優秀作文通常能夠合理運用豐富的詞匯和有效的句式，讓文章更具魅力和表現力。以下是小編為大家精心挑選的優秀作文范文，供大家欣賞和學習。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇一

道德是人類社會的基石，它不僅是人們生存和發展的必要條件，更是文明進步的重要保障。高尚的道德品質是每個人所應追求的，它能夠幫助我們成為更好的人，并造福社會。在這個過程中，我們不可避免會遭遇許多挑戰，親身感受到道德是如何影響和指引我們的生活。在自我實踐和思考的過程中，我深刻地體會到了高尚道德的意義和價值，下面我將分享我對高尚道德的心得體會。

一、堅守誠信。

誠信是高尚道德的基石。人們常說，信任是一個人最寶貴的財富，這是因為信任基于誠信的基礎上。只有誠實守信，才能贏得別人的信任和尊重。在我自己的生活中，也曾遇到過光明正大地說話、辦事而屢次得到他人信任的例子。在處理事情時，準確明確傳遞信息，避免贅言或造成對方誤解。同時，要切實履行承諾，對不起的事情實行道歉，對做不到的事情招認其無法勝任，如此才能真正打造起自己的誠信品牌。

二、關心他人。

關心他人無論在個人層面還是社會層面，都是高尚道德的表現。我所理解的關心，不僅局限于表面上的關懷，還應該體現為對人的尊重、包容和理解。作為一個職場人，我遵循著職業道德倫理，對同事、顧客，乃至更廣泛的社會群體都盡到應盡的關心所能確保的職責和義務。每當看到身邊的人遇到困難或需要幫助時，我會盡我所能給予幫助或支持。我相信，只有把關心他人的理念深入心里，才能讓高尚道德在我們身上展現得更為清晰。

三、勇于擔當。

任何的時代，都需要勇毅的人們去推動時代的進步，這就要求我們在個人層面擁有勇于承擔的意識。當出現問題或遇到危機時，我們不能躲避或抱怨，而是應該積極解決。在生活和工作中，我都始終在以積極樂觀的心態面對問題，并用實際行動來解決問，及時承擔責任，不逃避、退縮或逃避任何困難。如此才能擔當責任，體現高尚道德的價值。

四、追求卓越。

追求卓越是每個人都應該有的追求。高尚道德的表現不只是停留在安于現狀或僅把工作流于例行，而是要有不斷追求、開拓進取的勇氣和精神。我相信，只有在不斷追求的過程中才能有真正的進步，只有在充滿挑戰的過程中才能發現自己潛力。在我自己的職業和生活中，都能掌握機會，向著更高的目標不斷邁進，追求卓越的理念也融入了我的日常生活。

五、愛國情懷。

建設祖國，責任重大、光榮而具有使命感。作為中國人，我們要有內心深處的愛國情感，秉持國家利益高于一切，關心祖國，關心擁有更美好未來的中國人。在工作中，我把愛國情懷貫穿其中，始終堅持九二共識，支持“一國兩制”，堅定不移地實現中國夢，為愛國卓越品質而努力。

在每一個高尚道德的品質中，都有每個人可借鑒參考的地方。堅守誠信、關心他人、勇于擔當、追求卓越和愛國情懷，這些道德品質都融入到了我的生活和工作中，成為我引領人生的可貴寶藏。我相信，在不斷學習、實踐和思考中，我們自己也可以擁有高尚的道德品質，并為之努力貢獻著自己的一份力量。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇二

這天下午周就要離開杭州了.幾天來隨行人員十分辛苦,周就吩咐秘書說：“今天中午,我請大家到樓外樓去吃便飯.”

樓外樓菜館的經理、廚師和服務員一聽到周要來請客的消息,都非常興奮.服務員忙著把面臨西湖的餐廳打掃得窗明幾凈,經理和廚師忙著商量菜單.11時左右,周和隨行人員談笑風生地踱過西冷橋,漫步白堤,來到了樓外樓.席間,他熱情地與隨行人員一一碰杯,感謝他們辛苦地完成了這次接待任務,并向北京來的同志一一介紹杭州名菜：這是活殺活燒的西湖醋魚,這是產自西湖的油爆大蝦,這是叫化子雞,都是北京人難得吃到的西湖佳肴.當周看到服務員端上一盤盤他最喜愛的家鄉菜時,一邊舉筷品嘗,一邊又向大家介紹說：“好久沒有吃到家鄉菜了,大家也來嘗嘗,這是紹興霉干菜蒸肉,豆芽菜,霉千張,味道不錯的嘛!”吃得大家興高采烈.

飯后,周叫秘書去結賬.省里同志出來阻攔說：“不必付了,由我們地方報銷吧!”周聽了說：“今天我請大家,當然由我付錢啰!”店里經理知道周的脾氣,若不收錢,會生氣的,就收了10元錢.誰知周又不肯,當即對旁邊一位姓姜的服務員說：“這許多菜10元錢怎么夠呢一定要按牌價收足.”經理和廚師商量了一下,又收了5元錢.不料,又被周看到,生氣地說：“誰請客吃飯誰付錢.請客吃飯,也要和一般顧客一樣付錢嘛!”樓外樓經理沒辦法,只好又收了5元錢.這樣共收了20元錢.

哪里曉得過了1個小時后,筧橋機場給樓外樓經理打來了電話,說周臨上飛機前留下10元錢,付中午的飯費.樓外樓經理和職工們捧著這30元錢,都深深地為的這種廉潔奉公精神感動得熱淚盈眶.大家商量了一下,只有按的吩咐去做,當即把當天午餐的飯菜,按照牌價單仔細算了一下,總共19元5角,和普通顧客一樣結了賬,并給周寫了份詳細報告,附上清單和多余的10元5角,寄給北京國務院周辦公室.

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇三

提要提高審計質量、規避審計風險成為當前國家審計工作發展中亟待解決的問題之一。審計工作的質量，除了遵循嚴格的規章制度外，很大程度上取決于審計人員的職業道德素養。本文通過對目前我國審計職業道德存在的問題進行分析，提出加強國家審計職業道德建設的建議措施。

關鍵詞：國家審計；職業道德；對策。

現代國家審計作為經濟社會運行的“免疫系統”，在規范國家公共財政支出、提高財政資金使用效益、揭露經濟違法違紀事件、保障國家經濟穩定運行等方面發揮著重要作用。從審計機關的實踐來看，要充分發揮審計的“免疫系統”功能，就必須提高審計工作質量、降低審計風險，而審計人員的職業道德水平直接影響著審計監督作用的發揮。因此，加強審計職業道德建設是提高審計質量、規避審計風險的有效途徑。

職業道德是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。職業道德把一般的社會道德標準與具體的職業特點進行結合，不僅是從業人員在職業活動中的行為標準和要求，而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務，是社會道德在職業生活中的具體化。

審計職業道德是審計人員在從業過程中應當遵守的各種行為規范的總和，它通過指導審計人員的行為，使審計工作滿足社會需要、承擔社會責任、履行社會義務。審計職業道德作為社會職業道德的組成部分，在實際生活中發揮著約束個人行為、調整人們在審計工作中所形成的社會關系、促進社會主義市場經濟的繁榮和市場秩序的良好運轉等其他職業道德無法替代的作用。

（一）審計職業道德是審計工作質量的重要保障。審計人員的執業能力和主觀能動作用的程度直接影響著審計工作質量的高低。只有擁有良好的職業道德信念和職業道德習慣，審計人員就能自覺正確地調整個人和職業、審計工作服務對象之間的關系，自覺地按照職業道德要求規范自己的行為，忠實地履行自己的職責，做到依法審計、客觀公正、實事求是地處理問題，為審計工作的質量提供重要保障。

（二）審計職業道德有助于維護和提高審計行業信譽，促進審計行業健康發展。一個行業的信譽，也就是它們的形象、信用和聲譽，是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度，提高行業的信譽主要靠產品的質量和服務質量。要維護和提高審計行業的信譽就必須提高審計工作的質量。而審計從業人員的職業道德水平高是審計工作質量的有效保證。審計職業道德是向公眾表明的審計人員的專業品質，制定審計職業道德規范是取得外界理解與支持，增加外界對審計職業的信賴與支持。

（三）審計職業道德可以補充審計法規所缺，完善審計規范體系。審計規范包括審計法規和審計職業道德兩類。審計法規能夠限定審計人員必須做什么和不能做什么，卻不能說明審計人員應該以怎樣的精神狀態和風貌去工作。審計人員的精神狀態和風貌只能由審計職業道德提出。有些不宜納入審計法規，但又有必要作出規定的事項，可以通過職業道德規范來加以約束。如，申明審計紀律、職業品德、專業勝任能力要求等等。審計法規是對審計人員的最低要求，審計職業道德則是對審計人員升華了的要求。

我國國家審計經過20多年的發展，雖然在審計職業道德建設方面取得了較大的進步，但是作為國家審計事業健康持續發展的重要保障之一，還存在著諸多的不足。導致目前我國審計人員職業道德缺失的原因主要有以下幾方面：

（一）現行國家審計體制的制約，使得我國國家審計獨立性較差。獨立性是審計人員客觀公正地進行審計和報告的一種狀態，是審計的本質和靈魂之所在。在我國《憲法》和《審計法》中都明確規定：“審計機關依照法律獨立行使審計監督權，不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉。”以此確保審計的獨立性。但《審計法》中對審計領導體制又規定：“在縣級以上地區設立審計機關，由上級審計機關和本級人民政府領導，并對其負責。”這也就決定了我國審計機關實行的是雙重領導體制。這種領導體制在實踐中實際表現為地方政府領導，審計機關在依法從事審計時必然會屈從于地方政府的意見和利益，當所審事項依法處理會影響到地方利益時，則以維護本級政府局部利益出發提出審計意見，形成審計結論。對上級審計機關則采取避重就輕、隱瞞不報、甚至兩套審計意見和結論的做法。審計的獨立性無法得到保證，弱化了審計監督的作用，挫傷了審計人員的工作積極性。

（二）國家審計責任追究制度不夠健全。雖然在審計署2004年頒布的《審計機關審計項目質量控制辦法（試行）》中確立了審計項目質量評估和責任追究制度，并相應規定了審計項目質量責任的范圍、追究質量責任的形式和評估追究質量責任的機構，但是目前基層審計機關的審計質量責任制度還不夠健全，在一定程度上影響了審計質量的提高。審計責任追究制度往往是審計實務中最薄弱的一個環節，有的有制度而沒有認真貫徹執行；有的責任追究制度泛泛而論，責任主體不明確；還有的甚至根本沒有建立責任追究制度。其結果是審計人員責任意識不強，導致在審計工作中審計人員的不規范行為時有發生，而一旦報告中出現審計過錯，也難以確定審計責任的具體環節，責任也無法落實到人，結果不了了之，形成非良性循環。

（三）審計人員自我約束意識不夠，道德素質偏低。職業道德素質要求審計人員德才兼備，須具有高尚品德、正直人格和高度的工作責任心。但是，審計人員在做出違法違紀的審計行為時，一般都在職權范圍內，大部分是主觀故意、主動而為，這反映出審計人員的自身道德素質偏低。其形成的原因固然有社會風氣和單位負責人道德水平的影響，但與職業道德教育不夠也有極大的'關系。在學校教育中，較長時期片面注重智育，忽視德育。在審計人員的學歷教育中，系統的職業道德課程幾乎沒有開設，而在參加工作以后，審計人員的后續教育規定中雖有職業道德教育，但大多只是走走形式，實際很少進行職業道德培訓。此外，審計人員自身存在的畏難情緒，不太愿意主動對審計中發現的問題深入調查、分析和研究，淺嘗輒止和“好人主義”思想，在問題處理處罰上，存在以息事寧人的方式進行審計處理處罰，也影響了審計工作的質量和水平，影響了審計作用的發揮和審計威信的提高。

審計職業道德建設作為審計機關一種精神活動的過程，是國家審計事業健康持續發展的重要保證之一，應該作為一項持續性工作和系統工程常抓不懈。加強審計職業道德建設的途徑可以分為外部和內部兩個方面。從外部來說，就是加強職業道德的教育和監督，形成職業道德的外部約束。從內部來說，就是要提高審計人員的自身修養，加強自律。

（一）加強職業道德的教育和監督，形成職業道德的外部約束。建立審計職業道德的外部約束，主要從以下方面著手：

1、完善相關法規和制度，依法從嚴審計。設計良好且運行有效的制度能夠確保審計工作的客觀公正及順利地進行。國家各級審計部門要從推動審計工作健康發展，促進建立完善自我約束機制、提高審計工作水平的角度出發，抓好審計法規制度建設，保證審計的權威性、獨立性，使審計做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”，提高其威懾力。

2、加強管理，完善內部約束和外部監督機制。為了強化審計人員的職業道德建設，就必須建立一整套完整的強有力的內部約束和外部監督機制。一是建立內部約束機制。包括學習培訓制度、廉政制度、執法責任制度、目標考核制度、末位淘汰制、崗位輪換等項制度，用制度來約束和規范審計人員，從而防止審計人員利用職權牟取私利、徇私舞弊，避免損害國家和被審計單位的利益，確保審計監督的獨立性、客觀公正性以及審計機關和審計人員的聲譽，促使審計干部在執行審計公務中自覺認真地遵守職業道德；二是建立外部監督機制。審計機關是一個監督部門，在履行監督職能的同時，也置于社會、置于被審單位的監督之下，包括行政、司法等機構對審計人員執法情況的監督等等。同時，對違反審計人員職業道德建設的行為應及時地進行糾正和處理。通過外部監督，有助于促使審計人員隨時自覺地保持一種較高的職業道德風范，樹立良好的職業形象，以贏得被審計單位乃至全社會的認同和支持，從而保障各項審計任務的順利完成。

3、獎優罰劣，建立審計激勵約束機制。為了考核審計人員的業務水平，激勵審計人員的工作熱情，應制定一套工作質量考核評價制度，引進配套的激勵機制。在人才使用、精神獎勵等方面，創造一種競爭的環境，獎優罰劣，從而把審計人員的行為引向德、能、勤、績四個方面的軌道上來。對遵守審計職業道德行業規范的先進人物和先進集體要大力表彰和獎勵，用榜樣的力量感動人、帶動人；對違反審計職業道德行為規范的審計人員要及時進行批評教育，情節嚴重者要堅決予以處理處罰，以教育和警示廣大審計人員。

4、加強審計人員質量控制建設，提高審計隊伍素質。要提高審計隊伍素質，首先，要嚴把人員質量關，應該選拔和聘用具有專業勝任能力的人員從事審計工作，審計人員應該具有符合審計項目所要求的專業知識和勝任能力。其次，要定期進行專業知識培訓，使其不斷更新知識，掌握新的審計技能和方法，鼓勵審計人員學習計算機技術、外語、法律、經營管理、工程技術等知識，培養一批適應現代審計并能與國際接軌的審計專家和知識結構多樣化的復合型審計人才。最后，定期進行職業道德教育，加強對審計執業人員的職業道德教育，引導審計人員樹立與市場經濟相適應的道德觀念和價值觀念，在教育過程中，要堅持以人為本的思想，既要教育人、引導人，又要尊重人、關心人，使審計人員把審計看作實現人生價值的場所。同時，要利用各種載體抓好宣傳，營造教育氛圍，提高審計人員對審計職業道德價值的認識，養成自覺遵守職業道德的習慣。

（二）提高審計人員自身修養，加強自律。審計的自律是審計人員的自我約束、自我控制，把個人的言行自覺地納入審計職業道德規范中去。一名高素質的審計人員，必須注重道德品質的培養，必須有良好的道德風尚和高貴的思想品質，更要靠道德的力量嚴格進行自我監督，把自己管住、管嚴、管好。如果每一位審計人員在審計過程中都能嚴格自律、堅持原則、忠誠老實、信守職業道德規范、依法審計、實事求是、客觀公正，并以熟練的技術體現出較高的審計業務水平，那么審計工作不僅會收到事半功倍的效果，而且還能取信于社會，取信于民，審計才能充分發揮“免疫系統”的功能，審計人員也會真正成為眾口皆碑的經濟衛士，用自身良好的職業道德和扎實的工作作風，使審計機關在社會上樹立客觀公正、執法嚴明、清正廉潔的良好形象。

［1］蘇孜.以審計他律與自律的結合為起點構建審計職業道德[j].審計研究，2005.3.

［2］張冬梅.現代審計職業道德建設問題初探[j].會計之友，2007.8（上）.

［3］馮偉.淺議審計人員職業道德[j].審計理論與實踐，2002.2.

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇四

高尚道德是我們社會的重要標準之一，也是人類文明和進步的基石之一。對于每個人來說，高尚道德不僅僅是一種道德規范，更是一種生活態度和行為方式。本文將從實踐和思考兩個方面來談談我對高尚道德的心得體會。

二、實踐。

高尚道德的實踐是一種行為方式，包括尊重他人、待人誠懇、善待動物、盡職盡責等等。在我看來，尊重他人是高尚道德的基礎，因為人與人之間的相互尊重是建立在平等、尊重和理解的基礎上的。做到待人誠懇，能夠讓我們之間的關系更加緊密和融洽，因此我們要學會傾聽、理解和接納他人的想法和觀點。善待動物是我們的道德底線之一，人類應該盡力地保護和愛護自然界的所有生物。盡職盡責是高尚道德的表現之一，它不僅是對個人職業的要求，還是對每個人社會責任的體現。

三、思考。

同時，高尚道德的實踐還需要我們不斷地審視和反思自我，思考自己所做的事情是否符合高尚道德的要求。也許有時候我們會因為一時的疏忽而做出一些不符合道德的行為，而這時候我們需要認真反思自己的行為，及時糾正錯誤，并使自己不斷地進步和提高。此外，我們還需要不斷地學習和探索更高層次的道德要求，進一步提高自己的道德境界，不斷追求高尚道德的境界。

四、總結。

尊重他人、待人誠懇、善待動物、盡職盡責……這些高尚道德的行為方式雖然看似平凡，但是卻代表著我們對生活的態度和行為方式。高尚道德的實踐需要我們不斷的反思、審視自我，不斷地探索和追求。只有這樣，我們才能真正地做到高尚道德，并且成為一個文明、進步、具有社會責任感的人。

五、展望。

在未來的道德實踐中，我希望能夠繼續保持高尚道德的境界，做到真正的尊重和理解他人，對動物進行善待和愛護，對職業和社會負責盡職盡責。同時，在不斷思考和實踐的過程中，我也希望自己可以不斷地提高和提升自己的道德境界，更好地融入這個美好、和諧的社會之中。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇五

在一個暑假的下午，太陽火辣的烤著，我和同學們一起去騎車。下午太陽很曬，道路上的車很少，我們一前一后的騎著，一路上走走停停、有說有笑。

走著走著，我們騎到了一條坑洼的道路上。由于我騎的不是山地車，所以我使勁的往前蹬，車速越來越快。突然就在轉彎的時候，車子一下子蹬不動了。車子瞬間停了下來，我趕緊用腳穩定住車子。呀！車輪和鏈條卷到一起走不了了，怎么辦呀？這時，同學也趕過來了：“叫你騎那么快？你看，卡住了吧？”我們四周找了一下，沒發現修自行車的店。郁悶的自己開始修理自行車。我們找到木棍，想用它把鏈條重新安到齒輪上，可是試了幾次，都沒有成功。我用手摳住卡了半天，弄得滿手都是油，還是裝不上去。

我們急得轉來轉去，走又走不了，修又修不好。就在我們犯愁的時候，后面來了一個叔叔，看見我們就停了下來。他個子高高的，皮膚很白，穿著一身運動裝。我估計他應該是剛散步回來，他友好的對我說：“小伙子，車壞了？要不叔叔幫你看看。”我興奮的說：“叔叔，謝謝你！我的車鏈和車輪卷在一塊了，怎么也修不好。”叔叔說：“沒問題，我先看看。”于是，他蹲在我的車子旁邊，先把鏈條取掉。然后把鏈條裝在齒輪上，車鏈上的機油弄的叔叔滿手都是，叔叔一點都不在意，鏈條裝好后讓車輪轉一轉，鏈條就和齒輪卡緊了，輪子也飛快的移動起來。”叔叔高興地說：“好了，你騎著試一下吧。”我高興極了，大聲地說：“謝謝叔叔。”我試騎了一上，車子動起來了。我對叔叔說：“謝謝叔叔，車子修好了。“叔叔一邊擦著額頭的汗水一邊說：“那就好，以后別騎太快了。”

叔叔朝我揮揮手，慢慢地走了，我看著叔叔的背影內心充滿了感激。

品德多么高尚的一位叔叔呀！雖然他只是一位普通的過路人，但他那樂于助人的精神值得我們學習！我長大也要做一個品德高沿的人。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇六

做個有道德的人才會受到他人的愛戴，下面是小編為大家整理的關于做個有到色的人，希望大家喜歡。

花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌艷;藍天，因為有白云的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗，更加和諧。

道德是什么?

離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華。

俗話說:“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。

我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。

我們經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈。現實生活中我們學生可能不曾經歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。

了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧:在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那么堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則，但不管怎么說，有時候我們都會有這樣的感慨:我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養自己的美德。

道德的養成，不是靠別人監督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。

真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的`校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!

從前，有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過海邊時，與朋友說話不投機，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時，佛印不幸遇險，被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問：“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長地久，永遠銘記。

在學校，道德就是讓我們做個好學生。遇到老師，尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠，默默地退出人群，靜靜等待;看到廢紙，彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學沒有筆，慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦，拿出抹布擦干凈;同學學習困難了，為他/她解答疑難問題。買上好東西，不與同學盲目攀比。

在家庭，道德就是讓我們做個好兒女。父母累了，為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了，操起家伙為他們做飯;父母病了，為他們請醫生看病;家里亂了，父母累了，拿起工具幫他們整理;父母生日到了，為他們精心準備一份貼心的禮物。

在社會，道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了，立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了，起身讓座;人們大排長龍買東西，安安靜靜的等待;小樹苗被風吹歪了，把它扶正;看到捐款活動，毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所，不大聲喧嘩;人行橫道前，一個老奶奶向前走幾步，又往后退幾步，看到后去幫助她過馬路。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇七

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”說到這句詩，我不禁想到了我的教師。

我最敬佩的人——黃芳教師，我的教師，她沒有美麗的容顏，也沒有高額的工資，但黃教師仍兢兢業業，默默無聞的奮斗，教會我們生活中的一個點點滴滴的細節，一個個做人的道理，她無私的奉獻，可從未要求過回報。

黃教師雖然是數學教師，待我們卻如親生子女一般，黃教師教兩個班的課，一點空閑也沒有，她上課的時候總是很嚴肅，一絲不茍，可是課下教師也會有說有笑的和我們閑談。

2017年4月1日，我們惹教師生氣了，因為同學們不認真寫作業。但教師總是為我們批改作業。每一天，每年，天天如此；改一遍不行，改兩遍、三遍，改四五遍；教師總是不厭其煩的為我們講題。可是這次，教師真的生氣了，同學們似乎看見教師心里的艱辛和苦衷，教師眼里閃著淚花，無聲的哭泣，大家不做聲，可能，也許，似乎已經意識到自我錯了。

黃教師，你值得嗎？為了一群沒有血緣關系的我們，如此的嘔心瀝血，你值得嗎？

當我們的成績不夢想時，教師您總是對我們不離不棄，不管學習成績有多差，你都給予我們幫忙和鼓勵，讓我們感激不盡。紛紛揚揚的粉筆末，染白了你的頭發，散散落落記錄著你一路的艱辛。

我想對您說，黃教師，多謝你對我的照顧，我的數學一向不好，但你從未批評責備我，是你給了我溫暖。

教師，你是紅燭燃燒了自我，點亮了我們。

教師，你是春雨犧牲了自我，滋潤了我們教師。

您是一只蜜蜂一樣的樸實，一樣的勤勞，你帶給我們如太陽般的溫暖。如火焰，如柔水，是清風，是陽光，是一種感覺融在一齊的，師生情。

你一牽，我舞如飛。

你一引，我懂進退。

這首歌的詞正是教師和我們，你的牽引造就了我們人生的點點滴滴，讓我們懂得了如何進退，如何前行。

教師，你的精神值得我們每個人學習，我愛你教師。

文檔為doc格式。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇八

高尚的人有很多，可我認為最高尚的人還是那位素不相識的圖書館管理員。

黃昏的時候，我從圖書館借完書準備回家。剛剛走出圖書館，突然想到了開家門的鑰匙，摸了摸褲子口袋，口袋空空的，鑰匙不見了！糟糕！媽媽不在家，那我只能在外面流浪幾個小時了！是不是落在圖書館了？我緊張地直冒汗。我抱著一絲希望，急忙返回圖書館。

來到圖書館的柜臺前，前臺的阿姨看見了我，放下手里的工作，微笑著問我道：“小朋友，遇到什么麻煩事了嗎？”我就向前臺的阿姨說明了情況，阿姨聽了，臉上的微笑頓時消失了，變得嚴肅起來，二話不說就和我一起找了起來。但我心里仍舊忐忑不安：要是阿姨也找不到鑰匙怎么辦呀？可是阿姨那炯炯有神的雙眼好像看穿了我的心思，于是拍拍我的肩膀，信心滿滿地說：“沒事，一定會找到你的鑰匙的！人多力量大嘛！”聽了這幾句鼓勵的話語，我信心倍增，腳步也變的輕快了起來。這時，阿姨又提議說：“你把今天你去過得圖書區域告訴我，咱們挨個地找一找。也許會在那里找到你的鑰匙。”接著，我和阿姨就飛快地搜尋了起來。阿姨不停地在書柜與書柜之間和桌子在底下翻找，借著阿姨站起身子緩緩腰的時候，我仔細端詳了阿姨：她個子不高，瘦瘦的，戴著一副方框眼鏡。阿姨看我著急的樣子，還時不時地安慰我道：“不急不急，慢慢找！”可還是沒有找到。突然，阿姨靈機一動，高興地說道：“要不，我廣播一下，如果有人撿到了，就送過來。”然后，阿姨帶著我來到了廣播室，找到了廣播室的負責人，廣播了起來。終于，在阿姨廣播之后，有一個叔叔把撿到的鑰匙送了過來一看到我的鑰匙，我高興地跳了起來。之后，阿姨還親自小心翼翼地把鑰匙裝到了我的口袋里。頓時，我心中涌起一股暖流，感激之情油然而生。

站在家門前，摸出了那個還留有體溫的鑰匙，插入了門鎖，鑰匙打了一個旋，門開了。夜幕已經降臨，坐在書桌旁默默的仰望著天空，看著點點星光，我不由得想起了那位普通的圖書管理員阿姨，她讓我明白了什么叫做高尚。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇九

華盛頓出生于一個擁有五千英畝土地的大地主家庭，但在他11歲時，年僅49歲的父親去世了，這給他留下終生不能忘懷的悲痛，他暗暗發誓，要開辟自己的道路。在他20歲時，年僅34歲的哥哥去世了，把照顧妻子兒女和打理公司擔子都交給了年僅20歲的華盛頓，他憑著不屈不撓的剛毅精神，撐起一個崩潰的家庭。

在獨立戰爭的歲月里，他率領的軍隊簡直就是烏合之眾，但他經過八年苦斗，迎來了勝利。被推舉為第一任大總統后，他以自己的坦率真誠，深獲人心；以他的知人善用，贏得優秀政治家的輔助，以他的超強判斷力和高超的統御力，化解了各種分歧，成就了一個暫新的美國！

【簡析】華盛頓之所以成功，在他的身上有一種特質：無比的堅韌，無論失敗多少次，遭受多大的打擊。他十歲時說過這樣一句話：沒有硬拼的精神，不論干什么，休想取勝！動蕩年代，他得到大家的推重，不是輝煌的戰功，是完全在磨練與逆境中能挺身而起的精神，從戰敗中得到的寶貴經驗。

2.丘吉爾與弗萊明的故事。

20世紀初，英國出了兩個杰出的人物一個是英首相溫斯頓﹒丘吉爾，二戰中極大地推進了世界反法西斯的勝利，其超凡的智慧和人品受到人們普遍的崇敬。一個是英細菌學家亞歷山大﹒弗萊明，他發明了青霉素，被列為二戰時期三大發明之一，為人類的健康帶來福音。

有趣的是，這兩個人小時候都面臨厄運。丘吉爾小時候不幸掉入糞池，幸虧有一農夫聞聲趕來，跳入糞池將其救起，農夫就是弗萊明的父親。而弗萊明家境窮苦，無法上學。丘吉爾的父親為了報答農夫對他兒子的救命之恩，作為英國議員的他把弗萊明帶去上學，一直讀到醫學院畢業。

沒有弗萊明父親的奮不顧身，世界就少了一位杰出的政治家和國家領袖；沒有丘吉爾父親的.感恩之舉，人類就少了一位卓越的醫學家和發明家。

3.英國政壇女霸撒切爾夫人。

她出生在英國一座小城，父親是雜貨商，母親做過裁縫。在父親的影響下，她萌發了對政治的熱情。

進入中學后，她成了校辯論俱樂部成員，其口才和膽量令同齡姑娘望塵莫及。后來，為了有機會從政，她跳級報考牛津大學，因沒有拉丁語及格證而被阻止。可她并沒有放棄，從沒學過這門語言的她，在幾個月的時間里，以死記硬背的方式，學完了別人需要5年來完成的課程，終于拿到打開牛津大門的鑰匙。

【簡析】撒切爾夫人，一位傳奇式的女子，英國第一位女首相。而且三次蟬聯大英首相，令男人瞠目結舌。她創下的奇跡，不是源于出身和背景，是她的膽識、熱情、刻苦、和善于抓住一切可能的機會，毫不猶豫的行動。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十

高尚道德是每個人應該追求的目標和態度。它是一個人的品德和素養的表現，表現出一個人的內在修養和精神追求。在我的成長過程中，我不斷地體驗著高尚道德的力量和影響。這些感悟教育我如何成為一個更好的人，在生活中不斷實現自我價值。

首先，高尚道德需要從內心深處發掘。每個人的內心都有不同的意愿和欲望，但我們不能被它們所支配。我們需要讓自己的心靈更加平靜、謙卑、充滿愛和寬容。例如，當我感到憤怒或恐懼時，我嘗試停下來深呼吸，讓自己冷靜下來，想一想對方可能的難處。通過這種方式，我能夠控制自己的情緒，尊重別人的感受，從而讓自己更加高尚。

其次，高尚道德需要表現在日常生活中。我們可以通過簡單的行為來表達高尚的品德。例如，我喜歡幫助別人，哪怕是小事。當我在街上看到一個老人走路困難時，我會慢下來，伸出手幫他穿過馬路。當我在超市排隊等候時，我也會讓一個有限的商品給一個更加急需它的人。這些小小的舉動能夠讓我感到滿足，也正好展示了我的高尚道德。

第三，高尚道德需要由個人意志力的錘煉。我意識到，對我的行為和決定負責需要堅定的意志力。這就需要勇氣回應生活的挑戰，如困難，痛苦和不舒適。例如，當我在做為一名志愿者工作時，我經常需要忍受艱苦、勞累和壓力。我意識到溫和和耐心對待我面臨的特定狀況會幫助我集中精神，超越自己，讓我更加優秀地完成任務和取得成功。

第四，高尚道德需要在公眾和私人場合中的體現。我們可以通過日常工作和家庭生活來傳遞高尚的信仰，對他人產生深遠的影響。例如，我在工作中遇到過一些不道德的問題，需要做出正確的決策。我承擔了責任，對我的決定負責，并積極尋求幫助和支持。當我的家庭也是高尚的時候，我對我的孩子傳遞了高尚的品德榜樣，打造起了一個良好的家庭氛圍。

最后，高尚道德要達到自我完善的目的。在實踐中培養高尚的道德需要行動和思考的平衡。我們可以通過思考自己的行為來不斷地拓寬自己的品德，變得更加優秀。例如，在某些情況下，我意識到自己的過失和錯誤，及時找到修正的方法，不遺余力地去實踐和改善它們，使自己在過程中不斷地進步。

高尚道德是每個人應該強烈地追求和實踐的，它不僅是我們自己的責任，也是我們助人、改善世界的一種方式。通過深入地理解和實踐高尚道德，甚至在日常生活中尋找到高尚重要性的價值，我們將取得更多優秀和全面的表現，并為世界帶來更多的希望。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十一

認知目標。

過程與方法。

通過列舉事例，認識構成愛國情操的三大要素。

思想覺悟目標。

用愛國人物的事跡感染自己的情緒、情感，立志培養自己的愛國情操。

教學重點。

教學難點。

什么是情操。

教學過程。

課前準備。

1.讓學生收集具有高尚愛國情操者的事例。

2.準備相關的錄音磁帶、多媒體課件。

導入新課。

（多媒體顯示圖片）。

（調動學生的興趣，讓學生興高采烈地說出運動員的名字。左起：伏明霞，女子3米跳板金牌；孔令輝，乒乓球男子單打金牌；田亮，男子10米臺跳水金牌；劉璇，女子體操平衡木金牌）。

教師：你能說出在他們身上體現了我們學過的哪些良好心理品質嗎？

學生1：堅強的意志。

學生2：頑強拼搏的精神。

學生3：不怕挫折、開拓進取的品質。

學生4：健康穩定的情緒。

學生：是他們心中對祖國的熱愛。

教師：對，正是這種愛國情操的力量，使中國體育健兒不畏強手、超越自我，為祖國爭得了榮譽。愛國情操是我們中華民族的崇高情感和寶貴的精神財富，也是我們每一個公民應具有的美德和高尚品格。那么，怎樣來理解和認識這個問題呢？這就是我們在第九課要學習的內容。

講授新課。

第九課培養愛國情操樹立崇高理想（板書）。

（指導學生閱讀教材引言中關于華羅庚的故事）。

教師：面對美國女學者不友好的提問，華羅庚是如何回答的？

學生：華羅庚堅定地回答：“我一點也不后悔。我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是圖舒服。活著不是為了個人，而是為了祖國。”

學生1：我講的是中國的“原子之父”錢三強的故事。錢三強青少年時代便從國學大師的父親那里受到了濃厚的愛國情感的熏陶。后來在異國，他雖然有了優越的生活條件和良好的工作環境，以及很高的學術地位，但他仍一直以父親強調的“學以致用，報效祖國”這兩句話作為座右銘。1948年春天，當錢三強得知新中國不久將要誕生的消息，馬上表示想回國參加建設，并說：“雖然科學沒有國界，科學家卻是有祖國的。正因為祖國貧窮落后，才更需要科學工作者努力去改變她的面貌。”5月，他和夫人何澤慧便帶著剛剛半歲的女兒登上了回國的海輪。

學生2：著名的科學家錢學森，曾被美國政府視為抵得上三個師實力的科技人才。當他得知新中國成立的消息后，毅然辭去他在美國擔任的所有職務，沖破種種阻撓回到祖國的懷抱，投身于國防科技事業。他之所以回來，就是為了祖國的強盛。

學生3：中科院院士、廈門大學教授蔡啟瑞，當他在1947年踏上美國舊金山的土地時，心中泛起的是一份沉甸甸的責任感，他立志：“學成報國！”在美國他發奮苦讀，三年拿到了博士學位。當他正在進行博士后研究的時候，朝鮮戰爭爆發，留學生回國受阻。1955年，周恩來總理向美國交涉，并代表祖國召喚留學生。消息傳來，蔡啟瑞欣喜若狂，夜以繼日地收集資料、整理研究成果，恨不得將所學到的一切都帶回獻給祖國。為了趕上最后一班客輪，他顧不上賣掉小汽車，顧不上辦理保險金手續，甚至顧不上將工資的支票拿到銀行兌現，他說：“我連一天也不能等了！”

教師：同學們講的都非常好。做人就應該像他們一樣，在任何時候都不能忘記祖國。那么，什么是愛國情操？它是由哪些要素構成的？這些要素之間是什么關系？現在就讓我們帶著這些問題來學習第一框。

教師：人是有感情的，這種感情可分為三個層次：一是比較外在的、短暫的情緒；二是比較內在的、持久的情感；三是比情感更高層次的情操。哪位同學能說一說：情緒、情感和情操它們各自的特點和表現。

學生1：情緒是人們在生活中表現出的比較外在的、比較短暫的感受，如人的高興、憤怒、悲傷、恐懼等。

學生2：情感是在情緒的基礎上發展而來的，是一種比較內在的、穩定的感受，如責任感、榮譽感等。

學生3：情操比情感層次更高、更加復雜、更加持久。當人們把對某一事物的熾烈情感與深刻的思想認識、堅定的行為實踐結合在一起的時候，情感就上升為情操了。如道德情操、愛國情操等。

教師：同學們說得都很好。這就是說，情操是比情感更高層次的一種人類感情，是情感的一種升華，是人的重要的心理品質。

1.情操比情感層次更高，是情感的升華（板書）。

教師：古往今來，中華民族都把高尚的情操視為至高無上的精神追求。

（多媒體顯示名人名言）。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

一一孟子。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

一一范仲淹。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

一一魯迅。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥。

學生：（可參照課本中的楷體字材料舉例，也可自己另外舉例，此略）。

教師：10月，中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中指出，在全社會要大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。這20字道德規范就是道德情操的具體表現。而我們第九課所學習的愛國情操又是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。

教師：我們可以用一個圖型來表示情操、道德情操、愛國情操的相互關系。

（展示圖型，師生共同完成填圖）。

教師：愛國情操是由深刻的愛國認知、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起而形成的。這是構成愛國情操的三個要素。但這三個要素在愛國情操的形成中所起的作用是不同的。

（1）深刻的愛國認知，是愛國情操的基點（板書）。

教師：請同學們分析下列人物的話，反映了一種什么認識？

（多媒體顯示）。

我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。

一一鄧小平。

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

一一周恩來。

國仇未報心難死，忍作尋常泣別聲？勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。

一一何香凝。

學生：反映了他們對愛國的意義，有著更深刻的認識。

教師：說得好。這種對愛國意義的認識是他們形成高尚愛國情操的基礎。（教師強調標題，作出著重號）常言道：“知之深，愛之切。”深刻地認識到祖國的前途命運與個人的前途命運息息相關，認識到自己對祖國的獨立、富強富有強烈的責任感和使命感，情感才越深刻、持久，才會形成愛國情操。在我國歷史上，這樣的例子不勝枚舉。

學生：周恩來總理從少年時代起就立下了“為中華之崛起而讀書”的報國之志。

教師：教材中還給我們舉了鄧小平的例子，這都說明愛國情操的形成是以對愛國意義的深刻認識為基礎的。但是僅僅只有愛國認知，還是不夠的，還需要有愛國情感。

（2）強烈的愛國情感，是愛國情操的核心（板書）。

教師：我們都有一個家，它的名字叫中國。祖國是我們的`母親，是每個人成長的搖籃，誰能不對祖國懷有最自然、最深厚的感情呢？人們不會忘記這樣一幅歷史畫面：漫天風雪中，一位須眉皆白的老人，手持漢節，堅毅深情地望著南方，思念祖國。

（多媒體展示材料及圖片，同時播放《蘇武牧羊》的樂曲）。

蘇武牧羊的故事，世人皆知。蘇武是漢朝的使節，出使匈奴，一去便被扣留19年。他饑吞氈，渴飲雪，牧羊北海（今貝加爾湖）邊。饑寒交迫的漫長歲月，沒有摧垮他對祖國的忠誠。他朝夕手持作為漢朝使節憑證的節杖牧羊。臥起操持，節施盡落。雖然節杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴地持在手中。

教師：同學們看后有什么感想？

學生：漢節是祖國的標志，是祖國尊嚴的象征，蘇武手持漢節牧羊，表現了一個愛國者強烈的精神追求和希望寄托，反映出蘇武心中所具有的強烈愛國情感。

教師：有多少祖國的兒女，像蘇武一樣把對祖**親的這份強烈情感，融化在生命中，而決不允許它受到褻瀆和傷害。請同學們閱讀教材中給我們講述的一位抗日愛國的小姑娘的故事。

（指導學生閱讀教材中關于一位13歲的小姑娘為捍衛祖國的語言文字，捍衛民族尊嚴和心中那份神圣的民族情感而寧死不屈的故事）。

教師：那么在今天，有沒有類似的例子呢？

學生1：以美國為首的北約轟炸我駐南使館，我中華兒女用各種形式強烈抗議，表明了對祖國的主權和尊嚴堅決捍衛的愛國情感。

學生2：204月，美國軍用偵察機闖入我東南沿海進行軍事偵察，并撞毀我軍用飛機，使飛行員王偉遇難，國內外的中國人都表示了強烈抗議。

教師：同學們說的非常好，這說明大家十分關心國家大事。這些事例都說明強烈的愛國情感是愛國情操的核心。但是，愛國不能紙上談兵，只說不做，它需要切切實實的行動。

（3）堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿（板書）。

教師：請同學們閱讀教材中愛國教授朱自清不吃美國面粉的感人事跡，并談談讀后的感受。

學生：（略）。

（教師在學生討論發言時注意抓住關鍵適時啟發）。

學生2：中國女足付出艱辛的汗水，為祖國贏得了榮譽。

學生3：在百年不遇的洪水面前，軍民同心、眾志成城，戰而勝之，海外華人也紛紛表示關切，并捐款、捐物，這都表達了他們對祖國的無限熱愛之情。

教師：對。他們都以自己的實際行動表達了自己的愛國情懷。下面請同學們看一段錄像。

（多媒體顯示：對研制“兩彈一星”做出重要貢獻的科技專家進行表彰的大會剪輯，此略）。

教師：在這些為祖國國防事業作出巨大貢獻的科學家看來，“回國不需要理由，我是中國人，就是最大的理由”。他們長期奮戰在戈壁灘上，喝苦水、戰嚴寒，不畏艱難險阻，日以繼夜地工作，把畢生的精力和心血都獻給了祖國的國防尖端事業，表現出了感人的愛國情操。這說明，只有當深刻的愛國認知和強烈的愛國情感付諸實踐、化為實際行動時，才能顯示出愛國情操感人的力量。可見，愛國行為是愛國情操的具體表現，是愛國認知、愛國情感的歸宿。我們判定一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，更重要的是觀其行，這是最真實可靠的檢驗。

教師：以上我們學習了構成愛國情操的三大要素，那么讓我們來總結一下它們的關系，好嗎？（展示圖片）。

如果將愛國情操比喻成一枝花，那么，愛國認知是花的根，愛國情感是花的莖葉，愛國行為是花朵。愛國情操的三要素，如同花的根、莖葉和花朵，是緊密相連、缺一不可的。

師生共同總結：在構成愛國情操的三大要素中，沒有深刻的愛國認知，就不會產生愛國情感和愛國行為；沒有愛國情感，也不可能產生愛國行為；沒有愛國行為，愛國認知和愛國情感就成了空話，就顯示不出其感人的力量，也只有在愛國行為實踐中，才能進一步增進愛國認知和愛國情感。這三者是緊密相連、缺一不可的。

課堂小結。

今天所講的內容可以概括為“一個重要概念、三個構成要素、一個緊密聯系”。

一個重要概念，即愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。三個構成要素，即愛國情操是由深刻的愛國認知、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起構成的。一個緊密聯系，即愛國情操的三個要素之間是緊密相連、缺一不可的。

課堂練習。

最佳選擇題。

1.“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平的這段話，反映了他高尚的愛國情操。愛國情操的核心是（）。

a.深刻的愛國認知b.強烈的愛國情感。

c.堅定的愛國行為d.豪邁的愛國語言。

2.著名學者朱自清在家境貧寒、身患重病的情況下，毫不猶豫地在拒領美國援助面粉的文件上簽字：“寧可貧病而死，也不領取這種侮辱性的施舍。”朱自清這一愛國事跡說明（）。

a.朱自清視名譽高于一切。

b.朱自清意志堅強，不怕困難。

c.朱自清痛恨美帝國主義。

d.堅定的愛國行為是愛國情操的歸宿。

3、孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；魯迅：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這些名句反映了他們（）。

a.樂觀豁達的情緒b.人的外在、短暫的情操。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十二

我只聽過《國富論》，《道德情操論》還是頭一次聽。后來發現，這本書居然是溫家寶總理推薦看的。

也許是由于作者的緣故，一個現代經濟學之父的作品應該與經濟發展掛鉤。但并意味著對青少年毫無用處。譬如，他指出的經營之道要講誠信，這對我們就有點用了。

亞當斯密這本書對人類豐富多彩的情操世界作了簡明扼要的說明。本書告訴我們相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。人的風氣和習慣對有關道德贊同和不贊同情感有直接影響。個人的品質，我們應該從兩個不同的角度來考察它：一是他對那個人自己幸福所產生的影響;二是它對其他人的幸福所產生的影響。道德和法律一樣規范著我們的行為，只不過法律有強制力保證實施。

我是班長，這本書給我的不僅僅是這些。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這句話告訴我，要從身邊小事做起，嚴于律己，做好每一件事情我的道德水平就會得到一次升華。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，絕不要以微小兒而不足道，細小而不足為。班長要有先人后己，先公后私的思想覺悟，始終把大家的利益，他人的利益置于自己利益之上，好事喜事首先想著大家，不搞近水樓臺先得月。要做到艱巨任務搶在先，嚴控班級整體態勢，加緊改革創新。

亞當斯密耗費畢生心血寫成了這部至今唯一的一本全面系統分析人類情感的作品。他想告訴我們——人在追求物質利益的同時，要受到道德的約束，不要傷害別人，而要幫助別人。溫家寶總理推薦這本書，我想總理認為這對維持整個市場經濟和諧運行，甚至民族強盛是至關重要的。

亞當斯密在書中說：“如果一個社會經濟的發展成果不能真正地分到大眾手中，那么他在道義上將是不得人心的，而且是有風險的，因為他注定會威脅到社會的穩定。”對于我而言，我必須考慮到我的計劃要符合同學們的需求，不能有偏私的成分。今后，我的第一任務是解決班級較為突出的問題，重視公平與正義。

亞當斯密作為現代經濟學之父，其功績是無法衡量的。這本書對經濟的發展產生了深遠的影響，但不意味著只對經濟有用，對任何一個人都有著巨大的幫助。

文檔為doc格式。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十三

1.該生能積極參加政治學習，自覺性遵守學生守則規范，堅毅，踏實，有較強的自尊心和上進心，集體榮譽感強，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學相處和睦，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實勇敢，積極參加體育鍛煉。

2.該生是一個很有上進心的學生，學習刻苦勤奮，肯動腦筋，能夠保質保量的完成作業，學習成績不斷提高，尊敬老師，熱愛集體，關心集體榮譽，熱心助人，熱愛勞動，積極參加學校的各項活動，是一名品學兼優的好學生!

3.該生文靜溫和，能與同學和睦相處，有很強的學習積極性，上課時能積極思考老師提出的問題，每次作業都完成得很好，令老師感到非常滿意，學習成績優秀。尊敬師長，關心同學，熱愛集體，是一個全面發展的好學生。

4.該生是一個很有個性的學生，能力很強。在學習上刻苦磚研，思維靈活，求知欲強，刻苦、勤奮、富有進取心，學習成績優秀。遵守紀律，關心集體，積極參加集體活動，待人謙和、善良，是一個品學兼優的好學生。

5.該生是一個聰明、活潑、可愛的學生，尊敬老師，團結同學，喜歡課外活動，理解能力強，學習接受能力強，踏實勤奮，吃苦耐勞，一貫保持旺盛的拼搏進取精神，學習非常的刻苦自覺，成績優秀，關心集體，助人為樂，與同學相處融洽，是一個全面發展的好學生。

6.該生是一個文靜、可愛的好學生。在課堂上能積極發言，作業能認真完成，學習上腳踏實地、勤奮好學，懂得方法、技巧，成績優秀，生活上艱苦樸素，尊敬師長，關心集體，與同學能和睦相處，是一個優秀的中學生。

7.該生尊敬老師，與同學們和睦相處，熱心助人，誠實勇敢，集體榮譽感強，自尊心強，有上進心，能吃苦，愛勞動，懂得謙讓，遵守紀律，環保意識強，學習成績優異，是一個品學兼優的學生。

8.該生善良真誠，開朗大方，勤于思考，熱愛學習，樂于助人，關心集體，體貼他人，是非分明，從不計較個人得失。總是能在需要你的時候出現，替老師分憂，替同學解難。是一名優秀的學生。

9.該生堅毅，踏實，熱情，勤學上進，不因勝利而得意忘形，也不因挫折而輕言放棄，樂于幫助同學，為同學們信任和喜愛。嚴格要求自己，勤奮、刻苦，成績優異。

10.該生是老師心目中優秀的學生，同學心目中學習的榜樣。踏實的作風，孜孜不倦的嚴謹態度，始終以平和，積極的心態面對生活和學習，嚴于律己，品行端正，為人誠懇，待人友善;認真做事;性格沉穩，心態平和，有良好的心理素質，有聰明的頭腦。

11.該生能嚴格遵守學校的各項規章制度，懂禮貌，愛學習、愛勞動，為著自己的理想正不斷努力、頑強拼搏，學習認真，喜歡課外閱讀，知識面較廣。做事踏實、負責，深得老師同學的喜愛，是一個優秀的中學生。

12.該生性情敦厚，誠實可信，尊敬師長，團結同學，行為舉止文明，謙虛、誠實，樂于做好自己的本職工作，從小事做起，默默為班集體爭榮譽。能嚴格遵守學校紀律，自覺完成老師交給的各項任務，學習上有鉆研精神，是一個優秀的中學生。

13.該生為人正直、真誠，集體榮譽感強，尊敬師長，團結同學，行為舉止文明，學習認真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學習自主能力強。在平時學習中能統籌兼顧，扎實學習，成績優異。

14.該生思想健康，積極上進，嚴于律己，品行端正，為人誠懇;學習認真，能主動完成老師布置的任務，學習成績進步快;有充分的自信心，有敏捷的思維，學習上較認真刻苦，能始終圍繞自己的目標而努力，善于把握自己，是一個優秀的中學生。

15.該生是個聰明、直爽的學生，對待他人熱情友好，聰穎好學，積極思考、善于發問。性格開朗、熱情大方。做事負責、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。

16.該生熱情、大方、誠實，善良，單純，樂于助人，關心集體，對集體和他人的事非常關心，在學習上是個有學習能力的學生，有戰勝困難的信心及毅力，是個成績優秀的好學生。

17.該生忠厚誠實，性格開朗，心胸開闊，樂于助人。能勇敢面對困難和挫折時。人生態度積極樂觀，對待學業認真，能主動與老師和同學交流，與同學相處和睦，互相幫助。

18.該生是一個很有上進心的學生，學習刻苦勤奮，肯動腦筋，能夠保質保量的完成作業，學習成績不斷提高，尊敬老師，熱愛集體，關心集體榮譽，熱心助人，熱愛勞動，積極參加學校的各項活動，是一名品學兼優的好學生!

19.該生文靜溫和，能與同學和睦相處，有很強的學習積極性，上課時能積極思考老師提出的問題，每次作業都完成得很好，令老師感到非常滿意，學習成績優秀。尊敬師長，關心同學，熱愛集體，是一個全面發展的好學生。

20.該生是一個很有個性的女孩，能力很強。在學習上刻苦磚研，思維靈活，求知欲強，刻苦、勤奮、富有進取心，學習成績優秀。遵守紀律，關心集體，積極參加集體活動，待人謙和、善良，是一個品學兼優的好學生。

21.該生是一個聰明、活潑、可愛的學生，尊敬老師，團結同學，喜歡課外活動，理解能力強，學習接受能力強，踏實勤奮，吃苦耐勞，一貫保持旺盛的拼搏進取精神，學習非常的刻苦自覺，成績優秀，關心集體，助人為樂，與同學相處融洽，是一個全面發展的好學生。

22.該生尊敬老師，與同學們和睦相處，熱心助人，誠實勇敢，集體榮譽感強，自尊心強，有上進心，能吃苦，愛勞動，懂得謙讓，遵守紀律，環保意識強，學習成績優異，是一個品學兼優的學生。

23.該生善良真誠，開朗大方，勤于思考，熱愛學習，樂于助人，關心集體，體貼他人，是非分明，從不計較個人得失。總是能在需要你的時候出現，替老師分憂，替同學解難。是一名優秀的學生。

24.該生堅毅，踏實，熱情，勤學上進，不因勝利而得意忘形，也不因挫折而輕言放棄，樂于幫助同學，為同學們信任和喜愛。嚴格要求自己，勤奮、刻苦，成績優異。

25.該生是老師心目中優秀的學生，同學心目中學習的榜樣。踏實的作風，孜孜不倦的嚴謹態度，始終以平和，積極的心態面對生活和學習，嚴于律己，品行端正，為人誠懇，待人友善;認真做事;性格沉穩，心態平和，有良好的心理素質，有聰明的頭腦。

26.該生能嚴格遵守學校的各項規章制度，懂禮貌，愛學習、愛勞動，為著自己的理想正不斷努力、頑強拼搏，學習認真，喜歡課外閱讀，知識面較廣。做事踏實、負責，深得老師同學的喜愛，是一個優秀的中學生。

27.該生性情敦厚，誠實可信，尊敬師長，團結同學，行為舉止文明，謙虛、誠實，樂于做好自己的本職工作，從小事做起，默默為班集體爭榮譽。能嚴格遵守學校紀律，自覺完成老師交給的各項任務，學習上有鉆研精神，是一個優秀的中學生。

28.該生為人正直、真誠，集體榮譽感強，尊敬師長，團結同學，行為舉止文明，學習認真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學習自主能力強。在平時學習中能統籌兼顧，扎實學習，成績優異。

真刻苦，能始終圍繞自己的目標而努力，善于把握自己，是一個優秀的中學生。

30.該生是個聰明、直爽的女孩，對待他人熱情友好，聰穎好學，積極思考、善于發問。性格開朗、熱情大方。做事負責、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。

31.該生熱情、大方、誠實，善良，單純，樂于助人，關心集體，對集體和他人的事非常關心，在學習上是個有學習能力的學生，有戰勝困難的信心及毅力，是個成績優秀的好學生。

32.該生忠厚誠實，性格開朗，心胸開闊，樂于助人。能勇敢面對困難和挫折時。人生態度積極樂觀，對待學業認真，能主動與老師和同學交流，與同學相處和睦，互相幫助。

33.該生學習認真、刻苦，生活節儉，處世大方。成績穩定，保持前列。熱愛勞動，主動維護好班級環境，受到老師同學的好評。樂于助人，關心集體，體貼老師，學習踏踏實實,不畏挫折，是一個優秀的中學生。

34.該生富有朝氣與信心，常能帶給班級一股青春與清新的氣息，能與同學朝夕相處、融洽和睦。聰穎好學，積極思考、善于發問。愛好體育，敢講真話、能做實事，善于思考，具有一定辦事能力，是一個優秀的中學生。

35.該生有較強的自尊心和上進心，集體榮譽感強，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學相處和睦，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實勇敢，積極參加體育鍛煉，是一名優秀的學生。

36.該生自信、豁達、熱情，獨立而有個性、活力和朝氣，聰穎好學，積極思考、善于發問。性格開朗、熱情大方。做事負責、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任，是一個品學兼優的學生。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十四

1)動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。

3)一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。車爾尼雪夫斯基。

4)有許多人是用青春的幸福作成功的代價的。莫扎特。

6)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

7)生當作人杰，死亦為鬼雄。

8)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

9)君子之修身，內正其心，外正其容。

12)靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

14)我始終記住：青春是美麗的東西，而且對我來說它永遠是鼓舞的源泉。巴金。

15)窮則獨善其身，達則兼善天下。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十五

1)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

2)鞠躬盡瘁，死而后已。

3)青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也是充滿著艱苦的磨煉。高爾基。

4)青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。高爾基。

5)修身以敬，勿托以尊。——晉書。

8)不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。

11)聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁。

12)說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索。

15)崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十六

認知目標。

過程與方法。

通過列舉事例，認識構成愛國情操的三大要素。

思想覺悟目標。

用愛國人物的事跡感染自己的情緒、情感，立志培養自己的愛國情操。

教學重點。

教學難點?。

什么是情操。

教學過程?。

課前準備。

1.讓學生收集具有高尚愛國情操者的事例。

2.準備相關的錄音磁帶、多媒體課件。

導入??新課。

（多媒體顯示圖片）。

（調動學生的興趣，讓學生興高采烈地說出運動員的名字。左起：伏明霞，女子3米跳板金牌；孔令輝，乒乓球男子單打金牌；田亮，男子10米臺跳水金牌；劉璇，女子體操平衡木金牌）。

教師：你能說出在他們身上體現了我們學過的哪些良好心理品質嗎？

學生1：堅強的意志。

學生2：頑強拼搏的精神。

學生3：不怕挫折、開拓進取的品質。

學生4：健康穩定的情緒。

學生：是他們心中對祖國的熱愛。

教師：對，正是這種愛國情操的力量，使中國體育健兒不畏強手、超越自我，為祖國爭得了榮譽。愛國情操是我們中華民族的崇高情感和寶貴的精神財富，也是我們每一個公民應具有的美德和高尚品格。那么，怎樣來理解和認識這個問題呢？這就是我們在第九課要學習的內容。

講授新課。

（指導學生閱讀教材引言中關于華羅庚的故事）。

教師：面對美國女學者不友好的提問，華羅庚是如何回答的？

學生：華羅庚堅定地回答：“我一點也不后悔。我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是圖舒服。活著不是為了個人，而是為了祖國。”

學生1：我講的是中國的“原子之父”錢三強的故事。錢三強青少年時代便從國學大師的父親那里受到了濃厚的愛國情感的熏陶。后來在異國，他雖然有了優越的生活條件和良好的工作環境，以及很高的學術地位，但他仍一直以父親強調的“學以致用，報效祖國”這兩句話作為座右銘。1948年春天，當錢三強得知新中國不久將要誕生的消息，馬上表示想回國參加建設，并說：“雖然科學沒有國界，科學家卻是有祖國的。正因為祖國貧窮落后，才更需要科學工作者努力去改變她的面貌。”5月，他和夫人何澤慧便帶著剛剛半歲的女兒登上了回國的海輪。

學生2：著名的科學家錢學森，曾被美國政府視為抵得上三個師實力的科技人才。當他得知新中國成立的消息后，毅然辭去他在美國擔任的所有職務，沖破種種阻撓回到祖國的懷抱，投身于國防科技事業。他之所以回來，就是為了祖國的強盛。

學生3：中科院院士、廈門大學教授蔡啟瑞，當他在1947年踏上美國舊金山的土地時，心中泛起的是一份沉甸甸的責任感，他立志：“學成報國！”在美國他發奮苦讀，三年拿到了博士學位。當他正在進行博士后研究的時候，朝鮮戰爭爆發，留學生回國受阻。1955年，周恩來總理向美國交涉，并代表祖國召喚留學生。消息傳來，蔡啟瑞欣喜若狂，夜以繼日地收集資料、整理研究成果，恨不得將所學到的一切都帶回獻給祖國。為了趕上最后一班客輪，他顧不上賣掉小汽車，顧不上辦理保險金手續，甚至顧不上將工資的支票拿到銀行兌現，他說：“我連一天也不能等了！”

教師：同學們講的都非常好。做人就應該像他們一樣，在任何時候都不能忘記祖國。那么，什么是愛國情操？它是由哪些要素構成的？這些要素之間是什么關系？現在就讓我們帶著這些問題來學習第一框。

教師：人是有感情的，這種感情可分為三個層次：一是比較外在的、短暫的情緒；二是比較內在的、持久的情感；三是比情感更高層次的情操。哪位同學能說一說：情緒、情感和情操它們各自的特點和表現。

學生1：情緒是人們在生活中表現出的比較外在的、比較短暫的感受，如人的高興、憤怒、悲傷、恐懼等。

學生2：情感是在情緒的基礎上發展而來的，是一種比較內在的、穩定的感受，如責任感、榮譽感等。

學生3：情操比情感層次更高、更加復雜、更加持久。當人們把對某一事物的熾烈情感與深刻的思想認識、堅定的行為實踐結合在一起的時候，情感就上升為情操了。如道德情操、愛國情操等。

教師：同學們說得都很好。這就是說，情操是比情感更高層次的一種人類感情，是情感的一種升華，是人的重要的心理品質。

1.情操比情感層次更高，是情感的升華（板書）。

教師：古往今來，中華民族都把高尚的情操視為至高無上的精神追求。

（多媒體顯示名人名言）。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

一一孟子。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

一一范仲淹。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

一一魯迅。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥。

學生：（可參照課本中的楷體字材料舉例，也可自己另外舉例，此略）。

教師：2001年10月，中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中指出，在全社會要大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。這20字道德規范就是道德情操的具體表現。而我們第九課所學習的愛國情操又是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。

教師：我們可以用一個圖型來表示情操、道德情操、愛國情操的相互關系。

（展示圖型，師生共同完成填圖）。

教師：愛國情操是由深刻的愛國認知、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起而形成的。這是構成愛國情操的三個要素。但這三個要素在愛國情操的形成中所起的作用是不同的。

（1）深刻的愛國認知，是愛國情操的基點（板書）。

教師：請同學們分析下列人物的話，反映了一種什么認識？

（多媒體顯示）。

我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。

一一鄧小平。

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

一一周恩來。

國仇未報心難死，忍作尋常泣別聲？勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。

一一何香凝。

學生：反映了他們對愛國的意義，有著更深刻的認識。

教師：說得好。這種對愛國意義的認識是他們形成高尚愛國情操的基礎。（教師強調標題，作出著重號）常言道：“知之深，愛之切。”深刻地認識到祖國的前途命運與個人的前途命運息息相關，認識到自己對祖國的獨立、富強富有強烈的責任感和使命感，情感才越深刻、持久，才會形成愛國情操。在我國歷史上，這樣的例子不勝枚舉。

學生：周恩來總理從少年時代起就立下了“為中華之崛起而讀書”的報國之志。

教師：教材中還給我們舉了鄧小平的例子，這都說明愛國情操的形成是以對愛國意義的深刻認識為基礎的。但是僅僅只有愛國認知，還是不夠的，還需要有愛國情感。

（2）強烈的愛國情感，是愛國情操的核心（板書）。

教師：我們都有一個家，它的名字叫中國。祖國是我們的母親，是每個人成長的搖籃，誰能不對祖國懷有最自然、最深厚的感情呢？人們不會忘記這樣一幅歷史畫面：漫天風雪中，一位須眉皆白的老人，手持漢節，堅毅深情地望著南方，思念祖國。

（多媒體展示材料及圖片，同時播放《蘇武牧羊》的樂曲）。

蘇武牧羊的故事，世人皆知。蘇武是漢朝的使節，出使匈奴，一去便被扣留19年。他饑吞氈，渴飲雪，牧羊北海（今貝加爾湖）邊。饑寒交迫的漫長歲月，沒有摧垮他對祖國的忠誠。他朝夕手持作為漢朝使節憑證的節杖牧羊。臥起操持，節施盡落。雖然節杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴地持在手中。

教師：同學們看后有什么感想？

學生：漢節是祖國的標志，是祖國尊嚴的象征，蘇武手持漢節牧羊，表現了一個愛國者強烈的精神追求和希望寄托，反映出蘇武心中所具有的強烈愛國情感。

教師：有多少祖國的兒女，像蘇武一樣把對祖國母親的這份強烈情感，融化在生命中，而決不允許它受到褻瀆和傷害。請同學們閱讀教材中給我們講述的一位抗日愛國的小姑娘的故事。

（指導學生閱讀教材中關于一位13歲的小姑娘為捍衛祖國的語言文字，捍衛民族尊嚴和心中那份神圣的民族情感而寧死不屈的故事）。

教師：那么在今天，有沒有類似的例子呢？

學生1：以美國為首的北約轟炸我駐南使館，我中華兒女用各種形式強烈抗議，表明了對祖國的主權和尊嚴堅決捍衛的愛國情感。

學生2：2001年4月，美國軍用偵察機闖入我東南沿海進行軍事偵察，并撞毀我軍用飛機，使飛行員王偉遇難，國內外的中國人都表示了強烈抗議。

教師：同學們說的非常好，這說明大家十分關心國家大事。這些事例都說明強烈的愛國情感是愛國情操的核心。但是，愛國不能紙上談兵，只說不做，它需要切切實實的行動。

（3）堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿（板書）。

教師：請同學們閱讀教材中愛國教授朱自清不吃美國面粉的感人事跡，并談談讀后的感受。

學生：（略）。

（教師在學生討論發言時注意抓住關鍵適時啟發）。

學生2：中國女足付出艱辛的汗水，為祖國贏得了榮譽。

學生3：1998年在百年不遇的洪水面前，軍民同心、眾志成城，戰而勝之，海外華人也紛紛表示關切，并捐款、捐物，這都表達了他們對祖國的無限熱愛之情。

教師：對。他們都以自己的實際行動表達了自己的愛國情懷。下面請同學們看一段錄像。

（多媒體顯示：對研制“兩彈一星”做出重要貢獻的科技專家進行表彰的大會剪輯，此略）。

教師：在這些為祖國國防事業作出巨大貢獻的科學家看來，“回國不需要理由，我是中國人，就是最大的理由”。他們長期奮戰在戈壁灘上，喝苦水、戰嚴寒，不畏艱難險阻，日以繼夜地工作，把畢生的精力和心血都獻給了祖國的國防尖端事業，表現出了感人的愛國情操。這說明，只有當深刻的愛國認知和強烈的愛國情感付諸實踐、化為實際行動時，才能顯示出愛國情操感人的力量。可見，愛國行為是愛國情操的具體表現，是愛國認知、愛國情感的歸宿。我們判定一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，更重要的是觀其行，這是最真實可靠的檢驗。

教師：以上我們學習了構成愛國情操的三大要素，那么讓我們來總結一下它們的關系，好嗎？（展示圖片）。

如果將愛國情操比喻成一枝花，那么，愛國認知是花的根，愛國情感是花的莖葉，愛國行為是花朵。愛國情操的三要素，如同花的根、莖葉和花朵，是緊密相連、缺一不可的。

師生共同總結：在構成愛國情操的三大要素中，沒有深刻的愛國認知，就不會產生愛國情感和愛國行為；沒有愛國情感，也不可能產生愛國行為；沒有愛國行為，愛國認知和愛國情感就成了空話，就顯示不出其感人的力量，也只有在愛國行為實踐中，才能進一步增進愛國認知和愛國情感。這三者是緊密相連、缺一不可的。

課堂小結。

今天所講的內容可以概括為“一個重要概念、三個構成要素、一個緊密聯系”。

一個重要概念，即愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。三個構成要素，即愛國情操是由深刻的愛國認知、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起構成的。一個緊密聯系，即愛國情操的三個要素之間是緊密相連、缺一不可的。

課堂練習。

最佳選擇題。

1.“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平的這段話，反映了他高尚的愛國情操。愛國情操的核心是（）。

a.深刻的愛國認知b.強烈的愛國情感。

c.堅定的愛國行為d.豪邁的愛國語言。

2.著名學者朱自清在家境貧寒、身患重病的情況下，毫不猶豫地在拒領美國援助面粉的文件上簽字：“寧可貧病而死，也不領取這種侮辱性的施舍。”朱自清這一愛國事跡說明（）。

a.朱自清視名譽高于一切。

b.朱自清意志堅強，不怕困難。

c.朱自清痛恨美帝國主義。

d.堅定的愛國行為是愛國情操的歸宿。

3、孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；魯迅：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這些名句反映了他們（）。

a.樂觀豁達的情緒b.人的外在、短暫的情操。

參考答案。

1.b2.d3.d。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十七

教學目標?。

知識與技能。

通過閱讀大量的實例，使同學們了解愛國情操是一種高尚的道德情操，明確愛國情操是由愛國認知、愛國情感以及愛國行為構成的。進一步培養學生閱讀、整理資料，分析問題的能力。

過程與方法。

通過閱讀實例、討論等方法來實現。

情感態度價值觀。

通過實例使學生感受真實的、感人的故事，激起學生強烈的愛國熱情，培養愛國行為。

教學重點。

教學難點?。

教學方法。

討論。

教學手段。

電子課件。

教學過程?。

導入??。

請問大家，你們熱愛自己的祖國嗎？也許你們會覺得奇怪，我怎么會問這么愚蠢的問題？每個同學都會說：“愛”。當然，我也相信你們熱愛自己的祖國。

在《人生譬語》一書中記載了這樣一個故事：有一次，憍薩彌羅國的琉璃王征伐迦毗羅衛國，迦毗羅衛國勢弱難敵大軍，這時候，釋迦牟尼佛得知了訊息，雖然他已成佛，本應放下政治世事，但為了挽救無辜人民免于戰禍，他還是挺身而出。當時印度有一個風俗，如果出兵打仗，遇到沙門修道者就要退兵。于是，每一次琉璃王的大軍要進軍征伐迦毗羅衛國時，佛陀就靜坐在必經之路的中央，來阻止大軍前進，就這樣一次、兩次，琉璃王的軍隊都無功而返。這次，琉璃王出兵又看到佛陀靜坐在路中央，終于忍不住上前，向佛陀施禮問道：“佛陀，路邊有大樹十分陰涼，路中央陽光猛烈，你不要坐在這里，到陰涼的樹下去嘛！”佛陀答道：“琉璃王，親族之蔭勝余蔭。”聽了這句話后，琉璃王很感動，立即下令退兵，暫時停熄了戰火。親族就好像樹木可以庇蔭我們，國家也像樹木可以保護我們，親族國家的庇蔭，勝過一切的余蔭。當敵人侵犯我們的國家，若是親族之蔭都沒有了，還要那個樹下之蔭做什么呢？所以，琉璃王聽了也不得不感動，再一次的退兵。

提問：聽了這一個故事，你有何感想？

愛國救國人人有責，即使佛教的教主釋迦牟尼佛，他也不例外。從這個故事想到我們現在，人人口中都說愛國愛民，一定要有具體的行動，有的人勇敢從軍報國，有的人勤勞努力增產報國，有的人讀書勤學教育報國，有的人以行善助人孝順齊家報國，甚至為社會修橋鋪路，照顧許多的傷殘、鰥寡孤獨，讓社會彼此得到尊重、幫助與愛護，讓我們國家平安和諧，這些都是愛國的行為。

那么怎樣才能說具有愛國情操呢？今天我們就一起來討論這一話題。先請同學們閱讀下面的資料，就問題進行討論，并進行概括。（資料見附錄）。

討論題目：

（1）他們的事跡中具有哪些共同的特點？

（2）他們具有哪些愛國表現？

（3）根據這些表現，構成愛國情操應具有哪些要素？

活動：請同學閱讀之后，針對以上三個問題進行討論，并以小組為單位匯報愛國情操的表現。教師根具學生的討論引導進行總結。

愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的愛國認識、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起而形成的。

深刻的愛國認知，是愛國情操的基點。如著名的愛國人物鄧小平說：“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”魯迅22歲在日本東京贈給友人許壽裳的詩云：靈臺無計逃神矢，風雨如磐黯故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅！他立下誓言，決心為祖國人民的解放事業貢獻出自己的鮮血和生命。正是在這樣的思想基礎上，他選擇了醫學作為自己從事革命、拯救祖國的職業。第二年他棄醫從文，以文藝為武器，喚醒沉睡而麻木的同胞。他們不僅具有強烈的愛國情感和愛國情操。他們深刻認識到祖國與個人的前途命運息息相關。認識到自己祖國的獨立、富強富有歷史的責任。這種對愛國意義的認識是形成他們高尚愛國情操的基礎。人們正是在深刻的愛國認知基礎上產生強烈的愛國情感，它主宰人的行為，為祖國奉獻一切。這就形成了人高尚的愛國情操。因此我們說深刻的愛國認知是愛國情操的基點。

強烈的愛國情感，是愛國情操的核心。無論是一首富有激情的樂曲，還是一首旋律優美的歌曲都使我們再一次感受到祖國的可愛，感受到我是祖國一員的自豪感，激發我們為祖國的繁榮富強奮力拼搏的責任感，使我們的愛國情感越來越強烈，它將鼓舞我們去建設、去美化……自己偉大的祖國。這種愛國情感不僅能激勵我們積極地行動，并具有較強的感染力，使祖國的人民團結一心，奮發向上，自立于世界之林。愛國情感的作用不可低估，它是愛國情操的核心。我們每個人要不斷培養高尚的愛國情感，成為祖國忠實的兒女。

堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿。朱自清在宣言上一絲不茍簽名；他在日記上寫到“……自應直接由己做起；臨終前叮囑家人以后不買國民黨配給的美國面粉；1948年8月初，年僅50歲的朱自清病情加重，入院治療無效逝世。可見愛國行為是愛國情操的具體表現，是愛國認知、愛國情感的歸宿，我們評判一個人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，還要觀其行，而最重要的是觀其行，這是最真實可靠的證明。

總結。

愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的愛國認識、強烈的愛國情感和堅定的愛國行為緊密結合在一起而形成的。深刻的愛國認知，是愛國情操的基點。強烈的愛國情感，是愛國情操的核心。堅定的愛國行為，是愛國情操的歸宿。三者緊密相連，缺一不可。同學們在今后要注意從愛國認知、愛國情感、愛國行為等方面培養起高尚的愛國情操，成為具有高尚道德情操的人。

作業?。

搜集古今中外的愛國故事。

附錄。

材料1：“錢塘江之父”著名橋梁專家茅以升“雖然科學沒有祖國，科學家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！”1916年夏天，年方20的茅以升，以5年學習總分第一名的成績，從當時著名工科大學——唐山鐵路學校（唐山交通大學前身）畢業了。為了改變中國造橋事業落后的狀況，他決心出國去學習世界最先進的科學技術。1916年9月茅以升來到美國東部紐約的康奈爾大學橋梁系學習。于1917年6月獲得了碩士學位。當時，他為了日后回國能腳踏實地地建造大橋，放棄了舒適的大學教師職務，進了匹茨堡一家有名的橋梁公司去實習。在極其緊張的狀態下，茅以升攻讀匹茲堡加里基理工大學土木工程系（夜校部）博士學位。23歲的茅以升成了加里基理工大學的第一個工科博士生。這在該校的校史上是一件大事，匹茨堡的各家報紙都赫然刊登了這條新聞。人們向這位中國青年投來了尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書向他飛來，榮譽、享受、金錢、地位……正向他招手。許多好心人勸他留在美國工作，可茅以升認為：“雖然科學沒有祖國，科學家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！”1919年12月14日，他單身一人告別美國，踏上了回歸祖國的航船。

1937年9月26日清晨4時，第一列火車從嶄新的錢塘江大橋上呼嘯而過。11月27日為了抗戰的需要，大橋公路也在隆隆的大炮聲中正式通車了。可是茅以升心里忐忑不安，別有一番滋味在心頭。原來在公路通車的前一天下午，茅以開接到了密令：由他負責在短時間內炸毀大橋，因為日寇已經逼近杭州了。當夜他便強忍著內心的痛苦，親自指揮把炸藥放進了預先留好的橋墩空洞以及橋面上五孔鋼梁的爆炸點里。12月22日炮聲震天，依稀可見敵人的騎兵向橋頭沖來，在情況萬分危急時，導火線點燃，錢塘江橋炸斷了。茅以升目睹斷橋殘臂，揮淚寫下了《別錢塘》詩一首，其中最后四句詩是：“斗地風云今變色，炸橋揮淚斷通途，‘五行缺火’真來火，不復原橋不丈夫！”錢塘江橋的資料共計14箱，8年抗戰之中，茅以升輾轉南北，冒著生命危險保護資料，而他在杭州的住宅、家具、衣物財產和許多珍貴的照片、信件、紀念品等等，卻全部在戰火中為灰燼。這些資料不僅在抗戰結束后，為修復錢塘江大橋提供了必要的依據，而且全國解放后，又在建造武漢長江大橋，南京長江大橋等重大橋梁工程中發揮了重大作用。16年后錢塘江大橋徹底修復。茅以升在回顧這一段艱難歷程時，不無感慨地說；“像我造錢塘江橋這樣辛曲折的經歷，在今天的中國是不會再出現了。社會主義祖國需要科學，科學也需要社會主義啊！”

材料2：留學他鄉故事：哈薩克斯坦苦讀猶思鄉。

王倩茹說，出國后才發現自己愛國愛得要命。

王倩茹所在的哈薩克斯坦國立大學就在天山山麓，9月的校園一派青蔥，一如整個阿拉木圖——那是掩映在森林里的美麗而寬廣的哈國第一大城市，天山山脈從300多公里外的新疆延綿至此。

王倩茹高中畢業后先在蘭州大學物理系讀了一年，然后就來到這所哈國第一學府。“當時家里人就想我多學一門外語，除了英語外，俄語也算是一個大語種，于是就把我送到這里了。”她先上了一年預科學習語言，又轉為文科，念國際新聞。

王倩茹語氣肯定地說，她以留學的艱辛換取一個在國內的美好前途的想法至今未變。“雖然還打算在這里繼續攻讀研究生，但我學成之后是一定要回國的。留學他鄉只是一個成長過程，出來才發現自己愛國愛得要命！”

材料3：19世紀波蘭鋼琴家、作曲家肖邦，為了給祖國爭光而出國深造。他出國時帶了一捧祖國的土，以此來安慰自己懷念祖國的心。后來，肖邦客死國外，他知道當時波蘭反動政府是不會允許他把的尸體運回祖國的，死前囑咐他姐姐柳德維卡，把他的心臟帶回祖國，以表示雖然他生前身不能回祖國，死后心也要回祖國的強烈愛國之情。

材料4：蘇武出使匈奴時被扣留19年，牧羊北海邊，饑吞氈，渴飲雪，度過了饑寒交迫的漫長而艱辛的歲月，他以祖國的忠誠沒有改變。他朝夕手持作為漢朝使節憑證的節杖牧羊。臥起揮持，節旌盡落。節杖上紅色的旌毛脫盡了，他仍然莊嚴地持在手中。渴飲月窟水，饑餐天上雪。

材料5：“我的根永遠在中國”這是原籍中國廣東，當選為巴黎大區塞納馬恩省艾斯玻利市的副市長，主管該市的公共關系和行政事務的顏如玉女士，在接受記者的采訪時說：“如果要問我的根在哪里，它既不在老撾，也不在法國，而永遠在中國。”顏如玉為傳播中國文化，她利用自己掌管的一個青少年協會為艾斯玻利市的小孩提供中文和中國繪畫培訓。她接管該協會后增設了中文課，并得到積極響應。顏如玉認為，新世紀是中國的世紀，“未來的因特網將是中文的世界”。她希望以這種方式向法國的年輕一代傳播中國文化，讓他們認識中國，了解中國。顏女士的中國情結還表現在對女兒的期待上。當時在協會里開設中文課的初衷其實很“自私”，主要是想為女兒提供一個學習中文的場所，因為他們在家里都講法文。她認為，沒有讓女兒從小受到中文教育是她的一大過失，并希望將來把女兒送到中國學習，讓她親身感受中國的古老文化和現代文明。

單項選擇題。

1.著名俄國作家屠格涅夫曾說：“沒有祖國，就沒有幸福，每個人必須植根于祖國的土壤。”這表明了他對個人與祖國的關系的認識。說明了他具有（）。

a.強烈的愛國情感。

b.堅定的愛國行為。

c.深刻的愛國認知。

d.豐富的想象。

a.堅定的愛國行為。

b.強烈的愛國情感。

c.深刻的愛國認知。

d.以上都是。

a.強烈的愛國情感。

b.深刻的愛國認知。

c.堅定的愛國行為。

d.以上都不是。

多項選擇題。

1.下列選項中，屬于愛國情操的具體表現的是：（）。

a.熱愛祖國的山川河流。

b.為了維護祖國的環境，經常參加社會公益活動。

c.周恩來同志小時立志：“為中華之崛起而讀書”。

d.在與外國朋友打交道時特別注意自己的言談舉止。

2.下列同學中表現出愛國情操的有：（）。

a.小明每個假期都要到祖國的各地去旅游，開學時還熱情洋溢地給大家講一些見聞，激發同學們對祖國山河的熱愛。

b.利里為了將來更好的為祖國的建設盡心盡力，他每天都努力地學習科學知識。

c.阿鋼認為每個人都無法離開自己的祖國，他以祖國的興衰榮辱為自己的興衰榮辱。

d.亮亮希望自己長大了可以去國外生活。

3.對于中學生來說，下面選項中屬于愛國情操的有：（）。

a.為祖國的建設努力學習。

b.熱愛祖國、熱愛家鄉。

c.具有祖國的命運連著自己的命運的認知。

d.愛國是大人的事，等長大了再想。

參考答案：單選：1.c2.b3.c多選：

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十八

1)習與性成。

2)“無傷”二字,修已者之大戒也。

3)生而不有,為而不恃,功成而弗居。

4)以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。

5)修其本而末自應。

6)功不可以虛成,名不可以偽立。

7)君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

8)吾善養浩然之氣。

10)不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】。

11)不朽之名譽，獨存于德。——彼德拉克。

12)才能最好于孤獨中培養;品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】。

16)好勝者必爭，貪勇者必辱。——林逋。

19)只有擁有高尚目標的愛才是崇高的值得贊美的。

20)善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇十九

道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。下面本站小編給你帶來的是道德高尚的。

名言。

希望你喜歡!

1)志當存高遠。諸葛亮。

2)青春豈不惜，行樂非所欲。(宋)文天祥。

3)白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠。

4)有很多人是用青春的幸福作成功代價的。莫扎特。

5)誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。

雨果。

6)青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。塞涅卡。

9)精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的。卡羅薩。

11)富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。程顥。

12)遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。莎士比亞。

15)必須永遠朝著黎明青春和生命那方面看。雨果。

1)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

2)鞠躬盡瘁，死而后已。

4)青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。高爾基。

5)修身以敬，勿托以尊。——晉書。

8)不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。

11)聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁。

12)說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索。

15)崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。

1)習與性成。

2)“無傷”二字,修已者之大戒也。

3)生而不有,為而不恃,功成而弗居。

4)以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。

5)修其本而末自應。

6)功不可以虛成,名不可以偽立。

7)君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

8)吾善養浩然之氣。

10)不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】。

11)不朽之名譽，獨存于德。——彼德拉克。

12)才能最好于孤獨中培養;品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】。

16)好勝者必爭，貪勇者必辱。——林逋。

19)只有擁有高尚目標的愛才是崇高的值得贊美的。

20)善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇二十

4.連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。〔古希臘〕德漠克里特：《著作殘篇》。

5.志當存高遠。諸葛亮。

6.一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。車爾尼雪夫斯基。

8.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特。

9.充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。赫胥黎。

10.希望是厄運的忠實的姐妹。普希金。

11.毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。培根。

12.抱負是高尚行為成長的萌牙。莫格利希。

13.不要慨嘆生活底痛苦!慨嘆是弱者高爾基。

14.富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。程顥。

15.沉沉的黑夜都是白天的'前奏。郭小川。

16.冬天已經到來，春天還會遠嗎?雪萊。

17.先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫。

18.要把陽光散布到別人的心田里去，先得自己心里有陽光。法國。

19.一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。愛因斯坦。

20.人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。徐瑋。

21.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅。

24.生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!郭小川。

25.常求有利別人，不求有利自己。謝覺哉。

26.我們唯一不會改正的缺點是軟弱。拉羅什福科。

27.自私自利之心，是立人達人之障。呂坤。

29.浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報國，留作忠魂補。明楊繼盛。

30.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。車爾尼雪夫斯基。

31.世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。羅丹。

32.理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。黑格爾。

33.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!奧斯特洛夫斯基。

34.生活就是戰斗。柯羅連科。

35.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操。

36.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。丁玲。

39.生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天。

40.人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。劉鶚。

41.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章。

43.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾。

44.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰。

45.壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游。

46.但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。郭小川。

47.辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。布萊克。

48.君子喻于義，小人喻于利。孔丘。

49.生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。李清照。

50.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明。

51.當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。馮學峰。

53.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。歌德。

54.我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。契訶夫。

55.為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。羅丹。

56.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅。

57.為了高尚的目標，多大的代價我也愿付出。羅曼羅蘭論人生。

58.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。吉鴻昌。

59.人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦。

60.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄。

62.社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。易卜生。

63.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女。

64.一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。列夫托爾斯泰。

65.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。列夫托爾斯泰。

66.宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。羅曼羅蘭。

一個道德高尚的人（優秀21篇）篇二十一

1)我知道一件事，你們當中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務人群。

2)但令身未死，隨力報乾坤。

3)我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧!——巴金。

4)人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦。

5)蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進而愛群。——秋瑾。

6)生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川。

7)充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎。

8)生活就是戰斗。——柯羅連科。

9)為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹。

10)希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅。

11)沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。

12)當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。——馮學峰。

13)東天已經到來，春天還會遠嗎?——雪萊。

14)過去屬于死神，未來屬于你自己。——雪萊。

15)君子不以利害義，則恥辱安從生哉!——孔子。