編寫一篇好的演講稿需要我們對主題進行深入思考并進行充分的準備。通過閱讀演講稿范文，可以學習到一些成功演講者的表達技巧和用詞技巧。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！我今天國旗下講話的題目是《不以規矩，不成方圓》。

紀律就是為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規章、條文。紀律永遠是一個團隊精神的基礎。對一個組織而言，沒有了紀律，便沒有了一切，只有當一個組織和他的成員都具有了強烈的紀律意識，組織才會朝健康的方向發展，組織成員的素質才會得到相應的`提升。一所學校如果有嚴格的紀律作保證，那么就產生良好的校風，為師生創造出良好的教學環境。一個企業只有紀律嚴明，管理嚴格，才能保證生產的正常進行，紀律是企業經營和發展的基本前提。

培養無數人才的美國西點軍校，素來以紀律嚴格著稱。西點軍校非常注重對學員進行紀律鍛煉。為保障紀律鍛煉的實施，西點有一整套詳細的規章制度和懲罰措施。比如，如果學員違反軍紀軍容，校方通常懲罰他們身著軍裝，肩扛步槍，在校園內的一個院子內正步繞圈走，少則幾個小時，多則幾十個小時。這樣的訓練整整持續一年，紀律觀念由此深深地根植于每個人的大腦中。同時，與之而來的，卻是每個人強烈的自尊心、自信心和責任感，這是一些讓人受益終身的精神和品質。

這并非是紀律出了問題，而是我們的自覺遵守意識出了問題，我們的執行出了問題，我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車，早已失去了行駛的意義。紀律似乎是教育最不可愛的一環，卻是所有教育的基礎。紀律所體現的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情：強迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀律將"效率原則"置于"享樂原則"之上，為達目標，應當接受各種節制，甚至必須接受節制。紀律總是始于他人的決定，而且應該終于自我的決定，從外部的"紀律"轉為"自律"。

謝謝！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇二

大家上午好！

我今天演講的題目是《遵規守紀，做文明中學生》。

我們已經是一名初中生，踏入青春期，我們對于學校，對于老師，對于學習都有了不同的看法，但是在這一個階段，無論有多么激烈的情緒，對我們來說學習是主要任務，明白責任和擔當是我們在成長的路上必須要了解的一件事情。

在我們的生活中每個人都是自由的，但是每個人都被看不見的東西所約束著，但是不要認為這是我們前往幸福路上的枷鎖，其實這是讓我們更好，更自如的生活在世界上的指引手冊。在家有在家的規矩，我們應該孝順長輩，和善對待小朋友，這樣我們的家庭才會更加的和諧，在學校有學校的規矩，不要打架抽煙喝酒，不要出口成臟，文明用語，文明做人，這樣我們的學校生活才會更加的快樂。

俗話說的好：“沒有規矩，不成方圓。”規矩一詞一直存在于我們的生活中，在有些同學看來這些都是束縛，但是沒有了規矩的存在，我們的生活真的就能變得更加的美好嗎？這是不見得的，尤其是一言不合就會打起來的我們，沒有了這樣的束縛豈不是會天天帶著傷痕。我們作為當代中學生是祖國的未來，是素質教育的受益者，難道不應該做一個文明的中學生嗎？這其實并不是一件困難的事情，只要我們在上課時認真聽講，不要故意的頂撞老師，在校期間不要做違背校紀校規的事情，在路上不要亂扔垃圾，在收到別人幫助時說一聲謝謝等等，這些微小的事情中只要我們講文明，懂禮貌，就沒有人會說我們是一個不文明的人了。

在我們的生活中規矩、紀律，無處不在，但同時也是不存在，因為你沒有做過就不會意識到這種事情是不允許我們做的，或者說是這樣的事情做了會有什么樣的后果，只要不讓自己的思維超出界限，我們的所作所為就都是合理的，不會有什么不文明的行為發生。

在不同的社會形態下，文明的表現就有很多的不同，對不同階段的人要求也不同，現在的我們主要任務是學習，因為只有擁有豐富的學識才有可能創造更加精彩的未來，所以對我們的要求其實并不嚴格，但是在我們初中生階段，身體、心理發展的不成熟，讓我們進入了叛逆期，但是也要多多體諒別人的努力，而增加自己在今后有更高成就的籌碼，遵規守紀，做一個文明的中學生只是基礎的要求，相信我們一定都可以做到的。

我的演講完畢，謝謝大家！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇三

“沒有規矩不成方圓”是人盡皆知的一句話。規矩是我們成長中重要的一課，有規矩才能辦好任何事，反之就沒有一點兒頭緒。

那么家中的規矩叫什么呢？叫“家規”。我們家也有許許多多的家規，主要有兩大點，第一點：出門必須要和家人說清楚去哪兒，幾點回家。有一次我沒有遵守這個家規就引來了麻煩。

有一天中午大家都睡了，我因為身體原因而不能睡覺，我開始在寫作業，作業寫好了她們還沒醒，我就在那兒想，有什么辦法可以不無聊，我絞盡腦汁終于想到，哎呀！要不然我去同學家玩吧，我越想越開心，完全把家規丟在身后了，我馬上跑出去，一邊跳一邊唱歌，真開心。我在朋友家玩到忘了時間，哎呀都六點了。我還是慢慢悠悠的蹦跶著，在快到家的時候我看見媽媽站在門口，用手機拍打著手，一副焦急的樣子，我疾步走到媽媽身邊，剛想開口，媽媽卻一把抱住我說：“你這孩子，去哪玩了，你知不知道我們很擔心”，我說：“對不起！下次不會了。”經過這件事，我們家把這條“家規”設定為永遠有效家規。后來我不管去哪我都跟家人說，就算是早上去讀書也要說過，傍晚回來也要說。這一家規我已銘記于心，也成為我們家。

一條，永遠有效的家規。

我們家的第二點“家規”就是：“孝”。我們家孝敬主要針對老人，媽媽就是這條家規的領銜人物。有一次，我們家買了一個空調，鄰居的老奶奶是個農民，也非常想要空調，媽媽就特意打電話請賣的人再運一個來，為此費了半天口舌才說下來，那位叔叔還答應給老奶奶優惠呢。過了幾天，老奶奶來我們家說空調沒用了，作為“修理小達人”的我，馬上答應去給奶奶看看哪里壞了。哦，一看，原來是電池裝反了，爺爺聽后說昨天晚上遙控器掉地上了，電池胡亂裝了一下，沒想到就這樣了。哈哈，之后我還給爺爺普及了怎么裝電池。“修理小達人”又一次成功，耶！

我們家的家風還有很多，比如：不浪費，懂禮貌，講衛生，不亂說臟話等等等等。一個民族，一種精神。一個家風，一種文化。帶著歷史的芬芳，未來從不曾斷裂，一直根植在我們的靈魂深處。家風，是一種力量的源泉；家風，是一種信念和傳承；家風，是一種家庭文化的凝聚；家風，更是一個民族的傳統作風，引領我們不卑不亢，引領我們積極向上，引領我們敢于擔當，引領我們以孝為先。好家風如春雨，潤物細無聲，在生活的點點滴滴之中不斷踐行！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇四

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

我今天國旗下講話的題目是：無規矩不成方圓，無紀律不成校園。

從有了人類開始，紀律這個詞就沒有離開過我們的生活。這是因為紀律的重要！讓我們看看《現代漢語詞典》中對紀律和自由的解釋。紀律：為了維護集體利益并保證工作的正常進行而制定的要求每個成員遵守的規章、條文。自由：在法律規定的范圍內，隨自己意志活動的權利。可見，紀律是為維護正常程序而定的，自由也是要在紀律規定的范圍內實行，沒有紀律約束的自由不是真正的自由。

可是我們有許多同學并不明白這一點，渴求沒有紀律約束的自由，喜歡我行我素，喜歡按自己的意志行事。讓我們來聚焦兩個鏡頭吧：

1.下午五點二十，教室里，有的人若無其事的大聲說話，有的人肆無忌憚的追逐打鬧，那些已經完成作業想安靜看會書的同學，自制力強的埋頭做自己該做的，自制力差的就會有點不知所措的看著這些場景，想安排點背誦任務的老師呢？在門外站了兩分鐘又默默的走開。

2.晚上八點二十，宿舍樓，對于你們來說，一天的學習生活結束，班主任們也都拖著疲憊的身體上下樓層的督促你們就寢，可畢竟是三層樓呢，一個人再怎么迅速，也只能一個樓層一個樓層的查，而等待最后被查的同學，不是盡量快的躺在自己床上休息，而是抓住那仿佛能帶給他無限樂趣的幾分鐘，瘋狂的竄宿舍，在樓道里邊推推搡搡邊用力叫喊，直到有權威的聲音出現蓋過他們。

有以上這些行為的同學，你自己是嗨了，可你想過其他人嗎？那些渴望在課余時間努努力抓抓學習的同學，那些希望學習一天能早點上床睡覺的同學，還有那些和你一樣已經忙碌了一天的老師們，他們的追求都在你無視學校紀律的自由行為中，變得蒼白無力！

最近讀到一本書，題為《素質教育在美國》。作者黃先生是一名留美教育管理學博士，他在此書中談到了美國校園內的自由，但同時強調說在美國的校園雖然允許五花八門的觀點存在，但是學生入學必須宣誓，宣誓遵守人手一冊的校規，這些校規是學生想做得做，不想做也得做的、“沒有任何商量余地”的“天條”。書中介紹，在美國，學生吸煙初犯將被罰星期六上學，再犯將三天不能上學，三次，將罰五天不能上學，四次將罰十天不能上學，并建議開除。對一些違反紀律的同學甚至可以罰禁吃午飯，美國的未成年學生不能購買、食用香煙酒類等違禁品，違者開除。再說英國，如果學生幾次違反課堂紀律，影響教師上課，學校有權將其停課，由家長帶回教育，直至改正，因為英國法律規定不能因為任何一個人而影響全體同學正常聽課的權利！

同學們，我無意比較各國教育政策的優劣，我只是想告訴你們，人必須懂得約束自己，必須遵守紀律！因為任何一個國家都沒有絕對的自由，就像一個十字路口沒有交通規則就會釀成慘劇一樣，一個人如果不懂得在紀律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。

同學們，讓我們從身邊的點滴小事做起，無論是在生活上，還是學習中，都堅持遵守學校紀律，為他人創造一個和諧的環境。只有這樣，我們的班集體才會越來越團結，我們的校園才會因你們每一個人的上進而錦上添花，成就一代代棟梁！

我的講話完畢，謝謝大家！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇五

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家早上好，很榮幸能為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：《沒有規矩不成方圓》。

有個傳說：一次，魯班教他的徒弟做圓臺和方臺，可是徒弟怎么也做不圓、造不方。于是，去請教師傅。魯班笑而不語，拿出兩樣東西給這個徒弟。過了一會兒，徒弟拿出兩件十分像樣的木制品——圓臺和方臺。原來那兩樣東西就是規和矩。規是圓規，用來畫圓；矩相當于尺，可畫出直線，量取長度。這就是所謂的“沒有規矩不成方圓”。

美國西點軍校，這一以紀律嚴明而聞名于世，并曾走出無數政治、軍事人才的地方，有一句名言：“報告長官，沒有任何借口”。“沒有任何借口”是這一美國人才搖籃二百年來奉行的最重要的行為準則和言行規范，在它的支撐下，無數人取得了偉大的成就。工作沒有借口，人生沒有借口，失敗沒有借口，學習沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。

規矩是牽制風箏的細線，風箏雖有一定的高度限制，但可以自由的飛翔，安全的降落。如果細線斷了，即使它穿過云層，最終也會摔得遍體鱗傷甚至粉身碎骨。在我們的身邊，也會出現這樣一些不和諧的音符：課堂上隨意的插話，嚴重影響了正常的教學秩序；隨手一扔的一片廢紙，給我們的`環境帶來了污染；本是無足輕重的小小沖突，卻大打出手，兩敗俱傷。

有人說：“這是我的自由！”希臘有位哲學家說：“過分的自由，便是殘忍。”過度的自由只會給他人帶來傷害。人人都不遵守交通規則，別人無法正常通行，自己也會陷入困境。只有人人遵守規則，保護規則，才會讓我們共同擁有的一片藍天更加蔚藍，才能保證我們的學習更加有序。

“沒有規矩不成方圓”，這并不意味著我們墨守成規，不求創新，而是要求我們勇于創新，勇于開拓。用規矩做的圖形，才能組合成更新更美的圖形。

昨日的規矩，已經造就了今日的我們；今日的規矩決定明天的我們。當把外在的規矩漸漸的內化為自己良好的習慣時，我們就會自覺的用良好的習慣去對待生活和學習。讓我們從現在做起，從今天做起，培養良好的行為習慣，使優秀成為一種習慣。讓我們以嶄新的姿態，和著青春的節拍，邁著矯健的步伐，面對生活，面對學習！

我的國旗下講話完了，謝謝大家！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇六

各位領導、同志們：

今天，我演講的題目是“規矩與方圓”。

或許是我們生活的這個時代發展的太迅速，或許是我們生活的這個地球太擁擠，或許是我們生活和工作的節奏太快。

回首我們的生活，你會發現，我們無時不刻地都在面對一些事故和災害。或是電視新聞中、或是報刊雜志中、或是上下班途中、從空中到海洋，從交通運輸到工礦企業，空難、海難、煤礦透水、交通事故、電力事故等等幾乎每天都在發生。或許是耳聞或目睹的太多的緣故，我們已沒有了面對事故的恐懼、害怕和退卻，有的只是一種事故后的警醒、痛惜和感悟。面對許多事故，我常常感悟這樣一句古老的俗語：“沒有規矩，不成方圓”。

什么是規矩？人類在長期的生活和勞動實踐中逐漸積累起來的，為了人類的共同利益或為了保護人們的生命和財產而共同遵守的約定俗成的制度。在社會的發展過程中，這些制度有的被陶汰，有些則被進一步規范、完善和發展，比如，今天我們國家所頒布和制定的許許多多的法律、法規和法令，這些法律、法規、法令就是今天人們行為的準繩，就是老百姓所說的規矩。在現代企業中，特別是我們電力企業，現代企業管理制度已日臻完善，這些制度既是保證企業穩定、發展的途徑，也是規范員工行為的規矩，在眾多的制度中，安全工作制度和安全生產操作規程，既是確保企業發展和取得最大經濟效益的主要手段，也是保護國家財產和員工生命安全的重要途徑。

電力安全規范，是我們的前輩們在長期的電力生產和電力建設中，用“鮮血”凝聚而成的。他們在長期的生產實踐中，總結出了許多科學的能避免各種傷害事故發生的經驗，這些經驗的匯聚，就是我們每個職工都要嚴格遵守的安全規范。

在高壓線路施工中，新栽的電桿不打拉線就登桿作業，造成人身傷亡的責任事故；變電站值班人員在開關解備操作時，不唱票，不復誦，違犯《電業安全操作規程》，造成下母三相短路，致使變電站全站失壓；據統計，1995年以來，僅供電企業在線路作業上下桿過程中發生高空墜落造成的死亡、重傷事故就達21人次，國電公司專門召開過防高空墜落現場會；交通規則規定行人、車輛靠右行，但總有一些人酒后駕車，橫沖直撞，輕者造成交通堵塞，重者車毀人亡等等，這些事故給國家財產造成了巨大的損失，給無數的家庭帶來了災難。在這里我想問一問，為何流淌這么多鮮血仍喚不起我們對安全的覺醒？為什么這么多人的生命還不能阻止一些人繼續奔向災難和死亡的深淵？我們為死者痛泣、悲憤、鳴冤，為幸存的孤兒寡母、老弱病殘、破碎的家庭吶喊，人人都要愛惜生命，人人都要注意安全生產。

在這些事例中，有不遵守操作規程的，有操作失誤的，也有盲目蠻干的等等，但總的來說，都是不遵守安全規范所造成的，這一切對于稍有安全常識的人來說都是不可思議的，但畢竟發生了，就發生在我們電力企業，就發生在我們的身邊。

為了保護國家財產、為了保護電力設備的安全運行、為了保證電力職工的人身安全，許多人根據血淋淋的教訓，制定了這許多看來“讓人煩”的規矩，可能正是這些“規矩”束縛了某些職工的行為“自由”，他們不惜用生命作為壓寶來換取行為上的“自由”。那一樁樁一件件血淋淋的事故已充分證明：任何人都不可因為規矩束縛人，而去踐踏它，那樣只能是自食其果，給國家、企業和家庭帶來災難。

同志，為了美好的明天，為了家庭的幸福，請你珍惜自己的生命，請你一定要守住安全生產的“清規戒律”，請你永遠記住老祖宗留給我們的這句老話：沒有規矩，不成方圓。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇七

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

今天我國旗下講話的題目是《無規矩不成方圓，無紀律不成校園》。

校園是陪伴我們成長的地方，我們在這里得到知識的熏陶，在這里得到人生的啟迪。一個社會要發展，人人都必須遵循一定的社會規則，整個社會才能有條不紊地運作。學校也是一樣。一個好的學校背后，會有一股強大，無形的的力量，在培養我們，在教會我們怎樣去遵守基本的道德規范。說到規矩，許多人或許會說：我高興這樣做，我樂意做這些，憑什么用那些條條框框來限制我的自由。而我今天想對大家說，規矩的存在，并不限制自由。中國從古至今就有嚴守規則的典范，曹操的坐騎錯踏麥田，割發代首，成為民間的美談；諸葛亮揮淚斬馬謖，更是為了維持規則的權威。邱少云在烈火中一動不動，英勇犧牲，更是用生命來為我們詮釋規則的內涵。

人，生活在社會這個大家庭，我們學生生活在校園這個大家庭。要想有良好的秩序，要使每個人都得到自由，就必須有紀律，要有規范。然而在我們的校園，卻時常有違反紀律的事發生如：中午就餐不排隊，無秩序。隨便亂扔垃圾，亂涂亂畫。升國旗不嚴肅嘻嘻哈哈。遇見老師不喊老師好反而有個別的學生在背后叫老師外號，我就在試想這樣的學生今后能走多遠。俗話說，一日為師終生為父，你連最起碼的禮貌都不懂嗎。還有那些想通過不勞而獲的同學，平時不獨立作業，早上那么早來為了什么？還有我們學校明確規定在校期間必須穿全身校服，中午在校就餐，但總有那幾個學生格格不入，還有我們學校花了大力氣終于創建成園林學校，才過幾個月，但我們同學們不妨仔細的觀察一下，很多的設施已經被某些同學破壞，所有這些被破壞的設施，學校將一查到底，絕不姑息，對于到政教處積極舉報的同學學校將給予一定物質獎勵和表揚，以弘揚正能量。當然在我們身邊還有很多類似的現象，由于時間關系不在這里細說了，所有這一切的一切無不逾越了作為一個中學生的本分所在，無不違反了我們學校的校紀校規，所以我們要強調紀律，用紀律來維持一個良好的校園秩序，用紀律來營造一個良好的學習氛圍。紀律是勝利之母！

同學們，讓我們從現在做起，從身邊小事做起，遵守校園紀律，規范自身行為。前蘇聯教育家馬卡連柯認為：“紀律能夠創造集體的美。”只有按照規定來做，才擁有和諧的集體。國有國法，家有家規，學校也有嚴格的校規校紀。作為初中生的我們，更應該自覺嚴格地遵守《中學生行為規范》與校規校紀，培養良好的行為習慣，從一點一滴做起，用行動把我們的校園建設的更加美好，我堅信：有規矩，就一定可以成方圓！

我講話完了，謝謝！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇八

有的同學可能會想：老師問這些小事干嘛？千萬不要把這些看作小事，其實，正是這些小事才體現了一個人的品德。做一個講文明，講禮貌，遵守規則的人，不僅是學校對我們的要求，也是我們作為一個小學生最基本的道德要求。在學校我們的行為代表班級的形象，在校外，我們的.行為代表的是五鎮中心校的形象。希望同學們從身邊的細節做起，比如不亂丟垃圾，保持校園干凈整潔；上下樓梯慢步輕聲，保持樓內良好秩序；不踩踏花壇里的小草，愛護學校的一磚一瓦，一草一木.....樹立規則意識，培養良好行為習慣。

“木受繩則直，金就礪則利”。讓我們人人遵守規矩，人人踐行美德，讓學校因為我們而驕傲，也讓我們因自己而自豪。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇九

國有國法，家有家規。在我們的生活中，“規矩”這個詞可以說是隨處可見。

但生活中，總有那些不遵守規則的人。比如那一天清晨，太陽高高的掛在空中，炙烤著大地，我急匆匆地跑上公交車，放眼望去，沒有一個空位，只好扶著把手站在那里。不一會兒，公交上就擠滿了人，如同沙丁魚罐頭一般。站在我旁邊的一位孕婦，早已大汗淋漓，可坐在椅子上的那些年輕人卻無動于衷。他們仿佛約好了似的，頭都扭向同一個方向，看都不看那位孕婦一眼。突然一個急轉彎，那個孕婦的身子微微顫抖，半張著嘴，一個不小心，撞到了旁邊端坐著的女生。那個女生穿著一身雪白的長裙，扎著一個高高的馬尾，正吃著泡面。因為剛剛那一撞，泡面的湯汁滴在了衣服上。孕婦連忙向她道歉：“對不起，我沒站穩才撞到你，真是對不起啊！”

我本以為那個女生會原諒她，沒想到她卻大聲的吼道：“道歉有什么用啊？我這條裙子兩百多，現在上面臟了，要是洗不掉怎么辦啊？”

“這個小姑娘怎么這樣啊，那位孕婦也不容易，挺著個大肚子站在這本站……”老奶奶小聲嘀咕著。

“哎，這個孕婦也是活該，誰讓她不早點上車，沒座位也不能怪我們啊！”坐在白裙子旁邊的女生說。

“現在的人真是沒素質。”越來越多的議論聲，讓這位孕婦漸漸紅了眼眶，眼淚就要落下來，這時，傳來了一個聲音，“請車上的乘客給老、弱、病、殘、孕讓個座，謝謝。”我抬頭一看，原來是一位身穿黑色運動服，白色長褲的哥哥。他對著穿白裙的女生說：“這是公交車上的規矩，你不但不讓座，還在這里責怪孕婦，良心過得去嗎？”

天啊，這個哥哥好勇敢，說的話也好有道理。要是他們吵起來了，我一定給這個哥哥幫忙。一旁穿白裙子的女生，臉“唰”一下就紅了。“對啊，對啊，有時間責怪別人，還不如想想自己的問題。”一個身形高挑的女生說。

“還不給孕婦道歉，真沒素質。”一旁的老奶奶憤怒地說道。

那位白裙子女生紅著臉，連忙站起來，扶著孕婦，讓她坐下。車上頓時響起了熱烈的掌聲。

俗話說“不以規矩不能成方圓”，有了規矩我們的生活才會更美好。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十

俗話說，沒有規矩，不成方圓。規矩，說大了，是自然界的生存法則；說小了，不過是個人的行為選擇。一旦你遵守了規矩，那么大事小事你都可以從容面對。

春秋時期，魯國規定魯國人看到本國人在他國淪為奴隸，可以將之贖回，費用由國家補償。子貢是個大富翁，贖回了奴隸也不向國家領取補償。世人皆夸子貢仁德，但孔子卻責備他破壞了規矩。結果幫魯國奴隸贖身的人越來越少了。規章也被廢棄了，那些奴隸也失去了被拯救的機會。倘若子貢按規則而行，領取了補償，令規則得以通行，讓行善之人無后顧之憂。善行善舉才能在社會中順應人性，大行其道。可見，遵守規則，重視契約精神，才能以充分的社會公平，推進社會良性發展。

遵守規則不僅促進社會和諧，也是保護自己的方式，近幾年，動物園老虎咬人事件層出不窮，大都是人們不守規矩發生了悲劇，老虎傷人事件是不幸的，它同時也警示我們，敬畏規則，遵守規則，應該成為我們每個人發自內心的自覺意識。也許這樣的人缺乏所謂的“靈活性”，不能沾“便宜”，但是如果無視規則，就可能會“沾小便宜吃大虧”，甚至是付出生命的代價。

沒有規則不成方圓。沒有規則的社會，就像沒有了公平正義的準繩，隨之而來的一定是一盤散沙難以調控的混亂，規則是不分年齡與身份的。否則社會公平又何從談起呢？不能因為自己未成年，就可以隨便搶別人的東西；不可以仗著自己年紀大，就硬讓別人讓座；不是你有錢就可以撞死人不用坐牢的。面對規則，人人都要無條件服從。因為只有規則才能真正維護自己的權益。

社會有嚴格的規章制度，就需要每個人遵守。考試有規則，比賽有規則，出行有規則，做事有規則，做人有規則，生活中處處有規則，只有遵守規則，才能更好的享受生活，維護自己的權益和社會的秩序。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十一

“規者，正圓之器;矩者，正方之器。”無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準則和法度!

在家里，爺爺最愛看的電視節目是——《今日說法》。從小，他就告訴我：“一個人只有學習了足夠的法制知識，才能真正邁出人生的第一步。”再大一些，爺爺又教導我：“我們每個人的人生道路都很漫長，在這漫長的人生道路中法制知識起著關鍵的作用。“我問爺爺：“什么是法制？”，爺爺告訴我：“法制，就是法律和制度的結合。對于你們中學生來說，你們是21世紀主人青少年，是未來祖國的主人，你們對所謂的法律知識一定要略知一二，因為法制會影響你們的生活，引導著你們不斷向前進步。對于學習階段的你們來說，你們不但要學習書本知識，還要掌握一些必要的法制知識！”是啊，法制教育不僅影響著我們的學生時代，更影響著我們的終生。

在學校，法制就是校規校紀，學校的規章制度幫助我們學會做人。要成功，先成人。不隨手亂丟垃圾就是規矩；無特殊原因不遲到、不曠課就是規矩；未經允許，不擅自出入校園就是規矩；誠信考試，不作弊，就是規矩。也許有同學會覺得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，我們將會更不自由。設想一下，如果誰都不遵守任何規則，我們的校園將是一種怎樣的無序和繁亂?所以，制定校規校紀并遵守校規校紀，就是尊重校園尊重我們自己！

放眼過去;古老的`漢漠拉比法典開始了人類文明之光；秦王用法家嚴律治世，打下秦朝江山；高祖入關與民約法三章，奠定漢朝開國基石。再看今天的中國更是一個法治的中國，對外開放依靠法制，長治久安依靠法制。法制法規無處不在。它就如我們身旁的騎士，時刻給我們保護，作為新世紀的中學生，我們要合理運用我們手中的法制法規知識，學會保障自己以及身邊的人權，讓我們都加入學法、守法、用法的行列吧，讓我們的祖國在法制法規的保護下，變得更加繁榮富強。

12月4日是我國的法律宣傳日，因為有規矩家庭更有溫情了，因為有規矩學校更有溫度了，法制法規就這樣潤物無聲地來到我們身邊。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十二

“沒有規矩，不成方圓”這句話大家都應該知道吧，可是我卻不把它當回事看。

上個星期四，我們去軍校訓練。一到籃球場，我們就立刻放下“行李”，開始聊起來。突然，一位徘徊行走的教官大叫道：“都給我站起來，站軍姿！”那吼聲比雷聲還響，震得我心有不由得“咯噔”了一陣子，震得我全身沒有一處不發抖！

“好戲”還在后頭呢！由于我們班姚智煒的眼睛太大，稍稍往上一看，就被教官誤認為是對他翻白眼，還被教官叫到前面做“拳臥撐”。我本以為這樣就了結了，可沒想到，我們全班也連帶著受罰了。我們罰的是俯臥撐。我左腳向前一步，趴下，再把腿退回去。這時，教官又發話了：“時間不多，就罰半個小時吧！”啊？半個小時還不多？我臉上沒什么變化，肚子里卻是一股怨氣。1秒鐘、2秒鐘、3秒鐘……我突然感覺時間好長、好長！我累極了，但還是堅持著。只見一個面目猙獰、兇神惡煞的教官向我走來，我害怕極了，連大氣都不敢出。教官走過來，好像沒有注意我，我稍稍有點放松了，但，還是提心吊膽的，等到教官朝另一方向走去，我這才舒了口氣，心里的那塊大石頭總算落地了。大概過了十來分鐘吧，我們就起來了。我們好像趴了一個世紀似的，背都直不起來了！

這次軍訓回來，我總算真正體會到了“沒有規矩，不成方圓”的道理。規矩。是多么重要啊！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十三

[內容]。

――模式作文教學管見。

寫作教學經過長期的眾說紛紜，新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓練部分從文體組合訓練（每篇文章重點訓練文體的一個側面的寫作技巧）的角度安排練點；說明文、記敘文、議論文、應用文的寫作訓練點交叉安排，各成體系，分頭并進。一改過去“教學無書，訓練無序”的狀態。可見，模式作文教學有著廣泛的適用性和鮮明的可行性，具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而，編者的良苦用心、序列設計的理論依據還不被人們所理解；更有甚者，仍被誤為低能兒的雕蟲小計，扣上八股文的罪名。為此，我寫了四個問題：1、“模式”是固有的；2、“方圓”出于“規矩”；3、模式作文教學非同八股文訓練；4、教學作文要模式化。為模式作文教學張本。

一、“模式”是固有的。

“模”，意為“規范”、“法式”，“式”可訓為“格式”、“樣式”；“模式”就是使人可以照著做的標準樣式。“什么東西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、葉圣陶《文心》）。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動，舍此，就不是“人”。像數學中的計算公式、物理學中的定律、化學中的分子式一樣，寫作也是一種“東西”，也有它自己的規格和格式。

對此古人早有發現，早有精深的闡述。六經之一的《周易》里，就有“言有序”的話，孔圣人也認為“言之無文，行而不遠”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術》一章中說：“才之能通，必須曉術。”這個“術”，就是寫作的法則。唐代杰出的現實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也。”談的是作文模式中的一個具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經、明代的王士禎、清代的沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規矩”的存在。

“文章是客觀事物的反映，而事物本身是有其自身的內在聯系，即規律性的。因此作品的結構不單是一個形式的問題，也是內容的問題。因為一篇作品既是描寫了一個事件，那事件本身就具備了一個進行的規律，一個存在的模式。作者抓住了這個規律，寫出這個規律，便是作品的基本結構。”（孫犁《談結論》拿一件事情來說吧，它總有一個發生發展的過程。發生也就是開端了，中間無非是發展、變化，進入高潮，然后事件結束，也就是結局。這實際上就是一切記敘類文章（包括小說、劇本、散文等）情節展開的客觀依據，客觀基礎。有的文章在開端之前，可能還有一個必要的交待說明，以追溯以往，補敘前因，這即是“引子”、“序幕”了。而在結局之后，為了收束事物，展示未來，有時還可能增寫一個“尾聲”。這樣就形成了“序幕――開端――發展――高潮――結局――尾聲”幾個部分，這是一個完整的情節結構的形式。當然不少文章在實際敘述上，對這種“順序”有所調動，使其變化，如“高潮”提前，先敘結局，攔腰談起等等；但無論怎樣調動、變化，它也不能離開客觀生活的基礎。再拿論證一個問題來說吧，任何問題總有它內部的矛盾和外部的聯系、有它的成因、現狀和發展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對黨八股》中說：“提出一個什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質，給以解決的辦法。”這段話大致上反映了一切論說類文章析事達理的邏輯順序。很顯然，這種結構常式，也是以反映事物（問題）的內部規律、內在聯系為依據的。因此，“模式”是客觀存在、固有的，而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規律，如萬有引力定律，揭示了引力的大小與物體的質量、距離之間的必然聯系一樣，這種必然性是自然界確定不移、反復出現的客觀過程，是不依賴于人們的意識而存在的。

那么模式的實質是什么呢？任何一個具體事物，都是“個別”與“一般”的統一。作為反映客觀事物的文章在內容和形式上也各有著自己的特征和個性。但一類文章總是具有某種共同的本質、有其共性。文章的“模式”是某一類文章的共性所決定的，概括了某一類文章的共同本質。至于同一類文章各篇文章的個性，“模式”這個一般就沒有包括進去。“因為任何一般只是大致地包括了一切個別事物，但任何個別都不能完全地包括在一般之中。”（列寧語）這好比人，作為一般只能存在于張三、李四具體的人中，不能想象在具體的人之外，還有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在著個別的人。每個人都有自己的許多特點，一般的人，只能概括許許多多的個別人的共同本質，而不能包括每一個人的所有特點。

在我們的寫作教學過程中，有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯，像世界上沒有兩片完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣，各篇文章的表現形式也應是獨一無二、不相重復的。這是因為，客觀事物千姿百態、林林總總，要使每個特異的事物都能找到自己特異的表現形式，文章也得多姿多彩、千變萬化。“文無定法”是由文章的個性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的'人，其錯誤是把文章的“共性”與“個性”對立起來，割裂開來，只看到個性，用“個性”來否定“共性”。

二、“方圓”出于“規矩”

作文模式教學之所以經得住實踐的考驗，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識到，它總是要反映文章習作本身的一定規律性――“方圓”（寫有所就）出于“規矩”（寫作模式的訓練）。

劉知己在《史通、模擬》一文中說：“夫迷者相效，自古而然。”這就是說按照模式習作是我國傳統的寫作訓練手段。“若不仰前賢，何以貽厥后來！”不借鑒，怎能有新的發展。葉圣陶在《中國國文學習法》中也說過：“記事記清楚了，說理說明白了，沒有語法的毛病了，這就是象樣。”“象樣”，就是符合“規矩”。寫作教學的核心是訓練學生具有寫作的基本功，以“象樣”為標志。所有基本功都遵循一定的規格、規范。要獲得基本功，那就得循“規”蹈“矩”，嚴“格”要求，嚴“格”訓練，象前人發現“規矩”一樣經過無數次重復實踐，方能欲“方”可“方”，想“圓”即“圓”，符合規矩。

規律的東西都有普遍性，分格的模式訓練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的實例來說明，它把說明文的結構模式規定為：“1、中心句；2、作為證據的細節、例子以及類比、對比等等；3、結論性句子。”并指出“按照這種形式練習寫段落是一種很好的實踐形式，它促使你思維清楚，組織得好，寫得精確。”（摘自《語文學習》八三年第二期）。

其實，按照一定的模式習作，不只是奠基礎的學生需要，古今中外任何博大精深，創新立異的藝術大師也都曾致力于具有一定模式的基本功訓練。

孟子曰：“大匠與人以規矩，不能與人以巧。”先哲的話是對“模式”訓練的反對者們以追“新”求“巧”為由說三道四的最好的批評。超越前人，破“格”而出，那不是寫作教學所能奏效的。

這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》，我們的教師喜愛祖國的花朵，如同宋人愛苗；不顧客觀規律，只憑主觀愿望，在寫作教學中，反對“模式”訓練，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不達。

當然，基本功較好了，大體已得其“規矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。為“規矩”所囿，很難寫出優秀之作。

清代入薛雪說過：“范德機云，吾平生作詩，稿成讀之，覺不似古人即焚去。余則不然，作詩稿成讀之，覺似古人即焚去。”（《一瓢詩話》）看來這是兩種大相徑庭的態度，其實不然。范德機追求的是符合規范，薛雪高人一籌，追求的是入格后的創新。內涵不同，階段各異。“不似――似――不似”，這如同認識過程中的“實踐――認識――實踐”，哲學發展過程中的“古代樸素的辯證法――形而上學――唯物辯證法”，肯定的東西被否定了，而否定舊事物之后新生的事物，又不是永恒不變的，同樣要被它內部所包含的否定因素所否定，為更新的事物所代替。于是就出現了這樣一種情況：“肯定――否定――否定之否定”的辯證發展過程。寫作中，入格是為了及格和合格，合格后方可以破格。“不似――似――不似”，由模仿到變化，在變化中學會創造。因此說：不是有人所說的那樣“模式作文訓練是一味的照搬”，而是勤學苦練，加以消化，廣泛師承，取法眾善，逐步掌握，推陳出新。“方圓”出于“規矩”是由否定之否定的原理所規定的。

結論是：

有法則體成，無法則論荒。――方東樹。

規矩，巧之所出，舍規矩而言巧，非大匠教人之道，亦非學者從人之道也。――錢穆。

三、模式作文教學非同八股文訓練。

有人把模式作文教學與寫作八股文相提并論，那是極其錯誤的。

首先，模式作文教學與八股文訓練并非同始終。作文的程序訓練，遠在八股文出現之前就已經產生并存在。時間可以追溯到西晉時陸機的《文斌》，而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經”與“應舉詩”，再后是北宋改詩賦取士為以“經義”取士。“天順以前，經義之文，不過敷衍，轉注，或對或散，初無定式。”雖有“破題、頜比、頸比、腹比、后比，結尾”的程式，但“創立制藝，原與論題相仿，不過以經言命題，令天下之題出于正，且為法較嚴耳。然當時，對仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌。”（見《制藝叢話》卷一三）可見當時提出應考作文的程式，只是改革國家考試的一種措施。八股文的產生據顧炎武的《日知錄》中說“經義之文，流俗謂之八股，蓋始于承化之后。”隨著科舉制度的覆滅，它也就與世長辭了。因此可以說，八股文是模式作文教學的支流、逆流，是短命的怪胎兒。而作文模式教學一直延續到現在，并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學相提并論，與經義之文也是兩碼事。

四、教學作文要模式化。

列寧說：“當我們不知道自然規律的時代，自然規律是在我們的意識之外，獨立地存在著并起著作用，使我們成為盲目的必然性的奴隸，一經我們認識了這種不依賴于我們的意志而起作用的規律，我們就成為自然界的主人。”現在，我們已經認識到“模式化”是寫作教學固有的而不是臆造的客觀規律，同時無數事實也證明只有“模式化”才能立竿見影，較快地提高學生的寫作能力，是教學作文的必由之路。我們就應該在指導學生作文中，尊重這個規律，運用它來為徹底改變寫作教學的現狀服務。

具體的做法應是：

1、編寫與之相適應的語文教材。古今中外的文學家、語言學家寫了許多文章，揭示了語文的內在規律。這些成果是培養提高學生語文能力的有力武器，是學習語文由盲目到自覺的轉換條件，是讓學生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們：語文教材不同其它學科，“無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此，編寫新教材應用足夠的有關語文的科學理論作為統領教材的綱，改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優秀的文章匯集起來，加點注釋和思考題就是課本的作法，選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”，新教材應以寫作訓練的序列為序，“兼收各類各體之文”，然后挖鑿文章內在的知識因素，再理出語法、修辭、邏輯等知識系列，使寫作訓練成為主要依靠在寫作的有關理論指導下的科學的序列訓練。

2、實行分“模式”訓練。正如籃球訓練，可以先練傳球、帶球、投球，后練進攻防守的戰略戰術一樣，寫作教學也可以先進行分“模式”訓練。即根據某種文體的內部結構，先設計安排單項的訓練，分散難點、設立坡度；后進行綜合訓練，理出該文體習作的程式。以模式為緯，以序列程序為經，“經”“緯”交織，科學設計、循環往復，不斷加深。具體做法是：寫作課上，講清模式，讀范文指導作文，習作文效法范文，評作文對照范文。

古人告誡我們“不進規矩，不成方圓”寫作教學的根本出路是模式化，為模式化寫作教學張本。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十四

今天是星期五，明天是雙休日了，同學們像小鳥一樣嘰嘰喳喳地議論時，李老師用慈祥的目光看著我們，笑咪咪地說：“今天我們來做個傳口令的游戲吧!”頓時，教室里炸開了鍋。

國有國法，家有家規，游戲也有游戲的規則，這個游戲的規則是：老師給第一個同學發一張紙條，這個同學按紙條上寫的話，悄悄的傳下一個同學，不能讓第三者知道。

游戲開始了，老師請張家樂上臺。她看了看紙條后，然后趴在后面的同學耳朵上悄悄地說了句什么，下面的同學挨一個往下傳著，有的.同學生怕聽錯了，非要傳話的同學再說一遍，游戲進展的很慢，我開始有些著急了：“快點嘛!一句話有這么難嗎?”

終于輪到我了，楊于萱趴在我的耳朵旁邊說：“藤動銅鈴響，”我聽了一遍沒聽懂意思，我著急地問：“什么藤什么響?”她又在我耳朵邊說了一遍，我還是沒聽懂，我只能照葫蘆畫瓢傳了下去，終于到了最后，王子郢宣布答案：“糖豆銅鈴響!”她話音剛落，就有同學大聲喊道：“錯了!哈哈，還是傳錯了!

這個游戲真有趣，讓我懂得傳話時要聽清楚，不然會鬧笑話的。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十五

鐵的紀律是一個軍隊強大的保證，是一個國家富強的條件，是一個優秀工作者不能缺少的。在很久以前我們這片土地上就有了鐵的紀律，在戰國時，孫武在演兵時，用紀律斬了兩個受寵的妃子，在戰場上正是有好的紀律，才能使魯國大勝，這便有了曹劌論戰。到了今天，我們敬愛的周總理拋開領導地位，同工人一樣遵守工地的規章制度。

從古到今，都證明了紀律是非常重要的。

在學校，正因為我們有校紀班規才能有今天的井然有序，沒有爭吵，使每個人都能在這片神圣的土地上認真工作，學生認真的學習。

在一個國家成立之前，法律一定會先出來的。沒有法律的國家就像沒有線的風箏，不僅飛不起來，還會被吹得滿地亂滾，只有法律這條線，風箏才會飛起來。雖然光有線不行，還要結實，如果紀律松懈，邱少云也不會忍著烈火燒身的巨痛。如果法律不緊，諸葛亮也不會將愛將馬謖處死。這不正是紀律嚴明嗎？也就是這樣才能統領三軍。

既然紀律這么重要，那對一個學校來說更應該放在第一位了。

不管怎么樣，還是一句話，好的紀律是成功的保證。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十六

[內容]。

――模式作文教學管見。

寫作教學經過長期的眾說紛紜，新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓練部分從文體組合訓練（每篇文章重點訓練文體的一個側面的寫作技巧）的角度安排練點；說明文、記敘文、議論文、應用文的寫作訓練點交叉安排，各成體系，分頭并進。一改過去“教學無書，訓練無序”的`狀態。可見，模式作文教學有著廣泛的適用性和鮮明的可行性，具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而，編者的良苦用心、序列設計的理論依據還不被人們所理解；更有甚者，仍被誤為低能兒的雕蟲小計，扣上八股文的罪名。為此，我寫了四個問題：1、“模式”是固有的；2、“方圓”出于“規矩”；3、模式作文教學非同八股文訓練；4、教學作文要模式化。為模式作文教學張本。

一、“模式”是固有的。

“模”，意為“規范”、“法式”，“式”可訓為“格式”、“樣式”；“模式”就是使人可以照著做的標準樣式。“什么東西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、葉圣陶《文心》）。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動，舍此，就不是“人”。像數學中的計算公式、物理學中的定律、化學中的分子式一樣，寫作也是一種“東西”，也有它自己的規格和格式。

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沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十七

說到沒規矩，令我想到了在我們生活中的一件事。

因為二、三兩排靠窗的同學共用一個窗戶嘛，所以到底是把窗戶讓給第二排，還是第三排，這就成了一個很嚴肅的問題。為什么說這是個嚴肅的問題呢？因為如果把窗戶讓給第二排，第三排就會提建議，反之，第二排就會抗議。而且，不是明爭就是暗搶，總之分歧很大很大。

像這樣的拉鋸戰，一點也不利人利己，所以就在這時，出現了一個偉大的英雄——規矩。有了規矩，一切都好辦。比如說今天一天窗戶全歸第二排，明天一天窗戶全歸第三排，這樣一來所有的麻煩都迎刃而解，所以我越發越覺得規矩在我們的生活變得重要起來。

吃喝拉撒，這是我們身體基本的規矩；按時完成作業，這是做作業的規矩；排隊打飯，這是關于紀律的規矩。總而言之，還是那句話：沒有規矩，不成方圓。

謝謝大家，我的演講完了。

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十八

這一課選自義務教育課程標準實驗教科書品德與社會三年級下冊第四單元主題《我們生活在一起》中的“沒有規矩不成方圓”。我說課的內容分為四部分。

第一部分：說教材。

規則與現代社會人們的生活有著非常密切的關系，一個有序的社會必定是人人具有強烈的規則意識，遵守規則既是一個人講究社會公德的基本表現，更是一個公民的基本素養之一，人們是否具有規則意識，在一定意義上表現了社會的文明程度。人的規則意識的形成應當從小抓起，因此，教材設置了本教學單元《沒有規矩不成方圓》。本單元針對三年級兒童的特點，側重從與兒童生活密切相關的規則入手，如家庭規則、生活規則、學校規則等，讓學生在體驗、觀察和對比中認識規則的意義，提高他們遵守規則的自覺性。

教材采用“我們生活在一起”的主題名稱，意在培養學生與規則的距離感，變管束人的規則為為人們服務的規則，成為我們生活所需要的規則。教育的立足點不是單純強調必須遵守規則，更要讓學生感受到規則與生活的關系，以使學生把自覺遵守規則內化為自身的需求。

第二部分：說教學目標。

本單元教學目標：

1、初步體驗規則與人們生活的密切關系，了解與兒童生活相關的規則。

2、感受和了解規則在集體生活中的作用，以及在現實生活中的重要性。

3、初步形成規則意識，能夠控制自己的行為，遵守活動規則和學校紀律。

本課的教學目標：

1、知識目標。

使學生在游戲中體驗、了解規則，形成規則意識，自覺遵守規則。

2、能力目標。

培養學生學會檢索（即：在大量有價值的信息中篩選與本課內容有聯系的信息）、學會觀察、學會表達、學會小組合作的能力。

3、情感目標。

引導學生樹立高度的社會責任感。培養學生的自我保護意識，養成自覺遵守規則的行為習慣。

教學重點與難點：體驗了解規則，初步形成規則意識，遵守規則。

第三部分：說教法與學法。

教學手段：在整個教學過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學，為學生創設真實的生活情境。引入生活的活水，使學生學習的內容更加貼近學生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。

教學方法：

1、教學生學會學習。

學校是一個小課堂，社會是一個大課堂，《思品與社會》這套教材把課堂教學與社會實踐緊密聯系。為使學生深入社會，了解家庭規則、社會規則、學校規則，我在課前把學生分為若干個小組，通過找一找、問一問、看一看、查一查等調查方法，讓學生去尋找規則。

這樣做既使學生掌握了搜集資料的學習方法，同時也培養了他們適應社會的能力。

2、教學生學會合作、學會交流。

卡耐基說過，成功等于15%的專業知識和技能加85%的良好的人際關系。由此可見，現代人大都具有較高的知識和技能，卻不會和人合作，在講求整體協作的當代社會中，要想有大的創新是不可能的。因此，在教學過程中布置學生進行社會調查，在調查過程中培養學生學會與他人交往的能力；調查之后引導學生對調查的內容進行交流，鼓勵學生合作互助，培養學生合作意識和協作精神。并在合作中去探索新知識，解決新問題。在講到生活中都有哪些規則的.時候，我通過小組合作的形式，讓學生進行交流，并將課前調查的結果填寫在調查報告中，通過小組訪問的形式，讓學生采訪聽課的老師，不僅擴大了學習規則知識的范圍，而且增加了合作學習的實效性。在討論交流等活動中互相促進、共同提高。

學習方法（給學生自主學習的機會）。

1、給學生想的時間。

創新能力的發展，需要學生有思考的時間。因此，教師在教學活動中，要盡可能給予學生思考的時間，鼓勵學生積極思維，自由想象。所以在課堂教學中，我注重在合作學習中讓學生先自己想一想，然后再進行討論。

2、給學生說的機會。

創新能力的發展離不開學生縝密的思考，而討論恰恰有助于強化學生邏輯思維和發散思維。因此在教學中，我注重了讓學生多討論多發言，真正把課堂還給了學生，培養了學生說的能力。

第四部分：說教學流程。

“將課堂還給學生，讓課堂煥發生命的活力”。

本著這樣的指導思想，我在整個教學流程設計上力求充分體現“以學生發展為本”的教育理念，根據小學生的認識規律的特點，我將教學設計思路擬訂為“激趣鋪墊――自主探究――鞏固內化――拓展延伸”，努力營造和諧自主發展的品德與社會課堂。

1、創設情境激趣導入。

在導入時，我采用游戲切入主題：“上課之前，老師聽說我們同學都很喜歡做游戲，現在我們來玩一個傳球游戲好不好？（請兩組同學到前面來，老師做裁判，比賽開始。師課前對兩組學生進行不同的訓練，一組學生必須把球傳到每個人手中，另一組學生可以跳著傳球，在游戲中師故意造成兩組同學傳球方式的不同，使另兩組同學迅速感到游戲的不公平，從而導入課題――規則在哪里？）。

2、自主學習，合作交流。

小組交流，匯報調查結果：進入第一關規則你我他。

在這一環節學生發現問題后，我總結規則真的挺重要的。沒有它連小小的游戲比賽也沒法做到公正、合理。接著讓學生把課前調查的內容填寫到調查報告中，根據老師的建議在小組中交流交流、討論討論，然后進行小組匯報。這份報告可以是影音資料，也可以是照片或書面資料。

課件出示老師的建議：

a、本小組同學自行選出本組內的組織員（即組長）、匯報員、計時員以及噪音控制員各一名。

b、各小組在組織員的帶領下，認真填寫調查報告，可以相互補充。

c、討論時聲音不要太大，做到有組織有秩序。

d、組內討論、交流時做到有分工、有合作。

e、各組匯報員匯報本組找到的規則（各個方面的規則），盡量做到不與別組重復。

（2）教師提供教學支持。

這一環節是在學生匯報完自己本組的調查結果之后，順利地進入第二關，我眼中的規則，教師針對學生沒有調查到的規則，把錄像向學生播放，在這種直觀的感觀之下，讓學生進行小組搶答，學生既感到好奇又擴展了知識面，同時又對學生形成規則意識起到了鞏固加深的作用。在此基礎之上通過小組記分牌，激發起學生的學習興趣，使學生在積極主動的狀態下進行學習。

3、明辨規則，拓展延伸：進入第三關規則知識大比拼。

這一環節利用教學軟件中的社區生活向學生開展一次規則知識大比拼，競賽的開展不僅激發了學生的學習興趣，而且通過豐富多彩的動畫畫面和有趣的動畫解說，使學生不但了解了各種規則，而且也自覺地形成了規則意識，自覺遵守規則。

4、回顧與小結。

這一環節力圖使學生通過自己的語言總結出規則究竟在哪里，使這一圍繞我們的問號通過學生的回答變為省略號或句號，讓學生感受到沒有規矩，不成方圓。師總結：今天我們只學習了一部分的規則知識，讓我們睜開雙眼，打開心靈的窗戶，去看看這美麗的世界，我們就會發現生活中處處有規則。

以上是我的說課，有不當之處請各位領導、老師批評、指正。謝謝！

沒有規矩不成方圓演講稿（優質19篇）篇十九

有這樣一則笑話：一個人和他的女朋友逛街，看到紅燈便闖了過去。女朋友說，你連紅燈都敢闖，什么違法的事不敢做，就跟他分手了。他又結識了一個女友，逛街時，看見了紅燈，便老老實實地等，女友不高興了，說你連紅燈都不敢闖，還能干什么事？這雖是一則笑話，卻道出了一個事實，就是一些人對法律、規則的漠視。事實上，在我們的身邊，規則意識缺失的現象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾，大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。對這些現象，有的人似乎已是習以為常、司空見慣，甚至還把這種違規違法的行為歸納為另一種規則，叫做“潛規則”。在一些人眼里，按“潛規則”辦事，似乎是一種機智，一種“能力”。人們常說的一句話是：規則是死的，人是活的。還有一句話叫“與政策賽跑”。個人行為遇到規則“黃線”的時候，有的人常常不是規范自己的行為，而是習慣去找關系“通融”，用金錢“擺平”，借權力“放行”。而一個執掌規則的人，如果學會網開一面、下不為例、特事特辦、法外施恩，才被認為“會處事”、“會做人”。而真正講原則、守規矩的人，卻被譏為死板、迂腐，沒有開拓精神。于是，在有些人心里，規則可以靈活掌握，法律富有彈性，秩序可以隨意調整。現在我國公民可以到不少國家旅游，對這個問題似乎看法也大不相同。有人說，有些外國人很迂腐，公共場所只有兩三個人一起也要排隊。有人說，這恰恰說明了人家公德意識強，法制觀念強。我所生活的城市常看到這樣一種現象，只有兩三個人購物、買票或乘車，也是一哄而上、你爭我搶、擁擠在一起、誰也不讓誰。兩個人一起也排隊并不好笑，而沒有規則意識、不講先來后到才是可悲的。某地為招商引資，開出了免稅、免費、審批手續可“先上車后買票”等優惠政策，不曾想恰是這些優惠把人嚇跑了。因為人家認識到，不尊重法律和規則，就不可能有良好的秩序，誰還敢在這里投資。個人意志高于社會規則，個體行為凌駕于制度約束之上，這是一件非常可怕的事情。沒有規矩，不成方圓。法律和規則是社會運行的基石，是社會有序運轉、人與人和諧共處的基本元素。法制意識不強和執法力度不夠，是一個問題的兩個方面。這都直接破壞了社會生活的正常運行，帶給人們錯誤的信息，助長了人們不擇手段實現個人目的的風氣。規則形同虛設，社會必定混亂無序。衡量一個國家、一個城市的文明程度，一個重要標志就是政府和每一個公民的規則意識、法律意識。愿我們每一位公民，尤其是執法者，都著力培養自己的規則意識和法制意識。須知，良好的法制環境是構建社會主義和諧社會的重要基礎。