初中生讀后感是指初中生在閱讀書籍或文章后，對內(nèi)容、情感、思想等方面進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式，可以幫助他們理解和感悟文學(xué)作品的內(nèi)涵。讓我們一起來閱讀這些初中生讀后感的范文，感受一下不同的思維和觀點碰撞帶來的火花。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇一

“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”意思是“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”某也說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”我們生活在物欲橫流的社會中，不如意的事情十有八九，但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠(yuǎn)。一旦想起過去的種.種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷，深陷在痛苦的泥沼中，總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，正確的面對過去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如某詩哲某所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”大意是說“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”在平常的學(xué)習(xí)生活中，總是能聽到有同學(xué)抱怨說“學(xué)習(xí)好苦啊”，其實這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事，沒有從心底真正熱愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說“活到老學(xué)到老”，人的整個生命大部分時間都在學(xué)習(xí)中度過。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己充實自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個過程實在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書學(xué)習(xí)的好處，享受這個過程，那便也是件愉悅的事情。

如書中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇二

在一個烈日炎炎的下午，我閑著無事，便隨手翻開了老師發(fā)的一本《愛的教育》，正巧，翻到了《義俠的行為》。

故事講的是：有三四個小孩，聚在一起欺侮一手有殘疾的賣野菜人家的孩子克洛西，罵他，譏諷他，而勿蘭諦甚至裝他母親挑菜擔(dān)的樣子而取笑他，把克洛西惹火了，用墨水瓶向他砸去，正巧扔在先生身上。先生要找出肇事者，卡隆可憐克洛西，為他頂罪，并找出欺侮克洛西的人，給了他們教訓(xùn)，并讓先生饒恕了他們。

勿蘭諦他們嘲笑弱者，欺侮弱者是不對的，我們每個人都應(yīng)該有同情心，遇到弱者應(yīng)該主動去幫助他們，而不是去欺侮他們。卡隆的做法是對的，是義俠的，他同情克洛西，也因為克洛西是弱者而幫助他，這樣的人是值得我們的。

記得有一次，我和爸爸媽媽上街購物，他們進(jìn)了一家服裝店，我不想進(jìn)去，便呆在外面。不遠(yuǎn)處，一個流浪乞討的殘疾人哀求著想得到點兒施舍，行人們匆匆而過。有幾個路過的小孩看他可憐，便向父母討要零錢給他。可是他們的父母卻笑道：“現(xiàn)在的叫化子，都是騙人的”，便一毛不拔地在伏在地上的乞丐面前揚長而去。我看見了，很心酸。父母也不知道什么時候出來了，我和爸爸媽媽說了這件事。爸爸認(rèn)真地說：“你想給就給吧。如果這是騙人的，我們不過損失了幾元錢；如果這是真的，我們就給了他和希望。”爸爸給了五元錢，讓我給了那個乞丐，那個乞丐朝我不停地磕頭。

其實，我們每個人都可能遇到困難和，有些我們可能會戰(zhàn)勝，但有些我們可能不能戰(zhàn)勝。如果我們失敗了，我們希望別人嘲笑我們還是鼓勵我們呢？人同此心，只要每個人都獻(xiàn)出一點點愛，愛就會充滿人間！

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇三

最近，我讀了《童年》這本書的（第二）。高爾基令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。

《童年》（二）是寫了幼小的高爾基過早地體會到人間的痛苦和丑惡，被臭罵、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在細(xì)心照料他。阿廖沙那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動，我也感到了陣陣悲痛。他的家又舊又爛，小染坊也毀了，家庭環(huán)境越來越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，還是遇到家人的笑話，你都勇敢面對；從不軟弱，也不會輕易被人嚇倒……阿廖沙，你比我們堅強一萬倍！

當(dāng)我寫到這兒，我便想起我的生活：住在大城市里頭，環(huán)境幽雅，房屋整潔、寬敞明亮；擁有豐富的玩具和讀物……并沒有阿廖沙家里那么亂。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同學(xué)玩；可以上學(xué)，學(xué)到更多的知識。阿廖沙也沒有我們這么富有，穿的只是舊衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸媽媽去逛街，眼花繚亂，應(yīng)有盡有。還去了圖書館借書看，課外讀物真多呢！回到家，能看電視，做作業(yè)等。

哎，我多么幸福啊！我也得努力學(xué)習(xí)，報答父母對我的期望！不能辜負(fù)他們。

阿廖沙的生活并不完美，和我們相比，可真是差十萬（wang）里遠(yuǎn)！雖然你的童年沒有其他孩子那樣幸福，但是，你要堅強活下去，長大后，我相信你們家會越來越好的。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇四

這學(xué)期，老師組織我們閱讀《論語》，我每每被孔子的情懷所感動，有了很多收獲。

在我們國家的歷史發(fā)展中，孔子對于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。孔子之善教，在于以自身無比之精誠、無限光輝之德的人格來感召學(xué)生，引發(fā)其竭力求學(xué)明道而不肯休止。學(xué)生自覺開啟自身生命真誠來契接孔子之教訓(xùn)，竭盡所能以奮進(jìn)，使生命愈發(fā)精純。孔門師生互以生命之真誠相感通，于此見之。

孔子不怕困難，始終堅持學(xué)習(xí)，孔子不論貴賤、貧富、智愚，都熱心教導(dǎo)，開創(chuàng)了中國平民教育之先河。這種精神值得每一位現(xiàn)代教師的學(xué)習(xí)，我希望我們的老師可以根據(jù)學(xué)生的個性、才能，分別采取不同的方式加以指點，教學(xué)時應(yīng)注重對學(xué)生的啟發(fā)和反省，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，還要經(jīng)常向孔子，能坐下來與學(xué)生多談心，多交流，誘導(dǎo)學(xué)生立志。也就是說，我希望我們的老師除了教授我們一般的知識和技能外，尤其要重視對學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

孔子不但有大度的氣概，而且做事從來都一絲不茍，對自身要求也非常嚴(yán)格，現(xiàn)代許多人已拋棄了這種觀念。我是一名高一學(xué)生，目前雖然是老師眼中的好學(xué)生，但我深知自己還有許多缺點，我做事缺乏耐心，我做事沒有執(zhí)著的追求，我做事沒有堅毅的品質(zhì)，我與人相處并不是很大度，我對自己還缺乏嚴(yán)格的約束，這些都嚴(yán)重制約了我的發(fā)展。讀了《論語》，了解了孔子，我幡然醒悟，我的學(xué)習(xí)生涯還很長，我要好好珍惜這珍貴的學(xué)習(xí)時光，我要嚴(yán)格要求自己，不僅要豐富知識，還有培養(yǎng)優(yōu)秀的品德，我要做一個品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇五

這個學(xué)期，我們背了一本國學(xué)經(jīng)典名叫：論語。俗話說，背一本論語，管理天下都用不完。當(dāng)然，我雖然只背了半本，但卻讓我受益深淺。

給印象很深的是這一句：君子喻于義，小人喻于利。意思是君子看中情誼，而小人看重利益。人不能總是看中利益，友情比利益更加重要，利益只為了自己，而友情卻可以和大家分享。

當(dāng)然，這一句的道理也很深：君子欲訥于言而敏于行。意思是君子說話要謹(jǐn)慎，而行動要敏捷。說話時該說的說不該說的不說，不要用自己的言語誤傷了別人，行動快捷對自己的好處也很多。

然而，還有見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。“見到賢能的人就要向他學(xué)習(xí)，見到不賢能的人就要做自省，反省自己，不讓自己也犯同樣的錯誤。

放于利而行，多怨的意思是如果一切都依照是否有利于個人私利來行事，就會造成別人對自己的怨恨，所以做事之前也要為別人找想。

這就是在我背論語當(dāng)中給我留下印象最深的幾則。

初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇六

今天讀到《論語》一條。君子不以言舉人，不以人廢言。感悟頗深。

想我們當(dāng)教師的，平時有沒有以言舉人呢？想來想去，好像是沒有。那么以人廢言呢？肯定有。因為很多次，我們并不能將孩子們所有的行為看在眼里，所以在同學(xué)們有了糾紛，往往是孩子們報告的時候，才做調(diào)查。而很多時候口說無憑，有些心里素質(zhì)比較好的學(xué)生就會信口雌黃，而對方同學(xué)因為沒有如簧的巧舌，往往陷于對方的語境中出不來，這樣就會遮掩事情的真相。有時候，去報告的學(xué)生只有受欺負(fù)的一方，他往往只強調(diào)自己受的傷害，而對自己的不好行為拈輕怕重，輕描淡寫。如果老師不做調(diào)查，很容易就會不分青紅皂白地冤枉另一方，而另一方則根本沒有解釋的機會或者沖動之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的以人廢言局面，給孩子的心靈造成傷害，讓自己失去孩子對自己的信任，以后的工作就不好做了！

所以，教師要做君子，要不以言舉人，更不能以人廢言。遇到問題要調(diào)查取證。事實上，孩子的事無小事。孩子的教育就更無小事了！

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇七

這幾天我讀了《時代廣場的蟋蟀》，讓我受益匪淺。

這本書講述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美國康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場，他因為貪吃跳進(jìn)野餐籃，被帶到紐約時代廣場的地鐵站。在這里他遇到了愛他的小主人馬利歐，還受到亨利貓和老鼠塔克的幫助，并成為了好朋友。蟋蟀用美妙的音樂幫助小主人一家擺脫了困境。當(dāng)蟋蟀成了震紐約城的演奏家時，他卻回到鄉(xiāng)下的草場。

蟋蟀柴斯特想到的是：快樂與出名之間，何去何從？而我們旁觀者則滿懷羨慕地想：難道出名不快樂嗎？如果換成我可以出名，好不容易人氣盛旺，突然之間，讓我返鄉(xiāng)回家歸隱，我不愿意！對于柴斯特來說，每天都被關(guān)在籠子里為眾人延長演唱歌曲，多么不自由啊！他寧愿回到故鄉(xiāng)，去過那里安寧的快樂生活。

我還感受到了柴斯特與伙伴們的友誼，朋友之間就要有福同享，有難同當(dāng)。當(dāng)柴斯特吃掉兩元紙幣時，是塔克拿出自己一生的積蓄，讓柴斯特離開籠子，獲得自由。

同學(xué)們不妨去看看這本書，它會讓你明白，自由和友誼，對于我們來說是多么重要。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇八

相信說起《紅樓夢》，很多人都會看過，可很少人看過原著吧？而我看過，我喜歡的不是林黛玉、不是薛寶釵、不是王熙鳳，更不是賈寶玉。我喜歡的是一個不起眼的人物，名字叫香菱。

《紅樓夢》共有一百二十回，一句兩句根本概括不下來。所以我以香菱的身世來說一說。香菱四歲時被綁架，被綁架她的人打罵，不讓她說出自己的家世與原名。之后香菱又被賣給了一個男人當(dāng)妻子，可薛蟠一看到漂亮女孩就想要，結(jié)果薛蟠把那個準(zhǔn)備迎娶香菱的人打死后把她搶了過來。打死了人當(dāng)然要被告上法庭，可賈家權(quán)大勢大，他們幫助薛家一下子就把這件小事解決了。香菱自此以后來到薛家，并隨薛寶釵一起住進(jìn)了大觀園。

再想一想我們，我們不用想那么多，無憂無慮快樂地生活，沒有煩惱！現(xiàn)在的世界是多么好啊！

現(xiàn)在，我終于明白富貴人家一點都不好！我現(xiàn)在只想做一個快樂的人！富貴人家還要擔(dān)心被抄家，而我們，什么煩惱都沒有。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇九

初中生適合什么讀物呢?下面小編為大家整理的讀后感800字初中生范文，歡迎閱讀借鑒!

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人。

日記。

》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。

《平凡的世界》是一本平凡的書，給我們講述了一個平凡的故事，可讀完這本書后我卻久久不能釋懷，我的腦海不斷浮現(xiàn)其中的片段。作者在書中將人物的特點刻畫得栩栩如生，淋淋盡致。令我影響最深刻的當(dāng)然還是書的主人公——少平。他從一個羞澀的男孩逐步成為一個堅毅、有理想有追求的男子漢。

他的故鄉(xiāng)是面朝天背朝土的雙水村，他們世世代代都為農(nóng)名民，少平也不例外，但他卻有著比農(nóng)民更好一層的思想境界，他不甘僅僅成為一個農(nóng)民，他有自己的最求。在生活的壓迫下，他沒能上大學(xué)，家中艱苦的條件是不會允許的。都說窮人的孩子早當(dāng)家，少平十分懂事，他要挑起家中的這份擔(dān)子。在生活中遇到困難是難免的，有的人可能會抱怨命運的不公，有的人可能在荊棘中掙扎了會兒，到最后還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人，無論遭受多大的打擊，困難，仍然選擇在這條平凡之路上繼續(xù)前行。

他離開故鄉(xiāng)，踏上一個陌生、無依無靠的地方–黃土高原，剛來到這里時，他是一個不起眼的攬工人，到最后成為一個正式的煤礦工人，其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是低層的，他任一絲不茍、賣力地干活。對于職業(yè)，無高低貴賤之分，如今，許多人會覺得某某工作很低賤，例如掃大街，自己不應(yīng)該做那種事，其實并不是那樣，任何工作地位都是平等的，從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了愛情的甜果他與曉霞的愛情雖然美好，可是好景不長，他深愛的曉霞在一次釆訪中犧牲了。曉霞在他心中占據(jù)了重要的位置。對他來說，是一種巨大的打擊失去自己深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢的戰(zhàn)勝生活中的暴風(fēng)雨?我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞，她是一名出色的記者，不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個孩子，她奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，她與少平的約定還未實現(xiàn)就走了。

我們大多數(shù)人選擇了平凡的人生，這本書后，我對與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的曉霞，愿我們能活出“平凡”的自己。

《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個人的一生都不會是一帆風(fēng)順，每個人的身上都會降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對;與其羨慕那些偉人，不如腳踏實地來點實在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。

我們渴望成功，有時候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟于事的，我們要真正的認(rèn)識自己，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧!

她會回答：“我第一天想看看讓她生命變的有價值的人;第二天想看光的變幻莫測和日出;第三天想探索和研究。以一個盲人的身份想象，如果自己能夠有三天做的那些事——包括幫助過自己的人，以及去感受自然，品味藝術(shù)世界。”

海倫。凱勒在書中寫了關(guān)于自己的生活，和著名人士交流和安妮。莎莉文小姐共度的時光。1887年3月3日，安妮。莎莉文來到了海倫。凱勒的家，當(dāng)時她只有六歲零九個月。就這樣，莎莉文老師就像良師益友地陪伴了海倫。凱勒50年。直到1936年10月9日，莎莉文老師長眠了。在這五十年里，海倫。凱勒這樣一位又聾又瞎又啞的重度殘疾人，在莎莉文老師的幫助下，她不僅學(xué)會了讀書，寫作和說話，并且以驚人的毅力完成了在哈佛大學(xué)拉德克利夫四年的學(xué)業(yè)。她在書最后面，寫了她所想的三天，這三天寫了海倫。凱勒希望的事和想法。

我讀完這本書后，變得更堅強了。記得有一次，我跟著爸爸學(xué)溜冰。剛開始，爸爸就說：“你先把兩腳分開成八字形，在慢慢一步一步地嘗試著向前滑去。有我在，你不用怕摔跤。”聽了爸爸的話，我迫不及待地開始溜了。可沒走幾步，我就摔了個四腳朝天，像沙灘上的烏龜一樣寸步難行。我摸著摔得疼痛的小屁屁，完全不想學(xué)了，信心也沒了。這時我的耳邊傳來爸爸的聲音：“摔倒了就爬起來。”我又想起了海倫。凱勒的經(jīng)歷，信心又回來了，終于在我不斷的摔跤和我不斷的爬起，終于學(xué)會了溜冰。

我從海倫。凱勒身上學(xué)到了一個道理：“一個人，應(yīng)有海倫。凱勒那樣堅強，勇敢的精神品格，連一個殘疾人都是那么對生活充滿熱情，我們作為一個健康的人，也不應(yīng)該吝嗇自己的熱情，應(yīng)該多幫助弱勢群體!”我也一定要像海倫。凱勒一樣，做一個堅強、勇敢、自立的人。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十

說到四大名著，就會使人想到豪氣萬丈的三國英雄，各具才智的水滸一百零八條好漢，恩恩怨怨、情情愛愛的賈府。而我想和大家分享的，是xxx筆下千奇百怪的西游世界。

有的人也許會說:“不就是西游記嗎，小的時候都不知道看過多少回了。”的確，我相信這個豐富的西游世界是大家金色童年其中一部分的美好回憶。但是我想說的是，你們可千萬別小看這大家如雷貫耳的西游記，要知道，能夠一直流傳至今，讓大家娓娓道來，更被譽為中國四大名著之一，必定有他的過人之處。

那么不知道大家最喜歡哪個角色呢？是胖嘟嘟傻乎乎的豬八戒，還是老實穩(wěn)重的沙和尚，亦或是溫文爾雅的'唐僧呢？而我最喜歡的，便是調(diào)皮可愛，直來直往的孫悟空。悟空總是以大大咧咧，敢愛敢恨的形象呈現(xiàn)在大家眼前，我這是喜歡它不拐彎磨角，無論做什么事情都敢做敢當(dāng)?shù)男宰印?/p>

西游記是一個彌漫著驚奇氛圍的世界，在這里，你雖然感受不到大英雄的足智多謀，也感受不到驍勇善戰(zhàn)的熱血，更加感受不到恩怨情仇的男歡女愛，但是你絕對可以在西游記里面找到不畏艱辛，以自己堅強的意志克服一個又一個困難的師徒四人偉大的背影。

看著西游記，可以是人全情投入，更仿佛覺得自己也是他們其中的一員，陪伴著他們踏上未知的旅程，探索奇妙的西游世界。你喜歡這個奇趣無窮的西游世界嗎？不妨再次拿起西游記，細(xì)細(xì)回味吧！

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十一

前幾天，我讀了一本有趣的書《八十天環(huán)游地球》。它講述了紳士福克先生和朋友們打賭，自己能用八十天的時間環(huán)游地球一周。在這次不可思議的環(huán)球旅行中，他遇到了很多危險的情況，不過，他并沒有退縮，從容不迫、堅定頑強地和仆人一起克服重重困難，最終取得了成功。

我覺的福克先生能取得成功，靠的不是運氣，而是信心。在生活中，有了自信你就可以超越自我;如果沒有信心，也許這件事情你還沒有做，就打了退堂鼓，認(rèn)為自己做不了，那是多么的可怕呀。可見，我們做任何事信心是最重要的，也正是如此，福克先生才能成功地八十天環(huán)游了地球。

除此之外，福克先生還善于規(guī)劃時間，按自己計劃一步一步的`來做。而我呢?無論是生活還是學(xué)習(xí)都沒有合理的安排，非常的隨意，浪費了大量的時間。讀了這本書，我決定在學(xué)習(xí)、生活中要像福克先生一樣，做事有計劃，做到“今日事，今日畢”，不拖拉。還要像他一樣，遇到困難不害怕，堅強勇敢的走下去，就一定能夠到達(dá)成功的彼岸!

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十二

我今天讀完了《紅樓夢》。上面寫著:女媧補天的時候，有一塊石頭沒用，這塊石頭通過靈性轉(zhuǎn)世到人間。

這本書很有趣。其中，我覺得最奇怪的是，文中人物寶釵出生時嘴里叼著一顆通靈寶玉。我看到黛玉在文章中很吝嗇。湘云直言不諱。最好不要太直接。在第十次，他說這出戲就像一個人。每個人都知道他不敢說。只有湘云直言不諱。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十三

讀了《圓明園的毀滅》，我有很多感想，也讓我感到無比憤怒。

圓明園的毀滅對我們中國和對世界有很大的影響。英法聯(lián)軍毀滅了圓明園，他們把值錢的東西統(tǒng)統(tǒng)搬走。如果搬不走的，就任意破壞，現(xiàn)在圓明園只剩下幾根殘柱了。

他們真是太可惡了。在我們中國的領(lǐng)土上任意破壞，按時因為我們中國人不團結(jié)。現(xiàn)在，我們已經(jīng)團結(jié)起來了，我們要記住我們中國人原來的腐敗，讓我們勿忘國恥，振興中華。我一定會記住英法聯(lián)軍和我們戰(zhàn)斗時對我們的傷害。

讀了這篇文章，我想起來一件事。記得有一次，我買了一本很好看的漫畫書，我看了一點兒就被別人搶走了。我當(dāng)時很生氣，就去找她還給我，可是她卻對我說：“我不還了，又怎么樣？”聽了這句話，我的希望被打碎了。我原本想拿回我自己的東西，可是現(xiàn)在不行了，我沒想到世界上竟有這樣橫蠻的人。不過，比起英法聯(lián)軍來，她其實算不了什么。

我覺得自己的東西就應(yīng)該把它拿回來，就像香港那次拍賣會一樣。雖然我們買回來了自己的東西，但是并沒有把屬于我們自己的所有的東西拿回來。因為我們中國當(dāng)時太不團結(jié)了。

圓明園的毀滅讓我感到無比的憤怒。我們中國人就應(yīng)該勿忘國恥，振興中華。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十四

你讀了《第七條獵狗》嗎？沒有，我介紹給你一本動物小說，讓你知道動物的勇敢。相信你讀了也會深受感動。

這個故事主要講的是老獵人召盤巴闖蕩山林40年，養(yǎng)的第七條獵狗是軍犬的后裔，老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利。但在一次狩獵，老人與赤利遇到一頭兇猛的野豬，他一槍沒能致命，野豬向他猛撲過來。

就在這生命懸于一發(fā)之際，赤利卻藏在草叢不來解圍，幸好野豬被樹的樹杈卡住，他才躲過一劫。老人十分痛恨膽小而背叛自己的赤利，狂怒之下，他把赤利綁起來痛打，還開鍋燒水想把它殺死，和赤利一起長大的艾蘇蘇憐惜赤利，割斷藤條把它放了。赤利逃到山林中，充滿了委屈。老獵人哪知道，就在他與野豬搏斗的同時，一條眼睛蛇正在草叢向他襲擊，赤利那時也正在與毒蛇進(jìn)行著一場無聲的搏斗……半年后，饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤巴、艾蘇蘇相遇，它們發(fā)動襲擊，眼看就要遭遇不測。這時，赤利趕來了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。召盤巴趕著受了傷的牛，領(lǐng)著艾蘇蘇，摟抱著昏迷中的赤利，往芭蕉寨一步一步地走去。在召盤巴的眼前，總晃動著檳榔樹下那一幕，老淚從他的眼角里滾落下來。

我認(rèn)為赤利是一條有情有義的狗。它被主人趕走，完全是一個大冤案，當(dāng)時召盤巴打野獸時，不小心踩了一枚蛇蛋，眼鏡蛇要攻擊召盤巴時，赤利就挺身而出與眼鏡蛇搏斗。主人在召喚它時，它卻被毒蛇纏住了身體脫不了身，待它咬死了毒蛇來幫助主人時，卻被主人認(rèn)為“不忠”，差點把它殺了。但在主人遇險時，舍身救主人。我認(rèn)為它不僅十分勇敢，而且很崇高。它是一條好獵狗，比那些狼心狗肺的人好。

我們的`生活中，有一些人，在受到別人恩惠時，表現(xiàn)十分優(yōu)秀；但在別人危險時，就舍下別人自己逃命，那些人，豬狗不如。恰恰相反，有一些人胸襟坦白，誠懇待人，即使別人對他有誤解，甚至恩將仇報時，他卻對別人并不憎恨，反而在別人危險時，不惜一切代價進(jìn)行幫助，這樣的人，有許多朋友。我想，如果赤利是一個人的話，他一定是一個舍己為人、勇敢、品格高尚的人。

這本書教我的道理很多，它就像我的好老師一樣，叫我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十五

本文是關(guān)于一位老婦幫助一名婦女和她的兩個孩子的。盡管她不富裕，但街頭小販不僅在街上出售熱狗，故意在大街上扔硬幣，而且他已經(jīng)習(xí)慣了，于每天都會做至少一件小事。他用三個熱狗和一大杯蘇打水換了這個女人一美元。但是，富人反對街頭小販的做法。

在這個故事中，老婦人和熱狗販子不是很富有，但是他們有一顆溫暖的心，并且總是愿意幫助那些需要幫助的人，他們的熱情舉動最終得到了回報。

與他人友好不會花費很多，但對有需要的人會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么，為什么不嘗試對他人友善呢？有一天，您的'好心將得到回報。做一個更好的人。

通過這個故事，作者告訴我們一個事實：窮人比富人更愿意幫助他人，因為他們了解自己的處境。善是善，惡是善。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十六

《簡·愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡·愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的'窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十七

《魯賓遜漂流記》這本書使我愛不釋手，魯賓遜·克魯索那堅強的毅力是多么令人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白魯賓遜的精神是多么令人感動！

這本書主要講了英國青年魯賓遜再一次航海中不幸遇上風(fēng)浪流落荒島，開始了長達(dá)28年的野人般的生活。他在荒島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，種植水稻和小麥......克服了種種困難。后來，他又與解救下來的野人“星期五”在島上相依為命。一直到了第28個年頭，才搭乘了一艘英國船返回文明世界。

我最喜歡魯賓遜身上那種堅強的毅力。設(shè)想，假如他沒有毅力，在荒島上不勞作，不外出找食物，而是像在文明世界里一樣過著衣來伸手，飯來張口的生活，那么，他不是被餓死，就是會被野獸吃掉。

對照魯賓遜，想想自己，我真感到臉上一陣陣發(fā)熱。假若我們也身處魯賓遜那樣的境地時，我們會怎么樣呢？我們可以像魯賓遜一樣用手斧拋光木板做家具嗎？我們可以像魯賓遜一樣用獸皮做衣服嗎？不，我們不能。在這個衣來伸手，飯來張口的時代里，爸爸媽媽們總是會說：“好了好了，放下掃把吧，我們來做，把你的學(xué)習(xí)弄好就行了。”于是，我們的`學(xué)習(xí)弄好了，生存能力下降了。假如把我們獨自一人扔在荒島上，我們大多數(shù)會因為饑餓而死。我們一定要向魯賓遜一樣，擁有獨自生存的能力。

每當(dāng)我遇到困難而退縮時，每當(dāng)我當(dāng)受到挫折而落淚時，我就會想起魯賓遜那高大的身影，我要向魯賓遜學(xué)習(xí)！

論語讀后感初中生（專業(yè)18篇）篇十八

寒假閑來沒事，想起了老師布置讓我們讀名著《格列佛游記》。于是又拿起了這本書，為什么事又拿起了呢？因為，之前已經(jīng)度過了一遍，但是，名著每次讀都會有新的感受。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與**的諷刺小說。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人****謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。這也是我這次讀完的一些感受吧！