優(yōu)秀作文不僅在語言表達(dá)上有精彩之處，在文采和思想深度上也能夠給人以啟發(fā)和思索的余地。下面是一些寫作比賽中脫穎而出的優(yōu)秀作文，讓我們一起來欣賞一下吧。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇一

兵馬俑，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，也是我暑假去西安旅游印象最深刻的景觀。“沁園春·雪”中，“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”兵馬俑的墓主人就是“千古一帝”的秦始皇，也是第一位統(tǒng)一中華的皇帝。

那一天，我踏著緩慢的步伐隨著人群來到兵馬俑一號坑。一入場，還不見兵馬俑，卻先嗅到兵馬俑那泥土的氣味，仿佛回到一千八百年前，那些“修筑師”帶領(lǐng)著一批批工人，扛著一袋袋從鄉(xiāng)下鏟來的泥土，揮灑著汗水，嘴里喊著“嘿喲!嘿喲!”的口號，翻鏟這黃色的泥土，散發(fā)出陣陣泥土特有的芬芳清香。

擠進(jìn)人群，映入眼簾的是一片片鵝黃色，那黃的色彩如同在地溝里奮戰(zhàn)時戰(zhàn)衣沾上的泥漿，那偏紅的色彩就是士卒們英勇殺敵，讓身上“沐浴”在敵人的血液中。

快看，一排排威武的兵馬俑盡收眼底，他們是按秦軍將士的形象塑造的，身體高大，體格魁梧，神態(tài)逼真，他們有的沉思;有的微笑;有的嚴(yán)肅;有的全神貫注;有的······其中將軍俑和武士俑更為氣宇軒昂。陶馬高1.5米，長2米，匹匹昂首佇立，就像奔馳在戰(zhàn)場上的駿馬。這就是秦始皇千軍萬馬打天下的氣勢。站在坑前，我覺得我就是一名指揮官，一聲令下整個軍陣就會風(fēng)馳電掣般地沖殺過來，威風(fēng)凜凜!

跟著人群的流動，我的目光漸漸轉(zhuǎn)向了跪射俑。那些跪射俑仿佛不怕臟，單膝跪地，左手緊緊握弓，箭搭在弦上，弦緊緊繃起，仿佛一碰就要離弦而出。在戰(zhàn)場上，他們個個站在城墻上，阻止敵人的猛烈進(jìn)攻，不停地重復(fù)取箭、搭弓、拉弓、放箭的動作。他們都是神射手，每一次都會有一個敵兵從城墻上被射殺，高高摔下，死無葬身之地。我仿佛感覺得自己宛如一個神射手，彎弓搭箭，射出如雨點(diǎn)般密集的飛箭，和我的戰(zhàn)友們同生共死，阻擋住敵兵一次又一次的猛烈攻擊。不知不覺中，竟“穿越”回了古代的戰(zhàn)場，享受著戰(zhàn)場上驚心動魄的興奮。

看到如此規(guī)模宏大、氣勢磅礴的兵馬俑，我仿佛看到當(dāng)年大秦帝國的鐵騎踏遍六國。

我走出了兵馬俑博物館的大門，但兵馬俑的歷史和它的氣勢已深深地印在我的腦海里，讓我的心緒久久不能平靜。我不禁感慨華夏民族文化的深悠久遠(yuǎn)，中國人民的聰明才智啊!

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇二

蘇州園林是世界文化遺產(chǎn)之一，歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見于現(xiàn)存文字記載的是東晉（4世紀(jì)）般辟疆園，當(dāng)時號稱“吳中第一”以后歷代造園興盛，名園日多，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時城內(nèi)外有園林170多處，蘇州贏得了“園林之城”的稱號。

現(xiàn)在的蘇州早已變成各大旅游愛好者，常去的地方，人也越來越多，園中的景也很受喜愛。

蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園內(nèi)建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各種擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，便人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧而得林泉之越”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開的”的藝術(shù)境地。

蘇州園林是位于江蘇省蘇州市境內(nèi)的中園古典園林的總稱。來到蘇州，游賢古典園林，優(yōu)雅精致的景色，一定能讓你深陷其中。

蘇州園林世界文化遺產(chǎn)之一，是我認(rèn)為最美的園林，不愧是蘇州園林。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇三

蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時代城內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現(xiàn)存名園十余處：滄浪亭獅子林拙政園留園網(wǎng)獅園怡園等。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園有其獨(dú)特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方禮貌的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝：虎丘天平山石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客憧憬的旅游勝地。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)做什么我們雖然不能給這座古城做貢獻(xiàn)，但我們能夠采取保護(hù)措施，例如當(dāng)我們在游玩時，不該在名勝古跡上亂涂亂畫，看見別人在損壞的時候要上前阻止。

我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個美麗的文化古城，而感到無比自豪。那么，無論在蘇州的某個角落，都要自覺保護(hù)美麗的古城風(fēng)光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光，加入到保護(hù)美麗古城的行列中來吧!多一份保護(hù)，就多一分力量，億萬分力量結(jié)合起來，就會把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來，讓世界遺產(chǎn)大會在中國――蘇州，圓滿舉行!

當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!

中國文化博大而寬廣。她無處不在――溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮繁華屈辱悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，僅有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來;當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r候，乾坤也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸成長是幸運(yùn)的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣不屈向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見，每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝結(jié)力是任何力量都無法摧毀的。

歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣解救出來，可謂良苦專心啊!

我們早已走出了閉關(guān)自守的昨日，在汲取外來禮貌的同時切忌破壞民族的魂民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛震古爍今的禮貌，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護(hù)。惟有這樣，中華民族才干復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟(jì)滄海”。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇四

我喜歡的故宮，是端莊美麗的故宮，是中國的世界文化遺產(chǎn)，也是我去了還想再去的地方。每一次和爸爸媽媽去北京玩，我都會讓他們帶我去故宮看一看，再一次感受故宮的大氣。

故宮位于北京的城中心，是我國明清兩代的皇家宮殿，也就是人們常說的“紫禁城”。許多人喜歡的故宮都是那個留下了許多傳奇歷史和故事的故宮，我喜歡的故宮，則更多的是其寧靜和美麗的氛圍，每一次走進(jìn)去，都能夠感受到那種再多人參觀也撼動不了的寧靜和無論怎么看都看不厭的美麗。

我喜歡的故宮，是那紅墻環(huán)繞著故事的故宮，那紅墻在大雪紛飛的天氣里更顯出其氣魄，若是有誰認(rèn)為我們中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)沒有特色，我都會向其推薦我們中國的瑰寶——故宮，這座氣派的皇家宮殿濃縮了那個時代藝術(shù)設(shè)計(jì)的精華，其美麗的配色無論多少年后都還是可以動人心魄。故宮是中國美的代表，亦是世界文化遺產(chǎn)里濃墨重彩的一筆。當(dāng)然，也是我心中最美的中國。

從很小的時候，爸爸媽媽帶我去故宮看過之后，我就喜歡上了這個端莊美麗的宮殿。這和西方的宮殿不同，故宮的顏色搭配是大膽的，卻又在這種大膽中把握住了那份協(xié)調(diào)，使得故宮那大紅大綠的色彩搭配也一點(diǎn)不讓其顯得俗氣，只顯出其大氣來。就連我這個去故宮參觀時還很小的小孩，也喜歡上了故宮的美麗，還吵著嚷著讓爸爸媽媽給我拍了許多在故宮的幾年照片，現(xiàn)在都洗出來掛在我書房的墻上，來一個小朋友，我都要給別人介紹一遍，這是我在美麗的故宮拍的照片。

我喜歡的故宮，或多或少都帶著些自己的偏愛，然而無論是誰去參觀了故宮，都會和我一樣產(chǎn)生這樣的偏愛的!

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇五

中國是一個文明古國，蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現(xiàn)和發(fā)展，農(nóng)耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ)，歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!

作為新時代的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統(tǒng)，積極投入到保護(hù)中國文化遺產(chǎn)活動中，貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛，中華文化遺產(chǎn)一定會得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!

遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇!

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇六

長城是我國古代一項(xiàng)偉大的建筑工程，也是人類禮貌史上的奇跡之一。此刻的長城跨越了天津，黑龍江，吉林，山東，河南，青海，新疆，甘肅，寧夏，陜西，內(nèi)蒙古，山西，河北，北京，遼寧15個省區(qū)市，總長約21196.18公里。

可能有人會問，這么浩大的工程是怎樣建成的呢?長城底下是由無數(shù)塊兩三斤重的條石構(gòu)成的。因?yàn)楣糯鷽]有先進(jìn)的機(jī)器，所以只能靠無數(shù)勞動人民伸出勤勞的雙手，借助寬厚的肩膀，一步一步地抬著條石，走上陡峭的山嶺，再慢慢建成長城。

關(guān)于長城，有這樣一則民間故事：孟姜女哭長城。話說，自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長城后，孟姜女一向食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女實(shí)在忍不住了，就果斷地帶上糧食，去萬里長城尋找丈夫。一路上，她歷盡了千辛萬苦，中途還病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下來。但即使這樣，還是不能阻止她去萬里長城尋夫的腳步。她病還沒痊愈，就又走了。最終有一天，孟姜女來到了萬里長城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時失聲痛哭起來，上氣不接下氣。有一個神仙于心不忍，也為殘暴的秦始皇感到憤怒。于是，神仙大手一揮，剛修筑好的長城便轟然倒下了。可是這只是個傳說，但也能說明這些普普通通的人民苦不堪言，對殘暴的秦始皇感到憤怒，所以想懲罰秦始皇。

“不到長城非好漢。”登上長城的最高點(diǎn)，就能夠看到一條“巨龍”，它纏繞在山間，十分壯觀，不愧是世界八大奇跡之一。

長城讓我們領(lǐng)略到了中國古代勞動人民的智慧，它是我們中華民族的驕傲!

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇七

長城和比薩斜塔，空中花園這些奇跡不一樣。它并不是完全用來觀賞的，它是用來抵御一些游牧民族而建設(shè)的。秦朝時，匈奴成了入侵搶劫，秦始皇便修建長城。像長城這樣聲勢浩大的工程，自然要耗費(fèi)人力和物力。其中，就發(fā)生了《孟姜女哭長城》的故事。

孟姜女的丈夫范喜良被抓去修長城。因過度勞累而死，孟姜女知道后一直哭。哭倒了八里長城，整整400米呀！但巴黎對長城來說根本不足為奇。畢竟整個長城有21196。18千米，相當(dāng)于211961800米！或許光看數(shù)字看不出來，整個長城相當(dāng)于44259列火車！而長城在國外也大有名氣。在國外，長城被稱為“thegreatwall”譯為“偉大的墻”

長城不僅有雄偉的墻，還有大量的烽火臺。烽火臺是古代最有效的信息傳遞方式。白天因陽光強(qiáng)，火光不太明顯，所以放煙霧尤為明顯。而夜晚放煙，幾乎看不見，可火光卻特別亮眼。

長城的臺階有多高？嗯，5厘米或10厘米？no！no！no！怎么可能？長城的臺階又斜又峭可嚇人了。而且有30到40厘米高！是普通臺階的三倍到五倍呢！甚至有的地方只有斜坡，連臺階都沒有！

長城一件民族的藝術(shù)瑰寶；長城，中華民族智慧的結(jié)晶；長城，永不腐朽！

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇八

大家好!我們祖國地大物博，有許許多多古人智慧與勞動的結(jié)晶。今天，我就來介紹位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門石窟，它在2000年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

龍門石窟是我國著名的四大石窟之一，它地處龍門山，與香山對峙，伊水中流，佛光山色，風(fēng)景秀麗，是崢嶸兩山門，共挹一水秀的天闕奇觀。龍門石窟由西山石窟、東山石窟、香山寺和白園組成，南北長達(dá)一公里，現(xiàn)存洞窟像龕2345個，石雕造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，主要由北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個組成，東山洞窟全是唐代的窟龕，其中以規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的盧舍那像最為著名。

自古以來，龍門山色就被列入洛陽八大景觀之冠。據(jù)《魏書》記載，龍門石窟始鑿于北魏太和年間。當(dāng)時北魏孝文帝深感國都偏北不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。此后在南北朝、隋、唐等多個時期都有修繕和續(xù)作。龍門石窟是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被評為中國石刻藝術(shù)的最高峰。

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方，是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩。兩朝的造像反映出迥然不同的風(fēng)格：北朝人民以瘦為美，佛雕像臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋雕刻采用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸，典型地反映出北魏舉國崇佛的歷史情態(tài)，是中國傳統(tǒng)文化與域外文明交匯融合的珍貴記錄。唐代人們以胖為美，佛像臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋雕刻使用圓刀法，自然流暢。石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同方面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

這就是我們國家的石窟奇觀，是不是非常令人驚嘆呢?我們也要好好學(xué)習(xí)，從先人的智慧中學(xué)習(xí)，將來更好地發(fā)展祖國，建設(shè)祖國。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇九

布達(dá)拉宮始建于7世紀(jì)，距今已有1300年的歷史，公元7世紀(jì)初，松贊干布遷都拉薩后，為了迎娶唐朝的文成公主，特地在紅山之上修建了共1000間宮殿的三座九層樓守，取名為布達(dá)拉宮，自七世紀(jì)，松贊干布，把布達(dá)拉宮作為王宮再次劃立行政區(qū)，分官建制，逆法定律，號令群臣施政權(quán)藏，派遣迎送來往于周邊各國使者，或與鄰幫結(jié)成婚姻關(guān)系，加強(qiáng)吐蕃與周邊各民族經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)吐蕃社會的繁榮。

布達(dá)拉宮還是世界上海拔最高的級宮殿。城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大最完整的古代宮堡建筑群，布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，建筑分為白宮和紅宮兩部分，宮殿高兩百余米，外觀13層，內(nèi)為九層，布達(dá)拉宮內(nèi)部裝飾金碧輝煌，陳設(shè)著大量稀世珍寶，可以說每一件都是價值連城的，這些物品都有著重要的歷史意義。

經(jīng)過1300多年的歷史，布達(dá)拉宮已經(jīng)形成了占地面積40萬平方米，建筑面積13萬平方米，主樓紅宮高達(dá)115。7百零三米，這么多年過去了，布達(dá)拉宮依舊還是那么的美，布達(dá)拉宮類似于一個城堡，這么多層一層一層的疊加起來足以證明祖先前輩們的偉大智慧，這里不僅僅是一座古堡，而是一座凝結(jié)了祖先們辛苦的汗水和他們無窮無盡智慧的結(jié)晶。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十

說起北京就想到了那里的萬里長城，長城是中華民族的象征和傳統(tǒng)。

你從遠(yuǎn)處看長城，像一條長龍連綿起伏，守護(hù)著祖國山河。一座座山戀，又好像海洋中的浪花，一浪接著一浪，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，像給長城上添了一道金光。

長城在崇山峻嶺，之間蜿蜒盤旋。長城高大堅(jiān)固，是用巨石和城磚建成的城墻，頂上鋪著方磚十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行城墻外沿，有兩米高的垛子，垛子上方有方形的燎望口和射口，供燎望口射機(jī)用。看著長城上那些數(shù)不清的條石，大約一塊，有兩三斤重，那時候沒有火車，汽車啟動機(jī)就靠著無數(shù)人民的手，一步一步的抬上這陡峭的'山林，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城。

雄偉的萬里長城是中國古代民族創(chuàng)造的奇跡之一，也是人類文明史上的豐碑。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十一

在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長的陡崖上，密密層層地建造了700多個洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱“千佛洞”。它是由建筑、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。

敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，有強(qiáng)壯勇猛的力士，還有一尊長達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的。技藝。

敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、資料最豐富的部分是壁畫，西方學(xué)者稱其是“墻壁上的圖書館”，具有很高的藝術(shù)價值。這些壁畫畫在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫的資料豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬方，多么美啊!有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的彩帶飄飛，漫天遨游;有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。

敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。它是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、資料最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國人的驕傲!

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十二

《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。

在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進(jìn)化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認(rèn)。

誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會。當(dāng)今中國社會被實(shí)物主義占領(lǐng)，對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺。可是，從某種意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。

許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認(rèn)知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f不完的。我們總是在認(rèn)識自我以后開始關(guān)注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。

蘇菲的世界讀書心得2。

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。

根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發(fā)現(xiàn)相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。

難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。人類能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中，用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認(rèn)識的道理。

蘇菲的世界讀書心得3。

春天快到了，也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。

初嘗。

哲學(xué)，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學(xué)科。對于從未接觸過哲學(xué)的我，理解起來一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。

從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經(jīng)歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。

回味。

從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對，萬物感到新奇。

生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。

人生短暫，擁有的能有多少？

讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。

蘇菲的世界讀書心得4。

人的一生也許會遇到許多不幸，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗，也有的人只會怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗秊檎胬矶钪皇菫閯e人而活著。一個人再有頭腦，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著，那也許太沒意義了。

我讀了這本書之后最大的體會就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理，生命的真理！

蘇菲的世界讀書心得5。

閱讀完這本書后，我也開始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，僅有精神，沒有實(shí)體，并非真實(shí)存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。

書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自我陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自我是誰？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來告訴我如何進(jìn)行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！

如果沒有接觸到這本書，自我或許永遠(yuǎn)會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。

也許，只要抱著好奇心，就能夠成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬物所得到認(rèn)知，經(jīng)過思考的歷程，提出了自我的見解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生，因?yàn)槔锩姘銓κ澜绲挠^感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個世上獨(dú)一無二的存在，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自我，讓自我有個精彩無憾的人生。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十三

徐霞客曾經(jīng)說過：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的佳話，黃山不僅風(fēng)景優(yōu)美，還是世界文化遺產(chǎn)，更是安徽省的一顆掌上明珠。

黃山位于安徽省南部，處于黃山市沿邊境地區(qū)。黃山的一大特點(diǎn)就是擁有著悠久的歷史。遠(yuǎn)在六七千年前，也就是公元前51世紀(jì)，我國母系氏族社會的后期，人類就已經(jīng)在這片美麗、富饒的山區(qū)勞動、生息了。這一點(diǎn)是令人大為驚嘆的，比世界上不少文物、遺產(chǎn)所存在的時間長得多。在距今三四千年的殷商時期，這里就居住了一支叫山越的先民。他們能居住在這么美的黃山之中，真是讓人無比羨慕。

黃山被譽(yù)為群山之首，不少名人游覽此山時留下了對黃山的贊美。黃山共有七十二峰，每座山峰都形態(tài)各異，讓人看了心情舒暢。黃山的主峰是蓮花峰，高度竟與喜馬拉雅山的高度不相上下，它與光明頂、天都峰共稱作黃山三峰，名震天下。登上光明頂，俯視大地，眼前豁然開朗，在層層云海的映襯下，黃山雄偉壯觀。游動的云霧，環(huán)繞在黃山山腰周圍，仿佛是黃山的絲巾。初升的`太陽，緩緩從云海中探出頭來，一下子光芒四射，把云霧都染上了大片大片的亮紅色，讓人看了仿佛處在仙境之中，無比夢幻。

黃山的迎客松也是黃山的一大亮點(diǎn)，迎客松位于黃山的最高峰，形態(tài)與迎客的姿勢無異，故稱為迎客松。黃山的景色真是無比奇特，看了讓人嘆為觀止，連黃山的松樹都這么歡迎人們的到來，那我們豈不是得多來黃山游一游呢！

黃山有四絕，若要來黃山游玩是必看這四景的。它們分別是奇松、云海、怪石和溫泉。在這四景之中，我最喜歡的是云海，白茫茫一片，黃山的山峰在云海之下忽隱忽現(xiàn)，一切仿佛都被無邊無際的云海籠罩了，像蓋上了一層厚厚的棉花被子，看著就讓人感覺暖暖的，軟軟的，可舒服了。有一種夢幻的感覺，讓人流連忘返。

黃山古代秦時稱黟山。相傳軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來此煉丹，并最終得道升天。唐天寶六年，依此傳說，唐玄宗改黟山為黃山。

黃山雄偉秀麗，又神秘莫測，是真正的世界文化遺產(chǎn)，掌上明珠，值得所有人去保護(hù)它、珍惜它。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十四

當(dāng)汽車沿著鄉(xiāng)村公路行駛時，作家馮繼才不再有寫作的沖動。過去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始跑來跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！

中國文化博大精深。她無處不在——沉浸在書中，游蕩在江南小徑上，盤旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時，你會得到一個慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時，高貴的正義會攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時，世界將突然開放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國人民的`根。你看不見。每年，都有大量的海外游客回國，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動。你看不見。每年，他們都熱切地希望同胞們回來祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動了億萬中國人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無法摧毀的。

歷史的見證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時，千年古樹將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時，黃色的古書將不再模糊。當(dāng)你面對他們時，所有的深色都會消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線邊緣拯救出來。可以說他是有好意的！

我們昨天早已走出了封閉的大門。在吸收外來禮節(jié)的同時，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,“揚(yáng)云駕海”的昆鵬一樣復(fù)興。

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中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十五

當(dāng)汽車沿著鄉(xiāng)村公路行駛時，作家馮繼才不再有寫作的沖動。過去，白色磚瓦和綠色瓷磚的農(nóng)舍出現(xiàn)了西式尖頂和閃閃發(fā)光的馬賽克。煙裊裊升起，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始跑來跑去，喊道：拯救我們的文化遺產(chǎn)！

中國文化博大精深。她無處不在——沉浸在書中，游蕩在江南小徑上，盤旋在懸崖和飛檐上。我們被這種強(qiáng)烈的文化信息所包圍，但我們作為劊子手是有尊嚴(yán)的。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇兵馬俑依然挺拔，隋朝大運(yùn)河的波濤依然拍打著千年河岸。孟姜女的哭聲很哀傷，鐵軌人的歌聲似乎仍縈繞在她的耳邊。在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨、繁榮昌盛、屈辱和憤慨之后，這些文化遺產(chǎn)熨平了坎坷的靈魂，向世界展現(xiàn)了莊嚴(yán)。劍的光影消失了，長歌停止了哭泣，英勇的戰(zhàn)斗消失了。一切隨河流向東，只有千年松柏隨風(fēng)低語。

我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的靈魂。當(dāng)你漫步在天壇，仰望天空時，你會得到一個慷慨而深刻的哀悼。當(dāng)你接近岳飛時，高貴的正義會攻擊你。當(dāng)你攀登泰山和小鹿山時，世界將突然開放。我們很幸運(yùn)能在這樣的氛圍中呼吸和成長。我們的祖先從古代到現(xiàn)代都攜帶著火把，鍛造了一個博大、不屈、向上的民族靈魂。這些文化遺產(chǎn)利用了我們民族斗爭的雕塑。

我們的文化遺產(chǎn)是中國人民的`根。你看不見。每年，都有大量的海外游客回國，在黃帝陵前舉行紀(jì)念活動。你看不見。每年，他們都熱切地希望同胞們回來祭拜媽祖。我們的文化遺產(chǎn)深深地打動了億萬中國人的心。這種民族凝聚力是任何力量都無法摧毀的。

歷史的見證、民族的靈魂、民族的根，使我們的文化遺產(chǎn)在歷經(jīng)數(shù)千年的世界民族文化中屹立不倒。當(dāng)你了解它們時，千年古樹將閃耀光芒。當(dāng)你走近它們時，黃色的古書將不再模糊。當(dāng)你面對他們時，所有的深色都會消失，建筑物也不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧愿放棄寫作，也不愿把文化遺產(chǎn)從人們的視線邊緣拯救出來。可以說他是有好意的！

我們昨天早已走出了封閉的大門。在吸收外來禮節(jié)的同時，我們決不能破壞民族的靈魂和根基。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展現(xiàn)我們的燦爛禮貌。更重要的是，我們中國人需要小心照顧它。只有這樣,中華民族才能像驚世駭俗,"揚(yáng)云駕海"的昆鵬一樣復(fù)興。

中國的世界文化遺產(chǎn)小學(xué)（模板16篇）篇十六

廬山地處江西省北部，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世，享有“匡廬奇秀甲天下”的盛譽(yù)，是中國名山之一。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名。

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這是詩人李白《望廬山瀑布》中的詩句。瀑布是廬山的一大奇觀，廬山的瀑布是由三疊泉瀑布、開先瀑布、石門澗瀑布、黃龍?zhí)镀俨己托惴迤俨嫉冉M成的廬山瀑布群。其中三疊泉有“廬山第一奇觀”之稱，泉水由廬山五老峰北崖傾瀉而下，分三疊跌下。其聲萬谷震響，其形似玉龍走潭，十分壯觀。

廬山有著豐富的生物資源。廬山有野生植物200多種，首次在廬山發(fā)現(xiàn)或以廬山命名的主要植物約40種。廬山還有著豐富的野生動物和珍稀動物。至今尚知獸類有33種，鳥類171種。廬山之麓的鄱陽湖還有世界著名的候鳥保護(hù)區(qū)，珍稀動物金錢豹分布于山麓、山頂。廬山昆蟲有2000余種，其中多珍稀品種和新品種。首次在廬山發(fā)現(xiàn)或以廬山命名的昆蟲有33種。

除了豐富的生物資源外，廬山還具有極高的文化價值。廬山文化內(nèi)涵深厚，集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。據(jù)相關(guān)記載，有司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾、胡適、郭沫若等1500余位文壇巨匠登臨廬山，留下了4000余首詩詞歌賦。

廬山風(fēng)景優(yōu)美、生物資源豐富、文化價值高，1996年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，真是當(dāng)之無愧!