優秀作文是對生活的感悟和思考，它可以讓人們更深入地了解自己和他人。最后，希望大家在寫作中能夠有所突破，創作出更多優秀的作品，展現個人的才華和魅力。

法律的重要性（實用18篇）篇一

1)不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進行的各種闡述理論所產生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量。

2)立法以典民則祥，離法而治則不祥。

3)官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

4)如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。

5)在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

6)法包含著一個民族經歷多少世紀發展的故事，因而不能將它僅僅當作好像一本數學教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。

7)系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實體內在社會統一的各階級、集團之間妥協的結果。

8)法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。

9)自由人得名于自由一詞。自由是每個人，除了受到物質力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

10)為法，必使之明白易知。

11)昔之欲抑民權，必以塞民智為第一義;今日欲甚民權，必以廣民智為第一義。

12)一般地說，法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性;每個國家的政治法規和民事法規應該只是把這種人類理性適用于個別的情況。

13)放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權利，甚至于是放棄自己的義務。一個人放棄了一切，是不可能有任何東西作補償的。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價值。

14)一個公民的政治自由是一種產生人人自感安全的心境平安狀態。為了享有這種自由，就必須要有一個誰也不必懼怕誰的政府。

15)法律研究的目的是一種預測，即對公權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。

16)在企業立法中，全民抑或集體，工業抑或農業等所有制和行業的概念是沒有多大作用的。

17)法制不是法學家的產物，而是人們的社會生活的產物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執法者，在這過程中都起作用，但是司法活動說到底主要不是一個理論論證過程，而是一種職業判斷。從這個意義上，我要說，一個民族的社會創造了法制，而法學家創造的僅僅是關于法制的理論。

18)法律實質上即是物質的又是意識形態的這一事實是與以下事實相聯系的;法律既是從整個社會的結構和習慣自上而下發展而來，又是從社會中的統治階級們的政策和價值中自上而下移動。

19)所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實現的。

20)習慣與合意可以使法律無效。

法律的重要性（實用18篇）篇二

1)因循守舊、難以變化。

2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

6)即使判決并沒有準確的判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。

7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

8)我已經發現，混亂和一切火海的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。

9)良好的秩序是一切的基礎。

10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

12)法律源于人的自衛本能。

13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。

14)正義可以提升一個民族。

15)法律是正義與善良之術。

16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。

17)最好的法律從習慣產生。

18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。

20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發現其他更多的可能性。

法律的重要性（實用18篇）篇三

4、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯(荷)。

5、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德(德)《歌德的.格言和感想集》。

6、國因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮(日)《立正安國論》。

7、法令者，民之命也，為治之本也。——(戰國)《商君書·定分》。

8、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。——柏拉圖(古希臘)《法律篇》。

9、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》。

12、法律是一種強制性秩序。——凱爾森(美)《法律和國家概論》。

14、律者，所以定分止爭也。——管子(戰國)《管子·七臣七主》。

16、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鳩(法)《論法的精神》。

法律的重要性（實用18篇）篇四

6、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。——黑格爾(德)《法哲學原理》。

7、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》。

8、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固(漢)《漢書·刑法志》。

9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》。

10、法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》。

14、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰國)《管子·法法》。

15、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。

16、凡法始立必有病。——韓愈(唐)《錢重物輕狀》。

17、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》。

18、法小弛則是非駁。——劉禹錫(唐)《天論上》。

19、規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。——宋祁(宋)《宋景文筆記》。

20、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮(宋)《芻言》。

法律的重要性（實用18篇）篇五

4)法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)。

5)帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》。

6)國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮(日)《立正安國論》。

7)法令者，民之命也，為治之本也。――(戰國)《商君書·定分》。

8)法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》。

9)如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》。

10)凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》。

12)法律是一種強制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國家概論》。

14)律者，所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子·七臣七主》。

16)法律總是要遇到立法者的感情和成見的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》。

法律的重要性（實用18篇）篇六

做事有一定的標準和規范，作風有一定的約束和底線，生活有一定的習慣和規律，這就是自律，它是一種非常強大的精神品質，它可以讓我們嚴格要求自己，嚴格約束自己，嚴格規范自己，從而助我們走向成功。正如圣人所言，一個能自律的人，就是最強有力的人，雖然自律不可以保證我們走向成功，但是不自律會讓我們很難取得成功。因此，一個人想要取得一定的成效，那他就必須嚴格約束自己，嚴格把控自己，只有這樣才能讓自己擁有一種良好的習慣，唯有這樣才能讓自己擁有一顆強大的內心。

自律是一種品質，自律是一種素質，縱觀那些成功人士，我們就會發現他們都是一群極其自律的狠人，他們每個人都有自己良好的生活習慣，也有自己不可動搖的原則和底線，正因為他們對自己足夠殘忍，所以他們才能取得那么大的成功，這足以證明自律的重要性和必要性。而我心目中就有一個極其自律的偶像，她就是在網球職業生涯中獲得大滿貫并圓滿退役的女神——李娜。

真正是把自律兩個字書寫的淋漓盡致。其實除了比賽場上之外，李娜的自律更多的體現在了日常的生活中和平日的訓練里，比如她每日五點鐘就會起床跑步，這一跑就是整整兩個小時，之后她還會按照訓練計劃一項一項的去完成它，即使今日的她已經離開了網壇，她也從來沒有丟掉這個良好的習慣和堅持，這種頑強的毅力和嚴格的自我管束簡直讓人佩服的五體投地。

法律的重要性（實用18篇）篇七

6、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼。

11、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩。

13、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉。

16、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏。

17、法不禁止即自由。——法諺。

20、在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思。

法律的重要性（實用18篇）篇八

1)因循守舊、難以變化。

2)對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

3)刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

4)一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

5)我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

6)即使判決并沒有準確的判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。

7)法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

8)我已經發現，混亂和一切火海的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。

9)良好的秩序是一切的基礎。

10)讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

12)法律源于人的自衛本能。

13)程序是法治和恣意而治的分水嶺。

14)正義可以提升一個民族。

15)法律是正義與善良之術。

16)以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。

17)最好的法律從習慣產生。

18)一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

19)法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止他行使自己的權利。

20)法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發現其他更多的可能性。

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法律的重要性（實用18篇）篇九

2、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

7、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》

8、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固(漢)《漢書·刑法志》

9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄(晉)《傅子·法刑》

10、法，國之權衡也，時之準繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

14、圣人能生法，不能廢法而治國。——管子(戰國)《管子·法法》

15、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》

16、凡法始立必有病。——韓愈(唐)《錢重物輕狀》

17、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫(唐)《天論上》

18、法小弛則是非駁。——劉禹錫(唐)《天論上》

19、規外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。——宋祁(宋)《宋景文筆記》

20、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮(宋)《芻言》

法律的重要性（實用18篇）篇十

法律的重要性（實用18篇）篇十一

2、法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德。

7、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

8、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。

9、讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

11、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩。

16、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏。

17、法不禁止即自由。——法諺。

18、法無授權不得為，法無禁止不得罰。

19、舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺。

20、在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思。

法律的重要性（實用18篇）篇十二

4)人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生。

5)人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅。

6)人民應該為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。——赫拉克利特。

8)榮耀所禁止的法律卻往往應允。——威·索林。

9)如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——索福克勒斯。

11)公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德。

12)立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼。

13)法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那。

14)極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅。

16)法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特。

17)法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞。

19)疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。——呂坤(明)《呻吟語·治道》。

20)法立于上則俗成于下。——蘇轍。

法律的重要性（實用18篇）篇十三

敬愛的老師，親愛的同學們：

一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”

這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。

法律的重要性（實用18篇）篇十四

學習法律對于每個人來說都是非常重要的。法律是維護社會秩序和公平正義的基石，它規定了人們的權利和義務，保護了弱勢群體的利益。因此，學習法律將使我們具備法律意識和法律知識，能夠更好地保護自己的權益，以及為社會做出貢獻。

第二段：法律意識的培養。

學習法律可以幫助我們培養和提高法律意識。法律意識是指在行為中自覺遵守法律，尊重法律權威的一種思維習慣。通過學習法律知識，我們可以了解到自己的權利和義務，知道如何規避風險，預防和解決法律問題。同時，法律意識的培養也有助于我們樹立正確的價值觀和道德觀，增強社會責任感和法律意識的成熟度。

第三段：法律知識的提升。

學習法律可以提升我們的法律知識。法律知識是指對法律規定和法律原則的了解。法律知識不僅可以幫助我們規避法律風險，還可以讓我們更好地理解和應用法律。比如，在工作中，我們需要了解勞動法的相關規定，以保護自己的勞動權益；在日常生活中，我們需要了解消費者權益保護法的相關規定，以保護自己合法的消費權益。只有具備了充分的法律知識，我們才能在面臨法律糾紛時更好地維護自己的權益。

第四段：公民素質的提高。

學習法律還可以提高我們的公民素質。公民素質是指一個人在思想、道德、法律方面的修養與素質。法律是社會最基本的規范，學習法律可以幫助我們形成正確的行為準則，不僅能夠自覺遵守法律，更能以身作則，引導他人遵守法律，從而推動社會的和諧發展。此外，學習法律還可以提高我們的思辨能力、邏輯思維能力和解決問題的能力，使我們成為一個理性、聰明、公正的公民。

第五段：為社會做貢獻。

最后，學習法律還能使我們為社會做出貢獻。法律是社會行為規范的最高層次，學習法律可以使我們更好地了解并維護社會的公平正義。我們可以通過法律援助、參與公益法律活動等方式，為弱勢群體提供法律幫助，保護他們的權益。比如，我們可以參與環境保護訴訟，為環境保護做出貢獻；我們還可以參與義務法律咨詢活動，為群眾提供法律咨詢和解決方案，幫助他們解決各類法律問題。通過這些方式，我們能夠將法律知識付諸實踐，真正為社會的發展和進步做出貢獻。

總結：

學習法律的重要性不言而喻。通過學習法律，我們可以培養法律意識和提升法律知識，不僅能夠更好地保護自己的權益，還能夠提高自己的公民素質，為社會做出貢獻。因此，不論是在職場中還是生活中，我們都應該重視學習法律，不斷提升自己的法律素養，以更加理性、公正的方式參與社會。

法律的重要性（實用18篇）篇十五

學習法律對于每個人來說都是至關重要的。它不僅僅是法律專業學生的必修課程，更是每一個公民應該具備的基本知識。我們常說“法律面前人人平等”，但實際上，只有擁有法律知識的人才能真正享受到平等和公正的待遇。在我學習法律的過程中，我深刻意識到學習法律的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，學習法律可以增強我們的法律意識和法治觀念。法律是社會管理和治理的基石，它涉及到人們的權益和責任。只有學習了法律，我們才能了解哪些行為是合法的，哪些是違法的；哪些權利是我們應該享有的，哪些責任是我們應該承擔的。通過法律的學習，我們能夠培養正確的法律意識和法治觀念，提高自己的法律素養，從而能夠更好地維護自己的權益，遵守法律法規。

其次，學習法律可以提高我們的法律素養和維權能力。法律是一種工具，它可以幫助我們解決糾紛和爭議，并保障我們的合法權益。通過學習法律，我們可以掌握一定的法律知識和技巧，了解法律的適用和實施過程，從而能夠更好地維護自己的權益，并筑起一道堅實的法律保護墻。例如，在與他人發生糾紛時，我們可以通過法律手段解決問題，維護自己的權益；在遭遇權益侵害時，我們可以依法進行維權，讓自己的聲音被正當地聽到。

再次，學習法律可以培養我們的法治思維和法律素質。法治是現代社會的基本特征，它要求我們遵守法律，尊重法律，同時也要求我們具備一定的法治思維和法律素質。在法律的學習過程中，我們需要學會如何進行邏輯思考、法律分析和問題解決，培養自己的法律思維能力；我們需要學習如何用法律語言表達和溝通，提高自己的法律素質。通過法律的學習，我們可以在思維方法和素質上得到進一步的提升，為將來的工作和生活奠定更加堅實的基礎。

最后，學習法律可以讓我們更好地了解社會和人類文明的發展。法律是人類社會發展的產物，它體現了人類智慧和文明的成果。通過學習法律，我們可以了解不同國家和不同社會的法律制度和文化背景，對比和分析不同體系的法律規范和法律實務，進而加深對人類社會和文明的認識和理解。通過法律的學習，我們可以更好地認識到法律在社會中的作用和地位，為法治建設和社會進步做出自己的貢獻。

總之，學習法律的重要性是不可忽視的。通過學習法律，我們能夠增強法律意識和法治觀念，提高法律素養和維權能力，培養法治思維和法律素質，了解社會和人類文明的發展。無論是從個人角度，還是從社會角度來看，學習法律都具有重要的意義和價值。因此，讓我們珍惜學習法律的機會，不斷提高自身的法律水平，為法治社會的建設貢獻自己的力量。

法律的重要性（實用18篇）篇十六

在現代社會中，法律作為一種規范行為的工具，對維護社會秩序和保障公平正義起著重要作用。學習法律的重要性是不言而喻的。通過學習法律，不僅可以使個人更好地保護自身權益，還可以培養正確的法治意識，以促進社會的和諧與進步。而在我的學習過程中，我深深體會到了法律的重要性和伴隨而來的責任感。下面就是我個人對學習法律重要性的心得體會。

首先，學習法律可以增強自身的維權意識和能力。在現實生活中，我們常常會遇到各種各樣的矛盾和糾紛。如果我們沒有一定的法律基礎和維權意識，很容易被他人侵犯甚至欺壓。而通過學習法律知識，我們可以了解到自己的權益和義務，并能夠利用法律手段來保護自己的權益。同時，學習法律還能夠提高我們的維權能力，使我們在法律糾紛中能夠理性地應對和解決問題，避免陷入不必要的紛爭。

其次，學習法律能夠培養正確的法治觀念和法律意識。法治是現代社會的基石，也是保證社會穩定和發展的關鍵所在。通過學習法律知識，我們可以了解到法律的普遍適用性和約束力，進而形成正確的法制觀念和法治意識。這種意識將使我們更加自覺地遵守法律，同時也會在日常生活中以法律為準繩，以法律為依據來判斷事物的是非和質量。只有具備正確的法律觀念和法律意識，我們才能夠建立起一個和諧、穩定的社會環境。

進而，學習法律能夠幫助我們形成健全的行為規范和道德底線。法律是社會道德的最低保障線，通過學習法律，我們不僅可以理解到社會行為的規范和約束，還能夠明白法律對于維護公平正義的重要性。學習法律的過程中，我們將接觸到各種各樣的案例和法律條文，深刻了解到法律的司法精神和社會效應。這種認識將促使我們更加自覺地遵守法律，養成遵紀守法、守法意識的良好習慣，為社會的和諧穩定貢獻力量。

最后，學習法律讓我感受到了責任感的重要性。法律是社會底線，也是對社會公平公正的保障。通過學習法律，我深刻認識到了法律背后所承載的責任，成為公民的責任和義務，并體悟到自己作為一個普通人應該如何為社會貢獻力量。作為學習者，我們應該遵守法律，尊重法律，維護法律的公正，同時也要積極參與到法律的學習和推廣中，共同建設一個法治社會。明白自己的責任和義務，才能以身作則，為社會的進步和發展做出積極的貢獻。

綜上所述，學習法律對于我們個人和社會都具有重要意義。通過學習法律，我們可以提高自身的維權能力，培養正確的法治意識，形成健全的行為規范和道德底線，同時也感受到了責任感的重要性。學習法律的過程可能艱辛，但只有通過不懈的努力，我們才能夠真正把握住法律在社會中的重要性，為推動社會的法治進程貢獻自己的力量。希望能夠通過我自身的努力和付出，讓法律的光芒照亮更多的人，讓社會在法治的引領下不斷向前發展。

法律的重要性（實用18篇）篇十七

敬愛的老師，親愛的同學們：

說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養。”

人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產、損公肥私、貪污腐化，進行著錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。

廉潔僅僅只是兩袖清風嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發現了現金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!

說起廉潔，我又想到了一個發生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。

廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。

法律的重要性（實用18篇）篇十八

敬愛的老師，親愛的同學們：

你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養，做好人、做好事》。

有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發展的是，按照“三個代表”重要思想，始終保持共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。

做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。

做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。