優秀作文需要有留白的空間,讓讀者在閱讀過程中產生思考和猜測的樂趣。閱讀這些優秀作文可以拓寬我們的視野,增強我們的思維能力和創造力。
雙贏的智慧(模板22篇)篇一
這是一次難得的機會,請大家準時參加”辦公室主任說
早聽說這個周總不是個平凡人物,今日有幸領教,一定要去的。
門開了,主任那組進來了。各自把結果給了周總。這時周總從包里掏出800元放在桌上,算是獎金,晚上大家可以聚餐用。
大家在下面議論著,等待著結果,不知是錢的力量還是爭強好勝的心理在作怪,各組都緊張地期待著。“各位,剛才你們的討論我都聽到了,我想今天的這800塊獎金只屬于主任一個人。”“啊?為什么?”“在你們討論的同時,我在仔細聽。屋里的一組選擇的是10分,外面的一組開始選擇的也是10分,最后在主任的堅持下改成了5分。”“都說‘商場如戰場’,爭強好勝固然沒錯,但拼得你死我活或兩敗俱傷的也大有人在;為什么一定要這樣呢?人生來就是殘忍的么?不能容許別人超過自己,是一種狹隘。外面一組開始選擇了10分,理由和屋內一組大致相同;但主任堅持選5分的理由:‘如果對方選擇10分,我們輸;如果對方選擇0分,我們贏;如果對方選擇5分,我們就有雙贏的可能!為什么不給大家一次這樣的機會呢?’我感覺主任說得很好,很有道理,所以今晚這800元獎金屬于主任,一個給自己機會也給對方機會的人!”
雙贏的智慧(模板22篇)篇二
墨守成規就是膠柱鼓瑟,不知變通;身換位、華麗通過,乃人生大智慧。
規則都是人定的,借力身的人巧妙利用了規則,實現雙贏,有何不可?不但不能質疑,還要大加鼓勵,惟其如此,我們的創造力才能將既定的死板的規則打破,尋求生存新天地。
自然界崇尚的法則是互利共贏,而不是你死我活。豆科植物將養分輸送于固氮菌,固氮菌為植物提供氮素,相依相偎,相利相存,不是自然告誡我們的最高法則嗎?犀鳥為犀牛吸食寄生蟲,犀牛不但少了體膚之患,也可以根據小鳥的敏感活動感知敵人遠近,又何必一口把犀鳥吃掉呢?傻子以鄰為壑,智者懂得雙贏。
雙贏的智慧(模板22篇)篇三
在自然界地優勝劣汰地選取之下,生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣地雙贏智慧而表現出更為強大地生存潛質。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命,而它們大都缺乏超多獲取氮素地潛質。豆科植物也不例外,然而根瘤菌地出現給它們地生命注入了新地活力。根瘤菌寄生在豆科植物地根細胞中,一方面為其超多供應氮元素,一方面又受其回報,從中獲取營養。這種補人之短揚我之長、互利互惠地智慧使兩種生物都能頑強地生存,獲得雙贏效果。雙贏地智慧使得這對合作伙伴在激烈地競爭之中立于不敗地位。
在人類社會中,雙贏地智慧往往更能解決生死攸關地問題。正當曹操率領八十七萬大軍南下攻吳之時,諸葛亮審時度勢,作出一個能夠雙贏地決定,與東吳聯合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補充了兵力,帶給了良策,更是為了日后保全自己,發展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現過他地才智和在軍事上地作用,但他政治上掌握大局,尤其是如此雙贏地舉措,地確為后人稱道。諸葛亮地成功,在于他善于利用自己和外部地力量,不僅僅為他國帶給幫忙,也為自己造福,只一計便獲得兩方地巨大收獲。可見雙贏地智慧乃大智慧。
軍事上雙贏可保國家生存。在經濟和政治上,它也能夠使一個國家迅速壯大起來。二戰后,歐洲經濟遭到沉重打擊,羅斯福這時向歐洲各國伸出了援助之手。此時美國人看到地不是短期地資本外流而是長遠地利益。援助計劃拉動美國經濟地飛速發展,又使得歐洲強國在政治上依附于美國。這援助之手不是伸向廢墟,而是伸向了金錢和權力。而歐洲一方也獲益匪淺,得以在戰后迅速崛起。
雙贏地智慧依靠顧全大局地潛質,能造福于雙方,它是人們真正需要學習地。
雙贏的智慧(模板22篇)篇四
天空有無盡的湛藍,但仍為白云留出了些許空間,于是,藍天滿足了白云,白云點綴了藍天。海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養育了游魚,游魚豐富了海洋。
誰說,競爭激烈的現代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
世間萬物皆如此,在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事。
現實生活中,競爭無時不在,但它不應該是一味地言論相攻,兩敗俱傷。或許,只要我們多一份關愛、包容、謙讓和無私,就會不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和,一份智慧,去接納云,挽留花。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫的競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。
雙贏的智慧(模板22篇)篇五
牽牛花點綴了枯樹,借助枯樹,她將花開向天空;青松妝扮了突兀頑石,山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮云霧,自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧,何況人呢?人類歷史河流曲折悠長,雙贏的智慧在其中體現得淋漓盡致。
遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的'性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。陶與菊實現了雙贏。
一個和藹的面龐,一個可親的微笑,一次揮手,便畫出了一座繁華的城市,一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結晶嗎?這結晶還在繼續完成著自己的使命——讓臺灣回歸。或許陳xx已經認識到雙贏的智慧了吧!臺灣的回歸指日可待。
當今社會迅速奔跑,然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠,百花盛開,優美的環境清新怡人。這是“養眼工程”的。
功勞。有人說“養眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環境又從中撈了點什么。對于環境來說,贏得了清新怡人,而對于施工者,他們在施工的過程中,從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸掉了品德而環境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在,無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧,但我們要用的適宜,要創造一個和諧完美的自然和社會。
雙贏的智慧(模板22篇)篇六
當清風推開春天的大門,夢想便起飛了。廣袤的大地上,放飛著多少夢想的白鳥,它們并不來自大自然,而來自生命的心靈深處的渴望。
有那樣一天,幸福的清風喚醒了一株在黑暗中久久掙扎的小草,它醒了,風仍然在草地上亂跑,太陽仍然溫和地撫摸著遼遠的大地,鳥兒仍然在潔白的云朵間穿梭,世界還是一樣平凡。但是,對于剛破土而出的稚嫩的小草,一切都是如此美妙絕倫!它羨慕花兒的'美麗芬芳,樹兒的郁郁蔥蔥,白云的自由純潔,但它知道,自己只是一株弱小、脆弱、平凡的小草……但是,它卻又顯得平凡而非凡!
它深知,自己僅僅是大自然的一員,很少有人肯細細觀賞它平凡的美麗也理所當然,但它決不會孤芳自賞!因為,它要學得在群人中脫穎而出!弱小而堅強!脆弱而頑強!平凡而偉大!這就是所謂的拼搏!拼搏是一種精神!拼搏是一種力量!拼搏更是一種獨有的快樂!所以,愛上拼搏就是照亮理想之燈的圣火!就算失敗了,也是一種超越一切的快樂!也是一種超越一切的幸福!更是一種超越一切的自由!正因為如此,小草才學會了百折不撓。
小草自有它獨有的力量。那就是夢想!正因為夢想,它才如此堅強!正因為夢想,它才如此頑強!正因為夢想,它才如此偉大!所以,只要有了夢想就能翱翔在無垠的天際!只要有了夢想就能跨越刀山火海的阻隔!只要有了夢想就能放飛自由的白鳥!
也許,架在理想上的自由這就是小草平凡而非凡的智慧,也是不可多得的感悟!
雙贏的智慧(模板22篇)篇七
作家劉墉曾寫過一個故事:某天他到友人家作客,聊天時女主人突然跳起來:“糟了,我忘記今天清潔工要來。”于是她開始掃地,把臟東西倒進垃圾桶:“不能讓她覺得我一周沒打掃,把工作全留給她。”
話才說完,清潔工就到了,她請清潔工先清掃臥室,且立刻開啟臥室的冷氣。劉墉夸朋友體貼,女主人點點頭:“我為她開冷氣,她會感謝我;因為有冷氣,她會仔細整理,汗水也不會到處滴,受惠的還是我。”用心體貼,是女主人的智能投資。
某個叛逆高中生頂撞母親,父親見他惡形惡狀,便斥責:“你媽是我捧在手心的寶,我呵護、照顧她,對她輕聲細語,你憑什么對她這么大聲?”孩子從此改過。這位父親對兒子語帶威脅,卻又包含對妻子的疼惜,“怒目”、“幽默”是父親雙贏的智能教育。
生活中多用一點心,讓事情化險為夷、反敗為勝,便是雙贏的智能。
雙贏的智慧(模板22篇)篇八
在花花世界中,白態人生中我們的人生應該選擇的是改變自我還是守住自我?當你而者兼之時,我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
改變自我篇。
一位哲人說“一個人賺的了整個世界,卻喪失了自我,又有何益。”由此看來,真正的救世主便是那個擁有堅定精神的自我,擁有這個精神坐標系,守住自我,我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我,甚至固執偏見,冥頑不化,不善改變,那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩,世界因改變而發展。,要生存,你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活,何有他在戰場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變,才有那投筆從戎的佳話;正是他的改變,才有歷史銘記的班超,才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰,留戀那卑微的縣令觀止,怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下,悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變,才有了歸去來兮的故事;正是他的改變,才有了后人熟知的“靖節先生”,才有了份古代文人精神價值的永恒。
改變自我是人生的一個轉折點,合理的改變自我,讓我們的人生有個新的臺階。
守住自我篇。
另一位哲人說“人生如一弘清泉,需要流動”。他告訴我們,只要打開心靈的窗口,融入江海,改變自我,生命就能得到進一步提升,創造生命的價值。
然而一味的改變自我,甚至改變自己的信念,改變自己的心靈的歸宿,改變自己原有的精神價值觀,那么請你再看看那些歷史名人的故事,你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污,史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質注定他要走屬于自己的一條路,一條為國為民的正義路。投身江水,那是他為守住自我靈魂價值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降,面對高官厚祿而心動,就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅定的名族氣節,決定了他誓不受降,身在匈奴心在漢。為了名族,為了國家,他守住了自己的精神價值,使得北海的歷史永遠有他走過的堅實腳步。
守住自我是人生的的一個坐標系,適時的守住自我,讓我們的人生不會迷失方向。
合篇。
其實改變自我與守住自我并不矛盾,改變也好,守住也罷,這都是人生我們博弈的兩步棋局。進也好,退也罷,最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我,人生因改變而精彩;適時的守住自我,守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇,我相信二者兼之才是絕頂的。
雙贏的智慧(模板22篇)篇九
每個時代都呈現著不同地競爭方式,只有真正領悟競爭中地真諦和做到與時俱進地人,他們才會品嘗到成功地滋味。為了順應時代地競爭潮流,我們必須明白雙贏地重要性,而且要如饑似渴地吸取雙贏地智慧。
競爭從本質上來講地確是殘酷地,但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智地人們將雙贏地理念塞進自己地背囊中。有了它,我們并不是擁有一把削鐵如泥地利劍,而是一支沁人心脾地樂曲,是一朵綻放心底地鮮花,是一筆受用不盡地財富,是一張順風揚起地帆。我們必能風雨同舟并和舟共濟,從而駛向成功地彼岸。
當然,不一定每個人都明白雙贏地理念在人生路上所起到地作用,他們地思維被競爭地壓力所震懾,他們地價值觀念走向了另一個極端。最終他們地難以自拔使他們感到除了遺憾,還會有什么呢?楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處,最終落了個可悲地下場嗎?因而,雙贏是一種大智慧。事業需要,處世需要,我們地一生都需要!
擁有了這一智慧,即使黑夜將我們重重圍困,我們也能突破黑暗,走向光明。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經濟大潮,各大公司為了生存與發展,紛紛采取合作的方式,彼此聯手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對他們來說,這不算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
點評:
這是一篇用散文詩的語言來飛揚情思,展示才情的小品。
作者將目光投向自然世界和人類社會,從動物、植物的彼此容納,彼此和諧相處以及人類的合作互動、共謀發展、共謀穩定的舉動中,辨證思辯,看到了雙贏的智慧,將話題演繹得精彩絕倫。文章大量使用排比、比喻、反問、對比、對偶等修辭方法,駢散句結合,長短句參差,為我們編織了一方“雙贏的智慧”的彩錦。特別是排比、對比、反問很有特色。開篇,作者用三個自然段組成排比,通過雄鷹振翅高飛、鯉魚擺尾洄游、黃鸝枝頭高唱等動物生活情景,形象生動地詮釋了雙贏的智慧;第七、八、九三個自然段的對比、反問以及第十、十一、十二三個獨句段組成的排比,更是將雙贏智慧的是非對錯闡釋得精彩深透。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十一
在這大千世界,白態人生中我們的人生應該選擇的是改變自我還是守住自我?當你而者兼之時,我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
改變自我篇。
一位哲人說“一個人賺的了整個世界,卻喪失了自我,又有何益。”由此看來,真正的救世主便是那個擁有堅定精神的自我,擁有這個精神的坐標系,守住自我,我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我,甚至固執偏見,冥頑不化,不善改變,那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩,世界因改變而發展。,要生存,你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活,何有他在戰場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變,才有那投筆從戎的佳話;正是他的改變,才有歷史銘記的班超,才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰,留戀那卑微的縣令觀止,怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下,悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變,才有了歸去來兮的故事;正是他的改變,才有了后人熟知的“靖節先生”,才有了份古代文人精神價值的永恒。
改變自我是人生的一個轉折點,合理的改變自我,讓我們的人生有個新的臺階。
守住自我篇。
另一位哲人說“人生如一弘清泉,需要流動”。他告訴我們,只要打開心靈的窗口,融入江海,改變自我,生命就能得到進一步提升,創造生命的價值。
然而一味的改變自我,甚至改變自己的信念,改變自己的心靈的歸宿,改變自己原有的精神價值觀,那么請你再看看那些歷史名人的故事,你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污,史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質注定他要走屬于自己的一條路,一條為國為民的正義路。投身江水,那是他為守住自我靈魂價值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降,面對高官厚祿而心動,就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅定的名族氣節,決定了他誓不受降,身在匈奴心在漢。為了名族,為了國家,他守住了自己的精神價值,使得北海的歷史永遠有他走過的堅實腳步。
守住自我是人生的的一個坐標系,適時的守住自我,讓我們的人生不會迷失方向。
合篇。
其實改變自我與守住自我并不矛盾,改變也好,守住也罷,這都是人生我們博弈的兩步棋局。進也好,退也罷,最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我,人生因改變而精彩;適時的守住自我,守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇,我相信二者兼之才是絕頂的。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十二
雙羸,不錯的字眼;雙羸,不錯的想法;雙羸,不錯的結果。
雙羸,從字面上看就很讓人動心嘛。讓兩個競爭對手甚至敵對的雙方都能接受,都覺得自已已經得利了,難道不是一個天才的想法嗎?難道不是一個皆大歡喜的結果嗎?!
是的,“雙羸”絕對是最理想的結果,“雙羸”絕對是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結果。“雙羸”絕對是對“敵”、“我”雙方的爭斗沒有產生一個失敗者的唯一理想結果!
慢著,別太激動了。“雙羸”?早著呢!你在現實中看到了多少“雙羸”?難道不是嗎?!現實生活中有多少“雙羸”的好事因為雙方的斤斤計較,就為了自已的一點點蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中;多么讓人遺憾!多么讓人可惜!多么讓人扼腕長嘆啊!難道不是嗎?“雙羸”是多么遙不可及的夢啊!難道不是嗎?“雙贏”不過是一個過于“理想化”了的美好愿望而已嗎!
所以,要實現“雙羸”的美好愿望;讓世界、讓人類不要有惡意的爭斗,少一些紛擾,多一點善意;就需要我們當事雙方拿出誠意來,拿出我們的智慧來;所謂“有錢大家賺,有利大伙分”。多站在別人的立場上,多為別人設身處地地想一想;那么,有些看似不可能解決的問題,看似不可調和的矛盾;其實,解決辦法是那么地簡單。所謂“退一步海闊天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我認為“雙羸”,要實現“雙羸”是對雙方誠意、對雙方處理問題的智慧的極大考驗。我個人認為,“雙羸”的智慧也就是兩個字“忍讓”。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十三
時代讓競爭成為一個沉重的.話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒,微笑競爭,攜手同行。
海爾集團“真誠到永遠”的承諾,群雄逐鹿的中國家電握手的峰會,讓我們明白,競爭不一定是弱肉強食,帶著淋漓的鮮血。運用雙贏的智慧,微笑著競爭,攜手同行,競爭可以如一條小溪,涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱,朋友問道:“你在祈禱自己打贏嗎?”“不”杰克說道,“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的,都發揮出自己的實力,最好誰都不要受傷。”
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領域,就是用美德為競爭鑲邊著色,讓折射的陽光照亮攜手同行的路程,讓競爭在微笑中把心靈放松,在合作中共同進步,在人與人關愛和睦,誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經濟全球化把世界各國緊密聯系到了一個地球村中。競爭不可避免,合作亦是時代的呼喚!
中法互辦文化年,雙方開展了廣泛的經濟文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風景線,中國的唐裝,博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲,羅馬貴族穿上錦絲的歡笑,喜看中法互辦文化年,“以我之美,美人之美,美美與共,美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩,讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白,合作可以成為競爭的主旋律,和諧已成為時代的最強音。在真誠的微笑中,互相幫助,互相提高,讓別人的長處彌補我們的短處,讓我們的長處“承托”別人的短處,讓彼此都獲益處,讓彼此攜手同行。
微笑競爭,攜手同行!我們在欣慰法國申奧失敗,卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時,也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利,而在轉播時拒絕將鏡頭對準女排姑娘微笑的面龐。競爭體現著時代的特點,雙贏更是代表著一個民族的高度!
“風呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
雙贏的智慧(模板22篇)篇十四
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動。因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧。于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌。固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經濟大潮,各大公司為了生存與發展,紛紛采取合作的方式,彼此聯手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對他們來說,這不算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十五
牽牛花點綴了枯樹,借助枯樹,她將花開向天空;青松妝扮了突兀頑石,山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮了云霧,自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧,何況人呢?人類歷史河流曲折悠長,雙贏的智慧在其中體現得淋漓盡致。
遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。陶與菊實現了雙贏。
一個和藹的面龐,一個可親的微笑,一次揮手,便畫出了一座繁華的城市,一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結晶嗎?這結晶還在繼續完成著自己的使命——讓臺灣回歸。或許陳同志已經認識到雙贏的智慧了吧!臺灣的回歸指日可待。
當今社會迅速奔跑,然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠,百花盛開,優美的環境清新怡人。這是“養眼工程”的。
功勞。有人說“養眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環境又從中撈了點什么。對于環境來說,贏得了清新怡人,而對于施工者,他們在施工的過程中,從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸掉了品德而環境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在,無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧,但我們要用的適宜,要創造一個和諧完美的自然和社會。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十六
每個時代都呈現著不同的競爭方式,只有真正領悟競爭中的真諦和做到與時俱進的人,他們才會品嘗到成功的滋味。為了順應時代的競爭潮流,我們必須明白雙贏的重要性,而且要如饑似渴地吸取雙贏的智慧。
競爭從本質上來講的確是殘酷的,但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智的人們將雙贏的理念塞進自己的背囊中。有了它,我們并不是擁有一把削鐵如泥的利劍,而是一支沁人心脾的樂曲,是一朵綻放心底的鮮花,是一筆受用不盡的財富,是一張順風揚起的帆。我們必能風雨同舟并和舟共濟,從而駛向成功的彼岸。
當然,不一定每個人都明白雙贏的理念在人生路上所起到的作用,他們的思維被競爭的壓力所震懾,他們的價值觀念走向了另一個極端。最終他們的難以自拔使他們感到除了遺憾,還會有什么呢?楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處,最終落了個可悲的下場嗎?因而,雙贏是一種大智慧。事業需要,處世需要,我們的一生都需要!
擁有了這一智慧,即使黑夜將我們重重圍困,我們也能突破黑暗,走向光明。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十七
時代讓競爭成為一個沉重的話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒,微笑競爭,攜手同行。下面為大家帶來雙贏的智慧。
作文。
400字范文,希望大家喜歡。
溪繞山間,深沉宜人,泉水淙淙,天籟細細。
山于湖畔,倒影中更顯山之挺拔、秀麗,微風過處,山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧,自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人,欣賞自然的雄奇,汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北,“豬之歌”的名氣讓一個養豬大縣產生了定之為代言歌曲的想法,誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價,一個難輕易放手,一個愿便宜買下,二者相持不下,媒體關注以后,養豬大縣火了,“豬之歌”更火了,沒浪費一點廣告費,卻達到了再過廣告費也難以達到的效果,待故事不了了之的結束以后,人們才拍著腦袋,琢磨著:這是雙贏的智慧。
企業的強強聯合,優勢互補都是雙贏的智慧。“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現,他正確分析了天下形式,在蜀吳獨立發展,為不同目標努力的基礎上,又出奇的聯合起來,鉗制了強大的魏國,才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得,需要有寬廣的胸懷,遠大的目標。三國鼎立后,劉備便因小“義”失大“義”,沒有用智慧深刻的理解長遠的目的,終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧,那么雙贏本身是大智的體現。
雙贏體現的是一種創新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現了的創新思路所帶來的,遠大于其本身的價值,它可以拓展為多贏,活躍、振興市場的手段,乃至人類生存發展的新模式。
不僅如此,雙贏還啟示著新一帶做人的道德,包含著磊落與寬容,健康與團結,甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言,雙贏有大智而自現。
雙贏的需求離我們并不遠,少年的睿智要解決的問題也很嚴峻:如何做到個人抱負的實現與社會需求滿足的雙贏,又如何做到人類發展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味,細細體會。
雙贏,讓火焰稍減一份躁動,讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏,贏財贏發展,贏德贏人心。
雙贏,你贏他也贏,何樂而不為?
牽牛花點綴了枯樹,借助枯樹,她將花開向天空;青松妝扮了突兀頑石,山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮了云霧,自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧,何況人呢?人類歷史河流曲折悠長,雙贏的智慧在其中體現得淋漓盡致。
遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。陶與菊實現了雙贏。
一個和藹的面龐,一個可親的微笑,一次揮手,便畫出了一座繁華的城市,一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結晶嗎?這結晶還在繼續完成著自己的使命——讓中國臺灣回歸。或許同志已經認識到雙贏的智慧了吧!中國臺灣的回歸指日可待。
當今社會迅速奔跑,然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠,百花盛開,優美的環境清新怡人。這是“養眼工程”的。
功勞。有人說“養眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環境又從中撈了點什么。對于環境來說,贏得了清新怡人,而對于施工者,他們在施工的過程中,從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸掉了品德而環境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在,無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧,但我們要用的適宜,要創造一個和諧完美的自然和社會。
說明:山東省整體作文寫作狀況不盡如人意,這篇文章算是其中的優秀之作。由于采用網上兩人閱卷的形式,該文的最終得分并不清楚,估計在58分左右。
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經濟大潮,各大公司為了生存與發展,紛紛采取合作的方式,彼此聯手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對他們來說,這不算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十八
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。
(1)鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
(2)彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
(3)自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
(4)國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經濟大潮,各大公司為了生存與發展,紛紛采取合作的方式,彼此聯手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
(5)昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
(7)天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。這,便是雙贏的智慧。
雙贏的智慧(模板22篇)篇十九
時代讓競爭已經成為一個沉重的話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒,微笑競爭,攜手同行。
海爾集團“真誠到永遠”的承諾,群雄逐鹿的中國家電握手的峰會,讓我們明白,競爭不一定是弱肉強食,帶著淋漓的鮮血。運用雙贏的智慧,微笑著競爭,攜手同行,競爭可以如一條小溪,涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱,朋友問道:“你在祈禱自己打贏嗎?”“不”杰克說道,“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮,都發揮出自己的實力,最好誰都不要受傷。”
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領域,就是用美德為競爭鑲邊著色,讓折射的陽光照亮攜手同行的路程,讓競爭在微笑中把心靈放松,在合作中共同進步,在人與人的關愛和睦,誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經濟全球化把世界各國緊密聯系到了一個地球村中。競爭沒辦法避免的,合作亦是時代的呼喚!
中法互辦文化年,雙方開展了廣泛的經濟文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風景線,中國的唐裝,博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲,羅馬貴族穿上錦絲的歡笑,喜看中法互辦文化年,“以我之美,美人之美,美美與共,美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩,讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白,合作可以成為競爭的指揮棒,和諧已成為時代的最強音。在真誠的微笑中,互相幫助,互相提高,讓別人的長處彌補我們的短處,讓我們的長處“承托”別人的短處,讓彼此都獲益處,讓彼此攜手同行。
微笑競爭,攜手同行!我們在欣慰法國申奧失敗,卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時,也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利,而在轉播時的拒絕將鏡頭對準女排姑娘微笑的面龐。競爭體現著時代的特點,雙贏更是代表著一個民族的高度!
“風呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
雙贏的智慧(模板22篇)篇二十
在花花世界中,白態人生中我們的人生應該選擇的是改變自我還是守住自我?當你而者兼之時,我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
一位哲人說“一個人賺的了整個世界,卻喪失了自我,又有何益。”由此看來,真正的救世主便是那個擁有堅定精神的自我,擁有這個精神坐標系,守住自我,我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我,甚至固執偏見,冥頑不化,不善改變,那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩,世界因改變而發展。,要生存,你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活,何有他在戰場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變,才有那投筆從戎的佳話;正是他的改變,才有歷史銘記的班超,才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰,留戀那卑微的縣令觀止,怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下,悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變,才有了歸去來兮的故事;正是他的改變,才有了后人熟知的“靖節先生”,才有了份古代文人精神價值的永恒。
改變自我是人生的一個轉折點,合理的改變自我,讓我們的人生有個新的臺階。
另一位哲人說“人生如一弘清泉,需要流動”。他告訴我們,只要打開心靈的窗口,融入江海,改變自我,生命就能得到進一步提升,創造生命的價值。
然而一味的改變自我,甚至改變自己的信念,改變自己的心靈的歸宿,改變自己原有的精神價值觀,那么請你再看看那些歷史名人的故事,你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污,史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質注定他要走屬于自己的一條路,一條為國為民的正義路。投身江水,那是他為守住自我靈魂價值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降,面對高官厚祿而心動,就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅定的名族氣節,決定了他誓不受降,身在匈奴心在漢。為了名族,為了國家,他守住了自己的精神價值,使得北海的歷史永遠有他走過的堅實腳步。
守住自我是人生的的一個坐標系,適時的守住自我,讓我們的人生不會迷失方向。
其實改變自我與守住自我并不矛盾,改變也好,守住也罷,這都是人生我們博弈的兩步棋局。進也好,退也罷,最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我,人生因改變而精彩;適時的守住自我,守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇,我相信二者兼之才是絕頂的。
雙贏的智慧(模板22篇)篇二十一
人類在自然母親的`教化下,懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長,彰顯了寸的靈巧;取寸之短,又褒揚了尺的長度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孔子的“己所不欲,勿施于人”是一種精神意義上的雙贏,它抹去了勉強別人所帶來的壓力,也減少了被別人勉強所帶來的痛苦;“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏,他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦,也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害,求的是一份靜默,是一份期許與等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家,率領船隊浩浩蕩蕩地出發。他帶著天朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化,同時也收獲了異域文化,更有禮贊與膜拜。他是東方的“禮”,是東方的智慧。當哥倫布帶著他遠洋的發現,成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時,他只不過是一個殖民者的先驅,為了東方的黃金,為了東方的絲綢而來。所到之處,帶給土著居民以災難,帶走了車載斗量的財富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發著“雙贏”所帶來的人倫光輝;所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏,是一種人倫的智慧之美,它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧,一如佛語有云,“禍往者福來”。這是一種善心的付出,又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思,智慧之美。
雙贏的智慧(模板22篇)篇二十二
別人的風景你的夢,你站在窗子里看別人,別人站在橋上看你,你裝飾了別人的風景,別人裝飾了你的夢。
有一種犀鳥,它的身形很小,專門停在犀牛的背上為犀牛找皮膚縫隙間的寄生蟲,它既可以以蟲為食,又可以讓犀牛來保護自己而犀牛呢,它既可以減少皮膚里的寄生蟲,又可以憑借小犀鳥靈敏的感覺來獲知臨近的危險多么聰明的一對啊!他們都各有缺點和特長,卻知道如何來和他人合作,實現共贏。
人們也如此一個人總在不停地點綴別人的風景,別人也總在裝飾你的夢當一個人獨處的時候,他是不會體會享受到如此況味的。
恰如綠葉和紅花,沒有綠葉的襯托,紅花不會顯得如此嬌艷動人,同樣,沒有紅花的映襯,也沒有綠葉的青翠可愛當他們在一起的時候,才有了枝頭、河畔的那一份份美麗地獄里的人,圍著大鍋,每人手執自己的長勺給自己取湯,因為勺柄太長而無法將湯送到自己嘴里,于是怨氣一片還是同樣的大鍋,還是同樣的長勺,人們相互取湯送到對方的嘴里,每個人都吃的很飽,笑聲朗朗,幸福而快樂,而這就是天堂。
其實天堂和地獄相隔的并不遙遠不是為別人,而僅僅是為自己,此謂地獄;不僅僅為自己,更為別人,通過互助來共生雙贏,此謂之天堂走出小我,尋找到雙贏,你也就從地獄走到了天堂。
記著,只有你裝飾了別人的風景,別人才會裝飾你的夢;你若想要別人來裝飾你的夢,那么你要學會去裝飾別人的風景因為,這世界,本就是和諧的一體,雙贏的存在。