持人宣布新聞發(fā)布會(huì)開(kāi)始并介紹出席媒體及嘉賓。

2、發(fā)言人就本次文化交流節(jié)情況進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

3、新聞媒體對(duì)本次文化交流節(jié)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)(限8個(gè)問(wèn)題)。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇三

一、序言。

二、文化節(jié)簡(jiǎn)介。

三、協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

四、組委會(huì)簡(jiǎn)介。

五、主題活動(dòng)。

六、社團(tuán)特色活動(dòng)。

七、招商方案。

八、資金預(yù)算。

九、日程安排。

十、會(huì)務(wù)信息。

序言。

有一方藍(lán)天透明澄澈。

有一灣碧水悠悠東流。

目送著寒冬的背影走到盡頭。

我們發(fā)現(xiàn)春天是一支溫暖的歌。

任你作詞，任你譜曲。

我們總能從容地挽起喉嚨。

把冷峻的西北風(fēng)。

唱成曖融融的春雨。

那是因?yàn)椋覀兊哪抗狻?/p>

在望穿秋水之后。

一直望到了這個(gè)雨季。

所有的思念都留給昨天的故事。

所有的夢(mèng)想又一次綻放于枝頭。

站在春天的起跑線上。

我們知道青春是一本精美的詩(shī)集。

俊逸婉若，激情豪放。

我們總能自如地?fù)]起巨筆。

譜寫(xiě)隨之而來(lái)的活力雨季。

裝訂成一段絢麗的珍本。

那是因?yàn)椋覀兊碾p手。

在擁抱歲月的同時(shí)。

也擁抱了整個(gè)春季。

在這春光明媚、萬(wàn)物萌動(dòng)的日子里，我們每一個(gè)社團(tuán)同仁的軀體里都流淌著兩種血液：一種是沸騰的!另一種還是沸騰的!我們只有一個(gè)共同的目標(biāo)——釋放我們的激情與熱血，把河大社團(tuán)這道風(fēng)景線裝扮得更加亮麗、更加燦爛!給平靜的校園一份活力、一份高貴、一片溫情!

××大學(xué)社團(tuán)文化向來(lái)以“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”而開(kāi)全省高校學(xué)生社團(tuán)之先河，在全校100余家社團(tuán)(本部、新區(qū)、質(zhì)檢學(xué)院、醫(yī)學(xué)部)的團(tuán)結(jié)努力下，積極，向上的社團(tuán)文化遍及校園生活的各個(gè)角落，形成了我校一道亮麗的風(fēng)景線。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

在活動(dòng)安排上，我們將采取文化節(jié)系列套餐的方式開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與資源共享，強(qiáng)調(diào)各社團(tuán)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co—host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)xx(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)我?××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王滑張。

執(zhí)行主任：甄。

執(zhí)行副主任：安劉仝。

委員：覃x鄭姚白。

穆嘉富徐劉許。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

辦公室：(許1365)。

公關(guān)部：(覃1350)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

技術(shù)部：(鄭1393)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

宣傳部：(穆1346徐1363)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

禮儀部：(劉1383)。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚1319xx)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

參賽要求:。

2、應(yīng)征作品應(yīng)明顯區(qū)別于其他文化節(jié)的會(huì)徽;。

4、應(yīng)征作品要具有濃郁的社團(tuán)文化特色;。

6、作者必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

評(píng)選過(guò)程：4月12日組委會(huì)將組織大賽評(píng)委對(duì)會(huì)徽所有參賽作品進(jìn)行評(píng)選、修改。評(píng)選結(jié)果將于新聞發(fā)布會(huì)上向全體師生公布。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

會(huì)徽作品征集活動(dòng)，設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名、紀(jì)念獎(jiǎng)若干。獲一、二、三等獎(jiǎng)的作者將獲得證書(shū)和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)。

征稿時(shí)間：xx年3月25日——xx年4月12日。

征稿地點(diǎn)：多功能館東側(cè)二樓社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室。

聯(lián)系電話：

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇四

××大學(xué)社團(tuán)文化向來(lái)以“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”而開(kāi)全省高校學(xué)生社團(tuán)之先河，在全校100余家社團(tuán)(本部、新區(qū)、質(zhì)檢學(xué)院、醫(yī)學(xué)部)的團(tuán)結(jié)努力下，積極，向上的社團(tuán)文化遍及校園生活的各個(gè)角落，形成了我校一道亮麗的風(fēng)景線。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

在活動(dòng)安排上，我們將采取文化節(jié)系列套餐的方式開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與資源共享，強(qiáng)調(diào)各社團(tuán)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co—host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)素英(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙新峰(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)我娨?××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王東興滑曉軍張小升。

執(zhí)行主任：甄利鋒。

執(zhí)行副主任：安軍偉劉家輝仝麗峰。

委員：覃晴鄭兆堯姚海涯白金。

穆嘉富徐杰劉香玲許艷瑩。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

公關(guān)部：(覃晴13503383013)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚海涯13191660691)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白金2256677)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

參賽要求:。

2、應(yīng)征作品應(yīng)明顯區(qū)別于其他文化節(jié)的會(huì)徽;。

4、應(yīng)征作品要具有濃郁的社團(tuán)文化特色;。

6、作者必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

評(píng)選過(guò)程：4月12日組委會(huì)將組織大賽評(píng)委對(duì)會(huì)徽所有參賽作品進(jìn)行評(píng)選、修改。評(píng)選結(jié)果將于新聞發(fā)布會(huì)上向全體師生公布。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

會(huì)徽作品征集活動(dòng)，設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名、紀(jì)念獎(jiǎng)若干。獲一、二、三等獎(jiǎng)的作者將獲得證書(shū)和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)。

征稿時(shí)間：xx年3月25日——xx年4月12日。

征稿地點(diǎn)：多功能館東側(cè)二樓社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室。

*部門工作安排：

辦公室：負(fù)責(zé)上交作品的收集、整理及評(píng)委的邀請(qǐng)。

宣傳部：負(fù)責(zé)本次活動(dòng)的宣傳工作。

新聞發(fā)布會(huì)。

時(shí)間：4月14日14：30---16：00。

地點(diǎn)：××大學(xué)藝術(shù)教育中心。

主持人：甄利鋒(××大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席)。

發(fā)言人：王東興(××大學(xué)藝術(shù)教育中心副主任，社團(tuán)聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng))。

列席嘉賓：安軍偉仝麗峰劉家輝(××大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)副主席)。

贊助單位代表。

與會(huì)媒體：

校外媒體：保定電視臺(tái)、《保定晚報(bào)》。

流程：

1、主持人宣布新聞發(fā)布會(huì)開(kāi)始并介紹出席媒體及嘉賓。

2、發(fā)言人就本次文化交流節(jié)情況進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

3、新聞媒體對(duì)本次文化交流節(jié)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)(限8個(gè)問(wèn)題)。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇五

有交流才能有發(fā)展，有發(fā)展必然會(huì)變異。所以，在21世紀(jì)的中外文化交流中，固有的中國(guó)文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國(guó)文化的現(xiàn)代性和傳承性。

這是幾千年特別是1840年以來(lái)中外文化交流中遇到的一個(gè)老問(wèn)題，也是今后中外文化交流中必須解決好的一個(gè)新問(wèn)題。近一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，為使中國(guó)的新文化既包容現(xiàn)代性，又接納好的傳統(tǒng)，提出過(guò)各種各樣的模式。如“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”；“新學(xué)為體，舊學(xué)為用”；“建設(shè)以中國(guó)文化為本位的新文化”；“中國(guó)文化的充分現(xiàn)代化”；“全盤(pán)西化”，等等。這些模式都試圖在中國(guó)新文化的建設(shè)中找到一個(gè)科學(xué)而帶有永恒色彩的不變的框架，但皆含有很強(qiáng)的主觀因素。中外文化交流中的新文化涌動(dòng)，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說(shuō)無(wú)法去事先設(shè)定一個(gè)人為的范式。當(dāng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”的時(shí)候，往往會(huì)限制去吸收外來(lái)文化；當(dāng)呼喚“全盤(pán)西化”的時(shí)候，又會(huì)忘掉了中國(guó)文化的傳統(tǒng)。其實(shí)，中外文化的交流是一種自由的選擇。能夠交流的東西，自然可以融合在一起；還不具備融合在一起的文化，人為地去促進(jìn)，也見(jiàn)不了多少成效。孫中山在辛亥革命時(shí)期從西方引進(jìn)的共和國(guó)理論、多黨政治等，費(fèi)力可謂多矣，但中國(guó)不具有實(shí)行的社會(huì)條件，仍然以失敗而告終。況且，文化是具有自由意志的人來(lái)創(chuàng)造的，也是由人去自由交流和選擇的，讓眾多的民眾去按一個(gè)范式去進(jìn)行文化的交流和選擇，只能是異想天開(kāi)。因此，只有充分把握文化交流中的自由特征，才能實(shí)現(xiàn)真正的文化交流。以廣闊的開(kāi)放的胸襟，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，洋為中用，才合乎文化交流的一般規(guī)律。劃主次、定比例的方法，是根本不可能的，必然是一種誤導(dǎo)。在21世紀(jì)的中外文化交流中，中國(guó)的改革開(kāi)放的基本國(guó)策，必然會(huì)以開(kāi)放的姿態(tài)去迎接未來(lái)文化；而隨著中國(guó)現(xiàn)代化的.實(shí)現(xiàn)，文化也會(huì)逐步現(xiàn)代化。在中國(guó)文化現(xiàn)代化的進(jìn)程中，自然要去處理外來(lái)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，自然要用現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的價(jià)值判斷去重新解析和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)文化的傳承順理成章地在現(xiàn)代化的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。所以解決現(xiàn)代性與傳承性的問(wèn)題，應(yīng)該以現(xiàn)代駕馭傳承，最后以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為歸宿。然而，真正科學(xué)地做到以開(kāi)放促交流，以交流促現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化促傳承，非常困難。往往講現(xiàn)代化時(shí)，就忽略了繼承傳統(tǒng)；弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)時(shí)，又和文化的現(xiàn)代化對(duì)立起來(lái)。忽略了傳統(tǒng)的繼承，會(huì)導(dǎo)致對(duì)外來(lái)文化的不準(zhǔn)確的選擇；忘記了現(xiàn)代化，又可能出現(xiàn)對(duì)外來(lái)文化的排斥。因而，在21世紀(jì)的中外文化交流中明確提出注意處理現(xiàn)代性和傳承性的關(guān)系，是非常必要的，也是值得進(jìn)行長(zhǎng)期研究的。

挑戰(zhàn)之二是如何處理中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中的世界性與民族性。

所謂文化的“世界性”，就是指文化的先進(jìn)性和時(shí)代性。具體來(lái)講，就是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族文化要保持先進(jìn)地位，跟上世界前進(jìn)的步伐，始終維持一種高勢(shì)能的文化。這種世界性，沒(méi)有文化的交流是無(wú)法實(shí)現(xiàn)和保持的，特別在世界已成為“地球村”的21世紀(jì)更是如此。所以，21世紀(jì)的中國(guó)文化，只有充分的世界性，才能具有時(shí)代性。從目前看，其中最主要的是處理好中西文化的關(guān)系。在解決這個(gè)問(wèn)題上，明清以來(lái)已經(jīng)走過(guò)了近5的路程，但仍然沒(méi)有處理好。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，不少高水平的思想家致力于中西文化關(guān)系的研究，提出了許多非常有價(jià)值的解決方案。但多數(shù)人試圖在中西文化上找到一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，即西方文化是什么，中國(guó)文化又如何，然后取長(zhǎng)補(bǔ)短，自然就使兩種文化結(jié)合在了一起，中國(guó)文化在這種結(jié)合中自然就具有了時(shí)代性。這種思維模式使他們苦思冥想，妄圖用幾個(gè)字或一兩句話概括中西文化。如李大釗曾明確指出：“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也。”“一為自然的，一為人為的；一為安息的，一為戰(zhàn)爭(zhēng)的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為茍安的，一為突進(jìn)的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的；一為保守的，一為創(chuàng)造的；……一為自然支配人間的，一為人間征服自然的。”[1]這樣的區(qū)分，似乎有道理，但只要仔細(xì)去推敲，則會(huì)發(fā)現(xiàn)許多漏洞，缺乏科學(xué)性和準(zhǔn)確性，進(jìn)入了簡(jiǎn)單化的誤區(qū)。因?yàn)椋瑹o(wú)論東方文化還是西方文化，都宏大而駁雜，不是一兩句話就可以概括了的。東方文化中可以舉出很多例子來(lái)證明其是積極的，而非消極的；西方文化也能夠找到很多實(shí)例，指出其消極的成分，說(shuō)明其并非全是積極的。正確的思維應(yīng)該是認(rèn)真而全面地去研究東西方文化，以博大的胸懷去促進(jìn)東西方文化交流，在碰撞與融合中創(chuàng)造新文化。李大釗在《新青年》的一篇文章中講得好：東西文化，“一個(gè)是新的，一個(gè)是舊的。但這種精神活動(dòng)的方向，必須是代謝的，不是固定的；是合體的，不是分立的，才于進(jìn)化有益。”[2]中外文化在交流中新陳代謝，才可以使中國(guó)文化具備世界性。但實(shí)際運(yùn)作起來(lái)相當(dāng)困難。20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放突起的時(shí)候，知識(shí)界又在重復(fù)五四時(shí)期的舊思維，又花大力氣去討論東西文化的優(yōu)劣所在，試圖用幾個(gè)字或幾句話來(lái)講清楚兩種文化的差異。這當(dāng)然無(wú)法如愿。所以，在中西文化的研究和交流中想簡(jiǎn)單一些或省力一些，都是不現(xiàn)實(shí)的。中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，只有刻苦而持久地進(jìn)行中外文化的研究，同時(shí)持久不懈地促進(jìn)中外文化的交流，才能使中國(guó)新文化和世界接軌，才可以具備文化的時(shí)代性和先進(jìn)性。當(dāng)然，也不能忽略文化的民族性。外來(lái)文化在中國(guó)真正扎根，必須具備了中國(guó)的民族特點(diǎn)，才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。利瑪竇等西方的傳教士早就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，幾千年的中外文化交流也證明了這一點(diǎn)。民族性是外來(lái)文化存在的必備的形式。相反，文化的民族性，只有具備了時(shí)代性或先進(jìn)性之后，才可以傳播、發(fā)展。文化的先進(jìn)性或時(shí)代性是內(nèi)核，文化的民族性是形式。時(shí)代性必須依賴于民族性才能生存；民族性只有寄托于時(shí)代性才可以保持。二者如車之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。

挑戰(zhàn)之三是國(guó)民素質(zhì)的提高，也就是大家常講的國(guó)民性的改造問(wèn)題。

任何美妙的設(shè)計(jì)，任何精心制定的方針政策，最終都要人來(lái)具體實(shí)施，都要由人來(lái)完成。何況文化是人創(chuàng)造的，文化的交流，新文化的建設(shè)，就更和人的水平、人的特性、人的素質(zhì)密不可分地聯(lián)系在了一起。以往的中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，人的素質(zhì)決定著文化交流的風(fēng)貌。21世紀(jì)的中外文化交流還將繼續(xù)證明這一點(diǎn)。有鑒于此，歷來(lái)的有識(shí)之士都注重民族素質(zhì)的提高和國(guó)民性的改造。梁?jiǎn)⒊簧粲蹰_(kāi)發(fā)民智，魯迅畢生去解剖國(guó)民性，致力于國(guó)民性的改造。在今后的中外文化交流中，中華民族能否立于不敗之地，能否通過(guò)文化交流促進(jìn)中華文化的現(xiàn)代化，歸根到底要看民族素質(zhì)的高低。但是，提高民族素質(zhì)，改造國(guó)民性格，是相當(dāng)難的一件事情。俗話講，江山易改，本性難移。國(guó)民性的改造要多種因素去綜合運(yùn)作，還必須在創(chuàng)造文化的過(guò)程中去實(shí)現(xiàn)人的本能的提高。那種為改造人而“改造”人的做法，靠“靈魂深處鬧革命”的辦法，不但提高不了人的素質(zhì)，反而會(huì)更糟。一個(gè)民族國(guó)民性的變遷，只能隨著人民的富裕和社會(huì)的進(jìn)步而變遷。在當(dāng)前，就是隨著現(xiàn)代化的步伐而逐步發(fā)展。現(xiàn)代化是解決一切問(wèn)題的基石。而且，隨著人的素質(zhì)的提高，又反過(guò)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程。現(xiàn)代化和人的素質(zhì)是相輔相成的辯證關(guān)系。人的素質(zhì)和中外文化交流也是這樣的辯證關(guān)系。民族文化素質(zhì)高了，既可以放眼全球，將高水平的文化引進(jìn)到中國(guó)，又可以向世界傳播優(yōu)秀的中國(guó)文化，在中外文化交流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。這種高素質(zhì)、高水平的文化交流還會(huì)造成一大批學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大家，將中外文化的研究推向新的境界。歸根到底一句話，21世紀(jì)中外文化交流的面貌主要是由中國(guó)人的素質(zhì)來(lái)決定的。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]李大釗：東西文明根本之異點(diǎn)，言治[j]，北京，1918，(3).

[2]李大釗：新的!舊的!，新青年[j]，北京，第4卷，第5期.

[3]李喜所主編：五千年中外文化交流史[m]，北京：世界知識(shí)出版社，.

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇六

一、序言。

二、文化節(jié)簡(jiǎn)介。

三、協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

四、組委會(huì)簡(jiǎn)介。

五、主題活動(dòng)。

六、社團(tuán)特色活動(dòng)。

七、招商方案。

八、資金預(yù)算。

九、日程安排。

十、會(huì)務(wù)信息。

序言。

有一方藍(lán)天透明澄澈。

有一灣碧水悠悠東流。

目送著寒冬的背影走到盡頭。

我們發(fā)現(xiàn)春天是一支溫暖的歌。

任你作詞，任你譜曲。

我們總能從容地挽起喉嚨。

把冷峻的西北風(fēng)。

唱成曖融融的春雨。

那是因?yàn)椋覀兊哪抗狻?/p>

在望穿秋水之后。

一直望到了這個(gè)雨季。

所有的思念都留給昨天的故事。

所有的夢(mèng)想又一次綻放于枝頭。

站在春天的起跑線上。

我們知道青春是一本精美的詩(shī)集。

俊逸婉若，激情豪放。

我們總能自如地?fù)]起巨筆。

譜寫(xiě)隨之而來(lái)的活力雨季。

裝訂成一段絢麗的珍本。

那是因?yàn)椋覀兊碾p手。

在擁抱歲月的同時(shí)。

也擁抱了整個(gè)春季。

在這春光明媚、萬(wàn)物萌動(dòng)的日子里，我們每一個(gè)社團(tuán)同仁的軀體里都流淌著兩種血液：一種是沸騰的!另一種還是沸騰的!我們只有一個(gè)共同的目標(biāo)——釋放我們的激情與熱血，把河大社團(tuán)這道風(fēng)景線裝扮得更加亮麗、更加燦爛!給平靜的校園一份活力、一份高貴、一片溫情!

文化節(jié)簡(jiǎn)介。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月，

圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

在活動(dòng)安排上，我們將采取文化節(jié)系列套餐的方式開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與資源共享，強(qiáng)調(diào)各社團(tuán)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co—host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)xx(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙xx(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)蝬x姚xx(××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王xx滑xx張xx。

執(zhí)行主任：甄xx。

執(zhí)行副主任：安xx劉xx仝xx。

委員：覃x鄭xx姚xx白xx。

穆嘉富徐xx劉xx許xx。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

辦公室：(許xx1365xxxxxxx)。

公關(guān)部：(覃xx1350xxxxxxx)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

技術(shù)部：(鄭xx1393xxxxxxx)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

宣傳部：(穆xx1346xxxxxxx徐xx1363xxxxxxx)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

禮儀部：(劉xx1383xxxxxxx)。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚xx1319xxxxxxx)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白xxxxxxxxx)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇七

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇八

時(shí)間：每周二晨會(huì)15分鐘。

地點(diǎn)：初一年級(jí)教學(xué)樓。

內(nèi)容：每周選一首國(guó)內(nèi)或國(guó)外的經(jīng)典樂(lè)曲通過(guò)廣播播放，同時(shí)派出一位同學(xué)或老師對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行介紹，講解。

目的：讓學(xué)生接受高雅古典音樂(lè)，收到藝術(shù)的熏陶。

二、課前十分鐘《大家一起唱》。

時(shí)間：每周三下午課前十分鐘。

地點(diǎn)：初一年級(jí)教學(xué)樓。

內(nèi)容：選出音樂(lè)課堂上或同學(xué)們耳熟能詳?shù)母枨ㄟ^(guò)廣播播放，每次選一位同學(xué)進(jìn)行領(lǐng)唱，鼓動(dòng)全體一年級(jí)的同學(xué)們一起唱起來(lái)。

目的：讓學(xué)生放聲高歌，抒發(fā)情懷。

三、鋼琴演奏會(huì)。

時(shí)間：每周五下午課前十分鐘。

地點(diǎn)：初一年級(jí)教學(xué)樓二樓平臺(tái)。

內(nèi)容：由鋼琴協(xié)會(huì)成員，每次推選兩三名同學(xué)進(jìn)行鋼琴演奏。

目的：培養(yǎng)鋼琴學(xué)生舞臺(tái)的臺(tái)風(fēng)，膽量，同時(shí)讓一年級(jí)同學(xué)們欣賞音樂(lè)。

四、求實(shí)智多星。

時(shí)間：每周二，周四晚飯后。

地點(diǎn)：大禮堂或小廣場(chǎng)。

內(nèi)容：1.每周兩次，每次11個(gè)班選出的代表，來(lái)參賽回答問(wèn)題。

2.每場(chǎng)比賽分三輪不同的形式回答問(wèn)題，并每周決出周冠軍。

3.期末進(jìn)行兩場(chǎng)決賽，從周冠軍中決出《求實(shí)智多星》總冠軍。

五、匯報(bào)演出。

第一階段：節(jié)目審核。

時(shí)間：20xx年3月11日12日晚飯后。

地點(diǎn)：藝術(shù)樓五樓舞蹈排練廳。

第二階段：匯報(bào)表演。

時(shí)間：20xx年3月17日晚飯后。

地點(diǎn)：大禮堂。

六、成立求實(shí)實(shí)踐部。

目的'：促進(jìn)活動(dòng)正常進(jìn)行，鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力。

內(nèi)容：1.宣傳。

2.上臺(tái)演講，競(jìng)選。

3.組成團(tuán)隊(duì)，參加各項(xiàng)活動(dòng)的組織與運(yùn)行。

七、觀看《一站到底》等知識(shí)競(jìng)答類節(jié)目。

時(shí)間：大周四（初一）小周一（初二）晚飯后。

目的：拓展知識(shí)面，緩解學(xué)習(xí)壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

八、春季歌詠比賽。

時(shí)間：暫定。

地點(diǎn)：大禮堂。

內(nèi)容：1.每班挑選一首積極向上的歌曲，每班全員參加。

2．比賽當(dāng)天，22個(gè)班抽簽演唱。

3.由東校的對(duì)音樂(lè)很喜愛(ài)的，唱歌好聽(tīng)的老師擔(dān)任評(píng)委進(jìn)行打分。

4.比賽將角逐出，特等獎(jiǎng)一名，一等獎(jiǎng)三名，二等獎(jiǎng)六名，三等獎(jiǎng)九名。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇九

二、文化節(jié)簡(jiǎn)介。

三、協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

四、組委會(huì)簡(jiǎn)介。

五、主題活動(dòng)。

六、社團(tuán)特色活動(dòng)。

七、招商方案。

八、資金預(yù)算。

九、日程安排。

十、會(huì)務(wù)信息。

序言。

有一方藍(lán)天透明澄澈。

有一灣碧水悠悠東流。

目送著寒冬的背影走到盡頭。

我們發(fā)現(xiàn)春天是一支溫暖的歌。

任你作詞，任你譜曲。

我們總能從容地挽起喉嚨。

把冷峻的西北風(fēng)。

唱成曖融融的春雨。

那是因?yàn)椋覀兊哪抗狻?/p>

在望穿秋水之后。

一直望到了這個(gè)雨季。

所有的思念都留給昨天的故事。

所有的夢(mèng)想又一次綻放于枝頭。

站在春天的起跑線上。

我們知道青春是一本精美的詩(shī)集。

俊逸婉若，激情豪放。

我們總能自如地?fù)]起巨筆。

譜寫(xiě)隨之而來(lái)的活力雨季。

裝訂成一段絢麗的珍本。

那是因?yàn)椋覀兊碾p手。

在擁抱歲月的同時(shí)。

也擁抱了整個(gè)春季。

在這春光明媚、萬(wàn)物萌動(dòng)的日子里，我們每一個(gè)社團(tuán)同仁的軀體里都流淌著兩種血液：一種是沸騰的!另一種還是沸騰的!我們只有一個(gè)共同的目標(biāo)——釋放我們的激情與熱血，把河大社團(tuán)這道風(fēng)景線裝扮得更加亮麗、更加燦爛!給平靜的校園一份活力、一份高貴、一片溫情!

文化節(jié)簡(jiǎn)介。

××大學(xué)社團(tuán)文化向來(lái)以“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”而開(kāi)全省高校學(xué)生社團(tuán)之先河，在全校100余家社團(tuán)(本部、新區(qū)、質(zhì)檢學(xué)院、醫(yī)學(xué)部)的團(tuán)結(jié)努力下，積極，向上的社團(tuán)文化遍及校園生活的各個(gè)角落，形成了我校一道亮麗的風(fēng)景線。

一年一度的社團(tuán)文化節(jié)是全校極其關(guān)注，廣大師生熱情參與的品牌活動(dòng)之一，一直以來(lái)受到校黨委和各級(jí)部門的高度重視，學(xué)校各部門的全力配合，各院系的大力支持，同時(shí)也備受社會(huì)各界特別是眾多知名媒體的普遍關(guān)注，至今已連續(xù)舉辦六屆(其中三屆為××省社團(tuán)文化節(jié))。

在××大學(xué)實(shí)現(xiàn)省部共建之際,我們擬以“與母校發(fā)展同步、創(chuàng)社團(tuán)健康和諧”為主題，全力打造××大學(xué)第七屆社團(tuán)文化交流節(jié)。本屆文化交流節(jié)是我校一次承前啟后、獨(dú)具特色的盛會(huì)，各學(xué)生社團(tuán)都將圍繞“傳承人文傳統(tǒng)，發(fā)掘原創(chuàng)思維，反思社團(tuán)文化、推動(dòng)素質(zhì)教育”的主旨，推出一批有規(guī)模、有影響?yīng)毦咛厣幕顒?dòng)，從而繁榮校園文化，弘揚(yáng)河大精神。

本屆社團(tuán)文化節(jié)將以100余家社團(tuán)為主力，四個(gè)校區(qū)為陣地,持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。圍繞本屆文化交流節(jié)的主旨，我們將把著眼點(diǎn)放在總結(jié)展示近幾年我校社團(tuán)文化成果，發(fā)展原創(chuàng)作品和活動(dòng)，反思傳承我校社團(tuán)文化等方面，盡可能突出各類各家社團(tuán)的特色，為校園文化的發(fā)展提供借鑒，起到拋磚引玉的作用。

在活動(dòng)安排上，我們將采取文化節(jié)系列套餐的方式開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)社團(tuán)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與資源共享，強(qiáng)調(diào)各社團(tuán)間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)本次活動(dòng)相關(guān)媒體將對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤報(bào)道。

協(xié)辦院校/聯(lián)動(dòng)媒體。

協(xié)辦院校(排名不分先后)。

co—host。

華北電力大學(xué)××農(nóng)業(yè)大學(xué)。

保定金融專科學(xué)校。

保定師范專科學(xué)校中央司法警官學(xué)院。

*屆時(shí)中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)將作為觀摩院校出席本次文化交流節(jié)。

聯(lián)動(dòng)媒體。

mediasupport。

校外媒體：保定電視臺(tái)、《燕趙都市報(bào)》、《保定晚報(bào)》。

*各協(xié)辦院校校內(nèi)媒體也將對(duì)本次交流節(jié)進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

組委會(huì)簡(jiǎn)介。

組委會(huì)成員名單。

顧問(wèn):萬(wàn)(××大學(xué)黨委副書(shū)記)。

主任：趙(××大學(xué)團(tuán)委書(shū)記)。

副主任：?jiǎn)我?××大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記)。

秘書(shū)長(zhǎng)：王滑張。

執(zhí)行主任：甄。

執(zhí)行副主任：安劉仝。

委員：覃x鄭姚白。

穆嘉富徐劉許。

組委會(huì)機(jī)構(gòu)部門設(shè)置、職責(zé)、負(fù)責(zé)人。

組織委員會(huì)。

(組委會(huì)機(jī)構(gòu)示意圖)。

辦公室：(許1365)。

公關(guān)部：(覃1350)。

負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)和對(duì)外的媒體及兄弟院校相關(guān)部門的聯(lián)絡(luò)工作。

技術(shù)部：(鄭1393)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)過(guò)程當(dāng)中的技術(shù)處理及dv與flash的制作工作。

宣傳部：(穆1346徐1363)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)宣傳資料的制作發(fā)放工作;負(fù)責(zé)作好文化節(jié)環(huán)境宣傳工作，包括沖氣拱門、氫氣球，大型廣告宣傳板安裝、展示，條幅的懸掛工作等。

禮儀部：(劉1383)。

負(fù)責(zé)嘉賓的邀請(qǐng)、接待及禮儀的培訓(xùn)工作。

后勤部：(姚1319xx)。

負(fù)責(zé)交流節(jié)相關(guān)物品的準(zhǔn)備及現(xiàn)場(chǎng)布置工作;負(fù)責(zé)招待酒會(huì)，在文化節(jié)期間邀請(qǐng)的合作商，專家，來(lái)賓，新聞媒體，演出團(tuán)體的食宿安排。

保衛(wèi)部：(白)。

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)文化接各項(xiàng)活動(dòng)的安全保衛(wèi)及秩序維持工作;檢查督促各項(xiàng)活動(dòng)的承辦單位作好安全工作;作好主要來(lái)賓下榻的安全工作。

附：贊助單位可派出代表參與、指導(dǎo)社團(tuán)節(jié)工作。

主題活動(dòng)。

社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集大賽。

會(huì)徽是最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，會(huì)徽是社團(tuán)的圖騰。會(huì)徽的意義超越社團(tuán)節(jié)活動(dòng)本身，充分展示了社團(tuán)人對(duì)于社團(tuán)文化的理解。本次社團(tuán)節(jié)會(huì)徽征集活動(dòng)將有力地推動(dòng)我校社團(tuán)事業(yè)的發(fā)展。

參賽要求:。

2、應(yīng)征作品應(yīng)明顯區(qū)別于其他文化節(jié)的會(huì)徽;。

4、應(yīng)征作品要具有濃郁的社團(tuán)文化特色;。

6、作者必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

評(píng)選過(guò)程：4月12日組委會(huì)將組織大賽評(píng)委對(duì)會(huì)徽所有參賽作品進(jìn)行評(píng)選、修改。評(píng)選結(jié)果將于新聞發(fā)布會(huì)上向全體師生公布。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

會(huì)徽作品征集活動(dòng)，設(shè)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名、紀(jì)念獎(jiǎng)若干。獲一、二、三等獎(jiǎng)的作者將獲得證書(shū)和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)。

征稿時(shí)間：xx年3月25日——xx年4月12日。

征稿地點(diǎn)：多功能館東側(cè)二樓社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室。

聯(lián)系電話：

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十

尊敬的嘉賓，您好!

“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)匯聚集成;鼓勵(lì)成功寬容失敗”是張江品牌深刻的內(nèi)涵。“國(guó)際一流的創(chuàng)新科技園區(qū)”是張江全新的定位。

在十二五規(guī)劃開(kāi)啟新一輪創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)浪潮的背景下，張江人為張江品牌確立了更加深刻的內(nèi)涵，同時(shí)也為自己確立了全新的發(fā)展目標(biāo)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量是張江不可或缺的組成部分，為了匯聚最活躍的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量，張江將全面提升園區(qū)軟實(shí)力，打造更加完善的園區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

為了這個(gè)目標(biāo)我們十分榮幸的邀請(qǐng)您作為園區(qū)創(chuàng)新力量的代表、張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最親密的朋友，加入到“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)”暨張江孵化器中心成立三周年企業(yè)交流會(huì)中來(lái)，與眾多正在創(chuàng)業(yè)或服務(wù)創(chuàng)業(yè)者的伙伴們一起就創(chuàng)新發(fā)達(dá)地區(qū)的創(chuàng)業(yè)文化、張江創(chuàng)業(yè)文化未來(lái)的發(fā)展等獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策展示自己最真實(shí)的想法。

我們敬請(qǐng)期待您的光臨!

地點(diǎn)：蔡倫路1690號(hào)2號(hào)樓(張江孵化器中心)一樓多功能廳。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十一

本次活動(dòng)將融入中國(guó)元素，通過(guò)本次活動(dòng)使交換生們更深刻地感受中國(guó)文化，豐富留學(xué)生活，也有益于加深與友好院校之間的交流。

二、活動(dòng)安排。

時(shí)間：七月五日。

活動(dòng)地點(diǎn)：寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

參加人員：校領(lǐng)導(dǎo)、共青團(tuán)寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)。

學(xué)工部、電子信息工程系領(lǐng)導(dǎo)及技術(shù)人員、臺(tái)灣交換生及老師20余人、我院學(xué)生、涉外旅游專業(yè)2人及安保人員若干名。

三、前期準(zhǔn)備。

（1）現(xiàn)場(chǎng)布置：在國(guó)際會(huì)議廳四周墻壁交錯(cuò)懸掛2個(gè)中國(guó)結(jié)，2副書(shū)法作品，2副對(duì)聯(lián)；桌上擺放兩根藝術(shù)蠟燭（或花束）。

（2）準(zhǔn)備工作：包括布置場(chǎng)所需要的器材、道具，制作本次活動(dòng)所需的ppt等；準(zhǔn)備相關(guān)禮品。我班將以班級(jí)的名義為留學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)有中國(guó)特色的禮物(中國(guó)結(jié)和一副書(shū)法作品)，作為此次活動(dòng)的留念。

（3）活動(dòng)準(zhǔn)備：提前進(jìn)行排練。同時(shí)要和交換生及時(shí)溝通，保證活動(dòng)的質(zhì)量。

四、活動(dòng)流程。

（1）進(jìn)場(chǎng)：按先學(xué)生后老師依次入座。由工作人員牽引至自己的位置。

（2）活動(dòng)過(guò)程。

1.主持人致開(kāi)幕詞：主持人為一位學(xué)生擔(dān)當(dāng)，主持人在活動(dòng)開(kāi)始前要極大地活躍活動(dòng)的氣氛，簡(jiǎn)單明了闡述這次活動(dòng)的目的和意義。2.一位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言闡述活動(dòng)的意義：這位老師可選擇電子信息工程系的黨支部書(shū)記。

3.自我介紹：而后交換生發(fā)表主題演講，分別闡述了自己地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等國(guó)情；來(lái)自我校的同學(xué)則介紹我們的飲食、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和寧波的名勝小吃等。

4.互動(dòng)環(huán)節(jié)：搶凳子。一組10人和9個(gè)凳子，在音樂(lè)聲中，大家齊圍著這組凳子走或跑，音樂(lè)聲停止時(shí)，每人奮力搶坐在凳子上，未能搶到凳子的人被淘汰；搶到凳子的人再組成新的一組，并再減少一個(gè)凳子，再次游戲；直到最后剩一個(gè)凳子、一個(gè)人為止，留在最后的人為勝利者，并給予獎(jiǎng)品。

5.節(jié)目表演：我院學(xué)生方表演提前準(zhǔn)備好的節(jié)目。6.節(jié)目表演：交換生表演提前準(zhǔn)備好的節(jié)目。

展示：播放提前準(zhǔn)備好的ppt。ppt主要展示中國(guó)上下五千年的歷史文明，中國(guó)是禮儀之邦、文明之邦，以及中國(guó)現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、飲食等各個(gè)方面，最后表示我們歡迎交換生生來(lái)到中國(guó)。7.主持人宣布活動(dòng)結(jié)束：主持人深刻總結(jié)本次活動(dòng)的積極意義，同時(shí)感謝前來(lái)參加活動(dòng)的各位同學(xué)和老師，尤其對(duì)交換生的到來(lái)要表示極大地感謝和歡喜。最后主持人宣布本次活動(dòng)圓滿結(jié)束。

本次活動(dòng)的節(jié)目安排充分體現(xiàn)中國(guó)的特色和濃烈地表達(dá)了我們“有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的待客之道。節(jié)目十分簡(jiǎn)單明了，便于活動(dòng)的順利開(kāi)展。另外節(jié)目更多的注重中外學(xué)生的.深入交流，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為只有交流，才會(huì)有真摯的友誼。

六、任務(wù)分配。

負(fù)責(zé)人：共青團(tuán)寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)、學(xué)工部具體安排如下：

于活動(dòng)的詳細(xì)計(jì)劃和安排要在第一時(shí)間和交換生互動(dòng)交流，最后在活動(dòng)進(jìn)行的前后要格外重視交換生的安全等問(wèn)題，要時(shí)刻和他們保持密切的聯(lián)系。

2.現(xiàn)場(chǎng)布置：第二、三組全體人員。本次活動(dòng)的場(chǎng)所——國(guó)際會(huì)議廳。第二、三組全體人員要在活動(dòng)開(kāi)展的前一天就把活動(dòng)場(chǎng)所布置好。具體工作有飾品的擺放、以及衛(wèi)生打掃。

3.隨行介紹：由涉外旅游專業(yè)2名學(xué)生主導(dǎo)。

4.活動(dòng)物品采集：第四組全體人員。主要負(fù)責(zé)。

活動(dòng)物品的采購(gòu)，包括中國(guó)結(jié)、宣紙、蠟燭棒等活動(dòng)的必需品。所有物品必須在活動(dòng)前采購(gòu)?fù)瓿伞?/p>

5.安保工作：由校園110處負(fù)責(zé)。

第4/6頁(yè)。

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。

八、注意事項(xiàng)。

（1）時(shí)間：活動(dòng)時(shí)間控制在三個(gè)半到四個(gè)小時(shí)之間，可根據(jù)時(shí)間調(diào)整節(jié)目?jī)?nèi)容；

（2）整個(gè)活動(dòng)中，必須安排安全人員，負(fù)責(zé)整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的安全保衛(wèi)和消防工作，處理緊急突發(fā)事件。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十二

步入大學(xué),我們的學(xué)習(xí)、生活方式都發(fā)生了巨大變化。教室不再是我們的根據(jù)地，寢室隨之成了我們的基本單位，而組織創(chuàng)建溫馨和諧、互助互愛(ài)的寢室氛圍變的尤其重要。

一、活動(dòng)目的`：

營(yíng)造寢室團(tuán)結(jié)氛圍,增強(qiáng)寢室凝聚力，促進(jìn)各班男、女生之間交流。

二、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年11月5日。

三、活動(dòng)地點(diǎn)：

男女生宿舍。

四、活動(dòng)對(duì)象：

大一、大二全體同學(xué)。

五、活動(dòng)內(nèi)容：

（1）活動(dòng)前期，準(zhǔn)備工作。

1、開(kāi)班會(huì)向同學(xué)們講解此次活動(dòng)的意義和目的。

2、號(hào)召大家積極參加此次活動(dòng)。

3、分好組，互訪。

（2）寢室互動(dòng)交流。

雙方可以為更好的安排好生活起居互相切磋一下。

男、女生還可進(jìn)行才藝大比拼，可進(jìn)行唱歌、魔術(shù)、笑話、做游戲；男、女生間也可聊人生、聊理想、聊大學(xué)生活。大家可邊玩邊聊，以便原本不熟悉的各位相互間有更好的了解。

（3）活動(dòng)后期。

開(kāi)班會(huì)探討此次交流活動(dòng)的心得體會(huì)。

六、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算50元。

朱克南、王智利、宿舍長(zhǎng)。

141班團(tuán)支部。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十三

對(duì)于中國(guó)來(lái)講，日本是最近的鄰邦。“一衣帶水”這個(gè)詞幾乎成了中國(guó)人形容日本時(shí)必不可少的詞匯。不僅是從地理位置上的親近，更從古代的文化交流，文化傳播上有親密的聯(lián)系，古代日本文化主要得益于對(duì)中國(guó)文化的吸收和融合。日本吸收中國(guó)文化是多方面的、長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度和佛教是日本吸收中國(guó)文化的主要內(nèi)容。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)與日本的文化交流和貿(mào)易往來(lái)日趨頻繁無(wú)論是在外經(jīng)、外貿(mào)、外交方面從事對(duì)日工作,或者就于日本獨(dú)資、中日合資企業(yè),隨時(shí)要跟日本人打交道,所以,在學(xué)日語(yǔ)之外了解日本的文化并且進(jìn)行中日文化的比較是非常重要的；隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家越來(lái)越關(guān)注國(guó)家的文化軟實(shí)力，學(xué)習(xí)、了解日本這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的文化具有很大的現(xiàn)實(shí)意義；再者，作為大學(xué)生，作為國(guó)家未來(lái)的接班人，肩負(fù)著國(guó)家強(qiáng)大的重任，在這樣的社會(huì)下，要對(duì)各個(gè)國(guó)家有所了解，特別是文化部分，取其精華去其糟粕，博采眾長(zhǎng)，做到“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。

明顯地，文化具有很大的魅力。其中語(yǔ)言是文化得以傳播的載體，同時(shí)文化對(duì)語(yǔ)言有著深刻的影響。然而，在語(yǔ)言中，數(shù)字有著不可忽視的地位，從了解對(duì)數(shù)字的禁忌，喜好可以了解到一個(gè)國(guó)家的民族精神與人民的處世態(tài)度。數(shù)字不僅可以用于計(jì)算方面，而且在不同的文化背景下，還可以具有不同的內(nèi)涵。

二、有異國(guó)風(fēng)情的數(shù)字。

在日本，也有這樣一句成語(yǔ):“謠言不過(guò)75天”。意思是說(shuō)，凡事只要過(guò)了75天大體上都會(huì)平息，比如酒井法子涉毒事件，估計(jì)最多也就是75天的事兒，很快就會(huì)從公眾輿論中消失。有的語(yǔ)言學(xué)家指出，日本人喜歡75這個(gè)數(shù)字一是因?yàn)樗瞧鏀?shù)，二是因?yàn)閮蓚€(gè)半月正好可以跨越一個(gè)季節(jié)，所謂“前不著村后不著店”，大體上說(shuō)的就是這個(gè)感覺(jué)！數(shù)字的影響潛移默化，不僅是日本人記數(shù)所用，有更多的引申義，有更多的意義。

三、兩國(guó)對(duì)數(shù)字“情有獨(dú)鐘”

數(shù)字對(duì)于中國(guó)、日本這兩個(gè)東方大國(guó)來(lái)說(shuō)來(lái)說(shuō)就有特殊意義，人們對(duì)數(shù)字賦予了不同的含義。從中國(guó)的簡(jiǎn)單一到十，百，千，萬(wàn)這幾個(gè)數(shù)位中其內(nèi)容就豐富無(wú)比。中國(guó)人喜歡用很多俗語(yǔ)，成語(yǔ)來(lái)賦予它不同的特殊的含義，而文化傳統(tǒng)受中國(guó)影響的日本也有很多的俗語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)數(shù)字的特殊魅力。同一數(shù)字，在同一國(guó)家不同的文化領(lǐng)域有吉兇之分，在不同國(guó)家可能有相同的忌諱或者鐘愛(ài)。不同的數(shù)字在中國(guó)與日本之間往往有不同的含義，有的代表吉祥，幸運(yùn)，有的確是兩國(guó)的禁忌，特別地，往往同一個(gè)數(shù)字在中國(guó)是吉祥的數(shù)字，在日本卻成為人人避之不及的禁忌數(shù)字。

得出中國(guó)自古以來(lái)的以和為貴的思想和人民的積極樂(lè)觀進(jìn)取的精神，更是當(dāng)今中國(guó)提出的“構(gòu)建和諧社會(huì)”有力的思想源泉。

在中國(guó)，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“買車牌號(hào)”、“買電話號(hào)”這些話，中國(guó)人往往愿意花很多錢來(lái)買一個(gè)“幸運(yùn)號(hào)碼”，中國(guó)人往往認(rèn)為號(hào)碼“靚”的話，會(huì)給他們帶來(lái)運(yùn)氣，中國(guó)人花幾十萬(wàn)元買下一個(gè)幸運(yùn)數(shù)字最多的電話號(hào)碼或車牌號(hào)，已不是新聞。這種現(xiàn)象已經(jīng)不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)人迷信的緣故了，更多的是，對(duì)數(shù)位的一種信仰，一種自古以來(lái)的傳承信仰。當(dāng)然，中國(guó)人最鐘愛(ài)的數(shù)字莫過(guò)于“六”“八”了，所謂“六六大順”，“要得發(fā)，不離八”，就道出了其中原委。另一方面，中國(guó)人禁忌的數(shù)字比起幸運(yùn)數(shù)字多得多，總體上說(shuō)，比較忌諱單數(shù)，正所謂“好事成雙”。例如，數(shù)字“三”，漢語(yǔ)讀音接近于“散”，因此在一些做壽，結(jié)婚等喜慶的日子里忌諱這些數(shù)字，包括送賀禮，賀金的人也要注意不可以是有“三”的數(shù)量，這樣會(huì)被認(rèn)為故意找茬，不真心祝福他們；數(shù)字“四”，被我們視為大兇，因?yàn)橥粲凇八馈保虼嗽谝恍┸嚺铺?hào)，門牌號(hào)等不易出現(xiàn)這樣的數(shù)字，給人很不好的感覺(jué)，但“四”也有品“買賣通四海”、“四通八達(dá)”等等之說(shuō)，對(duì)于“四”我們應(yīng)用在不同的領(lǐng)域有不同的意義；還有忌諱“九”，特別對(duì)于年齡，以“九”為結(jié)尾的歲數(shù)時(shí)，人們會(huì)認(rèn)為這一年行兇，一些迷信的父母會(huì)去求神拜佛，采取“添油”（既是捐錢建造神廟或者買東西求拜神靈，祈求保佑平安）這種方法來(lái)保佑這一年的平安，特別是老年人，每當(dāng)?shù)搅艘浴熬拧睘榻Y(jié)尾的歲數(shù)時(shí)，那一年都特別當(dāng)心，其一是身體比較虛弱，其二是對(duì)這個(gè)歲數(shù)的害怕，他們會(huì)認(rèn)為自己能夠挨過(guò)這一年就能獲得更長(zhǎng)久些，但在中國(guó)古代“九”又有把天子說(shuō)為“九五之尊”之說(shuō)，“九”有時(shí)也代表權(quán)利的至高無(wú)上，“九五之尊”“九九歸一”就證明了這一點(diǎn)；還有號(hào)碼“七零八六”、“五三五四”之類的數(shù)字也忌諱，因?yàn)樗c“七零八落”、與“吾散、吾死”諧音。

日本人比較喜歡奇數(shù)，他們認(rèn)為單數(shù)為陽(yáng)，象征吉祥。平時(shí)送禮，捆禮品的繩子一定是單數(shù)，家里的擺設(shè)喜歡用掛一幅字，一幅畫(huà)，插一枝花等，而雙數(shù)的數(shù)字一般只用在供佛，祭拜死人時(shí)才會(huì)使用。日本人特別喜歡“三”，他們認(rèn)為三是吉祥數(shù)字，在婚禮儀式上新郎新娘喝交杯酒時(shí)各用三只一組的酒杯飲酒，但又忌諱“三”人一起拍照，他們認(rèn)為中間的人被左右的人夾著，是不幸的預(yù)兆。“七”在日本也倍受青睞，日本把“七”用在很多商品的命名上，日本人喜歡這樣的商品，他們認(rèn)為這樣的商品會(huì)給他們帶來(lái)信心和好運(yùn)。日本人對(duì)“4”和“9”非常忌諱，因?yàn)樵谌毡尽?”的發(fā)音是“し”與“死”同音，如在日本的醫(yī)院就沒(méi)有4號(hào)、14、42號(hào)病房，由于“42”的發(fā)音是死的動(dòng)詞形，因?yàn)獒t(yī)院里的病人最忌諱的就是“死”，出門旅行，日本人對(duì)于與“死”發(fā)音相同的4號(hào)座位也很忌諱。“九”的發(fā)音與“苦”相同為“く”，日本人過(guò)新年時(shí)要在門前立“門松”，也都避免在29日那天，就是因?yàn)榧芍M“9”即“苦”，這兩個(gè)數(shù)字的忌諱與中國(guó)尤為相似。但日本人還對(duì)“六”忌諱，在日本，“六”與“無(wú)賴”“碌”諧音，“碌”下接否定即為“不正經(jīng)，不像樣”的意思，這個(gè)與中國(guó)完全相反。“13”也是忌諱的數(shù)字，許多賓館沒(méi)有“13”樓層和“13”號(hào)房間，羽田機(jī)場(chǎng)也沒(méi)有“13”號(hào)停機(jī)坪。

四、數(shù)字文化。

參考文獻(xiàn)：

[2].://(中國(guó)文化網(wǎng)).

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十四

為進(jìn)一步豐富校園文化生活，搭建具有國(guó)際性特征、合作辦學(xué)特點(diǎn)的大學(xué)生校園文化藝術(shù)平臺(tái)，促進(jìn)廣大青年學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生充分了解合作院校的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)的熱情，提高廣大學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)際教育學(xué)院每年10月下旬至11月下旬定期舉辦以合作院校所在國(guó)家的歷史文化、風(fēng)土人情，辦學(xué)環(huán)境，留學(xué)知識(shí)為主題的“文化宣傳交流月”活動(dòng)。

一、活動(dòng)主題。

國(guó)際教育學(xué)院開(kāi)展第一屆以搭建文化交流平臺(tái)、促進(jìn)文化交流合作為主題的“中外文化交流月”活動(dòng)。

二、目的意義。

此次活動(dòng)的開(kāi)展，將會(huì)拓展學(xué)生的視野，使之盡快的了解合作院校的辦學(xué)環(huán)境及所在國(guó)家的地理歷史和風(fēng)土人情。

三、活動(dòng)時(shí)間。

20xx年10月28日至20xx年11月24日。

四、參加范圍。

國(guó)際教育學(xué)院全體學(xué)生。

(一)動(dòng)員發(fā)動(dòng)。

召開(kāi)啟動(dòng)大會(huì)，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)管老師參加，給學(xué)生詳細(xì)介紹“文化宣傳交流月”活動(dòng)的主題、目的、內(nèi)容及獎(jiǎng)品設(shè)置，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍報(bào)名，爭(zhēng)得榮譽(yù)。

(二)具體實(shí)施。

活動(dòng)為期一個(gè)月，一周定一個(gè)主題，共四個(gè)主題。第一周澳洲風(fēng)情展映;第二周澳洲文化知識(shí)競(jìng)賽;第三周我愛(ài)記單詞比賽;第四周宿舍裝飾美化大賽。

10月29日召開(kāi)“中外文化交流月”活動(dòng)啟動(dòng)儀式，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員和全體大一學(xué)生參加。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十五

1、清則凈，凈則好，好則康。

2、多好的地方都比不上家。

3、家的美麗，需要呵護(hù)。

4、創(chuàng)建金色之屋是每個(gè)住讀生的職責(zé)。

5、宿舍多禮讓，大家常歡暢。

6、國(guó)家需要安定，宿舍需要和睦。

7、被子疊得像豆腐，大家可別亂套哦。

8、構(gòu)建和諧宿舍，攜手溫馨校園。

9、爭(zhēng)創(chuàng)文明寢室，大家共同努力。

10、文明在于行為，清潔在于行動(dòng)。

11、宿舍風(fēng)景線，大家來(lái)共建。

12、創(chuàng)文明宿舍，做文明個(gè)人。

13、讓愛(ài)駐我家，讓情寄寢室。

14、快樂(lè)家園，好好保護(hù)。

15、海納百川，有容乃大。

16、倡導(dǎo)校園文明，創(chuàng)建和諧寢室。

17、以微笑示人，以誠(chéng)信待人。

18、宿舍是我家，文明靠大家。

19、溫馨小屋我的家，人人都愛(ài)它。

20、家是不可替代的。

21、從認(rèn)真做起，用規(guī)范約束。

22、家的榮譽(yù)，由大家創(chuàng)造家。

23、文明之家，溫暖和諧。

24、美麗的屋，幸福的家。

25、把孝心獻(xiàn)給父母，把自信留給自己。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十六

這一學(xué)期選修了賈老師的中日文化課程，由于課程沖突，好多次沒(méi)有去成，但我覺(jué)得通過(guò)這次課程讓我認(rèn)識(shí)到了中日文化的區(qū)別。

我們?yōu)槭裁纯偸怯憛捜毡救耍苍S是因?yàn)槿毡疚幕瘞缀跞侵袊?guó)傳過(guò)去的，本來(lái)就是個(gè)蠻夷之地，蕞爾一島；但它后來(lái)卻又侵略中國(guó)，進(jìn)行大屠殺這種慘無(wú)人道的行徑。最重要的是那種不認(rèn)罪的態(tài)度——否則，我也說(shuō)不清中國(guó)人為什么要仇日不仇英法美。八國(guó)聯(lián)軍燒了我們的圓明園、屠殺了義和團(tuán)。

其實(shí)關(guān)于國(guó)際關(guān)系，國(guó)家利益才真正左右一個(gè)國(guó)家的態(tài)度，本來(lái)就變得比狗臉還快，翻臉不認(rèn)人常有。象我們這樣持久地排日并不理智。我也無(wú)意為日本辯護(hù)，它有自己的民族劣根性，但日本文化和眾多文化一起沖進(jìn)中國(guó)大門，與年輕一代人緊密融合，再拒絕出去，絕不可能。

日本文化的確在影響這一代人，中國(guó)文化必然有比不上它的地方——沒(méi)有什么文化和制度完美，任何文化都有不如別人的地方，我國(guó)改革開(kāi)放不是去挑別人的毛病，而是學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，我們必須清醒。

中國(guó)人行事以中庸著稱，但做道德判斷卻相當(dāng)偏激。或者說(shuō)二元化，不是君子一定是小人，不是好人一定是壞人，不是清官就是貪官；有句迎合皇上的話就是奸佞弄臣，非得抬著棺材死諫才叫忠臣。清官如岳飛、海瑞，要么被陷害死，要么與整個(gè)官場(chǎng)為敵。再比如，父母死了要守三年孝，什么事都不準(zhǔn)干，一門心思地悲哀。當(dāng)時(shí)，有個(gè)“大孝子”倒是守了二十年的孝——在這期間生了五個(gè)孩子，傳為笑談，但此人除此之外，沒(méi)有殺人放火，沒(méi)有違法勾當(dāng)，孔融卻一聲令下就把他殺了，中國(guó)人虛偽得可以。孔融還以“不孝”的罪名殺了另一個(gè)他認(rèn)為在父親墳前哭得不悲的人——最后，曹操仍借著“不孝”的罪名殺了孔融，倒算首尾呼應(yīng)。

而且似乎日本文化是更為靈活的，從物語(yǔ)文學(xué)可以看出，很早就可以抒發(fā)個(gè)人的情感。而中國(guó)，文人似乎永遠(yuǎn)是不得志的，活象一群怨婦。蘇軾和辛棄疾并稱蘇辛，但辛不如蘇，蘇是士大夫兼文人，辛的范圍就窄多了，幾乎是職業(yè)“詞人”，而填詞不是正業(yè)，是野狐禪，只有科場(chǎng)和官場(chǎng)不得志，才去搞這種雜學(xué)，試想辛的心態(tài)會(huì)好嗎？柏楊先生說(shuō)：“日本雖然幾乎吸收了中國(guó)的一切，但沒(méi)有吸收科舉，所以在明治維新可以一下完全崛起。”日本從中國(guó)吸收最多的似乎是李白、白居易而不是孔孟之道，可見(jiàn)它是有挑選的，決不接受文化傾銷，倒是真的“拿來(lái)主義”。他拿到了羅盤(pán)，用作指南針，而不像中國(guó)人用它看風(fēng)水；他們拿到火藥，做出炮彈，而不像中國(guó)人用來(lái)放煙花。

說(shuō)起來(lái)，如果日本都是從中國(guó)來(lái)的，但如今日本顯然比中國(guó)發(fā)達(dá)；日本會(huì)挑選、會(huì)繼承、會(huì)總結(jié)、會(huì)發(fā)揚(yáng)。他們比中國(guó)更早學(xué)會(huì)向前看，中國(guó)官員在彈劾變法，日本在全民維新；日本沒(méi)有中國(guó)的“利不十，不變法”，雖然也陷入閉關(guān)鎖國(guó)，但立刻清醒，認(rèn)清形勢(shì)，抓住一切條件發(fā)展。而中國(guó)則被侵略得都快不知道自己是被誰(shuí)侵略的了，還想維護(hù)“天朝尊嚴(yán)”，就是自取滅亡。天朝的幻想就和吸鴉片或精神勝利一樣，它讓我們永遠(yuǎn)認(rèn)不清局勢(shì)、不知道發(fā)展。

日本人還有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，是受東西方文化沖擊的產(chǎn)物。日本決不是什么地大物博，主要能源多靠進(jìn)口。要發(fā)展，又不能輕易得罪美國(guó)，韓國(guó)仇日，俄羅斯強(qiáng)大，中國(guó)崛起，日本其實(shí)很難熬，居安思危就尤其很重要。空調(diào)不低于28℃是潛規(guī)則，結(jié)果到哪都是28℃；煮雞蛋也要考慮怎么省一半的天然氣。日本地震也很多，他們的孩子必須隨時(shí)明白在危險(xiǎn)中怎么做。

而中國(guó)，仿佛是小農(nóng)意識(shí)太久了，沒(méi)回過(guò)神，從來(lái)不知道什么時(shí)候危險(xiǎn)，杞人憂天的少，莫名其妙枉死的多。安逸舒適一天，不想明天會(huì)有什么，不直面問(wèn)題隱患，正如魯迅先生打過(guò)的比方，只關(guān)注燒麥或北極，不看骯臟的桌子和地面。

說(shuō)了很多中國(guó)人的缺點(diǎn)和日本的優(yōu)點(diǎn)，不是媚外，崇洋和媚外根本是兩個(gè)不同的概念，柏楊先生明確闡述，崇洋但不媚外。我們要學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是自我陶醉，日本文化有自己的劣根性，正如中國(guó)文化有自己的劣根性一樣，任何國(guó)家，任何民族都不例外。問(wèn)題在于如何保持清醒的頭腦，懂得批判亦懂得前進(jìn)。

10電子信息。

周培。

學(xué)生文化交流策劃書(shū)（模板17篇）篇十七

摘要：

中國(guó)茶文化和日本茶道都是東方文化的奇葩,在世界文明史上,各顯風(fēng)彩、引人深思。世界的茶道源于中國(guó)，打開(kāi)中華民族五千年文明史，幾乎每一頁(yè)都可以嗅到茶香。如今，茶夷發(fā)展成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料之一，飲茶嗜好遍及全球。在我國(guó)，茶被譽(yù)為“國(guó)飲”。在博大精深的中國(guó)茶文化中，茶道是核心。日本人的飲茶習(xí)慣形成于8世紀(jì)左右，可以說(shuō)，日本的茶道文化是沿著中國(guó)茶文化的歷史發(fā)展而來(lái)的。茶道是種生活禮儀，是一種精神修養(yǎng)的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:飲茶，茶道研究，茶道思想，發(fā)展歷史，精神引言。

中國(guó)和日本都是世界上文明的茶道國(guó)家。雖說(shuō)茶道都是兩國(guó)文明的一方面，但是在茶道上也存在著一些的文化差異。以下是本人對(duì)于兩國(guó)茶道方面的看法。

晉代、南北朝茶文化的萌芽。

隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問(wèn)世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會(huì)作用。

唐代茶文化的形成780年陸羽著《茶經(jīng)》，是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融入飲茶中，首創(chuàng)中國(guó)茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書(shū)、茶詩(shī)，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺廟崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹(shù)，制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭，專呈茶事活動(dòng)。在唐代形成的中國(guó)茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道。

宋代茶文化的興盛。

宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動(dòng)了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán)，有官員組成的“湯社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮庭中設(shè)立茶事機(jī)關(guān)，宮廷用茶已分等級(jí)。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段，還賜給國(guó)外使節(jié)。至于下層社會(huì)，茶文化更是生機(jī)活潑，有人遷徙，鄰里要“獻(xiàn)茶”、有客來(lái)，要敬“元寶茶”，定婚時(shí)要“下茶”，結(jié)婚時(shí)要“定茶”，同房時(shí)要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起，帶來(lái)了采制烹點(diǎn)的一系列變化。

明、清茶文化的普及。

此時(shí)已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫(huà)卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè)，茶書(shū)、茶事、茶詩(shī)不計(jì)其數(shù)。

現(xiàn)代茶文化的發(fā)展。

新中國(guó)成立后，我國(guó)茶葉從1949的年產(chǎn)7500t發(fā)展到1998年的60余萬(wàn)t。茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為我國(guó)茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”，1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立，1993年“中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立，1991年中國(guó)茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開(kāi)放。1998年中國(guó)國(guó)際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國(guó)際茶文化研討會(huì)已開(kāi)到第五界，吸引了日、韓、美、斯及港臺(tái)地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣份份主辦“茶葉節(jié)”，如福建武夷市的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)，浙江新昌、泰順、湖北英山、河南信陽(yáng)的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體，促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。

而相比之下，日本茶道的起步相對(duì)晚很多。在公元8世紀(jì)，也就是奈良時(shí)代（天平文化）綠茶傳入了日本。在《茶道入門》中記載道，749年，孝謙天皇在奈良東大寺召集五千僧侶在佛前誦經(jīng)，事畢以茶犒賞，當(dāng)時(shí)的茶是由遣隋使、遣唐使帶回來(lái)的，非常珍貴。同時(shí)把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也帶回日本。不過(guò)，品茶只限于寺院內(nèi)，并未推廣到民間。平安時(shí)代，日本高僧永忠、最澄、空海先后將中國(guó)茶種帶回日本播種，并傳授中國(guó)的茶禮和茶俗。到了鐮倉(cāng)時(shí)代，日本興起品茶風(fēng)，帶頭人是曾經(jīng)留學(xué)中國(guó)的禪師榮西。1191年，他親自種茶，還把茶種送給京都高僧明惠上人，明惠把茶種種在栂尾山上，后來(lái)這成為日本聞名遐邇的“栂尾茶”。榮西研究中國(guó)唐代陸羽的《茶經(jīng)》，寫(xiě)出了日本第一部飲茶專著《吃茶養(yǎng)生記》。他認(rèn)為“飲茶可以清心，脫俗，明目，長(zhǎng)壽，使人高尚”。他把此書(shū)獻(xiàn)給鐮倉(cāng)幕府，上層階級(jí)開(kāi)始愛(ài)好飲茶，隨后，日本舉國(guó)上下都盛行飲茶之風(fēng)日本茶道中的“抹茶”也是從鐮倉(cāng)時(shí)代開(kāi)始的。14世紀(jì)室町時(shí)代以后，茶樹(shù)的栽種已普及起來(lái)。把飲茶儀式引入日本的是大應(yīng)國(guó)師，后有一休和尚。品茗大師村田珠繼承和發(fā)展了他們的飲茶禮儀，創(chuàng)造了更為典雅的品茗形式，他被稱為日本茶道的創(chuàng)始人。后來(lái)茶道又不斷得以完善，并作為一種品茗藝術(shù)流傳于世。

現(xiàn)在，日本流行的茶道，是在16世紀(jì)后期由茶道大師千利休創(chuàng)立的。他繼承了前輩創(chuàng)制的苦澀茶，在環(huán)境幽雅的地方建筑茶室，講究茶具的“名器之美”。千利休集茶道之大成，主張茶室的簡(jiǎn)潔化，庭園的創(chuàng)意化，茶碗小巧，木竹互用，形成獨(dú)具風(fēng)格的“千家流”茶法。

1591年，千利休被武將豐臣秀吉逼迫自殺，他的技藝由其孫子繼承下來(lái)。到江戶時(shí)代，建立了“家元制度”，使茶道“傳宗接代，不出祖流”。這期間產(chǎn)生了不同的派別，其中以里千家最有名，弟子最多，另外還有表千家，宗宋、石川、織部等流派。雖然各派都有自己的規(guī)矩和做法，但各派之間互相學(xué)習(xí)，和諧共處。概括來(lái)說(shuō)日本茶道的發(fā)展大體可分為三個(gè)時(shí)期：首先是受中國(guó)唐朝的餅茶煮飲法影響的平安時(shí)代，其次是受宋朝末期的茶沖飲法影響的鐮倉(cāng)、室町、安土桃山時(shí)代，最后則是受明朝的葉茶泡飲法的江戶時(shí)代。其中第二個(gè)時(shí)期是茶道史上最重要的時(shí)期，但茶道的成熟期則在第三個(gè)時(shí)期。那時(shí)茶道普及到了各個(gè)階層，茶道內(nèi)部也分出許多流派，形成百花爭(zhēng)艷的局面。從茶道的發(fā)展歷史相比來(lái)看，中國(guó)茶道的發(fā)展比其日本來(lái)講更為久遠(yuǎn)。但在現(xiàn)在的日本，茶道已經(jīng)成為日本文化中不可缺少的一部分。

其次就是茶道精神的比較，茶道精神是茶道的根本所在，雖然日本的茶道源于中國(guó)，卻具有日本民族味。它有自己的形成、發(fā)展過(guò)程和特有的內(nèi)蘊(yùn)。日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過(guò)茶會(huì)，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。正如桑田中親說(shuō)的：“茶道已從單純的趣味、娛樂(lè)，前進(jìn)成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想。”十六世紀(jì)末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。

總的來(lái)說(shuō)，中日茶道都是取茶的清心、靜氣、養(yǎng)神、助智等健康向上的精義。兩者之間有頗深的淵源。而說(shuō)到區(qū)別，則有以下幾點(diǎn)：

１．中國(guó)茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者互為補(bǔ)充、絕少抵觸，從而使中國(guó)的茶文化內(nèi)容非常豐富，無(wú)論從哪個(gè)層次、哪個(gè)方面講都能做出宏篇大論。而日本茶道則主要反映中國(guó)禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國(guó)民的精神和思想意識(shí)。中國(guó)人“以茶表禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分貫徹了儒家禮、義、仁、德的道德觀念以及中庸和諧的精神標(biāo)準(zhǔn)。日本茶道吸收了中國(guó)茶文化思想的部分內(nèi)容，主張“和、敬、清、寂”，公開(kāi)申明“茶禪一位”，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛(ài)，廉潔樸實(shí)，修身養(yǎng)性。

２．日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)古樸、清寂之美；而中國(guó)茶文化則更崇尚自然、隨和之美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美，但其“四規(guī)”、“七則”似過(guò)于拘重形式，很難讓人感受到暢快自然。中國(guó)茶文化最初是由飲茶上升為精神活動(dòng)的，與道教的追求靜清無(wú)為的神仙世界頗有淵源，它在藝術(shù)層面上強(qiáng)調(diào)自然與美學(xué)精神，很容易讓人感到和諧統(tǒng)一。但是中國(guó)的茶道沒(méi)有儀式可循，往往便道而無(wú)道，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。故而說(shuō)起茶道，往往仍首推日本。

３．中國(guó)茶文化包含社會(huì)層次較廣；而日本茶文化則尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國(guó)茶文化自宋代便深入市民階層，其最突出的代表是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場(chǎng)合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會(huì)、人際交往的一種手段，從而使“茶”成為生活本身的內(nèi)容，而各個(gè)民間地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家。茶道在民眾中也很有影響，但其社會(huì)性、民眾性尚未達(dá)到廣泛深入的層面，也就是說(shuō)，相形之下，中國(guó)的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。

不難看出兩國(guó)的茶道雖然有一定的繼承，但各有不通。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其豐富的精神文化內(nèi)涵,它將儒?道?佛三家思想有機(jī)地融入,從各個(gè)方面都突出儒教的“禮”?道教的“清”?佛教的“悟”等精神實(shí)質(zhì),體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化重視天人和一?和諧統(tǒng)一的特色,中國(guó)茶道是無(wú)愧于世界文明的一朵亮麗的奇葩?與之相比,日本茶道一開(kāi)始就是重禪宗精神,已經(jīng)升華到宗教哲學(xué)高度,成為了一種生活禪?所以它有一套嚴(yán)密復(fù)雜的儀式;茶人也都是修禪之人;其目的已不在于飲茶,而在于道,它是“禪的歷史上未曾有過(guò)的禪的活動(dòng)”?在中日文化的不斷交流過(guò)程中,在弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的同時(shí),有必要對(duì)日本茶道認(rèn)真探究,彼此不斷地互相學(xué)習(xí),使中日茶道向更深遠(yuǎn)?更廣泛的方面發(fā)展?分別在發(fā)展史及精神方面做了一定的介紹，自己也從此對(duì)中日茶道有了一定的認(rèn)識(shí)，希望中日兩國(guó)繼續(xù)將古人的茶道文化發(fā)揚(yáng)。