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威海寫生報告（專業14篇）篇一

縱觀我們所去的三個實習基地都是苗寨，為什么這些寨子能夠比較有名，我們要考慮一下，三個都是苗寨，按理說，去了一個不就好了，為什么我們去了三個寨子，這三個寨子大體都一樣，但是每個寨子又有自己的特色，其中的共性有苗寨所存在的風格，極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫生中學到很多感悟，我們大學生也應該向這三個寨子學習，在學習專業的同時，自己還得有個特長，人就要像個圖釘一樣，覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭，我們應該有豐富的知識而且還得有一個很強的專業。這樣有利于自己的發展。

當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。

外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。

在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧;在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的了解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學習和交流。

總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。短短半個多月的學習，讓我們了解了很多，認識了許多，紛紛被這里的風景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。

威海寫生報告（專業14篇）篇二

威海寫生報告（專業14篇）篇三

實習目的：通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識，并在建筑寫生方面得到進一步的提高，鍛煉自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。

6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風情。中午我們在預定的農家旅館休息了一會兒之后，同學們就按照計劃背著畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。

“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300余戶，人口1000余人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設計布局協調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。建筑與藝術的完美結合就是西遞這個古老的村莊吸引游客的獨特之處。

西遞現保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術之典范，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。

西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。

西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬歷六年的“胡文光牌坊"，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩準敕建這座石坊。牌坊高12。3米，寬9。95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體采用不易風化的"黟縣青"大理石。 在寫生時我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今后還要多加練習啊。通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。

在西遞我們待了一個星期，7月3日晚上實習結束，盡管非常不舍，但我們不得不離開了。學校給我們這次外出寫生的機會，使我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉。藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。

威海寫生報告（專業14篇）篇四

第二天，我起床起的有點晚，因為昨天晚上我們宿舍鬧蟲子和螃蟹，我們輪流值班了一個晚上，所以今天早晨摔了一跤，把胳膊和膝蓋給磕破了，所以我不能下海、洗澡了。

我們今天的主要任務和昨天不一樣，今天的主要任務是上午畫一幅海草房，下午再畫一幅海草房。其他的就是吃早飯、收拾東西、吃中午飯、睡覺、收拾東西、吃晚飯、自由活動、睡覺。

上午，老師帶我們去一個有很多電線的地方寫生，我們一組的張老師給我們做完范畫之后，讓我們做一下參考，然后自己就開始畫。我畫的.比較快，一會就把第一個房子（這一棟房子也是主體物，在這幅畫中占地面積最大）給畫完了，剩下的就非常好辦。

這下，我畫的速度就慢了很多，結果到了快要走的時候才畫完這一幅畫。我們回來之后，吃了中午飯，就去睡覺了。

起來以后，我們收拾好東西，又去寫生了。我們這次寫生的還是海草房，但不是上午那個地點了，這一次，我們到了一個有菜地的地方寫生。

這次我沒注意海草的厚度和網（遮蔬菜的）的紋痕，張老師就讓我重新畫一張。這一次，我注意到了上次我沒注意到的那些，果然，畫的比上一次畫的好看多了。

晚上，我們吃完晚飯，又玩了一會我們副社長孫子的爸爸去哪殺，我和孫子又來賭零食，結果他輸了很多，然后，我們就就上床睡覺了。

威海寫生報告（專業14篇）篇五

威海寫生報告（專業14篇）篇六

學校課程安排，8~10周是專業實踐考察，學校決定去太行山。 學習目的：通過外出（寫生）進一步加強了對自然風景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養；同時鍛煉我們在實踐中意志力、吃苦精神、協作與友愛精神。培養對自然界、風景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現力。

很多同學都把寫生當作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當然也有覺得非常痛苦的，因為是在山里面我剛開始去的時候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項，由于對山區的好奇心，上午老師并沒要我們畫畫，而是讓我們到附近轉轉，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當那第一縷太陽的光線照在山上的時候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現它。然后帶著憧憬，帶著沖動，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生？由于第一次接觸油畫風景寫生再加上太行山特征，總覺表現不出我看到時候的激情，才畫一會兒就發下那光線變了，回想著那個時候的光線努力想表現腦海中的東西，發現手好像不聽使喚，那個色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當找找感覺。然后也思考著自己出現的和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認識：首先是時間問題，畫風景油畫并不同于我們以前在室內做畫，早在印象主義出現前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內制造的人造光，即使是風景畫也是先在野外寫生后再回到室內完成。自出現印象主義畫派之后，油畫風景作為一個獨立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡單意義上的巧合，而是大自然的風光景物為油畫中光色的表現力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動性對自然景物的描繪與表現提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望，那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的。來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡潔而有特色，最能代表那一方的山里風情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多。

清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動與大地的胎音，踏著臺階，也是音階，叩響的.是天籟之音。結果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠，這里的動靜和諧，那么祥和，一個幽靜且能激發你創作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會到源自山野里邊的最純真最樸實的生活，偶爾會想，覺得這樣一輩子也挺不錯的。

人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對生活進行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。

每隔幾天晚上兩位老師就會給我們評畫，通過老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機會里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學識淵博，給我帶來了很大的收獲。

接下來的日子里通過自己的感受與總結也畫了不少的畫。

在寫生的同時，也感受了自然的美，在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍天白云的遼闊，品味著堅持不懈的快樂。 短暫的寫生很快結束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當中，累與我們為伴，樂與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。

回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛的草，機靈的魚兒，快活的鳥兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠去。當我們剛剛習慣了那里的生活方式時我們就回來了，好多景點都沒有去，這是我最遺憾的。寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離源于生活。

威海寫生報告（專業14篇）篇七

提高專業技能，了解地方本土的風土人情，為畢業創作搜集必要的素材，并且對戶外的風景能夠更好的描繪與自然色彩的了解，使大家把已經掌握的基本理論知識鞏固與加強，同時不斷補充新的知識點為以后專業學習以及畢業作品打下更堅實的基礎。

（一）西遞

經過了十幾個小時的車程終于到達寫生基地----西遞。從大巴車下來步入我們住宿的小街，此時城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去，似乎感覺到未來幾日的專業考察更加誘人了。

西遞位于安徽黟縣東南部，村中以胡氏宗族為主。在這里景色無處不在。幽深的古巷、古老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見支起的畫架、凝神揮筆的學生，這些都留在了我的相機和畫面之上。在這個被稱為“中國畫里鄉村”的村落我們也只是短暫的呆幾天，形象的說是一次穿越“牛肚”的游覽，不識牛肚真面目，只緣身在牛肚中。“山為牛頭樹為木，橋為牛腿屋為身，鑿湖為牛肚引泉為牛腸”，不愧稱之為“畫里鄉村”。在這個保留著古老氣息的村落中，我感受著祖先留給我們的文化遺產，這里的美無法用語言來形容、這里的美可遇不可求。一縷清風、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹、一朵小花、就連那長在長在水邊隨水而動的小草也叫人禁不住產生憐惜之情；青山綠水陽光之間叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、對聯、濃郁的書香氣息彌漫其間，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在，好一個文化村呀！

經過幾日（3日）的考察，村里的居民、村中的文化，零距離的接觸村中的傳統工藝。徽州木雕、磚雕、石雕讓我印象極為深刻，它們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。

在徽州無論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案，看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術功底和審美情趣，拿起相機拍下并且揮筆以速寫的形式一一記錄下來，用作日后的創作素材。

（二）屏山

同樣是黟縣的一個古村落，村中的建筑風格以及村落的大體環境都與西遞保持一致，可是這里的水沒有西遞那般清澈見底，那么純凈，這可是一大遺憾。這里對我印象最深的則是處于村中央那大菩薩廳了。

1、大菩薩廳：打開大門仿佛自己穿越到了那個時代。院子好大，庭前有個四方四正的淺水溝，這個溝可有意義了，意思是“肥水不流外人田”，讓自家院內充斥著美好的東西不到別人的院落去。屋角上方則是左青龍右白虎，好是壯觀雄偉，貌似這兩個生靈在注視著整個院落，護佑這這戶人家，具體這個用意是不是這樣我不得知。再看看廳外面也是同樣的氣派，正門上頂則是三人騎馬帶花的石雕，這三人則是三兄弟，在同年的考試中分別高中狀元、探花、榜眼，在鄉人的簇擁之下騎馬回鄉；而側面則是福祿壽，松鶴延年的圖案了，寓意福氣滿堂健康長壽之意。

2、御前侍衛：這個據說是千兩黃金修門四兩黃金筑屋，只可惜啊這個門上方翹起的一個角斷裂懸在那里，里面呢也沒看到四兩黃金屋了，已被改成露天的溜冰場，一日閑來沒事到里面感受了下，順便看了門的后面裝置同樣宏偉氣派。

3、三姑廟：說起這個三姑廟則有一個傳說了，故事很神話在這里就不贅述了。這個三姑廟還有一稱“顯濟廟”，顯濟廟字樣還是宋高宗落難留在此處，對廟祈禱希望能夠好起來，然而后來顯靈完成了他的愿望，日后他則重金重修這里并稱之為顯濟廟，現在這里懸掛的牌匾則正是宋高宗書。

徽州的典型建筑：高強深院 馬頭墻 四合式 天井 風水舊俗

徽派建筑的藝術風格可以概括為：自然古樸、隱僻典雅、不矯飾、不做作、自自然然的、順手順勢與大自然保持和諧，以大自然為衣缽、不屈時勢、不趕時髦，此為自然；篤守古制、信守傳統、推崇儒教、兼蓄道、堅守宗族法規、崇奉風水、追求樸素純真，此謂之古樸；依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環境相適應的客觀反映，也是其之所以忽的自然稟賦的基本條件。

十天徽州考察寫生，深受這里的文化熏陶，村中居民的影響，對歷史上稱為“風水寶地”的地方產生的感情也無以言表，舍不得離開。那高高的馬頭墻、幽深的院落、潺潺的流水、斑駁的遺墻、精雕細琢的明清雕刻等等都極具魅力無不讓人流連忘返。

（三）黃山

黃山是天下第一奇山，在這里看到的每一景都是生動靈氣的山水作品，奇怪的石頭聳入云霄，低矮的青松峭壁生存，黃山這一路可謂是大飽眼福，黃山的怪石是最大的亮點，看其相什么則真的像什么，貌似還會動帶著靈氣。正如別人所說“黃山美景是三分景七分想象”，你想它是怎么景它就呈現什么景，你說奇不奇！例如那“仙人指路、仙人翻桌、龜魚爭松、鰲魚馱金龜等等。”

黃山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”可見黃山的魅力所在了吧。進入黃山景區的第一站則是文明出眾的人字瀑了，飛珠濺玉、霧氣蒸騰真是飛流直下三千尺呀！輾轉一路看了好多景點，最終登上了光明頂，極目蓮花峰，站在海拔1864米的海拔，不禁想起一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，不知用在此處合適與否。

黃山是中華民族的驕傲，黃山是藝術家的搖籃，在雄偉博大的黃山懷抱里我覺得自己就像是浩瀚的藝術汪洋中的一類沙子。一頓黃山美景大餐是足夠我消化一輩子了，藝術追求的道路長遠無邊際......

（四）江西沱川

婺源沱川之行的目的：

1.提高藝術修養和審美能力

2.培養對自然景象的觀察和感受，搜集大量素材

3.深化光與色的'結合，鍛煉色彩能力，表現自然物象，提高色彩作畫的能力

4.把握好不同天氣，不同因素導致的不同光線的色彩

5.了解當地的風土人情，增強自我文化底蘊

在沱川的幾日考察一晃而過，今天是最后一天了，美好的時光景色總是在逝去之后才流連忘返！通過寫生使我由一個對婺源無所知的“外行”變成了熟練徽派藝術的“內行”。其中我對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的馬頭墻，它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式或者是三疊式，較大的民居因有前后廳這馬頭墻的疊數可達到五六疊，就是這里俗稱的“五月朝天”之意了。總而言之這里的建筑風格、風土人情、民俗習慣都與徽州相互相應但是又稍有變化，這一切在我腦海里都深根了，我也十分喜愛這片凈土，恨不得隱居在這山林之間。

在這里我看到了美麗的風景，感受到了那淳樸的鄉村鄉情，在寫生中同學們互相之間的幫助和那份友誼，鄉民的熱情，這里不愧是“中國最美麗的鄉村”！

在婺源沱川古村落中行走，感受最突出的一點就是民居的分布非常的講究山水，林木等自然環境的和諧結合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山體，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅，穿過小橋和村中心后流出村外。一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲，面對這美麗的自然景亦靜亦動，看看這些不禁使我想起我們在學校里都是坐在教室內畫著靜物，而到了這里我們走出了課堂見識了美景更鑒證了大自然賦予了這個古村落的意義。

在沱川的這幾日很充實，但是也很苦悶，苦悶之處在于面對這里的美景不知如何下筆，手上功夫欠缺，著實難以描繪出這里的美景，但是我都一一記錄下了這里的美景爭取不惜此次婺源美景行......

（五）景德鎮

說到景德鎮，當然要數這里的瓷器了，瓷器是我國的偉大發明，它是由遠古的陶演變而來，舊石器時代我們的祖先就開始了制陶，“印紋硬陶”就是我國陶文化的佐證，東漢時期景德鎮就出現了制陶業。

在景德鎮，我們主要考察這里的陶瓷市場以及學習在陶瓷坯上勾線作畫。雖然他們稱不上藝術家，但是他們對藝術的那份執著的追求是值得我們敬佩值得我們學習的，他們的制作，他們的勾線水平我們無法達到不得不學習人家。這里到處都是陶泥工作室，這里的氣氛很好很安靜，如果能在這里安靜的學習創作，不失為提高專業技能的好機會！

這次的寫生考察，讓我收獲不少，也成長不少。通過親身體驗和觀察了解到了很多書本上沒有的知識，從實際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經驗。考察不僅拓展了我的專業視野，學到了許多新的知識與新的作畫技法以及傳統方法與新式手法相結合的嘗試。在老師的嚴格要求下，每日一張作業，提升了我的寫生技能，從第一幅的速寫到后期的專業寫生作業，每個人都在不斷進步，不斷提高。而另外一方面，讓我們艱苦樸素、自理自強、遵守法紀、文明禮貌的作風得到了發揚，讓我們吃苦耐勞，不怕冷不怕熱，不畏長途跋涉，不怕辛苦的精神得到提高，讓我們這個集體更加團結，更加友愛。

10月7號，我們的寫生考察生活圓滿結束，并安全返校。僅僅20來天，從每天不曾間斷的寫生中讓我明白，藝術需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術元素，讓我們的藝術畫面更加具有審美性和真實性。

總之，我們班這次專業寫生考察具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。

寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。

威海寫生報告（專業14篇）篇八

實習時間：20xx年6月17日——20xx年6月24日。

實習地點：江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業水平,開闊眼界,感受生活、表現生活的良好品質。我班2011級城規專業二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終于在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達西塘古鎮——生活著的千年古鎮，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮，國家aaaa級旅游風景區，最具水鄉魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。

在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識了很多事物，學會了很多東西。

在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發著香氣。根雕上細致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節，非常精美。瓦當陳列館里面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細致。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細致，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之后我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現著剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我們恢復了元氣，然后開始正式的參觀西塘。

我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。

煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉中獨一無二的建筑，是古鎮中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業區，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長長的弄，鎮上現仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的雨巷中。

永寧橋是鎮上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。

燒香港跟香港沒半毛錢關系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細品。江南水鄉風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發了很多家的創作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后，我們出發去了蘇州市區，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務配套區。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區；東部為現代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區設在人流路線的入口處。。現代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區里。展區由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架墻體和白色涂料。還有一個靈活的展示窗系統，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內荷花池上方的懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛生間，藏品儲藏庫等都在地下室。

拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家aaaaa級旅游景區，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長。

威海寫生報告（專業14篇）篇九

實習目的：通過寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。

十月二十二日，風和日麗。在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地進行寫生實習。

建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的這一周多時間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。

第一站我們去的是南屏，因為南屏離我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進入是在導游的帶領下，從指定路線開始參觀，在導游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導游。

時,出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點綴著高低錯落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠的風景畫。

第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們去探索。依然是導游帶領我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機拍攝著自己想拍的事物，和作業可能需要的圖片，同樣也有一些同學做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這么過去了。

都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。

在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。

屏山是我們的第三站，但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀，下午就是我們自由活動的時間，上午依然有一個導游帶領，之后還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。

行走之間，先是看得路邊有農家廚房，一個男人在灶上忙碌著，爐膛內升騰起火苗，在黑廚房中跳動，煞是好看，可惜拍不出效果來。后來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業業地制作竹器。皖南一帶盛產竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點半的時候我們在車站集合，然后回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。

最后一站就是我們此次來的目的地－－宏村

宏村距西遞雖不是很遠，但卻給我們另一種感覺，無論是風景，建筑，還是人文。

宏村鎮位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區、休寧上區縣交界處，離縣城 11公里，往東可達太平湖、九華山風景區，北上銅陵、合肥，往南可達屯溪、杭州、景德鎮等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。

宏村鎮管轄11個行政村，總人口8838人。宏村資源豐富，是黟縣優質木材毛竹、名優茶產地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術設施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設施。

宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環抱，自然風光十分優美。在宏村方圓不到十公里之內已開發旅游景區——木坑竹海、塔川秋色和正待開發的奇墅湖水上樂園、協里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉村”。

對于宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實習時間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁。

宏村民居是特定的自然環境和社會環境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環境。先說他的自然環境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態雅致的圖畫。統一中的變化，厚實穩重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

如詩如畫的自然風光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價值和藝術價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠。現代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉韻的習俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術價值在于她的文化內涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車老牛，一眼望去，得體均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標志著徽州文化內涵的古貌遺風。桃花源里人家、世界文化遺產吸引著國內外無數學者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數不清的校園學子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養。

宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個不老的傳說。

這次的寫生實習，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

威海寫生報告（專業14篇）篇十

威海位于山東半島的東南端，是一個以海洋經濟為主導的城市。這里的海岸線風景秀麗，山、海、島、港、城融為一體，是海洋文化的重要象征。而寫生，則是學畫的重要手段之一，可以幫助畫家把握生活的本質，提高繪畫能力。

在威海寫生，可以通過感受自然氣息，深入探究自然物體的本質和特征，從而展現事物表現形態的和諧美感。此外，在威海的某個角落，站在山上遠看港口，還能感受到城市文明和自然生態的融合。這種感受很難從圖像互聯網傳遞過來，必須親身體驗才能理解。

在寫生時，要根據天氣、光線、場景、主題、材料等因素，確定好寫生的臨摹對象和角度。此外，要注意觀察，捕捉細節，特別是顏色變化、形狀、紋理、質地等方面的變化，對于構圖、畫面語言等方面，也需要不斷的實踐和培養。

第四段：威海寫生對于繪畫水平的提高有何幫助。

寫生是繪畫的一種重要手段，可以讓畫家更加深入和真實地理解事物的本質和特征。寫生訓練不僅可以提高畫家的意識和技能，還可以培養畫家的創造力和表現力。只有不斷地在實踐中探索和提高，才能真正精通繪畫技巧，創造美麗的畫作。

威海寫生不僅可以幫助畫家提高繪畫水平，還能讓人更好地感受自然，理解自然，從而得到文學藝術的滿足，增加人的美感和情趣。另外，寫生還可以助于凝聚感情，培養個性，鍛煉意志品質，增強自我修養，是一種非常有價值和意義的活動。

威海寫生報告（專業14篇）篇十一

作為一名藝術愛好者，我一直想要去到美麗的海濱城市威海，感受海邊的風景和氣息。最近，我的愿望得以實現，并且我進行了一次難忘的威海寫生之旅。在這篇文章中，我想與大家分享我的威海寫生心得和體會。

第一段：準備工作與備忘錄。

在我動身前，我做了非常充分的準備工作。首先，我確保我的畫具齊全，包括畫板、顏料、畫筆、擦除器等等。其次，我準備了足夠的畫紙和存儲設備，以便保存我的藝術作品。此外，我還準備了足夠的食品和飲料，因為我要在威海的海灘上度過一整天。在我的筆記本上，我列出了一份備忘錄，以確保我沒有漏掉任何細節。

第二段：第一次寫生的感受。

我來到威海第一站就是核心景點半島，一個擁有絕美海景的地方，整個地區被綠葉和鮮花紛繁包圍。最初進行寫生時，我發現自己很快進入了那種無拘無束，沉浸在純凈環境的狀態。我沿著海岸線走到了一座燈塔，從上面可以俯瞰整個海灣的風景。我釋放我的感官來為我筆下的自然環境取景，調整角度與色彩以表現真實而感性的畫作。我無比激動，開始忘記我的包袱和限制。

第三段：遇到的問題和解決方案。

與所有活動一樣，寫生也有一些問題需要解決。首先，我從海風中受到了很多影響，它不時吹起了我剛剛放過的畫筆和顏料。對此，我決定將顏料盒固定在畫板上，并用套子把畫筆固定在腰帶上。其次，由于我對自己的能力評估不足，最初的一些主題畫作不盡如人意，但是在我逐漸掌握了技巧和熱情過后，我的作品變得越來越準確和自信。

威海是一座非常迷人的城市，有著令人難以忘懷的獨特美景。海洋氣息和自然環境激發了我的創作靈感，讓我創作出更加真實而動人的畫作。在這里，我還結識了許多志同道合的藝術家和活潑有趣的人們，與他們一起分享我的經驗和啟發，增強了我的藝術感官，也豐富了我的心靈和人際經驗。

第五段：對寫生活動的總結。

總的來說，我的威海寫生之旅是一個非常成功和難忘的活動。它讓我體驗了創作藝術的獨特快感，也教會我一些有關適應自然環境，解決問題和增加自信的技巧。此外，通過與他們交流和互動，我得到了其他藝術家的寶貴見解和經驗，為我的未來寫生之旅打下了基礎。我認為，以后我必定會多次適應寫生，去往世界各地，進一步發掘創造力，同時探索和享受大自然的巨大魅力。

威海寫生報告（專業14篇）篇十二

企業全稱xxx有限公司，位于市區鄉，成立于20xx年x月，法定代表人xx，占地面積60畝，現有職工x人，其中管理人員x人，技術人員x人，生產職工及輔助人員x人。

項目分為三期。

第一期為生鐵，總投資1200萬元，其中注冊資本200萬元；土建計劃投入200萬元，建造生產車間20xxm2，生活辦公用房500m2；水電設施投入70萬元，水投入10萬元，電投入60萬元；土地金90萬元；設備投入100萬元；流動資金500萬元。一期項目建成投產后，每一天生產生鐵10噸，月生產生鐵噸，年生產生鐵噸。生鐵銷售每噸5000元，生鐵生產成本料工費合計4400元，每噸生鐵利潤600元。一期生鐵項目，預計年產值20xx萬元，創造稅收80萬元，實現利潤200萬元，解決當地富余勞力60人，項目總體可行，經濟效益與社會效益較好。

第二期為鋁合金，第三期為不銹鋼，該兩期項目總投資5000萬元。項目建成投產后，每一天生產鋁合金噸，月生產鋁合金噸，年生產鋁合金噸。鋁合金銷售每噸元，鋁合金生產成本料工費合計元，每噸鋁合金利潤元。每一天生產不銹鋼噸，月生產不銹鋼噸，年生產不銹鋼噸。不銹鋼銷售每噸元，不銹鋼生產成本料工費合計元，每噸不銹鋼利潤元。二、三期項目預計年產值1億元，創造稅收400萬元，實現利潤萬元，安排當地富余勞力200人，項目經濟效益與社會效益總體要好于一期生鐵項目。

1、地域優勢。

公司位于市區鄉。區地處皖東南，毗鄰蘇浙滬，是長三角經濟由沿海向內地梯度轉移的過渡帶，交通方便，皖贛、宣杭鐵路交匯于此，318國道、合蕪杭高速穿境而過，水路直通長江。區通信、供電、供水便利，基礎設施日臻完善，社會化服務體系日趨健全，為打造最佳投資環境和建設工業協作基地，具有良好的政務環境。這些為我公司項目供給了良好的地域優勢，能夠促進我公司健康持續發展。

2、資源優勢。

區資源十分豐富，公司項目所需的原輔材料可就地或相近地區取得，運輸成本低廉，物美價廉、有著得天獨厚的鑄造行業成本優勢。且水電資源保證，能夠滿足我項目生產所需。區勞動力資源豐富，工人均可在本地解決，公司項目能夠為擴大本地就業做出貢獻。

3、科技優勢。

公司現有技術人員從事專業生鐵、鋁合金和不銹鋼鑄造多年，具有豐富的鑄造工作經驗，能夠貼合生鐵、鋁合金和不銹鋼鑄造的技術要求。公司有先進的理化檢測手段，有完善的產品質量保證體系，能夠保證產品質量，獲得用戶滿意。公司現有一批經過專業培訓的熟練工人，熟練掌握生鐵、鋁合金和不銹鋼鑄造技術，能夠按工藝和技術要求生產合格的生鐵、鋁合金和不銹鋼產品。公司始終重視對職工的技術培訓，凡新進職工都要經過嚴格的培訓，經過考試合格，才允許其正式上崗操作，以此保證職工技術素質，確保生產的產品合格優質。

4、設備工藝。

公司項目高平爐采用先進、可靠、適用、經濟、成熟的鑄造設備，具有高產、優質、低耗和良好經濟效益的特點。在工藝上采用新技術以及精料、高溫、高壓等先進的冶煉工藝，工藝流程力求作到布局合理，物流順暢，充分利用車間場地，使高平爐到達優質、高產、低耗、長壽的要求。與老工藝相比，其優勢與先進性十分明顯：一是現有高平爐生鐵鑄造是用電，而老工藝是用煤炭燒制融化，翻砂澆鑄，其本質不一樣；二是用電與用煤炭燒制融化相比，生產過程清潔，對環境影響小；三是用電無產生煤渣，減少廢物排放，實現了節能減排的要求。采用高平爐能夠促進公司發展生產，提高整體效益，適應市場競爭。

5、節能減排。

處處體現節能減排是公司項目的宗旨與特點。公司項目嚴格執行國家環境保護政策，在項目實施過程中始終把節能減排放在首位，經過節能減排到達低投入、低污染、高效益的目的。為此，公司項目嚴格遵循防治污染和其他公害的設施必須與主體工程同時設計、同時施工、同時投產的“三同時”的原則，配備完善齊全的環境保護措施，使環境治理與工藝水平相適應。在設計時對所外排的煙氣進行處理，回收煤氣，減少放散，將廢氣對大氣環境的污染減小到最低限度；加強廢水治理，閉路循環不外排，控制外排水量和污染物量，減少廢水對水域的污染，節省水資源；加強廢渣管理和利用，做到集中處理，化害為利；車間設置完善的降噪措施，將噪聲污染嚴重的工序盡可能布置在廠區中部，減少噪聲對職工、周圍居民的影響；本項目采取一些成熟的、切實可行的控制措施來滿足環境要求。

6、市場前景。

生鐵、鋁合金和不銹鋼是制造工業的重要原材料，屬于必需產品，市場銷售前景看好。公司項目生產的生鐵、鋁合金和不銹鋼可就近銷往長三角地區，將來企業擴大，生產量增加，可向珠三角地區銷售。總之，產品銷售問題不大，關鍵是產品質量和售后服務，這一點需要長期努力與不懈奮斗。

綜上所述，該項目貼合國家產業政策，工藝合理，技術成熟可靠，產品優良，節能減排突出，貼合環境保護要求，具有較好的經濟效益、環境效益和社會效益。應抓緊進行資金籌措及“三通一平”等前期工程準備工作，以使項目盡早實施，為企業和當地經濟發展做出應有的貢獻。

威海寫生報告（專業14篇）篇十三

近日，本人參加了威海市旅游局舉辦的文旅報告會，聽取了有關威海文旅產業的最新動態和未來發展規劃。在會議中，一些重要的議題和見解給予了我極大的啟發和思考。在此，我將結合自己的理解和認識，分享我的心得和體會。

第一段：文旅產業的現狀。

目前，威海市文旅產業正在發展的是時期，旅游業成為了威海市經濟發展的新引擎。大量的投資和資源的注入，使威海市的旅游市場更加豐富和多元化，不同類型和規模的景區，不同類型的旅游活動以及多樣化的住宿選擇，為游客帶來了豐富的選擇。另一方面，文旅產業對威海市的經濟、文化和社會的發展產生著深遠的影響和意義。

第二段：文旅產業的機遇和挑戰。

隨著國內經濟的快速發展，越來越多的游客走出家門，去到外面的世界，這使得國內旅游市場的競爭也越來越激烈。旅游行業也面臨著來自環境保護、消費者權益保障等眾多挑戰。同時，隨著經濟和社會的快速發展，游客對旅游內容和服務質量的要求也越來越高。如何吸引和保留游客，如何提高旅游服務效率和質量，也是威海市文旅產業面臨的挑戰。

第三段：文旅產業的規劃和發展。

在威海市政府的規劃下，文旅產業也得到了更加重視和支持。未來，威海市將持續推進“旅游+”等多項文旅產業創新，推進旅游城市發展戰略，努力打造“山海名城”，并加強區域和文化旅游帶的建設，增強威海市的整體競爭力。

第四段：文旅產業的未來。

隨著技術進步和社會變革，文旅產業的未來將是多元化、個性化、智能化和數字化的。“智慧旅游”、“數字旅游”、“云旅游”等新概念將為文旅產業的轉型和升級提供新機遇。威海市也將積極探索文旅產業在新技術時代的發展路徑，不斷創新和深度融合，推動文旅產業與信息技術、人工智能、大數據等科技領域的交流和合作。

總結。

威海市旅游文化產業的快速發展，不僅能促進當地經濟和社會的發展，同時也能為游客帶來更好的旅游體驗和文化享受。威海市開發豐富的旅游資源和打造優質的旅游服務，將會推動旅游業的高質量發展，同時，也為文旅產業做出了很好的示范，為行業創新和轉型升級塑造了良好的市場氛圍和環境。相信在不久的將來，威海市旅游文化產業的蓬勃發展會為更多地區提供成功經驗和借鑒。

威海寫生報告（專業14篇）篇十四

2021年5月25日，我有幸參加了“威海文旅報告會”，深受啟發和感受。此次報告會著眼于威海的文化和旅游發展，探討了文化產業與旅游業的結合，對于展示威海的形象和提升市場競爭力具有非常重要的意義。今天，本文就著重談談我的心得和體會。

首先，報告課上講到了威海文旅發展的現狀，展示了較為全面的數據和市場概況，讓我對威海的文旅市場有了更清晰的認識。從數據中可以看到，威海旅游業的市場規模逐年增長，但仍有差距，僅占山東省旅游總收入的5%。因此，威海需要在文化內核、素質提升、品牌建設、人才引進等方面加強，逐漸提升旅游品牌形象和實力，為推動經濟發展打下堅實的基礎。

三段：文化價值的內涵。

威海旅游業需要定位，文化產業作為威海的強項之一，更應著眼于文化價值內涵的營銷和利用。在報告課上，講解人員介紹了“文化探秘威海”等課程，文旅融合的價值更是提現在里面。文化產業也是國內外游客旅游威海的主要動力，應探索更多富有地方特色、深受游客喜愛的文化旅游產品，提高游客人均消費水平，讓文化產品成為威海文旅市場的主要推動力。

四段：旅游服務升級。

除了文化價值的內涵，威海的旅游服務也需要全面升級。這一點也是在報告課上反復強調的。目前，威海的旅游配套設施還比較簡陋，例如景區的標簽缺失、洗手間不夠衛生等問題還存在。為了滿足游客更高的旅游需求，威海需要積極開發和完善旅游基礎設施，提升旅游景區和度假區的服務水平和游客滿意度，進一步擴大市場規模。

五段：結語。

總之，此次報告會是一次非常有意義的經歷，讓我加深了對文旅融合的理解，對于威海旅游業發展提出了很好的啟示。希望威海融合文化底蘊和旅游資源建成一系列文化旅游產品，為游客提供穩定、可靠、舒適的旅游服務。未來，我相信，威海一定能成為一座美麗、活力四射、充滿誘惑力的旅游勝地。