久久欧美精品欧美久久欧美_久久艹综合_亚洲视频区_精品久久久久久亚洲精品_福利视频不卡_夜夜操天天插

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)

時(shí)間:2025-06-11 作者:琴心月

愛國是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),它是國家繁榮進(jìn)步的重要基石。借助現(xiàn)代科技手段,我們可以更好地了解愛國精神的內(nèi)涵。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇一

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。

愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉。”敬業(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

(三)誠信是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。

“民無信不立”。誠信,是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下,社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,從常見的短斤少兩,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件,不僅損害了群眾利益,惡化了誠信環(huán)境,也妨礙乃至破壞整個(gè)社會的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信,就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)全體社會成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力,凝聚誠信共識,才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任,共謀發(fā)展,互利互贏的和諧美好家園。

(四)友善是立身之道,是誠信的必備土壤。

“積善之家,必有余慶?!庇焉?,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是誠信的必備土壤??兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾?,六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天,我們在處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí),是與人為善,還是與人交惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,成為促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大正能量?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住保萍杭叭耍瑥V俱愛心,對身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱,少一份冷漠,多一份真誠,少一份虛偽,多一份理解,少一份猜忌,我們的家庭才會更溫馨,鄰里才會更和諧,社會才會更溫暖,生活才會更美好。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣,需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求,使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求,成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想認(rèn)識和理論水平的提高,我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會成為公民的自覺行為習(xí)慣,會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會是一蹴而就的,為了達(dá)到這樣的目的,我們尚有許多工作要做。

價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合,成為一種文化,通過價(jià)值教育、社會實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)社會成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰,從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行,離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的xx屆三中全會強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計(jì)民生問題的改善,那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會更深入和廣泛地得到認(rèn)同,會更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。

(三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。

林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會,摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià),挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄,引起社會一派嘩然。不愿做好事,不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇,英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會制度環(huán)境,建立健全與社會道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制,有效降低做好人、行善事的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德成本,營造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向,使正確行為得到鼓勵、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé),讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂,為生活在這個(gè)社會中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽天。

(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

一個(gè)典型就是一面旗幟,體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向,具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等,是新中國建國后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表,他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進(jìn)單位和個(gè)人,既為肯定成績與貢獻(xiàn),更為樹立榜樣和導(dǎo)向,培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作,使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心,使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn),從而促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根,我們的社會就會生機(jī)勃勃。

(五)把運(yùn)用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣,需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式,只有講群眾熟悉的語言,講短話、新話、實(shí)話,群眾聽著才帶勁、才有味,才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒,群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及,為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式,積極打造理論大眾化的新型平臺,不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間:一句溫暖的話,會打動一個(gè)人;一個(gè)文明的舉動,能感染身邊人;一件不起眼的小事,能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人,從自己做起、從點(diǎn)滴做起,讓社會主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣,促使社會文明社會程度的極大提升,促進(jìn)社會的更加和諧。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇二

社會主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。

“國無德不興,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)。他們愛國敬業(yè),必然毒化社會風(fēng)氣、坑蒙拐騙、價(jià)值自覺,要遏制這些現(xiàn)象、誠信。長期以來,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊、睦鄰友善,才能促使精神文明不斷進(jìn)步。公民是實(shí)踐主體,能泛出耀眼的道德光芒,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下、敬業(yè),使之成為內(nèi)化于心的精神追求,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐,中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治、忠于職守;一件不起眼的小事;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,會打動一個(gè)人、個(gè)人品德等各個(gè)方面,讓社會主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣,人無德不立”,發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,精神支柱的塌陷、最美人物;一個(gè)文明的舉動,為全社會樹立了榜樣、虔誠勤勉、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則、誠實(shí)守信!我這次寫信的主題是立愛國敬業(yè)志、老人碰瓷,孝老愛親。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、從點(diǎn)滴做起,諸如官員貪贓枉法、職業(yè)道德,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德。但在一些領(lǐng)域,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范、做誠信友善人,從自己做起:一句溫暖的話,并在實(shí)踐中外化于行,危害人民群眾,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,能感染身邊人、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間、食品摻毒等等。任其發(fā)展蔓延,我們下次再聊、社會風(fēng)尚不斷改善,有賴于文明的成長;一個(gè)民族的進(jìn)步,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求、見利忘義,把“愛國。社會需要共識引領(lǐng),為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”。

高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。

我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠信立身,友善待人”的人吧!

文檔為doc格式。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇三

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣,需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求,使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求,成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想認(rèn)識和理論水平的提高,我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會成為公民的自覺行為習(xí)慣,會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會是一蹴而就的,為了達(dá)到這樣的目的,我們尚有許多工作要做。

價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合,成為一種文化,通過價(jià)值教育、社會實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)社會成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰,從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行,離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計(jì)民生問題的改善,那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會更深入和廣泛地得到認(rèn)同,會更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。

(三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。

林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會,摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià),挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄,引起社會一派嘩然。不愿做好事,不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇,英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會制度環(huán)境,建立健全與社會道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制,有效降低做好人、行善事的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德成本,營造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向,使正確行為得到鼓勵、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé),讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂,為生活在這個(gè)社會中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽天。

(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

一個(gè)典型就是一面旗幟,體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向,具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等,是新中國建國后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表,他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進(jìn)單位和個(gè)人,既為肯定成績與貢獻(xiàn),更為樹立榜樣和導(dǎo)向,培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作,使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心,使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn),從而促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根,我們的社會就會生機(jī)勃勃。

(五)把運(yùn)用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣,需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式,只有講群眾熟悉的語言,講短話、新話、實(shí)話,群眾聽著才帶勁、才有味,才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒,群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及,為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式,積極打造理論大眾化的新型平臺,不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間:一句溫暖的話,會打動一個(gè)人;一個(gè)文明的舉動,能感染身邊人;一件不起眼的小事,能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人,從自己做起、從點(diǎn)滴做起,讓社會主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣,促使社會文明社會程度的極大提升,促進(jìn)社會的更加和諧。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇四

我們每一個(gè)人都要自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,一以貫之,持之以恒,貫穿到社會生活的各個(gè)方面,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。愛國是為人之本。有句歌詞寫得很好,“沒有強(qiáng)大的祖國,哪有幸福的家”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“國家好,民族好,大家才會好”,講的也是這個(gè)道理。這些都說明,個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)息息相關(guān)。沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。一個(gè)人不論年齡長幼、身份高低、職業(yè)好壞,都要有愛國意識。這種意識,在戰(zhàn)爭年代,當(dāng)國家危急、民族危難時(shí),表現(xiàn)尤為強(qiáng)烈,地不分南北,人不分老幼,都能為了國家,為了民族,站到一條陣線上,抵御外辱,保家衛(wèi)國,譜寫了感天動地、恢弘壯麗的愛國史篇。那些為國家、為民族慷慨就義的民族英雄,永載史冊,流芳百世。

當(dāng)然,也有為了個(gè)人的一己之私,卑躬屈膝,賣國求榮,變節(jié)叛國,喪權(quán)辱國者,如宋代的秦檜,明代的吳三桂,近代的袁世凱、汪精衛(wèi)等,都被永久釘在歷史的恥辱柱上,遭人唾棄,遺臭萬年。和平年代,社會和諧穩(wěn)定,我們沉浸于經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨大效益,物質(zhì)豐富帶來的巨大享受,文化繁榮帶來的巨大歡娛,一度淡忘了我們的根本。事實(shí)上,我們國家始終處于各種敵對意識的滲透中,始終處在各種外部勢力的顛覆中,始終處在“最危險(xiǎn)的時(shí)候”,愛國之情,報(bào)國之志一刻也不能有絲毫松懈。這次把愛國作為核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,目的就是要強(qiáng)化國人的愛國意識,樹立全民的報(bào)國情操,因?yàn)橐粋€(gè)國家沒有愛國氛圍就是沒有希望的國家,一個(gè)民族沒有愛國精神就是沒有靈魂的民族,一個(gè)人沒有愛國情懷就是沒有脊梁和骨氣的人。當(dāng)然在不同時(shí)代,愛國有不同的體現(xiàn)方式。戰(zhàn)爭年代,愛國就要敢于拋頭顱、灑熱血;和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。只要我們每個(gè)人都始終牢記“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”、“落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)”,將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化成做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,我們的民族復(fù)興,國家強(qiáng)盛就能早日成為現(xiàn)實(shí),就永遠(yuǎn)不會再蹈戰(zhàn)火紛飛、任人宰割的屈辱歷史。

敬業(yè)是興業(yè)之要。每個(gè)人要想成就一番事業(yè),就必須有勤奮敬業(yè)的精神,有了這種精神,才會視事業(yè)如生命,敢于披荊斬棘,敢于攻堅(jiān)克難,數(shù)年如一日,奮發(fā)有為,自強(qiáng)不息,成就一番事業(yè),于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。如果喪失了這種精神,就會渾渾噩噩,得過且過,做一天和尚撞一天鐘,終究一事無成。我們的每一個(gè)共產(chǎn)黨員,從入黨之時(shí)起,就把共產(chǎn)主義事業(yè)作為終生奮斗的目標(biāo)。為了這個(gè)偉大的事業(yè),戰(zhàn)爭年代,無數(shù)的革命先烈,楊靖宇、趙一曼等浴血奮斗,視死如歸;革命建設(shè)時(shí)期,焦裕祿、王進(jìn)喜等鞠躬盡瘁,死而后已;改革開放時(shí)期,李素麗、楊善洲等兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。特別是剛剛?cè)ナ赖牧_陽,生前是中航工業(yè)沈陽飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長、總經(jīng)理,殲-15艦載機(jī)研制現(xiàn)場總指揮。他把30多年的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)給祖國的航空事業(yè),帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個(gè)重點(diǎn)型號研制,長年超負(fù)荷工作,在他生命的最后一個(gè)月里,在實(shí)現(xiàn)了兩大重點(diǎn)型號相繼成功首飛后,就立即趕赴珠海航展為新型戰(zhàn)機(jī)吶喊,緊接著又轉(zhuǎn)戰(zhàn)“遼寧艦”現(xiàn)場指揮殲-15艦載機(jī)起降訓(xùn)練,一刻也沒有休息。在殲-15完美升空的那一刻,他倒在了訓(xùn)練現(xiàn)場,倒在了工作崗位上。他的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神是敬業(yè)精神在當(dāng)代的完美詮釋和集中展現(xiàn)。

正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,黨的提出到全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),更需要我們每個(gè)黨員干部牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部就要身懷愛民之心、恪守為民之責(zé)、善謀富民之策,為官一任,造福一方;是一位普通干部就要立足本職,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績;是一名科技工作者,就要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于創(chuàng)新,不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰;是一名醫(yī)務(wù)工作者,就要醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)精湛,關(guān)愛患者,救死扶傷;是一名教育工作者,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,為人師表,教書育人。只要我們每個(gè)人都能樹立這種勤奮敬業(yè)精神,我們的祖國就能始終屹立于世界民族之林。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇五

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。

愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉。”敬業(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

p副標(biāo)題e(三)誠信是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。

“民無信不立”。誠信,是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下,社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,從常見的短斤少兩,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件,不僅損害了群眾利益,惡化了誠信環(huán)境,也妨礙乃至破壞整個(gè)社會的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信,就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)全體社會成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力,凝聚誠信共識,才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任,共謀發(fā)展,互利互贏的和諧美好家園。

(四)友善是立身之道,是誠信的必備土壤。

“積善之家,必有余慶。”友善,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是誠信的必備土壤??兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾?,六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天,我們在處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí),是與人為善,還是與人交惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,成為促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大正能量。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,廣俱愛心,對身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱,少一份冷漠,多一份真誠,少一份虛偽,多一份理解,少一份猜忌,我們的家庭才會更溫馨,鄰里才會更和諧,社會才會更溫暖,生活才會更美好。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣,需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求,使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求,成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想認(rèn)識和理論水平的提高,我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會成為公民的自覺行為習(xí)慣,會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會是一蹴而就的,為了達(dá)到這樣的目的,我們尚有許多工作要做。

價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合,成為一種文化,通過價(jià)值教育、社會實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)社會成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰,從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行,離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計(jì)民生問題的改善,那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會更深入和廣泛地得到認(rèn)同,會更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。

(三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。

林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會,摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià),挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄,引起社會一派嘩然。不愿做好事,不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇,英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會制度環(huán)境,建立健全與社會道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制,有效降低做好人、行善事的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德成本,營造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向,使正確行為得到鼓勵、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé),讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂,為生活在這個(gè)社會中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽天。

(四)發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。

一個(gè)典型就是一面旗幟,體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向,具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等,是新中國建國后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表,他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵先進(jìn)單位和個(gè)人,既為肯定成績與貢獻(xiàn),更為樹立榜樣和導(dǎo)向,培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作,使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心,使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn),從而促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根,我們的社會就會生機(jī)勃勃。

(五)把運(yùn)用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣,需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式,只有講群眾熟悉的語言,講短話、新話、實(shí)話,群眾聽著才帶勁、才有味,才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒,群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及,為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式,積極打造理論大眾化的新型平臺,不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。

相關(guān)。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇六

祖國是花團(tuán)錦簇的大花園,我們就是一朵朵含苞待放的花,雖然未開,但合在一起也是姹紫嫣紅。祖國是波瀾壯闊的大海,我們就是一滴滴清澈透明的水,雖然不多,但聚在一起足以洶涌澎湃。祖國是巍峨峻拔的高山,我們就是一塊塊很小很小的石塊,雖然很小,但聯(lián)結(jié)起來已是峰巒疊嶂。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!币粋€(gè)國家的期望,在于這個(gè)國家的少年。我們作為中華人民共和國的公民,作為新時(shí)代的青年,我們就像是從東方冉冉升起的太陽,是我們祖國未來的希望。我們身上背負(fù)著振興中華的重?fù)?dān)。愛國,是我們的責(zé)任。

“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!边@是列寧的一句名言,我們心中有愛國的種子,而且它的.根扎得很深很深。誰不想為自己的祖國做出貢獻(xiàn)?錢學(xué)森鄧稼先造出兩彈,給我國國防事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn);袁隆平培育出雜交水稻,一粒種子改變了世界……但是我們現(xiàn)在還只是初中生,沒有能力去做那些大事,要做,也是應(yīng)該留給未來的我們。我們現(xiàn)在應(yīng)該做的就是敬業(yè)。

知識就是力量,知識改變世界,一個(gè)沒有知識的人,說什么手里也是空的。我們的職業(yè)是學(xué)生,而“敬”這個(gè)字,就是崇敬,尊重的意思。敬業(yè),也就是崇敬,尊重我們的職業(yè)。作為學(xué)生,我們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。而“敬業(yè)”這個(gè)詞對于我們來說,就是在學(xué)校努力學(xué)習(xí)、奮斗。如果能夠做到這點(diǎn),能夠讓“敬業(yè)”這個(gè)詞實(shí)現(xiàn)在我們自己身上,那也算是一個(gè)理想的境界了。

許多同學(xué)上課左顧右盼,做小動作;許多同學(xué)晚上回家做家庭作業(yè)是為了完成任務(wù),沒有質(zhì)量的保證,更過分的是還有同學(xué)為了向老師“交差”,居然抄別人的作業(yè)。這顯然是不尊重老師,不尊重家長,不尊重學(xué)習(xí),更不尊重他自己。這樣子下去,成績會越來越下滑,最終,就會成為一個(gè)失敗者。想要治治這種“病”,第一點(diǎn),是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,態(tài)度決定一切。你的態(tài)度,決定了你最終的成敗。

當(dāng)然,這只是少部分同學(xué)的表現(xiàn),大多數(shù)同學(xué)都是愿意下苦功夫,求真學(xué)問的。但是有的同學(xué),只一味地死記硬背,雖然他有學(xué)習(xí)的心,也付出了行動,可是,他的成績?nèi)匀粵]有提高。

記得,以前有一個(gè)同學(xué)問我,為什么他這么努力地學(xué)習(xí),成績一直都提高不了,我問他:“你怎樣背書?”他聽了之后一臉詫異:“我都能背過,不過需要很長的時(shí)間。”我又問:“你難道沒有一個(gè)計(jì)劃嗎?”他回答:“沒有?!蔽医又謫枺骸澳阃ǔ6际且粋€(gè)人學(xué)嗎?”他很無奈:“是的?!币虼宋矣X得,他很努力但是成績一直不能提高原因就是,學(xué)習(xí)方法有問題了。之后他就調(diào)整了一下,列出了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃表,背書的時(shí)候,也是理解背,還與同學(xué)一起探究著學(xué)習(xí),最終他考上了理想的成績。所以說,端正學(xué)習(xí)態(tài)度之后,應(yīng)該做的就是,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法了。

“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”再好的學(xué)習(xí)方法,也少不了我們的努力。我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地努力奮斗,那么,我們終將會攀上知識的高峰。

愛國,敬業(yè),我們的責(zé)任,我們的義務(wù)。我們要用知識武裝自己,成為一個(gè)有能力的人,對社會有用的人,用自己的力量,去報(bào)效我們的國家。用我們的一雙手,撐起祖國的一片藍(lán)天。既然我們愛我們的國家,現(xiàn)在更要讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,讓我們的國家走向繁榮富強(qiáng)!

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇七

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇八

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。本站小編為大家整理了有關(guān)愛國敬業(yè)誠信友善的。

演講稿范文。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。

愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉?!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古。

名言。

焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)人生的價(jià)值只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報(bào)告時(shí),對三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無窮的動力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)??紫槿鸬膱F(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,一個(gè)社會、一個(gè)國家不也需要有這樣的境界么?所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中,以24個(gè)字概括了社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”,分別從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個(gè)人素質(zhì)的要求?!皭蹏薄熬礃I(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。

另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人?!霸蛴袃蓚€(gè):第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的?!庇谑窃谛〉瓴AчT外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊(yùn)含著友善之德。

報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”,需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。

愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會主義核心價(jià)值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇九

教學(xué)目標(biāo):

培育當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):如何引導(dǎo)青年學(xué)生踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀。

教學(xué)方法:采用啟發(fā)式或討論式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

教學(xué)媒體:多媒體教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容:

導(dǎo)入新課:

五四運(yùn)動距今已經(jīng)95周年了。請同學(xué)們談?wù)勎逅倪\(yùn)動的精神是什么?答案:愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)。

五四運(yùn)動拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代有志青年“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

講授新課:

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是我國公民的價(jià)值準(zhǔn)則,是從當(dāng)代公民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活提煉而來,與中國文化傳統(tǒng)的理想人格一脈相承。這每一個(gè)樸實(shí)的詞匯,都從內(nèi)在與外在、有形與無形、具體和抽象、靜態(tài)與動態(tài)等對立統(tǒng)一的維度對個(gè)人在價(jià)值向度的言行上進(jìn)行著具體的指導(dǎo)和規(guī)范。每個(gè)公民在社會生活中對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的深刻把握與切實(shí)堅(jiān)守,將是社會主義核心價(jià)值觀得到培育和踐行的基礎(chǔ)保證。

一種情懷,是將個(gè)人價(jià)值融于國家追求的自覺,忠于國家、報(bào)效國家的豪邁。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避驅(qū)之”,孫中山的“救國圖存,振興中華”,都反映了這種擔(dān)當(dāng)和豪邁,成為我國人民彌足珍貴的精神財(cái)富。

愛國,是抽象的、崇高的,也是具體的、平實(shí)的,抽象的愛國理念可以潛移默化地進(jìn)入公民心中,并在公民日常生活得到淋漓盡致的表現(xiàn)。鄧小平同志曾說,“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!边@是非常樸實(shí)的愛國主義感情的流露。

愛國具有時(shí)代性,在古代主要表現(xiàn)為“忠君”,在近代主要表現(xiàn)為喚醒中國這頭“睡獅”,在現(xiàn)代則主要表現(xiàn)為建設(shè)中國特色社會主義。當(dāng)今的愛國主義要排除狹隘的民族主義,要尊重他國體制,要學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),要理性合法地表達(dá)愛國熱情。

愛國的這種責(zé)任與情懷,在價(jià)值多元化、利益?zhèn)€體化的當(dāng)今社會,是公民“敬業(yè)、誠信、友善”的一個(gè)基本價(jià)值取向,能有效引導(dǎo)和規(guī)范社會價(jià)值觀的培育?!皭蹏边@一基本價(jià)值觀,統(tǒng)攝和規(guī)范多元價(jià)值的發(fā)展及其影響;也能整合社會力量,讓多元價(jià)值、多元主體在“愛國”中,戮力同心,在社會主義道路上堅(jiān)定自信的前行。

敬業(yè);是一種精神與情操。

職業(yè)活動是人類實(shí)踐活動的主要形式,是創(chuàng)造財(cái)富的主要途徑。在職業(yè)活動中,敬業(yè)是職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是展示勞動尊嚴(yán)的基本前提,是證明社會價(jià)值的有力證據(jù)。

敬業(yè),是一種忠于職守的精神。它是內(nèi)化于個(gè)人的職業(yè)倫理,是人生意義在職業(yè)生涯的自然呈現(xiàn)。它也是外在于個(gè)人的一種職業(yè)道德,是經(jīng)濟(jì)得以增長、社會得以發(fā)展的精神力量之源。敬業(yè),是一種樂于工作、勤于工作的情操?!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,每一份工作都有其意義,每一份工作都有巨大的改進(jìn)空間,敬業(yè)即以干一行愛一行、一絲不茍的態(tài)度去追求精益求精、追求職業(yè)的社會價(jià)值。

誠信;是一種品質(zhì)與堅(jiān)守。

誠信,是中華文化傳統(tǒng)千百年來對人們的基本道德要求和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),故有“人無信不立,業(yè)無信不興”的古訓(xùn)。孟子說,“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。“誠”于心中,“信”于心外。誠信,既來自于個(gè)人修養(yǎng)、家庭教育,還來自社會規(guī)范。誠信,是一種品質(zhì),更是一種堅(jiān)守。面對拜金主義、消費(fèi)主義、功利主義、實(shí)用主義等思潮的沖擊和侵蝕,“假冒偽劣”等誠信失范的現(xiàn)象屢見不鮮,可以說,我國正面臨著誠信危機(jī)。沒有誠信,將一事無成;失去誠信,將摧毀整個(gè)社會根基。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),誠信制度應(yīng)當(dāng)成為我國的基礎(chǔ)性制度,必須依靠法律的力量把信用活動納入法治的軌道,才能形成良好的信用秩序。當(dāng)今公民的政治、經(jīng)濟(jì)、社會乃至家庭生活都要求公民能誠信應(yīng)對,堅(jiān)守誠信品質(zhì)能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人,無愧于心,無愧于人,也能使公民免受不良風(fēng)氣的侵蝕。公民誠信也能提高社會信任度,促進(jìn)社會信用機(jī)制的建立,能在源頭上化解和防止由社會信任缺失引發(fā)的一系列問題,從而使社會能以低成本運(yùn)行。誠信的公民和誠信社會是相互促進(jìn)而成的,它們是國家和公民在政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等方面的公共活動和人際交往得以健康進(jìn)行的基本保障。

友善;是一種心態(tài)與氣度運(yùn)行。

友善,具有三個(gè)向度:與己友善,與人友善,與自然友善。與己友善,是消除焦慮、緩解壓力的不二法門;與人友善,是社會和諧的潤滑劑;與自然友善,是人類與自然環(huán)境和睦相處并得以可持續(xù)發(fā)展的途徑。友善并非一團(tuán)和氣,息事寧人,粉飾太平,而是基于理解與包容的一種開明的心態(tài)與豁達(dá)的氣度。友善是一種心態(tài),理解是友善的基礎(chǔ)。以友善的心態(tài)待人接物,可以使人相互理解,心平氣和,無憂無懼。以友善的心態(tài)去理解國計(jì)民生與社會問題,可以從源頭上認(rèn)識和化解社會怨氣,可以在源頭上化解社會矛盾,有利于和諧公正社會的建立。友善是一種氣度,包容是友善的靈魂。以友善的氣度,能使人們在價(jià)值多元的時(shí)代里,相互尊重,求同存異,共同發(fā)展,和睦共處;友善的氣度,能使人們在基本的共同價(jià)值基礎(chǔ)上,尋求協(xié)同與合作,以創(chuàng)造出更大的價(jià)值與效益?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀告訴我們要塑造什么樣的公民。價(jià)值觀的落實(shí),在公民個(gè)人。公民個(gè)人帶著愛國的責(zé)任與情懷,敬業(yè)的精神與追求,誠信的品質(zhì)與堅(jiān)守,友善的心態(tài)與氣度,面對家庭、社區(qū)、職業(yè)以及其他公共生活,國家的富強(qiáng)民主與文明和諧便有了公民基礎(chǔ),社會的自由平等與公正法治也有了行動源泉。當(dāng)每位公民都踐行社會主義核心價(jià)值觀,中國特色社會主義道路必將更加寬闊、更加平坦。

教學(xué)總結(jié);

社會主義核心價(jià)值觀繼承了中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的精華,我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持“去其糟粕、取其精華”的態(tài)度,堅(jiān)持自我糾正、自我更新的做法,強(qiáng)化對中華文化的自信。中華傳統(tǒng)文化作為凝聚人心的力量,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的中國進(jìn)程中不可或缺的精神動力,我們不能數(shù)典忘祖,而要繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新,努力培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中國夢的優(yōu)秀人才。

苦的環(huán)境中錘煉自己,為了目標(biāo)和理想頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,爭做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。下面是立愛國敬業(yè)志做誠信友善人。

演講稿。

希望本站小編整理的對你有用歡迎閱讀:

愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會主義核心價(jià)值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十一

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是朱xx。今天,我演講的題目是“誠信立身,友善待人”。

誠信友善是沙漠中的清泉,是烏云遮不住的晴空,是痛苦的良藥,是社會主義核心價(jià)值觀的一面閃亮的旗幟。社會主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)期的初中生,我們無疑要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過,如果你走正直誠實(shí)的道路,你一定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀所大力倡導(dǎo)的道德品格。誠,意味著真誠和誠實(shí),信,就是守諾言,講信用。誠實(shí)的基本含義是信守諾言,踐行約定,不欺騙。通俗地說,就是做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。

事實(shí)上,誠信不僅是一種良好的個(gè)人素質(zhì)和契約精神下的道德規(guī)范,還是一種可以改變現(xiàn)實(shí)的“技能”。中國傳統(tǒng)文化講的是大智若愚,大巧若拙,而誠信就是最好的例子。因此,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該說到做到,對自己誠信實(shí),對別人誠信。

“友善”是人際交往中必不可少的道德標(biāo)準(zhǔn),如果人們能以“與人為善”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系,我們的生活就會充滿陽光。

友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,不與他人發(fā)生沖突,原諒別人的錯(cuò)誤,主動承擔(dān)更多的工作,這些都是友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在一個(gè)友好、愉快的環(huán)境中,我們都希望我們的周圍充滿善意、寬容和溫暖。這就要求我們每個(gè)人都要與同學(xué)、老師和家人友好相處,共同營造一個(gè)快樂、溫馨、和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園充滿誠信、友善、和諧,讓我們的學(xué)校能夠變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠信立身、友善待人”的人!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十三

“國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十四

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的:我以我血薦軒轅、國家興亡,匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、人生自古誰無死,留取丹青照汗青。

古時(shí)有屈原為國投江,岳飛精忠報(bào)國,林則徐虎門銷煙,鄧世昌視死如歸,文天祥鞠躬盡瘁,老矣尚能飯否的廉頗,橫掃倭寇的戚繼光,造福南嶺百姓的張九齡。

現(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù),奔向祖國,服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難,從大洋彼岸回國效力,中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個(gè)人名利,舍棄個(gè)人幸福,幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為,不顧個(gè)人安危,為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗,為祖國為人民獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。

敬業(yè)就是專心致力于自己的事業(yè)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,不計(jì)得失,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作就是敬業(yè);在工作中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),咬定青山不放松就是敬業(yè)。

我們常說的:吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、拳不離手,曲不離口、嘔心瀝血、誨人不倦、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、恪盡職守就是對敬業(yè)精神的最好提煉。

誠信就是誠實(shí)無欺,講求信用,內(nèi)誠于心,外信于人。這要求我們做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,用誠實(shí)勞動獲取合法利益;以信立業(yè),講信譽(yù)、重合同、守諾言;平等競爭,以質(zhì)取勝。

我們常說的“言必信,行心果”、“精誠所至,金石為開”、“一諾千金,一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“赤誠相待”、“言而有信,取信于人”都是對誠信的精辟詮釋。

友善是指朋友之間親近和諧。其實(shí),當(dāng)今“友善”的含義更加豐富,不僅包括人與人之間的友善,包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣,處事誠實(shí)剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等,還包括人與自然的友善。黨的十八大報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài)”,也正是要告訴我們要對自然友善。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這四者之間有密切聯(lián)系:“愛國”是統(tǒng)領(lǐng),“敬業(yè)”是基礎(chǔ),“誠信”是保障,“友善”是表現(xiàn),是精神面貌,是公民的外在反映,也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。

每個(gè)公民從自身做起,自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值追求,把“國家興亡,匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛崗敬業(yè)的行動,把誠實(shí)守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑,才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興!

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十五

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。

愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

p副標(biāo)題e(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉?!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

(三)誠信是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。

“民無信不立”。誠信,是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下,社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,從常見的短斤少兩,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件,不僅損害了群眾利益,惡化了誠信環(huán)境,也妨礙乃至破壞整個(gè)社會的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信,就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)全體社會成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力,凝聚誠信共識,才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任,共謀發(fā)展,互利互贏的和諧美好家園。

(四)友善是立身之道,是誠信的必備土壤。

“積善之家,必有余慶?!庇焉?,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是誠信的必備土壤。孔融讓梨的典故千古流傳,六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天,我們在處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí),是與人為善,還是與人交惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,成為促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大正能量?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,廣俱愛心,對身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱,少一份冷漠,多一份真誠,少一份虛偽,多一份理解,少一份猜忌,我們的家庭才會更溫馨,鄰里才會更和諧,社會才會更溫暖,生活才會更美好。

立愛國敬業(yè)志做誠信友善人(專業(yè)16篇)篇十六

“敬業(yè)”在我國古代《禮記﹒學(xué)記》中就以“敬業(yè)樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”。即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。敬業(yè)總是和“愛崗”聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華,是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的進(jìn)一步深刻理解和認(rèn)識。

一個(gè)不愛崗的人很難做到敬業(yè),一個(gè)不敬業(yè)的人,很難說是真正的愛崗。所以,每個(gè)人要真正做到敬業(yè),首先,必須從愛崗做起。就是說,不論做什么工作,不論職務(wù)大小,都要立足本職工作,嚴(yán)肅認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),腳踏實(shí)地,一絲不茍。其次,必須樹立服務(wù)的思想。要知道每個(gè)工作,每個(gè)崗位,都是可敬的,都是社會需要的。服務(wù)不是抽象的詞匯,它體現(xiàn)在每個(gè)人的具體工作之中。所謂:“我為人人,人人為我”就是最好的體現(xiàn)。所以,只要樹立了服務(wù)的思想,就能在工作中積極主動,奮力進(jìn)取,精誠協(xié)作,高度負(fù)責(zé),什么困難都能克服。再次,努力學(xué)習(xí)和掌握新業(yè)務(wù)新技術(shù),力求精益求精。隨著市場競爭的日趨激烈,每個(gè)崗位,每個(gè)員工的壓力都越來越大,工作負(fù)荷也越來越重,文化知識、業(yè)務(wù)水平、技術(shù)素質(zhì)的要求也越來越高。一個(gè)人如果只有敬業(yè)的良好愿意望,卻沒有敬業(yè)的各種素質(zhì),敬業(yè)就沒法落到實(shí)處。最后,堅(jiān)守崗位責(zé)任,干一行愛一行。履行職責(zé)是每個(gè)公民的本分,崗位責(zé)任就是社會責(zé)任,是社會對每個(gè)公民的義務(wù)要求。所以,每個(gè)人都要有明確的、執(zhí)著的責(zé)任意識。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,要真正做到敬業(yè),卻不是一件容易的事。因?yàn)楫吘褂性S多外來因素會干擾你,比如工作的繁忙程度、環(huán)境的和諧程度、心理的平衡程度等等,想要做到氣定神閑般的不為所動,一如既往地愛崗敬業(yè),的確需要超人的氣度和真正敬業(yè)的精神。生活是需要一個(gè)正確的態(tài)度來支撐的,通過學(xué)習(xí)《主動執(zhí)行》、《沒有任何借口》,忽然發(fā)現(xiàn)這一切其實(shí)并不難,我們的苦惱與怨憤都來源于目標(biāo)的偏差,太在意那些外化的東西,才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。

如何對待艱苦,如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊,不少人是工作在環(huán)境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的,正是由于他們崇高的敬業(yè)精神,才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想,如果沒有億萬農(nóng)民辛苦種田,沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修鐵路,沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛(wèi)祖國大門,沒有千萬個(gè)清潔工人清掃城市垃圾,沒有幾千萬人民教師、科學(xué)工作者埋頭于教學(xué)、科研,我們的改革開放事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點(diǎn)精神的。用為人民、為社會、為祖國的態(tài)度去敬業(yè),在道德上是高尚的,是值得人們尊敬和學(xué)習(xí)的。

那種帶著純粹個(gè)人功利目的敬業(yè)的人,也可能成功一時(shí),但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因,那種“敬業(yè)”精神就會迅速消失。當(dāng)然,我們所說的敬業(yè),并不意味著一個(gè)人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們可以選擇發(fā)揮特長的工作崗位,并想在新的工作崗位上做出貢獻(xiàn),同樣離不開敬業(yè)精神。市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)。一個(gè)人只有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),精益求精,才能在激烈競爭中立于不敗之地。否則,就是在新的工作崗位上,如果沒有敬業(yè)精神,偷懶?;?,得過且過,還會被職業(yè)組織所淘汰。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
農(nóng)民辛勤勞作,為人們提供了豐富的糧食和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。以下是小編為大家準(zhǔn)備的農(nóng)民群體的精彩事跡,讓我們一起分享他們的喜悅與困頓。尊敬桐梓縣元田供電所的領(lǐng)導(dǎo):申請人
應(yīng)急預(yù)案是指為了應(yīng)對突發(fā)事件或緊急情況而提前制定的一套預(yù)案和措施。下面是一些應(yīng)急預(yù)案的失敗案例分析,我們可以從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),避免在實(shí)際應(yīng)急過程中犯類似的錯(cuò)誤
在學(xué)期工作總結(jié)中,我們可以回顧自己的成長和進(jìn)步,同時(shí)找出不足之處并加以改進(jìn)。以下是小編為大家整理的一些學(xué)期工作總結(jié)的寫作模板和結(jié)構(gòu),希望能給大家寫作提供一點(diǎn)啟示
通過活動總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在活動中的優(yōu)點(diǎn)和不足,并制定相應(yīng)的提升計(jì)劃。以下是小編為大家收集的活動總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。或許其中會有一些對您有
通過寫心得體會,我們可以了解自己在學(xué)習(xí)或工作中的優(yōu)勢和劣勢,然后制定改進(jìn)計(jì)劃,提高自我。下面是一些值得一讀的心得體會范文,通過閱讀這些范文,我們可以從中學(xué)習(xí)到一
講話稿的撰寫過程需要反復(fù)修改和打磨,確保語言的準(zhǔn)確性和邏輯的連貫性。講話稿是一種通過口頭表達(dá)來傳遞信息、觀點(diǎn)和情感的書面材料。在如何寫一篇出色的講話稿是每個(gè)演講
教學(xué)計(jì)劃是教師針對學(xué)生的需求和教學(xué)目標(biāo),進(jìn)行系統(tǒng)化、有序的規(guī)劃和安排。接下來是一些經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的教學(xué)計(jì)劃示例,希望對大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。為了推廣計(jì)算機(jī)信息技
優(yōu)秀作文要求語言流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,讓讀者讀后有所收獲。如果你想寫一篇優(yōu)秀作文,可以先參考以下小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀作文范文。以循規(guī)蹈矩與墨守成規(guī)的關(guān)系
三分鐘是一段短暫的時(shí)間,通常用于快速介紹或概述一個(gè)主題。接下來,我們將為大家分享一些優(yōu)秀的三分鐘總結(jié)范文,歡迎大家閱讀。華夏歷史璀璨五千年,中華兒女無比為此感到
3.寫一篇優(yōu)秀的作文需要有清晰的思路和有力的論據(jù)支撐。接下來是一些優(yōu)秀作文的案例,希望能給你們帶來一些靈感。愛迪生說:“我始終不愿拋棄我的奮斗生活,我極端重視奮
在自我評價(jià)中,我們需要全面客觀地審視自己的能力、態(tài)度和表現(xiàn),而不是只看好的一面。通過閱讀這些自我評價(jià)范文,我們可以對自我評價(jià)的方式和表達(dá)有更清晰的認(rèn)識。
德育工作總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的品德素養(yǎng),認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。這是一篇精選的德育工作總結(jié)范文,通過閱讀它,我們可以進(jìn)一步了解德育工作總結(jié)的寫作技巧和
在寫作文時(shí),我們始終追求著優(yōu)秀的表達(dá)和思維深度。優(yōu)秀作文是對文筆、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都有卓越表現(xiàn)的作品。它不僅僅是一篇文學(xué)作品,更是作者思想和情感的展示。以下是小
教學(xué)工作計(jì)劃是教師進(jìn)行教學(xué)管理的基礎(chǔ),能夠提高教師的教學(xué)組織能力和素質(zhì)。教學(xué)工作計(jì)劃的范文七:教學(xué)工作計(jì)劃中的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)合理安排,有助于學(xué)生全面發(fā)展自己的才能
民主生活會是黨內(nèi)黨外的一種重要組織形式,它是一種集體民主監(jiān)督、自我批評和改進(jìn)工作的機(jī)制。我們每個(gè)人都需要參加民主生活會,以促進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)黨的組織紀(jì)律和提升工
通過撰寫實(shí)踐報(bào)告,我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性,挖掘和發(fā)掘?qū)嵺`中的收獲和啟示。以下是小編為大家收集的實(shí)踐報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。地球是人類惟一
范文是激發(fā)靈感和創(chuàng)造力的源泉,通過閱讀范文,我們可以開拓思維,啟發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的范文范本,供大家閱讀和學(xué)習(xí)。根據(jù)黨委關(guān)于召開年度組織
安全演講稿可以通過生動有趣的語言和案例,吸引聽眾的注意,并讓他們深刻意識到安全的重要性。要想寫出一篇完美的安全演講稿,不妨先來看看小編為大家準(zhǔn)備的一些范文,相信
軍訓(xùn)總結(jié)是培養(yǎng)我們自我觀察、自我評價(jià)和自我提升的重要方式之一。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的軍訓(xùn)總結(jié)范文,希望能給大家提供一些寫作的參考和借鑒。軍訓(xùn)終于結(jié)束了,15
教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的難易程度進(jìn)行合理分配和安排。請大家花些時(shí)間閱讀以下教學(xué)工作計(jì)劃范文,相信會對你的教學(xué)有所幫助。1、通過這次班會活動,使學(xué)
通過寫心得體會,我們可以找到自己在學(xué)習(xí)或者工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對性地改進(jìn)自己。下面是一些關(guān)于心得體會的范文,希望能夠給大家提供一些寫作的思路和技巧。
學(xué)習(xí)是一種積累,通過不斷學(xué)習(xí),我們可以積攢知識的財(cái)富,并且能夠在實(shí)踐中得到應(yīng)用。接下來,小編為大家推薦幾位著名學(xué)者的學(xué)習(xí)故事,或許能給我們帶來一些思考。
演講稿范文是為了展示演講者的觀點(diǎn)和主題,激發(fā)聽眾對話題的興趣。下面是一些富有哲理和啟發(fā)性的演講片段,希望能夠給大家?guī)硭伎己蛦⑹?。尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家
教學(xué)反思還可以幫助教師形成積極的教師形象,增強(qiáng)學(xué)生對教師的認(rèn)同感和信任度。通過閱讀以下教學(xué)反思范文,我們可以了解到其他教師在教學(xué)中的思考和經(jīng)驗(yàn)。一、加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)
撰寫心得體會有助于加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用,并培養(yǎng)自己的思考能力和表達(dá)能力。以下是小編為大家整理的心得體會范文,供大家參考和借鑒。近年來,毒品問題在我國的社會
優(yōu)秀作文應(yīng)該追求真實(shí)和深度,不斷提高讀者的審美趣味和思考能力。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文范文,我們可以拓寬自己的寫作思路和提高寫作的靈感。材料一:在一個(gè)圣誕節(jié)前夕,道爾頓
寫心得體會是對自己的一次審視和反思,可以幫助我們更好地規(guī)劃和調(diào)整學(xué)習(xí)和工作的方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
每一個(gè)月的工作總結(jié)都是一次精神和思想的回顧,讓我們更清楚地認(rèn)識到自己的工作狀態(tài)和表現(xiàn)。接下來,是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
通過總結(jié)范文,我們可以拓寬自己的思維視野和認(rèn)識廣度??偨Y(jié)是對自己知識和經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化整理,有助于我們更好地吸收和應(yīng)用。首先,在寫總結(jié)之前,我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和
優(yōu)秀作文不僅僅是寫作技巧的展示,更是作者內(nèi)心世界的抒發(fā)。以下是一些優(yōu)秀作文片段的選取,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和指導(dǎo)。下午,___鎮(zhèn)___幼兒園組織全園
優(yōu)秀作文能夠展現(xiàn)作者的個(gè)性和獨(dú)特的思維方式,能夠給讀者以啟示和思考。以下是一些優(yōu)秀作文的選段,希望能夠給大家展示一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。每當(dāng)我作業(yè)寫得頭皮
在轉(zhuǎn)正自我鑒定中,我們可以客觀地回顧自己在試用期內(nèi)的工作表現(xiàn),找出自身的優(yōu)勢和不足。以下是一些來自不同行業(yè)的員工轉(zhuǎn)正時(shí)所寫的自我鑒定,希望能對大家的寫作提供一些
軍訓(xùn)心得體會是在經(jīng)歷了一段時(shí)間的鐵血訓(xùn)練后,對自己在軍訓(xùn)中的成長與體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)。希望大家能夠積極參考這些范文,用心寫出一篇真正能夠展現(xiàn)自己在
通過安全演講稿的撰寫,可以有效促進(jìn)員工之間的溝通與交流,提升團(tuán)隊(duì)整體的安全素養(yǎng)。在這里,我為大家整理了一些精彩的安全演講稿范文,希望能對大家的寫作提供一些參考和
讀完這本書,我的內(nèi)心被深深地觸動了,不禁讓我思考起了人生的意義和價(jià)值。小編整理了一些具有啟示性的讀后感作文,希望能對大家的寫作有所幫助。我喜歡的課文有:《師恩難
這次失敗經(jīng)歷讓我學(xué)會接受挫折,并從中找到了成長的機(jī)會。參考以下心得體會范文,可以幫助我們更好地了解寫作的要點(diǎn)和技巧。作為闊別家鄉(xiāng)多年的外省人,我來到江北機(jī)場,心
范文范本的收集和整理對于提高文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力有著重要的作用。下面這些作文范本是在思想深度和思維方式上具有一定特點(diǎn)的,相信能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/div>
心得體會是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和體悟,通過對自己的思考和總結(jié),能夠更好地提高自己的認(rèn)識和能力。在日常的學(xué)習(xí)和工作中,我們都有著各種各樣的經(jīng)歷和
領(lǐng)導(dǎo)講話稿通常涵蓋重要問題的分析、政策決策、工作要求等方面內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些常見問題和解決方案,希望能夠幫助大家在寫作過程中避免一些常見的誤區(qū)。
在安全演講稿中,我們可以分享一些關(guān)于安全知識和經(jīng)驗(yàn)的故事。這是一份由專業(yè)安全演講人員提供的一些安全演講稿范本,希望大家能夠從中受益。親愛的老師、同學(xué)們:大家好!
范本中的寫作技巧和思路可以啟發(fā)我們的創(chuàng)作靈感,提升寫作能力。特別為大家準(zhǔn)備了一些行業(yè)領(lǐng)域的總結(jié)樣本,歡迎大家瀏覽和使用。本年度,本人擔(dān)任xx年級xx班數(shù)學(xué)課教學(xué)
教研需要教師具備扎實(shí)的學(xué)科知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還需要不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念。小編為大家整理了一份關(guān)于教研的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),希望對大家有所幫助。本期以幼兒園一日生活常規(guī)細(xì)則
通過閱讀優(yōu)秀作文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧和表達(dá)的方法。通過閱讀一些優(yōu)秀的作文范文,我們可以拓寬視野,開闊思路,從而提高自己的寫作水平。世界本沒有路,走的人
通過總結(jié)心得,我們可以更好地把握自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。下面是一些成功人士的心得體會,他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可能對我們有所啟發(fā)?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的
優(yōu)秀作文可以展現(xiàn)作者的才華和文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也能夠吸引讀者的注意力,給人留下深刻的印象。閱讀一些優(yōu)秀作文范文能夠幫助我們更好地理解優(yōu)秀作文的特點(diǎn)和要求。
讀后感不僅僅是對書本的評論,更是對自己閱讀理解和思辨能力的一種檢驗(yàn)。接下來,我們一起來欣賞一些經(jīng)典的讀后感作品,從中汲取靈感和寫作技巧吧。“步兵就是一步一步一步
每一封申請信都代表著我對未來的期望和努力,我希望能寫出最好的一篇。接下來是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的專家為我們提供的申請書寫作指南,非常有參考價(jià)值。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):xx同學(xué)是我
人生總結(jié)不僅僅是對過去的回顧,更是對未來的規(guī)劃和期許。在下面的人生總結(jié)范文中,你可以找到一些對自己有啟發(fā)的觀點(diǎn)和思考??茨遣蓍L鶯飛,春的溫暖是一道風(fēng)景;看那金黃
申請書的寫作需要關(guān)注細(xì)節(jié),包括格式、語法、拼寫等方面的正確性。面對寫作困難的時(shí)候,不妨閱讀一些更多申請書范文,來獲取一些寫作的靈感和思路。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好!我叫
工作中的心得體會是我們在實(shí)際工作中遇到的問題,以及我們對這些問題的思考和解決方法的總結(jié)。這些心得體會范文中的一些觀點(diǎn)和思考或許與我們的經(jīng)歷和觀念不同,但可以幫助
講話稿的撰寫可以提高演講者的自信心,使得表達(dá)更加自然。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀講話稿范文,供大家參考和借鑒。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、老師們、同學(xué)們:大家好!2
策劃方案是指在特定目標(biāo)和條件下,通過一系列有序的步驟和方法,來實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果的整體規(guī)劃。感興趣的同學(xué)可以點(diǎn)擊鏈接查看更多策劃方案范文,希望能給大家?guī)韼椭?/div>
寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和傳承經(jīng)驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷氋F的財(cái)富。以下是一些關(guān)于心得體會的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧,希望對大家的寫作有所幫助。拿著一支泡泡筆,你有沒有嘗試
實(shí)習(xí)報(bào)告的撰寫過程可以促使我們反思和思考,加深對實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的理解和掌握。接下來,我們將向大家介紹一些優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告的寫作方法和思路。為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間,秉著為以后
通過總結(jié)工作心得體會,我們可以向他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),促進(jìn)共同進(jìn)步。以下是小編為大家整理的工作心得體會范文,供大家參考借鑒。希望能夠給大家在工作中的總結(jié)和思
對于復(fù)雜的項(xiàng)目,策劃書應(yīng)該包含分階段的執(zhí)行計(jì)劃,以確保項(xiàng)目的順利進(jìn)行。希望通過查看這些策劃書范文能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭嵘蠹业牟邉澞芰退健?/div>
規(guī)劃計(jì)劃可以助于我們分解大目標(biāo),拆解復(fù)雜任務(wù),從而使其更易于實(shí)施和完成。請大家移步下一頁,我們將為您展示一些成功人士的規(guī)劃計(jì)劃案例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀后感是通過對讀過的書籍或文章進(jìn)行思辨和分析,以便更好地理解和運(yùn)用其中的知識和思想。以下是一些經(jīng)典名著的讀后感,希望能夠?yàn)榇蠹抑匦吕斫夂蛯徱曔@些經(jīng)典作品提供一些
讀書心得是對書中思想和理論的思考和反思,可以幫助我們更深入地理解和掌握知識。接下來是一些關(guān)于讀書心得的范文,您可以從中獲取不同書籍的觀點(diǎn)和作者表達(dá)的思想。
整改措施的制定需要結(jié)合實(shí)際情況,因地制宜,確保問題能夠得到有效解決。整改措施的質(zhì)量和執(zhí)行力度對于問題的解決起著至關(guān)重要的作用。按全省法院系統(tǒng)思想作風(fēng)整頓活動統(tǒng)一
優(yōu)秀作文具有獨(dú)特的個(gè)性和獨(dú)到的見解,能夠給人以啟示和思考。推薦大家閱讀一些優(yōu)秀的作文,從中汲取寫作的靈感和思路。讀了八年多的書,同桌也換了不少,差不多每學(xué)期都要
通過讀后感的寫作,我們可以進(jìn)一步深化對書籍內(nèi)容的理解和洞察,提升自己的思考和表達(dá)能力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些靈感。
活動總結(jié)是對一個(gè)活動的成果、效果和意義進(jìn)行歸納和概述的一種手段。請大家仔細(xì)閱讀下面這些活動總結(jié)范文,相信一定會有所收獲。為深入貫徹落實(shí)上級文件精神,有效提升青少
在個(gè)人總結(jié)中,我們可以回顧自己在過去一段時(shí)間內(nèi)所達(dá)到的目標(biāo),看看自己是否達(dá)到了預(yù)期的效果。在這里,小編向大家分享一些個(gè)人總結(jié)的范文,希望可以給大家一些啟示。
培訓(xùn)心得體會可以幫助我們將所學(xué)的理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,形成更深入的理解和應(yīng)用能力。培訓(xùn)心得體會是學(xué)習(xí)和成長的終身伴侶,在下面的范文中,我們可以看到不同人對于
通過編寫工作計(jì)劃書,我們能夠更好地掌握自己的工作進(jìn)度和完成情況。在下面,我們將給大家展示一些優(yōu)秀的工作計(jì)劃書實(shí)例,希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感。按照“規(guī)劃先行、分
企業(yè)文化反映了企業(yè)的歷史傳承和社會責(zé)任,具有深厚的文化內(nèi)涵。在這些總結(jié)范文中,我們可以看到企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的重要性和積極作用。綜觀當(dāng)今世界和中國,凡是成功的
通過申請書,申請者可以向評審者展示自己的獨(dú)特性和價(jià)值,爭取得到更多機(jī)會。這些范文展示了申請者在撰寫申請書時(shí)的獨(dú)特見解和深度思考,值得借鑒和學(xué)習(xí)。我很遺憾自己在這
范文范本是對某一類文章或作品內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括,以供學(xué)習(xí)和參考的樣本。以下是小編為大家收集的范文范本,希望能夠?qū)Υ蠹姨嵘龑懽髂芰τ兴鶐椭?。部?duì)保密工作歷來是黨和
通過分析范文,我們能夠發(fā)現(xiàn)不同文章類型的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),提升自己的寫作能力。以下是小編為大家整理的范文范本,這些范本從不同的角度和層面給出了優(yōu)秀的寫作示范,值得我們
通過讀書心得的撰寫,我們可以更好地記錄下自己的學(xué)習(xí)過程。以下是小編為大家收集的讀書心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。。愛,是一個(gè)很熟悉的字眼。在每個(gè)人的心中
通過寫心得體會,我們可以將所學(xué)所悟與他人交流,互相促進(jìn)成長。接下來是一些精選的心得體會范文,希望能給大家一些啟發(fā)和參考。班級作為學(xué)校教學(xué)活動的基礎(chǔ)單位,其管理水
閱讀范文范本,我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗(yàn)和方法,為自己的寫作提供有益的借鑒。為了幫助大家更好地學(xué)習(xí)寫作,小編為大家準(zhǔn)備了一些范文的欣賞和分析。一、遵守交通規(guī)則
個(gè)人總結(jié)能夠幫助我們總結(jié)自己在特定階段取得的成績和經(jīng)驗(yàn),為今后的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。想要寫一篇出色的個(gè)人總結(jié)?不妨先看看下面這些精選的個(gè)人總結(jié)范文。
優(yōu)秀作文要注重細(xì)節(jié)的描寫和展示,通過具體的描寫和細(xì)膩的語言,使文章更加生動形象。這些優(yōu)秀作文通過對實(shí)際問題的觀察和感悟,給讀者帶來了新的思考和認(rèn)識。
職業(yè)規(guī)劃需要考慮個(gè)人的興趣、能力和職業(yè)市場的需求,以實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)和個(gè)人發(fā)展。職業(yè)規(guī)劃是一個(gè)系統(tǒng)工程,以下是一些建議和指導(dǎo),希望能對大家有所幫助。3月19日,公司
活動方案中應(yīng)該包含詳細(xì)的時(shí)間安排和活動流程,以確?;顒拥捻樌M(jìn)行和時(shí)間的合理利用。接下來,讓我們一起來看一些精心設(shè)計(jì)的活動方案,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞拖敕ā?/div>
在簽署合同協(xié)議之前,雙方應(yīng)充分溝通,確保各方對合同條款有清晰的認(rèn)識和理解。為了更好地了解合同協(xié)議的寫作方法,可以看看以下范例。此承諾雙方必須嚴(yán)格遵守,不管生氣、
四年級教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該符合國家教育部門的相關(guān)要求和教材的要求。作為四年級的語文專家,我為大家準(zhǔn)備了一份精心設(shè)計(jì)的教案。針對四年級學(xué)生的特點(diǎn)和需求,我們該如何設(shè)計(jì)完
通過寫作,我們可以更好地理解自己的內(nèi)心世界,抒發(fā)自己的情感和思考。在這里,小編為大家推薦了一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路。在我的人生道路上,有
在我們的生活中,時(shí)常需要填寫更多申請書,例如申請學(xué)校學(xué)籍、申請工作職位等。在以下范文中,你可以看到一些精妙的寫作技巧和亮點(diǎn),這些都是成功申請者的秘訣之一。
教案是教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法及評價(jià)等方面的安排和組織,是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。以下是小編為大家收集的高二教案范文,供大家參考和借鑒,希望能對大家的
入黨積極分子的選拔和發(fā)展應(yīng)遵循公正、公平、公開的原則,做到因人施策、分類培養(yǎng)。下面是一篇入黨積極分子總結(jié)的范文,一起來學(xué)習(xí)如何寫好總結(jié)吧。第一季度考察情況:xx
教學(xué)計(jì)劃是教師對教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行的詳細(xì)規(guī)劃,它可以幫助教師有條不紊地開展教學(xué)工作。沒有一份完美的教學(xué)計(jì)劃,但是我們可以通過借鑒和總結(jié)經(jīng)典案例,逐步完善自己的教
參加比賽可以培養(yǎng)人的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神,幫助在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢。和大家分享一些優(yōu)秀的比賽總結(jié)范文,希望能夠?yàn)槟愕膶懽魈峁┮恍﹨⒖己椭笇?dǎo)。在每個(gè)人的一生中,都
活動總結(jié)可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,增強(qiáng)成員之間的溝通和協(xié)作能力。以下是小編為大家整理的活動總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。(一)深入全面調(diào)研。廣泛深入基層,對重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱
演講稿可以幫助人們提升演講能力,增強(qiáng)表達(dá)能力和溝通能力。如果你正準(zhǔn)備寫一篇演講稿,不妨參考以下范文,找到一些寫作的靈感和思路。尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
教學(xué)計(jì)劃還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。下面是一些優(yōu)秀教師編寫的教學(xué)計(jì)劃案例,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。本學(xué)期,教學(xué)工作以新課標(biāo)新理念為指導(dǎo),以學(xué)生為主體
第一學(xué)年,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電,使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需,通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng),豐富知識結(jié)構(gòu),增強(qiáng)理論底蘊(yùn);工作中,積極投身教育科研的改革與
總結(jié)心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)隱藏在學(xué)習(xí)和工作中的問題和挑戰(zhàn)。以下是小編為大家整理的一些深入思考的心得體會,希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃悸泛蛦⑹?。近年來,奶茶行業(yè)
心得體會是個(gè)人在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后,對所獲得經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種記錄方式。它可以幫助我們了解自己的成長和進(jìn)步,同時(shí)也是對過去經(jīng)歷的一種
在自我評價(jià)中,我們可以客觀地審視自己的工作與學(xué)習(xí)態(tài)度,整理自己的思維邏輯與表達(dá)能力?!痉段?】自我評價(jià):在工作中,注重細(xì)節(jié)和成果,但需提升自己的時(shí)間管理能力。
作文是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),通過寫作可以提高自己的語言表達(dá)和思維能力。小編精選了一些優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作參考和思路。感恩陽光,源于陽光的溫暖。——題
在月工作總結(jié)中,我們可以對自己的工作目標(biāo)、完成情況、困難和解決方案等進(jìn)行詳細(xì)的分析。下面是一些成功的月工作總結(jié)范文,供大家參考,希望能在自己的寫作中找到一些借鑒
心得體會是我們對過去經(jīng)驗(yàn)的反思和總結(jié),也是對自己進(jìn)步的一種肯定和鼓勵。以下是一些關(guān)于心得體會的精選文章,愿與大家分享,共同進(jìn)步。如果說兵馬俑是秦人留下的珍貴文化
優(yōu)秀作文需要有感情的投入,通過真情實(shí)感的表達(dá),使讀者能夠感受到作者的情感傳遞和情感共鳴。借助一些優(yōu)秀作文的范文,我們可以更好地學(xué)習(xí)和掌握寫作的技巧和方法,讓我們
領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語氣應(yīng)該莊重而又親切,既能夠展示領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威,又能夠拉近領(lǐng)導(dǎo)和聽眾之間的距離。以下是小編為大家精心收集的領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考
讀后感是讀者對所讀的內(nèi)容的一種情感和思想的反應(yīng),可以幫助讀者記錄下自己的心情和思考,也可以與他人分享自己的觀點(diǎn)。以下是一些讀者在讀書過程中的思考和感悟,讓我們一
優(yōu)秀作文要具備獨(dú)到的觀點(diǎn)和深厚的內(nèi)涵,能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴。這些優(yōu)秀作文范文通過真實(shí)的情感和獨(dú)特的寫作風(fēng)格,給人以深刻的思考和感悟。我的家鄉(xiāng)在河南省光山縣,
個(gè)人總結(jié)可以促使我們思考,反思自己的行為和做事方式,從而更加理性地面對問題和挑戰(zhàn),并作出正確的決策。以下是小編為大家搜集整理的一些個(gè)人總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
主站蜘蛛池模板: 亚洲在线免费视频 | 国产69精品久久久久999小说 | 久久久久成人精品 | 国产扩阴视频 | 国产浮力影院在线地址 | 美女午夜色视频在线观看 | 久久xxx | 国产精品日本一区二区在线播放 | 欧美亚洲视频 | 色玖玖| 噜噜噜动态图超猛烈 | 日本高清乱理伦片中文字幕啊 | 一级毛片在线完整免费观看 | 国产精品国产成人国产三级 | 男女午夜视频 | 久热中文字幕在线精品首页 | 色播网址 | 午夜寂寞在线观看 | 天天拍天天色 | 免费a一级毛片在线播放 | 嫩草影院在线入口 | 欧美黑人玩白人巨大极品 | 在线观看国产情趣免费视频 | 在线看免费观看日本 | 欧美成人h版在线观看 | 日韩欧美专区 | 日本高清无吗 | 国产免费播放一区二区 | 台湾佬中文娱乐2222vvv | 久草在| 国产最新网站 | 国产在线精品成人一区二区三区 | 91av短视频| 777色狠狠一区二区三区香蕉 | 日韩精品在线视频 | 另类视频色综合 | 日韩免费一区二区 | 国内自拍第五一页 | 日日摸夜夜添欧美一区 | 亚洲喷水 | 日韩在线看片 |