英語是一門廣泛使用的語言，在信息時代具有重要的地位。英語閱讀的技巧和理解能力的提升是通過閱讀大量英文材料來實(shí)現(xiàn)的，以下是小編為大家整理的英語閱讀練習(xí)材料，供大家練習(xí)。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇一

摘要:本文從對英漢文化的不同特點(diǎn)入手分析,簡要闡述了兩種文化與大學(xué)英語翻譯教學(xué)的相互關(guān)系,并進(jìn)一步明確指出如何把文化差異與翻譯教學(xué)結(jié)合起來,以及怎樣在翻譯教學(xué)中引入文化的介紹,深入的了解東西方文化差異在翻譯中的重要性。

1概述。

翻譯是英語學(xué)習(xí)中的一個重要方面,也是教學(xué)中的難點(diǎn)。盡管對翻譯的定義眾說紛紜,但真正意義上內(nèi)涵是一致的:即用一種語言代替另一種語言來傳達(dá)同樣的信息。在翻譯過程中,譯者必須面對兩種不同的語言,而這兩種語言各自歸屬于兩種不同的文化系統(tǒng)。因此,譯者所面對的還有兩種文化。討論翻譯必須探討語言與文化的關(guān)系,必須研究不同的文化之間的差異。英語學(xué)習(xí)中常見的一個問題是,不少學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)到較高階段,就感覺到力不從心。其中一個重要原因便是文化障礙造成的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)者沒有把語言放到一個整體的文化系統(tǒng)中去學(xué)。由此可見,把英漢文化差異引入大學(xué)英語翻譯教學(xué),對解決翻譯中的困難,提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力都有著十分重要的作用。

2翻譯中的空缺。

絕對準(zhǔn)確的語言交際是不可能的,即使是在同一語言中也是如此。語言的不對等性存在于任何不同的兩種語言之間。在分屬兩種不同語系的英語和漢語間則表現(xiàn)得尤為明顯。在英漢互譯中,相互無對應(yīng)詞或語義不對應(yīng)的現(xiàn)象時有發(fā)生,這就是我們所說的翻譯中的空缺。

2.1詞匯空缺。

語言之間雖然存在共性,但不同的語言畢竟各具特性。其特性表現(xiàn)在詞匯上,便會造成概念表達(dá)上的不對應(yīng)。它與譯者所處的自然環(huán)境,地理位置,生活方式及科技發(fā)展水平等相關(guān)。

語言是一種正在進(jìn)行的.活動,隨歷史的發(fā)展而產(chǎn)生新的詞匯。1957年10月4日,蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星升空時,sputnik一詞在世界數(shù)千種語言中均出現(xiàn)詞匯空缺。1967年7月21日美國宇航員阿姆斯特朗登上月球,英語中才隨之出現(xiàn)了mooncraft,moonbounce,lunardust,lunarsoil等詞語。這類詞匯空缺是因科技發(fā)展的水平不一所致。還有世居阿拉斯加的愛斯基摩人,他們表達(dá)“雪”的詞有十幾種:空中飛舞的雪,落在地上的雪,冰塊似的雪,半融化的雪等等,而在英語中,卻只有snow一詞。

美國語言學(xué)家薩丕爾說:“語言的存在不能脫離文化,不能脫離社會繼承下來的各種做法和信念。”中國歷經(jīng)幾千年的封建社會,形成了獨(dú)特而嚴(yán)密的封建宗法關(guān)系,男女有別,長幼有序,血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近疏密涇渭分明。相比之下,英美的宗法關(guān)系遠(yuǎn)不及中國那么嚴(yán)密,家庭結(jié)構(gòu)也較松散。漢語中兄弟有別,英語中都用brother表示沒有分別;漢語中伯父,叔父,姑父,姨父等稱謂之間身份各異,關(guān)系明確,而英語中凡是表示長一輩的男性均用uncle。同漢語相比,英語中的詞匯在表達(dá)親屬稱謂方面就出現(xiàn)了詞匯空缺。

在英語教學(xué)中,對此類宗法關(guān)系的差異應(yīng)予以足夠的重視,對詞匯空缺所造成的文法沖突應(yīng)細(xì)心揣摩,通過變換角度的變通手法化解矛盾。

2.2語義空缺。

色彩這種文化共有現(xiàn)象,在許多情況下意義相同,但表現(xiàn)在中英兩種文化中某些相同色彩卻被賦予不同的含義。如英文中“green”一詞,在表示“青春”“未成熟”“生機(jī)勃勃”等語義時與漢語對應(yīng)詞“綠色”一致。但“green”一詞所含的“嫉妒”之意在漢語“綠色”一詞中卻是空缺。同樣,英語中的“blackandblue”是“遍體鱗傷”,而不是“黑一塊藍(lán)一塊”;“ablacksheep”是“害群之馬”而不是“黑羊”。因此,在教學(xué)過程中,彌合語義空缺的首選方法是尋求語義上的深層對應(yīng),而不是詞語對詞語的表層對應(yīng)。

語義空缺的另一主要方面則表現(xiàn)為語義輻射面的不重合性。同一個詞,出自不同的言語者,不同的言語場合,或不同的語言環(huán)境均可能產(chǎn)生不同的含義。如英語中“flower”與其的漢語對應(yīng)詞“花”,其基本語義相同,但在實(shí)際語言交際中兩者的差別卻很大。英語“flower”用作動詞可表示“開花”“繁榮”等義,而漢語中“花”卻并無此意;但“花”作動詞時,如“花錢”“花費(fèi)”所獲得的語義對于“flower”也是空白。故此,兩者作動詞時都出現(xiàn)了語義空缺。翻譯時,應(yīng)使學(xué)生明白彌合此類語義空缺的關(guān)鍵是把握詞語在語言交際中所獲得的實(shí)際語境意義。

2.3語用含義。

語用含義是指詞語所寓含的民族文化涵義。文化的淵源不同,語言承載的文化涵義也必然有所不同。翻譯是一種跨文化的語言活動,某些詞語一經(jīng)翻譯,原語詞匯所依附的文化環(huán)境也隨即發(fā)生了變化。譬如,“johncanbereliedon,heeatsnofishandplaysthegame。”“約翰為人可靠,他不吃魚,還玩游戲。”從字面上看,譯句與原文詞義貼切,但由于譯者缺乏文化背景知識,僅譯出了句子的表層意思。原來在英國歷史上新舊宗教派別之間斗爭十分激烈,舊教規(guī)定在齋日只許吃魚,新教推翻了舊教后,新教徒拒絕在齋日吃魚,以表示皈依新教,忠于新政。所以“toeatnofish”表示“忠誠”之意,“toplaythegame”原意表示“按規(guī)則進(jìn)行比賽”,轉(zhuǎn)義為“光明正大”“為人正直”。所以,這句話正確的譯法應(yīng)該是:“約翰為人可靠,他既忠誠又正直。”

從這一系列的論述中,我們可以看到語言與文化是密不可分的,這就要求外語教學(xué)既要強(qiáng)調(diào)語言形式本身,又需重視語言的文化屬性。作為教師,我們在平時的翻譯教學(xué)中,要考慮到語言的文化背景,不能失去原有的文化環(huán)境,否則便會產(chǎn)生對英語文化的誤解。

翻譯是文化交流的忠言工具。文化發(fā)展是譯學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),譯學(xué)發(fā)展又受文化制約。了解英漢文化的差異,加強(qiáng)對英漢文化差異的敏感度,對我們富有成效地進(jìn)行大學(xué)英語翻譯教學(xué)是大有裨益的,同時也是我們在翻譯教學(xué)的實(shí)踐中需要不斷研究,探索的課題。

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[3]王薔《英語學(xué)科教育理論與實(shí)踐》安徽教育出版社。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇二

12月份起，全國大學(xué)英語四、六級考試委員會將對四、六級考試的試卷結(jié)構(gòu)和測試題型作局部調(diào)整，調(diào)整后的試題變化之一就是對原來的翻譯測試部分進(jìn)行調(diào)整，即將原來的單句漢譯英調(diào)整為段落漢譯英。這一調(diào)整明顯增加了翻譯部分在整個試卷中的比重，在測試上增大了對學(xué)生翻譯能力的考核，也向承擔(dān)大學(xué)英語授課的教師們提出了新的問題和挑戰(zhàn)。在以后的教學(xué)中，如何對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的翻譯訓(xùn)練，特別是段落的漢譯英訓(xùn)練，是擺在每一位大學(xué)英語授課教師眼前亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

目前，大學(xué)英語基本是融聽、說、讀、寫、譯為一體的一門綜合性課程。由于受到課時和師資的限制，各學(xué)校并沒有條件為學(xué)習(xí)大學(xué)英語的學(xué)生單獨(dú)地開設(shè)一門翻譯課程對他們進(jìn)行系統(tǒng)的輔導(dǎo)與訓(xùn)練。

1.1教材跟不上要求。

作為非英語專業(yè)學(xué)生，他們接觸翻譯最多的是英語課文的漢譯、課后練習(xí)中的單句漢譯英和單句英譯漢。以新視野大學(xué)英語為例，課文的翻譯也是英譯漢的練習(xí)。課后的翻譯練習(xí)有三種：一種是完成句子，這部分已給出半句翻譯，要求把剩余的半句譯成英語，這和之前的四六級翻譯題型是一致的，也往往作為練習(xí)的重點(diǎn)；第二種是整句漢譯英，也能滿足cet翻譯的訓(xùn)練要求；第三種是整句英譯漢，由于cet不涉及，重視程度不及前兩種。如今翻譯測試以段落出現(xiàn)，現(xiàn)有課本的更新需要一個過程，暫時不能滿足訓(xùn)練要求。

1.2翻譯練習(xí)相對單一。

之前學(xué)生對翻譯練習(xí)的做法是自己先翻譯，隨后根據(jù)參考譯文做對比，即使老師對這部分進(jìn)行講解，也只是觸及表面，沒有足夠的時間給予學(xué)生系統(tǒng)的翻譯理論，翻譯技巧和方法的講解，更沒有時間做各種題材的翻譯訓(xùn)練。這就要求必須利用現(xiàn)有條件，適當(dāng)調(diào)整授課各部分比重，把翻譯提高到應(yīng)有的高度上來。

1.3教師翻譯水平相對不高。

新的變化也對教師自身的翻譯水平提出了新的要求，對于長期教授大學(xué)英語的老師來說，由于沒有一直從事翻譯教學(xué)，自身還需要做好翻譯課的補(bǔ)課工作。翻譯理論、技巧、各種不同文體的翻譯都需要在老師掌握之后再傳授給學(xué)生。

2探索有效的解決辦法。

四六級考試就是英語教學(xué)的'指揮棒，教材的編排要隨之做出適當(dāng)?shù)淖兓热缭诿總€單元的練習(xí)中增加段落的翻譯，并且在每個單元開設(shè)相關(guān)翻譯技巧的講解，從而有針對性地開展翻譯講解和練習(xí)，方便老師和學(xué)生。在現(xiàn)有條件下，老師可以從課外選擇一些涉及社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的段落供學(xué)生做漢譯英的練習(xí)，通過這種具體的材料翻譯講述相關(guān)翻譯技巧，如直譯、意譯、增詞、減詞等等，并教給學(xué)生在段落翻譯中還要注重句子銜接、不同文體不同翻譯風(fēng)格的問題。

有條件的學(xué)校可以為非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)漢英翻譯選修課，選派專業(yè)的翻譯老師為學(xué)生系統(tǒng)講解翻譯理論、方法與技巧以及好的譯文賞析，進(jìn)行有針對性的翻譯實(shí)踐練習(xí)。這樣做可以滿足大批非英語專業(yè)學(xué)生對于提高自身翻譯的要求。此外，還可以鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，多媒體手段進(jìn)項自覺的漢英翻譯對比賞析，評析譯文質(zhì)量，讓學(xué)生在賞析的愉悅中體會譯文的美好，增加他們對翻譯的認(rèn)識，促使他們自覺的翻譯活動。

大量開展與翻譯相關(guān)的第二課堂活動，增加學(xué)生對翻譯的認(rèn)識，培養(yǎng)翻譯學(xué)習(xí)的興趣。在日常學(xué)習(xí)中，各大高校英語課外活動多體現(xiàn)在英語演講賽、英語辯論賽、英語歌曲比賽等等，而沒有面向全校非英語專業(yè)學(xué)生的英語翻譯比賽。開展翻譯比賽可以很好提高學(xué)生對于翻譯學(xué)習(xí)的熱情，促使他們積極投入到翻譯學(xué)習(xí)中來，以點(diǎn)帶面，制造濃厚的翻譯氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)。

各大院校可以組織專業(yè)翻譯教師為大學(xué)英語授課教師開展系統(tǒng)的翻譯培訓(xùn)，從翻譯理論到翻譯技巧再到翻譯實(shí)踐全方位提高教師自身的翻譯水平，這樣才能迎合四級考試新題型向各位大學(xué)英語授課教師提出的挑戰(zhàn)。

總之，翻譯作為學(xué)生英語綜合能力的一個重要方面，要在教學(xué)活動切實(shí)得到重視與加強(qiáng)。翻譯能力的提高不只是針對專業(yè)翻譯人員，對非英語專業(yè)學(xué)生來說，也是他們提高英語綜合能力必不可少的一部分。針對非英語專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中，既要堅持以往的單句漢譯英練習(xí)，也要開展段落翻譯的訓(xùn)練，這樣才能切實(shí)提高他們的翻譯能力，滿足以后的學(xué)習(xí)、工作和生活需要。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇三

【論文摘要】根據(jù)柏拉圖的教育理念，本文從以人為本的角度分析中國當(dāng)代教育，討論教育目的論，結(jié)合各階段的教育模式，找出中國當(dāng)代教育中存在的不足，從而探討一條更健康的發(fā)展之路。

【論文關(guān)鍵詞】柏拉圖以人為本教育。

古稀臘著名的哲學(xué)家柏拉圖以其不朽的哲學(xué)思想流芳后世。他的思想體系博大精深，他之后幾個世紀(jì)的西方哲學(xué)都是對他的思想的注解。在其思想寶庫中，閃耀的東西很多，比如哲學(xué)，政治學(xué)，倫理學(xué)，文藝?yán)碚摚睦韺W(xué)等。柏拉圖的教育理念也非常優(yōu)秀：當(dāng)代教育中很多科學(xué)的方法就是來源于柏拉圖的思想。回顧中國當(dāng)代教育，柏拉圖的教育理念可以給我們很多啟示。

一

柏拉圖不滿于當(dāng)時雅典城邦的民主政治的混亂與缺憾，極力主張建立一個由哲學(xué)家統(tǒng)治的國家。這樣的哲學(xué)家―國王是經(jīng)過精心培育，層層篩選產(chǎn)生的。這個培育、篩選過程就涉及到了教育問題。在柏拉圖看來，“社會是由那些有能力彼此補(bǔ)充的人為了滿足相互的需要而產(chǎn)生的”[1]。統(tǒng)治者要使國家功能完整協(xié)調(diào)地發(fā)揮，就必須培養(yǎng)相應(yīng)的人才來從事各項工作。也就是說，國家要有意識有步驟地培養(yǎng)各類人才，特別要注重對哲學(xué)家―國王的培養(yǎng)，來為理想國家服務(wù)。這些人才必須具備對國家有利的才能和品德。雖然這種主觀上為國家的教育目的在客觀上促進(jìn)了人的全面發(fā)展，但是這是技能上的“全面”發(fā)展，而非真正意義上的完善。因此，這種教育理念也存在著弊端：它會造成國人的模式化，人們會缺乏個性，過于單純等，不利于個人真正的全面發(fā)展。

隨著社會的進(jìn)步，人們越來越重視教育，對教育目的論的理解也更全面了。從建國初的培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人，到改革開放以來的培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才，這樣的教育目的與柏拉圖為城邦國家培養(yǎng)生產(chǎn)者、保衛(wèi)者和管理者的教育目的差別不大，并且在很大程度上可以說柏拉圖的教育理念是其淵源。其實(shí)，把人單純地看作是勞動力，似乎有些功利主義的陰影。它忽略了人的自我價值，忽略了人本身要求發(fā)展和完善自己的愿望，忽略了人的自我價值。幸好，越來越多的有識之士認(rèn)識到了傳統(tǒng)教育的弊端。在人本主義思想的指導(dǎo)下，他們提出了以人為本的教育理念，作為對傳統(tǒng)教育的補(bǔ)充。現(xiàn)代教育中的人本主義思想“是從尊重人的權(quán)利，發(fā)展人的潛能，使人獲得完善，增進(jìn)人本身的幸福的角度提出的”[2]。如果說注重社會勞動力的再生產(chǎn)的傳統(tǒng)教育是主調(diào)的話，那倡導(dǎo)人本主義思想的新型教育觀就是和音，這兩部分的協(xié)調(diào)一致才能奏出和諧美妙的樂章。

二

柏拉圖在其著作《理想國》中大量論述教育問題。他認(rèn)為理想的生活只有在理想的社會里才能實(shí)現(xiàn)，而理想的社會依賴于社會秩序和統(tǒng)一的教育體制。要實(shí)現(xiàn)哲學(xué)家當(dāng)國王的理想，就必須教育培養(yǎng)出能勝任這一偉業(yè)的人才來。“教育是一種積極的手段，統(tǒng)治者可以運(yùn)用它來朝著正確的方向塑造人性，從而創(chuàng)造一個和諧協(xié)調(diào)的國家。”[3]教育問題在柏拉圖的理論體系中是非常重要的。他的教育模式基本上與西方文化中各種社會等級的傳統(tǒng)教育模式相似：與生俱來的社會地位決定一個人受教育的機(jī)會。柏拉圖說上天在鑄造人的時候在土里添加了不同的成分，因而造就了不同種類的人。黃金加載統(tǒng)治者身上，白銀加載輔助者和軍人身上，農(nóng)民和工匠身上的則是鐵和銅。雖然他說：“如果農(nóng)民工人的后輩中間發(fā)現(xiàn)其天賦中有金有銀者，他們就要重視他，把他提升到護(hù)衛(wèi)者或輔助者中間去”[4]，但柏拉圖在提倡義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育以及公立教育的時候，最重視的仍是高等教育，即為培養(yǎng)黃金統(tǒng)治者和白銀保衛(wèi)者所需的教育。具體到各教育階段上，柏拉圖的觀點(diǎn)是一開始就給所有兒童均等的教育機(jī)會。10歲以下的兒童的課程就是游戲、運(yùn)動和音樂。音樂和體育貫穿了這整個教育階段。體育課鍛煉身體，并間接培養(yǎng)自制和勇敢這樣一些品質(zhì)；音樂課直接訓(xùn)練精神。由于靈魂可以在音樂中找到和諧和韻律，甚至可能是公正，柏拉圖強(qiáng)調(diào)音樂的純正性，要求教授給兒童的音樂要么是模仿勇敢的人的，要么是模仿好話，“從善如流”的。10歲以上的兒童要與親人隔離，以免受到父母不良習(xí)慣的影響。要開始學(xué)習(xí)認(rèn)字、閱讀、道德教育、算術(shù)、天文學(xué)和幾何學(xué)。20歲以上的學(xué)生，要參加全國選撥，這包括理論考試和實(shí)踐考核。被選中的青年人要考察其是否有辯證法的天賦，在身體、性格、心靈等方面再訓(xùn)練；落選的人被分配去做國家的經(jīng)濟(jì)工作，從事比如農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等。30歲時參加第二次選拔，落選的人擔(dān)任輔助人員，如政府里的文職人員，軍官等；選中的人再學(xué)習(xí)五年辯證法后，會被分配到基層工作約十五年，之后就可以當(dāng)哲學(xué)家―國王了。由此可見，培養(yǎng)人才的周期是相當(dāng)長的。也就是說，教育是而且應(yīng)該是一個長期的過程。教育家應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個年齡階段學(xué)生智力體力等情況制定教育計劃，培養(yǎng)國家所需人才。

中國的教育發(fā)展很快，特別是改革開放以來，文盲半文盲的比例急劇下降，學(xué)齡兒童入學(xué)率不斷升高，大專院校學(xué)生在校人數(shù)不斷突破歷史紀(jì)錄，專業(yè)人才和復(fù)合型人才的數(shù)量在不斷提高。教育無論是從數(shù)量上還是從質(zhì)量上都有很大進(jìn)步。然而，這種以高考作為檢驗(yàn)人才的手段的教育體制正逐漸暴露出諸多弊端。比如很多學(xué)生高分低能，碰到實(shí)際問題找不出解決的方案；更多學(xué)生偏科嚴(yán)重，學(xué)理者忽視文科，學(xué)文者痛恨理科；還有考試選撥造成的學(xué)生壓力過大，心理健康狀況令人擔(dān)憂，等等。這些問題，都是不利于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，與以人為本的教育理念相悖。如果這一趨勢繼續(xù)惡化，它不僅會造成個人的巨大損失，還可能會影響到教育為國家培養(yǎng)人才的計劃，因?yàn)檫@樣的“人才”可能只會做題而已。在國際競爭日益加劇的今天，國家要保持較強(qiáng)的競爭力關(guān)鍵就是靠人才。這樣的人才是復(fù)合型的，不斷完善的，極具潛能的`人才。所以，教育以人為本，在尊重人的權(quán)利，給個人受教育的權(quán)利，促進(jìn)人的全面發(fā)展與進(jìn)步的同時，給國家培養(yǎng)急需的人才。也就是說，和音潤飾主調(diào)，發(fā)展主調(diào)，最終使整個樂章更加精彩美妙。如何強(qiáng)化以人為本的教育理念呢？接下來還是從教育的各個階段說起。

學(xué)習(xí)興趣下降，注意力不集中，厭學(xué)等癥狀。所以，幼兒教育應(yīng)重玩輕學(xué)，給兒童一個天真爛漫、無憂無慮的童年。然后，中小學(xué)應(yīng)繼續(xù)推廣素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不僅僅是在學(xué)生中開展興趣小組，唱唱歌，跳跳舞而已，更不是為了應(yīng)付教育部門的檢查而開展的活動。它必須是以提高學(xué)生素質(zhì)為目的的，促進(jìn)學(xué)生德智體美各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。在德育方面，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和民主熱情，互助互愛，善良，勇敢，自信等品格；智育方面，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立思考的能力，特別是解決實(shí)際問題的思維方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，將填鴨式教育轉(zhuǎn)換為啟發(fā)式教育；體育方面，呼吁學(xué)生加強(qiáng)身體鍛煉，并制定相應(yīng)的制度來規(guī)范；美育方面，給學(xué)生提供足夠的美育材料，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，陶冶學(xué)生的情操。總之，素質(zhì)教育就是要形成一個以智育為核心，促進(jìn)德體美相應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。國家應(yīng)以改革高考來優(yōu)化素質(zhì)教育。職業(yè)學(xué)校和一些大專院校應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，注重理論的實(shí)際運(yùn)用和學(xué)生的動手操作能力的培養(yǎng)。本科院校要為國家、市場培養(yǎng)相應(yīng)的高品質(zhì)人才。同時，給學(xué)生繼續(xù)得到素質(zhì)教育的機(jī)會，使他們陶冶情操，完善自我。本科教育還應(yīng)給研究生教育準(zhǔn)備理論基礎(chǔ)，盡量把大眾教育和精英教育結(jié)合起來。最后，碩士生、博士生的教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，以國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究需要為方向，而不要以一時的市場效益為指導(dǎo)，注重國家高尖端人才的培養(yǎng)和儲備，以國家社會的長遠(yuǎn)發(fā)展為導(dǎo)向。此外，還應(yīng)認(rèn)識到品性教育的一貫性和智力教育、能力教育的階段性，根據(jù)這一特征，制定各階段的教育目標(biāo)和規(guī)劃，自始至終重視學(xué)生的品德熏陶和品格塑造，而有階段有目標(biāo)地發(fā)展學(xué)生的智力和能力，不讓學(xué)生負(fù)擔(dān)過重而導(dǎo)致潛能喪失。

三

現(xiàn)在，中國仍存在普及教育與高等教育，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾。這些矛盾造成了嚴(yán)重的社會問題，比如學(xué)校培養(yǎng)的才智平庸的畢業(yè)生過多，就業(yè)單位急需人才匱乏；考試，特別是高考，給學(xué)生、老師、家長造成的巨大負(fù)擔(dān)和心理壓力；國民素質(zhì)還比較低，公眾意識缺乏，等等。所幸，政府和教育部門已經(jīng)注意到了這些問題，有識之士振臂疾呼改革中國教育。很多改革試點(diǎn)項目在各大中小學(xué)運(yùn)行，成績喜人，期待進(jìn)一步的推廣。

總之，中國教育應(yīng)走一條健康發(fā)展的路子，即保證為國家提供素質(zhì)高能力強(qiáng)的建設(shè)者，同時給個人充分的受教育機(jī)會，幫助個人完善自我實(shí)現(xiàn)自我價值。走好這條路，可以以柏拉圖的教育思想為藍(lán)本，以人本主義教育論為補(bǔ)充，借鑒他國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合古今中外的優(yōu)秀成果。

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[5]伯特蘭?羅素.教育論[m].靳建國,譯.

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇四

（一）缺乏市場意識隨著知識經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場需要的已不再是傳統(tǒng)意義上的工具型外語人才，而是專業(yè)性強(qiáng)的復(fù)合型人才。一般情況下，本科英語專業(yè)的學(xué)生只有在高年級才會接觸翻譯課程，因此課時有限，但學(xué)習(xí)任務(wù)包含了翻譯史、翻譯技能訓(xùn)練、翻譯理論等多個重點(diǎn)內(nèi)容，所以教學(xué)時走馬觀花現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生無法得到應(yīng)有的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)時無法找到重點(diǎn)且盲目性較大[2]。學(xué)生無法深入了解文化、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的翻譯實(shí)務(wù)，因此學(xué)習(xí)難以滿足市場對人才的多元化需求。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)模式根深蒂固筆者對多個大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式進(jìn)行了細(xì)致性研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)英語翻譯教學(xué)模式仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即教師位于教學(xué)的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過于被動；翻譯時以教師的答案為標(biāo)準(zhǔn)，影響了學(xué)生自主翻譯觀念的形成；課堂教學(xué)和課后練習(xí)的材料均以句子為主，沒有培養(yǎng)學(xué)生語篇翻譯的意識；注重翻譯技巧的鍛煉，缺乏理論指導(dǎo)。這種教學(xué)理念只會使學(xué)生在學(xué)生中過于循規(guī)蹈矩，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而降低教學(xué)質(zhì)量。

（三）缺乏應(yīng)用能力的培養(yǎng)翻譯能力是學(xué)生英語應(yīng)用能力的主要體現(xiàn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重要部分。目前我國大學(xué)英語翻譯教學(xué)可總結(jié)為以下4點(diǎn)：教材不編、教師不講、學(xué)生不練、考試不考。由此可見，英語翻譯教學(xué)在英語教學(xué)不受重視，在這一教學(xué)地位的影響下，就難以談得上培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力了[3]。在英語專業(yè)教學(xué)中，教師只注重學(xué)生是否能通過英語專業(yè)四級、專業(yè)八級，平常的訓(xùn)練也多以考試標(biāo)準(zhǔn)為主，不注重英語翻譯應(yīng)用能力的培養(yǎng)，即使大部分學(xué)生通過了考試，卻連基本的實(shí)用性篇章都翻譯不出來，由此可見，英語翻譯能力培養(yǎng)的缺失在很大程度上降低了學(xué)生英語的實(shí)用性功能，因此必須對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新。

（四）師資隊伍存在問題英語翻譯教學(xué)與英語口語教學(xué)和英語聽力教學(xué)不同，英語翻譯要求譯者必須了解語言、社會、科學(xué)等多個方面的知識，同時還需要掌握英語的語法、語言的運(yùn)用能力。但目前我國大學(xué)英語專業(yè)翻譯教師大多達(dá)不到這一要求，嚴(yán)重缺乏學(xué)術(shù)訓(xùn)練和職業(yè)訓(xùn)練[4]。大多教師都滿足精讀課程、語法教學(xué)的要求，但翻譯實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)難以滿足教學(xué)需求。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇五

高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求對翻譯模塊中學(xué)生所要達(dá)到的`基本能力提出了明確的要求.本文在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過對該模塊中所列的四條進(jìn)行了近兩年的實(shí)踐研究,對每一條要求都提出了符合學(xué)生實(shí)際的相關(guān)措施,旨在改進(jìn)高職高專英語翻譯教學(xué)的模式,提高學(xué)生的翻譯技巧和水平.

作者：王寧作者單位：鞍山師范學(xué)院,高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧,鞍山,114000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(50)分類號：h3關(guān)鍵詞：高職英語翻譯策略基本要求

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇六

摘要：對于大學(xué)英語專業(yè)教學(xué)工作來說，翻譯課程教學(xué)是教學(xué)工作中的一個難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。構(gòu)建以學(xué)生為中心的大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式，不僅能將學(xué)生置于教學(xué)的主體地位，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，并且在教學(xué)過程中逐漸提升學(xué)生的英語運(yùn)用能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的英語翻譯能力。本文首先概述了以學(xué)生為中心下大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式的內(nèi)涵，其次分析了大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式現(xiàn)狀，最后針對存在的問題提出了相應(yīng)的解決策略，望對有關(guān)教學(xué)工作者帶來幫助。

翻譯課程是訓(xùn)練英語專業(yè)學(xué)生雙語應(yīng)用能力、跨文化能力的主要課程。優(yōu)秀的英語翻譯不只是將翻譯內(nèi)容的“軀干”完整、正確的表達(dá)出來，而是在此基礎(chǔ)上賦予譯文鮮活的“靈魂”。然而傳統(tǒng)的大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式過于機(jī)械化，并且過于注重翻譯結(jié)果，缺乏對學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)。因此構(gòu)建以學(xué)生為中心的大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式是非常有必要的。

《教學(xué)要求》提出，大學(xué)英語教學(xué)必須搭載在一個先進(jìn)的、個性的、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)模式上。這一要求具體是指大學(xué)英語教學(xué)需依靠現(xiàn)代信息技術(shù)，注重教學(xué)過程，同時應(yīng)將學(xué)生置于教學(xué)主體地位，并以培養(yǎng)出英語綜合能力強(qiáng)的學(xué)生為主要目的。所謂英語綜合能力強(qiáng)就是指口語能力、應(yīng)用能力、翻譯能力俱佳的人才[1]。因此大學(xué)英語翻譯教學(xué)模式也應(yīng)以此為教學(xué)指導(dǎo)方針，對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在興趣指引下融入教師課堂教學(xué)，并且積極主動的探索問題，從而提升其翻譯能力。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)用多種教學(xué)方法加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇七

語文教育學(xué)是一門跨世紀(jì)的語文教育的理論形態(tài)，它的建立遵循著語文教育內(nèi)外部運(yùn)動規(guī)律。以下是“從語文教育看學(xué)科信仰的論文”希望能夠幫助的到您！

當(dāng)下，語文教育信仰諸多，比如“新語文”“真語文”“本色語文”“生命語文”“人格語文”“深度語文”等等。但我們在仔細(xì)研究這些“門派”的不同闡述后發(fā)現(xiàn)，他們雖然名稱各異，表述有別，其內(nèi)在“基因”——學(xué)科核心理念基本是一致的。這里，我們不妨做一個簡單的梳理：

韓軍的“新語文教育”，是秉承“五四”新文化精神的教育，是建筑在“語言即人、即存在”的哲學(xué)觀念上的，以說真實(shí)的、個性的話為價值論，以“用語言立人的精神”為語文教育終極目的和本體論的語文教育觀。

熊芳芳的“生命語文”，讓語文進(jìn)入生命、喚醒生命，并內(nèi)化為深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的人格內(nèi)涵，是為幫助我們認(rèn)識生命的美麗和寶貴，探索生命的方向與意義，提升生命的質(zhì)量與品位，使生命變得更加美好、更有力量、更有意義而進(jìn)行的語文教育。

黃厚江的“本色語文”，立足母語教育，探尋母語教學(xué)的基本規(guī)律，體現(xiàn)語文學(xué)科基本特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語文課程的基本價值。華中師范大學(xué)楊再隋教授說，本色語文說到底就是學(xué)生說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文。

還有“真語文”的大討論，其倡導(dǎo)者在的《聚龍宣言》中表述道：“語文教學(xué)最應(yīng)真實(shí)、真誠、真情、真切”“真語文的`教學(xué)風(fēng)格：教師要真講、學(xué)生要真學(xué)、評價者要真評……讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，真讀、真說、真寫、真對話。”

從這些不同表述中，我們不難析出其共同因子，那就是以人為本、遵循語文教學(xué)的規(guī)律和要求、追求語文教育的目標(biāo)和價值。如此看來，看似各持己見的“語文場”其實(shí)對語文學(xué)科的認(rèn)識與指向基本是一致的，而這種一致性正是語文學(xué)科的核心理念與共同信仰的體現(xiàn)。從這些語文教育理念的闡述以及當(dāng)前語文教育現(xiàn)狀來看，形成正確語文學(xué)科信仰應(yīng)該抓住三個關(guān)鍵詞：人、道、理。語文的“人文性”決定語文學(xué)科以人為本的根本特征。“文以載道”“形而下者謂之器，形而上者謂之道”，作為形而上的“信仰”自然須追求度人之“道”，而不能只關(guān)注應(yīng)世之“器”。語文學(xué)科信仰的“理”是條理的“理”，是規(guī)律，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有些語文老師上課“不講道理”，或者說上的不是語文課，大概也正是因此才有了上文那些對“真語文”“本色語文”的呼喚吧。

語文需要信仰，其他學(xué)科也需要信仰，這是教育和教學(xué)的特征所決定的，只有在正確的學(xué)科信仰引領(lǐng)下踐行的學(xué)科教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的價值目標(biāo)。

一、樹立學(xué)科信仰是學(xué)科教育的需要。

在教育領(lǐng)域，學(xué)科建設(shè)不只是知識邏輯的建構(gòu)，學(xué)科教育更關(guān)注的是學(xué)科知識的傳承以及在傳承過程中的學(xué)科文化、學(xué)科價值的建構(gòu)。信仰是什么？是理念，是態(tài)度，是價值觀。學(xué)科信仰就是學(xué)科的教育哲學(xué)，是指導(dǎo)學(xué)科建構(gòu)與傳承的準(zhǔn)則。約翰·亨利·紐曼在《大學(xué)的理想》中指出，有兩種傳授知識的方式：若將知識作為換取世俗功利的手段，他就會變成技藝，成為一個機(jī)械過程，只能成為教學(xué)；若著意于知識賴以發(fā)生或構(gòu)成的哲理要素及心智本原，它顯示知識的價值自足，可謂教育。因此，沒有信仰支撐的學(xué)科教育很容易淪為應(yīng)試的、應(yīng)世的教育，機(jī)械的、無生命的教育。

二、樹立學(xué)科信仰是教師發(fā)展的需要。

學(xué)科信仰是教師教育觀、價值觀的重要體現(xiàn)。正確的學(xué)科信仰能激發(fā)教育者的熱情，讓他更投入教育事業(yè)，更傾心教學(xué)研究，獲得更好的專業(yè)發(fā)展和素養(yǎng)提升；正確的學(xué)科信仰反映教育者對規(guī)律的掌握，能引領(lǐng)他創(chuàng)造更大的教學(xué)業(yè)績。如上述語文教育理念的倡導(dǎo)者或創(chuàng)立者，為何能從普通的語文教師中脫穎而出，成名成家？其根本原因就是他們能夠深入地反思和探究本學(xué)科的學(xué)科本質(zhì)和規(guī)律，并在教育實(shí)踐中形成具有鮮明特征的學(xué)科教學(xué)主張和信仰，進(jìn)而成為本專業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)者。教師通過正確的學(xué)科信仰引領(lǐng)專業(yè)發(fā)展，學(xué)科專業(yè)的發(fā)展同樣也成就了有信仰的教師。

三、樹立學(xué)科信仰是學(xué)生成長的需要。

教育的根本是育人，是讓人獲得發(fā)展。如果沒有關(guān)照學(xué)生成長的教育信仰，學(xué)科教學(xué)就會變成知識的販賣。哈佛校長德魯·吉爾平·福斯特說：“教育的目的，并不是要訓(xùn)練學(xué)生為了某種單一工作而努力，或者一畢業(yè)就找到工作。”這就告訴我們，在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時不能以培養(yǎng)學(xué)科狀元為目標(biāo)，不能滿足于一技之長的傳授，要關(guān)照學(xué)生的成長需要，關(guān)照學(xué)生的終身發(fā)展。

學(xué)科信仰讓我們不只是關(guān)注“教什么”“怎么教”，更是引導(dǎo)我們思考“為什么而教”“為什么這樣教”。基于此，我們可以從以下三條路徑建立正確的學(xué)科信仰：

1.從人的發(fā)展角度出發(fā)構(gòu)建以人為本的學(xué)科信仰。

北京一零一中高三生物組在高考前曾一起討論最后一節(jié)生物課講什么內(nèi)容經(jīng)過大家的反復(fù)研討確定最后一節(jié)生物課的主要內(nèi)容為兩條建議：一是健康生活防治艾滋病；二是盡量不要選擇“丁克”家庭。筆者相信全國大多數(shù)的高三最后一節(jié)課一定是考前指導(dǎo)。筆者也相信一零一中的這節(jié)生物課一定讓學(xué)生終生難忘而我們這些走過高考的人應(yīng)該沒幾個人還能記得高三最后一節(jié)課上老師介紹了哪些解題技巧。這就是是否有學(xué)科信仰的學(xué)科教學(xué)的區(qū)別前者關(guān)注的不僅僅是生物知識和考試更關(guān)注生命的成長和人的發(fā)展。文本與教師的權(quán)威性讓我們常常忽視了教育對象成長的需要“課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體”往往流于口號或形式。因此只有確立以人為本、以生為本的學(xué)科信仰才能打造終生難忘的教育才能實(shí)現(xiàn)教育完善人、發(fā)展人的終極目標(biāo)。

2.從學(xué)科特征角度出發(fā)構(gòu)建科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科信仰。

江蘇省錫山高級中學(xué)開展了一項尋找“學(xué)科宣言”的活動，該校語文組最初的學(xué)科宣言是“儒雅博學(xué)，方正多思”，該校唐江澎校長指出，這樣的學(xué)科宣言毫無學(xué)科特色：“儒雅博學(xué)”，放到歷史組也可以，放到政治組也未嘗不可；“方正多思”放到數(shù)學(xué)組也可以，放到地理組也可以。后來語文組的學(xué)科宣言確定為“培養(yǎng)終身閱讀者，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任表達(dá)者”，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科的特色。其實(shí)該校學(xué)科宣言正是學(xué)科信仰的重要組成部分，它高度體現(xiàn)了學(xué)科的功能定位、專業(yè)價值觀、教學(xué)方式、育人目標(biāo)以及教師專業(yè)發(fā)展追求、發(fā)展方向和策略等。因此，要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，遵循本學(xué)科的教育教學(xué)規(guī)律，才能建構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、符合學(xué)科特征、推進(jìn)學(xué)科發(fā)展的學(xué)科信仰。

3.從課程建構(gòu)角度出發(fā)構(gòu)建全面系統(tǒng)的學(xué)科信仰。

課程（course）的英文項有“跑道”一說，這一義項形象地告訴我們“課程”就是對我們“跑什么道”“道怎么跑”“跑向什么道”的全面規(guī)劃，也就是我們的學(xué)科教學(xué)教什么、怎么教（學(xué)）、為什么而教（學(xué)）。如錫山高中化學(xué)組的學(xué)科宣言，最初是“聚合、聚智、聚變”，顯然只關(guān)注了學(xué)科特征，也就是“跑什么道”。后來改為“競賽學(xué)測，第一方陣；高考等級，絕對匹配”，好像回答了“跑向什么道”的問題，但直白的應(yīng)試痕跡抹殺了學(xué)科信仰以人為本的本色。最后確定為“探尋物質(zhì)世界，建構(gòu)科學(xué)理論，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)魅力，形成化學(xué)觀念”，應(yīng)該說這一學(xué)科宣言比較完整地體現(xiàn)了化學(xué)課程的特征。因此，構(gòu)建科學(xué)的、系統(tǒng)的學(xué)科信仰要有全面的課程意識。

總之，基于信仰的教學(xué)，才能煥發(fā)學(xué)科的魅力，才能喚起學(xué)生的共鳴。可以說，信仰是教育的本真，沒有信仰就沒有靈魂，教育也就失去其生命的活力。教師應(yīng)有遵循教育規(guī)律的教育信仰。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇八

摘要：結(jié)合大學(xué)英語教學(xué)實(shí)際提出了大學(xué)英語教學(xué)實(shí)施通識教育理念的改革對策，同時也分析了通識教育理念在大學(xué)英語教學(xué)實(shí)施過程中面臨的困難，并給出一定的嘗試性建議。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)英語教學(xué);通識教育理念轉(zhuǎn)向;大學(xué)英語教師;課程設(shè)置。

為了進(jìn)一步深化大學(xué)英語教學(xué)改革，教育部高等學(xué)校大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會在《大學(xué)英語教學(xué)指南》中對大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，大學(xué)英語教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力，還要提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，使學(xué)生在未來工作和生活中能夠有效地使用英語[1]。

從《大學(xué)英語教學(xué)指南》制定的教學(xué)目標(biāo)中可以看出，大學(xué)英語教學(xué)不僅要體現(xiàn)出工具性和人文性，還要體現(xiàn)出其通用性的教育作用。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)英語教學(xué)向通識教育理念轉(zhuǎn)向有助于實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。

基于通識教育理念的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)與《大學(xué)英語教學(xué)指南》制定的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，通識教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，關(guān)注對學(xué)生的人格和修養(yǎng)等人文主義方面的教育，使學(xué)生德和智共同發(fā)展。

通識教育是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的通用教育，是對學(xué)生進(jìn)行的全方位和非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育，最終要將學(xué)生培養(yǎng)成積極參與社會、有責(zé)任感、全面發(fā)展的人[2]。

社會現(xiàn)在需要的不是簡單的單一型人才，而是需要知識、能力和素質(zhì)綜合發(fā)展的復(fù)合型人才，用通識教育理念指導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)是時代發(fā)展的需要，更有利于將英語語言學(xué)習(xí)與全方位的知識學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，健全學(xué)生的人格，利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

選擇一種教育理念便會決定一種教育實(shí)踐模式，并關(guān)系到學(xué)生的未來，關(guān)系到社會的前途。

將通識教育理念應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)中，其終極追求是開發(fā)出學(xué)生身上的人文氣質(zhì)，培養(yǎng)出具有綜合能力和高尚情感的國際化人才。

在大學(xué)英語教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)通識教育理念的轉(zhuǎn)向，教師首先要進(jìn)行教學(xué)理念的轉(zhuǎn)向，正確理解通識教育的內(nèi)涵，然后用通識教育理念指導(dǎo)教學(xué)，把通識教育理念融入到課程體系中。

大學(xué)英語教師不僅要教授語言技能，解決教學(xué)的基本理論和基本觀點(diǎn)等問題，更重要的是需培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和批判性思維能力。

教師的作用是幫助學(xué)生填補(bǔ)英語知識結(jié)構(gòu)上的欠缺，還要培養(yǎng)學(xué)生整合不同領(lǐng)域知識的能力，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，特別要注重對學(xué)生人格的塑造，培養(yǎng)出有高尚情操、高度社會責(zé)任感和正確價值取向的個體。

教師是課堂語言輸入的主要提供者，如果教師自身的知識結(jié)構(gòu)單一，只精通英語專業(yè)知識卻沒有廣博的其他領(lǐng)域的知識體系，也不能將英語和其他學(xué)科進(jìn)行交叉，通識教育理念便無法在教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。

所以，大學(xué)英語教師除了要具備豐富的英語專業(yè)知識外，還應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和較強(qiáng)的教學(xué)能力。

具有通識教育理念的大學(xué)英語教師在以語言工具性為主要教學(xué)目標(biāo)的同時還要兼顧對學(xué)生的人文性教育，最大限度地實(shí)現(xiàn)語言能力培養(yǎng)和通識教育內(nèi)容的均衡。

大學(xué)英語教師在教學(xué)實(shí)踐中需將通識教育理念具體化，奠定學(xué)生全面堅實(shí)的綜合知識基礎(chǔ)，同時擴(kuò)展和平衡學(xué)生的心智能力。

任何教育理念的實(shí)施都是通過課程教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的，因此，大學(xué)英語課程設(shè)置是通識教育理念與大學(xué)英語教學(xué)融會貫通的關(guān)鍵。

基于通識教育理念的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)關(guān)注學(xué)生生活、情感及道德的和諧健康發(fā)展，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

通識教育理念具有時代化和多元化的特征[3]，因此，以通識教育理念指引的教學(xué)目標(biāo)能夠激發(fā)學(xué)生對多學(xué)科知識的涉獵興趣，并緊跟時代的節(jié)奏，不斷對知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新和調(diào)整，避免學(xué)生將知識局限在某一特定的領(lǐng)域。

大學(xué)英語課程應(yīng)與其他課程有機(jī)融合，共同為塑造全面發(fā)展的人才服務(wù)，而不應(yīng)只提高學(xué)生的語言技能，這就要求大學(xué)英語教師在教學(xué)中要把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，將語言知識與全方位的知識學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。

英語能力、跨文化交際意識和多元化的學(xué)科知識是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的基本要素，大學(xué)英語課程向通識教育理念轉(zhuǎn)向有助于把語言技能知識和多元化的學(xué)科知識系統(tǒng)地融入到教學(xué)中，能夠培養(yǎng)出人文知識和素養(yǎng)豐富的復(fù)合型英語人才。

1968年，美國的杰克遜在《課堂學(xué)中的生活》里首次提出了隱形課程的概念。

我國學(xué)者靳玉樂將隱形課程界定為：“學(xué)校通過教育環(huán)境(包括物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的)有意無意地傳遞給學(xué)生的非公開性的教育經(jīng)驗(yàn)(包括學(xué)術(shù)的和非學(xué)術(shù)的)”[4]。

大學(xué)英語隱形課程可以發(fā)揮以下幾個方面的作用：

1.英語講座對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。

每位學(xué)者都有自己獨(dú)有的知識結(jié)構(gòu)和看問題的角度，在各種類型的講座中，主講人會傳達(dá)給學(xué)生不同的觀點(diǎn)和思想，因此，學(xué)生的知識面會得到拓寬。

定期舉辦一些英語學(xué)術(shù)或文化等不同主題的講座能夠開拓學(xué)生的思維，提高學(xué)生的批判性思辨能力，同時對塑造學(xué)生品格，提升教學(xué)質(zhì)量也會發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

2.英語課外活動對學(xué)生情操的陶冶。

大學(xué)英語技能競賽、英語社團(tuán)和課外閱讀等活動不僅會給學(xué)生創(chuàng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語的能力。

學(xué)生在豐富多彩的英語課外活動中拓寬了視野，陶冶了情操，對提高其文化素養(yǎng)和綜合能力也很重要。

3.校園英語氛圍對學(xué)生交際能力的影響。

語言環(huán)境是學(xué)習(xí)者語言能力提高的一個很重要因素。

校園的英語角、外文閱覽室、留學(xué)生俱樂部等都是幫助學(xué)生提高口語能力和開拓視野的好場所。

教師鼓勵學(xué)生訂閱英語雜志，定期向?qū)W生推薦英文原著并定期舉行讀書心得討論會，多為學(xué)生創(chuàng)造與外教交流溝通的機(jī)會，鼓勵學(xué)生在良好的氛圍中互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，提高用英語與人溝通的能力。

作為大學(xué)英語課堂教學(xué)的延伸，大學(xué)英語隱形課程會進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合能力的提高，還能提高學(xué)生的合作意識和交際能力。

為了緊跟社會信息化的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在線課程應(yīng)作為大學(xué)英語課程建設(shè)的一個重要補(bǔ)充。

微課、線上課程、數(shù)字化教學(xué)等外語教育的新形態(tài)逐漸在教學(xué)中發(fā)揮出其突出的作用，網(wǎng)絡(luò)自主教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)資源共享，還能夠減輕教師的勞動強(qiáng)度，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而改善大學(xué)英語的教學(xué)效果。

對教師而言，采用信息化技術(shù)建設(shè)優(yōu)質(zhì)的在線課程也是教師向通識教育教學(xué)觀念的改變和提升的新渠道，對學(xué)校而言，幫助學(xué)校解決了兼有通用英語和學(xué)術(shù)英語能力的師資短缺的問題。

因此，這種不受時空限制的優(yōu)質(zhì)開放在線課程利于大學(xué)英語教師和學(xué)生在通識教育理念上思維的轉(zhuǎn)換。

(四)開展多元化的選修課和拓展課程。

在多數(shù)院校，大學(xué)英語課程都是以公共必修課為主，選修課所占比重較少，這樣的課程設(shè)置不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性，容易抑制學(xué)生的個性發(fā)展。

大學(xué)英語教學(xué)理念向通識教育理念轉(zhuǎn)向的一個重要目標(biāo)就是在提高學(xué)生中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生了解和吸收外國文化中的精華，構(gòu)建多元文化的教學(xué)模式，從而提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

從通識教育理念的角度來說，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該貫穿整個大學(xué)階段，課程安排要包括所有學(xué)期，可在第一學(xué)年和第二學(xué)年開設(shè)必修課程，在第三學(xué)年開設(shè)大學(xué)英語選修課程，在第四學(xué)年開設(shè)大學(xué)英語拓展課程。

大學(xué)英語選修課程及拓展課程可以開設(shè)英美文學(xué)作品欣賞、影視欣賞、英美文化、西方文明等，拓寬學(xué)生在各個領(lǐng)域的知識視野，滿足學(xué)生對英語的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情。

(五)采取多樣化的教學(xué)方式。

教師實(shí)際上就是教學(xué)的設(shè)計者，一堂課設(shè)計得是否合理在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)方式是以教師為主體的單向輸入式教學(xué)，學(xué)生參與的主動性低，這種教學(xué)方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

教學(xué)方式是為更有效地傳授課程的核心知識服務(wù)的，無論采用何種教學(xué)方式，最終都是讓學(xué)生通過對大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)構(gòu)建扎實(shí)和系統(tǒng)的知識和能力結(jié)構(gòu)，形成批判思維能力，并能夠運(yùn)用自己獨(dú)特的思維方式對世界進(jìn)行觀察和思考[5]，為此，教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生個體情況設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)方法和手段。

多樣化的教學(xué)方式可在某種程度上降低差生對英語的抵觸和恐懼心理，提高學(xué)生的課堂參與度，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的溝通，并能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識。

三、通識教育理念應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)中面臨的困難。

目前，大學(xué)英語教學(xué)的通識教育理念轉(zhuǎn)向仍處在爭議階段，因?yàn)樵S多高校首要關(guān)注的還是學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能的訓(xùn)練以及應(yīng)試能力的提高。

通識教育理念對學(xué)生和社會的作用需從長遠(yuǎn)來看，從短期看不到立竿見影的效果，因而，通識教育理念在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用還不能得到許多學(xué)校在政策上的支持和保障。

其次，通識教育理念在大學(xué)英語教學(xué)中的實(shí)施還需要學(xué)校增加復(fù)合型的師資力量。

作為一名具有通識教育理念的大學(xué)英語教師，在不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上還需要學(xué)習(xí)和研究跨專業(yè)方面的知識，設(shè)計合理的教學(xué)方案，提高教學(xué)質(zhì)量。

因此，教師自身需要不斷更新觀念，學(xué)校還需定期為大學(xué)英語教師提供專業(yè)培訓(xùn)，召開英語教師研討會，提供國內(nèi)外英語教師交流和溝通的機(jī)會，及時對教師的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新，拓寬教師的知識面，豐富教師的跨文化知識體系。

可見，在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施通識教育理念，學(xué)校和教師自身都需要投入財力和精力來進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，這是通識教育理念在大學(xué)英語教學(xué)實(shí)施過程中遇到的另一個困難。

教學(xué)理念、課程設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生素質(zhì)緊密相關(guān)，什么樣的教學(xué)活動就生成什么樣的學(xué)生品質(zhì)。

大學(xué)英語教師、學(xué)生和學(xué)校都是對學(xué)生進(jìn)行通識教育、培養(yǎng)學(xué)生具備英語綜合能力和各方面素質(zhì)的責(zé)任主體，大學(xué)英語的通識教育理念轉(zhuǎn)向是這三者的合成與整體涌現(xiàn)，需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同的努力。

簡言之，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的通識教育理念轉(zhuǎn)向不僅需要教師個人的努力，還需要得到學(xué)校在制度和政策上的保障和支持，需要廣大教師對教學(xué)精心設(shè)計，并與學(xué)校相互協(xié)作，共同將通識教育內(nèi)容納入教學(xué)計劃，并不斷完善，逐步形成系統(tǒng)的教學(xué)體系。

新一輪的大學(xué)英語教學(xué)改革正在拉開帷幕，關(guān)于大學(xué)英語向通識性轉(zhuǎn)向還是向?qū)W術(shù)性轉(zhuǎn)向意見不同。

大學(xué)英語教學(xué)不僅要致力于培養(yǎng)具有精深英語語言技能的人才，還要培養(yǎng)具有積極人格特征與相對廣博知識和創(chuàng)新才能的人，學(xué)生英語語言能力與核心素養(yǎng)的養(yǎng)成在通識教育理念的大學(xué)英語教學(xué)中能夠得到更好的實(shí)現(xiàn)。

作者：李建榮謝慧單位：黑河學(xué)院。

參考文獻(xiàn)：

[2]李曼麗.通識教育——一種大學(xué)教育觀[m].北京:清華大學(xué)出版社,.

[3]錢銘.大學(xué)英語課程的通識教育功能——《1828年耶魯報告》的啟示[j].教育與教學(xué)研究,(9).

[4]靳玉樂.潛在課程簡論[j].課程?教材?教法,1993(6).[5]戴立黎.大學(xué)英語課堂教學(xué)新視野[m].北京:中國書籍出版社,.

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇九

天體生物學(xué)。

到目前為止我們還沒有人見過外星生物，對于天體生物學(xué)來說這似乎是個問題。但在過去的20多年中，科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡，顯示宇宙間生命或許并不罕見。許多科學(xué)家充滿希望，認(rèn)為不久將能找到外星生命的有力證據(jù)。

其中的一些線索來自陸地生命。生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了多種嗜極生物，即可以在極端環(huán)境（如堿性湖泊和地下深處的巖石縫隙）中蓬勃生長的微生物。生命可能起源于海底的地?zé)峥诨蚧鹕娇诟浇@可能是其他行星和衛(wèi)星的共同特點(diǎn)。

在隕石撞擊地球并造成晚期宇宙大爆炸之后不久，在地球的巖石中出現(xiàn)了新陳代謝活動留下的化學(xué)痕跡，這意味著生命的起源或許是個快速、簡單的過程。

1996年，有一組科學(xué)家聲稱一顆代號為alh84001的火星隕石含有火星的化石納米細(xì)菌。雖然他們的多數(shù)證據(jù)已被證實(shí)并不可信，但對此持有懷疑的人也無法充分解釋在alh84001號火星隕石中為什么會有磁晶體，因?yàn)樗鼈兣c地球細(xì)菌產(chǎn)生的晶體十分相似。

雖然火星曾一度被認(rèn)為是個干燥、貧瘠的星球，但來自歐洲航天局的火星特快飛船、美國國家航空航天局的月球車以及“勇氣號”和“機(jī)遇號”火星車的最新證據(jù)表明，火星表面或接近表面的部分有液體水存在的跡象。看來數(shù)十億年前火星曾有過一段短暫的溫暖、濕潤的時期，甚至在今天火星表面仍可能不時有水流動。

其他內(nèi)行星上存在生命的希望似乎更加渺茫，盡管有人認(rèn)為金星似曾適于生存，而且在金星表面以上50公里、溫度降至70℃以下的云層中仍有微生物存活。

二、木衛(wèi)三和木衛(wèi)四）以及土星的衛(wèi)星（土衛(wèi)六與土衛(wèi)二）上，火山噴發(fā)所產(chǎn)生的熱量和化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入海洋，從而供養(yǎng)了這些生命體。同樣的情況也可能存在于海王星的衛(wèi)星（海衛(wèi)一）上。那里的海洋由于少量氨防凍劑的作用而得以保持液體形態(tài)。科學(xué)家們希望能夠發(fā)送探測器來探索木衛(wèi)二上的海洋。

與此同時，“洛賽塔”彗星探測器和其他航天器已進(jìn)入太空，以確定彗星是否像科學(xué)家猜測的那樣攜帶著復(fù)雜的有機(jī)化學(xué)物質(zhì)。彗星有可能為那些“年輕”的星球提供化學(xué)“原料”，給生命的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。許多有機(jī)分子都是由紅巨星產(chǎn)生的，天文學(xué)家在星際云團(tuán)中檢測到了這些分子。此外科學(xué)家在默奇森隕石中還發(fā)現(xiàn)了蛋白質(zhì)的成分氨基酸。

外太空“地球”

科學(xué)家在太陽系之外已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了150多顆行星，這些系外行星中有不少都是“熱木星”（即繞著恒星近距離高速運(yùn)行的大型行星）。

這些外太空“地球”似乎更有生命存在的希望。它們是類似地球的由巖石構(gòu)成的行星，在一個生命可以生存的區(qū)域內(nèi)運(yùn)行—距離恒星既不太近也不太遠(yuǎn)，表面溫度正好適宜液態(tài)水存在。其他猜測（例如由海洋覆蓋的行星）則更加離奇。定于2008年開始的美國國家航空航天局的“開普勒計劃”有可能發(fā)現(xiàn)數(shù)百個適于生存的外太空“地球”。

下一階段則是在這些遙遠(yuǎn)的星球上尋找生命的痕跡。歐洲航天局的“達(dá)爾文探測器”和美國國家航空航天局的類地行星探測器將尋找氧氣的光譜跡象，這一跡象可以顯示生命的存在，但不是結(jié)論性的。此后太空望遠(yuǎn)鏡將用于觀測許多光年以外的類地行星，尋找更明確的生命跡象。

是否有智能生命存在呢？根據(jù)德瑞克方程式的計算，我們可以預(yù)言在銀河系中有多少文明世界正在試圖與我們聯(lián)系，盡管該方程式中的某些因子幾乎是純粹的猜測。

對這一問題持樂觀態(tài)度的人面臨著“費(fèi)米吊詭”：如果說宇宙中普遍存在地外文明，我們?yōu)槭裁粗两襁€沒有見過呢？40多年來，科學(xué)家通過射電天文望遠(yuǎn)鏡來捕捉來自其他恒星的電波，一直在尋找外星智能生命。為了這一目的專門建立了艾倫望遠(yuǎn)鏡陣列。其他搜尋外星智能生命的天文學(xué)家使用光學(xué)望遠(yuǎn)鏡來尋找地外文明發(fā)射的激光束。還有一些專家則認(rèn)為我們應(yīng)該在尋找巨型空間結(jié)構(gòu)方面下工夫，也就是尋找“裝在瓶子里的信息”。

到目前為止我們還一無所獲，但是在我們收到來自外星的電視節(jié)目之前有可能發(fā)現(xiàn)外星生物。

（潘文靜譯李健審校）。

課文b。

南極冰層下是否存在生命？

幾年前，研究人員發(fā)現(xiàn)了震驚科學(xué)界的現(xiàn)象：世界上有多種微生物群落是不需要陽光或養(yǎng)分就能生存的。

科學(xué)家們的這個發(fā)現(xiàn)并不是在遙遠(yuǎn)的外太空搜尋的結(jié)果，實(shí)際上他們只是在南極洲2.5英里（4公里）厚的冰層下取樣。

沃斯托克是一個淡水湖，上面覆蓋著厚厚的冰層。科學(xué)家們指出，冰層的底部由湖水凍結(jié)而成，其中蘊(yùn)含著微生物。由此科學(xué)家們推測在湖中生長著大量而多樣的微生物群落。如果該理論是正確的，就能回答有關(guān)地球上生命極限的問題，并且擴(kuò)大太空中生命體得以生存的環(huán)境范圍。

兩個獨(dú)立的研究小組在1999年12月10日的《科學(xué)》雜志上公布了它們對南極冰層中微生物的最初發(fā)現(xiàn)。

約翰·普里什庫是來自博茲曼蒙大拿州立大學(xué)陸地資源與環(huán)境科學(xué)系的一位生態(tài)學(xué)家，他主持了其中一項研究。另一項研究由來自檀香山夏威夷大學(xué)海洋與地球科學(xué)技術(shù)學(xué)院的微生物學(xué)家大衛(wèi)·卡爾主持進(jìn)行。

此后，這兩個研究小組和其他科學(xué)家都對這些微生物進(jìn)行了進(jìn)一步的分析。他們試圖描述這些微生物的多樣性，并確定它們是否是被用于采集和研究的儀器帶到冰核樣本中去的。

普里什庫說，他的小組獲得的新數(shù)據(jù)表明這些微生物具有多樣的生理機(jī)能。他說，根據(jù)這些數(shù)據(jù)可以推斷沃斯托克湖中存在非常豐富的生命形式。

普里什庫說：“我相信，在沃斯托克湖的表層水面每毫升（0.2茶匙）中有大約一萬個微生物細(xì)胞，比一般海水內(nèi)每毫升的微生物細(xì)胞數(shù)量低大約100倍。”

卡爾的研究小組也進(jìn)行了進(jìn)一步的分析，發(fā)現(xiàn)在該湖幾英里厚的冰層下面生存著微生物群落，盡管卡爾注意到“那里的生物量可能非常低”。

解決科學(xué)界出現(xiàn)的上述爭端的方法是穿透沃斯托克湖面2.5英里（4公里）深的冰面直接取樣。

國際科學(xué)界對此很感興趣，但是各國在如何操作的問題上卻持有不同意見。來自美國和歐洲的科學(xué)家傾向于更加謹(jǐn)慎的方式，并在尋找研究資金。

英國布里斯托大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院的冰川學(xué)家馬丁·希格特倡議，在探測沃斯托克湖之前，應(yīng)先在南極洲西面的一個叫做埃爾斯沃思的較小的冰河下層湖泊中取樣。希格特說，要全面執(zhí)行沃斯托克湖探測計劃需耗資數(shù)千萬美元，而埃爾斯沃思湖比較小，而且其表層的冰溫也高一些，因此在那里取樣只需400萬美元左右。

希格特說：“我們可以深入這個湖，對水質(zhì)進(jìn)行分析，并且最終證明湖水和沉積物是不是如我們所想象的提供了一個良好的環(huán)境。完成這次調(diào)查后，我們就可以進(jìn)行下一步工作，最終探測沃斯托克湖。”

美國的科學(xué)家對于如何系統(tǒng)地勘探南極冰川下層湖泊也制定了計劃。然而，比斯古指出，獲取項目資金是有困難的。

比斯古說：“我贊賞俄羅斯項目的進(jìn)取性與大膽的計劃，但是我更愿看到該計劃由國際合作共同努力完成，這樣就可以制定更加完善的環(huán)保、教育和科學(xué)計劃，所有這些都要符合南極研究的精神。”

（潘文靜譯李健審校）。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十

甲方：____________________________________________（以下簡稱甲方）。

乙方：___藍(lán)宇國際____________________________________（以下簡稱乙方）。

地址：北京海淀區(qū)中關(guān)村大街49號b520室/100086__________。

甲方委托乙方依法進(jìn)行翻譯事宜，為確保甲乙雙方利益，經(jīng)雙方自愿友好協(xié)商，特訂立本合同如下。

一、

單位：rmb/元。

翻譯語種翻譯語種由語譯語由語譯語單價單價翻譯語種由語譯語單價。

付款方式付款方式a.現(xiàn)金b.支票c.郵局匯款d.銀行卡選擇（）a.現(xiàn)金b.支票c.郵局匯款d.銀行卡選擇（）付款方式a.現(xiàn)金b.支票c.郵局匯款d.銀行卡選擇（）。

交稿方式交稿方式/msn/e-mailb.傳真c.軟盤d.郵遞e.雙方上門選擇（）/msn/e-mailb.傳真c.軟盤d.郵遞e.雙方上門選擇（）交稿方式/msn/e-mailb.傳真c.軟盤d.郵遞e.雙方上門選擇（）。

二、甲方保證文稿的合法性。乙方除保留譯文署名權(quán)外，僅對譯文的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)，對文稿的來源、內(nèi)容和用途等不承擔(dān)責(zé)任。

三、乙方保證翻譯質(zhì)量：忠實(shí)原文、譯文正確、語句通順,并按時交付。

四、甲方應(yīng)向乙方提供字跡圖文清晰翻譯資料，對專業(yè)性資料應(yīng)提供相應(yīng)的參考資料（如以往的翻譯稿、專業(yè)文獻(xiàn)、術(shù)語、習(xí)慣縮略詞匯表等）和支持，以便前后用語連貫統(tǒng)一。

五、甲方應(yīng)按規(guī)定時間付清乙方全部譯款，甲方若延遲付款，每延遲1日應(yīng)交納該付乙方總譯費(fèi)的10％作為遲延履行金。另有約定除外。

六、甲方若對譯稿有異議，甲方有權(quán)在接稿之日起15日內(nèi)書面通知乙方，向乙方提出修改意見，乙方應(yīng)按甲方要求在規(guī)定的時間內(nèi)無條件免費(fèi)修改，但不包括甲方新增加、修訂的部分。逾期視為乙方無翻譯質(zhì)量問題。

七、乙方在翻譯過程中，如甲方修改原稿，而需乙方對譯文作相應(yīng)修改，根據(jù)修改程度酌量收取改稿費(fèi)，或在收取原稿翻譯費(fèi)后，對修改稿按單價重新計費(fèi)。

八、在翻譯進(jìn)程中，甲方中途變更或終止翻譯工作，甲方須根據(jù)乙方的翻譯進(jìn)度，按乙方已經(jīng)翻譯的字?jǐn)?shù)，以協(xié)定的單價計算翻譯費(fèi)給乙方,并且補(bǔ)償乙方支付的相關(guān)費(fèi)用。

九、字?jǐn)?shù)計算標(biāo)準(zhǔn)：參照國家和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，中外互譯稿件以中文為計算標(biāo)準(zhǔn)，以計算機(jī)word菜單中的“工具”-“字?jǐn)?shù)統(tǒng)計”-“字符數(shù)（不計空格）”；外譯外可協(xié)商確定。

十、除不可抗力或另有約定外，甲乙任何一方不履行本合同，視為違約，另一方有權(quán)中止合同或提出經(jīng)濟(jì)賠償要求。若乙方違約，其賠償總金額不超過本合同的譯費(fèi)金額。

十一、乙方對甲方翻譯內(nèi)容涉及的商業(yè)秘密及個人隱私負(fù)有保密義務(wù)。由于乙方保護(hù)不當(dāng)或其他人為原因致使甲方翻譯內(nèi)容泄露或信息流失，所造成的一切損失，概由乙方承擔(dān)全部責(zé)任。根據(jù)需要可另簽保密協(xié)議。

十二、本合同在履行過程中翻譯質(zhì)量發(fā)生爭議，由甲乙雙方協(xié)商認(rèn)可的第三方認(rèn)定，或申請仲裁，或直接向法院提起訴訟。本合同應(yīng)適用中國法律。

十三、本合同雙方簽字蓋章之日起生效，未盡事項雙方本著友好態(tài)度，另行協(xié)定。

十四、本合同一式兩份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，附件，傳真件與合同正本一同有效。

甲方：（簽章）乙方：（簽章）。

授權(quán)代表：授權(quán)代表：

年月日年月日。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十一

一、對公司所涉及的英文資料的翻譯準(zhǔn)確性，實(shí)時性負(fù)責(zé)。

二、負(fù)責(zé)國外專家，客戶的接待，配從，口譯工作。

三、公司日常客戶英語資料的翻譯，對相關(guān)中英文資料進(jìn)行整理并歸檔保存。

四、各種生產(chǎn)資料的中外文互譯，協(xié)助其他部門完成所需的中英文互譯工作。

五、國外客戶溝通、交流及公司高層管理人員與外商談判的翻譯工作，跟蹤國外客戶訂單。

六、對公司所涉及的英文資料的翻譯準(zhǔn)確性、實(shí)時性負(fù)責(zé)。

七、公司領(lǐng)導(dǎo)安排的其他臨時性任務(wù)。

八、從業(yè)人員在工作之余還應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)方面的水平。

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教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十二

婚姻狀況：未婚籍貫：浙江溫州。

政治面貌：共青團(tuán)員目前所在地：義烏。

?求職意向。

期望職位：英語翻譯。

職位類型：全職工作地點(diǎn)：義烏市。

工資待遇：面議住房要求：面議。

?工作經(jīng)驗(yàn)。

工作經(jīng)驗(yàn)：3年。

工作經(jīng)歷：

職責(zé)：外貿(mào)業(yè)務(wù)員，跟進(jìn)老客戶，開發(fā)新客戶，參加展會。

2010.04-.06：義烏國際商貿(mào)城店面。

教育背景。

最高學(xué)歷：本科畢業(yè)院校：臺州學(xué)院。

所學(xué)專業(yè)：商務(wù)英語畢業(yè)時間：2008-6。

第一外語：英語水平：精通。

計算機(jī)能力：普通其它能力：

教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十三

一、對公司所涉及的英文資料的翻譯準(zhǔn)確性，實(shí)時性負(fù)責(zé)。

二、負(fù)責(zé)國外專家，客戶的接待，配從，口譯工作。

三、公司日常客戶英語資料的翻譯，對相關(guān)中英文資料進(jìn)行整理并歸檔保存。

四、各種生產(chǎn)資料的中外文互譯，協(xié)助其他部門完成所需的中英文互譯工作。

五、國外客戶溝通、交流及公司高層管理人員與外商談判的翻譯工作，跟蹤國外客戶訂單。

六、對公司所涉及的英文資料的翻譯準(zhǔn)確性、實(shí)時性負(fù)責(zé)。

七、公司領(lǐng)導(dǎo)安排的其他臨時性任務(wù)。

八、從業(yè)人員在工作之余還應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)方面的水平。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十四

簡歷編號：

更新日期：

姓名：

大學(xué)生個人簡歷。

國籍：

中國。

目前所在地：

廣州。

民族：

漢族。

戶口所在地：

湖北。

身材：

165cm?52kg。

婚姻狀況：

未婚。

年齡：

29歲。

培訓(xùn)認(rèn)證：

誠信徽章：

求職意向及工作經(jīng)歷。

人才類型：

普通求職?

應(yīng)聘職位：

服裝/紡織/皮革跟單：外貿(mào)跟單、總裁助理/總經(jīng)理助理：助理/秘書、英語翻譯：翻譯。

工作年限：

5

職稱：

無職稱。

求職類型：

全職。

可到職日期：

隨時。

3500--5000。

希望工作地區(qū)：

廣州。

個人工作經(jīng)歷：

公司名稱：

凱斯服飾有限公司起止年月：-04～-06。

公司性質(zhì)：

外商獨(dú)資所屬行業(yè)：紡織，服裝。

擔(dān)任職務(wù)：

外貿(mào)跟單。

工作描述：

--與外國客人溝通相關(guān)事宜，接單和下單。

--全程跟進(jìn)辦和貨，控制質(zhì)量和貨期。

--與各個部門及供應(yīng)商協(xié)調(diào)控制整個生產(chǎn)過程。

離職原因：

公司名稱：

公司性質(zhì)：

外商獨(dú)資所屬行業(yè)：紡織，服裝。

擔(dān)任職務(wù)：

外貿(mào)跟單。

工作描述：

--協(xié)調(diào)督促各部門，保證品質(zhì)和交貨時間。

離職原因：

教育背景。

畢業(yè)院校：

湖北工業(yè)大學(xué)。

最高學(xué)歷：

本科。

畢業(yè)日期：

所學(xué)專業(yè)一：

行政管理。

所學(xué)專業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

學(xué)校（機(jī)構(gòu)）。

專業(yè)。

獲得證書。

證書編號。

注冊安全主任培訓(xùn)。

培訓(xùn)。

注冊安全主任。

中山紅十字。

培訓(xùn)。

急救培訓(xùn)。

語言能力。

外語：

國語水平：

精通。

粵語水平：

優(yōu)秀。

工作能力及其他專長。

*是一個團(tuán)隊協(xié)作者，能獨(dú)立解決問題，分析說明能力強(qiáng)；

*工作細(xì)心，勤奮。

詳細(xì)個人自傳。

本人樂觀自信，積極進(jìn)取。多年從事外貿(mào)行業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。對生活和工作本著態(tài)度決定一切的`信條，以誠實(shí)，守信的態(tài)度對待人和事。希望能在外貿(mào)行業(yè)站得更高，看得更遠(yuǎn)。

個人聯(lián)系方式。

通訊地址：

聯(lián)系電話：

家庭電話：

手機(jī)：

qq號碼：

電子郵件：

個人主頁：

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十五

姓名：

目前所在：花都區(qū)。

年齡：22。

戶口所在：江門。

國籍：中國。

婚姻狀況：未婚。

民族：

身高：

體重：

人才類型：在校學(xué)生。

應(yīng)聘職位：兼職教師，家教，英語翻譯。

工作年限：0職稱：

求職類型：兼職可到職日期：隨時

月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州,花都區(qū),海珠區(qū)。

工作經(jīng)歷。

公司性質(zhì)：私營企業(yè)所屬行業(yè)：貿(mào)易/進(jìn)出口。

擔(dān)任職位：銷售業(yè)務(wù)員。

工作描述：主要用英語與客戶溝通，像客戶介紹公司的家具并且取得潛在客戶的聯(lián)系方式。

離職原因：

公司性質(zhì)：所屬行業(yè)：

擔(dān)任職位：家教。

工作描述：高中畢業(yè)以后每年的寒假暑假，寒假都會在家里給小學(xué)生進(jìn)行英語，數(shù)學(xué)，語文科目補(bǔ)課。家長們都十分滿意，學(xué)生們都取得相當(dāng)大的進(jìn)步。

離職原因：

志愿者經(jīng)歷。

擔(dān)任職位：英語教師。

工作描述：參加廣東工業(yè)大學(xué)材料與能源學(xué)院舉辦的雷鋒月長洲島志愿服務(wù)系列活動，負(fù)責(zé)教小學(xué)生英語。

教育背景。

畢業(yè)院校：廣東培正學(xué)院。

最高學(xué)歷：本科獲得學(xué)位:畢業(yè)日期：-07

專業(yè)一：英語(商務(wù)方向)專業(yè)二：

起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號。

語言能力。

外語：英語優(yōu)秀粵語水平：優(yōu)秀。

其它外語能力：日語。

國語水平：精通。

工作能力及其他專長。

口才能力優(yōu)秀，有上進(jìn)心，責(zé)任心強(qiáng)。表達(dá)能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的大局觀，善于觀察，自信，做事果斷，富有責(zé)任感，善長人事安排，與同學(xué)同事關(guān)系融洽，能熟練策劃組織各項大小型活動，課外愛好是籃球、讀書等。擔(dān)任了班上班長一職，現(xiàn)還在廣東培正學(xué)院大學(xué)生讀書會中擔(dān)任副會長一職。組織能力強(qiáng)，曾組織大大小小的社團(tuán)和班級活動。

本人于20高中畢業(yè)后考取汽車駕駛證。

詳細(xì)個人自傳。

本人性格活潑開朗，善于溝通，表達(dá)能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的大局觀，善于觀察，自信，做事果斷，富有責(zé)任感，善長人事安排，與同學(xué)同事關(guān)系融洽，能熟練策劃組織各項大小型活動，課外愛好是籃球、讀書等。擔(dān)任了班上班長一職12年，現(xiàn)還在廣東培正學(xué)院大學(xué)生讀書會中擔(dān)任副會長一職。曾組織班上舉行一系列班級活動，取得優(yōu)異成績。在社團(tuán)活動中也表現(xiàn)出色，多次組織大型活動。

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教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十六

2網(wǎng)絡(luò)推廣，通過國內(nèi)國際的網(wǎng)絡(luò)平臺，尋找外國買手。

3負(fù)責(zé)前期的溝通，郵寄樣板，確認(rèn)訂單，催收定金，確認(rèn)客戶的.付款方式。

4安排生產(chǎn)。

5處理一些客戶的投訴問題，如不能及時出貨，質(zhì)量偏差等。

離職原因：

合同到期。

教育背景。

畢業(yè)院校：

廣東外語外貿(mào)大學(xué)。

最高學(xué)歷：

本科。

畢業(yè)日期：

所學(xué)專業(yè)一：

英語。

所學(xué)專業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

學(xué)校（機(jī)構(gòu)）。

專業(yè)。

獲得證書。

證書編號。

-09。

廣東外語外貿(mào)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。

英語。

無

無

語言能力。

外語：

英語精通。

其它外語能力：

會一點(diǎn)日語。

國語水平：

精通。

粵語水平：

精通。

工作能力及其他專長。

良好的英語口語能力，良好的協(xié)調(diào)能力，熟悉網(wǎng)上貿(mào)易流程，良好的商務(wù)談判能力，能夠快速有效地處理各類投訴問題。

詳細(xì)個人自傳。

本人個性開朗，工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠承受一定的工作壓力，翻譯資料10萬字以上，有從網(wǎng)絡(luò)成功開發(fā)客戶經(jīng)驗(yàn)，希望一直從事外貿(mào)類的工作，行業(yè)最好是五金以及家具類。工資待遇2.5k以上.

個人聯(lián)系方式。

通訊地址：

保險，直銷，內(nèi)銷勿電。

聯(lián)系電話：

159xxxxxxxxx。

家庭電話：

手機(jī)：

159xxxxxxxxxx。

qq號碼：

電子郵件：

個人主頁：

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十七

所謂順譯法就是按照原文的順序組織譯文。在商務(wù)英語中，當(dāng)語句陳述的是一連串的動作并按發(fā)生的時間安排或邏輯關(guān)系排列時，此類語句與漢語的表達(dá)方式較一致”可按原文的順序譯出。

2.反譯法。

英漢兩種語言結(jié)構(gòu)存在很大差異。英語重心在前，漢語重心在后，漢語長句采用總結(jié)式。

多把信息點(diǎn)放在后面，越往后越重要。如果一個句子既有敘事又有表態(tài)“漢語就把敘事部分放在前。

表態(tài)部分放在后$英語則相反，常常把表態(tài)部分放在句首，譯成漢語時則將其放在句末”從而形成反譯，一些帶有否定意義的詞。

3.詞義引申翻譯法。

詞義引申翻譯法，就是根據(jù)上下文的內(nèi)在聯(lián)系，通過句中詞或詞組乃至整句的字面意義由表及里，運(yùn)用一些符合漢語習(xí)慣的表達(dá)法，選用確切的漢語詞句，將原文內(nèi)容的實(shí)質(zhì)準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

從詞義角度看，引申可分為抽象化引申和具體化引申。從句法層面來看，引申可分為邏輯引申、語用引申、修辭引申、概念范圍的調(diào)整。

將詞義做抽象化引申是指對原文中某些字面意義明確具體的詞，采用漢語中的含義抽象、概括的詞語來表達(dá)。

將此一具體化引申就是指，將代表抽象概念或者屬性的詞來表達(dá)一種具體事物的時候，用具體化的事物來表達(dá)，還其具體的本來面目，使讀者一目了然。

邏輯引申就是在翻譯的過程中，由于直譯某個詞、短語乃至整個句子會使譯文不通順以及不符合目的語的表達(dá)習(xí)慣，因而就要根據(jù)上下文的邏輯關(guān)系，對該詞、短語或整個句子從其本意出發(fā)，由表及里，運(yùn)用符合目的語習(xí)慣的表現(xiàn)法，選用確切的詞句，將原文內(nèi)容的實(shí)質(zhì)準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

語義引申就是把原文中的弦外之音補(bǔ)益出來，就屬于語用學(xué)引申的手法。

語用學(xué)是非語義學(xué)的語用意義，一般都不通過詞匯、語法手段表示，它是非規(guī)約性的、潛在的;受話人憑借交際能力來理解這種語用意義，換句話說，它是結(jié)合交際對方、交際目的和交際情景，從說話人詞語中引申出來的意義。

除此之外還有修辭引申、概念等引申的翻譯方法。

4.凝練翻譯法。

商務(wù)英語中部分語句的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，信息量大，單憑一種方法很難翻譯到位。

翻譯這類語句時，要根據(jù)具體情況，理清修飾語和中心詞的關(guān)系以及修飾語內(nèi)部各個成分之間的關(guān)系。

把各種方法合理地綜合運(yùn)用、靈活處理，既忠實(shí)地再現(xiàn)原文內(nèi)容，又保證譯文通順，表達(dá)準(zhǔn)確，句子流暢。從語言特點(diǎn)上看，英語為形合，而漢語則為神合。

5.詞類轉(zhuǎn)換翻譯法。

由于英語和漢語的表達(dá)習(xí)慣、句子結(jié)構(gòu)和詞的搭配關(guān)系都有差異，在翻譯中往往難以做到詞性和表現(xiàn)方法的一致。

為了適應(yīng)譯文語言的表達(dá)習(xí)慣和語法規(guī)則，在商務(wù)英語翻譯中需要運(yùn)用詞類和表現(xiàn)方法的轉(zhuǎn)換翻譯技巧。

商務(wù)英語中為了達(dá)到委婉表達(dá)的效果，往往多使用被動句，這與漢語的表達(dá)大不相同。

因此，英語被動句在譯成漢語時不存在現(xiàn)成的對應(yīng)表達(dá)方式，而需要依據(jù)漢語的習(xí)慣用法，從豐富的句式和輔助詞語中挑選一些適當(dāng)?shù)氖侄蝸肀憩F(xiàn)出原文的被動含義。

教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十八

有道詞典背靠其強(qiáng)大的搜索引擎（有道搜索）后臺數(shù)據(jù)和“網(wǎng)頁萃取”技術(shù)，從數(shù)十億海量網(wǎng)頁中提煉出傳統(tǒng)詞典無法收錄的各類新興詞匯和英文縮寫，如影視作品名稱、品牌名稱、名人姓名、地名、專業(yè)術(shù)語等。由于互聯(lián)網(wǎng)上的網(wǎng)頁內(nèi)容是時刻更新的，因此有道桌面詞典提供的詞匯和例句也會隨之動態(tài)更新，以致將互聯(lián)網(wǎng)上最新、最酷、最鮮活的中英文詞匯及句子一網(wǎng)打盡。

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教育的英語帶翻譯教育的英語（熱門19篇）篇十九

日語：能夠進(jìn)行簡單的日常交流。

其他：通過涉外文秘四級（初級）、三級（中級）考試，熟練掌握基本的`內(nèi)、外貿(mào)有關(guān)知識。

興趣特長：讀書、寫作、音樂、運(yùn)動（長跑等）。

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為人：誠實(shí)、大方、熱情開朗。

工作：勤奮認(rèn)真、善于合作，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，較強(qiáng)的適應(yīng)能力和自學(xué)能力。

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