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九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇一

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇二

1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

3.學習從寓言的關鍵情節切入，探究并簡要概括寓意，培養發散思維的能力。

4.體會寓意，培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

重點。

1.了解寓言的特點。

2.感受優美的語言，學習精美的表達。

難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

一、基礎知識。

1.了解寓言的基本常識。

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。

嬉戲()風韻()厄()運泯滅()。

險象迭()生稟告()心曠神怡()。

審美：得失之患：

二、理解探究。

4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?

三、合作釋疑。

2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。

3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。

四、課內精讀。

閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

(1)從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

比喻：

擬人：

(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?

(3)白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患?

(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?

五、拓展延伸。

閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想?

近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇三

１、正確理解寓言的含義。

２、正確把握對人生的態度，對待人生的際遇。

３、感受優美的語言，模仿文章美的表達。

１、理解寓言的含義；

２、學習文章精美的表達。

１、查閱資料，掃清文字障礙。

２、預習課文內容，思考寓言的含義。

第一課時。

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

１、這則寓言講了怎樣一個故事？

２、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？

３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

４、這則寓言給我們怎樣的啟示？

這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

１、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

１、擁有財產就一定會有得失之患嗎？

２、我們可以從白兔身上學到些什么？

３、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？

課文下的習題。

第二課時。

同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

１、“我”在情節中起到的作用是什么？

１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

３、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

４、文章結尾給人怎樣的啟示？

５、只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？

與《白兔和月亮》進行比較閱讀：

１、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態。

２、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實。

３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

２、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

１、完成“研討與練習”。

２、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。

在本課教學過程中，我進行了兩項創新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內容的理解；二組織學生進行小范圍內的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇四

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

《蚊子和獅子》。

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

《穿井得一人》。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

求聞之若此，不若無聞也。

《杞人憂天》。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

【教學目標】。

知識與技能。

在預習的基礎上，了解有關寓言的文體常識。

過程與方法。

通過續編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。

情感、態度與價值觀。

理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。

【教學重點】。

分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

【教學難點】。

聯系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創作寓意。

【教學方法】。

朗讀法、討論法，講授法、練習法。

【教學工具】。

多媒體。

【教學課時】。

兩課時。

【教學過程】。

一、導入新課：

寓言早在我國春秋戰國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。

二、作者簡介。

伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。

三、整體感知。

1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

四、課文精讀。

1、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？

一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

《蚊子和獅子》。

1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？

本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。

2、這則寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？

描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。

“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

4、蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？

蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

五、文章脈絡。

《赫耳墨斯和雕像者》：

第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。

第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。

《蚊子和獅子》：

第一層：寫蚊子向獅子進攻。

第二層：寫蚊子戰勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網上。

六、文章主旨。

《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。

七、寫作特點。

《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。

《蚊子和獅子》構思尤為精巧，短短的篇幅中，情節卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網粘住，但是蚊子剛剛戰勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯結起來，構成大起大落的故事情節，寓意深刻，耐人尋味。

八、板書設計。

赫耳墨斯與雕像者。

蚊子和獅子。

第二課時。

一、新課導入。

前面我們學習了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。

二、作者簡介。

1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。

2、《列子》舊題為列御寇所著，據后人考證，可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰國時的道家人物，鄭國人。

三、整體感知。

1、朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。

2、學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。

3、重點字詞歸納。

(1)掌握下列字詞。

溉汲：打水澆田。

及：待，等到。

道：講述。

聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。

得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。

亡：無，沒有。

曉：告知，開導。

若：你。

行止：行動，活動。

奈何：為何，為什么。

只使：縱使，即使。

中傷：傷害。

四虛：四方。

舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。

(2)一詞多義：

之：宋之丁氏家無井：助詞，的。

有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。

國人道之：代詞，指“穿井得一人”。

聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。

宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。

得一人之使：助詞，的。

求聞之若此：定語后置標志。

四、課文精讀。

1、學習《穿井得一人》。

(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？

因為宋君不太相信穿井得一人的事情。

(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？

這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

啟示：凡事都要調查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

2、學習《杞人憂天》。

(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發生了什么變化？

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。

(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？

由表及里、化消極心態為積極心態。

(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？

日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。

(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？

這是庸人自擾，毫無根據地瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。

(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？

寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。

五、寫作特點。

1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

2、通過對話展現人物性格，揭示主旨。

【課堂小結】。

《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學。

【作業布置】。

任選一題自編寓言。

題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。

寓言和其它體裁的比較。

童話與寓言。

一、相同點。

童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現手法，也都富有教育意義。

二、不同點。

1.篇幅大小。

童話情節比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結構也更復雜，所以它的篇幅較長，長篇可達數萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結構單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。

2.寫作對象。

童話的結構比較曲折，能細致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁，它描寫的內容，表現的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點，所運用的語言也易為兒童接受。

3.表現重點。

寓言著力表現內含的諷喻和教訓，重在思想，有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓意味不那么強，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點出來，科學童話則重在知識的傳播。

4.情節結構。

寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

5.幻想法則。

童話的幻想必須以現實生活為基礎，與現實的結合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那么嚴格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

成語故事與寓言。

成語故事很大部分是歷史典故，是發生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達整個故事和故事要講述的內容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發。

寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實的根據。

在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。

說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運動，有人既喜歡音樂又喜歡運動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運動的人就是寓言。

寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現，來源于生活又高于生活。文學體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。

成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現象，是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是：言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇五

教學目標：知識技能1.學習寓言中的生字新詞。

2.學習《拔苗助長》，理解寓意，懂得按事物自身規律辦事的道理。過程與方法培養學生聯系上下文理解句子的能力。

情感態度價值觀教育學生做事不要急于求成，自己的想法、做法必須符合事物的客觀規律，才能達到預想的效果。

教學重點：朗讀課文，理解課文，復述課文。

教學難點：了解拔苗助長的過程，理解寓意。

教具：課文朗讀帶生字卡多媒體課件。

教學方法：引導教學、朗讀教學法。

教學流程：

一、談話導入（板書課題：拔苗助長）。

同學們從課題中能理解哪些內容？學生自由交流討論，師相機解釋：拔高禾苗，幫助禾苗長高。

二、質疑激趣。

1、學生齊讀課題。

2、學生思考：從課題中，你想知道或了解哪些內容？

3、學生質疑，師歸納：那個人為什么要拔高禾苗？那個人是怎么做的？結果怎樣？

三、學習課文生字詞。

1、學習課文生字詞。

學生自由讀生字，出示生字卡：焦、喘。

學生討論自己習字的和小訣竅。

2、學習生詞。

學生找出文中的生詞，并多讀多記。

引導學生理解詞語：焦急自言自語筋疲力盡喘氣。

3、學生自由讀課文，思考“質疑激趣”中的思考題。

四、學習課文。

1、聽課文錄音朗讀。

2、學生分段讀課文。

3、找出人物的對話讀一讀，指導學生有感情地讀一讀。

4、學生說一說：從這個人的話語里你有哪些想法？

學生交流，師及時引導大家體會。

五、學生有感情地朗讀課文。

六、課堂。

結合自己的生活實際或自己的親身經歷，說一說寓言所包含的意思。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇六

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題？今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

（點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調動學生學習的興趣；二是激發學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。

師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？

（點評：內引以往的學習經驗，首次強調課外積累，走近寓言。）。

生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發人深思。

生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？

生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6愛美之心，人皆有之。

（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。）。

（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節。）。

師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？

個慷慨的決定。

師剛才這位同學的復述你認為最大的優點是什么？

生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。

（點評：通過速讀整體感知課文內容，通過評價滲透復述方法指導。）。

師你不僅很善于聽，而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”

師這句話在語言上有什么特點？

生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。

生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態。

（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態迥然不同，是哪句呢？

生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點評：二次強調課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。

師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？

生7要能夠發現和欣賞美，不可抱有占有的態度。

生8美好的事物應該大家共同分享。

生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）。

師白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

生10我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力，有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）。

生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。

（點評：激發學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。

（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質疑探究，重新解讀寓意。）。

師這個問題問得好。那么請大家帶著這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發出新的問題。自然導入第二則寓言。）。

（生自讀《苦難的王子》）。

師下面以四人為一個學習小組，交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發言人做好記錄。

生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

（點評：由“學會”走向“會學”。）。

生15“不經歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨。

便便成功。”

師這樣的才是真英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？

生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的音樂。

生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。

生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強的意志給她的創作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點評：外聯生活，三次強調課外積累。）。

師你說出了我的困惑。誰幫我解答？

（點評：學生自己質疑探究，第三次多角度解讀。）。

生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。

師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言熟語以自勉。

生22得意淡然，失意夷然。——冰心。

生23山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游。

生24塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓》。

生25交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。——《英國諺語》。

生26幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》。

（點評：四次強調課外積累，交流名言，相互勉勵。）。

師是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的.這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。

生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。

（點評：第五次多角度解讀，創造性閱讀。情感、態度、價值觀自然得以體現。）。

師寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。

（點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無窮，將更廣闊的閱讀和創造的空間留給了課外。）。

與教者的對話。

史在諸多的來稿中，我讀到了、或者說發現了你的教學案例，有清風迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學案例，也一樣地給我帶來愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學的。

事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授，而忽視思維素質的開發。這種局限于單純寓意的寓言教學，不利于培養學生創造性的思維能力。

常談兩點：

1．解讀寓意是寓言教學的重要環節，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內容要點；在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因為“寓言說的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。

2．在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養學生的逆向思維，提倡多角度、有創意的閱讀。不應局限于某一種解讀。寓言內蘊的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會向四面八方輻射開去，不斷會有新的發現，新的感悟，新的創造。

常在教《人生寓言》時，首先，我注重學生的自主理解與體驗，珍視學生獨特的感受與見解，改變過去“老師講，學生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養學生的創造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標準答案。這點在課標中也有明確要求：“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”第三，寓言的獨特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這里的“重視情感、態度、價值觀的正確導向”，有別于傳統的空洞說教式，其目標的實現是自然地滲透于整個教學過程（）之中。另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學生愛聽故事的心理特點；而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇七

學習目標：

1、認識六個生字，會寫十三個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語，四年級語文下冊：《寓言兩則》教學設計。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。

3、聯系提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。

教學重、難點：

整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。

教學時間：兩課時。

第一課時：

一、導入新課，激發讀書興趣。

2、出示句子：

飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。

后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

3、讀句子，說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？

二、自讀自悟，完成以下要求。

1、讀準字音，把課文讀正確。

2、想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

3、思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

三、交流討論，感悟課文。

1、指名讀課文，正音。

2、匯報紀昌是怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容，小學四年級語文教案《四年級語文下冊：《寓言兩則》教學設計》。

3、討論疑問和交流啟示。

a.飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先叫他開弓放箭？

b.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

c.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

4、有感情地朗讀課文的二、三自然段，并說說有什么體會。

小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

四、有感情地朗讀課文。

五、識字、寫字、寫詞。

1、識字：妻、虱。

2、寫字：重點指導“冒”“妻”“刺”。

第二課時：

一、導入新課。

板書課題：扁鵲治病。

二、自讀自悟，完成以下自學要求。

1、讀準字音，把課文讀正確。

2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

3、提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。

三、交流討論，練習有感情地朗讀課文。

1、指名讀課文，正音。

2、指名講述課文的主要內容。

3、交流討論：

a.交流學生的疑問。

指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？

“蔡桓公聽了非常不高興”。他心里會想什么？

“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他”。蔡桓公會怎么想，怎么說？

“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病”。此時渾身疼痛得他，又會怎么想呢？

b.交流受到的啟示。

在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？是學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見的道理。

c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

四、認讀生字，抄寫字詞。

比較字形：腸、燙、湯。

指導書寫：睬、蔡。

課后反思：xxxx。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇八

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇九

活動目標：

1、學習按物體的一維特征進行分類，并簡單描述分類結果。

2、嘗試不同的分類方法，體驗數學活動中操作游戲的快樂。

活動準備：教學掛圖不同形狀和顏色的穿線板。

活動過程：

一、活動開始。

(由談話開始導入，媽媽的項鏈。)。

老師：小朋友，老師想問問你們，你們的媽媽都有項鏈嗎?

老師：你們看到媽媽都戴著是怎么樣的項鏈呢?誰來說一說呢?

(幼兒回答)。

(老師出示穿線板做的項鏈)。

老師：小朋友們看看，老師的項鏈是什么做成的呢?

老師：小朋友想想老師的項鏈是怎樣穿進去的啊?

(引導幼兒說說每串項鏈的規律)。

老師：那老師現在把它拆開來，我們一起來觀察一下吧!

二、基本部分。

(引導幼兒觀察兩串項鏈的不同特征)。

老師：小朋友們看一看，這些穿線板都一樣嗎?有什么不同?

老師：我們有什么辦法按照什么樣的規律把它們分開呢?

老師：大家可以開動腦筋想一想，可以怎么辦呢?

(引導幼兒說出分類的方法)。

(比如顏色、形狀不一樣)。

老師：現在老師要請小朋友來說一說，哪個小朋友愿意告訴我們你用小眼睛發現了什么呢?

(幼兒回答)。

那請小朋友把老師的穿線板送回家吧!結束活動。效果分析：

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇十

《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

[教學目標]：

1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位。

2、把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

3、反復朗讀，直至成誦。

4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

[教學難點]：

1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

[教具準備]：

多媒體。

[課時安排]：

1課時。

[教學過程]：

一、導入新課：

《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

二、資料助讀：

1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，后來儒家學派把它當成經典，奉為“五經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”

2、詩經六藝：風、頌、賦、比、興。

三、朗讀全詩，整體感知：

1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。

四、解題。

《關雎》是《詩經》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇十一

教學目標:。

知識目標:。

1、積累：明察秋毫??項為之強??怡然自得??癩蝦蟆??鞭數十。

2、了解文言文與現代文的異同，學習基本的翻譯方法，理解文言詞句，掌握文言文學習的規律。

能力目標：

1、體會文中的童真童趣，提高朗讀能力，培養文言文語感。

2、引導學生探究物外之趣，培養學習想象和聯想的能力。

3、繼續培養學生自主、合作、探究的學習習慣。

情感態度價值觀：

領悟作者的奇思妙想，用天真爛漫的童心細致觀察事物，做一個有生活情趣的人。

教學重點：

有感情地誦讀課文，體會作者的`物外之趣。

教學難點：

探究物外之趣的根源，培養生活情趣。

教學方法：

1、誦讀法；

2、合作探究法。

教具準備：

錄音機，朗讀帶。

教學過程：

第一課時。

教學要點：

串講課文，積累有關文言詞語。

教學步驟：

一、導語：、

同學們，今天我們學習新的一課--《童趣》。

二、作者：

沈復（1763-？），清代散文家，字三白，號梅逸，江蘇蘇州人，代表作是《浮生六記》。

三、朗讀：

板書：稚?????藐????強????唳????礫。

1、自由朗讀；

2、齊讀。

四、串講：

第一段：

明察秋毫????物外之趣。

第二段：

夏蚊成雷????項為之強。

第三段：

叢草為林????蟲蟻為獸。

第四段：

鞭數十??????驅之別院。

五、練習：

討論練習二。

六、作業：

練習三，背誦全文。

第二課時。

教學要點：

1、理解文章內容。

2、鑒賞本文特色。

教學步驟：

一、復習：

方式：請個別同學翻譯下列句子：

1、明察秋毫。

2、項為之強。

3、定神細視。

4、龐然大物。

二、朗讀：

先自由朗讀再齊讀。

三、理解：

方式：先給時間引導學生自已思考討論再做總結。

第一段：小時候能明察秋毫，故時有物外之趣。

第二段：把蚊子當做仙鶴怡然稱快。

第三段：以叢草為林，以蟲為獸，神游其中，怡然自得。

第四段：二蟲斗草間，為癩蝦蟆所吞，驅之別院。

四、鑒賞：

方式：先給時間引導學生思考再討論總結。

1、層次分明：

物外之趣--戲蚊之趣--叢林之趣--二蟲斗草。

2、結構特點：

總--分。

3、想象豐富：

蚊--鶴????草--林????蟲--獸。

4、語言特點：

典雅，言簡意豐。

五、主題：

方式：啟發引導學生自已總結。

本文敘述了小時候的幾件趣事，啟發我們要善于觀察，善于聯想，就會發現生活的樂趣。

六、練習：

集體討論練習一。

七、作業：

背誦全文。

板書設計。

理解：?????????鑒賞：

一、物外之趣???????1、層次分明。

二、戲蚊之趣???????2、結構特點。

三、叢草之趣???????3、想象豐富。

四、斗蟲之趣???????4、語言特點。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇十二

學會本課的3個生字，認識4個字；理解本課新詞。

理解課文內容，體會作者的感情。

懂得愛心是無價的，它是不需要回報的，在別人遇到困難時要幫助她（他）。

理解課文告訴我們的道理。

電腦課件。

師生活動過程。

說說你所見過的項鏈都是什么樣的？項鏈的共同特征是什么？

你聽說過愛心可以做項鏈嗎？

1、出示本課詞語，指名認讀。

2、指名分段讀課文，要求讀通讀順，讀準字音。

1、自讀課文，說說課文主要講了什么事？你從中悟到了什么？

2、指名說說課文的主要內容。

3、自由發言，說說自己從中悟到了什么.

4、小組討論，理清課文的結構層次，給課文分段。

自讀課文第一段。思考下列問題：

1、克雷斯遇到了怎樣的困難？

2、畫出中年人幫助克雷斯的動作的語句，這些語句說明了什么？

3、中年人提了一個什么樣的要求？對此你怎樣理解？

快速默讀其余內容，解決以下問題：

1、克雷斯以后是怎樣做的？

2、最終克雷斯收獲了什么？這說明了什么？

3、現在請你說說對“愛心項鏈”的理解。

根據課文第4自然段的內容，想象克雷斯幫助別人的一件事，把它寫下來。

指導時可讓學生學習課文的寫法，注意：

4、把事情寫完整，有頭有尾，重點是寫經過。

5、加上環境描寫，并使之起到突出中心的作用。

6、要與課文內容緊密聯系。

引導學生自己課文的主要內容和中心。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇十三

1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。

2、?多角度分析曹操、楊修性格。

3、?多角度探究楊修死因。

4、?能用辯證的觀點區分小說與史實中的曹操。

5、?感受中國古典小說的豐富底蘊，激發學生閱讀古典小說的興趣。

1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。

2、?多角度分析曹操、楊修性格。

3、?多角度探究楊修死因。

多角度探究楊修死因。

提問法、討論法。

多媒體課件。

一課時。

（一）導入：

有一本書它是中國古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書”、“第一部奇書”，大家說說這本書是？提到《三國演義》，你能想起哪些耳熟能詳的故事呢？今天呢，我們一起來研讀出自其中的一個故事——《楊修之死》。

（二）資料助讀：

1、關于《三國演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？

2、本文的故事是在什么背景下發生的，誰能向大家說一說？

（三）初讀課文，把握情節：

1、說說楊修因犯何罪被殺？概述事情經過。

2、若沒有這一事件，楊修是不是不會被殺？從文中哪句話看出？

文中寫了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫的？

（研讀第4-9小節）根據表格概括事件。

事件。

楊修的表現。

曹操的態度。

（四）研讀課文，探討死因。

教師總結：楊修之死的原因有三點：

1、性格決定命運：楊修的性格決定了自身悲慘的命運。

2、環境決定命運：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無疑。

3、立場決定命運：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權。

（五）概括形象：

從同學們論述的楊修死因中，其實我們已經窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個性，請一位同學概括一下他們各自的性格特點。

（六）課外研究：

（提供資料）。

魯迅先生這樣品析過曹操：

“我們講到曹操，很容易就聯想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。”

“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”

——魯迅《而已集》。

《百家講壇》中的易中天教授也品析過曹操：

“其實曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛生命、熱愛生活，也非常重感情的。”

“曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無情。”

——易中天《品三國》。

那就請同學們也來品析一下曹操——《我也品曹操》，請完成一個不少于400字的小練筆。

要求：依據一定的情節或者細節，品析人物形象。

提示：可以從小說《三國演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對比品析。

（七）課堂小結：

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”歷史的車輪滾滾向前，它揚起的塵土注釋。

著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。

書來裝扮自己，豐富自己的人生。

羅貫中。

恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。

楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。

輕率大意??????????????????????心胸狹窄。

九年級語文人生寓言教案設計（實用14篇）篇十四

活動目標：

1．在繪本故事中，鞏固間隔排序的經驗。

2．大膽嘗試自編規律，并學習按規律排序。

3．懂得并感受到助人為樂是一件快樂的事情。

活動準備：

物質材料準備：繪本ppt、小動物項鏈圖若干、穿項鏈材料若干。

幼兒經驗準備：有按規律排序的經驗。

活動過程：

一、故事導入，鞏固間隔排序1．觀看ppt第一段，了解故事大意。

“今天我要向大家介紹一位新朋友小刺猬拉亞”。

2．鞏固間隔排序“拉亞想出了一個什么好辦法？它的項鏈是怎樣穿起來的？”小結：原來拉亞用一顆紅豆、一顆綠豆這樣有規律的方法把豆子串起來，穿成了一條漂亮的項鏈。

二、大膽嘗試，學習按規律排序1．觀看ppt第二段，學習按規律接著往下排（1）“拉亞帶著漂亮的項鏈，小動物們不再害怕它了，而且還希望擁有一條像拉亞一樣漂亮的項鏈。”（2）交代操作要求“小動物們齊動手，揀來了紅豆、黃豆、綠豆，請你按照規律，幫小動物們完成它們各自的項鏈。”（3）幼兒操作，并講述操作結果“你幫助了誰？穿了一條怎樣的項鏈？”小結：通過小朋友們的幫助，小動物們都帶上了漂亮的項鏈，可高興了。

2．觀看ppt第三段，嘗試自編規律并排序（1）過渡：看，大象也趕來了，看到小動物們都有了自己的項鏈，好羨慕！可是它個子大，想要一條特別的項鏈。

（2）嘗試自編規律，并按規律排序。

2．音樂中結束活動。