心得體會是一種記錄思考的方式，可以提高自己的思考能力和表達能力。最后，以下是一些網友分享的心得體會，供大家共同學習和交流。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇一

“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。

從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇二

為深入貫徹落實習近平總書記系列講話重要精神，我校開展了“學家訓、立家規、正家風”主題教育，努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們日常的生活中，加強家庭建設、培育良好家風。

孟子曾經說過：“不以規矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!這就告訴我們萬事都要先有規矩，才能把這件事做好。

我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市，我們應當結合我校實際，學我市“孝親經典”家訓。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會以此為家訓，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

家規是指一個家庭所規定的行為規范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。良好的家風對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。

“學家訓、立家規、正家風”，在以后的工作中、生活中，我會立足天長孝文化，根據我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓、家規、家風放在首要位置。

“學家訓、立家規、正家風”可以弘揚中華民族傳統家庭美德，推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀，為建設美好天長，創建高廟九年制學校“文明校園”貢獻自己的一份力量。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇三

古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

家庭是人生的第一所學校，擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇四

結合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規，正家風、立家規、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規建設。

一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。

二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。

三、持續深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監督時恪守規矩并不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺，，不失公心，發揚黨的優良傳統和作風。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇五

校有校風，學有學風，家庭當然也少不了家風，家風是一家的道德標準，就像水一樣，是家庭不可缺少的一部分，就像燈光一樣，是家庭走向光明的引路燈，在我們家，也有家風，那就是做好人好事。

怎樣做一個好人，善良總是必不可少的。媽媽常常教育我說：“害人之心不可有，防人之心不可無。“記得小時候，我來到了一條小河邊，望著那一條小河，我不禁拿起小小的石子往水里砸，看那濺起的水花，我的心里很是滋味。正在這時，媽媽走到我的身旁生氣地說：”你砸一下，他砸一下，很快河就被石頭弄滿了，到時候就見不到這條清澈見底的小河了。“我見媽媽生氣的樣子，委屈的說：”為什么?“”因為河遭到了破壞呀!“媽媽回答我說。”哦，我懂了。“我高興地點了點頭。

學會了做好人，做好事也是必不可少的。雷鋒就是榜樣。一天傍晚，天下起大雨，一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。這種精神多么難能可貴啊!

這位偉大的英雄就這樣逝世了。于是，我就決定樂于助人，要成為“第二個雷鋒”。好家風改變我一生，是我時刻銘記的規矩，值得傳揚!

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇六

結婚以來，婆婆一直說“家和萬事興”!所住小區很多人都說我們家其樂融融，笑聲不斷，因此老人健康開心，孩子學業順利。我家在鄰里關系上總是人家學習的楷模，也因此被評為“十家庭”。在這過程中，自己覺得作為一名黨員教師，在家風方面是起著模范帶頭作用的。

家風是什么?家風也叫門風，是指家庭一貫的作風，是給家中后人們樹立的價值準則。《顏氏家訓》中說：“篤學修行，不墜門風。”

如果用傳統“五常”來詮釋“家風”，那就是對親屬朋友有寬厚兼愛之“仁”，對妻子同事存朋友往來之“義”，在家庭內部樹規則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤物無聲，自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風。

中國逐漸進入小時代的今天，重拾良好家風很有必要，正逢其時。對于黨員干部而言，家風連著黨風政風，它是折射作風的一面鏡子，是透視黨風的一個窗口。因而，黨員領導干部的家風建設，絕不是私事、小事，而是關乎黨風政風作風的大事、要事。

許多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農村、部隊，讓他們到最艱苦、最危險的地方去經受鍛煉。周恩來生前訂有10條家規，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關系辦點私事，他一針見血地指出：“我是國家主席不假，但我是共產黨員，不能隨便行使自己的職權。”老一輩革命家不僅嚴于律己、一心為民，而且有嚴厲治家的優良傳統，充分展現出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質，一直為后人所傳誦稱道。

習近平關于家風的一段話，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風……”總書記的話猶在耳畔，對我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。

家風好不好，家長、“”起主導作用。領導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

家風連著黨風，家事連著國事。我們務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

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家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇七

在中國傳統文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”進入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。

嚴“修”家風，方可習修身養性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學校”，黨員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。

廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養氣質以及有理有據、規矩方圓的行為舉止。“家風正，則民風正;家風正，則社風淳。”現如今，嚴立家規、從嚴治家、承續傳統、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。

長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國。《禮記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”其義在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩致遠!

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇八

俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”也就是說國有國法，校有校規，家有家風。我家的家風是：好好做人、好好學習。

家人們從小就教導我要好好做人。

爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末，因為我表現好，所以，爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩著玩著就忘了時間，爸爸很嚴肅地收起了電腦。接著，便語重心長地對我說：“小宇，要守信，不然，長大后你到社會上會很麻煩的!”

哥哥告訴我要誠實，因為“人無信不立”。三年級時，我不小心把哥哥的手表摔壞了，我知道哥哥脾氣不好，很怕挨罵，不過最后我還是鼓起勇氣，向哥哥道歉。哥哥雖然原諒了我，但對我說了句意味深長的話：“手表摔壞了不要緊，但就害怕你的誠實也失去了，如果這樣，就沒有人會相信你了。”

媽媽教育我要謙虛。記得四年紀期末考試時我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告訴了媽媽。媽媽和藹地說：“思宇真棒!不過你要再接再厲。記住：滿招損，謙受益。”

家人不僅教導我好好做人，還教育我好好學習。

五年級，由于我太貪玩了，所以其中考試只考了八十多分。回家的路上，我一直想：媽媽會怎么吵我。但回到家媽媽卻對我說：“失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點，爭取下次取得更好的成績。”然后，我和媽媽一起分析原因，為我解答難題。經過我和媽媽的努力，終于取得了好成績。

中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家。作為一個中國人，我們只有發揚這種精神，才不愧于我們的祖先，不愧于一個繼承人!

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇九

教育部印發的《中小學教師職業道德規范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。

教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發現問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業道德和職業操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。

我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規補課才會失去需求。“有償家教”是老師將授課內容作為一種商品進行出售的商業化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續發展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發展必須從教育投資經費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。

作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶?。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇十

習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風引領社會和諧發展，對于農村發展和鄉村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略，為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。

那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。

好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。

當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下，進一步凈化農村風氣。

家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。

家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣，才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇十一

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇十二

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

心得體會家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬****事件頻發，影響惡劣，不免令****疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的****努力。

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家庭家教家風個人心得與感悟（實用13篇）篇十三

本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業；利用假期學習業務知識，提高自身水平，提高業務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。