讀書心得是對自己讀書體驗的記錄和總結，它能夠讓我們更好地回憶起書中的精彩片段和感動瞬間。讓我們一起來閱讀一些優秀的讀書心得范文，借此來提高自己的寫作水平。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇一

今天，我讀了《孔融讓梨》的故事，故事講的是古時候有一個叫孔融的小男孩，他在四歲的時候，能夠主動把大的梨子讓給哥哥和弟弟，而把最小的梨子留給自己吃。

讀了這個故事，我想到了自己，什么都想要最好的，很少想到別人，有的時候也不愿意分享，這是不對的。特別是我現在有了小妹妹，應該把好的留給她。媽媽說，我應該向孔融學習，尊敬師長，尊老愛幼，禮貌讓人，學會分享和謙讓，做一個有美德、懂禮貌的好孩子。

《孔融讓梨》這個故事說的是四歲半的孔融在吃梨的時候，讓著他的哥哥和弟弟，自己吃小梨。

孔融四歲半就會謙讓，太了不起了!少吃一口梨，可美名揚天下，真是太劃算了!

我們呢?拿個東西挑來挑去的，都挑好的。有的人就因為沒有挑到好的，就和別人爭，有時候還大打出手。還有的小朋友把好的拿走自己吃，剩下不好的讓哥哥、姐姐、弟弟、妹妹吃。

我們這些“紅領巾”應該讓著哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，尤其是弟弟和妹妹，他(她)們太小了，哪怕我們不吃，也要讓他(她)們吃。

我們要像孔融一樣知道謙讓。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇二

坐在潺潺水溪旁，手加是成片成片的小野花，黃的、白的、紅的、粉的……小巧可愛，散發著淡淡的香氣。

忽而，一陣風吹來，“呼”，“呼”。伴隨著這風聲的，是一陣窸窸窣窣的花瓣飄落的聲音。唉，多么孱弱的花兒啊！我為這些花兒的命運而惋惜。就連柳樹也低下頭，用柔軟細膩的手輕撫著這些花兒和落下的花瓣。“噼啪”。閃電與雷聲接踵而至，隨后就是傾盆大雨。潺潺的河流仿佛變得千瘡百孔，柳樹也不再是溫柔安靜，而是變得十分猙獰，柳枝搖擺得如同是惡魔的魔爪，向大地舞來，十分狂妄。看著這些花兒，我舍不得離去，它們的命運會是怎樣?一滴一滴的雨水打在身上，打得生疼，花兒們的花瓣也是所剩無幾，有的已完全凋落，只剩下枯瘦的枝干和貧瘠的土地。花兒啊花兒，你要離開了嗎？雨愈下愈大，風也愈刮愈大，仿佛整塊兒土地都要被掀翻，它們無情地將花兒逼上絕路。望著這些花兒，我的淚肆無忌憚地流了下來，與雨水交織起來，砸向地面。風停了，雨停了，烏云飄走了，太陽也隨之出來了，終于雨過天晴了嗎?溪流恢復潺潺，柳樹也恢復寧靜。只是這些花瓣……再也無法回到花上了。每一片散落的花瓣上都有一顆晶瑩的雨珠，美得令人心動。而原本的花兒，只剩下了瘦弱的莖，一下、一下，隨風擺動。又是一陣微風，花兒擺動，卻再也沒有那五彩繽紛的弧度了。單調，十分單調，而它們卻仿佛在笑，笑它們雖失去美麗，卻留住了生命；雖沒有了芳香，卻無香勝有香！空曠的地上只剩下濕透的我與花莖們。我們一起向著那太陽投出最美麗的笑！這黃的、白的、紅的、粉的……的小巧可愛的花兒給了我多少生命的感悟啊！

我講述的是花兒的故事，不是嗎？

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇三

今天，我讀了《中華上下五千年》中的《大禹治水》深有感觸，被大禹那關心人民、熱愛自己家園的精神令我深深地感動。

帝堯時，中原洪水成災，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時間，洪水未平。鯀悲憤交加，最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜，召集百姓前來協助，他親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標桿，規劃水道，引洪水入海。禹為了治水，費勁腦力，不怕勞苦，從來不休息。后來，他在治水的路程中，曾三次路過家門口，但是總是沒有進去看一眼，為了人民能夠安下心來，他咬著牙匆忙地離開了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長滿了老繭，腳底布滿血泡。但他從來沒有喊過疼，還是天天四處奔波，治理水情。經過了8年的漫長治水時間，洪水終于治理好了。

合上書，我的心久久不能平靜，英雄大禹為民為國家付出了多少汗水和心血啊！所以，我一定要向大禹學習，長大了做一個對社會有用的人才。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇四

在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現是一個奇跡，這就是《張曉風散文》。

經老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發現，它的內容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是，通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式——散文。

通過了解它，我認為散文是一種比較好寫的文體，不僅可以抒發自己的感情，還可以無限表達自己的意愿。

張曉風散文的特點是：語言精煉，文筆優美。當你大致看一遍時，會覺得內容顯得庸俗，但只要你細細品讀，就會發現文章具有許多的散光點，無論是寫法，語言都寫的十分到位，把作者的感情抒發的淋漓盡致，真可謂是“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”啊!

讀完這本書，我第一感受就是震撼，因為本書的散文對象十分廣泛，有寫生活的、有寫友誼的、有寫親情的、有寫想象的，豐富極了，這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實的寫作能力。

在本書中，我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》，這篇向我們講述的偉大的母親對我們無私無盡的愛，同時也提醒我們要時時尊愛我們的母親，好好善待每一位母親。

在接觸的眾多散文集中，我很喜歡《張曉風散文》，作者的寫作能力以及對事物敏銳的洞察力值得我去學習，特別是每篇文章的結尾，往往是用精煉和優美的語言來修飾，讀完令人回味無窮。

每當我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運用散文中的佳詞和名句，同時自己的表達能力也有了進一步的加強，漸漸的讓我學會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。

讀過《張曉風散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續努力吧!

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇五

《道德情操論》讀過之后都會有很多感想。作者在這本書里寫道，如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因為它注定會威脅到社會的穩定。對于我們來說，第一是發展。第二是協調發展。我們要特別重視社會公平與正義。

這本書中，斯密對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。

首先，他認為同情、同情心是人類天賦的本性之一，換句話說，情感互動構成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。接著，他引出一個類似公理的常識，即相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。

其次，第二卷中談到對優點和缺點的感覺――確定無疑的贊同或反對的對象――從內心情感同它意欲產生的或往往產生的結果之間的關系來研究――優點（受賞）與缺點（受罰）。第三卷闡述了我們評判自己的情感和行為的基礎，兼論責任感。第四卷：效用對贊同情感的作用。第五卷：習慣和風氣對有關道德贊同和不贊同情感的影響。第六卷：有關美德的品質―當我們考慮任何個人的品質時，我們當然要從兩個不同的角度來考察它：第一，它對那個人自己幸福所能產生的影響；第二，它對其他人的幸福所能產生的影響（第271頁）。第七卷：論道德哲學體系。

看完這本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優良傳統。在我們行業一樣處處都能體現出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學會互相幫助、互相體諒、，讓我們學會面帶微笑去對待生活。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇六

我們與世無爭與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。

——題記。

家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書，楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語，都是作者回憶的片段。

八年抗戰，一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間，錢鐘書夫婦被送去勞教，家中無一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對于未來的希望，他們仨共同熬過了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵!

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，熬過了抗戰和__，命運卻難以捉摸，錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經溫暖的家便不復存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒有家人的房間只能叫客棧。

楊絳對于“古驛道”有一段詳細的描繪。“古驛道東西走向，煙霧迷離，雜樹叢生，客棧在路的南側，路的北側是水道。兩側長滿了柳樹，遠處的蒼松翠柏依稀可見，飄零著的是不知道誰家的幾處墳墓。”女兒錢媛領著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬里長夢的開始。

那個萬里長夢，那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道，便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道，而除開我們仨，其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!

失散了，離去了，就不會有人與作者的命運交織，就不會有人真正走進作者的心中了。

何其有幸我有一個幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現嗎?珍惜與家人在一起的時間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!

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大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇七

說實話我對散文集這種書從來沒有產生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。

應老師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風散文》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。

第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。

她對景物，心理等的描寫真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。

那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。

現在的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在進步。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風這樣的古典氣息，一種浪漫。或許是她超乎常人的細膩與深度才能寫出如此美的文章。

而不是用好詞好句建筑起的風花雪月，看似優美，毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。

看完整本書后我感觸頗深，我從內心里敬佩她。

她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準的描寫這一切一切都是我要學習的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。

然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。

夜晚，臨睡前，端起一本書，關掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代，那種在現代化城市里感受不到的質樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。

真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。

我置身在泉水中被典雅熏陶著，這里有無限的可能，天馬行空。

唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉下都是順理成章的。

我會一直追隨著，抵達彼岸。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇八

在他看來，人天生是社會的動物，時刻生活在他人的評價之中：為了顧及他人的感受，人不得不對自己原始的激情加以節制和改造，從而產生羞恥心和榮譽感，這就是人類社會存在的基礎。他用生動優美的語言，從日常瑣事和人情世故之中引發出深刻的哲理，如同一位深明事理的老人在絮叨家常，不知不覺之間令人深受感染。這種貼近凡人生活的智慧，跨越了時代和國界的局限，打破了學術的高墻，讓每一個普通讀者都能受益匪淺。

總理多次推薦《道德情操論》，其用心之良苦，應能夠促使人們對為何要構建和諧社會進行深刻思考，從對亞當斯密的片面、庸俗的理解中解放出來，科學全面地理解真正的亞當斯密，進而深入全面地從理論發源處理解和諧社會理念。《道德情操論》告訴我們和諧社會應該是一個講道德的社會。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，和諧社會就無從談起。構建和諧社會時，應當按照《道德情操論》的要求，構建社會主義道德的和諧社會。我們要特別重視社會公平與正義，把社會的發展成果真正分流到大眾手中，在道義上贏得人心，促進社會持續穩定和諧發展。

《道德情操論》這本書，對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。本書指出，情感互動構成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。人的習慣和風氣對有關道德贊同和不贊同情感有直接影響。個人的品質，我們要從兩個不同的角度來考察它：一是它對那個人自己幸福所能產生的影響;二是它對其他人的幸福所能產生的影響。看了這本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優良傳統。在我們部門，一樣處處都能體現出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。看了這本，能夠讓我們的心靈得到啟發，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學會互相幫助、互相體諒，讓我們學會面帶微笑的去對待每天工作，面對每天的生活。

世界經濟學泰斗亞當·斯密的《國富論》，被譽為西方經濟學的“圣經”，是世界上流傳最廣、影響最大的經濟著作。他的另一部著作《道德情操論》實際價值和地位不下于《國富論》，但長期以來一直湮沒無聞，并沒有引起人們足夠的關注。直到總理多次在公開場合推薦“《國富論》與《道德情操論》在我心中具有同樣重要的地位”后，這本書才開始漸入國人視野。拜讀此書，掩卷長嘆、不吐不快。

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大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇九

第一次我真切的感受到生命的脆弱，舅爺爺得了腎癌晚期住進了醫院，已經太遲了，醫生說只有六個月的時間。

我一聲不吭的坐在病床邊的椅子上，看著以前只有在電視上才能看到的景象，我第一次坐在癌癥患者的病房里，坐在一個生命垂危的老人身旁，感受他的虛弱，感到他的光圈咱逐漸減弱。半年，對一個正常的人來說是漫長，不足掛齒的，而對只剩半年的舅爺爺來說是漫長而又短暫，我在這一刻才體會到幸福，幸福并不在幸于金錢的多少，成績的好壞，活著就很幸福。正如《生命的意義》所說，不要在快死時悔恨，在活著時，就問心無愧，特別是趁我們還有資本時，而我們的資本就是――年輕。從醫院走出來，我發現我長大了，懂得了一些以前不懂的道理。我和媽媽默默的`走在回家的路上，媽媽忽然開口說：“總有一天，我們也會離開你”我開始埋怨媽媽說這么不吉利的話，媽媽卻笑著摸我的頭說：“沒關系，你是我們生命的延續。”我站在那里真想哭，在這位大母愛托付的面前，我是多么的渺小，我懂得再多又有什用。

今天的事有一些瑣碎，但我會永遠記在心上。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十

當老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發現自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續傳遞，繼續傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個謊言中繼續輪回。

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大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十一

散文本來就是一種奇妙的文體，我認為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統詩歌那么嚴格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達作者心中最真實最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散!

讀罷張曉風的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細讀進去就會發現這些故事竟組成了人生——每一個人都需經歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。

世間本無事，庸人方自擾。人生為何?人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎?四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎?”人生真是太復雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復的元素，人生中也沒有重復的時光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢。有的時候我們會因為生活奔波，卻忘記了最初的夢想和未來的方向。人生最重要的那個元素對于不同的人而言是不同的。對我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢想的心起航，伴著充實滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。

好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現實人生中，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉。”愿我們在屬于自己的一生中入玉一般的晶瑩柔潤又熠熠生輝!

看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了。“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個月亮啊!”一個人在旅途的路上走得久了，會忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢夢驚。哪怕是尋常的風景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡簡單單活出自己。

我喜歡張曉風的散文，“喜歡可以不知不識，像嬰兒喜歡清風拂面的感覺是不必研究氣流風向的。”她的文字仿佛這風，吹盡你的內心，漾起了無限的生機。“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的感性素描。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十二

我們的生命都在以百分比的形式增加，我們都以百分之一為起點，開始奔跑，去迎接人生道路上的'酸甜苦辣，生命正在延續，或許離百分之百已不遠，或許離百分之一也不遠！

氣算什么，是沒有志氣的表現＇＇；；；；；；；；；；；

恨算什么，是折磨自己的方法＇＇。

當一個人不斷起伏在冷落和熱情之間時，一切都會變得蒼老，不久以后心跳就會停止，因為它從未擁有過安定

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十三

厚黑學是李宗吾先生根據歷史人物的成敗得失總結出來的一種學說。據李宗吾自己的說法，他自讀書識字以來，就想做英雄豪杰，看遍了四書五經、諸子百家和二十四史，都沒有尋到方法。當時他以為是古代那些英雄豪杰成功的秘訣太深奧，自己太笨領悟不了，像這樣廢寢忘食苦苦思索了很長時間，有一天，突然想起三國時的幾個人物，恍然大悟：“得之矣，得之矣，古之為英雄豪杰者，不過面厚心黑而已。

三國里面還有一個人物不得不提——劉禪。聽到這個名字大家可能腦海里浮現出一個懦弱、昏庸、沒用的皇帝形象。蜀國亡了以后，他被封為安樂公，住在洛陽。有一天司馬昭請劉禪吃飯，故意讓人在他面前演奏蜀國的歌舞，原來那些蜀國的老臣看到這都十分悲傷，但劉禪卻歡喜嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“人的無情，竟到了這種地步，即使諸葛亮再世，也不能輔佐他長久安全無事，何況是姜維呢？”又過了幾天，司馬昭問劉禪：“你還思念蜀國嗎？劉禪怎么說？”此間樂，不思蜀也(這里很不錯，我不思念蜀國了)。”蜀國跟著劉禪投降過來的大臣里有個叫郤正的，知道了這件事就對劉禪說：“如果晉王再問起時，你應該哭泣著說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，于是心向著西面而悲傷，沒有一天不思念呀！’”于是劉禪照著做了，并且閉上眼睛，裝作一副要哭的樣子。司馬昭就奇怪了，問：“為什么你剛才所說的話，這么像郤正的語氣呀？”劉禪一副驚訝的表情：“誠如尊命”(就是你說的這樣啊)。左右皆笑。司馬昭對他的戒心小了很多。司馬昭故意叫人在劉禪面前表演蜀國的歌舞，這不能不說是一種試探，一旦劉禪表現出亡國的悲傷以及對故國的思念，很有可能就有殺身之禍。劉禪估計是明白這一點的，所以一不做二不休，裝傻避禍，他的臉皮之厚，也算厚出了水平，大概是遺傳了劉備的基因吧？后世南唐后主李煜就與劉禪截然不同，亡國之后，被封為“違命侯”，還不安分，生怕別人不知道他思念故國，一天到晚寫些詞唱啊唱的，什么“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，什么“流水落花春去也，天上人間”等等等等，寫了一大堆，搞得宋太宗很不爽，想造反吶？滅了你！一杯毒酒讓李煜歸了西。李煜的悲慘命運就在于不能隱忍，說白了，就是臉不夠厚。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十四

“人過留名，雁過留聲。”人生在世，有誰愿如一縷清風飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到最好，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發揮到極致。

讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的人。安于現狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發揮自己的能力，能挑一百斤的擔子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔當重任了。

很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發揮到最高。現在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩飯碗，沒有危機感，其實現實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。

世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!

11月14日，

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十五

《出賣笑的孩子》這本書講的是小蒂姆的故事，他跟一個“格子”先生簽了個合同，把自己的笑賣給了“格子”先生，也就是巴倫勒菲特，自己得到的回報失每次打賭都能贏。小蒂姆沒有了笑，生活變得一點意思都沒有。他要把自己的笑要回來。

我在看這本書的時候，覺得作者有豐富的想象力，他居然能想象一個人把笑賣出去。他在書中寫道：把人和動物區別開的是笑。就是這句話激勵小蒂姆執著的去要回自己的笑。書中的小蒂姆勇敢、沉著，他用了一年多的時間和巴倫·勒菲特斗智斗勇，最終在好心人和朋友們的幫助下打了一個賭，戰勝了巴倫，奪回了自己的笑。

這本書很有趣，讓我百看不厭。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十六

記不起是什么時候開始讀的《理智與情感》，也許它一直安靜地躺在我的枕邊，從中文到英文，從文書到電影，日日年年醉，一歲一心情。小時候的《理智與情感》是枯燥的，兩個女孩，不同的性格，不同的際遇，相同的幸福結局。世界上的幸福總是相似的，我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子，只是這次的王子不再英俊。于是，一幅英國十八實際的畫卷，成了我童話時代的晚霞，那時候，我仍然相信每個故事都真實可信，每種幸福都理所當然。

直到學會忙忙碌碌地生活，沒有一種東西比讀過的舊書更能調劑枯燥了，于是，我重新翻開《理智于情感》，看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難，而感性的瑪麗安又是如何學會理智，學會成長。瑪麗安曾認為人的一生只能有一次愛情，于是她拒絕了布蘭登上校，那個和她一樣知道很多悲傷的曲子的人，也正是她美麗的鋼琴聲打動了上校。然而，人的一生終究有很多次選擇，一次落水并不能阻止我們再次乘船，因為每一艘新到的船都可能載著我們的幸福靠岸。

相比瑪麗安，姐姐埃莉諾更為理智，她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談論生意上的事，也可以在自己痛徹心扉的時候給予妹妹最真摯的安慰，她甚至能夠祝福愛人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容，仿佛能夠消退所有的事與愿違。當最后靦腆愛德華回到她的身邊對她說：“我今天來這里并不抱任何期望，我只是想告訴你，我的心將永遠屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說出，一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我，也終于明白，并不是所有的幸福都順理成章，幸福，需要長久的等待，更需要始終如一的赤子之心。

一個人幸福與否，只要看她在一天平息后，能不能感受到寧靜，能不能有一種充實和飽和填滿心靈。如果是，時常感傷的人也是幸福的。

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大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十七

我們與世無爭與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。

——題記。

家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書，楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語，都是作者回憶的片段。

八年抗戰，一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間，錢鐘書夫婦被送去勞教，家中無一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對于未來的希望，他們仨共同熬過了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵!

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，熬過了抗戰和__，命運卻難以捉摸，錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經溫暖的家便不復存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒有家人的房間只能叫客棧。

楊絳對于“古驛道”有一段詳細的描繪。“古驛道東西走向，煙霧迷離，雜樹叢生，客棧在路的南側，路的北側是水道。兩側長滿了柳樹，遠處的蒼松翠柏依稀可見，飄零著的是不知道誰家的幾處墳墓。”女兒錢媛領著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬里長夢的開始。

那個萬里長夢，那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道，便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道，而除開我們仨，其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!

失散了，離去了，就不會有人與作者的命運交織，就不會有人真正走進作者的心中了。

何其有幸我有一個幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現嗎?珍惜與家人在一起的時間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十八

遠處有著白色屋頂的傳來愛情的鐘響，黑夜的——月光將絢爛的新衣為大地著上，綠色的郊野飄散迷人的夏日花香，還有那蔚藍的海波，靜謐的森林，親切的花圃，蕩漾著甜美的鼻息。

一切悄然入睡。大地的精靈們卻乘著花朵做的小舟飄上岸來。屋中消沉的火星，微微尚在閃耀，跳躍著的每個精靈，像花枝上的小鳥，一齊輕輕地舞蹈。啊，好夢正要開始，充滿愛的夏夜拉開帷幕……樸實而可愛的雅典托斯卡納，忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準備著，公爵被卷入一場反對包辦婚姻的爭吵：的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯，但她愛的是拉山德并不顧一切地要嫁給他，以至于決定與情人私奔。愛著狄米特律斯的海麗娜將這個計劃告訴了他以求換回愛憐。當天晚上，這對情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹林里。此時的樹林里有一幫業余演員，他們是附近村子里的工人，正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節目。不過即使是他們的導演——織布工波頓，也常笨拙的一個人，表現滑稽。但是不管對情人們或者對演員們來說，他們都不知道他們在的叢林中接近了精靈的秘密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭吵。

精靈們尋覓到一種產生愛慕的花草，情人們的眼睛，于是這個熱鬧而美麗的夏夜開始唱。勇敢而可愛的赫米亞，為了的愛情成熱烈的百合，“既然的戀人們永遠要受磨折似乎已是一條命運的定律，那么讓我們著耐吧;因為這種磨折，正和憶念、幻夢、嘆息、希望和哭泣一樣，都是可憐的愛情缺不了的隨從者。”

憑著丘比特的金鏃的箭，憑著維納斯的鴿子的，憑著那結合靈魂、祜佑愛情的神力，她拋開了的，要為愛情唱!她讓我看到愛情的與愛情的勇氣，她用淚水澆灌臉上的薔薇，“啊，我的愛人身上，存在著一種多么神奇的力量，竟能把天堂變成一座!”愛是熱烈，是，是詠，是一心一意地去去尋找，讓我們熱愛她那么明亮的眼眸，讓我們疼惜她那奮進全力的奔跑，讓我們祝福她那永不停止的.愛情。另一個女孩，美麗悲傷的海麗娜，你讓我疼惜，擦腮旁晶瑩的淚，阿波羅就要開始唱，你的王子絕不會像達芙妮一樣縹緲。

“愛情是不用眼睛而用心靈看著的，因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目;而且愛情的判斷全然沒有，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出鹵莽的急躁，因此愛神便據說是一個孩兒，因為在選擇方面他常會弄錯。”所以，請原諒他的一時遲到，精靈們正著他到你的身旁。“一切的弱點，在戀愛中都成為無足重輕，而變成美滿和莊嚴。”愛是盲目，愛是，愛是不離不棄，盡管痛苦。請一直繼續啟明星的方向對愛，這一日好夢成真，你將終會看到。請別去在意仙王仙后的一時爭吵，因為這也是他們愛意的相告。等到黎明破曉，這兩個俏皮的人兒會重歸于好，即使曾經吵鬧，或是嫉妒驕傲，愛都能寬容能諒解，愛本是無所不能的世界。拉山德與狄米特律斯，兩個幸運的少年，讓夏夜祝福你們的幸運，還有波頓，今夜可有好夢?寬容且大肚的公爵，可要千萬記得祝福年輕人的愛情，狡黠的珀克，可不要再油腔滑調。這是莎翁為數不多的喜劇，熱鬧又美好，或許被那愛的全釋深深，也不要忘了與民同樂的會心一笑。

雖然是“于皇公貴族所消遣的戲劇”，卻也讓人們看到無所不在的愛的世界——無垠，要感謝莎士比亞給它如此美麗的結局，讓我們知道，愛會永無止境，愛會頑強，愛會苦盡甘來，愛會——因為愛是你。

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大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇十九

《把事情做到最好》這本書全面系統的總結出一套在實際工作中極具針對性、操作性、實用性的做事方法，只要我們深刻領悟本書中的做事理念，熟練掌握并應用本書中的做事方法，就能把本職工作做到最好。以下是我讀本書的一些心得體會：

1、把工作做到最好，就一定要珍惜崗位，履行好崗位職責。克服在工作中的那種惰性。當我們覺得累了時候，不如換一個角度去看世界、看生活、看工作，看看我們周邊企業的勞動強度、工資收入，他們可能比我們更累、更辛苦，工資反而低。然后再回過頭想想自己，可能你會發現其實我們那點累根本算不上什么，因此我們要加倍的珍惜崗位，履行好崗位職責。

2、把工作做到最好，就要一定會干事。會干事就要熟練掌握崗位的規章制度和工作程序。對待工作高標準、嚴要求、講原則。樹立“第一次將正確的事情做正確”理念，認真剖析、檢查對比過去的工作程序、工作行為是否正確。不斷改進工作作風、講求工作方法、注重工作效率，提高工作質量，注重和同事之間的工作協調和配合，和大家一起團結奮斗、把自己的能力發揮到極致，每個人把自己的工作做好了，整個部門的工作就有了保障。

3.要注重新的技能和知識學習。學習是使我們進步很重要的法寶，不管是生活還是工作。不能只用我們已有的這些知識來面對現在這個千變萬化的社會，我們更多的是要不斷地充實自己。立足本職，給自身加壓，急需什么，學什么;上班學，業余學，擠時間，帶頭刻苦鉆研和努力實踐，同時把自己的學習成果和經驗與同事進行分享，在提升自身崗位素質的`同時，使部門整體的崗位素質也得以提升。只有這樣，我們的工作和生活才會越來越協調、越來越順利。

4、事無巨細，從小事做起。有時候我們的工作會很零散，一下子會出現很多的事情，這個時候千萬不能落下什么事情，而且事情不分大小，所有的事情都是需要我們一件一件的去完成。再小的事情我們也要認真對待，不能因為是小事就不重視，但是所有的事情我們也要分清楚輕重緩急，不可盲目的去做。而且今天的事情一定要今天完成。

5、合理安排時間，時刻保持快樂的心情，每個人的時間都是一樣的，沒有人多也沒有人少，只是每個人利用得不同而已，所以我們要學會合理的安排時間，這樣的工作和生活才會更加充實。同時在工作中我們一定要保持一個好的心情，因為好的心情決定了我們工作效率，這樣也會把快樂帶給我們身邊的同事。

6、總結一天的工作。這點也很重要，在總結的過程中我們可以想到很多，包括做了的、沒做的、做的好的、做的不好的，更多的是想出我們的不足和改正的地方，善于理解領導的批評，領導的批評是對我們工作不到位提出的新標準、新高點期待和要求，要善于采納別人建議，不斷地思考和總結，修正、克服工作中的偏差和失誤，使我們的工作不斷修正、卓越。

最后，我將繼續仔細研讀這本書，把在書中所學到的做事的理念、做事的方法應用到平時的工作中去，并及時地把成功的經驗與同事進行交流分享，每一次都把正確的事情一次做對，使自己在今后的工作中進一步走向成熟，開拓工作新局面，為學校的發展目標努力拼搏。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇二十

在省局推薦的十本書目中，因為介紹《目送》一書的這段話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”，深深打動了我的心靈。我迫不及待地到新華書店找到這本書，利用清明三天長假細細品讀，獲益獲智的同時，也明白人生，原來就是一場接力。

《目送》是被譽為華文世界最犀利的的一枝筆--臺灣作家龍應臺所著，是她“獻給我的父親、母親和兄弟們”的書。全書由73篇隨筆、散文組成，共分三輯，各輯之間有所區隔但亦不無交叉。書中寫了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。其中對年邁的父母，龍應臺像對孩子一樣照顧和呵護，讀之讓我動容。她讓兩個孩子設法逗外公說話，尋找老人感興趣的話題;她去醫院探視父親，推著他出來透氣，為他清理失禁的屎尿;她在父親將歿之前向喇嘛求助，以去除老人內心之中的恐懼;她與母親和兄弟一道返鄉，按照湘楚風俗安頓父親的靈魂;她給曾經愛美的母親染完指甲又染趾甲;她陪著失眠的母親深夜去街頭吃東西;她因為要離開而提前二十四小時開始耐心安慰失憶的母親……雖然處處只是些庸常的碎屑，卻時時閃耀著愛的光輝。

置于卷首的《目送》一文，據說是在港臺和海外流傳最廣的一篇，也是全書中我最喜歡的一篇。文中敘寫作為母親的龍應臺送兒子去上學，“華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過幾條街”，直到“我看著他瘦小的背影消失在門里”，那時的兒子一邊往前走，一邊不斷地回頭;待到華安十六歲赴美去做交換生，已是“勉強忍受母親的深情”了，這次第如何教人不落寞?這個時候，龍應臺是一個目送者。接著，她筆峰一轉，回過頭來想想她自己被目送的時候。那時她去外地求學，爸爸開了輛破車送她去，在離學校有點路的不起眼的地方就停下了，很抱歉地對她說怕他的破車丟了她的臉，那個時候，龍應臺是個被目送的人。后來爸爸生了大病走了，龍應臺又成了目送他上路的人。

大禹治水讀書心得個人領悟（精選21篇）篇二十一

這個寒假，我買到了一本很有趣的書《出賣笑的孩子》。是德國著名作家詹姆斯·克呂斯寫的，剛看了一兩行我就被深深地吸引住了。

幫助蒂姆找回了他的笑。現在的許多人也都像故事中的小蒂姆一樣，為了他們所謂的富貴生活，拋棄一切。其實他們得到的并不是財富，幸福，而是一種貧窮。他們失去了最關心他的親人，給他良好忠告的朋友，一直對他不離不棄的愛人，在困難時伸以援手的老師同學……快樂的人生是財富的源泉，想要擁有一個快樂的人生，就要放棄你的面子，放棄你的貪欲，開心的，大聲的笑出來吧!