讀書心得是對所讀書籍的評價(jià)和反思，有助于我們更好地選擇和挑選適合自己的讀物。讀書心得是在閱讀過程中思考和領(lǐng)悟書籍深層含義的重要環(huán)節(jié)，希望以下精選的讀書心得范文能夠?qū)Υ蠹业拈喿x和寫作有所啟發(fā)。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇一
蘇軾的辭賦和四六也取得了很高的成就。他的辭賦繼承歐陽修的傳統(tǒng)，但更多地融入了古文的疏宕蕭散之氣，吸取了詩歌的抒情意味，從而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，創(chuàng)作了《赤壁賦》，《后赤壁賦》這樣的'名篇。
《赤壁賦》沿用賦體主客問答，抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒寫自己的人生哲學(xué)，同時(shí)也描寫了長江月夜的幽美景色。全文駢散并用，情景兼?zhèn)洌胺Q優(yōu)美的散文詩。如寫景的一段：清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。幽美，澄澈的景色與輕松愉悅的心情構(gòu)成開闊明朗的藝術(shù)境界，而那種渺渺茫茫，若有若無的虛幻感覺，又直接為后文寫超然物外的人生哲理作了鋪墊，體現(xiàn)出作者高超的表達(dá)能力和語言技巧。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇二
（明確：“三悲”：物是人非［一代梟雄曹操，“而今安在哉”，還是當(dāng)初的赤壁，而人卻不再，一切已歸于空虛，令作者生發(fā)出無限悵惘之情］；生命短暫［思及自己，吾與子更是如蜉蝣，如滄海一粟，悲從中來］；理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾［宇宙無限人生須臾，欲超脫塵世、尋求寄托卻不得］）。
蘇子之悲其實(shí)是古代哲人和詩人共同的困惑。他們在徹悟了天地宇宙的無窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感。
我們可以看到，從客的“三悲”到“客喜而笑”中有一個(gè)“轉(zhuǎn)喜”的過程。下面請同學(xué)們默讀第四段，并思考作為主的蘇軾是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的。
那請同學(xué)來說說這段可以分為幾個(gè)層次，那其中分層的關(guān)鍵詞是?
恩，找的很準(zhǔn)確。我們以“且夫”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把第四段分為兩個(gè)層次。
第一層中，蘇軾由眼前的水和月，悟出了“變”與“不變”的道理?？椭恢渥兌恢洳蛔?，空生“哀”與“羨”；蘇軾能辯證的看待問題，知其不變，物與我皆無盡?！拔锱c我皆無盡也”，這里是就物與人的整體而言。作為個(gè)體的人會變，而作為整體的人類卻是永恒的，不變的。那么，作為人類長河中的我即是變與不變的辯證統(tǒng)一，人類不會消失，那么我也是“永恒”的了。就如同文中所提到的江水、明月一般。
第二層，我們可以看出，作者是進(jìn)一步從“取與不取”的角度，重點(diǎn)講了“取”。大自然是個(gè)無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對自然萬物，該取則取，不該取的不取。結(jié)合我們了解的背景和文本，可以知道，作者在這所說的“莫取”之物即為功名利祿，不再執(zhí)念于此，得不到也不強(qiáng)求。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。（共享清風(fēng)明月）這樣，議論最后又回到“喜”上來了。作者于無限自然之中拮清風(fēng)明月，“取之無盡，用之不竭”，從而能超然獨(dú)立，曠達(dá)樂觀。
我們可以看到，蘇軾之所以為蘇軾，不光是他能“入乎其內(nèi)”的深刻感受人類無法逃避的憂患意識，把它表現(xiàn)出來，更在于他具有“出乎其外”的過人的超然的一面。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇三
赤壁，古代著名的水戰(zhàn)之地，也是文化與歷史的見證者。在赤壁，我參觀了赤壁博物館，讀書心得頗多。下面，我將從歷史感悟、智慧啟示、文化傳承、情感體會和人生感悟等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
歷史感悟是我此次游覽中最深刻的體會之一。赤壁是中國歷史上一次重要的戰(zhàn)役發(fā)生地，也是一段崢嶸歲月的見證。我在博物館中看到了當(dāng)年的戰(zhàn)爭器械、軍事圖譜和古代文物等，心中不禁涌起一股敬畏之情。那場戰(zhàn)役雖然發(fā)生在兩千多年前，但依然能夠感受到那一代人的機(jī)智與勇氣。赤壁之戰(zhàn)也讓我明白，歷史是一個(gè)永恒的寶庫，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。
赤壁之戰(zhàn)中蘊(yùn)含的智慧啟示也令我受益匪淺。博物館中展示的戰(zhàn)略布局圖讓我深刻認(rèn)識到，勝利并非機(jī)遇降臨的偶然，而是背后智慧的結(jié)晶。赤壁之戰(zhàn)中的火攻戰(zhàn)術(shù)，更是體現(xiàn)了“以少勝多”的智慧，讓人嘆為觀止。在讀書中，我也意識到智慧是取勝的關(guān)鍵。只有提升自己的思維能力和智慧水平，才能在逆境中找到突破口，迎接挑戰(zhàn)。
赤壁博物館不僅讓我了解了歷史和戰(zhàn)略，也深刻感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在館內(nèi)，我看到了許多關(guān)于詩詞和書畫的展覽，被古人的墨寶和文字所折服。詩詞、書畫是中國文化的重要組成部分，在赤壁博物館中，我更加深入地感受到了它們的魅力。傳統(tǒng)文化凝聚了歷史的智慧和民族的精神，讓我更加自豪并愿意去傳承。
情感體會是我在赤壁博物館中難以抑制的情緒。當(dāng)我走進(jìn)博物館，看到火攻戰(zhàn)場的復(fù)原和相關(guān)史料時(shí)，我仿佛身臨其境，感受到了當(dāng)年江山氣勢的壯麗和那個(gè)英雄年代的悲壯。那些戰(zhàn)士們?yōu)榱嗣褡謇妫瑨侇^顱、灑熱血，銘刻在我心靈深處。同時(shí)，我也被他們的勇氣和堅(jiān)韌深深感動，提醒自己在面對困難時(shí)要勇敢堅(jiān)持，不輕易屈服。
通過赤壁博物館的游覽，我對人生有了更加深刻的感悟。在那片曾經(jīng)充滿戰(zhàn)火的土地上，我真切地體會到了人生的坎坷與磨難。歷經(jīng)滄桑的赤壁見證了無數(shù)英雄的生死，令我懂得要珍惜眼前的一切。在最平凡的日子里，我應(yīng)該感恩身邊的親人和朋友，要學(xué)會珍重自己的健康和生命。
赤壁讀書心得體會，讓我從歷史感悟、智慧啟示、文化傳承、情感體會和人生感悟等方面受益匪淺。讀書是我不斷進(jìn)步的源泉，是我成為更好自己的力量之源。赤壁之行讓我明白，只有不斷學(xué)習(xí)、吸取智慧，才能在人生的追求中茁壯成長，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇四
蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，是一種淡然。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取，是一種灑脫。
飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙，是一種自在。
喜歡赤壁賦，喜歡作者的這種淡然的處世態(tài)度，喜歡他灑脫的處事情懷，喜歡他對回歸自我，尋找心靈凈土的那種執(zhí)著的追求。大自然，是造物者出色的杰作，心向往之處，在大自然中徜徉時(shí)，讓我有了物與我同在，遨游于天地的感覺。有時(shí)候覺得活著挺累，每天學(xué)會笑臉迎人，沒笑強(qiáng)笑，干著不喜歡干的事，沒有自我，接觸大自然，就可以卸下了虛偽的面具，純真的笑容，在臉上顯現(xiàn)。在自然中，可以什么都不用想，什么都不用煩，大自然幫助我們回歸自我，找到心靈的那份凈土。與大自然的幽靜，清雅相比，這個(gè)世界就有點(diǎn)瘋狂了。
當(dāng)今世界物欲橫流，人們都在追求那些所謂的金錢，權(quán)利，由此，啃老族出現(xiàn)了，富二代出現(xiàn)了，人人渴望自己的爸爸是李剛;穿名牌的多了，穿不起名牌，就穿假名牌，因?yàn)槊剖巧矸?，地位的象征，它可以滿足人們的虛榮心，腳踩李寧耐克鞋，就像踩著別人似地，簡直高人一等，結(jié)婚買鉆戒，越大越好，有面子，攀比之風(fēng)愈演愈烈，名牌、鉆戒被人捧起來了，價(jià)格越來越高，人們追求她的意愿也越來越強(qiáng)烈，然后就開始不擇手段的掙錢，撈錢，管他貪不貪，犯法不犯法，這年頭有錢就是大爺，有幾個(gè)能像比爾?蓋茨那樣搞個(gè)裸捐什么的，把自己掙得錢回饋社會。
追求過后就會發(fā)現(xiàn)，人生如夢，一切都是過眼云煙，也許你就需要轉(zhuǎn)一下身，回顧想一下經(jīng)歷的，你所追求的，是不是你沒想要的。浪子回頭金不換，及時(shí)的回歸自我，活出自己，才是對的。之所以向往赤壁賦中蘇軾描繪的生活，是因?yàn)樗軌蜃杂勺栽诘纳?，無拘無束，沒有壓迫，沒有煩惱，心態(tài)平和，滿足生活，人生由自己主導(dǎo)，為自己而活，當(dāng)今社會不再是充滿戰(zhàn)爭火焰的社會，我們國泰民安，不用像保爾一樣，整個(gè)一生都要祖國的解放而奮斗，我們可以幸福的選擇自己想要的生活，不必每天去追逐名利，追逐金錢，有吃有喝就好，做點(diǎn)自己喜歡的，有意義的事情，何必執(zhí)著與那些如過眼云煙的東西呢?一個(gè)人，生不帶來，死不帶去，何必執(zhí)著于追逐那些帶不走的東西呢?人生又是何其短暫，就像小沈陽說的，兩眼一睜，一閉，一輩子過去了，浮華塵世，唯有守住心靈的那份凈土，不被世俗渾濁所污染，才能無怨無悔的走過一生。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇五
文章一開始便把人們帶進(jìn)了一個(gè)明麗如畫、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”，描繪了初秋時(shí)節(jié)江上的自然風(fēng)光，襯托出游人平靜爽快的心境?！芭e灑屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，顯示出作者對明月的喜愛。作者與客人乘坐在小船上，微風(fēng)拂面，舉杯共酌，一時(shí)雅興大發(fā)，朗誦起描寫明月的詩歌來。從游人這些活動里，逼真地寫出了封建社會人士大夫特有的興致和雅懷?！吧傺?，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”這兩句是寫月出的情景。作者突出地寫了月出時(shí)的動態(tài)?！芭腔病币辉~，用擬人化的手法，使月亮也具有了感情色彩。你看那月亮像游人一樣陶醉在良辰美景之中，不愿離去，以致緩緩而行。這就委婉地折射出了游人的意興?！鞍茁稒M江，水光接天”，寫月下景色。白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩著江面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去水天一色。月光映照著遼闊的江水，水光遠(yuǎn)接天邊，水天連成一片，呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的景致。作者與客人在這樣美的江面上怡然自樂，乘坐一葉扁舟，盡興漫游，任船隨水飄流。“浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙”，作者展開了豐富的想象：浩浩蕩蕩，凌空駕風(fēng)，任意翱翔，不知要飄到什么地方;又好像離開人世而超然獨(dú)立，像飛到仙境一樣。浩蕩的江水與灑脫的胸懷一齊浮現(xiàn)在人們眼前，泛舟而游之樂深深感染著讀者。
在“樂甚”情況下，自然是“扣舷而歌”了。作者在政治上屢屢受挫，長期郁結(jié)心頭的苦悶在酒的刺激下，也要有所流露。這就是“飲酒當(dāng)歌”。借歌唱來表達(dá)自己的心情。然而一陣嗚咽悲涼的簫聲之后，引起了作者強(qiáng)烈反響。通過吊古傷今，處處表達(dá)了一個(gè)“悲”字：憑吊英雄人物，自己感到悲;哀嘆人生短促，自己感到悲;幻想無法實(shí)現(xiàn)，自己感到悲。瞬時(shí)對人生的短暫和渺小，生命的無法捉摸和無法把握，陷入迷茫和惆悵當(dāng)中。
但是最后，就眼前的景物，作者自己闡述了自然界變與不變的道理，表現(xiàn)出豁達(dá)情懷，流露出隨緣而適，隨遇而安的思想情緒。有了飛躍，思想上的也矛盾也解決了，表達(dá)自己對人生和宇宙萬物的看法以及應(yīng)抱的處世態(tài)度：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色;取之無禁，用之不竭：是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！贝笞匀凰o予的美景，江上的清風(fēng)與山間的明月，是取之不盡用之不竭的無盡寶藏，是永遠(yuǎn)享受不完的。只有忘懷得失，才能知足常樂，這是作者解脫苦悶的對癥良藥。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇六
《三國演義》出自元末明初作者羅貫中的筆下，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近1的歷史風(fēng)云，這本書以戰(zhàn)爭為主題，反映了魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。全書有很多膾炙人口的故事，比如桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、連環(huán)計(jì)、千里獨(dú)行等，我最喜歡的就是劉備《三顧茅廬》的故事了。
《三顧茅廬》主要講得是劉備為了請諸葛亮做軍師，去了諸葛亮家三次。前兩次都沒有碰到諸葛亮，第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，但劉備并沒有吵醒諸葛亮，而是在外面靜靜地坐著等待。等了好久，諸葛亮醒了，劉備再三請求諸葛亮，最終諸葛亮被劉備的誠意所打動，同意擔(dān)任劉備的軍師。在諸葛亮的幫助下，劉備打了一次又一次的勝仗。
這個(gè)故事告訴了我們做任何事情都不能半途而廢，要有為達(dá)目的永不放棄的精神，最重要的事要用自己的智慧去打“勝仗”。如果你想了解更多更有趣的故事，那就趕快去閱讀《三國演義》吧!
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇七
初讀《赤壁賦》就被凍坡先生的豁達(dá)深深吸引。
東坡先生認(rèn)為：回歸自然是人生最大的享受。赤壁之旅，東坡先生最終找到了自我，并發(fā)現(xiàn)了自我。一個(gè)人的生命存在的價(jià)值和意義不在于跟人家比較，不要祈求那些不切實(shí)際的幻想和非分之想，執(zhí)著自我，熱愛自然。擁有一顆感恩的心。
我們最大的榮耀是我們是人，我們還活著生生的活著。我們是人，地球上最高級的動物，擁有發(fā)達(dá)的頭腦，靈活的四肢。是世界的主宰，世界為我所有，為我所用。我們要感恩，因?yàn)槲覀冞€活著，一切夢想還有機(jī)會實(shí)現(xiàn)，美好的未來等著我們創(chuàng)造，還有數(shù)不盡的生活要我們?nèi)ンw會。人會有很多的煩惱與憂愁。但前提是我們是人，我們還活著。一位歸天的人是無法感受到這些酸甜苦辣的，動物也是無法過著像人類一樣多彩的生活的。殘疾的人可能最想做的事只是像我們正常人一樣的行走.跑步。我們每天看到厭的景色，是盲人永遠(yuǎn)也欣賞不了的。擁有著一切的我們，如果不能對生活充滿感恩，就無法認(rèn)識人生的價(jià)值，無法有所作為。
些小事吵起來。吵的好像是有深仇大恨，但事后就會后悔。特別是母親傷心哭泣的時(shí)候，隨著心情的平靜，我很后悔當(dāng)時(shí)為什么要沖動，為什么要生氣，為什么要惹他們傷心?？墒前l(fā)生過，就是發(fā)生過了，不可回頭，造成的傷害也是無法磨滅的。有他們才有我們，他們幾乎一半的生命都在為我們操心。如果我們不對他們感恩，可以說我們就不配稱做人。應(yīng)該做的，其實(shí)很簡單，陪在他們身邊，給他們依賴，聽他們嘮叨，做出讓他們滿意的成績。
“蓋將自其變著而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之則物與我皆無盡也，而又何羨乎?”東坡失生的智慧在于對自己所擁有的事物充滿感恩之情，在對于我們所沒有的能夠豁達(dá)。這才是我們生活中所需要的態(tài)度。不要總想著自己沒有的別人的總是好的。擁有了這份智慧，我們的心境就會很開朗，最起碼不會憂郁而死。擁有了這份智慧，我們對于萬事萬物都會有積極的態(tài)度，那么我們的生活就會充滿活力。
學(xué)會感恩，像東坡先生一樣聰明的生活。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇八
蘇軾在政治上是一個(gè)失意的人，謫遷伴隨著他的一生，直到被發(fā)配到海南——這個(gè)在宋朝確實(shí)是“天涯海角”的地方。最后雖逢大赦，卻客死在北歸的路上，一代文豪的悲慘命運(yùn)令后人哀嘆不已。也許是窮而后工的原因吧，蘇軾雖然命途多舛，卻留下了那一篇篇富含哲理的文章，令后人稱贊。《赤壁賦》就是這樣的一篇蘊(yùn)含哲理的佳作。
起初，朋友相陪在江上游樂，景致很好。但是朋友吹和的簫曲卻帶來了痛楚和凄涼。朋友認(rèn)為，人的一生過于短暫，英雄豪杰也不過享有一時(shí)的名聲和地位，何況我們這些凡夫俗子。我們的追求、希望是毫無意義的。所以朋友“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。這種人生感慨是非常痛苦的，也是消極的。
說到赤壁，說到曹操，讓我也想到了《三國演義》的開篇詞《臨江仙》，細(xì)細(xì)地想來，其實(shí)這闋詞的內(nèi)容和情感與《赤壁賦》似有異曲同工之妙。滾滾長江向東流，一去不再回頭，多少英雄豪杰像浪花般消逝，是非成敗，都是短暫的，只有青山依然存在，每天日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣四時(shí)的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲，古今往事，都成了笑談。
這闋詞的上闋也表達(dá)了一種對英雄豪杰、功名偉業(yè)消逝的嘆息，唯一長久的只有自然的江河，與《赤壁賦》中客人的話有些相似。但是下闋情感轉(zhuǎn)折，它縱觀歷代興亡盛衰，以英雄豪杰的成敗得失抒發(fā)感慨，表現(xiàn)出一種曠達(dá)超脫乃至“大徹大悟”式的歷史觀和人生觀，這與《赤壁賦》中蘇軾回答客人的話觀點(diǎn)又有些相近。
下文中蘇軾認(rèn)為客人的觀點(diǎn)太消極，站在歷史的和變化的立場看問題，人生當(dāng)然是非常短暫的，但是站在不變的立場看問題，我們和萬物同在，最重要的是，我們不能有太過分的要求，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。
蘇軾的遭遇和冤屈令我們同情，但是他的那種豁達(dá)的胸襟更值得我們嘆服。人不管在怎樣的環(huán)境里，都應(yīng)該樂觀的面對人生、充分地享受生活。像蘇軾那樣，既不用羨慕長江沒有窮盡，也不用哀嘆人生的短促。人生是短暫的，那么我們就應(yīng)該珍惜這短促的人生。“固一世之雄也，而今安在哉?”不管我們曾經(jīng)取得過多么輝煌的成就，最終都不會擺脫死亡的命運(yùn)，這是自然的規(guī)律，強(qiáng)求只會成為笑柄，唯一能做的也就是曹操曾經(jīng)寫的“養(yǎng)怡之福，可得永年”，長生不老是不可能的，這曹操早已經(jīng)看透。
既然死亡不可避免，人生起伏不可避免，我們要做的就是豁達(dá)的對待，在巔峰的時(shí)候保持清醒的頭腦，在低谷的時(shí)候平靜心態(tài)，尋找擺脫的道路。人生苦短，年華易逝，縱使最終殞落，也要立志來創(chuàng)立像曹孟德一樣的豐功偉績。曹操是豁達(dá)的，在赤壁大敗后回北方繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為后來晉武帝的統(tǒng)一奠定了雄厚的基礎(chǔ);蘇軾也是豁達(dá)的，在屢次的發(fā)配中仍想著造福一方百姓，心懷天下。人生就應(yīng)該這樣，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，精彩地走著人生的路程。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇九
在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個(gè)觀點(diǎn)，他說實(shí)際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象，即“歷史形象、文學(xué)形象、民間形象”。所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相，但要弄清楚卻相當(dāng)困難，因?yàn)闅v史離我們太遙遠(yuǎn)了。
“文學(xué)形象”即文學(xué)作品中的人物形象。例如《三國演義》。
在我看來，一個(gè)人判斷一個(gè)演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平時(shí)對那個(gè)歷史人物的了解，他了解那個(gè)歷史人物的性格、氣質(zhì)，再結(jié)合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人。但是我堅(jiān)持“人不可貌相”這個(gè)原則，因此我不大愛評價(jià)歷史劇中的人物。
回過頭來看三國歷史。三國時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，它有一段撲朔迷離的歷史，也有一些引人入勝的故事，是一個(gè)津津樂道的話題。實(shí)際上，“三國時(shí)代”是很短暫的，從公元220年曹丕稱帝到公元280年東吳滅亡，天下統(tǒng)一于晉，其間只有短短六十年時(shí)間。人們講述“三國歷史”通常是從“三國時(shí)代”之前的很長一段歷史說起。“三國歷史”中的很多主要人物有許多都不屬于“三國時(shí)代”，例如曹操、關(guān)羽、張飛、周瑜，還有魯肅等，他們都屬于東漢末年;而真正屬于“三國時(shí)代”的就只有諸葛亮、劉備、孫權(quán)、曹丕等。而劉備卻在“三國時(shí)代”初期就去世了。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十
暑假，一直教我們《論語》的宋老師又帶著我們學(xué)習(xí)了《赤壁賦》。我喜歡這篇文章，它講述的是蘇軾與朋友在赤壁游玩之事，全文十分流暢，讀起來特別舒服。
蘇軾是北宋著名文學(xué)家，以前我們還學(xué)過他的《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》、《惠崇春江曉景》和《贈劉景文》等詩?！渡舷挛迩辍分兄v到蘇軾多才多藝，一生留下來四千多首詩，他還是個(gè)大名鼎鼎的書法家和很有成就的畫家。
在一個(gè)明月當(dāng)空的夜里，蘇軾在黃州(今湖北黃岡)約了幾個(gè)朋友乘著小船，來到長江邊上的赤壁。他觸景生情，感慨萬千，寫下了這首千古名篇《赤壁賦》。我覺得文中的景色描寫很好：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！倍潭處拙湓挘爬ǔ隽酥車囊磺芯跋?，使讀者有了身臨其境之感，同時(shí)語句長短結(jié)合，朗朗上口。
文章結(jié)尾時(shí)，講到了世間萬物各有主宰，如果不是屬于自己所有的，即使一絲一毫也不能占為己有。只有江上的清風(fēng)和山間的明月，和耳朵聽到的聲音、眼睛看到的美景，這些都是大自然無窮無盡的寶藏，取用它們是沒有禁止的，而且永遠(yuǎn)享用不完。這些話給我的啟示是，“物各有主”，“茍非吾之所有，雖一毫而未取”——做好自己應(yīng)該做的事情，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;才能體會到“江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”;才能倍感“造物者之無盡藏”之美好，才會更加珍惜生命，去學(xué)習(xí)無窮盡的知識這樣才無悔自己的一生!
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十一
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識;又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長短、有時(shí)整齊，參差錯落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩文和-諧統(tǒng)一的佳篇，對辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮，借景立論的.獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間?！肚俺啾谫x》就是這種新型游記的一篇代表作。
子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點(diǎn)好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折。客的傷感起于曹操的"月明星稀"，終于"抱明月而長終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀，仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達(dá)"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實(shí)都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十二
今天，我讀了《三國演義》中的，《火燒赤壁》。我很早以前就很佩服諸葛亮，讀完《火燒赤壁》后更加佩服的五體投地。主要講的是曹操一邊威逼孫權(quán)攻打劉備，一邊率大軍進(jìn)奔江陵而來。
正當(dāng)孫權(quán)遲疑不決時(shí)，諸葛亮趕到費(fèi)了好半天口舌，孫權(quán)終于決定聯(lián)合劉備抗擊曹軍，并且指令讓周瑜在三江口與曹操大戰(zhàn)。曹軍士兵大多是北方人，來到南方水土不服，很快就被擊敗了。曹操回到北岸讓蔡瑁、張?jiān)嗜找共煌＜泳o操練水軍周瑜得知后用反間計(jì)把蔡瑁、張?jiān)嗜諝⒘??？芍荑ぺに伎嘞肫撇苤?jì)卻舊無良策。
一天，孔明來訪，二人敘談之中忽然都有主意：用火攻!周瑜讓黃蓋與龐統(tǒng)假投降。龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)鎖船之際。曹操依計(jì)而行去不知中計(jì)，周瑜得知后，讓黃蓋在船中裝滿火藥和蘆草向曹軍進(jìn)攻。黃蓋在離曹軍大營很近時(shí)點(diǎn)燃穿上蘆草，頓時(shí)間曹軍大營火光沖天，曹操狼狽逃命。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十三
《火燒赤壁》也就是著名的赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上著名一次一次以少勝多的恢宏戰(zhàn)役，淋漓盡致的展現(xiàn)了智者之間謀略的較量，讀完讓我有很多收獲。
這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間是在東漢末年，曹操在平定北方之后，想去攻占南方的東吳。這時(shí)候諸葛孔明經(jīng)過舌戰(zhàn)群儒，說服了東吳一同對抗曹操。我認(rèn)為這場戰(zhàn)役的成敗有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
一、曹蓋的詐降，這是東吳周瑜的謀略；
二、戰(zhàn)役那天的風(fēng)向?qū)|吳非常有利；
三、曹操采用了鐵索把船只全部串聯(lián)起來，用來穩(wěn)定船只；
四、曹操部隊(duì)都是北方人，大多數(shù)不熟悉水性；
五、曹操疏忽大意，過于自信。這是我總結(jié)出來的曹操必?cái)〉膸c(diǎn)因素。
可以說吳蜀占據(jù)了天時(shí)地利人和，所謂天時(shí)即傳說中的“諸葛亮借東風(fēng)”，地利即水上作戰(zhàn)，這是東吳擅長的，卻是曹魏的弱點(diǎn)，人和即東吳和蜀國的同心，以及周瑜與黃蓋上演的“苦肉計(jì)”，可以說曹操的失敗是必然的。曹操的鐵索連船是條妙計(jì)，但當(dāng)黃蓋架著小船點(diǎn)上火，沖至曹操大軍的大船時(shí)，這場戰(zhàn)斗就可以定輸贏了。
赤壁之戰(zhàn)對于我們今天也有著同樣的影響和意義，意義在于做事情時(shí)要考慮天時(shí)地利人和的因素，去分析問題，就像周瑜一樣用swto分析，分析自己的弱點(diǎn)，自己的優(yōu)勢，敵人的弱點(diǎn)和優(yōu)勢，針對性的解決。這就是我讀《火燒赤壁》的感想和心得。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十四
《火燒赤壁》講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來對付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操毫無防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨。
《火燒赤壁》是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風(fēng)，最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。
在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，把缺點(diǎn)彌補(bǔ)。
日常生活中，我們還需要智慧，在遇到困難是不能直接不加思考就硬做，要多動腦筋，想出化解困難的好辦法?？荚嚲砩嫌幸坏离y題，我們不能空著不做，得通過腦子的思考來尋找一個(gè)正確的答案。
我們也需要勇氣，如果沒有勇氣的話，你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷，你想好了怎么抓住他，可你們沒有勇氣不敢與小偷去拼搏，你也就抓不住她。說道勇氣，我還真有一件事讓我感到都勇氣的可貴。
有一次星期日，媽媽帶我出去玩，看到有一家商場在搞活動，我跟媽媽說“媽媽我們也去看看吧?！眿寢屨f：“好??！”過去一看原來蘇泊爾電器開業(yè)以游戲來贏大獎，我對媽媽說：“我也要過去玩一玩看看，好嗎？試試我的準(zhǔn)確力。”玩的是飛雕。媽媽說：“好吧！”我剛要上臺時(shí)，我又不敢，我在心里說，沒關(guān)系就當(dāng)一次臺上表演吧！我高興的上了臺拿起飛鏢朝桿子上射去“嗖”一秒鐘飛鏢過去了只見飛鏢飛在了桿子的中心，我和媽媽贏得了大獎，我想這次我能成功全靠了勇氣呀！
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
生活中既要有勇氣，又要有智慧，讓我們做一個(gè)智勇雙全的人。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十五
你們是否聽說過這個(gè)故事，讓我讀了以后，真是大快人心。那么讓我給大家講講吧！
這場戰(zhàn)役是諸葛亮策劃的。其策略非常周全，讓我們不禁感嘆他的聰明才智。魯肅請諸葛亮幫忙，諸葛亮寫下了十六個(gè)字“欲破曹公，宜用火攻：萬事俱備，只欠東風(fēng)。其實(shí)諸葛亮早就預(yù)知快要刮東南風(fēng)了，故意扮成道士在七星壇作法求風(fēng)，當(dāng)天半夜三更，果然刮起了東南風(fēng)，于是周瑜派黃蓋去給曹操送信，安排進(jìn)攻曹操。曹操以為黃蓋是真降，于是約定黃蓋押著運(yùn)糧船去投降，船頭插著青龍牙旗作為信號。
黃蓋帶著二十只火船，船內(nèi)裝滿了干柴、蘆葦，上面有鋪滿了硫磺等引火等，而且還用稻草成了稻草人，套上軍服，不仔細(xì)看，還以為是一批批士兵，于是向曹營進(jìn)發(fā)，曹操信以為真，看見大批船隊(duì)及士兵一同投降，暫時(shí)掉以輕心，當(dāng)船隊(duì)即將靠近的時(shí)候，曹營有人發(fā)現(xiàn)有詐，開始防備，但是曹操的船被鐵鏈鎖住，動彈不了，黃蓋不顧阻攔，指揮各船一起點(diǎn)火，這時(shí)，風(fēng)又大，轉(zhuǎn)眼間，曹船全部引燃，上面頓時(shí)成了烈火沖天，曹軍大敗。
這次讓我目睹了”萬事俱備，只欠東風(fēng)“勢在必得。真是好爽呀！
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十六
《火燒赤壁》講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來對付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操毫無防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨。
火燒赤壁是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風(fēng)，最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。
在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，把缺點(diǎn)彌補(bǔ)。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十七
昨天，爸爸媽媽帶我去看《赤壁》。
我最喜歡的劇中人物是諸葛亮，因?yàn)樗鍪鲁林潇o，足智多謀，上知天文，下知地理，本事可大了。決戰(zhàn)之前，周瑜兵少，箭少，諸葛亮答應(yīng)周瑜三天之內(nèi)交給他十萬支箭，如果沒有按時(shí)上交十萬支箭，依法處斬。諸葛亮準(zhǔn)備了20艘船，上面站滿草人。在第三天駛向曹操的水軍大營，由于霧大，曹操只看見戰(zhàn)船，以為是周瑜來進(jìn)攻，下令萬箭齊發(fā)，又怕中埋伏，不敢出船追擊。由于船上布滿稻草，射來的箭全都插在船上，諸葛亮還悠閑地在船上喝酒。這就是著名的“草船借箭”。
由于兵少，周瑜他們不能和曹操硬打，于是他們想到火攻，又是諸葛亮算準(zhǔn)會有東風(fēng)，可以火攻曹操水軍。結(jié)果真的由西北風(fēng)變成了東南風(fēng)，周瑜他們獲得大勝。這一切都離不開諸葛亮的神機(jī)妙算，足見他的見多識廣。
我雖然喜歡看，但我還是不喜歡戰(zhàn)爭，因?yàn)閼?zhàn)爭太殘酷了，我們要珍惜生命，熱愛和平。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十八
火燒赤壁講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬大軍搶奪東吳江南的地方。蜀國龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來對付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操降低防備，曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨，亂殺一通。
這個(gè)故事告訴我們是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風(fēng)，最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操，讓曹操不知所措。
在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的，俗話說：眾人拾柴火焰高，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，互相把缺點(diǎn)彌補(bǔ)。我們還需要智慧和勇氣，在遇到困難是不能直接不加思考就硬做，要多動腦筋，想出化解困難的好辦法，面對困難要有勇氣去面對。如考試卷上有一道難題，我們不能空著不做，得通過腦子的思考來尋找一個(gè)正確的答案，你實(shí)在不會了，蒙也得蒙上。
智慧固然重要，但是我們也需要勇氣，如果沒有勇氣的話，你的智慧也是用不上的。比如遇到搶劫的，我們要用智慧和勇氣并存，才能制服強(qiáng)盜。說到勇氣，我還真有一件事讓我感到勇氣的可貴。
那是一個(gè)星期日，我和我的好朋友邊策一起去了濮上園，我們一起玩了很多東西，漂流，套圈，射擊，投球……讓我最難忘的就屬套圈了。我們買了十四個(gè)圈，套了十三個(gè)后，我們套了三個(gè)好東西，我的手里還剩最后一個(gè)圈，這個(gè)圈是套前面的呢?還是套后面好的呢?我的心里很糾結(jié)，能套上什么就是什么，套個(gè)小的吧，不能太貪心，我們已經(jīng)有兩個(gè)了，當(dāng)脫手的一瞬間，我的心里閃出一個(gè)念頭：在三國里，火燒赤壁的周瑜是勇氣和智慧并用的，我不能只有智慧，還得有勇氣呀。在脫手的一水間，我瞄準(zhǔn)一個(gè)用玻璃盒子裝的大炮，猛地一推，期待著奇跡出現(xiàn)，果然不出我所料，正好套中了那個(gè)東西。我高興的一蹦三尺高。
三國演義中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
生活中既要有勇氣，又要有智慧，讓我們做一個(gè)智勇雙全的人。
赤壁賦個(gè)人讀書心得（模板19篇）篇十九
《火燒赤壁》也就是著名的赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上著名一次一次以少勝多的恢宏戰(zhàn)役，淋漓盡致的展現(xiàn)了智者之間謀略的較量，讀完讓我有很多收獲。
這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間是在東漢末年，曹操在平定北方之后，想去攻占南方的東吳。這時(shí)候諸葛孔明經(jīng)過舌戰(zhàn)群儒，說服了東吳一同對抗曹操。我認(rèn)為這場戰(zhàn)役的成敗有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
一、曹蓋的詐降，這是東吳周瑜的謀略;。
二、戰(zhàn)役那天的風(fēng)向?qū)|吳非常有利;。
三、曹操采用了鐵索把船只全部串聯(lián)起來，用來穩(wěn)定船只;。
四、曹操部隊(duì)都是北方人，大多數(shù)不熟悉水性;。
五、曹操疏忽大意，過于自信。
這是我總結(jié)出來的曹操必?cái)〉膸c(diǎn)因素?？梢哉f吳蜀占據(jù)了天時(shí)地利人和，所謂天時(shí)即傳說中的“諸葛亮借東風(fēng)”，地利即水上作戰(zhàn)，這是東吳擅長的，卻是曹魏的弱點(diǎn)，人和即東吳和蜀國的同心，以及周瑜與黃蓋上演的“苦肉計(jì)”，可以說曹操的失敗是必然的。曹操的鐵索連船是條妙計(jì)，但當(dāng)黃蓋架著小船點(diǎn)上火，沖至曹操大軍的大船時(shí)，這場戰(zhàn)斗就可以定輸贏了。
赤壁之戰(zhàn)對于我們今天也有著同樣的影響和意義，意義在于做事情時(shí)要考慮天時(shí)地利人和的因素，去分析問題，就像周瑜一樣用swto分析，分析自己的弱點(diǎn)，自己的優(yōu)勢，敵人的弱點(diǎn)和優(yōu)勢，針對性的解決。這就是我讀《火燒赤壁》的感想和心得。
今天，我百般無聊地打開語文書，當(dāng)我翻到83頁時(shí)，忽然看見了一個(gè)醒目的課題——《赤壁之戰(zhàn)》，我馬上津津有味地看了起來。初讀一下，我知道課文主要寫了在東漢末年時(shí)，曹操率領(lǐng)八十萬大軍攻打周瑜的三萬軍隊(duì)。周瑜的足下黃蓋將軍，想出了一個(gè)計(jì)策：就是用火攻。結(jié)果曹軍被火燒得打敗。
文中曹操主要因?yàn)樘^驕傲、太輕敵，所以才會失敗。記得有一次，我與一個(gè)朋友比賽游泳，因?yàn)槲矣斡舅俣仁顷?duì)上的第二名，而他總是包尾巴，所以我一點(diǎn)也看不起他。一開始，我便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩過了他，我看著他像個(gè)小豆一樣在遠(yuǎn)處慢慢游，心里便漫不經(jīng)心起來，速度隨之也越來越慢，結(jié)果不一會，他便超過了我，讓他占了第一位。唉，我從這件事中吸取到了，做事一定要專心致志，不能驕傲、輕視對方，否則往往會失敗。
文章中也是一樣，曹操過于驕傲，驕兵必?cái)?，而東吳的將軍黃蓋既知道自己的實(shí)力，又知道敵軍的底細(xì)，知己知彼，所以百戰(zhàn)不殆。
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