寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。下面是一些名人對(duì)于成功和幸福的心得體會(huì)，他們的言論可能會(huì)給我們帶來(lái)一些啟示和思考。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇一

自從學(xué)習(xí)了我的選修課后，我思考了很多，有了很多的心得，以下就是本人的一些小小的心得。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉，這是黨總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨，特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來(lái)人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果，主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步，得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力，得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。

再次，要擔(dān)責(zé)任，控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候，不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動(dòng)，行動(dòng)不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒(méi)有動(dòng)力，思維會(huì)僵化，行動(dòng)會(huì)遲緩；沒(méi)有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。

所以，作為新的一代的大學(xué)生，我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力，遇到困難并不可怕，關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無(wú)畏，用我們的頭腦，用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難，爭(zhēng)取做到最好！

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇二

“新時(shí)代塑造新青年”，這是當(dāng)前社會(huì)文化主題之一。作為當(dāng)代青年人，我們肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任，需要在新時(shí)代中嶄露頭角。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們需要關(guān)注時(shí)代變革，塑造自己的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。下面就為大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：重視學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，這是我們常聽(tīng)到的話。在新時(shí)代里，作為青年人，我們不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)，還需要了解社會(huì)和時(shí)代的變化，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。只有擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和多元化素養(yǎng)，我們才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，走向成功。

第三段：積極擁抱變革，敢于嘗試。

新時(shí)代是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們需要積極擁抱變革，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)和工作中，我們需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，敢于嘗試新的事物。只有在不斷嘗試和實(shí)踐中，我們才能夠找到自己的定位，并取得成功。

第四段：注重自身形象和品德修養(yǎng)。

作為新時(shí)代的青年人，我們的形象和品德修養(yǎng)也是非常重要的。良好的外在形象可以為我們贏得更多的機(jī)會(huì)和信任，體現(xiàn)我們的專業(yè)和自信。同時(shí)，我們也需要注重自身品德修養(yǎng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤奮、有責(zé)任感的人。這樣才能讓我們成為社會(huì)認(rèn)可的人才。

第五段：勇攀高峰，追求更高的成就。

在新時(shí)代的背景下，我們需要不斷地追求更高的成就，勇攀高峰。我們要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和目標(biāo)，不斷地完善自己，創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí)，我們不能忘記始終保持謙遜和學(xué)習(xí)的心態(tài)，防止陷入自滿和停滯不前的境地。

結(jié)語(yǔ)：

在新時(shí)代，塑造新青年需要我們有更高的要求和自我提升，才能夠順利地適應(yīng)時(shí)代變革和發(fā)展。我們需要關(guān)注時(shí)代變革，提升自己的素質(zhì)與能力，積極探索和嘗試新的事物。只有這樣，我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇三

青年是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一段時(shí)期，它就像是無(wú)邊無(wú)際的大海，廣闊無(wú)垠的天空，一切都充滿了未知。

時(shí)間在日月交替中不斷流走，人不能輕易的浪費(fèi)自己的大好青年時(shí)光，在這個(gè)時(shí)期都是可以出現(xiàn)黑馬的。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，青年所多的是生力，是遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘挖井的，當(dāng)然青年時(shí)期是具有無(wú)限力量的。

人在青年時(shí)期，最重要的是靠自己，要有堅(jiān)持不懈，奮發(fā)努力的精神，可以面對(duì)一切困難，不斷去克服，要有愚公移山的精神，堅(jiān)定可以把山搬走的信念。這個(gè)世界的不斷發(fā)展，都是青年人的不斷努力付出的。

青年是國(guó)家的靈魂，是民族的希望，青年不僅要有堅(jiān)定的精神，更應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)。在步入成人的道路上，前方的路不好走，所以更要管好自己，為自己的行為負(fù)責(zé)。有些人進(jìn)入工作需要承擔(dān)起工作上的責(zé)任，有些人還在學(xué)習(xí)，需要承擔(dān)起學(xué)習(xí)上的責(zé)任。所有的人都把青年看的很重，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)全靠他們。在娛樂(lè)圈中的青年紅星，也要承擔(dān)不少責(zé)任。被曝在公共場(chǎng)合吸煙的青年成功登上微博熱搜，引來(lái)了許多人的謾罵和指責(zé)，對(duì)于這件事，本人發(fā)表了道歉信，承擔(dān)了這一事件所有的責(zé)任，這是有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>

青年時(shí)期也不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有些激蕩的浪花和零落的礁石，阻擋你成功的風(fēng)帆。一位女星在歌手事業(yè)的上升期中，被自己的父母舉報(bào)假唱，有些不好的行為。這一事件過(guò)后，使本處于事業(yè)上升期的他一下落入了低谷，很長(zhǎng)一段時(shí)間不見(jiàn)人影，在此期間沒(méi)人知道她是怎么生活的，但經(jīng)歷過(guò)重重困難后，如今的她又光鮮亮麗的站在了舞臺(tái)上，迎接著屬于她的歡呼和掌聲。困難和挫折對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是墊腳石，是走向成功的奠基石，因?yàn)樗麄儾粦执煺酆屠щy，直面面對(duì)，所以我們都應(yīng)該努力成為強(qiáng)者！

青年就是一個(gè)未知數(shù)，就像兀的小數(shù)點(diǎn)后有許多數(shù)字一樣，但每個(gè)人的青年經(jīng)歷中都會(huì)有擔(dān)當(dāng)磨難和精神的出現(xiàn)來(lái)增添青年時(shí)期的色彩！

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇四

在五四青年節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央，向全國(guó)各族青年致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”在當(dāng)今這個(gè)百舸爭(zhēng)流、奮楫者先的時(shí)代，青年干部作為青年群體的先進(jìn)代表和中堅(jiān)力量，被黨和人民寄予了殷切希望，須爭(zhēng)做時(shí)代大潮中的“后浪”，盡情奔涌，在為民服務(wù)中綻放青春芳華，在磨礪奮斗中譜出精彩人生。

青年干部要勇立潮頭爭(zhēng)當(dāng)“先鋒”。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”青年干部生活在嶄新的時(shí)代、擁抱更廣闊的世界，心懷“萬(wàn)丈豪情”，胸有“星辰大海”，極具開(kāi)創(chuàng)性、獨(dú)立性、自主性。撫今憶昔，青年干部不能忘革命先輩拋頭顱灑熱血，用執(zhí)著和堅(jiān)毅鑄就復(fù)興之中國(guó);不能忘革命先輩爬雪山過(guò)草地，用自強(qiáng)和奮進(jìn)鑄就富強(qiáng)之中國(guó);不能忘記革命先輩過(guò)五關(guān)斬六將，用改革和創(chuàng)新鑄就富足中國(guó)。正如習(xí)近平總書(shū)記所深刻指出的，“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”青年干部要保持初生牛犢不怕虎的猛勁、越是艱險(xiǎn)越向前，以碧血丹心的赤誠(chéng)，大膽探索，敢于突破，勇立潮頭，爭(zhēng)做先鋒，努力在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)破除“頑疾病灶”。要勇立“一心為民”的鴻鵠之志，胸懷“為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的壯志，在脫貧攻堅(jiān)一線，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，急群眾之所急、解群眾之所需，篤志篤行，真正當(dāng)好群眾的“貼心人”，展現(xiàn)青年朝氣蓬勃、奮勇當(dāng)先的勃發(fā)英姿。

青年干部要深學(xué)細(xì)悟爭(zhēng)當(dāng)“表率”。“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”青年干部正處于種子發(fā)芽期，陽(yáng)光水分跟不上，就會(huì)留下后遺癥，影響后期生長(zhǎng)。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”青年干部要爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)的“表率”，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。要讀“萬(wàn)卷書(shū)”和行“萬(wàn)里路”相結(jié)合，帶著深情、秉著厚愛(ài)深入群眾當(dāng)中，傾聽(tīng)群眾呼聲，體察群眾疾苦，虛心向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，真正做到問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，在基層的“磨練場(chǎng)”上練就十八般武藝。在取得成績(jī)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)拿黨章黨規(guī)“掃描”，用群眾期待“透視”，跟先進(jìn)典型“對(duì)照”，清醒審視自身的短板差距，日思日睿，找準(zhǔn)補(bǔ)齊短板的“鑰匙”，學(xué)之愈透，感悟越深，覺(jué)悟越高，行動(dòng)越堅(jiān)，在深學(xué)細(xì)悟中進(jìn)一步修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。如此，方能博觀約取、厚積薄發(fā)。

青年干部要苦干實(shí)干爭(zhēng)當(dāng)“標(biāo)兵”。廖俊波自青年起便立志為民服務(wù)，他用腳步丈量山水，腳踏實(shí)地，傾情致力解決事關(guān)群眾切身利益的“民生大計(jì)”，用行動(dòng)和擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)了為官?gòu)恼淖蠲雷⒔?黃文秀放棄城市的發(fā)展機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命;杜富國(guó)在危急時(shí)刻挺身而出，用生命擔(dān)當(dāng)使命，一句“讓我來(lái)”，挺立起中國(guó)軍人的錚錚鐵骨，綻放出絢麗的青春之花。英雄模范們的青春光芒在為民服務(wù)中恣意綻放。青年干部更應(yīng)如此，要把人民群眾放在最高位置，時(shí)刻謹(jǐn)記“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，念茲在茲，始終與人民群眾保持火熱的“溫度”。青年干部生逢其時(shí)，使命在肩，當(dāng)以夢(mèng)為馬、砥礪前行，把個(gè)人夢(mèng)融入家國(guó)夢(mèng)之中，把個(gè)人奮斗融入黨和人民的共同奮斗之中，在脫貧攻堅(jiān)攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)苦干實(shí)干加油干，撥動(dòng)青春心弦，譜寫(xiě)一曲曲雄渾激蕩的青春樂(lè)章。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”青年干部肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的殷殷期待，要在灼灼年華，奏響青春之約，披荊斬棘、闊步前行，堅(jiān)持干在實(shí)處，力爭(zhēng)走在前列，不斷在新時(shí)代各項(xiàng)工作中取得新氣象新作為，不負(fù)青春不負(fù)民!

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇五

黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。目前來(lái)看，干部隊(duì)伍的作風(fēng)與黨和事業(yè)的要求總體上是適應(yīng)的，特別是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，黨風(fēng)政風(fēng)得到明顯改善，呈現(xiàn)出新的氣象。但同時(shí)也要看到，有的黨員干部還存在理想信念不、宗旨意識(shí)不強(qiáng)、對(duì)涉及國(guó)家發(fā)展大業(yè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊等問(wèn)題。因此，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立良好作風(fēng)，應(yīng)當(dāng)成為每一位黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、履職盡責(zé)的重要遵循。

馬克思和恩格斯在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)主義必然取代資本主義的歷史規(guī)律，這是我們黨得以創(chuàng)立發(fā)展壯大的理論基礎(chǔ)。作為一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該對(duì)這一理論懷揣堅(jiān)定的信念，同時(shí)要對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確理解特色社會(huì)主義的本質(zhì)不是僵化教條地照著講，也不是另起爐灶地另外講，更不是改旗易幟地反著講。

中國(guó)特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的共性，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予了鮮明的中國(guó)特色。建國(guó)60多年特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得的輝煌成就、人民生活翻天覆地的變化、國(guó)家國(guó)際影響力的不斷增強(qiáng)等，已經(jīng)充分體現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和生命力。在當(dāng)今全球化的影響下，各國(guó)多方面、多層次、多領(lǐng)域、長(zhǎng)時(shí)間地發(fā)生著緊密的聯(lián)系，社會(huì)主義和資本主義體制都在進(jìn)行著相互借鑒和不斷調(diào)整。但資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)的矛盾是永恒存在的。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷強(qiáng)大，人類社會(huì)的歷史性變革必將到來(lái)。

從中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族的覺(jué)醒、斗爭(zhēng)和復(fù)興所作出的偉大貢獻(xiàn)不可磨滅也無(wú)以替代。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨初就確立以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)，南昌起義時(shí)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)，掀開(kāi)了中國(guó)革命新的篇章;農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的提出為中國(guó)革命走向勝利指明了惟一正確的道路，井岡山的星星之火燎原全國(guó);兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，譜寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇革命的壯麗史詩(shī);新中國(guó)的成立，結(jié)束了100多年來(lái)被侵略、被奴役的屈辱歷史，中國(guó)人民從此成為國(guó)家的主人;黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全黨和全國(guó)各族人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻和各種考驗(yàn)，帶領(lǐng)人民走過(guò)了近百年的光輝歷程，成為中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇，也是人民的選擇。當(dāng)然，我們黨在探索和成長(zhǎng)過(guò)程中難免出現(xiàn)失誤和問(wèn)題，黨員個(gè)體也時(shí)時(shí)面臨著各種各樣的誘惑和考驗(yàn)，但是我們黨從未停止過(guò)反省、改造和凈化。新時(shí)期，黨員干部必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和保持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷進(jìn)行自我改造和提高，永葆先進(jìn)性、純潔性，以更加成熟、更加團(tuán)結(jié)、更具戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力的姿態(tài)和實(shí)力領(lǐng)導(dǎo)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

時(shí)代賦予中國(guó)發(fā)展興盛的歷史機(jī)遇。新疆各族人民作為中華民族的一部分，要倍加珍惜來(lái)之不易的幸福生活，共同努力實(shí)現(xiàn)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)以舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，時(shí)不我待的緊迫感和先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的使命感，直面問(wèn)題，安不忘危，治不忘亂，勇于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，著力加強(qiáng)黨性，在對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

在實(shí)際工作中，要以三嚴(yán)三實(shí)為基本要求。嚴(yán)就是要堅(jiān)定理想信念，懂規(guī)矩、守紀(jì)律，把貪婪欲望、私心雜念和權(quán)力一起關(guān)進(jìn)籠子里。實(shí)就是要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神，謹(jǐn)記實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)的古訓(xùn)。在與新疆各族人民共同建設(shè)美好家園的過(guò)程中，深刻體會(huì)各民族榮辱與共的血肉聯(lián)系，深刻體會(huì)各民族文化融合的深遠(yuǎn)意義，深刻體會(huì)把兵團(tuán)建設(shè)成為凝聚各族群眾大熔爐的內(nèi)在涵義。

在交往交流交融中切實(shí)做到愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)就像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣，既要暢通人與人之間的交流，又要與一切試圖破壞和阻斷各民族交流的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇六

《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書(shū)的發(fā)布恰逢建團(tuán)百年和二十大召開(kāi)，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年發(fā)展事業(yè)成果、反映了新時(shí)代中國(guó)青年精神風(fēng)貌，全面介紹了新時(shí)代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件，勉勵(lì)新時(shí)代青年要把握機(jī)遇、堅(jiān)定信念、全面發(fā)展，勇?lián)厝危Τ砷L(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的.時(shí)代新人。

作為學(xué)校共青團(tuán)組織負(fù)責(zé)人和青年干部，我深感機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，將會(huì)認(rèn)真組織團(tuán)干部與青年團(tuán)員深入學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容和精神，堅(jiān)定黨性和馬克思主義青年觀，擔(dān)當(dāng)起組織青年、引領(lǐng)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年合法權(quán)益的職責(zé)使命，為青年實(shí)現(xiàn)人生出彩提供更加寬廣的舞臺(tái)。在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，帶領(lǐng)全校青年以昂揚(yáng)姿態(tài)迎接建團(tuán)百年和黨的二十大勝利召開(kāi)！

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇七

晶瑩的汗水在頰邊劃過(guò)，人生的路途，充滿了艱辛，奮斗，為這一場(chǎng)冒險(xiǎn)增添光彩。

夏季的天氣總是那么變化多端，方才陽(yáng)光萬(wàn)丈的晴空霎時(shí)布滿陰沉沉的烏云。教室里人都走得差不多了，昏沉如黑夜的天色籠罩著大地。書(shū)桌上摞著一疊書(shū)，散亂的白色試卷夾雜著幾張灰黑的提綱，靜靜地躺在那兒。教室收拾書(shū)包的聲音漸漸變小，被窗外的雨聲打亂。

我呆坐在椅子上，悶熱的空氣在這教室中彌漫，風(fēng)扇的“嗡嗡”聲也蓋不過(guò)這夏天與之俱來(lái)的煩躁。墻上的鐘緩慢地走著，“滴答……滴答……”仿佛在告誡我時(shí)間到底有多快。轉(zhuǎn)眼，就要面臨中考的第一戰(zhàn)。仿佛舊時(shí)光仍在眼前觸手可及，卻已遙不可及。

最近反復(fù)的做題，訓(xùn)練，讓我漸漸感到真切的壓迫感。成績(jī)的不穩(wěn)定，時(shí)間的不足，像海浪般翻天覆地地涌過(guò)來(lái)，我卻只能蜷縮在角落，驚恐地看著眼前的一切。

我垂下了頭，卻能清晰地聽(tīng)到雨聲的凄厲。

“嘿，又怎么了?”我抬頭，意料之中見(jiàn)到朋友明媚的笑容。那笑臉在這個(gè)昏沉的世界中像一縷明媚的陽(yáng)光。讓人除去了心頭的憂慮。“沒(méi)事啊。”我擺擺手，開(kāi)始收拾自己的東西，想把自己的憂慮藏起來(lái)。

“看你的樣子就知道又在為考試擔(dān)心，沒(méi)事啊，只要我們一起奮斗，就一定會(huì)有結(jié)果!”奮斗。一個(gè)熟悉的詞語(yǔ)，我們每天都在奮斗，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己是那么努力，以至于會(huì)被更大的煩躁壓得喘不過(guò)氣來(lái)。

教室雖然只有幾個(gè)人，但我卻仿佛看到了課上在認(rèn)真做筆記的我們;在午休為一道題冥思苦想的我們;我們一直在奮斗著，為了自己的夢(mèng)想，自己的將來(lái)，我們從未間歇。或許，這就是青春的美麗之處。

滿腔熱血的我們不知道放棄，只是奮斗，向著憧憬的未來(lái)。這一條路，艱苦而且充滿荊棘，但青春的步伐從未停止。青春美麗，在于揮灑的汗水，填滿的試卷，這就是青春的美麗!而奮斗的青春，才讓我們看到了夢(mèng)想的前方。

雨不知何時(shí)竟停了，樹(shù)上翠綠的葉片綴著晶瑩的水珠，滴落。郁悶的心情已隨風(fēng)遠(yuǎn)去，心情如歷經(jīng)這場(chǎng)雨的洗滌一般清澈明亮。奮斗吧，這是青春最美好的回憶。

奮斗的青春最美麗，而我們便是最閃亮的追夢(mèng)人。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇八

只要向前，就會(huì)擁有穿越迷霧后的豁達(dá)和欣喜。人生路上難免有點(diǎn)無(wú)奈，有點(diǎn)彷徨，有點(diǎn)手足無(wú)措，但需要學(xué)會(huì)讓自己跑起來(lái)。

又有多少人，明明守著自己獨(dú)有的夢(mèng)想，卻失去了無(wú)數(shù)個(gè)可以拼搏的日子，在一次次的迷茫中，拿回并不滿意的答卷，然后懷著一種莫名的情感，停下了前進(jìn)的腳步。馬克思說(shuō)“在科學(xué)的道路上，沒(méi)有平坦的大路可以走，只有不畏艱辛，沿著陡峭山路攀登的人才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”想要享受成功的陽(yáng)光，必然要在風(fēng)雨中逆行。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。愛(ài)迪生不怕風(fēng)雨，不怕旁斜峰巖，1000次的實(shí)驗(yàn)，1000次的失敗。日日夜夜，星月入睡，他未入眠。他乘著小船，在潮漲潮落中，洗盡鉛華，誕生了偉大的創(chuàng)造發(fā)明。若想奔跑，必要直面挫折，只因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后。

記住這睿智的聲音:假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子終會(huì)過(guò)去，相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。用勇氣裝飾未來(lái)，永不停止面前的步伐，調(diào)整之后忘記悲傷，讓失敗的痛苦化作隱形的翅膀飛向遠(yuǎn)方。試想，當(dāng)年越王勾踐如果沒(méi)有被吳破國(guó)的恥辱，哪有“三千越甲可吞吳”的雄姿英發(fā)。我們必須具備無(wú)畏。

此刻的我們，正值一群麻雀都會(huì)幻想其生活的年齡，每個(gè)人都應(yīng)該是陽(yáng)光明媚的，再大的憂郁也不可能永遠(yuǎn)帶走笑容。

人生是沒(méi)有終點(diǎn)的，需要有風(fēng)雨兼程的堅(jiān)定。你所歷經(jīng)的每一次成功，都只是一個(gè)小小的驛站，他只記錄你走過(guò)的路程，不代表未來(lái)方向的成就與希望。你只能休息一下，將疲勞與煩惱丟掉，讓一切不可能化為泡影。沒(méi)有比人更高的人，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，只有你有不舍不棄的追求與寵辱不驚的從容向前奔跑，你所擁有的不是過(guò)去，而是眼前的每一個(gè)分分秒秒。跑起來(lái)，一步一步地克服，跑一步堅(jiān)持，再跑一步成功。正由于一步一步不辭辛勞，堅(jiān)持不懈，才會(huì)踏破鐵鞋，才會(huì)不費(fèi)功夫。《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大古典名著之一，為了它，曹雪芹“嘔血十載、增刪五次。”他在經(jīng)過(guò)的路上一圈一圈跑著。向前跑需要耐力。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。奔跑是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)作，如種莊稼，歷經(jīng)幾季，會(huì)有豐收的時(shí)刻，若是一年一年的累積下來(lái)，積沙成塔，就會(huì)一輩子富足。看體操運(yùn)動(dòng)員是力與美的完美結(jié)合，可他們要在訓(xùn)練場(chǎng)上來(lái)回奔跑多少回。

人生，如同一次漫長(zhǎng)的旅行，你每走過(guò)一步，就會(huì)留下一個(gè)腳印。成長(zhǎng)需要讓你的腳印由小變大，由淺入深，步伐由慢變快。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇九

托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及。”

責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶——人格的偉大。

一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個(gè)簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說(shuō)：”你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。那個(gè)人開(kāi)始遵照哲人所說(shuō)的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過(guò)了一會(huì)兒，那人走到了頭，哲人問(wèn)他有什么感覺(jué)，那人說(shuō)：”越來(lái)越覺(jué)得沉重。”“這就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因。”

哲人說(shuō)：“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都背著一個(gè)空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，所以就會(huì)有越來(lái)越累得感情。”那人問(wèn)：“有什么辦法可以減輕這種沉重呢?”哲人問(wèn)他：“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”那人沉默不語(yǔ)，哲人說(shuō)：“我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個(gè)世界上尋找來(lái)的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個(gè)人，因?yàn)樗暮t子可能比你的大多了，也沉多了。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一場(chǎng)考驗(yàn)。但大多數(shù)人卻想逃匿這場(chǎng)考驗(yàn)只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過(guò)考驗(yàn)，帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時(shí)間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒(méi)留下。而剩下的人雖然也會(huì)消逝，可他們?nèi)匀换钪蛘哒f(shuō)活在人們心里。

我們都知道因?yàn)樨?zé)任，所以弗蘭克才會(huì)經(jīng)過(guò)39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負(fù)責(zé)任的人。很多時(shí)候，責(zé)任可以衡量一個(gè)人的主動(dòng)性，而主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任會(huì)使一個(gè)人的存在更真實(shí)，更有價(jià)值。

責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十

疫情來(lái)得悄無(wú)聲息。

仿佛在一夜之間，窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見(jiàn)了蹤影。厚重的云層將陽(yáng)光遮蔽，只留下一片讓人抑郁不已的灰白。

或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認(rèn)，但是，這就是一場(chǎng)災(zāi)難。

它不同于地震、海嘯那般猛烈，但，它就這樣悄無(wú)聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂(lè)。

商場(chǎng)停業(yè)、交通關(guān)閉、學(xué)校停課......這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟(jì)的三重打擊。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，“災(zāi)難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣，是一個(gè)十分忌諱而不能被隨意提起的詞語(yǔ)。

然而，正是這些忌諱，充當(dāng)了人們逃避現(xiàn)實(shí)的借口。于是小部分人開(kāi)始自我麻痹，他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履辍⒊鲇斡?jì)劃亦或是日常生活被這樣看不見(jiàn)摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實(shí)。

殊不知，“夫禍患常積于忽微”。災(zāi)難正是如此，你越是不愿正視它，它來(lái)得越是氣勢(shì)洶洶。

我們，只有先面對(duì)災(zāi)難，才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝災(zāi)難。

(二)我與別人。

湖北紅十會(huì)被推到了風(fēng)口浪尖。

捐贈(zèng)物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會(huì)。那些大都是醫(yī)院所缺的防護(hù)物資，是無(wú)數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了，卻在倉(cāng)庫(kù)堆積如山，因?yàn)槿耸植粔?醫(yī)生們排隊(duì)來(lái)領(lǐng)物資了，卻幾個(gè)小時(shí)都領(lǐng)不到，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時(shí)期，這樣低下的工作效率，當(dāng)然會(huì)引發(fā)大家的口誅筆伐。

可真正應(yīng)該引人深思的，是接下來(lái)工作人員的這句辯解：

“我們只負(fù)責(zé)收，不負(fù)責(zé)發(fā)。”

兩個(gè)“負(fù)責(zé)”，將責(zé)任理得清清楚楚，卻又將責(zé)任推得干干凈凈。

這將我的思緒一下子拉回到小學(xué)----那個(gè)我們都以自我為中心的年幼時(shí)期。我仍然忘不了班長(zhǎng)回絕我時(shí)那冷冰冰的語(yǔ)氣：“我只負(fù)責(zé)登記遲到，不負(fù)責(zé)幫你解釋原因。”

聽(tīng)啊!多么的如出一轍。

可那時(shí)的我們終究只是一群只會(huì)想著還有多少糖果的孩子，而孩子的言行并不能代表什么。然而，可悲的是，在有些人身上，這種“獨(dú)善其身”的思想那怕過(guò)了五年、十年甚至終其一生也仍然無(wú)法改變。更可悲的是，在幾乎每個(gè)人的身上----包括我自己，這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。

我不愿意將其簡(jiǎn)單地定義為“善惡”。

誠(chéng)想，若是一位生命垂危的病人躺在他們面前，那么他們一定會(huì)毫不猶豫地將物資送出。可問(wèn)題在于，哪怕僅僅只有一墻之隔，只要他有一絲機(jī)會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的奔波視而不見(jiàn)、對(duì)病患的呻吟充耳不聞時(shí)，他首先想到的便會(huì)是“這樣做會(huì)給我?guī)?lái)什么麻煩”，而不是“我這樣做會(huì)給別人帶來(lái)什么幫助”。

這便是“利己主義”。

“利己”，并不是誰(shuí)的罪過(guò)，因?yàn)樗撬猩锏谋灸堋Ｒ舱怯捎谶@種本能，我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭(zhēng)中勝出。

而這種本能在擁有十四億人口的中國(guó)容易被放大。的確，眾多的人口給予我們無(wú)窮的推動(dòng)力，可它同樣會(huì)淡化每一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)，它給了很多人一個(gè)逃避的借口，那便是：我不去，還有那么多人可以去呢。

當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)足夠龐大，每一個(gè)隊(duì)員與團(tuán)隊(duì)的奮斗目標(biāo)之間的距離便會(huì)無(wú)形中被拉大。

然而，這個(gè)時(shí)代需要我們跳出那個(gè)“小我”的世界。“雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”，世界就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)體組成，我們都是世界的一部分。

它不需要每個(gè)人都兼濟(jì)天下，但它要求每個(gè)人都不只滿足于獨(dú)善其身。為了生存而斗爭(zhēng)的年代早已過(guò)去，如今的我們，需要時(shí)時(shí)提醒自己的是，在那個(gè)屬于“我”的世界里，添上一個(gè)“別人”。

添上一個(gè)“別人”，我們就有了更多的責(zé)任感，不問(wèn)得失;添上一個(gè)“別人”，我們就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不怕麻煩;添上一個(gè)“別人”，就是更大的善意，更多的擔(dān)當(dāng)。

此時(shí)，我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影：

那些守在各個(gè)交通要口的交警，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)給來(lái)來(lái)往往的車輛上人員查體溫;而在一個(gè)高速收費(fèi)站，一名男子跳下車，給交警遞過(guò)來(lái)一箱從尼泊爾人肉背回來(lái)的口罩，丟下一句“我們都是中國(guó)人”就匆匆離去。

看，當(dāng)“我”的世界里多了一個(gè)“別人”，似乎也不是那么壞。

(三)你以為的你以為。

疫情至今，有一個(gè)現(xiàn)象讓人印象深刻。

當(dāng)?shù)弥?00萬(wàn)人離開(kāi)了武漢，一些微信群里開(kāi)始出現(xiàn)了對(duì)武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為，甚者是公開(kāi)他們的身份信息，對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊......仿佛這場(chǎng)疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣，仿佛他們是罪人，而不是受害者。

這一幕像極了小時(shí)候坐在電視機(jī)前的我們，見(jiàn)到動(dòng)畫(huà)片里的大灰狼便覺(jué)得狼是這個(gè)世界最丑惡的生物，而看到機(jī)智可愛(ài)的綿羊便認(rèn)為羊是最可愛(ài)的天使。

那時(shí)的我們，對(duì)自己的想法深信不疑。

記得柴靜在《看見(jiàn)》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：

在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中，聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)回應(yīng)：“如果虎照是假的，我愿意把我的腦袋砍下來(lái)”。而“打虎先鋒”，中科院植物學(xué)家傅得志則直言：“用我的頭作擔(dān)保，虎照是假的，當(dāng)?shù)亟^對(duì)沒(méi)有超過(guò)十公分的樹(shù)葉”。這個(gè)植物學(xué)家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹(shù)葉超過(guò)了十公分。后來(lái)的結(jié)果大家也都知道了，虎照當(dāng)然是假的，而人們卻也在當(dāng)?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。

不僅僅是他們，這起事件中的人物在面對(duì)采訪時(shí)說(shuō)得最多的一個(gè)詞便是“我認(rèn)為”，或是“我覺(jué)得”。而在被問(wèn)及他們是否曾嘗試去弄清真相時(shí)，卻都一臉茫然地?fù)u搖頭。

這不僅使我想到了今年十分流行的一句話：我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。

可“我覺(jué)得”的便一定是對(duì)的嗎?

正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣：中國(guó)人思維最大的特點(diǎn)便是缺乏精確性。當(dāng)我們的內(nèi)心開(kāi)始認(rèn)定一種觀點(diǎn)時(shí)，便會(huì)對(duì)此深信不疑。然而這種觀點(diǎn)或結(jié)論的來(lái)源往往是極其隨意的，就如因?yàn)榛姨嵌憛捓牵蚴且驗(yàn)閯e人對(duì)自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”，亦或是因?yàn)橐淮尾惶硐氲某煽?jī)而將某位同學(xué)定義為“學(xué)渣”。然而，這一個(gè)又一個(gè)的定義無(wú)不帶著個(gè)人的主觀偏見(jiàn)，難以做到客觀公正。

“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”，而需要為此承擔(dān)責(zé)任的是“一些人”而不是“武漢人”。

在疫情的浪潮下，輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時(shí)的我們無(wú)疑需要保持冷靜，理性地看待與分析一切事情，不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。

(四)結(jié)語(yǔ)。

或許，不可避免的，這社會(huì)仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是，當(dāng)災(zāi)難真正降臨時(shí)，人們卻空前地團(tuán)結(jié)在一起。

截至20__年2月13日，全國(guó)各地已派出兩萬(wàn)多醫(yī)護(hù)人員支援湖北，來(lái)自四面八方的180多支醫(yī)療隊(duì)奔赴武漢和湖北其它地區(qū)，以一省包一市的方式有序開(kāi)展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國(guó)速度和中國(guó)力量。

疫情帶給我們?yōu)碾y。可疫情的發(fā)展卻也將我們的問(wèn)題暴露出來(lái)，給予了我們一個(gè)反思與糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)更美好的明天。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十一

還記得我初次在新聞里看到“新型冠狀病毒”時(shí)，對(duì)它毫無(wú)概念，覺(jué)得它離我非常遙遠(yuǎn)，于是只當(dāng)它是一則再普通不過(guò)的新聞罷了，直到它與我的生活息息相關(guān)。

1月22日，我第一次在出門(mén)的時(shí)候戴上了口罩，當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有想到這將會(huì)是一場(chǎng)持續(xù)數(shù)月的戰(zhàn)役。大年三十，這是我過(guò)得最膽戰(zhàn)心驚的一個(gè)春節(jié)，回鄉(xiāng)下之前，我在外套的口袋里塞滿了口罩，那時(shí)的我以為這些口罩能撐到疫情結(jié)束。大年初一，我們?nèi)冶愦颐s回長(zhǎng)沙。媽媽看著擠滿冰箱的食材，說(shuō)：“這么多吃的，應(yīng)該夠我們撐過(guò)去吧。”，但是口罩買了一盒又一盒，食材添了一撥又一撥，我們?nèi)匀恢荒芨C在家里，祈禱著明天“拐點(diǎn)”就會(huì)到來(lái)。

直到開(kāi)學(xué)時(shí)間的不斷推遲，我才真切地意識(shí)到，這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利遙遙無(wú)期。在疫情面前，無(wú)論是否感染，我們每個(gè)人都已經(jīng)成為了受害者。無(wú)論是備考的學(xué)子、海外歸國(guó)的留學(xué)生、普通的工薪階層還是企業(yè)的管理者，每個(gè)人的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。我很幸運(yùn)，即便不能出門(mén)也仍然能填飽肚子，還有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但我也能看到，很多人在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中失去了太多重要的東西。

下樓散步的時(shí)候，我看到戴著臟兮兮的口罩的老爺爺正在江邊撿拾破爛，他肯定也知道外面有病毒啊，但是他要掙扎著活下去，哪怕外面有再多致命的病毒，哪怕他甚至沒(méi)有一個(gè)像樣的口罩，他也必須出門(mén)，他要去尋求一點(diǎn)生的希望。

每天早上習(xí)慣性查看疫情通報(bào)的時(shí)候，我都不免膽戰(zhàn)心驚，我知道我們看到的一個(gè)個(gè)冰冷的數(shù)字背后，是一張張?jiān)居袦囟鹊拿婵祝且粋€(gè)個(gè)原本溫暖的家庭，不斷上升的曲線背后，無(wú)數(shù)個(gè)家庭正在支離破碎，短短的時(shí)間里，有太多人已經(jīng)徹底失去了自己的“家”。除此之外，上千支股票的跌停，無(wú)數(shù)個(gè)工廠、企業(yè)的倒閉，也讓很多人未來(lái)的生活陷入迷茫，“來(lái)日可期”在一夜之間成了泡沫。

這才是現(xiàn)狀啊，這是我們每個(gè)人都必須要正視也必須要面對(duì)的寒冬，也許我們沒(méi)有真正感染病毒，但是我們的生活已經(jīng)“生病”了。

復(fù)興中國(guó)的重?fù)?dān)已經(jīng)傳遞到了我們的肩膀上，我們?cè)缇筒皇青秽淮傅暮⒆恿耍覀儜?yīng)該有自己的理想與擔(dān)當(dāng)。即使我們現(xiàn)在能做的實(shí)在微不足道，我們也應(yīng)該不斷壯大自己的力量，若干年后，即使不是在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員，也能盡己所能，成為那個(gè)“捐口罩”的愛(ài)心人士而不是給國(guó)家和社會(huì)添亂的人。

覆巢之下，已無(wú)完卵。但是這樣的劫難應(yīng)當(dāng)激發(fā)我們更深一層的思考與斗志。最后，我想以一句話來(lái)激勵(lì)你我：大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十二

漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)而必中。”說(shuō)的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。因此作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，以之為弓，作為萬(wàn)事之本。《論語(yǔ)》一書(shū)是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)。孔子學(xué)說(shuō)的核心是仁，即愛(ài)人，這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他“飯疏食飲水”，卻“樂(lè)亦在其中矣”。他面色枯槁而煥發(fā)光彩，對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云”。當(dāng)面對(duì)外界“今之從政者殆耳”的腐敗黑暗時(shí)，他悵然若失，“鳥(niǎo)獸不與同群”，只能淺吟低唱千古知音，輕撫琴弦奏更古之情。“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴，而是向往精神層面的知足常樂(lè)，向道德品質(zhì)高尚的人看起來(lái)匡正自身的錯(cuò)誤。只有先修身才能治國(guó)平天下。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)持道義，以之為的，作為萬(wàn)事之基。“寧可站著死，絕不跪著生”，便是一種堅(jiān)持道義、堅(jiān)韌不屈的人格追求；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”便是一種堅(jiān)持道義、自我清白的高尚情操；“千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶”便是一種堅(jiān)持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅(jiān)持道義，將自己的利益融入到國(guó)家的利益當(dāng)中，不斷的無(wú)私奉獻(xiàn)，最后便贏得世人的稱贊，流芳百世。倘若放棄道義，把國(guó)家的利益拋之腦后，只得一時(shí)之利，但卻是一世的遺臭萬(wàn)年。可見(jiàn)，堅(jiān)持道義對(duì)我們是多么的重要，因此要始終堅(jiān)持道義，作為萬(wàn)事之基。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該付諸行動(dòng)，以之為行，作為萬(wàn)事之根。黃文秀，以國(guó)家脫貧為理想，研究生畢業(yè)，她選擇把學(xué)識(shí)用在國(guó)家攻堅(jiān)扶貧的事業(yè)上，以國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向，為國(guó)家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量；中國(guó)共產(chǎn)黨，以“為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興”為理想，不斷錘煉黨性，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，成功書(shū)寫(xiě)了100年的輝煌歷史；諸葛亮，他可謂人人皆知，憑借他出口成章，語(yǔ)出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為國(guó)家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

以上三點(diǎn)，缺一不可，唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌，要牢記“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十三

“青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);青年志，則國(guó)志”，我們都知道新時(shí)代好隊(duì)員就是祖國(guó)的棟梁與希望。所以我們?yōu)榱藝?guó)家，為了榮譽(yù)，為了自己，都要盡一份最大的力，爭(zhēng)取做一名新時(shí)代好隊(duì)員。

那么怎樣才能真正的做一名新時(shí)代好隊(duì)員呢?我認(rèn)為大家應(yīng)該從“德、智、體”三方面來(lái)正確的提高自身素質(zhì)，改變自身的缺點(diǎn)。并且，所有的隊(duì)員都要團(tuán)結(jié)一心，大家互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短。一齊來(lái)實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)的美好念想!

智，就是一個(gè)人所擁有的智慧和才華。在做到有好品質(zhì)之時(shí)，我們也不能忘記:發(fā)達(dá)的科技，便捷的生活，這些都是人類智慧的結(jié)晶。我們必須得擁有一個(gè)充實(shí)的大腦。在學(xué)校里上課的時(shí)候，要認(rèn)真聽(tīng)課，課堂作業(yè)和回家作業(yè)都要及時(shí)完成。考試的時(shí)候不能作弊，要靠自己來(lái)解答。課余時(shí)間要多看課外書(shū)，多看時(shí)事新聞報(bào)道，對(duì)社會(huì)有充分的了解。并且要認(rèn)真對(duì)待每一次的學(xué)習(xí)，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做兒戲，也要積極的參加課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。

體，表示的是一個(gè)人的身體與體育。既然擁有了好品質(zhì)與智慧，那么身體與體育也自然不能落后。如果你只擁有品質(zhì)與智慧，但沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，你又從哪兒來(lái)的力氣來(lái)報(bào)效祖國(guó)，做新時(shí)代好隊(duì)員呢?因此我們每個(gè)人都要有強(qiáng)健的身體，從而才能為祖國(guó)而奮斗，為祖國(guó)而開(kāi)拓出一片新的領(lǐng)域。大家也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，在學(xué)習(xí)學(xué)累了的時(shí)候，出去鍛煉鍛煉身體。

最后，我真誠(chéng)的告誡大家――要珍惜時(shí)間!偉大的魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”還有“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”;“少壯不努力，老大徒傷悲”這些名言警句，都告訴了大家要珍惜時(shí)間!

小樹(shù)苗終會(huì)長(zhǎng)成直插云霄的參天大樹(shù);待哺的雛鷹終會(huì)變成在藍(lán)天展翅翱翔的雄鷹。行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們每一個(gè)人都爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員!

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十四

在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人。這是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)。對(duì)年輕干部的要求，概括起來(lái)講，一是政治要求，必須對(duì)黨忠誠(chéng)；二是素質(zhì)要求，要有足夠本領(lǐng)來(lái)接班；三是作風(fēng)要求，要當(dāng)老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)事。這三點(diǎn)要求，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義背景下，簡(jiǎn)明扼要地指出了一個(gè)優(yōu)秀的年輕干部所要具備的素養(yǎng)，是年輕干部參照提升自我的標(biāo)桿和指明燈，給迷茫的80后、90后指出了明路。

如何培養(yǎng)年輕干部，做好年輕干部的“教練員”，社會(huì)各界均應(yīng)齊心協(xié)力，創(chuàng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境，給年輕干部成才提高良好的氛圍，同時(shí)年輕干部也要對(duì)照的要求，嚴(yán)格自我要求，有高度政治意識(shí)，學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走向成才之路。

一是要重視組織生活，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教導(dǎo)年輕干部明辨是非。積極、重視開(kāi)展好組織生活，經(jīng)常性學(xué)習(xí)國(guó)家大政方針、重要思想等內(nèi)容，能進(jìn)一步提升年輕干部對(duì)黨的理解與忠誠(chéng)，提升政治敏感與自覺(jué)，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提高“四個(gè)自信”。此外，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)年輕干部樹(shù)立正確三觀，教導(dǎo)廣大年輕干部明辨是非，提供積極向上的正能量。

二是要暢通再培訓(xùn)再教育途徑，并開(kāi)展多方位教育培訓(xùn)，提供鍛煉的崗位，讓年輕干部成才。對(duì)年輕干部提出的再教育再深造的要求，以社會(huì)大局、單位長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光及年輕干部個(gè)人前途的角度，提供各類支持，可以是物質(zhì)上的或者精神上的，讓年輕干部有信心有環(huán)境可以接受再教育。許多80后、90后，在單位里已經(jīng)是業(yè)務(wù)骨干，應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，讓年輕干部參與更高層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在重要崗位上進(jìn)行鍛煉提升，開(kāi)通上升通道，讓年輕干部看得到希望。

三是要以“拙”克“巧”，給踏實(shí)做人、踏實(shí)做事、誠(chéng)實(shí)正直的年輕干部施展舞臺(tái)。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”，也因此家訓(xùn)，曾國(guó)藩家族人才輩出。我們黨也應(yīng)該培養(yǎng)那些具有誠(chéng)實(shí)正直品格的年輕干部，不投機(jī)取巧，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，才能真正鑄就一個(gè)單位的良好風(fēng)氣和一個(gè)國(guó)家的精神脊梁。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十五

在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)共同頒授第25屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保碚们嗄曛械膬?yōu)秀典型和模范代表，他們無(wú)愧于奮斗的青春，用行動(dòng)彰顯青春力量，以拼搏擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，展現(xiàn)出了新時(shí)代中國(guó)青年該有的樣子。榜樣的力量激勵(lì)青年人堅(jiān)定前行，向先進(jìn)典型看齊、向優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)，做向上向善的“青年派”，做向陽(yáng)而生的新時(shí)代好青年。

樹(shù)立一個(gè)導(dǎo)向，理想信念“塑造靈魂”。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途、民族就有希望。每一個(gè)熱血青年都應(yīng)當(dāng)胸懷大志，立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦、為民族復(fù)興鋪路架橋，用理想信念塑造起青年一代挺拔的靈魂。堅(jiān)定理想信念是社會(huì)主義建設(shè)者和新時(shí)代接班人應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，當(dāng)代青年要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗，廣大青年要以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的付出和奉獻(xiàn)中綻放絢麗色彩。理想信念并不是虛無(wú)縹緲，它是當(dāng)代青年的人生導(dǎo)向。夢(mèng)想始于足下，新時(shí)代好青年要如饑似渴不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要孜孜不倦持續(xù)提升本領(lǐng)，把遠(yuǎn)大抱負(fù)付諸于實(shí)際行動(dòng)中，以初生牛犢不怕虎的勁頭到祖國(guó)最需要的地方去干出一番事業(yè)。

堅(jiān)守一條底線，遵紀(jì)守法“站穩(wěn)腳跟”。知紅線、守底線，“一言一行遵紀(jì)守法，一生一世清正做人”，學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，做一個(gè)遵紀(jì)守法的當(dāng)代好青年，在新時(shí)代全面依法治國(guó)新征程中貢獻(xiàn)青年人的力量。能不能遵守法律、能不能依法辦事是考察識(shí)別干部的重要內(nèi)容，青年干部要扣好法治的第一粒扣子，從思想認(rèn)識(shí)上樹(shù)立法治觀念，不斷提升法治素養(yǎng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)憲法和法律，切實(shí)把學(xué)到的法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為依法辦事的法治能力。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，青年干部要從內(nèi)心上尊崇法治，自覺(jué)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化為思維方式和行為方式，牢記紀(jì)律紅線不能逾越、法律底線不可觸碰，思考問(wèn)題要學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維，干事創(chuàng)業(yè)要學(xué)會(huì)運(yùn)用法治方式，解決問(wèn)題要學(xué)會(huì)運(yùn)用法治能力，要提高警惕，時(shí)刻把厲行法治銘記于心、付之于行。

緊握一把尺子，德才兼?zhèn)洹巴α⒓沽骸薄５虏偶鎮(zhèn)洌娇爸厝危?dāng)代好青年既要“學(xué)高”也要“身正”。做人做事第一位是崇德修身，新時(shí)代好青年要明大德、守公德、嚴(yán)私德。對(duì)于青年干部而言，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、堅(jiān)定政治立場(chǎng)是為明大德，明大德當(dāng)正以處心、廉以律己、忠以事君、恭以事長(zhǎng)、信以接物、寬以待下、敬以處事，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”;謹(jǐn)守社會(huì)公德、培養(yǎng)道德意識(shí)是為守公德，守公德當(dāng)出以公心，自覺(jué)維護(hù)公共范圍的正常秩序和公共生活，待他人要文明禮貌、樂(lè)于助人，待事物要愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境，當(dāng)代青年要在加強(qiáng)公德建設(shè)和提升公德意識(shí)中促進(jìn)自身全面發(fā)展;嚴(yán)格約束自身操守和行為是為嚴(yán)私德，君子修身當(dāng)修己以敬、修己以安人、修己以安百姓，新時(shí)代好青年要在慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲中踏踏實(shí)實(shí)做人，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，在自重、自省、自律中扎扎實(shí)實(shí)干事。

保持一種狀態(tài)，堅(jiān)定自信“向陽(yáng)而生”。“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。”青年一代朝氣蓬勃的精神面貌將會(huì)為黨和國(guó)家的偉大事業(yè)不斷注入青春和活力，溫潤(rùn)而澤、向陽(yáng)而生，堅(jiān)定自信朝著未來(lái)前行正是新時(shí)代好青年應(yīng)該有的樣子。廣大青年要與時(shí)俱進(jìn)、勇于開(kāi)拓進(jìn)取，以青春之我筑造青春之國(guó)家、青春之民族，乘著新時(shí)代之春風(fēng)，翱翔于祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空中，揮舞青春之翅膀，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，要矢志艱苦奮斗決不輕言放棄，面對(duì)困難挫折當(dāng)以披荊斬棘之魄力“笑傲于江湖”，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)當(dāng)以逢山開(kāi)路之決心“馳騁于未來(lái)”。帶著滿滿的正能量向陽(yáng)而生，在新時(shí)代的廣闊天地中拋灑熱血，高昂青春的主旋律堅(jiān)定自信，用智慧和力量譜寫(xiě)百折不撓的青春之歌。

做好新時(shí)代的新青年心得體會(huì)大全（16篇）篇十六

惟有不忘初心，方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層，只為實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想，在基層干出一番事業(yè)，為群眾干實(shí)事、干好事，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。以下是小編整理的關(guān)于新時(shí)代新青年。

心得體會(huì)。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

千秋基業(yè)，人才為本。

7月3日至4日，全國(guó)組織工作會(huì)議在北京召開(kāi)，在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍。”

翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來(lái)，一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊(duì)伍，抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。

聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹(shù)，引得鳳來(lái)?xiàng)Ｖ挥小拔嗤?shù)”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死。”用人者必須贏其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹(shù)”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。

擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。

用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑椋l(fā)揮最大的價(jià)值。在中國(guó)科學(xué)院考察工作時(shí)說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂(lè)并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。

“這是一個(gè)最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代，這是我們的小時(shí)代。”電影《小時(shí)代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個(gè)大命題。當(dāng)前，我國(guó)基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺，造成很多干部不愿意留在基層，然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自我的一次機(jī)會(huì)。基層干部只有不忘初心，腳踏實(shí)地，始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念，才能為人民服務(wù)，服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

惟有不忘初心，方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿腔工作熱情奔赴基層，只為實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想，在基層干出一番事業(yè)，為群眾干實(shí)事、干好事，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問(wèn)題交織的復(fù)雜局面中，一些基層干部“初心”動(dòng)搖，服務(wù)群眾意識(shí)日漸淡薄，對(duì)待工作熱情減退，消極心態(tài)日益凸顯。這時(shí)基層干部需要內(nèi)修為政之德，不斷加強(qiáng)思想政治建設(shè)，牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆，多干實(shí)事來(lái)增加自己的經(jīng)驗(yàn)，提升自己的本領(lǐng)，培養(yǎng)自己的能力，保持一顆清醒的頭腦，將心思用在工作上，從而更好的為人民服務(wù)，做出更大的成績(jī)。

惟有不忘初心，方能更用心的服務(wù)于社會(huì)。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹的這句千古。

名言。

深刻地道出了偉大的公仆情懷對(duì)于基層干部來(lái)說(shuō)就是要勤政為民。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂樂(lè)掛在心頭把群眾的事當(dāng)成自己的事奮發(fā)向上積極作為讓群眾呼吸到干凈的空氣、吃到安全的食物、買得起房、看得起病為群眾解決基本民生問(wèn)題。底層民眾生活幸福貧富差距縮小民眾感受到公平、正義才能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定才能真正推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。

惟有不忘初心，方能最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒同志以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行這句話的承諾，以其短暫的一生樹(shù)起了一座令人景仰的精神豐碑。經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)，雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不記初心，始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念，才能全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神，最終實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心，如果沒(méi)有“初心”，那么精神就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。只有始終堅(jiān)持“初心”，才能不斷給我們的精神“補(bǔ)鈣”，我們基層干部才能健康地成長(zhǎng)成材。

有一則故事：孔子的弟子子路要去衛(wèi)國(guó)做大司馬，可是衛(wèi)國(guó)混亂，道義淪喪，國(guó)內(nèi)權(quán)利交錯(cuò)。孔子不贊成子路去，就說(shuō)：快要顛覆的國(guó)家不能進(jìn)入，不能長(zhǎng)久居住，無(wú)政無(wú)德，不能與之為伍。子路說(shuō)他有信心治理好衛(wèi)國(guó)。孔子便說(shuō)：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。”

孔子的話簡(jiǎn)而言之就是說(shuō)：君子要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方。其一是防患于未然，積極應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，趨避之。其二是如果已經(jīng)將自己置身危險(xiǎn)境地，要及時(shí)脫離。這句話雖短，卻也把現(xiàn)今一些黨員干部的病根掘了出來(lái)。“信仰”缺失、欲望無(wú)底，德不配位。這無(wú)疑都是將自己置于“危墻”之下，一旦禍起，覆巢之下安有完卵。

人生活在社會(huì)上，離不開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人性的弱點(diǎn)往往在于欲望沒(méi)有止境，一旦心中的信仰被欲望吞噬，便容易滋生不軌之念，這不但動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的立身之本，同時(shí)也開(kāi)啟了禍患大門(mén)。

防范于未然，才能不置于危墻之下。黨員干部崇高理想和堅(jiān)定的信念是我黨永葆青春的劍鋒利器。當(dāng)前大部分黨員干部理想信念堅(jiān)定，但是也要看到，仍有少部分黨員干部將自己置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之中，不顧自身的安危“利令智昏”。信仰若無(wú)堅(jiān)實(shí)的高地，便無(wú)法抵御各種誘惑，必然會(huì)被錢(qián)權(quán)涌起的潮水所淹沒(méi)。恰如告誡的，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”。反之“一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。因此只要從源頭上遏制住心中的欲望，廉身廉政，以道德紅繩嚴(yán)守清廉底線;知足止足，以先進(jìn)的黨章黨規(guī)嚴(yán)格自身;勤學(xué)勤思，以三嚴(yán)三實(shí)武裝思想。那么信仰顛覆的危墻便不復(fù)存在。

既處危墻下，及時(shí)脫身才不至于墻倒人亡。毛澤東在《整頓黨的做風(fēng)》中寫(xiě)道：一個(gè)人發(fā)了闌尾炎，醫(yī)生把闌尾割了，這個(gè)人就救出來(lái)了。黨員干部曾有“數(shù)尺之朽”，或是有悖民意，或是黨性削弱，或是公仆意識(shí)淡化，這些“危墻”，程度不同，情況有別，只要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，馬上改正，便還有重新改造的機(jī)會(huì)。“舉大德赦小過(guò)，無(wú)求備于一人之義也”。對(duì)于黨員干部而言，犯錯(cuò)并不可怕，只要能夠有知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的胸懷，他們就能及時(shí)從錯(cuò)誤汲取教訓(xùn)，便能遠(yuǎn)離危墻，還能夠從“危墻”中增加自身的“厚度”，敏銳嗅覺(jué)提高黨性，不至于再次將自己置身于囹圄，覆墻之下。

“季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”;“黨員干部之憂，不在危墻，而在于自身的拒腐防變能力不足”，由此可見(jiàn)，災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。為此我們廣大黨員干部應(yīng)該從自我的實(shí)際出發(fā)，夯實(shí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之基，把牢時(shí)代先鋒方向，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，錘煉自身的道德基準(zhǔn)。如此，即便在往后的道路中再遇到困難險(xiǎn)阻，也不至于求庇于危墻之下，僥幸于法制之中。