優秀作文是一種藝術創作,能夠讓讀者感受到美的力量和思考的深度。為了幫助大家更好地掌握優秀作文的要領,小編為大家準備了一些經典優秀作文的解析和點評。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇一
要想得到玫瑰,必須先給刺澆水。
———題記。
一路的坎坷,一路的辛酸,陪我走到花季雨季。時常幻想著不受一切束縛的我,卻承受著最多的束縛。
未曾真心歡笑過,自初四以來就沉浸在自己的世界中,享受著孤獨。
我喜歡黑暗,喜歡朦朧,喜歡寂寞。沒有刺眼的陽光,我在黑暗中盡情釋放。沒有清晰的線條,我在朦朧中盡享詩意。沒有聲音的干擾,我在寂寞中盡聽心跳。
我喜歡秋天,并不是喜歡它帶來的豐收,而是喜歡他帶來的清冷、寂寞。在叢林路上欣賞落葉與樹枝的離別,在草原上欣賞枯草的掙扎,在山頂欣賞萬物失去活力的過程。
冬天太過于純潔,以潔白無瑕的雪凈化世間,但它碰不到我早已黑暗的心,那是絕望。白的刺眼的雪,會讓我厭惡;黑的陰森的夜,會讓我微笑。過于純潔的東西,會比黑暗更污濁;過于黑暗的東西,會比天堂更純凈。
或許被傷害慣了吧,總是在傷痛中快樂著。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇二
人有很多與生俱來的感覺,但有一些是我們不希望感覺到的,人們總是害怕痛,討厭苦。硬板凳上愛墊塊布,苦咖啡里加片糖……生活中,我們極力避免一切可能和痛苦沾邊的事。但是當我們換種角度去看待它時。也許,你會發現,受點痛、吃點苦也未必是件壞事。
所以我說,在我們每日衣食無憂,住行不愁的現代社會,充斥著利益、權力和種種欲望的社會。如果我們能夠時常感受一下痛苦的滋味,對生活有新的感悟,做一些更有意義的事,顯得彌足珍貴。
痛苦使人清醒。古人蘇秦讀書時為何要自虐般地頭懸梁,錐刺股?因為時刻存在的痛苦感可以讓他時刻保持清醒。每當他昏昏沉沉,仿佛航船進入霧區,即將觸礁時,身體上的一陣刺痛讓他立刻回過神來,再次想到自己偉大理想與現實的差距,他如同看到了指引航向的明燈。是痛苦,讓多少莘莘學子成就個人的目標和理想。
痛苦使人激進。越王勾踐在國已亡,家已破的落魄境遇下如何積蓄了十年的力量,報仇雪恥?司馬遷又是怎樣面對殘酷的刑罰永不屈服,屹立在歷史的巔峰上,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰。是痛苦作為他們成功的助動劑。身體與精神上的多重痛苦,讓他們有力量、有勇氣去實現自己的理想,去提升自己的人生價值。
痛苦使人堅強。多少人在震驚中外的汶川地震中創造生命極限的奇跡。也許這些人并沒有超人的生存能力與毅力。但在廢墟下的痛苦激發了他們全身的潛能。堅持、堅持、再堅持!痛苦磨練人的意志,把這些受災者鍛造成了打不垮、壓不倒的英雄人民。
痛苦有成長的價值。常人說;自在不成人,成人不自在。吃一塹長一智,痛苦伴隨著一次又一次的成熟,大的痛苦預示著大的上升。歷史證明;偉人、名著,都是戰勝痛苦的證明。
也許你喜歡快樂,因為快樂是身心的放松,快樂是思維調整的休息,快樂更是靈魂成長的呼吸。而你卻應該更鐘愛痛苦;痛苦是智慧的一抹曙光,人生許多深邃道理,不是靠聰明快樂理解的。是要靠痛苦后的徹悟,冥思靜想形成。在這個世界上,沒有痛苦是卑微者的幸福,沒有痛苦心靈無法成熟,痛苦身臨其境的過程,才能激活靈性,才能開啟智慧的大門。
希望每個人都能追求痛苦與快樂并存,陶醉在平和、寧靜中,享用忘我充實的生存。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇三
這無疑是個悲劇性的故事。但是,我不得不為弟弟的樂觀精神所感染。命運對他不公平,先后奪去了他最重要的東西:雙腿與美妙的歌喉。可命運卻又偏向他,因為命運給予了他兩個最美好的東西:無私的性格與快樂的天性。
他是堅強的,因為在受到命運的步步緊逼時,他毅然選擇了無私的快樂,遠離了痛苦的深淵。不僅如此,他除了讓痛苦遠離自己的身邊外,還把快樂帶給了身邊的每一個人。捫心自問,在面對快樂與痛苦的選擇中,我們是怎樣做的呢?是快樂?還是痛苦?是的,我們都不約而同的選擇了痛苦!如果你選擇了快樂呢?不僅僅你會開心,他人也會變得快樂!
痛苦與快樂(匯總18篇)篇四
眼前的一條大河擋住了我的去路。痛苦在左岸,快樂在右岸。我幾度躊躇,舉棋不定,只好在原地呆望。望著望著,我似乎想起了什么。
我想起了我腳下的土地。山川、河流、人類、房屋……世間萬物的重量它都默默承受著。于是人們都夸贊土地,說它頑強寬厚,力大無窮。但又有誰人知道,土地并非人們想象中的刀槍不入,堅如磐石。土地即便雙肩被壓得滲血也只會在深夜默默流淚,然后緊咬牙關繼續承重。
春季播種,人人都歡喜不已。而對土地而言,這將是更痛苦的考驗。生機勃勃的作物瘋狂生長,刺穿了土地的皮膚,榨干了土地的血液。到秋季時,土地已是傷痕累累,千瘡百孔了。但是,當飽滿的麥穗在秋風中使勁點頭時,當樹上的瓜果搖搖欲墜時,當厚實如土地的農民擦著汗,咧開嘴笑時,土地哭了。這次的淚水比之前任何一次都要洶涌,因為它感受到了無比的快樂。就這樣,日復一日,年復一年,土地在痛苦中等待著快樂。
一瞬間我想起了許多人。貝多芬承受著耳聾的巨大痛苦,而在他的《歡樂頌》成功演出的那一刻,他激動得幾乎暈過去;我想起英勇的革命戰士保爾。他經受了人生的一系列苦難,為的是投身于光榮的革命事業。在革命隊伍中,他是那么喜悅、驕傲。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇五
今天,從老師口中得知明天全班放風箏,當時全班一片歡呼聲,班里不再平靜了,大家都高聲談笑,人聲鼎沸。我激動的抱著幾個哥們兒又蹦又跳,但這并不能表達出我心中的激動,總想高歌一曲“等待著下課,等待著放學,等待著快樂的童年。”
一放學,我像離弦的箭,飛快的往家跑,見到認識的人和不認識的人總說:“我們明天要去放風箏了!”我真恨不得讓全世界的人都知道我們明天要去放風箏,并坐上世界上最快的飛行器ufo,快點到家。
(二)痛苦二零零五年三月八日下午。
一到家,我又蹦又跳的對媽媽說:“媽,我們明天要去放風箏了!”媽媽似乎很高興的說:“是嗎?挺好的!”我見到他沒有理會我的心情。于是就把這句話不厭其煩地說了好幾遍,媽媽終于不耐煩地說:“你咋不遺傳我點別的,非把嘮叨這一項遺傳了,啊!”我為了不讓媽媽生氣,并轉移話題說:“準備一下,準備一下!”誰知媽媽心情不好觀念也變了說:“不就是放個風箏么,有什么好準備的!快寫作業去”為了討好媽媽,我干脆去寫作業。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇六
現實生活中,根本就沒有永遠快樂這條路,也不會存在另一條永遠痛苦之路,所以你還須加強自身人生觀念,面對現實生活;如果你是選擇第二條,我真為你感到糟糕,你不僅思想不正常,而且連一條好的路都不會選擇。這不代表你很英明。只能說明你已經迷失了方向,找不到人生之路。為什么這樣說呢?因為你從來就沒有,去真正信任別人,所以你認為世界上每一件事物,對你來說都是痛苦。一如弗洛姆所說:不常信任別人的人,就不愛人。由此一來,別人就不會愛你,之后你就覺得你被別人拋棄,甚至漠視。最后,你會感到你的人生沒有快樂,而是永遠痛苦。如果上帝要我去選擇自己人生之路,我會把兩條路都選上。
但,如果說只能在兩條路中選擇一條,我寧愿去自縊,也不要去選擇。因為現實生活告訴我:世界上沒有一個人會永遠快樂,也不會存在永遠痛苦之人。也正因為這樣,人才有了喜,怒,哀,樂這種變化多端的心情,由此并組成人的情緒與心情。這樣一來,讓我想起了那些在別人面前,發出這樣宣言的人:曾經面對人生,我感到很抑郁,很痛苦。從今天起,我要快樂面對自己人生,我要永遠快樂面對自己人生!有時,聽了這樣的話,我真的感到很好笑。心里在想:世界上有這樣的人嗎?世界上有永遠快樂的人嗎?最后給出答案,世界上沒有永遠快樂之人。
但,世界上存在,很樂觀,很快樂面對自己人生大部分時間之人。其大多數人痛苦比快樂多,因為這樣,人才有了七情六欲,紙醉金迷。其實我很想對那些發出宣言的人,說一句:請你們別在眾人面前發一些不現實的話了。一如一個剛要結婚男人,對自己的女朋友說:我愛你,我永遠愛你,就像老鼠愛大米。我們要快樂生活,我們要快快樂樂過完我們的一生,白頭偕老的一生。這樣的愿望的卻讓人感到溫馨,也很美好,我也非常羨慕。
可是,最后有幾人做到了呢?又有幾人能遵守自己曾經的諾言呢?一如周國平所說:一個追求完美的人,必須有超脫之道,才能維持心理上的平衡。我想,那些發出宣言的人,可能就有這種“超脫之道”吧,要不然他們又怎么會發出那么不現實的宣言呢?其實我并不是,完完全全否認別人的宣言,也不想去完全否認。因為那是別人的思想,別人的人生觀念,我沒有什么權力去干涉。
由此,并想起了,那些批判別人寫憂傷文章的人。有時,我真的很想不通,人的一生,難道就只允許寫快樂文章,而不允許寫憂傷文章嗎?一個人,既然是快樂,又何必去假裝憂傷呢?既然是憂傷,又何必去假裝快樂呢?人是一個有血有肉有感情的動物,他會快樂,他同樣也會憂傷。既然是這樣,難道就不能寫寫別人內心流露的東西嗎?泰戈爾說:在耗盡后的,結束的是死亡;在無限中,結束的才是完美。
或許他所要表達的意思,是這樣的吧:人不要被一種事物所束縛,人要去尋找屬于自己的東西與空間,只有這樣,人的一生,結束后,才是完美的。不管我這種理解是否正確,我都始終認為:自然流露出來的東西,才是完美無瑕。也許文章效果會大打折扣,又或者說沒有什么研究價值,但它是沒有經過任何“包裝紙“產發出來的極品菁華。
最后,用一句話作為我的結尾:世界上的人,沒有一個人會永遠快樂,也沒有一個人會永遠痛苦。但有一點,我們要承認的是:世界上的每個人都會因為外物而快樂與痛苦,因為我們是人。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇七
一位畫家在自家墻壁最顯著的位置處掛著一幅非常特別的畫,那是一張被精心裝裱起來的白紙,白紙中間偏左上方的位置有塊黑漬而已,兩個大字“快樂”寫在畫的一角。很多人都不理解畫的內容。畫家解釋說:潔白的背景代表快樂,中間那塊黑漬代表痛苦。
然而很多人只看得見這塊痛苦的黑漬,卻看不到背景里的快樂。有人不以為然地反駁:“按照你的理解,這幅畫應該是一張白紙。”畫家說:“必須有那塊黑漬,因為沒有痛苦我們更看不見快樂。”
畫家的話富有哲理:有些人只看得見這塊痛苦的黑漬,卻看不到背景里的快樂。我們的生活不也是這樣嗎!有多少快樂我們視而不見,卻被微小的痛苦遮住雙眼。有些人看不到登上頂峰的快樂,只看到一路荊棘的痛苦,有些人看不到功成名就的快樂,只看到一路打拼的痛苦……事實上,快樂和痛苦是并存的。快樂和痛苦是相互依存的,正如畫家所言,沒有痛苦,我們更看不見快樂,人在經歷痛苦之后,才能更深刻地體會到幸福。如果我們的雙眼只盯著痛苦,快樂就會成為被我們忽略的背景。
有一句名言說:“世界上不是缺少美麗的事物,而是缺少一雙發現美的眼睛。”我可以把它改為:“世界上不是沒有快樂的影子,而是缺少一個能將快樂照出影子的太陽。”
人這一生中,磕磕絆絆在所難免,如果能將目光從這小小的痛苦上抽離,望向遠處那充滿快樂的原野,你就會知道,原來一田的麥子只有幾只結不出果實,而你眼前的這枝正是其中之一,但這枝并不代表一田。只要你向前一步,越過這枝失望,便會收過一田的希望。懂了嗎!痛苦只在眼前,而快樂則隨處可見。
快樂可以帶你走出痛苦的陰影,快樂可以給你希望,快樂可以托起明天的太陽。所以快樂很重要。然而,體會過痛苦的人更能體會到快樂,所以痛苦也重要。沒有快樂,何為痛苦,沒有痛苦,哪有快樂,只有與痛苦同在的快樂,才是真正的快樂。
擁有痛苦,我們的人生才能豐富,才充實;擁有快樂,我們的人生才明媚,才燦爛,沒有痛苦的人生不是完整的人生,快樂何痛苦并存的人生,才多姿多彩,韻味無窮。
人需要在痛苦中真正長大,而在成長的道路上,請帶上一顆快樂的心與你同行。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇八
今天,又回四川老家啦!
跑呀跑呀,從早上到中午,到下午,爸爸說近了近了,突然出現熟悉的身影,哦,是二姑夫,四姑父、大伯、哥哥姐姐,哦!我們到了,他們笑瞇瞇地望著我,好像在對我說,我們想死你了。
我一下車,就跑進屋里去尋找小狗好好,和我找到一大片也沒有長著。這時二姑走過來說,劉睿別找了,你走后,小狗好好特別想念你,天天都在公路上走來走去,有一天,一輛車駛過把狗好好給了。這時我忍不住熱淚盈眶,眼淚不聽話的流了出來,小狗好好,我想你這一年,你卻出現不幸,真是對不起!
這時,媽媽過來說,咱們一起去摘檸檬吧!我擦干眼淚,懷著對小狗好好的思念,跟著弟弟們一起摘檸檬,我看見一棵一棵的檸檬樹,上面掛滿了檸檬果子,真是太開心了,我要在幾個拿回家泡水喝。
晚上,舅舅和弟弟舅媽要走了,我真有點依依不舍,我還盼望著在二姑這里能夠和弟弟一起去爬爬山,一起到田間捉魚,一起在樹叢竹林里捉迷藏呢!但舅舅舅媽還有事,弟弟又不能和我們在一起,只好又眼淚汪汪的看著舅舅開坐車拉著弟弟和舅媽走了!
我心里默默地說,弟弟,我隔段時間上重慶和你一起再玩吧!
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痛苦與快樂(匯總18篇)篇九
天上的云悠悠地飄著,可是我的心久久不能平靜,于是我默默地問自己為什么!我不知道我現在的生活是快樂還是痛苦。
馬上就要考試了,我在房間里默默復習。這是我吼一聲醒來的時候:“xx過來!”語氣中有一種憤怒的語氣。我的心怦怦直跳,因為這段時間我總是莫名其妙地被罵。
我跑過去,發生了什么事。媽媽問我昨晚沒做的數學題。雖然看了,但是想不起來了。我忘記寫括號了。我又看了一遍答案。記得我坐下的時候,我媽還是堅持要告訴她。我一直說啊說,沒聽到好評。而是“我不懂,再聊。”我很壓抑,一遍又一遍的說話,我媽打我,我哭,我媽讓我說話,我受不了。“別說話!”我大叫一聲,向房間跑去。
我哭了,我一直在問,為什么,為什么,我怎么會錯?我會的,我會說清楚的,但是我有信心!但是我媽還是聽不懂,打了我!我委屈又懊惱,而我媽傷心又痛苦。
不僅僅是現在,哥哥放假來了,大人對我太不公平了!
我弟弟想玩。和我一樣,他有時候也會玩游戲,但是他玩了之后,大人們批評的時候,就把責任網推到我身上,或者我放他走。我很生氣,為什么!憑什么這樣!我做的不好!不管他做什么,他都優先于我。有一次我憤憤不平,大人說:“你是哥哥,讓你弟弟去吧,他永遠不會來了。”一看到他,臉上寫滿了驕傲,我也沒辦法。
我會讓他走,好吧,但是我哥哥必須讓我走!
我哥哥不讓。他玩了一天電腦。他不出去就掛qq。一個視頻一會發,一個一會發。如果他不,我就不能玩。我請大人去,他們說:“你哥在大連,不會玩。給他一個發揮的機會。我能說什么呢?”他不玩。他真的玩得很多。我去qq的時候,他不在線!
我讓哥哥在上面,讓哥哥在下面,媽媽在上面我都喘不過氣來。我不能為任何人做任何事。
經常默默的想,但是不哭,也哭不出來。如果我哭了,說明我放棄了!我在不屈不撓地掙扎!
弟弟天天來這里玩,打擾我學習。弟弟媽媽來了,說我無處不在,他兒子好,他兒子完美,我什么都不是!
孩子的天空是藍色的,我也是。
如果父母不喜歡我,我就是在說謊。有時候他們對我很好,但對我越好我越難過!
我渴望陽光、春天和自由的世界!
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十
人生就像一場戲,每個人都在自己的人生舞臺上現場直播著自己的劇目。人的一生,也是喜怒哀樂相伴的一生,痛苦和快樂當然也包含在其中。
痛苦和悲哀我想每個人都體驗過吧,記得有句經典是這么說的“世界上最遙遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你跟前,你卻不知道我愛你”。雖然我無法感受到這種“偉大”的痛苦,但是生活中的痛苦比比皆是。上廁所沒帶手紙,下雨了沒帶雨傘,上公交車了沒帶錢,等等。但是,令我最痛苦的事還是我的爸爸媽媽,他們每天都要吵架,每天為一些雞毛蒜皮的事情吵得不可開交。我真希望這種痛苦早點結束。
現在就來說說生活中的快樂吧。對于盲人來說,能感受到陽光的溫暖,能聞到花香都是快樂的事。對于病癥絕境的人來說,能呼吸到下一秒的空氣就是快樂和幸福。生活中快樂的事情太多了。每天和小伙伴們開開心心地上學就是快樂的事情。上個星期生日的時候,我收到了很多生日禮物就是我最最快樂的事了。多希望就這樣一直快樂下去呀!
痛苦和快樂是人之常情。既然痛苦無法避免,那么,我們就要盡量讓痛苦的事情早點過去,快樂的事情多多來臨。愿所有的人快樂多與痛苦,痛并快樂著。
我已察覺到,你對我不是真正的友誼,我只是你的一個機器人,隨你揮來擺去,我不小心碰到你,你張口就要我賠錢,我不給,你就使勁地打我,讓我無可奈何。
你在別人面前裝單純,裝文靜,其實都是假的!我恨你,可是我無法說出內心真實的感受,因為我一旦說出,你就跟我吵架,爭紛引來了你的那些朋友,你就使勁說我不對,讓我背負冤屈。我都在為你服務,你卻一點好處也不給我,一根小小的筆芯也不肯借,我真想跟你絕交,可是一旦這樣,你就用仇恨的眼神看我,找來你的朋友欺負我,所以,我只能放松心情,讓自己快樂起來,去找我最真實的朋友,但這一切不能讓你看到,因為讓你看到了,你就會去糾纏我的朋友,然后不當著我朋友的面,在暗地里教訓我,欺負我。我真想問你:“到底為什么!”可我真擔心你會生氣,所以,我只好將痛苦藏在心底,我相信有人會關心我的,我最真實的朋友就是一個,我不理會你了,雖然還是為你繼續服務,但我把你帶給我的痛苦跟我朋友一起分解,我已經不在乎你帶給我的痛苦了,我也不會在乎你了,因為這世界上還是有人會關心我。
一幅圖上有這樣一個圖畫:在座座樓房前的一條小路上,一個衣冠楚楚的男人,手里牽著一只大狗,那狗沖著路邊的母女倆“汪汪”地叫著,孩子嚇得躲在媽媽身后,而那個男人卻悠然自得地叼著煙,似乎沒看見一樣。
難道那個男人真的沒看見母女倆嗎?顯然不是,而是他的眼中根本就沒有“道德”二字,他只知道狗給了他歡樂,給了他威風,他可能不知道,他的歡樂給別人帶來了多大的痛苦!
我常聽到這樣一句話:“請不要把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上。”可是那個男的卻恰恰相反,他自私的把歡樂留給自己,把痛苦送給別人,可見那個男人是多么自私!這不禁讓我想起了,其實,在我們現實生活中就有不少這樣“缺少道德”的人。
有一回,我在路上走,就看見一位青年人隨地扔垃圾,而垃圾箱就在附近,這件事足以說明,許多人缺少社會公德,而其中的主要原因是他們把壞毛病養成的習慣,而人本身的“惰性”驅使他們都不愿意多走。
總而言之,那個男人的行為的確令人鄙視:而保護環境的人卻應該受到大家的敬佩。所以,我們應該要在他人快樂的基礎上快樂,只有大家快樂了,我們才能有更大的快樂!
在深藍的天空下,看著一眨一眨眼睛的星星的時候,是快樂的。在受到沉重的打擊的時候,是痛苦的。但在痛苦的生活中,勇敢的面對是痛苦并快樂著。
我其實在班里的人緣挺好的,可是我卻感到孤單,沒有知心的朋友在我最傷心的時候安慰我,沒有“開心果”在我快樂的時候再逗上我一把,爸爸媽媽喜歡我,可他們又了解我幾分?也許很少、很少。
也許是緣份,讓我與作文交臂。在作文里,我想說什么,就寫什么。當然,作文的唱訴不及一個知心朋友。可我總算找到了樂趣,找到我一個可以自由唱訴的“朋友”。
痛苦是我們共同有的。在生活上我有作文做朋友,在學習二胡中,我有勇氣作伴,在痛苦中我有快樂圍繞。
仰望藍天,我高聲大喊:“在痛苦中我會尋找每一縷陽光般的快樂!”
黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音,有時直上云霄,無比高亢;有時又跌入低谷,極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。
跌跌宕宕,起起伏伏,這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝映,才看得見最美麗的風景;只有悲苦和歡喜的交織,生命才會有更絢麗的色彩。
缺憾與完美的交織,造就別有風味的人生。一個人若只是在安定中度過一生,諸事一帆風順,平淡安然,那么這必定也是一個無趣的人生。人生在世,我們應該活得精彩,活出韻味,活出境界。弘一法師臨終之際,道“悲歡交集”。悲歡從來都是人生的兩岸。楊絳在“五七干校”時,被安排去打掃廁所,她將廁所中的`每一跟拉水繩都擦得干干凈凈,不懈怠,亦不悲哀。她在回憶這段日子時說:“我相信,烏云總會有金邊的。”楊絳九十高齡時,當錢鐘書和錢瑗相繼離她而去,她飽含著深情,回顧了三個人的家庭生活,作了《我們仨》,有歡喜,亦有悲酸,此書在臺灣連續幾個月名列暢銷榜榜首。“五七干校”的辛酸和“《我們仨》”的真摯,讓我們看到了一個完整的楊絳,不以物喜,不以己悲。痛苦和歡樂、順境和逆境,造就了一個偉大卓越的楊絳,折射出楊絳的人生之美。
假如每天的生活都異常平靜,如平靜的湖面,如死水激不起一點波瀾,那么生活會是怎樣的黯然啊!人生的壯美就在波瀾起伏中展現。就如那蹦極,高高升起,既而又重重摔下,這是一種怎樣的迂回啊!正是平淡之中孕育著躁動,寂然之中交織著奮起,平凡之中藏匿著神奇,這生活才是充滿樂趣和活力的啊!
“如果當時沒有留下這些圖畫,我是否也將漸漸遺忘,那段不愿再回憶起的日子呢?看著這些作品,我回想起那段陷入絕望,又重燃希望的錯亂生活……如今,驚恐消退了,悲傷不見了,而那段低潮的人生,只留下淡淡愁思,又寂寞又美好。”正如陳逸飛寫的那樣,如果不是因為多年前的一場病,他經歷過一段充滿恐懼的暗淡歲月,他又怎會對生命有如此深刻的感受?當暗流退去,越來越遠,曾經的苦難、曾經的周折,都縈繞上了淡淡的美感。“揀盡寒枝不肯棲,飄渺孤鴻影”中的蘇軾不美嗎?那是寂寥之美,那是空曠之美,此美一點也不弱于北宋王朝國君和太后對蘇軾的夸贊形成的光環之美;“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”中的李煜不美嗎,他得以流傳千古,恰不是因為他的貴族血統,不是因為他的風流倜儻。是“階下囚”的身份,是落魄的國君身份將李煜在歷史中記載。
人生就像一條河流,快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷,冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲,快慢緩急,才滌蕩出震撼人心的音符。
痛苦并快樂著的人生,才是真正的人生,也就是真正意義上的完美人生。
5.作文痛苦并快樂著。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十一
汪國真曾經說過:“快樂是人生的驛站,痛苦是人生的'航程。”人在呱呱墜地的那一刻起,就預示著他的一生注定會充滿痛苦和快樂。
有苦盡甘來,也有樂極生悲。痛苦與快樂就像一對生死冤家,勢不兩立;又像是孿生兄弟形影相伴。痛苦過后,隨之而來的就是幸福快樂,就如風雨過后才能見到最后的彩虹,又如經過一番寒徹骨,才能得到梅花的撲鼻香。所謂苦盡甘來,也就有了越王勾賤嘗膽之后的國強民勝。樂極生悲于是也就有了范進中舉后的發瘋。
有了痛苦,幸福快樂才顯得彌足珍貴,有了幸福快樂,痛苦也就顯得暫時和微小。人的一生,正因為苦樂交織,才充滿了意義與趣味。
天有不測風雨,世間的一切,并沒有一個定數,這包括了痛苦與快樂。所以也就沒有必要因為短暫的快樂而喜形于色,得意忘形,甚至沉迷于內,更沒必要為一時的痛苦垂頭喪氣,意志消沉。
夫妻間總是希望白頭偕老,那是一種幸福;戀人間總是希望天長地久,那是一種快樂。但夫妻間又有多少同年同月同日死的呢?當失去時,就會成為一種錐心的痛。因此,也就有了孟姜女哭長城。戀人間又有多少能天長地久,所以梁山伯與祝英臺化作了翩翩蝴蝶。
秦始皇雄才大略,統一六國,卻最終因暴政而喪國。清王末朝懦弱無能,喪權辱國,無力反擊,使華夏民族成為半殖民地。也就因為這困難,使得中華兒女奮起反抗,迎得新中國的誕生,而有了今天的清平盛世。由此可知,大到國家民族,小到家庭個人,都不能脫出這個規律。
世界,自然,宇宙,冥冥之中就是這樣公平,在你高興快樂、興奮發燒到不知道自己姓啥時,兜頭給你澆一盆冷水,讓你清醒一下;在你充滿苦難,痛苦不堪時,又灑下甘露滋潤你一番。
所以,到底什么是真正的快樂,真正的痛苦?又何必那么認真去執著呢?
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十二
雄鷹在振翅翱翔時是快樂的,但那是在痛苦練習之后;運動員在奪冠時是快樂的,但那是在痛苦訓練之后。快樂,幾乎就在痛苦背后。沒有痛苦,你不知道快樂的滋味;沒有痛苦,你不知道快樂的來之不易;沒有痛苦,你不知道珍惜眼前的快樂。
古有司馬遷忍受著宮刑之痛苦,立志完成那部經典,歷經幾十年,最終完成了那堪稱“史家之絕唱”的《史記》,這時的他應該是非常快樂的。今有林東賢,一個視力僅有0.1度的人卻走上了與視力息息相關的射箭當中,可是這并沒有打倒他,十幾年的痛苦與堅持不懈的訓練,終于讓他在奧運會上奪冠,這時的他是快樂的。
快樂總在痛苦之后,但許多人卻并不想先經歷痛苦,反而想先快樂,然而這可能嗎?也有人會認為美好的事物會讓人感到快樂,但許多人都沒有想過這快樂的背后有什么,正如那嬌艷的罌栗花,它的果實極少時可以讓人將那最痛苦的時段熬過去,然而,如果您食用過多,卻是得到相反的結果,讓你享受片刻的快樂,但在之后,卻要承受那無盡的痛苦,而且這還不是一時的,也許會讓你痛苦一生一世,直到生命的消亡。
在現在高三中,許許多多的人都在為高考而奮斗,但也有的人為了不學習找千奇百怪的理由,他們將時光用在這些無謂的歡樂之上,卻沒有想過這歡樂亦是建立在痛苦之上的。有人會在學習中享受快樂,因為他懂得方法,他們更加熱愛學習,雖然我們做不到他們這樣,但我們也不能將未來的快樂現在用掉,而是應將快樂留到以后盡情的享受。
快樂在痛苦之后,正如那干裂的大地,迎來了令它歡樂的雨露;正如那寂靜的森林,等到了令它歡樂的鳥鳴;正如那靜止的松林,迎來了令它歡樂的波濤陣陣;正如我們永無止境的攀登的人生,在我們登上每一峰時,俯視群巒時我們是快樂的。是的,快樂總在痛苦之后。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十三
剛出生的他依然在哭!但他周圍的人卻在笑。盡管他的降生曾經給他的母親帶來了巨大的痛苦,可他畢竟是平安來到這個世界上的。這是一種充滿喜悅和快樂的笑。
其實人的一生真正快樂的日子是不多的,大多時候是處在煩惱和痛苦中。要獲得快樂是以付出雙倍的痛苦為代價的。
無憂無慮的快樂才是人生真正的快樂。童年時代是最快樂的,因為童年是無知的。可以說無知的人才是最快樂的人。
但并非無知的人便沒有痛苦。我就曾經目睹過兩個賣茶葉蛋的老太太為爭自己的一寸地盤而大打出手。最后一個頭破血流被送進醫院,另一個心臟病發作而當地昏死。
人長大后,就會有思想。有思想就會產生欲望。欲望得到滿足,那是幸福快樂的事情,而得不到呢,痛苦便會產生。
拜侖說:“自從有了思想這個惡魔,就使人生倍受折磨。”看來痛苦的根源就在欲望。
快樂時常出現,但快樂畢竟是短暫的。煩惱和痛苦卻像影子時刻緊隨身后。
并不是有錢有權的人就沒有痛苦。國王有國王的痛苦,乞丐有乞丐的快樂。國王會因無法征服敵國的一座城市而痛苦,乞丐會為剛才撿到一枚硬幣而快樂。從這個意義上來說,快樂和痛苦會在每個人的身上發生,只不過其內涵和層次不同而已!
人的一生少不了追求,追求的過程就伴有無數的痛苦。得不到時,認為那是最好的;得到了,發現不過如此!
一本《少年維特之煩惱》就詳細述說了這種過程。以致于當時有許多的年輕人懷里抱著這本書而自殺。可見,愛情有時就是一面雙韌劍,傷了別人,也痛了自己。因此在這本書中維特大聲喊道:一毫克的歡樂里含有一磅的痛苦!
不要試圖逃避痛苦。用法國存在主義哲學家讓·保爾·薩特的話說:存在即痛苦。這正應了佛教苦海無邊的教義。
有一次我去南普佗寺與一位年長主持問禪,他說,古人造“苦”字時,無從想起,看到人臉個個苦相,于是“苦”字誕生——頭發似草,一橫兩邊各象征人眼,一豎為鼻,下面為口。佛家為了先跳出苦海,把發剃去。你再去看僧人,個個如古。我頓然醒悟。
不妨試試先拔去心頭的雜草,比如:貪婪和自私,無恥和奢望。如果你用心了,也許快樂就藏在你的身后。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十四
每天在窗前呆呆的看太陽東升西落,每次坐在草地上感受春風拂過,那烈日當頭,如火一般的快樂,在奔跑之后,拼命喝著冰涼的水,在那抓不住的歲月間流逝著。
難道在人生成長的路上,除了勝敗,我別無選擇?真的要以最冷酷的方式,拋棄那個天真的自我?只能沿著鋪好的路走去,而不能自己去開拓?寧愿讓心一直涌著鮮血,也不要在激烈的競爭中變的冷漠!我絕不可以無聲無息,更不可以為分數而拋棄一切的愛好!
政治課中背的自立自強,父母又能給我們多少空間讓我們真正自立自強?多少空間去實踐課本中的題目的訴說?只是空虛的記憶罷了。早已把那盒布滿俗世灰塵的畫筆收起,這個時代,這個空間,不配有它!它是藝術的美,但是,除了口中的高談闊論中,誰又顧的了它嗎?也許藝術這個東西,不該出現在我們這里,它太崇高,太神圣了。希望在日后的世俗里,我還能記住一些天真的記憶。
人生如煙如夢,有人說它清晰,有人說它模糊,茫茫塵世,一開始就注定與成敗同行,與得失相伴,成長常被人們比作一幅畫,倘若白紙上畫一個黑點,你會看到一個什么?一個黑點嗎?不,應該是一幅完美的畫,你為什么不把它想成在黑紙上添涂了一塊白色呢?煩惱就像黑點,生命就是白紙,快樂就是白色,你只過分看到黑點,但你注意到周圍的白色了嗎?如果這張畫上沒了黑色,就只是一張寂寥的白紙,不再是一幅完美的畫了。
就如冰心所說:
“不是每道江流都能入海,不流動的就成了死湖,不是每一粒種了都能長成樹,不生長的便成了空殼!生命中不是永遠的快樂,也不是永遠的痛苦。快樂與痛苦是相生相成的,就像水道要經過不同的兩岸,樹木要經過常變的四季,在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命。快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?”
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十五
痛和快樂從來都是形影不離的一對。痛點綴著快樂,快樂充滿著痛。
其實,痛與快樂就像大自然安排的晝夜。沒了晝的光明就無所謂夜的黑暗,沒了夜的寧靜就沒有了晝的喧囂,所以我們生活在憂傷與快樂中,痛并快樂著。
“秋心”,一個“愁”。花開花落十余年,我越來越刻意地去尋找著這“愁”、這“痛”。在夜深人靜時,我會打開心,去傾聽那二胡流出的長長哀調;會拿出《天凈沙·秋思》去體會天涯旅人的寂寞;會翻開那一部部的愛情悲劇,任憑眼淚潤濕我的雙眼;我會為一片落葉而唏噓感嘆;會為一次挫折而終日鎖眉……但這一切都源于我快樂著,其實我們內心都有一方凈土——單純,寧靜,這是我們在快樂時才去尋找的,是快樂時才能體驗得到的。而恰恰我們把它給了“愁”與“痛”,因為有了它,我們才發現我們快樂著。我們有時需要用“痛”去慰藉我們的心靈,而不是“快樂”。
我在快樂與痛的交替中體驗著生活。我依舊沉迷于“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思。但我也發現這“痛”也是一種說不出的美,因為它又充滿著希望與快樂。
無意中選中一張圖片:金江暮色中的沙漠,佇立著一只昂首的駱駝。黑色的輪廓仿佛是憂傷的凝聚,孤獨的駝鈴似乎叮叮當當地訴說著無奈。但當我感嘆于這蕭索之后,我發現了其中的快樂——那就是希望。在空靈中渲染著金紅的色彩,用黑色沉淀出希望的影子。這是一種空曠中烘托出的希望,絕不熱烈,絕不鮮艷,但這才是最純然的希望,而這才會孕育出最純美的快樂。這一切來源于“痛”的凝練。
“人生如戲,戲如人生”。它們兩者都需要用痛與快樂去演繹。否則我們不會為單純的快樂去捧腹,更不會為單純的痛去感動,正是因為痛并快樂著,所以我們在歡樂的艷陽天里學會冷靜,在憂傷的黑樹林里看到光明。
我們因為有了痛才快樂,因為有了快樂才會去尋找痛。痛并快樂著,于是我們擁有了生活。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十六
世界上曾有一位音樂家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,還有他那無與倫比的堅毅精神,造就了這一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。
他被稱為樂圣,是的,他的音樂悠揚而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運》;有悠揚振奮的,像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解,就因為這些才締造出那么多發人深省的曠世音樂。
然而他的一切,都是在他那充滿痛楚的過去磨練出來的,他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。在創作名曲時,他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內心的孤獨,生命的苦楚,這些都成為他的創作來源,不是嗎!在生命中掙扎,在痛楚中創作,譜寫著非同于凡人的命運,謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師就用自己的痛苦,變成五線譜上一個個跳動的音符,換來人們心靈上的愉悅。貝多芬大師的一生,只是為了藝術犧牲罷了。留下了一段段讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
米開朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優柔寡斷更使得他無力反抗。自閉,使得他無法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠的孤獨。回望過去,他創作許多應該給他帶來希望與自豪的作品,但也留下了一些未完成的壯志豪情,他的心里,還有那一腔熱血,為之去奮斗。他做了他可能做的一切,但他覺得自己虛度了一生。可憐白發生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。我們應該仰視他。
列夫·托爾斯泰,俄國文學泰斗,它是人們心靈上的指明燈:史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰爭與和平》,波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復活》。
漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十七
人生是一場旅行,走走又停停,看過了太多風景,經歷過酸甜苦辣。在這場旅行中,我們與快樂為友,與痛苦為伴。
荊棘鳥因刺破喉嚨而發出生命的絕唱;貝多芬忍受耳鳴的痛苦而奏出生命的樂章;海倫凱勒因忍受黑暗帶來的痛苦而寫出偉大的著作。由此可見,痛苦是催化劑,是推動我們前進的力量。但人生路漫漫,痛苦雖好,快樂更妙。
快樂是空氣,他充滿在這個世界的每個角落。一顆水果糖帶來的喜悅是快樂;一片雨后多彩的虹是快樂;一首悅耳動聽的歌是快樂。
越滿足越快樂。人的欲望是一個氣球。隨著年齡的增長,我們所見的多了,欲望也就多了。不再僅僅局限于一元錢帶來的童年的快樂,而是夢想著一天成為百萬富翁,擁有名利金錢。但試想那些人真的快樂嗎他們為了名利而勾心斗角,喪失了親情、友情。當有一天他們擁有了金錢,我想也會因為缺少溫暖和快樂而郁郁寡歡吧。但是那些努力奮斗的人則除外。真正的快樂,不是擁有的多而是計較的少。在一個溫暖的午后坐在院內的搖椅上,品著一杯淡淡的茉莉花茶,這又何嘗不上一種快樂;在別人遇到困難時,伸出一雙手,這有何嘗不是一種快樂。其實快樂很簡單,一杯濃香的咖啡,一個松軟的面包,一個善意的微笑,這些都是快樂。
快樂就是始終擁有一顆美好的心靈。如果你用心體會,你就會發現清晨鳥兒歡快的鳴叫是一種快樂;午后一抹溫暖的陽光是一種快樂;黃昏一縷美麗的晚霞也是一種快樂。面對失敗,我們保持一顆向陽的心,你會發現快樂;面對批評,把這些言語當作善意的提醒,你會發現快樂。想要快樂就擁有一顆不以物喜不以己悲的心吧。面對這個大千世界,有堅強的人,有懦弱的人;有無私的人,又自私的人;有多言的人,又有沉默的人。只要我們懷著一顆美好的心靈來看待這個世界,你會發現這些不同都使我們的生活五彩繽紛。
泰戈爾說過,世界以痛吻我,我卻報之以歌。如果說痛苦是魔鬼,那么快樂則是天使。她在世界上撒下快樂的種子,期待著一顆美好的心靈用心澆灌它,使快樂之花綻放。星野道夫在漫長的旅途中曾說過,不同的人,即使站在同一個地方,透過各自的人生,看到的風景也會有所不同。只要我們擁有一顆美好的心靈,快樂就與你如影隨形。快樂是你的伙伴,他無時無刻不陪伴著你;快樂是你的希望,他無時無刻不激勵著你;快樂是你的財富,他使你感受到生活的美好。
每天給自己一個快樂的微笑。不為昨天而痛苦,只為心中的美好。用快樂迎接朝陽,用笑容送走晚霞。那么我們的每一天都會過的充實而瀟灑,也一定會活出一個精彩的自我。
痛苦與快樂(匯總18篇)篇十八
老子在兩千多年前指出事物具有向相反方向轉化的規律。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”既然禍與福是可以相互轉化的,那么就有了苦盡甘來和樂極生悲。
雛鷹一次次的跌落懸崖,終于擁有了強韌的翅膀;蝴蝶一次次的撲打著柔弱的雙翅,終于破繭而出;蜜蜂一次次不辭辛苦的飛舞于花叢間,終于釀得百花成蜜。
坐在庭前,看著墻角的桃花飄零,思緒慢慢地飄到了遠方……。
臥在薪柴堆上,口中舔著苦膽。只為不忘那被俘之苦。越王勾踐,為了保國家之安,只能為奴于吳國。曾經的一國之主,享盡榮華富貴,美人繞膝。如今的他,成了吳國一個人盡可欺的奴隸。這樣的痛苦并沒有讓勾踐迷茫、墮落,知恥近乎勇,臥薪嘗膽,終究三千越甲可吞吳。
司馬遷,僅是為李陵辯解了幾句,慘遭宮刑。宮刑之恥哪是尋常人所能忍受的。巨大的痛苦埋藏在司馬遷的心中,在名節與著作之間艱難抉擇。最終他選擇了著作。留下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,被后人敬仰。
幡然領悟,原來桃花落盡便是果實。
當一滴水跳出大海的懷抱,必將為烈日所蒸發,當一粒沙掙出群山的臂膀,必將為急流所侵蝕;當一棵樹逃出森林的雙手,必將為強風所摧殘。
躺在草地上,看著天邊云彩變幻,漸漸地進入了夢鄉……。
夢醒,恍然大悟,云彩變幻,亦是人生變化無常。