讀書心得是一種反思的過程,通過寫下自己的思考和體會,可以對書中內容有更深入的理解。以下是一些讀書愛好者寫的讀書心得,希望能與大家分享關于這本書的獨特觀點和見解。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇一
《紅樓夢》,大家應該都非常熟悉這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。
在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認識了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事。
上個星期,回頭望瞭望圖書角,又發現了《紅樓夢》這本書,又(一時)心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經典名著。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。
但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉......不過,林黛玉不是很堅強,還有些疑心病。現代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最讓我感動的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁。
最后,還是以悲劇(悲慘的結局)結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。想想紅樓夢,真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”,但林黛玉的知書達理還是我們女孩子要學習的喲。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇二
讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的'神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的'社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇三
我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的`人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇四
再說,寶釵并不見得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開,精于算計,處事往往會掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼備,處世大度,無為不爭,廣有人緣。她奉獻的是美好,得到的卻是悲劇,命運對她也太不公平了吧!
最后,我想談談榮國府的當家女強人——王熙鳳。
她俊俏風流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她,整個榮國府回黯然失色。毫無疑問,她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的,足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當時應該是無人能比的。此外,在劉姥姥進大觀園時,有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關。劉姥姥每來一次,她都會給予她許多東西。正因為這樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來,就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說,對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表,他手握一卷一夢一千古的紅樓,令當代大學生回味無窮。
孟德斯鳩曾說:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此,我們不應該浪費美好的時光,應當多去圖書館看一些名著,或對我們有益的書籍。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學生要在大學期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學生。就算看完后不記得內容,那也無妨,因為不行動過,看了總比沒看好!” 朋友們,行動起來吧!光明會給我們經驗,讀書會給我們知識!
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇五
從小,我們就聽過很多關于閱讀的名言:書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來說非常重要。在成長的道路上,我們與書籍攜手合作。
小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚,大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時,我的心有點失落,因為當時我無法理解,所以我只能記住主要人物和情節。
初中的時候,又有一本《紅樓夢》,比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小說的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程,揭示了當時社會的各種現象。這本書里有很多文言文句子,當時對我來說還是有些困難的,但是精彩的情節總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候,每天晚上睡覺前,總會看到幾章,對曲折的情節印象深刻。
后來,高中。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發現對其中人物的看法也發生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的'凄涼,看到了更多層次的東西,還發現了古詩詞、醫學等領域的知識。曹雪芹小說中,曹雪芹花了一生的心血,現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的世俗風情。
紅樓蘊含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候,我認為宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。
這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長。相信以后再重溫的時候,會有另一種體會。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇六
每次看紅樓夢,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從型家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇七
歷時近十個月,時斷時續,三天打魚,兩天曬網,像老牛拖破車,只在最近這十幾天才緊趕狂追,終于捧讀《紅樓夢》至八十七回啦!哈哈,看來到今天春節前,讀完《紅樓夢》全集已經是指日可待的事情。
最早讀《紅樓夢》還是在初中一二年級。那時,因為很多字不認識,對小說中人物的心理和情節都不能理解,對紅樓中的人物幾乎是零印象。后來,對于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續劇中形成的大眾概念,沒有自己的看法,基本遵循人云亦云的思維。
這次深讀紅樓,對小說中的人物有了大致的了解,也產生了一點自己的看法。
小說中林黛玉這個人物,我以前一直不大喜歡。認為她喜歡發小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔纏身,弱不禁風,性格古怪,屬于一個妄想型人物。可當我目前認認真真細讀到八十七回時,竟越來越同情和喜歡林黛玉這個人物,人也跟著她的心情傷感,甚至自嘆:原來我和林黛玉是同類人。
林黛玉雖然生在大戶人家,貴為小姐,又有賈母的百般疼愛和照應,可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上,但賈寶玉卻是個不能托付終身的人,這也是林黛玉悲劇的根源。
賈寶玉雖然心中有這個林妹妹,可連他自己都分不清楚自己到底深愛著哪一個妹妹或者是姐姐。
賈寶玉雖然說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒就清爽;見了男子便覺濁臭逼人”,但他卻是個徹徹底底的軟弱無能的人。
因他的好奇和淫玩,致使金釧兒被王夫人責罵,被趕出賈府,使其最終跳井自盡,落下個不清不白的名聲,結果他卻逃之夭夭。雖偶有一點悔責之意,但也是片刻之念。
賈寶玉雖甚喜愛晴雯,說他和晴雯是同日生夫妻,卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家,眼睜睜看著晴雯屈死,竟不能實實在在地替晴雯做一點事情,雖然他也寫了長長的悼文追念晴雯,可更加讓人感到他的無能。
當小說看到第八十七集,我的傷感越來越重,我的感情隨著林黛玉的希望、命運在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟隨著林黛玉的心死去活來。
黛玉可憐你才情高潔,想他人之想,憂他人之憂,最后終落得個抑郁而終,嘆黛玉更嘆人的命運。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇八
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,風刀霜劍嚴相逼,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!
不禁想起爺爺的大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連夢字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇九
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個比一個智慧,一個比一個能干,一個比一個驍勇善戰。
我喜歡黛玉,她能夠為自己的幸福而去爭取,這難道不值得我們去學習嗎?只是黛玉錯了,在這個年代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖心較比干多一竅,可黛玉表現太露,不比寶釵端莊沉穩,在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯,我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的.社會現實。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十一
作為中國文學經典之一的《紅樓夢》,它是一部開創性的、感性的、哲學的文學力作。它不僅是一部小說,也是一部象征著中國社會和人性的宏偉史詩。而其中影響最深遠的當屬第五十章,這一頁紙被譽為中國文學史上最壯麗的詩篇之一,關于這章,我認為有以下幾個體會。
第一,人性的悲劇本質。雖然紅樓夢是一部小說,但其中所呈現的人性卻是深刻復雜的,它展示了人性的悲劇本質。作者曹雪芹巧妙地在第五十章中通過林黛玉的悲劇命運,表達了人性面對命運的無奈和悲傷。林黛玉的紅樓夢最終仍是沉睡在陰森的荒島,她的命運被掌控在天命之手,這無疑揭示了人性無法逃脫命運的悲劇命運。這種悲劇的內核貫穿著整個小說,使人感受到人生無常的憂傷與無奈。
第二,紅樓夢的宏偉結構。在第五十章中,你會為曹雪芹的構思深感吃驚。他用荒島孤人的鏡像,將整個夢比喻為一時還被掩蓋而未決定的紅樓之夢。這個比喻恰到好處地揭示了紅樓夢的宏偉結構。曹雪芹不僅通過生動優美的描寫展示明清時期的大家族生活,還通過這個比喻展示了時間和歷史對于所有人類都是無情的踐踏。他揭示了人性最深層的情感結構和生命的起伏跌宕。
第三,生命的無常與尋找出路。在林黛玉的遭遇中,讀者會感到生命的無常和世界的浮躁。在那個時代,女人的命運往往被家族掌控,林黛玉的遭遇表明了這些女性無法避免的局限。然而,即使再無助,林黛玉始終不放棄尋找自由和出路。她不斷尋找即使逃脫命運的道路,最終寧死不屈,表現出了她內心的勇敢和堅定。她的這種勇氣和堅定,反映了作者對于人性的敬畏,是深刻的。
第四,生命的本質與永恒。林黛玉的悲劇故事見證了生命的真相,即它是漂浮不定的和不可預知的。然而,她在小說中的存在不僅僅是一種單純的生命經驗。林黛玉的發展和命運昭示了生命的本質,即它是詢問生命長河真正內容的一種渠道。生命的真正意義是人性本身的存在,而這種存在是永恒的,在時空之外。無論是作者,還是讀者,都對生命的本質產生了思考。
第五,在偉大的愛情中看到紅發菜花,看到愛情和人性的精髓。在林黛玉失去所有一切、愛情若即若離的日子里,一個人對她最癡迷、愛情最無從談起的是賈寶玉,他通過很多的小細節透露著他內心深處對林黛玉的愛憫之情,然而一切的平靜和美好都最終離她遠去了。林黛玉的悲劇命運使人猛然觸摸到了人性的淘盡之痛,在這樣的發現和深刻的內省中,漸漸地,我們也就看到了人性的精髓。
總之,紅樓夢第五十章的體現的是中國文化的精髓,表現了人類共同的思想和情感,它不是一個簡單的小說,而是藏在小說之中的一部偉大的哲學著作。閱讀和理解這個章節不僅有益于了解中國文化和生命哲學,也有助于更深入地了解全人類。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十二
手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時,心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯,最終凄美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋,階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開心的時候,卻是最悲哀的時候。在那個當天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說:一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十三
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢,我似是若有所絲的發出了這樣的感悟。
《紅樓夢》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個過程,其中經歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個環境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時不曾放下的小心謹慎。
就拿這些事說吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說完,便知這句話讓自己沒了臺階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見了這種東西就收藏起來,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么。”人人皆知,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的心,她眼觀六路,耳聽八方。即為二奶奶解了圍,又樹立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機智點贊。
寶釵是一位現實主義者,她的看破現實,實為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個結局是個悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來順受的人格。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十四
魯迅曾說過:“至于說到她的價值,可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有她出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”她,就是曹雪芹寫的《紅樓夢》。
書中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉;有弄權做事,兩面三刀的鳳姐;有鄙視功名利祿,被稱為封建社會的叛逆者的賈寶玉;有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光的探春;有天生的叛逆,直率的晴雯;有最漂亮,最平凡的丫鬟——平兒……這一個個鮮活的人物,都栩栩如生的展現在我們的眼前但是,其中,我最喜歡的人就是寶釵,她是真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。
曹雪芹與他的《紅樓夢》,是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,這也讓我浮想聯翩,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十五
我最喜歡的小說是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
走進《紅樓夢》你會發現《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
走進《紅樓夢》中你會發現里面的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十六
《紅樓夢》是中國古典文學的經典之作,它以其強大的故事情節和深刻的人物描寫,深深地打動了讀者的心。其中,第章《薛寶釵黃雀記》是《紅樓夢》中的經典之作。這一章節講述了寶玉與黛玉的分別,以及薛寶釵向寶黛講述的自己的故事,使得讀者更加感受到了生命的轉瞬即逝,珍惜眼前的幸福及時行樂的真諦。
第二段:深入解讀。
在這一章中,寶玉與黛玉分別的場景堪稱慘烈。寶玉幾度想要相約于兩人定情之地,然而紅樓中方方面面的限制,首先是廟禁之規、禮法之規,然后是三從四德等各種倫理道德約束,以及對賈母、賈政、王夫人等各種權威的敬畏和恐懼,都不能讓寶黛見面。黛玉在分別之日做出了一些極端的舉動,比如說吃糖多梨,吃過了還追著來吃黃琉璃,仿佛是為了將自己和寶玉的相念之情一一力存留下來,使人看了很是心酸。
而薛寶釵則是在這一段中展露了自己的出色,她很明白自己的立場和處境,不孤陋寡聞,會隨機應變。當寶玉詢問黛玉之事時,她并沒有隨口亂說,而是聰明地將一株梅花引入話中,由梅花引出性格。這種高難度的會場輔佐了薛寶釵此后又一個舉止貴重的品格————非常謹嚴,非常地高尚,非常堅定。
第三段:體察主題。
《薛寶釵黃雀記》主題明確,可以說就是《紅樓夢》的主題之一:江山代有才人出。在寶玉與黛玉的故事和薛寶釵的黃雀記故事中,我們看到了多個人物的性格、行為等,他們各自的品德、素質、人生觀、價值觀等都不同。人物性格與種族、家庭背景等無關,個人才能與背景人生及自身經驗、心智心力、注意力等相關,這恰是現代社會樹立多元文化、打破陳舊陋習等言論主張,與當代社會互通觀念,引領社會發展方向的要緊課題。
第四段:對個人觸動的闡釋。
這一章讓我深感:時光荏苒,一切都是轉瞬即逝。人生是一個不斷告別、不斷分別的過程,即使是為了莊重的儀式而日復一日地忙碌,也無法阻擋珍惜時間,珍惜眼前人的決心。此時,我想起了自己在生活中所經歷的類似場景,那時,我的心情也許與寶黛的分別、薛寶釵的黃雀記有著相通之處。閱讀是一種心靈的寄托,它可以給我們帶來共鳴,也可以為我們的人生增添一份智慧。
第五段:總結。
在這樣的一篇文章中,我們可以感受到,想要寫得深入、理解得精細,需要用一顆好奇、充實的心去閱讀與發現。作為讀者,我們可以經歷他人的人生、閱讀他人的故事;作為作者,我們要耕耘自己的心田,尋找屬于自己的樂趣。因為一篇好的作品不應該只是一個文本,更是讀者尋求智慧、充實生命的途徑。《薛寶釵黃雀記》中的故事給了我深刻的體悟,期待自己又能有更多的閱讀收獲。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十七
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。
可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。
這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。
也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。
首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。
在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。
讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。
他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。
她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。
令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。
縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。
當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。
這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
與林相比,她的一生也許更悲哀。
林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。
而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。
在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。
了是結束,也是了卻、了結、了悟。
只有這樣,“好”才有意義。
世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。
世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。
可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。
這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。
然而也是最具才華的。
她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。
但是,她過于自尊。
在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。
在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。
正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。
這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。
他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。
在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。
但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。
而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。
一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”
這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。
可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。
當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。
一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。
告訴我們,富貴不過是時間的流逝。
這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。
所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。
所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
時間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。
《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。
史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個內外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。
《紅樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側面寫她和寶玉面貌仿佛。
三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。
他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼。’”
寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”
曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷,是個才華橫溢的女詩人。
她熱衷于創辦詩社,在詩歌評論中也有自己獨到的`見解。
群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。
吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評為壓卷之作。
大觀園的最后一次詩會,她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒。”
湘云詩興到來時,熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩瘋子”。
蘆雪庵聯詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰黛玉、寶釵、寶琴三杰。
林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩,可見湘云的詩才的確是出眾的。
此外,第三十一回,湘云與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學識淵博,懂得周易之理,陰陽學說,諸子百家無所不知。
兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。
讀過《紅樓夢》的人,恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場,無獨有偶,湘云的出場也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場的。
湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女,她常是“大說大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時笑得“撐不住,一口飯都噴了出來”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。
……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來,就有了歡聲笑語。
第二、她的說。
這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。
而最能說明她心直口快的事,發生在薛寶釵生日看完戲后,當大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時,湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”
脂硯齋評湘云“事無不可對人言”,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現。
史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現。
《紅樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。
這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協調的畫面,動人心魄的人物儀態,表現得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。
她很少或者說根本不會為自己打算什么,爭取什么。
即使后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責備之后,她以后再也沒說過類似的話。
并且對寶玉一如既往,毫無芥蒂。
她就是這樣一個胸無心機,不用心機的姑娘。
湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。
她是個直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關系,無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不“拿小姐的款”。
湘云思想性格不與封建傳統一致的一面,是她人品美的體現,閃耀著人性的光輝。
史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。
愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點。
總之,人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術形象的主要原因。
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十八
以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢》,我才恍然大悟。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢第章讀書心得(專業19篇)篇十九
紅樓夢的作者是曹雪芹,這本書為我們講述了一個大家族從興盛到沒落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。
林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂觀的了,雖然沒有林黛玉長得俊俏,卻心地善良,識大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對愛林黛玉的。
后來,賈寶玉錯娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽聞黛玉死了,做了個夢,夢見黛玉進了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。