在學(xué)校里，我們度過了一段美好的青春時光，留下了無數(shù)珍貴的回憶。小編精心整理了一些學(xué)?？偨Y(jié)的案例，供大家參考和借鑒。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇一

摘要：新形勢下，小學(xué)德育工作有了全新的內(nèi)容和執(zhí)行方法，8月，《中小學(xué)德育工作指南》的頒布為小學(xué)德育的現(xiàn)代化發(fā)展提供了更好的保障。在結(jié)合現(xiàn)代小學(xué)教育及德育本身的要點的基礎(chǔ)上，對如何完善小學(xué)德育管理提出了新的對策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；現(xiàn)代教育方法；對策。

立德樹人是新時期小學(xué)教育的目標，為了貫徹相關(guān)政策文件的指示精神，加強對小學(xué)德育管理的投入力量，有必要將小學(xué)德育工作與目前社會主義核心價值觀相聯(lián)系，堅持育人為本、德育為先的教育理念，將學(xué)生的良好思維、行為習(xí)慣作為重點培養(yǎng)層面，促進小學(xué)生的健康、均衡發(fā)展。

（一）以人為本原則。

以人為本要求在教育過程中要注重學(xué)生個人的愿望和訴求，采取引導(dǎo)而非填鴨式的德育觀，使學(xué)生在自身理解的基礎(chǔ)上表現(xiàn)對社會主義核心價值觀相關(guān)要求的理解，并積極落實到日常行為以及生活習(xí)慣方面，以達到德育的最佳狀態(tài)。

（二）遵循規(guī)律原則。

在小學(xué)生群體中進行德育要在符合小學(xué)生年齡特點、認知特點的基礎(chǔ)上進行，在深切符合既定教育規(guī)律和過往教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行教育，注重學(xué)段銜接和知行統(tǒng)一，強調(diào)學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，從對他人和教師的行為中理解社會主義核心價值觀中有關(guān)和諧、文明、自由的相關(guān)內(nèi)容，并隨著自身的學(xué)習(xí)形成一種理念，不斷形成更加完備的德育。

（一）注重情感的投入。

情感是小學(xué)德育教學(xué)中不可或缺的重要部分，情感是德育生命力的體現(xiàn)。小學(xué)生對思想品德教育缺乏真實的情感性理解，必然會造成在現(xiàn)實生活中無法貫徹思想品德要求。由于我國應(yīng)試教育體制的長期影響，小學(xué)思想品德的教學(xué)仍然以面對升學(xué)和考核為主，雖然已經(jīng)在思想品德的技法和教學(xué)方式上有了一定的進步，但是如何在教學(xué)過程中把積極的情感帶給學(xué)生，并自然而然地應(yīng)用到學(xué)生日常的思想品德實踐中則是缺乏實踐的。可以明確的是，小學(xué)思想品德教學(xué)要明確情感的真實性投入和應(yīng)用，促進思想品德教學(xué)的良好發(fā)展，保證小學(xué)生形成系統(tǒng)的思想品德知識鏈條并積極地進行思想品德實踐。

（二）在德育課程教學(xué)環(huán)節(jié)中加入情境教學(xué)。

品德來源于生活，健全的品德和思維必然充滿著對生活的熱愛。因而在德育課程的教學(xué)中，設(shè)置情境教學(xué)有助于小學(xué)生深入理解品德、習(xí)慣對于生活以及自我發(fā)展的意義。小學(xué)生的理解和感悟能力雖已形成，但是在德育過程中只靠教師的講授和教學(xué)課件中的既有案例還不足以對其形成良好的帶動，因此一定的現(xiàn)實生活情境是必須的。在設(shè)置情境教學(xué)的同時也要明確該情景必須是學(xué)生在日常生活中經(jīng)常見到的情景，教師不可為了展現(xiàn)情景設(shè)計的'能力而強化情景本身，加重表演的成分就會使學(xué)生的注意力分散，起不到良好的教育效果。

（三）落實民主化管理。

在實際開展德育管理工作的過程中，需要以民主化管理的實施來激發(fā)教師參與德育管理工作的積極性，促使教師在充分發(fā)揮自己能力的同時做到為學(xué)生的德育發(fā)展規(guī)劃良好的路徑，制定切實的方法，并確保學(xué)生在思想道德素養(yǎng)的成長過程中不會有所偏頗，以免造成德育工作者對德育的理解不足。教師在民主化管理的體制下要加強對學(xué)生內(nèi)心的解讀和關(guān)照，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，進而有針對性地了解各項教育管理對策是否做到了人性化和創(chuàng)新性。結(jié)合時代特性，尤其是圍繞社會主義核心價值觀，在現(xiàn)實工作的過程中做到言傳身教，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，認同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，理解基本的社會規(guī)范和道德規(guī)范，樹立規(guī)則意識、法治觀念，培養(yǎng)公民意識。改善小學(xué)德育管理工作一直以來存在的教育失范、管理漏洞較多的問題，形成結(jié)構(gòu)完整和更加良好的品德教育模式，不僅要求學(xué)生對日常生活和學(xué)習(xí)過程中的不同事件要有不同的理解，還要通過民主的方式表達自身的需要和看法。綜上所述，小學(xué)德育是新時期小學(xué)素質(zhì)教育中的核心環(huán)節(jié)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實活動中規(guī)范行為，養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚。而就目前小學(xué)德育過程中存在的活動積極性不佳、教學(xué)有效性不足的問題，需要進行針對性的研究，加強德育途徑的多樣化、課程的創(chuàng)新，提升德育工作者的教學(xué)水準和德育教學(xué)有效性觀念，引導(dǎo)學(xué)生更多地參與到課程實踐中去，在現(xiàn)實中更好地實現(xiàn)思想品質(zhì)的提升，落實素質(zhì)教育對人才德智培養(yǎng)的要求，同時落實民主化管理來促使以人為本理念在小學(xué)教育管理工作中落地生根。

參考文獻：

［2］尹方春，劉玲.試論現(xiàn)代教育視角下的小學(xué)德育管理［j］.赤子（上中旬），（24）：270.

［3］呂秀玉.三明學(xué)院附屬小學(xué)德育管理系統(tǒng)的研究與分析［d］.云南大學(xué)，.

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇二

權(quán)威化教師督導(dǎo)管理主要根據(jù)教育政策和方針，對教師在九年制學(xué)校對學(xué)生德育管理工作進行監(jiān)督，并發(fā)揮督導(dǎo)作用。在學(xué)生的德育管理過程中，對教師的管理行為進行制度化的規(guī)范，以法律準繩約束教師不當(dāng)?shù)牡掠芾硇袨?，針對教師打罵、語言攻擊等行為進行嚴格懲治，杜絕教師德育管理過程中的不良行為。對學(xué)校的德育管理工作制度也要隨著教育體制的改革不斷完善。

二、協(xié)同化班級全員管理。

協(xié)同化班級全員管理就是學(xué)校教師同社會各階層、學(xué)生家長等一起對班級學(xué)生進行管理，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。九年制學(xué)校以其自身特有的小學(xué)和中學(xué)連讀的九年制教學(xué)特色，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中減輕了升學(xué)的壓力，但也為學(xué)校的德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。在學(xué)校管理中，教師不僅要對其學(xué)習(xí)情況進行及時督促，尤其是對住校學(xué)生的管理，還要協(xié)同社會各界一起進行管理，關(guān)注學(xué)生的思想變化，關(guān)注其課余時間所進行的活動，針對住校生發(fā)生的變化及時進行幫助和引導(dǎo)，為其營造友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進其健康成長。家長和社會各界人士也要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行正確引導(dǎo)，避免學(xué)生接觸不良行為，染上惡習(xí)，影響學(xué)生健康成長。

三、網(wǎng)絡(luò)化班級組織管理。

網(wǎng)絡(luò)化的組織管理在德育管理過程中是提高管理效率的組織保證和領(lǐng)導(dǎo)條件。尤其是在九年制學(xué)校德育方面，因其年級分布較多，學(xué)生人數(shù)比較多的特點，利用傳統(tǒng)的管理模式很難達到德育管理的目的`。因此，用網(wǎng)絡(luò)化的組織管理形式，首先要建立班級管理的領(lǐng)導(dǎo)隊伍，由班主任、德育教師以及班級的學(xué)生干部等組成，在各項管理活動中發(fā)揮骨干作用，積極參加學(xué)校組織的文化活動，養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，為其他學(xué)生起榜樣帶頭作用。其次建立監(jiān)督隊伍，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門加強對其監(jiān)督，保證德育工作的正常開展。

四、檔案化學(xué)生跟蹤管理。

在對學(xué)生進行德育管理過程中，為學(xué)生建立特有的檔案，將學(xué)生日常的表現(xiàn)行為記錄在檔案中，對學(xué)生起監(jiān)督作用。如，某個學(xué)生在某項校園活動中取得優(yōu)異成績，這時教師就可以將其寫到那個學(xué)生的檔案中，以此來鼓勵該學(xué)生再創(chuàng)佳績，對其他學(xué)生也可以起到示范作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?；蛘吣硞€學(xué)生發(fā)生亂扔垃圾、惡意損壞公物、打架等不道德行為，這時教師也可以將其行為寫入該學(xué)生的檔案中，引起學(xué)生的注意，對學(xué)生起監(jiān)督作用，避免學(xué)生以后再犯同樣的錯誤，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

五、特色化學(xué)生重點管理。

在對學(xué)生進行德育管理的過程中，要采取抓住主要問題進行重點解決的方法，針對學(xué)生德育管理過程中出現(xiàn)的主要問題，采取相應(yīng)有效的解決措施，及時解決避免發(fā)生更嚴重的后果。如，在對學(xué)生的管理中，對于一些特別調(diào)皮的學(xué)生要多加關(guān)注，及時對其進行思想教育，制止其對正常教學(xué)的不良影響。采取特色化的管理手段，打破傳統(tǒng)老生常談的思想教育方式，和學(xué)生增加溝通和交流，了解學(xué)生內(nèi)心的真實想法，從根上找出學(xué)生產(chǎn)生問題的原因，有針對性地采取相應(yīng)的教育方式。在對住校生的管理中，很多學(xué)生離開父母會有不適應(yīng)，這時教師在進行德育管理時就要對其進行正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的生活能力，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況。

六、規(guī)范化學(xué)生常規(guī)管理。

對學(xué)生的德育常規(guī)管理主要有建筑設(shè)施、板報、綠化、衛(wèi)生等校園文化管理，班級管理獎懲、考勤、崗位責(zé)任制度等常規(guī)制度管理等。因此，在德育管理方面，教師可在根據(jù)實際情況進行針對性的規(guī)范化常規(guī)管理，如對住校生的住宿管理，在學(xué)生的住宿管理過程中，加強培養(yǎng)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)能力，充分利用住宿的優(yōu)勢，在課余時間進行自主學(xué)習(xí)，在住宿方面引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，按時起床、就寢等。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇三

（一）傳統(tǒng)的小學(xué)學(xué)生管理體制不合理。

由于小學(xué)學(xué)校的學(xué)生管理者所面臨的管理對象是學(xué)生，且由于學(xué)校合并、擴招等原因使得學(xué)生的人數(shù)日益增多，管理者所面臨的工作壓力越來越大。為了應(yīng)對高強度的學(xué)生管理工作，管理者往往會通過制定一些相關(guān)的管理制度作為主要的管理方式，而這些規(guī)章制度往往只考慮到了管理者工作方便，卻未能從小學(xué)學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的需求，使得學(xué)生管理偏向于行政化，對于學(xué)生的管理也只是執(zhí)行命令，未能尊重學(xué)生的意愿。雖然能夠得到一時的管理效果，但對于小學(xué)生未來的發(fā)展卻不利，必須對這種管理體制加以改善。

（二）傳統(tǒng)的小學(xué)學(xué)生管理觀念不夠先進。

管理觀念是執(zhí)行管理工作的內(nèi)在基礎(chǔ)，也是貫徹于管理工作始終的思想，只有在先進的管理觀念的指導(dǎo)之下，學(xué)生管理者才能夠根據(jù)實際的'教育工作，做出適當(dāng)?shù)墓芾硇袨椤Ｈ欢捎谀壳耙恍W(xué)生管理者的思想觀念過于物質(zhì)化，將一切都用物質(zhì)與金錢來衡量，使得學(xué)生管理者只是為了掙錢而進行工作，自然不會去考慮他人的感受，也就無法做到以學(xué)生為中心的管理。另外，由于應(yīng)試教育的長期影響，使得學(xué)生管理者認為管理的最終目的就是讓學(xué)生能夠一心學(xué)習(xí)，考好成績，而忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）傳統(tǒng)的小學(xué)學(xué)生管理隊伍有待加強。

由于在傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式中，主要是以嚴格的制度為依據(jù)，對學(xué)生實施行政管理，這就使得學(xué)生管理者大多數(shù)具有較強的行政管理能力，然而在管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等方面缺乏專業(yè)化的素質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)遇到一些與此相關(guān)的管理問題時，無法做出正確的決策。另外，由于受到傳統(tǒng)管理觀念的影響，學(xué)生管理者存在較為明顯的思維定式，難以通過創(chuàng)造性的手段對學(xué)生進行管理。另外，一些學(xué)生管理者缺乏高尚的職業(yè)道德素質(zhì)，只是將學(xué)生管理作為自經(jīng)濟收入的手段，而未能從思想上去真正關(guān)心學(xué)生的成長。

二、從人本視角出發(fā)加強小學(xué)學(xué)生管理的意義。

（一）有利于學(xué)生對自己正確定位。

學(xué)生在小學(xué)期間，是由家庭生活逐漸向?qū)W校生活過渡的一個重要階段，由原來幾口之家的生活，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c數(shù)十名同學(xué)一起生活，學(xué)生在心理上對自己的定位必然也會發(fā)生變化。在這樣的過程中，學(xué)生難免會遇到一些困惑與問題，而小學(xué)生心理發(fā)展不夠成熟，還不能通過自己的思考來完全解決問題，因此，必須由學(xué)生管理者通過對小學(xué)學(xué)生的管理，給予人性化的關(guān)懷，幫助學(xué)生走出困惑，解決生活與學(xué)習(xí)中的問題，才能夠幫助學(xué)生樹立信心，搞好同學(xué)之間、學(xué)生與教師之間的關(guān)系，幫助學(xué)生身心健康成長。

（二）有利于以人文本學(xué)生管理理念的體現(xiàn)。

自從我國提出“以人為本”的觀念以來，教育工作中，以人文本的學(xué)生管理理念就逐漸地形成、完善，然而，在實際的管理工作中，這種新型的教育觀念一直未能落實。而學(xué)校從人本視角出發(fā)，加強對學(xué)生的管理工作，則能夠督促學(xué)生管理者轉(zhuǎn)變以往行政化的管理模式，轉(zhuǎn)而增加對學(xué)生的人文關(guān)懷，從而使得以人文本的學(xué)生管理理念得以落實。

（一）建立以人為本的小學(xué)學(xué)生管理體系。

首先，小學(xué)學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立小學(xué)學(xué)生管理機制，在對于小學(xué)生的教育中，除了注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績之外，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注小學(xué)生成長中的問題，培養(yǎng)學(xué)生與人溝通、交往的能力，自我認知能力等。學(xué)校應(yīng)當(dāng)專門選拔出一批管理人才來進行學(xué)生管理工作，并且通過合理的監(jiān)督，督促管理者采取合理的方式對學(xué)生進行管理。另外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)專門設(shè)立一個幫助學(xué)生解決生活、心理方面問題的部門，通過對學(xué)生進行合理的指導(dǎo)，幫助學(xué)生健康、順利地成長。

（二）樹立以人為本的小學(xué)學(xué)生管理理念。

“以人文本”在教育工作中的體現(xiàn)，就是指教育工作者要樹立以人文本的理念，將學(xué)生放在一切工作的中心，教育教學(xué)、管理工作都要從學(xué)生的角度出發(fā)，一切以促進學(xué)生的成長為出發(fā)點，一切以培養(yǎng)綜合能力強的人才為落腳點。這就要求小學(xué)學(xué)校要對學(xué)生管理者進行人本觀念的培養(yǎng)，使其意識到以人為本的指導(dǎo)思想對于學(xué)生管理工作的重要意義，并且將這種思想融入到日常的學(xué)生管理工作中，樹立并落實以人為本的小學(xué)學(xué)生管理理念。

（三）提升小學(xué)學(xué)生管理工作隊伍的素質(zhì)。

首先，應(yīng)當(dāng)提高小學(xué)學(xué)生管理工作人員選拔的標準。學(xué)校必須通過對管理者進行各方面的綜合考察，充分了解管理者在教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等各方面的綜合素質(zhì)，選拔具有較高素養(yǎng)的人來擔(dān)任學(xué)生管理工作。其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期對學(xué)生管理者進行培訓(xùn)，使學(xué)生管理者能夠接觸先進的管理理念、管理知識，不斷提高其管理能力。最后，則是要采取科學(xué)合理的管理方式，激勵學(xué)生管理者做好本職工作。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇四

我校始終堅持“以人為本”的教育理念，以“嚴守師德，強化管理，提升質(zhì)量”為年度工作工作計劃，始終把德育工作擺在首位。下面是20xx年具體的工作計劃：

一、形成點、線、面三結(jié)合的學(xué)校德育教育空間，建立一支優(yōu)秀的德育骨干隊伍。

我校屬全寄宿制中學(xué)，對學(xué)生的教育管理屬24小時監(jiān)控，全校近三千學(xué)生來自十多個地州市，匯聚成一個較龐大的群體。由于他們的生活背景，家庭狀況、社會關(guān)系、思想狀態(tài)、品德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，心理素質(zhì)、性格氣質(zhì)、情感和愛好、法制意識、紀律觀念、價值觀、人生觀和世界觀取向以及與人的交往能力，學(xué)習(xí)能力等各有不同，意味其教育、管理難度是較大的。因此，學(xué)校把德育工作隊伍建設(shè)擺在重要位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從我們的教育和管理對象出發(fā)，成立了由一把手牽頭的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以此為點，形成三條線：其一：黨小組長、年級組長、班主任；其二：公寓管理老師；其三：學(xué)校團委會及學(xué)生會干部。以此三線輻射到學(xué)校的各個部位，形成了齊抓共管的德育氛圍，大大提高了學(xué)校整體的德育工作意識，收到了良好的效果。

德育工作者的道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)，直接影響學(xué)校德育工作的質(zhì)量和效果，因此加強德育隊伍的組織建設(shè)、思想建設(shè)和專業(yè)學(xué)習(xí)活動是必要的，是需要長期不斷加強和改進的。在集團黨委和校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，我校在德育工作建設(shè)過程中，始終把隊伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上來抓。具體做法如下：

1、進一步建立了一套較為完善的工作制度。如年級組長、班主任、公寓管理老師的每周例會制度，班主任工作綜合考核評價制度，公寓老師工作職責(zé)，德育研討會制度等，實行班主任、年級組長、公寓棟長工作責(zé)任制，這些制度的貫徹實施，有力地促進了我校德育工作隊伍的建設(shè)。

2、注重德育隊伍素質(zhì)培訓(xùn)，努力提高德育管理水平。教育處經(jīng)常組織班主任、公寓老師學(xué)習(xí)教育管理方面的理論知識及教育方面的政策、法規(guī)。每年開展一次德育論文評比活動，每學(xué)期召開一次德育教育經(jīng)驗研討會。對工作中遇到的實際問題進行交流、探討，特別對年輕的新班主任進行定期培訓(xùn)。整個德育隊伍的每一員都有吃苦耐勞、甘于奉獻的精神，有著踏踏實實、努力進取的工作作風(fēng)，具有科學(xué)、規(guī)范的管理方法。正是因為有了這支精良的德育隊伍，我們的德育工作才順應(yīng)和促進了學(xué)校的快速發(fā)展。

二、以人為本，營造有利于學(xué)生身心發(fā)展的校內(nèi)環(huán)境，全方位育人。

1、管理育人。根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，結(jié)合我校實際情況，在年初修改完善了一系列的管理制度。每期開學(xué)，教育處統(tǒng)一安排組織學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)全寄宿制學(xué)校的特點，我們采取班級管理與公寓管理相結(jié)合的原則，實施全方位管理。一方面，每期堅持開展班級文明建設(shè)達標活動，各班從創(chuàng)建文明建設(shè)合格班級開始，逐步提升為先進班級和模范班級（每學(xué)月評價一次）。依照制定的評比細則對班級文明禮儀、學(xué)習(xí)紀律、三操、衛(wèi)生等常規(guī)管理及學(xué)習(xí)成績進行全程監(jiān)控，由學(xué)生會干部具體檢查，教育處及時公布各班情況，嚴格實行升降級和一票否決制度。另一方面：對學(xué)生公寓實行文明寢室、文明樓層、文明公寓評比制度，對學(xué)生的生活習(xí)慣、就寢紀律、文明行為進行規(guī)范化管理。教育處每期都將各項管理制度進行修訂、補充和完善，并將各項管理制度貼在值班室或用鏡框裝好后懸掛于每棟宿舍值班進門的墻壁上，形成人人知曉，人人遵守管理規(guī)定的良好局面，使日常管理工作有章可循，在嚴格合理的規(guī)章制度下逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。一系列的評比制度，激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽感，增強了班級體的凝聚力。

2、活動育人。學(xué)校有組織的各類活動，是德育工作的有效載體，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、體現(xiàn)學(xué)生良好精神風(fēng)貌的重要舞臺。年初，教育處以國務(wù)院關(guān)于《加強未成年人思想道德建設(shè)若干意見》為指導(dǎo)思想，以加強“養(yǎng)成教育”、“愛國主義教育”、“誠信教育”、“環(huán)保教育”、“革命傳統(tǒng)教育”、“法制教育”等六大教育為重點，制定了詳細的德育活動計劃，充分利用電視臺、廣播站等資源優(yōu)勢，發(fā)揮學(xué)生自主管理和創(chuàng)造能力，采取長期性和靈活性相結(jié)合的原則，使全年活動開展得有聲有色。

3、服務(wù)育人。班主任和公寓老師不僅肩負著對學(xué)生進行規(guī)范化管理，還要對學(xué)生進行思想教育和心理輔導(dǎo)；特別是公寓老師不僅僅是學(xué)生尊敬的師長、親近的父母，更是貼近學(xué)生心靈的知心朋友。我們的每一位公寓老師不僅有健康的身體和良好的修養(yǎng)，還樹立了正確的服務(wù)意識，幫助同學(xué)們過好生活關(guān)、人際關(guān)、學(xué)習(xí)關(guān)，不僅是對學(xué)生服務(wù)好，更注意育人導(dǎo)向功能。

三、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，拓展德育教育空間，多渠道育人。

1、堅持家長會制度，讓家長充分了解學(xué)校，了解學(xué)生。

2、社會是學(xué)校教育的延伸和補充，我們讓學(xué)生走向社會，開展豐富多彩的社會實踐活動。培養(yǎng)全校師生的心理健康意識。使心理健康教育中心真正地成為了學(xué)生愿意傾訴心結(jié)的地方。

3、通過海報、宣傳櫥窗、廣播站、電視臺、心理小報等各種形式進行宣傳，注重心靈養(yǎng)護，維護心理健康已滲透到校園的各個角落。

4、每學(xué)期開展心理健康教育周活動，電視宣傳、班會展示、心理征文、黑板報比賽、心理講座等，形式多樣。

5、建立了心理網(wǎng)站，在學(xué)校網(wǎng)站上專門開辟了心理中心網(wǎng)頁，介紹心理相關(guān)知識，開辟網(wǎng)上測量、網(wǎng)上論壇和網(wǎng)上咨詢。

6、成立了學(xué)生心理協(xié)會，開展同伴咨詢，在每班建立聯(lián)絡(luò)員制度，對個別有心理問題的學(xué)生進行長期跟蹤輔導(dǎo)教育，效果明顯，受到學(xué)生及家長的好評。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇五

對于計算機大數(shù)據(jù)而言，已經(jīng)在通信領(lǐng)域、生產(chǎn)領(lǐng)域、金融、it、制造業(yè)、零售企業(yè)中開始應(yīng)用，形成了數(shù)據(jù)采集、存儲、平臺維護等模式，具有低成本、資源的高利用率、大規(guī)模的特點，在“大數(shù)據(jù)”中還包括了較好的決策和洞察能力,以及數(shù)據(jù)處理能力,這順應(yīng)了時代背景下對計算機技術(shù)的發(fā)展要求,最終目的都是為人們服務(wù),提升現(xiàn)有的社會水平質(zhì)量和人們的生活狀況?；诖?，下文針對大數(shù)據(jù)與bim在工程造價管理中的應(yīng)用進行了分析與研究。工程造價管理工作中，企業(yè)可以使用大數(shù)據(jù)和bim方式實現(xiàn)內(nèi)外造價信息的集合目的，在海量數(shù)據(jù)與多元異構(gòu)的支持下，實現(xiàn)項目類型、企業(yè)類型、集團類型與生態(tài)類型造價信息的管理目的。

對于工程造價而言，使用大數(shù)據(jù)和bim技術(shù)進行管理，有利于形成真實性較高的造價數(shù)據(jù)信息，在項目外部與內(nèi)部數(shù)據(jù)管理的基礎(chǔ)上，進行造價數(shù)據(jù)與工程量數(shù)據(jù)的管理。在此期間，還可以針對造價管理方式。針對驗證等信息進行搜集整理，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)在工程造價管理方面的`問題，明確造價信息的構(gòu)造特點，編制現(xiàn)代化的數(shù)據(jù)管理體系，結(jié)合工程的業(yè)務(wù)范圍與類型等開展管理工作。通常情況下，在大數(shù)據(jù)和bim視角之下開展工程造價的管理工作，有利于引導(dǎo)企業(yè)針對行業(yè)競爭信息、市場價格信息等進行總結(jié)分析，綜合性與動態(tài)化的進行工程管理，遵循科學(xué)化的原則開展調(diào)查分析工作，明確是否存在工程造價影響因素，在全面探索的情況下提升數(shù)據(jù)資源的利用率，開展造價的內(nèi)部與外部管理工作。

經(jīng)過調(diào)查可以得知，大數(shù)據(jù)和bim視角下的工程造價管理工作，具有靜態(tài)與動態(tài)的特點，有利于企業(yè)使用靜態(tài)方式與動態(tài)方式進行造價的管控，以此促進各方面工作良好發(fā)展。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇六

在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校的規(guī)模一般很大，各個年齡階段的學(xué)生都有，在對學(xué)生進行管理的時候比較困難。但此時正是學(xué)生身心不斷成長發(fā)展的時期，加強對學(xué)生的引導(dǎo)，有效的提高學(xué)生的德育思想，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，能為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，因此在九年一貫制學(xué)校中加強德育管理十分重要。

在九年一貫制學(xué)校中進行德育管理工作時，首先就要樹立現(xiàn)代德育觀念，使得學(xué)生的德育管理緊跟時代發(fā)展的步伐，立足于實踐，讓德育管理工作與現(xiàn)代社會的發(fā)展相適應(yīng)，在學(xué)校管理工作中做到以德服人、育德育人，讓學(xué)生德育管理工作順利開展。樹立現(xiàn)代德育觀念主要包括兩方面的內(nèi)容，一是要樹立開放性的現(xiàn)代德育觀念；二是要樹立發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念。如今已是21世紀，世界經(jīng)濟格局、思想觀念都較以前有了很大的改變，因此在九年一貫制學(xué)校的德育管理工作當(dāng)中也要改變傳統(tǒng)封閉的德育觀念，采用新型開放性的德育觀念對學(xué)生進行管理。在學(xué)校的生活中，教師的任務(wù)不僅僅是給學(xué)生教授課本上的知識，還要在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，因此在學(xué)生的德育管理工作中學(xué)校要結(jié)合學(xué)生所學(xué)習(xí)的課本知識以及學(xué)生所接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息知識，立足于實際生活，以一種開放性的`現(xiàn)代德育觀念對學(xué)生進行正確有效的管理，使得學(xué)生在學(xué)校生活中在得到個性發(fā)展的同時也能始終堅持正確的思想觀念。發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念，要求在學(xué)校的管理過程中能夠從傳統(tǒng)的防范性德育管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃影l(fā)展型德育管理，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到滿足，讓學(xué)生的個性得到有效發(fā)展。在時代日新月異變化的今天，在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校管理者也要采用發(fā)展型的德育觀念對學(xué)生進行管理，在學(xué)校生活中積極對學(xué)生進行引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠自主的學(xué)生先進的思想觀念，加強自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德情操和高尚的品格。在德育管理工作中，有效的豐富學(xué)生的精神世界，積極發(fā)揮學(xué)生在教書育人方面的作用，踐行黨的教育方針和理念，促使學(xué)生在學(xué)校生活中得到全面的發(fā)展。

二、緊抓學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，為有效推進德育管理工作奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)非常重要，它是學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)，是學(xué)校文化的重要組成部分，在九年一貫制學(xué)校對學(xué)生進行德育管理的時候，既要注重學(xué)校精神文化層面的建設(shè)，也要注重物質(zhì)文化的建設(shè)，使得德育工作能有效開展。學(xué)校物質(zhì)文化層面的建設(shè)主要包括兩方面的內(nèi)容：一是學(xué)校環(huán)境的建設(shè)；二是學(xué)校的規(guī)劃與設(shè)施。為了有效的在九年一貫制學(xué)校中開展德育管理工作，在對學(xué)校環(huán)境的建設(shè)的過程中，除了注重對學(xué)校地理環(huán)境的建設(shè)，還要注重對學(xué)校的自然景觀和人文景觀進行建設(shè)。學(xué)校的地理環(huán)境的重要性是不言而喻的，因為優(yōu)越的地理環(huán)境就會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加的方便，同時也能讓學(xué)生的見識更加的廣博，有效促進學(xué)生的全面發(fā)展。自然環(huán)境和人文景觀的建設(shè)也是十分重要的，在環(huán)境優(yōu)美的校園中生活可以促使學(xué)生更加健康愉快的成長，同時如果校園的人文環(huán)境較好，可以讓學(xué)生在學(xué)校的生活中感受到深厚的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生良好的知識素養(yǎng)，使得學(xué)生的認識更加豐富，有效的提升學(xué)生的思想境界。學(xué)校的規(guī)劃和設(shè)施也是學(xué)校文化的重要組成部分，它不僅是學(xué)校外在形象的展示，在里面也體現(xiàn)了學(xué)校人文關(guān)懷、教書育人等宗旨。九年一貫制學(xué)校的規(guī)模較大，因此在學(xué)校規(guī)劃方面一定要明確各個區(qū)域的作用，使得學(xué)校的生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、娛樂區(qū)等能有效的分開，這樣學(xué)生在學(xué)校的生活過程中既能有效的學(xué)習(xí)，又能在課余時間愉快的玩耍。因為九年一貫制學(xué)校的學(xué)生較多且年齡分布層次較廣，為了有效的對學(xué)生進行德育管理，學(xué)校也要注重校園設(shè)施建設(shè)，使得各個年齡階段的學(xué)生都能在學(xué)校生活中感受到校園文化的魅力，喜歡校園文化的建設(shè)，有效的利用校園文化對學(xué)生進行熏陶、感染，使得學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)。

三、豐富德育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。

在九年一貫制學(xué)校中進行德育管理工作時最重要的就是要加強對學(xué)生德育的教育，有效的提升學(xué)生的思想境界，使得學(xué)生在學(xué)校生涯中不僅學(xué)習(xí)到了有用的知識，還能有效的提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)，以更好的人生態(tài)度去面對未來。在對學(xué)生進行德育教育的過程中，除了在課堂上對學(xué)生進行德育教育外，在生活中對學(xué)生的德育教育也不能放松。在課堂上對學(xué)生進行德育教育時，要注重《思想品德》、《國學(xué)》、《品德與社會》等科目的教學(xué)，不能只抓語、數(shù)、外等科目的教學(xué)，而是要讓所用科目都齊頭并進，使得學(xué)生在關(guān)于思想教育的課程中有效的了解國家法律、道德修養(yǎng)、社會公德等問題，同時在課堂教學(xué)的過程中還要讓學(xué)生了解當(dāng)下的一些熱點問題，讓學(xué)生對現(xiàn)代社會當(dāng)中的一些問題進行反思，增強學(xué)生的抗壓能力，提高學(xué)生的認知能力，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中能夠全面的提高自身的各種修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在學(xué)校生活中，學(xué)校可以多組織一些關(guān)于德育方面的活動，例如讓高年級的學(xué)生帶領(lǐng)低年級的學(xué)生一起做勞動，有效的培養(yǎng)學(xué)生間團結(jié)友愛的精神，或是組織學(xué)生一起在校園范圍內(nèi)搞一次情節(jié)大掃除，培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境、保護環(huán)境的意識，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院給老人們送愛心，使得學(xué)生能夠幫助他人，積極播撒善良的種子?？傊诰拍暌回炛茖W(xué)校中進行德育管理工作是一項漫長且艱苦的過程中，它不可能一蹴而就，需要廣大教育工作者和學(xué)生不斷的配合，共同努力，才能讓德育管理工作更加有效，全面的提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生發(fā)展的越來越好。

參考文獻：

[1]金延春：九年一貫制學(xué)校管理的實踐與思考[j]，遼寧教育，20期。

[2]賴榮樹：九年一貫制中小學(xué)行為規(guī)范養(yǎng)成教育銜接問題研究[j]，西部素質(zhì)教育，期。

[3]蔡佳辰.我國學(xué)校德育制度問題反思與探討[d].曲阜師范大學(xué)..

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇七

[論文摘要]生態(tài)意識的出現(xiàn)不只限于改善人與自然的關(guān)系，而且還形成人們認識世界的理論視野與思維方式．帶來了世界觀、道德觀和價值觀的轉(zhuǎn)變。本文以生態(tài)學(xué)的視角考察教育領(lǐng)域中的德育問題，借鑒生態(tài)學(xué)的觀點．探索走出學(xué)校德育困境之路徑。

20世紀教育思想的發(fā)展中，一個顯著且重要的表征是生態(tài)意識的引入。伴隨著文明的進步，生態(tài)覺悟已不僅僅意味著對人與自然的關(guān)系的覺醒，追求自然生態(tài)的平衡，而且在更深層意義上帶來了整個人文精神、世界觀、價值觀的覺醒，引起對人的精神的重新建構(gòu)。…在這種背景下，人們開始思索將生態(tài)意識吸納到教育領(lǐng)域中，將生態(tài)思維模式應(yīng)用于教育研究。受生態(tài)學(xué)原則的啟示，以生態(tài)的視角來考察德育問題，我們或許可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前德育中存在的新問題。筆者認為，德育管理概念的重新審視及改革，可能是德育改革另一路徑。

一直以來，學(xué)校德育的理論研究者把德育管理看作是對德育工作的管理。并把管理學(xué)理論視為德育管理的基本理論依據(jù)，如“學(xué)校德育管理是依據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理以及德育過程的基本規(guī)律進行的”，“現(xiàn)代學(xué)校德育管理．即現(xiàn)代學(xué)校組織系統(tǒng)中的管理者根據(jù)現(xiàn)代社會需要，在現(xiàn)代管理思想的指導(dǎo)下，運用現(xiàn)代管理科學(xué)方法，對德育工作進行決策、計劃、組織、控制和評價……以達成德育和德育管理目標的活動過程”。筆者認為，德育管理應(yīng)把德育過程納入并以之為核心；德育作為一項教育工作與其它生產(chǎn)領(lǐng)域的活動不同．其根本區(qū)別在于德育的一切工作與機制均指向受教育者，因而其管理也指向受教育者且以之為目標歸宿。另外，現(xiàn)代管理理論產(chǎn)生于企業(yè)，而生產(chǎn)領(lǐng)域的管理雖也包括了勞動者，但其終極目標始終指向利潤，所以借鑒現(xiàn)代管理理論必然存在一定的缺陷。如，在傳統(tǒng)觀念中．管理的功能是獨立的，管理被人們界定為以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出、最小的代價獲得最佳的效果，決定了管理只是被視為一個單純的技術(shù)性問題，而倫理、道德及價值觀念在其中并不多加考慮。然而在學(xué)校范圍內(nèi)．管理服務(wù)于教育活動的特性，使得管理與教育不但無法分離．而且處處關(guān)涉價值與倫理。綜上所述，本文目的在于批判在以往學(xué)校德育管理概念下的學(xué)校德育的弊端．并討論改進的可能。

其一，刻板化?，F(xiàn)行的德育管理中，體制上慣常是集權(quán)化、統(tǒng)一化的，有各種各樣的條款，從多方面限制、控制住學(xué)生。恰如鮑曼所說的，手段本倒成了關(guān)鍵，學(xué)校環(huán)境及其嚴格的規(guī)章制度，倒是意想中的教育內(nèi)容本身。學(xué)校討論的最頻繁、最詳盡的話題就是如何制定學(xué)生日常行為規(guī)范以及如何觀察。規(guī)范、標準齊全且劃一，但學(xué)生道德基礎(chǔ)卻有差異．刻板化管理使學(xué)生淪為標準模具的翻版．鮮活的生命個體變成了馴順的軀體。

其二，規(guī)訓(xùn)化。在“科學(xué)”管理的理念下，制度更多地體現(xiàn)為對學(xué)生的規(guī)訓(xùn)和懲戒，而缺失了指引．自我教育與自我約束逐漸淡出．受教育者的行為被規(guī)約著但德性并沒有培養(yǎng)起來。

其三，封閉化。當(dāng)前學(xué)校德育在管理環(huán)境上往往過多地囿于校內(nèi)．造成了一種封閉的管理體系。而學(xué)校德育要發(fā)揮管理的效能，需要一個系統(tǒng)工程，調(diào)動多方面的力量，動用各種德育資源，才能完成育人的目的。然而現(xiàn)實情況是，學(xué)校、家庭、社會相互配合的有效機制無法真正建立，學(xué)校既缺乏校外德育途徑的參與，又不能與外界進行合理的.信息交流，對學(xué)生德性培育的合力便難以形成。

“現(xiàn)實的教育問題和現(xiàn)象很難用主客兩分的思維方式進行滿意的解釋，也很難用單一的因果關(guān)系或矛盾關(guān)系的原則來解決。生態(tài)學(xué)的方法論與和諧價值觀對教育研究有很強的適切性?！痹谏鷳B(tài)學(xué)的視角下分析德育問題，將有助于我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式。

(一)生態(tài)學(xué)的基本觀點。

生態(tài)學(xué)一詞源于希臘文．其本意是“研究住所”的學(xué)問，1868年德國生物學(xué)家赫克爾將其定義為“研究動物與其無機環(huán)境和有機環(huán)境的全部關(guān)系”的一門科學(xué)。但到20世紀初，生態(tài)學(xué)還只是一門初具理論體系的學(xué)科．此后生態(tài)學(xué)的原理和方法應(yīng)用到人類社會問題的研究上，才使得生態(tài)學(xué)迅速發(fā)展，成為了多學(xué)科背景下進行跨學(xué)科綜合的一個典型代表。

英國生態(tài)學(xué)家坦斯利1935年提出“生態(tài)系統(tǒng)”的概念，明確有機體與其生存環(huán)境是一個不可分割的自然整體，各有機體之間及各環(huán)境組成要素之間處于相互聯(lián)系中。澳杜姆提出，生態(tài)學(xué)的視角不滿足于對系統(tǒng)各部分及其功能的描述，而是著眼于各系統(tǒng)問的相互作用。如果只埋頭于各子系統(tǒng)的內(nèi)部構(gòu)造和功能解釋，無論向前探索多深、測量多精確，永遠不可能理解系統(tǒng)的整體行為。由此可見，生態(tài)學(xué)強調(diào)的是“關(guān)系”、“適應(yīng)”、“互動”，“生態(tài)系統(tǒng)”、“整體性”、“共同體”是生態(tài)觀念的核心。

1．生命個體的多樣性受到漠視。生態(tài)體系的完整、穩(wěn)定．是因為所有生物體共同作用，每一個物種都發(fā)揮了存在的價值。生態(tài)倫理學(xué)創(chuàng)始人萊奧波爾德認為，一切事物趨于保護生物群落的完整、穩(wěn)定和美麗時，它就是正當(dāng)?shù)模欢?dāng)它與此相反時，就是錯誤的。西方深層生態(tài)學(xué)的代表耐斯也指出．具有一百個物種的生態(tài)系統(tǒng)顯然要比僅有三個物種的生態(tài)系統(tǒng)具有更大的豐富性和穩(wěn)定性，這種豐富性和多樣性正是生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和健康發(fā)展的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前的德育管理往往強調(diào)了規(guī)則的嚴厲，卻淡忘了對生命的關(guān)注。管理體制的集權(quán)化、刻板化，淡漠了管理對象鮮活的主體性，淡漠了生命個體的尊嚴。

2．德育共同體的關(guān)系遭遇破壞。自然界各種物種生生相息、互生互補，構(gòu)成一種相互適應(yīng)、相互需要的平衡共生狀態(tài)。每一種物種都具有獨立性，同時又需要別的物種的支持，彼此之間相互依賴，不可或缺。當(dāng)學(xué)校德育以扼殺個性差異的模式實施時，就帶來了教育生態(tài)的惡化，破壞了受教育者生存與發(fā)展的生態(tài)體系，導(dǎo)致學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與制度之間的緊張與沖突。

3．德育生態(tài)系出現(xiàn)斷裂。在生態(tài)學(xué)中，環(huán)境被看成是一定地域范圍內(nèi)所有生物體彼此互動并與非生命物質(zhì)相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的生命網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校德育的存在和發(fā)展不是孤立的．它也離不開依存的環(huán)境。在德育生態(tài)系中，其構(gòu)成因素包括由社會政治、經(jīng)濟文化、科技衛(wèi)生等各個方面構(gòu)成的社會因素，也包括家庭、人與環(huán)境之間的各種關(guān)系等等因素。學(xué)校德育在一定程度上具有封閉的特點，就造成了德育系統(tǒng)的生態(tài)斷裂，學(xué)校、家庭、社區(qū)及其子系統(tǒng)難以做到環(huán)境優(yōu)化和教育協(xié)同，道德教育的系統(tǒng)放大效應(yīng)無法實現(xiàn)。

將學(xué)校德育管理視為目標、決策、計劃、制度等沒有學(xué)生在場的觀念，其弊端昭然若揭。德育的本質(zhì)是為人的而不是人為的．一切教育活動都應(yīng)該始終圍繞著促進人的發(fā)展這一目的。單純以管理為本的模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對德育的要求，傳統(tǒng)的德育管理思想應(yīng)該進行革新，應(yīng)該重新構(gòu)筑起符合時代特點的理念。在把握德育的倫理特質(zhì)的基礎(chǔ)上，將德育過程作為德育管理的核心，納入生態(tài)學(xué)觀念，是今天的學(xué)校德育改革的可行之路。

第一，借鑒生態(tài)學(xué)中“適應(yīng)”的觀念，摒棄管理規(guī)訓(xùn)化的做法．注重對學(xué)生自我生長的引領(lǐng)。管理不是為了束縛、控制學(xué)生，而是為了促進學(xué)生的成長并賦予其可持續(xù)發(fā)展的能力。雖然也應(yīng)有必要的規(guī)章制度，但更應(yīng)該是從積極的、肯定的角度出發(fā)，采取鼓勵的、倡導(dǎo)的形式。在具體的管理過程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的適應(yīng)性．讓學(xué)生融入德育活動，發(fā)揮學(xué)生自身的積極性，使學(xué)生在德育過程中得到發(fā)展，推動和引導(dǎo)他們自我成長。

第二．借鑒生態(tài)學(xué)中“互動”的觀念，重視管理中人際關(guān)系的和諧、互動。德育不是向師生強加一套外在的規(guī)范體系。德育管理更不是充當(dāng)強迫服從這些規(guī)范的工具和手段。規(guī)訓(xùn)化的德育管理使德育主體與德育客體處于緊張、對立的態(tài)勢，人際互動被打斷。德育管理只有走向生態(tài)化，建構(gòu)起新的道德生態(tài)系統(tǒng)．才能使受教育者在人際互動中培養(yǎng)德性。

第三，借鑒生態(tài)學(xué)中“整體性”的觀念。在德育管理中使多主體參與，整體融合。把學(xué)生束縛在校同里．禁錮在課堂上和書本中。讓學(xué)生不加思考地接受既定的行為規(guī)范和價值觀念，其本身是缺乏道德意義的。學(xué)校德育只有建立在真實的環(huán)境中，鼓勵學(xué)生參與道德的建設(shè)，才能使他們自覺追求德性的進步，獲得身心全面和諧的發(fā)展。德育管理應(yīng)該發(fā)揮組織、指揮的職能，密切學(xué)校、家庭、社會各方力量的聯(lián)系，調(diào)動一切德育因素，融合各種德育資源，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標和計劃，從而構(gòu)筑起人人崇尚道德的良好氛圍，形成和諧生態(tài)的德育體系。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇八

摘要：德育對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，本文從幾個方面探索如何進行學(xué)校德育管理，為以后的學(xué)校德育管理工作提供依據(jù)。

德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。小學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要學(xué)生全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生走向社會打好做人的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在首位，確保學(xué)校德育工作的順利實施。

進行學(xué)校德育管理，需要有一健全的組織機構(gòu)。首先建立學(xué)校、政教、班級管理網(wǎng)絡(luò)，明確職責(zé)分工。由校長、德育副校長、政教主任和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長到最基層的班，使學(xué)校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調(diào)一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。

發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，調(diào)動廣大德育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實。要調(diào)動全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動管理者育人的積極性。其次應(yīng)調(diào)動教書育人者的積極性。一是調(diào)動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進學(xué)生全面健康成長的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。

未來社會的發(fā)展對基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對新世紀的挑戰(zhàn)，面對新世紀對人才素質(zhì)的要求，我們認為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個學(xué)會"教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生，即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動和創(chuàng)造，學(xué)會生活，學(xué)會審美，學(xué)會健體。

德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)針對新形勢下青少年成長的特點。廣泛開展德育教育。即：愛國主義、行為習(xí)慣、艱苦奮斗、社會實踐、心理健康和國防教育。多年來成立課題實驗小組，重視德育工作的研究和實踐，開展了“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”、“靖宇中隊"活動等。通過學(xué)習(xí)，提高了干部、教師隊伍素質(zhì)，全體師生齊頭并進，共同進步，共同發(fā)展。同時也獲得了可喜的成果少先隊工作獲市級優(yōu)秀少先大隊，“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”省級實驗課題順利結(jié)題。

校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時又是學(xué)校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學(xué)樓，合并了村小。剛建成的小學(xué)。雖然教學(xué)樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動手，種植花草樹木。布置走廊文化。大家各抒己見，出謀劃策。短短的半年時間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學(xué)生的品德也像小樹苗一樣開始漸漸成長起來。學(xué)校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標志，不僅醒目而且具有實際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類多，古詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時刻警示激發(fā)學(xué)生閱讀的好習(xí)慣。三樓：教師篇。時刻引領(lǐng)著教師成長。各班級的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動站等；醒目的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標志，讓每一個角落成為無聲的語言，在潛移默化中，向?qū)W生進行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級輪換式。讓更多的學(xué)生參與和鍛煉。

學(xué)生真正成為活動的主人，并且興趣高漲。這些活動都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

當(dāng)今社會，只靠學(xué)校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務(wù)，要用大教育觀思想來指導(dǎo)小學(xué)德育研究。要樹立整體觀念，加強綜合研究，要著眼在學(xué)校教育教學(xué)整體改革中，加強德育；著眼德育研究的過程和成果轉(zhuǎn)化，這才有利于學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。有利于全面落實德育工作目標。

從學(xué)校實施德育的途徑來看，諸途徑各自發(fā)揮獨有的教育功能，互相配合，互為補充，形成有機的整體。從大教育觀的高度看，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育也是一個整體，要協(xié)調(diào)一致，密切配合，做到學(xué)校、家庭、社會"三結(jié)合"的一致性教育。

實踐證明：在這樣的指導(dǎo)思想下，我們不斷實踐，不斷總結(jié)，大大提高了學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，取得顯著成效。學(xué)校學(xué)校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊”和“市級依法治校先進?！?、“目標責(zé)任書縣級優(yōu)秀獎”…諸多殊榮。在這樣的指導(dǎo)思想下，大大促進了學(xué)生全面和諧、生動活潑主動地發(fā)展，加強了學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長走進了學(xué)校，學(xué)校走向了社會，并受到家長和社區(qū)的好評。他們在給學(xué)校的反饋意見中說：通過家長開放日教師的匯報、教育教學(xué)活動的展示，使他們深受教育和感動，教師寓教育于教學(xué)之中，不僅對學(xué)生進行知識傳授，同時也進行思想教育，我們認為這不僅僅是成功，而且是對學(xué)生、對家長的教益都菲淺。

今后，我們將進一步結(jié)合小學(xué)德育工作中的新情況、新問題，結(jié)合少年兒童的年齡特點，加強教育理論的學(xué)習(xí)，不斷提高教師的科研意識，為學(xué)校德育工作再上新臺階。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇九

論文摘要：教育課程改革是職業(yè)教育適應(yīng)社會發(fā)展的必然，是學(xué)校教學(xué)管理的主要內(nèi)容。教育課程改革應(yīng)以培養(yǎng)目標為出發(fā)點，而且從課程設(shè)置、課程模式、課程內(nèi)容與教材、教法和教學(xué)手段等多方面同時進行，這樣才能確保課程之間的協(xié)調(diào)性和課程系統(tǒng)功能的最佳發(fā)揮。

論文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育教育課程改革。

一、課程改革是中等職業(yè)教育的內(nèi)在要求。

（一）職業(yè)教育的培養(yǎng)目標是課程改革的必然要求。

《職業(yè)教育法》明確規(guī)定：“中等職業(yè)教育要全面貫徹黨的教育方針，對受教育者進行政治思想教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，進行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者素質(zhì)”。具體講就是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德智體美等全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者和中初級專門人才。他們應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的世界觀、人生觀和愛國主義、集體主義、社會主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范；具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握必需的文化基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和比較熟練的職業(yè)技能，具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力；具有創(chuàng)新精神和實踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力；具有健康的身體和心理；具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

培養(yǎng)目標決定了課程目標，在課程目標上職業(yè)學(xué)校都有一個共同特征，那就是以培養(yǎng)某一特定崗位、特定專業(yè)，具有專業(yè)技術(shù)工作能力的專業(yè)人才。所以，中等職業(yè)學(xué)校的課程在專業(yè)設(shè)置、課程安排、師資配備、場地設(shè)施、教學(xué)計劃等方面都圍繞這一目標展開。尤其是市場經(jīng)濟條件下的今天，以市場需求和就業(yè)為基礎(chǔ)的教育模式，要求學(xué)生具有自主擇業(yè)和多工種擇業(yè)的能力，再就是科技進步、生產(chǎn)力發(fā)展和新崗位的出現(xiàn)等，都決定了課程安排具有動態(tài)、服務(wù)和崗位定向的特征，也必須根據(jù)市場需求進行專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)計劃的調(diào)整，必須進行課程改革。

（二）市場需求決定了職業(yè)教育的培養(yǎng)方向。

中國是人口大國，人力資源豐富，但經(jīng)濟基礎(chǔ)比較薄弱，教育發(fā)展還落后于經(jīng)濟的高速發(fā)展，中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生在市場對勞動力需求中所占份額還很低，低素質(zhì)勞動者和只受過初等教育的勞動者，供大于求，而高素質(zhì)勞動者和具有專業(yè)技術(shù)能力的勞動者供不應(yīng)求[1]。從人力資源的層次結(jié)構(gòu)上看，除人才總量不足外，宏觀結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象也比較嚴重，主要表現(xiàn)在：一是人才行業(yè)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)、信息、金融、保險等行業(yè)專門人才不足；二是專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，教育、衛(wèi)生、經(jīng)濟、財會等專業(yè)人才集中，而新材料、新能源、生物醫(yī)藥和環(huán)保技術(shù)等工程技術(shù)人員短缺；三是產(chǎn)學(xué)研嚴重脫節(jié)，國有事業(yè)單位、國有大企業(yè)擁有專業(yè)人才集中，而企業(yè)和生產(chǎn)一線擁有的專業(yè)技術(shù)人才較少；四是素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理，擁有高級專業(yè)技術(shù)職稱的人才年齡偏高，比例偏低，創(chuàng)新型、復(fù)合型、外向型人才較為短缺。這些問題也是國家人力資源需要解決的問題，也是我國在較長時間內(nèi)面對的問題，除了有我國教育體制和辦學(xué)層次的問題外，更主要的是教育沒有很好的和社會發(fā)展結(jié)合起來，教育還沒有和市場很好的結(jié)合，尤其是職業(yè)教育，更需要根據(jù)市場需求調(diào)整專業(yè)設(shè)置、進行課程改革、確定培養(yǎng)方向。

（三）課程改革是適應(yīng)市場需求的必然。

職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展，適合社會需要的勞動者，隨著社會需要的變化，對人的全面發(fā)展的要求也在變化，課程目標也要相應(yīng)調(diào)整。在市場經(jīng)濟條件下，以定向培養(yǎng)為基礎(chǔ)的教育模式與市場之間的矛盾日益顯現(xiàn)出來。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與市場脫節(jié)，學(xué)校的教育模式死板，課程設(shè)置與企業(yè)的崗位需求相距較遠等問題，就非常突出的擺在各級各類職業(yè)學(xué)校面前[2]。由此可見，市場經(jīng)濟要求職業(yè)教育積極、靈活地適應(yīng)市場需求，根據(jù)市場變化進行調(diào)整和改革，主動為市場服務(wù)，運用市場機制調(diào)整專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。上世紀80年代末期，許多職業(yè)高中和部分中等專業(yè)學(xué)校為了學(xué)校的生存和發(fā)展，主動進行教學(xué)模式改革的探索，提出了崗位群、多工種、復(fù)合型的教學(xué)模式。這些課程目標不再針對某一崗位或某單一工種，而是專業(yè)相近的崗位群或工種群，同類專業(yè)多種崗位工作能力的培養(yǎng)目標，與定向培養(yǎng)模式下的單一崗位工作能力的培養(yǎng)目標相比，體現(xiàn)了培養(yǎng)方向由窄到寬的變化趨勢，為新時期的中等職業(yè)學(xué)校的課程改革開了個好頭。所以，職業(yè)教育的課程改革必須“根據(jù)市場和社會需要，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，合理調(diào)整專業(yè)，大力發(fā)展面向新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的專業(yè)，大力推進精品專業(yè)、精品課程和精品教材建設(shè)”。也就是說，“學(xué)校圍著市場轉(zhuǎn)，專業(yè)圍著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)，人才培養(yǎng)圍著需要轉(zhuǎn)”。

二、當(dāng)前職業(yè)教育課程改革的特點及發(fā)展趨勢。

（一）“寬基礎(chǔ)、活模塊”課程模式逐步深化。

我國的職業(yè)教育，尤其是中等職業(yè)教育走過了一個艱難的階段，在由定向培養(yǎng)向自主擇業(yè)和市場需求結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的過程中，一度陷入困境，人們開始認真思考中等職業(yè)教育的改革，從那時起職業(yè)教育的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)方向發(fā)生了根本性的變化，同時也推動了職業(yè)教育改革，課程改革便是中等職業(yè)教育改革大潮中的主要內(nèi)容。課程是職業(yè)技術(shù)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標在教學(xué)過程中具體體現(xiàn)，是教育和訓(xùn)練內(nèi)容的總和，通俗的講就是學(xué)校設(shè)置的全部教學(xué)內(nèi)容，也就是課程設(shè)置。課程設(shè)置包括課程開發(fā)和課程結(jié)構(gòu)兩個部分，與培養(yǎng)目標有著直接的因果關(guān)系，并圍繞培養(yǎng)目標這一主干，構(gòu)成了課程的主要內(nèi)容：教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教材。職業(yè)技術(shù)教育的課程具有：1.職業(yè)定向性：人才培養(yǎng)層次明確，工作方向確定并直接與工作崗位相對應(yīng)。2.實用性：注重實際應(yīng)用，而不過分強調(diào)原理和理論，課程重點在于生產(chǎn)、服務(wù)等職業(yè)技能的學(xué)習(xí)和職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。3.實踐性：以試驗、實習(xí)實訓(xùn)、社會活動等實踐性教學(xué)活動為主，有的更是以生產(chǎn)實習(xí)等實踐課程為主。4.靈活性：為適應(yīng)職業(yè)環(huán)境和地區(qū)勞動力市場的不斷變化，滿足學(xué)習(xí)者多樣化的需求，其課程設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)等要求具有高度靈活性。

基于職業(yè)技術(shù)教育特點，“寬基礎(chǔ)、活模塊”的課程結(jié)構(gòu)得到職業(yè)技術(shù)學(xué)校的普遍認可和應(yīng)用，出現(xiàn)了“百花齊放、百家爭鳴”的可喜局面。所謂“寬基礎(chǔ)”是指教學(xué)內(nèi)容不針對某單一工種或崗位，而是集合了某一崗位群所必備的知識和技能，以應(yīng)用為目的，以必需夠用為度，進行組合和拓寬，通過對某專業(yè)大類范圍內(nèi)的職業(yè)能力分析，將相近的專業(yè)基礎(chǔ)理論，為學(xué)生奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這種課程結(jié)構(gòu)可使學(xué)生在一類崗位群中廣泛就業(yè)，而學(xué)校又能以較穩(wěn)定的教學(xué)方式適應(yīng)勞動力市場的變化。我國的職業(yè)技術(shù)教育起點大多為高中階段的中等職業(yè)教育，具有初中以上文化程度的應(yīng)往屆畢業(yè)生；生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜，無錄取分數(shù)線限制，生源質(zhì)量下降、人數(shù)減少，并實行了自主擇業(yè)的就業(yè)模式；我國中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標是全面貫徹黨的教育方針，轉(zhuǎn)變教育思想，樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)、以技能為本位的新觀念，培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，具有綜合實踐能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者和初中級專門人才。要具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握必需的文化基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和職業(yè)技能；具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的.能力；具有創(chuàng)新精神和實踐能力、創(chuàng)業(yè)能力；具有健康的身體和心理；具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力?？梢?，“寬基礎(chǔ)”的提出來源于我國職業(yè)教育的實際情況，是建立在中國國情基礎(chǔ)之上的。

所謂活模塊指所學(xué)內(nèi)容是針對某一特定工種所必備的知識和技能，從職業(yè)崗位的現(xiàn)實需要和未來需要出發(fā)，按某一工種所必備的知識技能為基礎(chǔ)，將課程分類，組成若干模塊，每個模塊都有相對獨立的內(nèi)容，并根據(jù)不同的工種要求，對模塊進行拼裝、組合和調(diào)整，消除以學(xué)科為本位的教學(xué)內(nèi)容偏多、偏難的弊端，打破學(xué)科間的界限，將不同學(xué)科按教學(xué)目標有機結(jié)合起來，加強學(xué)生的職業(yè)綜合能力的培養(yǎng)。根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標對能力結(jié)構(gòu)的需求，有計劃、有目的地設(shè)置內(nèi)容相關(guān)的實習(xí)課程，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在保證實驗實習(xí)設(shè)備、場地符合專業(yè)要求的前提下，按專業(yè)技能培養(yǎng)的要求，獨立設(shè)置操作性、工藝性強的基本技能訓(xùn)練課題和綜合技能訓(xùn)練課題。通過實踐的教學(xué)使學(xué)生取得相應(yīng)的技術(shù)資格證書，達到“一張文憑，多種證書”，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對不同類型技術(shù)人才的需求。形成綜合職業(yè)能力為課程目標的“寬基礎(chǔ)、活模塊”的課程改革，使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)未來社會的職業(yè)演變趨勢，即由單一工種向復(fù)合工種演變，由簡單職業(yè)向綜合職業(yè)演變，由終身職業(yè)向多種職業(yè)演變[3]。

（二）適應(yīng)勞動力市場變化，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟是課程改革的原動力。雖然“寬基礎(chǔ)、活模塊”的課程模式已經(jīng)應(yīng)用到中等職業(yè)教育過程中，以適應(yīng)市場勞動力需求和服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟為目標的中等職業(yè)技術(shù)教育，課程改革的步伐永不會停息。只有“寬基礎(chǔ)、活模塊”這樣的課程模式還遠遠不夠，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各個專業(yè)的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)知識結(jié)構(gòu)在不斷地發(fā)生變化，然而職業(yè)技術(shù)教育的改革步伐十分明顯地滯后于社會、經(jīng)濟的發(fā)展，從而導(dǎo)致學(xué)生在校所學(xué)的知識，正在變得越來越陳舊，有相當(dāng)一部分的知識，正在逐步地被這個時代所淘汰。也就是說用昨天的教育，培養(yǎng)今天的學(xué)生，來適應(yīng)明天的需要這個矛盾日顯突出。這是以學(xué)科為中心的課程模式帶來的問題，它以知識為中心，過分強調(diào)知識系統(tǒng)性、完整性，缺乏各工種之間的交叉和融合，導(dǎo)致內(nèi)容繁瑣、交叉重復(fù)、理論教學(xué)時數(shù)偏多，忽視了實踐性教學(xué)；教學(xué)以教師為中心，忽視學(xué)生的能動作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識結(jié)構(gòu)，人本教育薄弱；學(xué)科間相互獨立，培養(yǎng)模式單一，不利于課程整體優(yōu)化等。這種課程模式下培養(yǎng)出的學(xué)生，專業(yè)理論知識功底扎實，相近工種知識缺乏的問題[4]。所以，用這種傳統(tǒng)課程模式培養(yǎng)出的學(xué)生不能適應(yīng)未來社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)市場變化的需要，只有改革傳統(tǒng)課程模式中的工種和課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程體系，才能使學(xué)生一專多能，適應(yīng)未來社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)市場的變化。所以，以學(xué)生為中心，注重人本教育，改革課程設(shè)置，組織“模塊教學(xué)”，實行“學(xué)分制”的教學(xué)模式是解決以上問題的關(guān)鍵。

從我國職業(yè)教育實際出發(fā)，著眼于市場需求和社會人才結(jié)構(gòu)變化，取長補短，改革適合我國國情、適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才規(guī)格要求的新的課程模式，才能使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生具有基本的理論基礎(chǔ)，又有較強的職業(yè)適應(yīng)能力、職業(yè)選擇能力和熟練的操作技能，課程綜合化與建立技能訓(xùn)練體系將成為一個重要的研究領(lǐng)域，這將是今后課程改革的主要內(nèi)容[5]。

三、新形勢下的課程改革。

“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”是職業(yè)教育的出發(fā)點和落腳點，職業(yè)教育就是就業(yè)教育，其特色就是在滿足基本需要的理論知識基礎(chǔ)上，具備到達某一崗位群需要熟練的專業(yè)技能。職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)要緊緊圍繞職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)方向，研究市場需求和社會發(fā)展，銳意改革，只有這樣才有生命力，才能永遠站在職業(yè)教育發(fā)展的前列。

（一）牢牢把握職業(yè)教育辦學(xué)方向，在辦學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)上勇于創(chuàng)新。牢牢把握我國職業(yè)教育的辦學(xué)方向，堅持“以人為本，以學(xué)生為主體”、緊密結(jié)合市場的觀念，樹立培養(yǎng)創(chuàng)新人才的價值觀。在教學(xué)過程和教學(xué)方式上，善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生喜歡學(xué)、愿意學(xué)、主動學(xué)；要引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，善于從多方面、多視角觀察、認識和思考問題；要幫助學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，運用學(xué)到的知識獲取新知識，創(chuàng)造新能力。

（二）培養(yǎng)教師改革創(chuàng)新意識，為教師創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境。教師是課程改革的主體，是生力軍，培養(yǎng)教師改革創(chuàng)新意識目的是增強教師對課程改革的認同感和緊迫感，使教師積極主動地參與課程改革，發(fā)揮教師的能動作用，創(chuàng)新教學(xué)過程，由傳統(tǒng)的“傳授、說教”教學(xué)模式向“學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)幫助”教學(xué)模式轉(zhuǎn)換，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程進行發(fā)動、督導(dǎo)、幫助和評價。同時還要為教師創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，鼓勵教師大膽實踐，勇于創(chuàng)新教育教學(xué)方式，探索適應(yīng)學(xué)生特點的不同的教學(xué)模式。

（三）課程改革要“以人為本，以學(xué)生為主體”，重視學(xué)生個性發(fā)展。人是有個性的，而職業(yè)崗位又是社會性的，從社會性質(zhì)來評價職業(yè)角色，才能使課程改革與社會發(fā)展和社會需求相統(tǒng)一。所以，要樹立新的觀念，課程要指向人的發(fā)展，與學(xué)生個性特點結(jié)合起來，重視學(xué)生各種素質(zhì)的和諧發(fā)展。

（四）課程改革要和市場接軌，建立動態(tài)的課程設(shè)置體系。職業(yè)教育是面向區(qū)域經(jīng)濟、社會發(fā)展和的生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線的實用型人才，社會性和市場性在職業(yè)教育過程中越來越凸顯出來，改變結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對封閉的傳統(tǒng)模式，根據(jù)市場變化和經(jīng)濟發(fā)展需求不斷調(diào)整課程內(nèi)容，使我們的畢業(yè)生真正能夠適應(yīng)社會發(fā)展和市場競爭。

（五）加強課程綜合化，找準課堂教學(xué)和實踐教學(xué)結(jié)合點。課程綜合化是當(dāng)今課程改革的趨勢，也是今后課程改革的重點。課程綜合化其目的就是堅持以素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、實踐性、綜合性的靈活統(tǒng)一。根據(jù)所學(xué)專業(yè)要求把所必須的能力按不同層次、不同類別的進行有機結(jié)合，使專業(yè)知識向縱深拓展，形成學(xué)科間的縱向綜合，不再考慮知識的系統(tǒng)性和完整性，而重點考慮課程的針對性、實用性和先進性，加強課程訓(xùn)練、課程考核的綜合化。另外還要根據(jù)不同專業(yè)課程設(shè)置情況，科學(xué)制定課堂教學(xué)和實踐教學(xué)方式、課時分配和結(jié)合途徑。

（六）建立新課程模式的教學(xué)管理機制。與課程改革配套的是建立適應(yīng)新課程模式的管理機制與質(zhì)量評價機制，隨著專業(yè)教學(xué)模塊的教學(xué)實施，必修課和選修課的開設(shè)，必須建立學(xué)分制，才能對各專業(yè)教學(xué)模塊進行有效監(jiān)控，達到專業(yè)培養(yǎng)目標和學(xué)生個性發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一，課程改革和課程目標才能順利實現(xiàn)。

（七）加強對課程改革的領(lǐng)導(dǎo)和研究。重視職業(yè)教育課程改革，同樣要在組織領(lǐng)導(dǎo)環(huán)節(jié)上下功夫，加強對培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、課程模式、教學(xué)內(nèi)容和教材、教學(xué)過程和教學(xué)手段等方面的研究，理清思路，從理論上指導(dǎo)學(xué)校的課程改革。

總之，明確職業(yè)教育辦學(xué)方向，準確定位職業(yè)教育培養(yǎng)目標，緊跟社會發(fā)展，才能使我們的職業(yè)技術(shù)教育辦出特色、辦出水平，而課程改革又是職業(yè)學(xué)校賴以生存和發(fā)展的重要手段。

參考文獻：

[1][2]張家祥、錢景舫.職業(yè)技術(shù)教育學(xué)[m].上海：華東師范大學(xué)出版社..

[3][4]楊勇.中等職業(yè)學(xué)校課程改革芻議[j].達縣師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，（4）：33.

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇十

摘要：隨著社會的不斷進步和發(fā)展，德育問題越來越成為了學(xué)校教學(xué)的重點，所以為了有效落實德育課堂，加強課程教學(xué)內(nèi)容實效性，我們首先要加強德育課堂教學(xué)的專業(yè)化，樹立正確的人才觀；德育課教學(xué)要結(jié)合社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的實際及充實德育教育內(nèi)容；德育課教學(xué)要結(jié)合中職生法制觀念淡薄狀況，利用經(jīng)典案例對學(xué)生進行法制教育。

德育教育對于一個人的品質(zhì)、品德的形成起到了關(guān)鍵性作用。學(xué)校的德育課是學(xué)校進行德育教育的主要方式和最佳渠道，德育課同時也是每個專業(yè)的學(xué)生必修的一門課程。所以，既然德育課堂是進行學(xué)生德育教育的主陣地，那么應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？筆者結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗寫出以下幾點：

一、德育課教學(xué)要強化專業(yè)教育，樹立正確的人才觀。

中職學(xué)生的普遍情況是自卑心理、消極心態(tài)，中職生和普通學(xué)校的學(xué)生處在不一樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，大部分的學(xué)生感覺自己的學(xué)歷比較低，在畢業(yè)之后是不可能找到好工作的，所以就導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，甚至是自暴自棄，信心不足。所以，作為學(xué)生的引路人，我們必須要更新教學(xué)觀念強化專業(yè)思想教育、樹立正確的人才觀。更新教育觀念：就是要讓學(xué)生了解和明白，社會上有多種職業(yè)和人才，需要的不僅僅是學(xué)習(xí)好、學(xué)歷高的'學(xué)生，現(xiàn)今社會更注重的是技能的培養(yǎng)，技術(shù)型人才的需求很旺盛；德育課教學(xué)中要強化專業(yè)思想教育：就是在課堂中要把穩(wěn)定專業(yè)思想，強化職業(yè)道德的教育作為德育課教學(xué)的主要內(nèi)容之一，理論聯(lián)系實際，通過開展專業(yè)意識教育、職業(yè)生涯規(guī)劃講座、寒暑假專業(yè)實踐活動、創(chuàng)業(yè)教育等主題征文活動，使學(xué)生了解就業(yè)難的現(xiàn)實，初步了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向和基本要求，加強專業(yè)認知，了解社會對中職生在專業(yè)知識、思想品德等方面的要求，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生愛崗敬業(yè)的思想，能夠真正的了解本專業(yè)，只有這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)好奇心和學(xué)習(xí)興趣，樹立成為復(fù)合型人才的偉大目標并為之奮斗，使自己能夠快速適應(yīng)社會對人才的需求。

二、德育課教學(xué)要結(jié)合社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的實際充實德育教育內(nèi)容。

德育課教學(xué)應(yīng)將愛國主義、中華民族傳統(tǒng)美德、社會主義道德、誠信、法制、行為規(guī)范、中國夢等融入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確認識和分析新常態(tài)下的德育工作新形勢新任務(wù)，積極踐行社會主義核心價值觀；利用參觀革命博物館，學(xué)習(xí)先進人物事跡提高中職生愛國主義、集體主義和社會主義的覺悟；利用網(wǎng)絡(luò)信息化資源查閱資料、信息，尤其是中職生感興趣的社會熱點問題，有選擇地摘錄后到課堂上進行交流、討論、辯論，并輔以教師的適當(dāng)指導(dǎo)，與教學(xué)知識點相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，啟發(fā)學(xué)生善于提問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，使學(xué)生在交流、討論、辯論學(xué)習(xí)中明辨事理受教育，幫助中職生確立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)良好的政治素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)、心理品質(zhì)和遵紀守法的好習(xí)慣。這樣既達到了教學(xué)的目的，又開拓了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生德育理論水平。

三、德育課教學(xué)要以活動為載體，豐富德育課教學(xué)內(nèi)容。

活動的主要開展目的是豐富學(xué)生課堂學(xué)習(xí)，精彩學(xué)生課余生活等。校園文化活動的開展也是同樣的道理，但是它更側(cè)重的是學(xué)生綜合知識能力的培養(yǎng)和提升。傳統(tǒng)的課堂都是枯燥乏味的，德育課堂作為學(xué)生專業(yè)知識之外的一門思想課程，所以德育教師要區(qū)別于其他的教學(xué)方法，更側(cè)重于學(xué)生積極健康發(fā)展的方向、學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。所以，首先應(yīng)該先結(jié)合我們中職學(xué)校的特點來進行活動，比如：一些針對專業(yè)知識的培訓(xùn)或者知識競賽等等，都能很好的調(diào)動學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)主動性；其次要在開展多種多樣、豐富多彩的課堂業(yè)余活動，可以借鑒其他學(xué)校的一些例子，讓學(xué)生們產(chǎn)生對知識的渴求；第三點，結(jié)合課堂中的一些內(nèi)容來開展社會實踐活動，學(xué)生時期熱情、精力旺盛是他們獨有的特點，通過這樣的活動可以讓他們感覺課堂并不只是枯燥乏味。活動之后組織他們進行活動總結(jié)和撰寫活動報告，從而起到鞏固知識的作用；第四點是可以請一些專業(yè)人士進行講座，讓學(xué)生能在聽講的同時獲得知識的增長；第五點是要做好學(xué)校的社團活動指導(dǎo)和組織工作。中職學(xué)校在做好學(xué)生社團建設(shè)的同時，更重要的是要將學(xué)生社團的管理納入到德育教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生開展內(nèi)容豐富、形式多樣，融知識性與思想性為一體的社團活動，并加強指導(dǎo)。總而言之，中職的學(xué)生未來是要走向工作崗位的，所以中職學(xué)校的德育課堂內(nèi)容也要緊緊圍繞貼近學(xué)生專業(yè)的課堂內(nèi)容、崗位需求，在授課時要注意以學(xué)生為中心，體現(xiàn)職業(yè)教育的特色。真正的做到提高德育課堂實效性。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇十一

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人?！币魳放c生活具有廣泛密切的聯(lián)系，對人的全面發(fā)展有著深遠的影響。尤其是在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代，音樂教育在促進人的發(fā)展和推動社會進步方面，更加顯示出它所具有的獨特功能和作用。

進入新的世紀后，我國大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。中等職業(yè)技術(shù)教育蓬勃發(fā)展，成為我國教育體系一個重要的組成部分。為促進中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)代社會對各類人才綜合素質(zhì)的需要，中等職業(yè)學(xué)校將音樂教育列入各類專業(yè)的必修或選修課程。對音樂的感悟表現(xiàn)和創(chuàng)造是人類的一種基本素質(zhì)和能力。從學(xué)前教育到高等教育都少不了音樂教育。但是，中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育不同于普通教育，不同于高等職業(yè)教育，更不同于其它學(xué)科，其教育主體、教育內(nèi)容、教育目標、教育途徑諸方面獨具特性。認識和把握這些特性，是圓滿完成教育任務(wù)的前提。

筆者是一名中等職業(yè)學(xué)校的音樂教師，在數(shù)年的工作實踐中，堅持對中等職業(yè)學(xué)校音樂教育特性進行探索，形成了以下初步認識：

一、教育主體的差異性。

中等職業(yè)學(xué)校音樂教育教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。主體的差異性決定教育教學(xué)的起點和目標。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生主體存在四個方面的差異。一是區(qū)域差異。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來源廣泛，大多數(shù)來自于農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教學(xué)設(shè)施落后，音樂師資力量薄弱，音樂教學(xué)水平低下，這部分生源的音樂基礎(chǔ)與城市生源有明顯差別。二是興趣差異。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多在小學(xué)和初中階段文化成績較差，行為習(xí)慣懶散，學(xué)習(xí)動力缺失，對音樂沒有興趣。唱歌五音不全，跳舞羞于登臺，器樂多未嘗試，樂理一竅不通；而極少數(shù)學(xué)生卻對音樂情有獨鐘，對其它文化課不感興趣。他們能唱會跳，擅長樂器，甚至形成了音樂特長。三是階段差異。中等職業(yè)教育不同于小學(xué)初中打基礎(chǔ)階段，也不同于高等教育研修深造階段，而處于補償和銜接的中間階段，要求承上啟下，夯實基礎(chǔ)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，形成素質(zhì)。四是專業(yè)差異。中等職業(yè)學(xué)校雖然普遍開設(shè)音樂學(xué)科，開展音樂教學(xué)，但不同專業(yè)在音樂課程設(shè)置，音樂教材使用，音樂教學(xué)目標設(shè)定，音樂教學(xué)方法選擇等方面都有巨大差異。音樂專業(yè)及其相近的學(xué)前教育專業(yè)，幼師專業(yè)，藝術(shù)專業(yè)等，與其它非音樂專業(yè)的音樂教育教學(xué)要求有天壤之別。如果對教學(xué)主體的差異性視而不見，中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育就會勞而無功。

二、教育內(nèi)容的選擇性。

中等職業(yè)學(xué)校非音樂專業(yè)的音樂教育內(nèi)容沒有統(tǒng)一規(guī)定，課程設(shè)置、課時分配、教學(xué)內(nèi)容等都由學(xué)校自定、學(xué)科自主、教師自選。較規(guī)范的學(xué)校開設(shè)聲樂、指揮、欣賞、樂理、視唱練耳等課程。一般的學(xué)校參照普通高中音樂教學(xué)大綱開設(shè)唱歌、欣賞、器樂、識譜等課程。(音樂教學(xué)論文)一部分學(xué)校在第一、二學(xué)年上下學(xué)期設(shè)置每周1-2學(xué)時的音樂欣賞或唱歌課。極少數(shù)學(xué)校甚至不設(shè)音樂課程，不上音樂課。以審美為核心的音樂教育是實施新課程改革的重要組成部分，是實施學(xué)生素質(zhì)教育的重要途徑。對于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神，提高文化素養(yǎng)和審美能力，促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展，具有不可替代的作用。中等職業(yè)學(xué)校非音樂專業(yè)的音樂教育內(nèi)容缺乏統(tǒng)一規(guī)定，部分學(xué)校完全自主，甚至不開設(shè)該課程，嚴重影響了中等職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

三、教育目標的層次性。

中等職業(yè)教育以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向。人才的專業(yè)技能各不相同，但綜合素質(zhì)尤其是音樂藝術(shù)素養(yǎng)有共同要求，只是程度不同。中等職業(yè)學(xué)校按照專業(yè)性質(zhì)與音樂學(xué)科的關(guān)聯(lián)程度，區(qū)分音樂藝術(shù)專業(yè)，教育或幼師、學(xué)前教育專業(yè)，其它專業(yè)等三個不同類別，可按三個層次分別設(shè)定音樂教育目標：

第一，普及性目標。以學(xué)習(xí)唱歌為核心展開教學(xué)。在初步了解和基本把握歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，通過大量的歌曲學(xué)習(xí)和演唱，使學(xué)生能夠做到歌唱姿勢端正，呼吸方法正確，氣息流暢，感情充沛，在唱歌中接受音樂感染和教育，從而陶冶高尚情操。

第二，提高性目標。以音樂賞析為核心展開教學(xué)。聲樂課要深化基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)習(xí)共鳴調(diào)節(jié)，掌握吐字技巧，學(xué)習(xí)演唱不同題材、體裁、風(fēng)格的齊唱、獨唱和不同演唱形式的二聲部合唱歌曲，并能做到音樂節(jié)奏準確，聲音統(tǒng)一和諧，歌唱具有表現(xiàn)力。欣賞課要求學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞聲樂曲和器樂曲的有關(guān)常識，重點欣賞中外民歌和優(yōu)秀創(chuàng)作歌曲，以及中外小型樂器樂曲，并了解中外著名作曲家和表演藝術(shù)家。通過欣賞不同題材，不同體裁，不同風(fēng)格的優(yōu)秀音樂作品，豐富學(xué)生的音樂知識，擴大音樂視野，逐步提高對音樂的感受、理解和鑒賞能力。

第三，專業(yè)性目標。這一層次的學(xué)生對音樂藝術(shù)有較濃的興趣愛好，較好的音樂素質(zhì)，較強的表演能力，較明確的專業(yè)化傾向。因此，要以音樂理論為核心展開教學(xué)。進一步夯實音樂理論基礎(chǔ)，輔之以音樂指揮和視唱練耳等專業(yè)性較強的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生初步掌握視唱練耳技巧，初步具備音樂指揮才能，并能獨立進行音樂創(chuàng)作和音樂教學(xué)。音樂理論教育要求學(xué)生掌握五線譜和簡譜記譜法，首調(diào)唱名法和固定唱名法，樂譜力度記號、速度術(shù)語、表情術(shù)語、裝飾音和其他常用記號，音程和和弦等有關(guān)知識，并在演唱和欣賞音樂以及嘗試創(chuàng)作或音樂教學(xué)的過程中逐步加深對調(diào)式、音階、音程、和弦表現(xiàn)功能的理解和運用。視唱練耳教學(xué)要求學(xué)生能按指揮圖式畫拍演唱，音高和節(jié)奏準確，調(diào)式感強，逐步掌握視唱聲部，視唱弦律及其自然音程、變化音程，能準確聽辨節(jié)奏短句和有變化音的音樂短句。音樂指揮教學(xué)要使學(xué)生掌握各種節(jié)拍的指揮圖式，能指揮齊唱歌曲，做到姿勢正確，拍點清楚，起拍收拍準確無誤。并能較好地指揮不同情緒、不同演唱形式的齊唱、輪唱、合唱歌曲。此外，專業(yè)性層次的音樂教育還要增加音樂表演、音樂創(chuàng)作和音樂教學(xué)的基本知識和技能課程，為學(xué)生逐步走向?qū)I(yè)化奠定全面而堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，中等職業(yè)學(xué)校音樂教育目標的'各個層次不是孤立的，而是相互依存、相互促進、相互融合、循序漸進的關(guān)系。在教育教學(xué)實踐中，要依據(jù)實際，立足基礎(chǔ)，突出重點，因材施教。

四、教育途徑的整合性。

中等職業(yè)學(xué)校音樂教育途徑豐富，方法靈活，重要的是對學(xué)校的師生團隊，校園的場館設(shè)施和課內(nèi)教學(xué)及課外活動等各種要素加以整合。其一，以學(xué)校師生團隊為核心。無論是課堂教學(xué)還是課外活動，都必須以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以課堂教學(xué)和課外活動為主線。在課堂教學(xué)中，師生互動，合作學(xué)習(xí)。在課外活動中，要根據(jù)師資條件和學(xué)生特長，成立多種音樂藝術(shù)興趣小組和組建各種藝術(shù)團隊，如歌詠隊、舞蹈隊、樂隊、曲藝戲劇團等，通過教師推動學(xué)生，通過骨干帶動全體。其二，以學(xué)校場館設(shè)施為基點。普通教室和音樂藝術(shù)專用教室是實施音樂教育的主陣地，是音樂基礎(chǔ)知識系統(tǒng)理論教學(xué)和音樂藝術(shù)基本技能教授的基本條件。此外，還必須充分利用學(xué)校的相關(guān)場地設(shè)施為學(xué)生音樂教育服務(wù)。廣播網(wǎng)和電視臺可定時播放中外經(jīng)典聲樂、器樂、曲藝、戲曲節(jié)目。禮堂和運動場可定期舉行文藝表演和專場晚會。圖書館可為學(xué)生提供更多、更廣、更深、更專的音樂藝術(shù)資料、作品和專著。多媒體教室可定期舉辦中外音樂經(jīng)典作品鑒賞、影視展播等等。只要整個校園活起來，學(xué)生必能耳聞目染，潛移默化。其三，以教學(xué)活動為主軸。課堂教學(xué)是音樂教育的主線。聲樂、器樂、指揮、樂理、視唱練耳等基礎(chǔ)課程都需要課時和課堂教學(xué)來完成。音樂教育必須以學(xué)生個性發(fā)展為本位，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)為目標，以完善學(xué)生的品格和豐富學(xué)生的生活為宗旨。因此，中等職業(yè)學(xué)校音樂教育不能只局限于課堂解決知而會的問題，更要融合于學(xué)生的課余活動和日常生活中，進而解決好而專的問題。課堂教育之外的音樂教育活動可分為訓(xùn)練、展示、娛樂、競賽、表演等類別。學(xué)?？衫弥卮蠊?jié)日和慶典，組織師生進行大型文藝表演、歌詠比賽等活動，師生登臺表演聲樂、器樂、舞蹈、曲藝、小型戲劇類節(jié)目。學(xué)生會、班委會等組織可在課余時間組織音樂藝術(shù)興趣小組，開展即興表演的自娛自樂活動。音樂教師可結(jié)合教學(xué)組織音樂藝術(shù)專業(yè)測試、知識競賽，作品選播，影視賞析，以及創(chuàng)作展演等活動。同時，學(xué)校還可組織校際、班級之間的藝術(shù)交流活動，學(xué)術(shù)講座等。通過這些活動，更好地深化音樂教學(xué)，拓展學(xué)生視野，活躍校園生活，提高學(xué)生素質(zhì)，展示教育成果。

目前，我國中等職業(yè)學(xué)校的課程改革和素質(zhì)教育才剛剛起步，音樂教育尚未形成規(guī)范，音樂教育特性尚待深入研究。筆者初步探討，拋磚引玉，以期領(lǐng)導(dǎo)重視，同行共鳴。還望中等職業(yè)學(xué)校音樂教育早沐春風(fēng)，開花結(jié)果。

參考文獻：

[1]曹理等著。音樂學(xué)科教育學(xué)[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，.

[2]劉沛。音樂教育的實踐與理論研究[m].上海：上海音樂出版社，.

[3]尹愛青。音樂課程與教學(xué)論[m].長春：東北師大出版社，.

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇十二

近年來，中等職業(yè)學(xué)校在德育隊伍建設(shè)、工作機制建設(shè)、德育溝通協(xié)調(diào)、養(yǎng)成教育培養(yǎng)、德育體系完善、德育課程構(gòu)建等方面都做出了大量努力，學(xué)校德育常規(guī)工作日臻完善，許多學(xué)校也在不斷地探索幸福教育德育工作，并有了一些新思路、新方法。筆者通過多年的中職學(xué)校幸福教育工作經(jīng)驗，構(gòu)建了幸福教育理念下的三年德育工作整體思路和方案，以供職業(yè)學(xué)校的德育工作者借鑒和思考。

一、德育目標。

提升教師隊伍的整體德育能力和學(xué)生綜合素質(zhì)，實施班主任能力提升工程，推進幸福德育活動課程，形成德育體系化、規(guī)范化、課程化，培養(yǎng)“幸福的平凡人”。

二、實施策略。

1．實施素質(zhì)提升工程。

開展專題培訓(xùn)、組織觀摩考察、組織專題大賽、實施名師培養(yǎng)工程、實施“六個一”工程（如表1）。

2．樹立全員德育理念。

實施全員德育工作管理方案。中職學(xué)校要形成全員育人、全科育人、全程育人的良好機制。建立健全由校領(lǐng)導(dǎo)、部門負責(zé)人、德育骨干、學(xué)生家長及學(xué)生干部等組成的全員德育領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)學(xué)校全員德育的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)；成立領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，負責(zé)全員德育的理論研究、實踐指導(dǎo)和考核管理。

3．完善九大活動課程體系。

實施校本“幸福德育活動課程”，致力于德育工作體系化、規(guī)范化、課程化建設(shè)，培養(yǎng)“幸福的平凡人”。德育課程體系具體內(nèi)容詳見圖1。九大活動課程是：

（1）升旗課程。升旗儀式規(guī)范的程序、厚重的底蘊、宏偉的場面，能震撼學(xué)生的心靈，是非常重要的愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀教育的陣地。

（2）主題課程。主題班會是中職學(xué)校為學(xué)生們開設(shè)的一門專題德育教育課程，是我們育人的.重要載體，對提升學(xué)生綜合素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。我們設(shè)置的主題班會課程，內(nèi)容豐富、注重理論與案例相結(jié)合，在方式方法上有別于一般課程，講求計劃性、適度超前性、強化針對性、提升實效性。

（3）社會實踐課程。社會實踐課程著力引導(dǎo)學(xué)生深入社會，仔細觀察社會，發(fā)現(xiàn)利弊，解開疑難，以提高學(xué)生的認識能力，形成正確的三觀。中職學(xué)校的實踐課程主要包括入學(xué)教育、職業(yè)體驗、專業(yè)實習(xí)、頂崗實習(xí)等。

（4）社會服務(wù)課程。實施這門課程，旨在通過學(xué)生在社區(qū)的服務(wù)活動，使學(xué)生關(guān)心社區(qū)建設(shè)，主動參與社區(qū)的公益活動，獲得服務(wù)他人的情感體驗，同時使學(xué)生進一步了解社會生活和社會環(huán)境，增長從事社會活動所需的知識。課程包括：志愿者公益活動、宣傳教育活動、幫貧助困、社區(qū)民俗活動。

（5）儀式教育課程。儀式教育是我校開設(shè)的一門重要的人生洗禮課程。中職學(xué)校的儀式教育課程主要包括入學(xué)禮、結(jié)業(yè)禮、成人禮、畢業(yè)禮等。具體安排如下表2：

（6）榮譽課程。榮譽課程著重培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的思辨批判能力、藝體素養(yǎng)、審美情操。榮譽課程主要包括技能節(jié)（每年5月）、讀書節(jié)（每年10月）、體育節(jié)（每年11月）、藝術(shù)節(jié)（每年12月）。

（7）陽光心靈課程。陽光心靈活動課程以自主、合作、探究為基本學(xué)習(xí)形式，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生們提供引導(dǎo)自學(xué)的“導(dǎo)學(xué)案”，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、檢測評估等基本學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生們在學(xué)習(xí)共同體的交互作用下，學(xué)習(xí)知識，掌握技能，體驗過程，最終總結(jié)出一套學(xué)習(xí)方法，培育形成積極向上的情感、態(tài)度、價值觀。

（8）社團活動課程。學(xué)生社團活動是學(xué)生自發(fā)自主開展的校園活動，只有給學(xué)生以極大的發(fā)展空間才能使社團活動發(fā)揮最大作用。學(xué)校要構(gòu)建體育競技類、學(xué)術(shù)研究類、文藝表演類、志愿服務(wù)類四大類社團，建立星級社團的評比制度，落實社團學(xué)分的制度，打造品牌社團，注重特色發(fā)展。

（9）職業(yè)規(guī)劃課程。對于中職學(xué)生來說，有明確的職業(yè)生涯規(guī)劃，對自己的未來職業(yè)發(fā)展能起到至關(guān)重要的作用。中職學(xué)生大多是在初中畢業(yè)時被分流出來的群體，這些學(xué)生的普遍特點是在求職中不切實際，眼高手低，就職后缺乏吃苦耐勞以及合作精神。所以，通過職業(yè)生涯活動課程，可以幫助學(xué)生真正了解自己，為自己定下事業(yè)大計，籌劃未來，擬定一生的發(fā)展方向。

參考文獻：

[5]adelabu,d.h..futuretimeperspective,hope,ducation,43,347c360.

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇十三

從時代背景來說，當(dāng)前世界各國和中國市場經(jīng)濟快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息的爆發(fā)和傳播，使得社會各種價值取向、文化思想無過濾的注入學(xué)生尚不成熟的心里，同時，一些媒體不負責(zé)任的負面報道與影響，對中職學(xué)生道德觀念的形成和影響巨大，這些都對我們的德育教學(xué)工作正面效果施加了極大反作用力。從進入中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生身心條件來說，他們多數(shù)是義務(wù)教育背景下，在學(xué)習(xí)知識上興趣欠缺、成績不理想、不能進入更高一級學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們有一定的自卑心理；同時他們精力旺盛，身心都未定型，容易受到負面思想和觀念的影響。從學(xué)校德育工作實施來說，教育觀念落后、教育手段單一以及在教學(xué)實踐中效果評價差等因素，使得學(xué)校和教師只注重高壓管理，忽視教育教學(xué)潛移默化作用，無法形成良性的德育教學(xué)環(huán)境。針對以上問題，《安徽省教育廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（修訂）》的通知》（皖教秘職成〔〕9號）指出，職業(yè)學(xué)校德育要提高思想認識，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實際，制定實施方案；要加強隊伍建設(shè)，提高工作水平創(chuàng)新工作思路和方法；要加強課程教學(xué)，創(chuàng)新德育形式，進一步增強中等職業(yè)學(xué)校德育的針對性、實效性、吸引力和感染力；要構(gòu)建評價體系，提高人才質(zhì)量；要堅持德育為先、全面發(fā)展的育人原則，突出中等職業(yè)學(xué)校德育特色，科學(xué)制訂德育工作評價指標體系，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。基于此，為了取得德育工作的積極成果，我們在不斷實踐、探索德育工作的實效性。

1、加強德育內(nèi)涵建設(shè)，打造學(xué)校德育品牌。

中等職業(yè)教育德育新大綱目標定位是：首先是培養(yǎng)一個社會的合格公民，在此基礎(chǔ)上成為高素質(zhì)的技能性人才和建設(shè)者。近年來，各職業(yè)學(xué)校都在加強德育內(nèi)涵建設(shè)，由于前期德育工作表現(xiàn)突出，我校被教育部授予安徽省中等職業(yè)學(xué)校中唯一一所“德育教育基地”，學(xué)校以此為契機，科學(xué)規(guī)劃德育工作，制定了立體的德育工作方案，努力整合資源，總結(jié)經(jīng)驗，努力打造本校德育工作品牌。德育品牌的打造具體分為四個步驟：首先是總結(jié)借鑒、科學(xué)規(guī)劃，制定學(xué)校德育整體工作方案和實施細則，這是德育品牌打造的指導(dǎo)；其次是在學(xué)校工作中大力宣傳，目的是讓每一位教師和學(xué)生都熟悉正在打造的德育品牌的內(nèi)涵并參與打造工作。宣傳的形式是利用所有媒介平臺，包括教職工會議、學(xué)生晨會班會、黨團社團活動，櫥窗及網(wǎng)站、招生簡章、學(xué)校對外交流、與家長交流等，營造積極的品牌打造氛圍，做到全員參與。再次是品牌打造的組織實施，也就是德育工作的實踐。做法是按照德育工作方案，以教學(xué)活動和學(xué)生活動為載體，教師引導(dǎo)，以學(xué)生為實踐主題，積極推進社會主義核心價值觀、理想信念、公民道德和中國夢等新精神的踐行。德育品牌打造實踐的平臺是通過課程教學(xué)、學(xué)校管理服務(wù)工作、學(xué)生實訓(xùn)實習(xí)、校園文化，學(xué)生志愿活動、職業(yè)與心理指導(dǎo)、家庭與社會活動等。最后就是及時總結(jié)評價德育活動開展得失情況，努力創(chuàng)新德育工作的方法，走適合本校德育工作的新路子，打造屬于本校德育工作品牌。

2、建設(shè)一支高素質(zhì)德育師資隊伍和學(xué)生干部隊伍。

在學(xué)生德育工作中，班主任與德育教師隊伍、學(xué)生干部隊伍兩支隊伍素質(zhì)的高低，直接影響學(xué)校一系列活動的開展，影響著德育的實效。在職業(yè)學(xué)校德育工作中，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與二者是相輔相成的。必須建立一支高素質(zhì)，能戰(zhàn)斗的德育教師隊伍和學(xué)生干部隊伍。職業(yè)學(xué)校的班主任和德育教師是最前沿的德育工作實踐者。學(xué)校學(xué)生管理部門對班主任的選派必須嚴格審核，要選擇工作熱情、樂于奉獻、思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平較高的青年教師擔(dān)任班主任，并加強對班主任的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和工作指導(dǎo)。德育教師的授課與言傳身教是職業(yè)學(xué)校德育的主要通道，德育教師在進行理想信念、法律法規(guī)、職業(yè)道德等新精神授課時，應(yīng)創(chuàng)新多種手段方法，摒棄“灌輸式”教學(xué)過程，應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活開展，充分發(fā)掘德育因素，有機地滲透德育內(nèi)容教學(xué)，以期達到春風(fēng)化雨的德育實效。學(xué)生干部隊伍聯(lián)系著老師和最廣大的學(xué)生群體兩頭，學(xué)生干部隊伍包括學(xué)生會干部和學(xué)生社團干部以及班級干部。建立一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊伍有利于學(xué)校德育活動的組織實施，最終影響著德育工作的實效。學(xué)校開展的各項德育活動、文體活動、志愿者服務(wù)活動，都離不開學(xué)生干部的積極配合和具體實施。本校在德育工作實踐中，比較重要的幾項活動有“三自教育”的實踐、“主題班會”活動和志愿者服務(wù)活動。“三自教育”是學(xué)生會、學(xué)生社團在學(xué)生管理部門的指導(dǎo)下開展的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的實踐活動，“主題班會”活動是在班主任與德育教師指導(dǎo)下，由班級干部組織實施，全體學(xué)生共同參與的一項德育活動。在這些德育活動實踐中，學(xué)校通過有效組織，能夠在潛移默化中將社會主義核心價值觀、社會公德、職業(yè)道德、法律法規(guī)與心理健康等觀念傳遞給學(xué)生。多種德育實踐活動的強化，逐步達到德育的內(nèi)化于心，外化于行的實效。

3、靈活運用“活動育人”的德育方式。

德育是教育理論與實踐相結(jié)合的過程。針對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點，要精心組織開展內(nèi)容形式新穎、對學(xué)生吸引力強的德育實踐和主題教育。要以參與教育為途徑，通過模范激勵、活動陶冶等方式方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，教育學(xué)生逐步形成正確的理想信念、公民道德、職業(yè)道德等觀念，努力踐行社會主義核心價值觀。本校積極組織開展了豐富多彩的課外文體活動。主要活動有教育部組織的“文明風(fēng)采大賽”、校園文化藝術(shù)節(jié)、青年志愿者活動、社團活動，技能大賽、運動會、球賽等，在各項活動中增長才藝、陶冶情操，培養(yǎng)中職學(xué)生尊重、關(guān)心、寬容的態(tài)度和良好的團隊合作精神，使廣大學(xué)生養(yǎng)成高尚的品格和健康的人格。同時運用多種形式向?qū)W生宣傳介紹當(dāng)今的杰出人物、道德楷模，激勵學(xué)生崇尚競爭、學(xué)習(xí)先進，激勵學(xué)生更好的開發(fā)自己的潛力。李總理在十二屆全國人大會議政府報告中指出，“推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。這既可以擴大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進社會縱向流動和公平正義”。在德育教學(xué)和實踐中采集一切有力證據(jù)信息，挖掘中職學(xué)生潛力，賦予中職學(xué)生對未來發(fā)展的信心。

4、樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強師德師風(fēng)建設(shè)，維持德育可持續(xù)發(fā)展。

教師需終身學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)型社會的基本要求。作為職業(yè)學(xué)校，要注重加強師德師風(fēng)建設(shè)，因為德育成敗是學(xué)校每一位教師的言傳身教的結(jié)果，特別是德育工作踐行者，更應(yīng)提高個人修為和思想境界。德育教師、班主任等德育工作者應(yīng)“走出去”學(xué)習(xí)交流，不斷引入現(xiàn)代化德育教育理念，開拓德育工作新領(lǐng)地。本校每年派遣學(xué)校德育工作者參與國家和省內(nèi)組織的相關(guān)德育交流學(xué)習(xí)活動，在傳授本校德育工作經(jīng)驗的同時，吸收借鑒同行先進德育理念和方法，一步步推動著本校德育品牌的打造工作。綜上所述，在當(dāng)前我國市場經(jīng)濟大環(huán)境下，中等職業(yè)學(xué)校要把德育作為一項長期的，重要的任務(wù)來抓。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)切實落實新大綱要求，不斷豐富德育內(nèi)容，創(chuàng)新德育形式，切實增強德育工作的針對性和實效性，提高德育工作的吸引力和感染力，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠信友善，具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)勞動者和技能人才,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

試析加強學(xué)校德育管理的論文大全（14篇）篇十四

禮：“禮”是一種道德規(guī)范，其內(nèi)容相對復(fù)雜?！岸Y”是倫理制度與秩序的總和，具體指的是“禮”教、“禮”法等。在待人接物方面“禮”的具體形式被稱為禮節(jié)，在個人道德修養(yǎng)方面“禮”的具體形式被稱為禮貌，在處理個人與他人關(guān)系方面“禮”的具體形式被稱為禮讓。不論“禮”表現(xiàn)在何種形式，“禮”都是源自于人的恭敬與謙讓之心。孔子提出的“約之以禮”就是要求人們能夠做到“立于禮”，認為“不知禮、無以立”，儒家強調(diào)的“禮”主要是指禮貌、理解，其本質(zhì)就是將道德行為規(guī)范制度化，讓人們在社會公共生活領(lǐng)域中可以遵守基本的行為準則。禮與法之間的區(qū)別就是在于法要依靠法治、依靠強制手段才能夠治理社會。因此，社會治理手段偏向于社會制度的維護與建設(shè)。而禮是依靠人的道德素質(zhì)。儒家重視禮，其主要的建立方式就是建立普遍的行為規(guī)范，以維護人際關(guān)系的融洽。信：“信”，即為誠實不欺?！靶拧笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，表現(xiàn)在個體上是人格完整的表征。其運用在特定的社會關(guān)系中指的是人際交往的道德規(guī)范。“信”的意義主要體現(xiàn)在，其一，在人際交往過程中要誠實、不欺騙，遵守諾言，重視信用；其二，注重個人品質(zhì)，真實不欺、道德人格完善。

（一）禮。

禮儀，是中華民族傳統(tǒng)的道德品質(zhì)。千百年來中國被稱為禮儀之邦。而作為接受中職教育的中職學(xué)生來說，禮應(yīng)該是其的基本素養(yǎng)之一。中職學(xué)生在禮方面的表現(xiàn)主要為禮節(jié)、禮貌、儀表等。其中，禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)，主要是指在人際交往過程中對人的尊重。禮貌，是指在人際交往的過程中言語與動作向交往對象所展現(xiàn)的謙卑、恭敬的體現(xiàn)。禮節(jié)、禮貌都是禮儀的基礎(chǔ)，能夠體現(xiàn)出學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)。儀表，主要是指人的外表，主要包括姿態(tài)、舉止、服飾等。儀表是禮儀主要的表現(xiàn)形式。

（二）信。

誠信，是中華民族傳統(tǒng)的道德品質(zhì)，是社會交往、人際交流最為基本的社會規(guī)則。對于中職生來說，在接受教育的過程中不單單要接受知識與技能的教育，更為重要的是要接受育人的教育。在日常的生活與學(xué)習(xí)中做到言行一致、實事求是，待人真誠。在反映情況時不能弄虛作假、不夸大、不隱瞞、不自欺欺人，成為一個待人誠信、品格高尚的人。

三、“禮”信教育在中職學(xué)校德育工作中的應(yīng)用。

（一）禮――文明禮儀，恭敬尊重。

禮，即為他人有禮，尊敬禮貌。中國有句古話，沒有規(guī)矩不成方圓，在社會行為中人的行為必須要符合一定的行為規(guī)范，社會秩序才能夠和諧、有序。禮儀就是維護社會秩序為內(nèi)定的重要因素，禮能夠推動人與人之間的尊重與恭敬，讓人際關(guān)系更加協(xié)調(diào)、言談舉止更加禮貌。在現(xiàn)階段，中職學(xué)生的道德規(guī)范逐漸下降，中職生的文明禮儀的意識十分薄弱。尊老愛幼、文明禮讓的意識明顯薄弱，甚至出現(xiàn)了許多與禮儀修養(yǎng)、文明建設(shè)非常不符合的情況出現(xiàn)。中職生平時嚴重缺乏禮儀知識，對同學(xué)、師長不尊重，行為放蕩不羈，難以與他人建立良好的人際與合作關(guān)系。因此在中職學(xué)校德育教育工作中必然要加強對“禮”的教育。首先，要要求中職生遵守學(xué)生日常行為守則，引導(dǎo)學(xué)生遵守班級班規(guī)，讓學(xué)生被動行為自動轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行為。其次，建立和諧的校園禮儀氛圍，以宣傳欄、廣播站、校報、等多種形式來宣傳明禮誠信。最后，中職院?？梢远ㄆ陂_展禮儀教育活動，針對院校的實際情況舉辦論壇講座、知識競賽、征文比賽、觀摩訪問等活動。不斷累積禮儀交往的經(jīng)濟，充分展現(xiàn)出講文明、講禮儀的道德風(fēng)尚。

（二）信――誠實守信，言行如一。

信，即為誠信、信用。儒家將誠信當(dāng)作人的基本道德。信的道德要求十分豐富，誠實守信、言行如一、承擔(dān)責(zé)任等都是信的表現(xiàn)。對于中職生來說，失信行為已經(jīng)成為常見現(xiàn)象，中職生的誠信危機十分嚴重，主要表現(xiàn)為說謊、逃課、作業(yè)抄襲、考試作弊等。針對中職生的自身特征，中職學(xué)校利用有限資源來改善學(xué)生的誠信問題十分關(guān)鍵。首先，可以利用多種教育形式，強化學(xué)生的誠信教育，例如開展誠信主題班級會議、誠信小故事演講競賽等，讓中職生可以通過自省、自勵的方式來自我反省，在參與活動的過程中感受到“信”的力量。其次，中職學(xué)校可以樹立誠信的榜樣，譬如可以開展“誠信的光芒”誠信之星選拔活動，以榜樣的力量來感染學(xué)生。最后，中職學(xué)校可以在校園中構(gòu)建和諧誠信的環(huán)境，讓學(xué)生可以在潛移默化中接受誠信的教育。

四、結(jié)語。

中職生的德育工作是一個需要長時間堅持的重大任務(wù)。儒家的禮信教育對于中職生德育教育來說有著重要的積極意義，其能夠幫助中職生塑造正確的世界觀、人生觀與價值觀。